草原马王

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汉仪菱心体2013年9月28日17时59分49秒

有添福、添喜、马上迎喜、马上福到、牡丹喜、百合喜、金牌喜、坛酒之王、老窖五年、老窖六年、老窖十五年、大瓷瓶/小瓷瓶、金马、黑马、蓝马、红马

对于善饮的人来说，喝酒不仅要喝出酒的甘醇，更要细心体味其中的文化。提到“草原马王”，其中所包蕴的马文化就是不能略过的一节。马是吉祥、和泰、运气的象征，通灵吉运之物。马文化在中国可谓源远流长。在我国第一部诗歌总集《诗经》里，便有不少吟咏马的诗句，如《齐风·载驱》里，有“四骊济济”，写四匹黑马很强壮，《小雅·四牡》里有“四牡马非马非”，写四匹马马不停蹄。有关马的成语为数众多，其中有形容迅速取得胜利的“马到成功”，有形容精神健壮的“龙马精神”，有形容繁华景象的“车水马龙”，有比喻冲锋在前的“一马当先”，有比喻一刻也不停地行进的“马不停蹄”，有比喻经验丰富的人易做好工作的“老马识途”。关于马的俗语，有脍炙人口的“路遥知马力，日久见人心”，而写马的诗句，如“骁腾有如此，万里可横行”则更是为数众多，难以列举。马与人类有着极强的亲和力，为世界各族人民所喜爰，尤其是不少少数民族，更是把马视为高贵之物。在蒙古草原，马与人的生活息息相关。蒙古族人称“马背上的民族”，他们有一句谚语：“歌是翅膀，马是伴当”。他们放马、崇马、驯马、骑马，他们与马之间的关系是一种和谐的关系，甚至是一种互助和朋友的关系。在蒙古族民俗中，谁能梦见马，那可是难得的走鸿运的大吉，做梦的人会奔走相告，让周围的人分享他的快乐，并由此精神抖擞，干劲倍增。蒙古族还有一个很久远的传说，说是当时蒙古草原上没有马，有一个天上的女神看到绿色的草原上没有马觉得非常遗憾，她发现有一种很聪慧、奔跑得非常快的动物没有赐给人类，所以便把头发上的钗拔下来，化成了在绿缎般的草原上奔跑的马群。因此，在蒙古人的观念里，马是上天赐给人的一种神骘。如今，不少消费者购买“草原马王”正是因为它不仅酒质出众，而且还具有非常吉祥、丰富的寓意。对年轻人来讲，喝“草原马王”酒可以取“龙马精神”之意；对中年人来讲，可取“马到成功”之意；对老年人来讲，可取“老骥伏枥，志在千里”之意；对生意人可讲“一马当先”；对于远行人来说，这可谓“上马酒”“下马酒”，用它来接风、送行，可是再恰当不过了。一杯酒，一缕香，一份祝福，一种文化，与三五知己相聚小酌时，每逢年节走亲访友时，“草原马王”总会进入你的视野，供你品饮，传递祝福。“草原马王，马到成功”，这也是“草原马王”对您的祝福。

光阴暗换，斗转星移，睁眼再看时，帝王家的繁华早已衰歇，昔日品尝御酒的人已同他的朝代一起一去不返。然而广袤的草原仍在，圣泉水日夜流淌不息，当地人仍用它酿酒，只是这百年老酒的醇厚浓香已不再飘向那么远的地方。看到草原名酒的失落，孟凡坤的心中也是失落的。作为一个地地道道的蒙古族汉子，他呼吸着草原的风长大，他和每一个蒙古族人一样喜爱草原上甘甜的美酒。蒙古族是个爱酒的民族，草原应该是个出好酒的地方。2001年3月，孟凡坤创办绿野酒业，正式立下“草原马王”名号，他要让以往的塞外名酒真正走出草原，走向祖国大江南北。创立“草原马王”之初，孟凡坤带领部下驱车数千里，遍访内蒙古东部的名酒产地，考察数十家酒厂，最终牵手开鲁百年酒业有限公司。在生产工艺方面，“草原马王”坚持以传统工艺和现代科学技术手段相结合，在第一代马王酒的基础上，博取国内白酒的精华，聘请数十位在国内白酒行业颇为知名的专家进行反复研制，历经一年时间最终定型。在产品口味定位方面，“绿野”分析了当代白酒行业的发展趋势，采取了“浓香为主、酱香为辅、浓中带酱、酱不出头”的浓香型。酒好，仅仅是一个开始，是“草原马王”开创新传奇的一个开始。凡是喝过“草原马王”酒的人，哪怕只是看过“草原马王”酒瓶的人，没有一个不为“草原马王”的精美包装所折服。可以毫不夸张地说，每一个“草原马王”的酒瓶都是一件精美的艺术品，，既栩栩如生又浑然天成的马形瓷瓶不知为多少消费者喜欢并收藏起来。有许多人，没喝过“草原马王”酒之前不知道酒究竟怎样，可一看到“草原马王”的酒瓶就一见倾心、爱不释手。可是谁能想到，在这精美的包装背后，要凝聚多少“绿野”人的心血。“草原马王”的瓷质酒瓶是由关宝琮、徐朝兴两位中国著名的陶艺大师设计的，设计灵感就来自于传统蒙古族游牧民使用的皮囊壶。为了找到能够生产瓶体的合适厂家，孟凡坤曾带领下属遍访全国“钧、汝、官、哥、定”五大名窑，经过反复比较和斟酌，最终选定钧窑和汝窑生产瓶体。钧窑所产钧瓷素有“窑变无双、钧不成对、入窑一色、出窑万彩”之美誉，曾有民谚歌曰：“家有万贯，不如钧瓷一片”，极具艺术价值和收藏价值。“草原马王”酒不但瓶体精美异常，深受消费者青睐，在其他方面的包装上也是煞费苦心，其包装盒由鲁迅美术学院庄子平教授和中国民族书画家协会副主席何兰坐联袂设计；中国著名硬笔书法家池继林为“草原马王”题写小传；中国著名书法家、书画鉴赏泰斗杨仁恺先生欣然题字“草原马王”，令产自“百年窖池”的“草原马王”酒更具王者风范。名泉取水、名师设计、名家制作、名流题字,“草原马王”真正是系出名门。

斟一杯“草原马王”，琼浆在杯中旋落荡漾之际，时光倒转800年……星夜的科尔沁大草原上，偶有荧火虫飞过，晚风撩动野草细密的思绪,此外，天空大地一派阒寂。突然，这寂静被一种细碎的声响打破，继而轰鸣澎湃，随之撼天动地起来。切近看时，竟是一支浩荡大军，由此经过。那不是一代天骄成吉思汗的北征大军吗?大军星夜疾走,铁木真和他的将士们来不及欣赏开鲁县境内参天的古木,如茵的绿草，他们静心屏气，正要横越眼前的大漠。一匹匹骏马跺地有声，马蹄扬起之处，在月光下现出一片银色的光亮。谁能想到，那银光原是水光，马蹄竟踏出一股清泉来。当地部族的人很快发现了这股清泉，尝尝泉水，甘甜清洌，汲水酿酒，又酿出一股醉人的酒香。此后每遇贵客，开鲁人总会拿出这清泉水酿成的美酒来请客人品尝，而“开鲁老白干”的声名也由此传播开来。500年后，又一位君主驾临开鲁，这次来的是微服私访的康熙皇帝。旅人总是劳累的，即使是皇帝也概莫能外，再往北就是大漠了，而这里草木葱茏，牛羊遍地，一派世外桃源的气象，令人不自禁地想要驻足休息。一壶酒，几样菜，简简单单的把盏小酌，可是不期而遇的开鲁老白干，还是让这位特殊的客人惊艳了。“什么酒，能有如此醇香?”大江南北，尝过多少人间的玉液琼浆，但像开鲁老白干这样醇香清冽的佳酿依然不可多得。金口玉言，留下“水好酒香”的啧啧称赞，而原来马蹄踏出的酿酒之泉——清泉，也被封为“圣泉”，， —光绪年间，“开鲁老白干”立字号“万合永”，于北京城王府井闹市设立酒坊，草原佳酿装满专用的运输工具勒勒车，开始昼夜兼程地运往京城，成为皇家御用贡品。皇室亲贵们再也无须远赴草原，在自己的餐桌上就能一品圣泉酒香了。午后时分，又是宫中传晚膳的时辰，美酒开启，圣泉酒香漫溢京城，紫禁城仿佛也飘浮在氤氲馥郁的香气之中。清朝末年，蒙古族博尔济吉特氏僧格林沁亲王以圣泉所酿之酒犒赏当地赛马马王，又因此地赛马冠军辈出，“马王酒”的名声遂从此大振，并同“开鲁老白干””圣泉酒”这些赫赫名号一样响亮起来。

草原马王作词：孟凡坤作曲：华秀演唱：杨忠勋草原上花儿都围着你开放草原上河流都围着你流淌草原上牛羊都把你来羡慕草原上弯弩都把你来敬仰马王 草原马王驰骋在那神州大地上马王 草原马王我要和你一同展双翼追寻那幸福吉祥草原上鸟儿都跟着你飞翔草原上白云都跟着你飘荡草原上风儿都把你来赞美草原上人们都把你来歌唱马王 草原马王驰骋在那神州大地上马王 草原马王我要和你一同展双翼追寻那幸福吉祥http://music.baidu.com/song/14955876

42度浓香型草原马王酒市场零售价格约为人民币70元每瓶。

草原马王酒歌原唱乌拉图雅。根据查询相关公开资料显示，草原马王酒歌原唱存在争议，最终确定是乌兰图雅，乌兰托娅是翻唱。

您要问的是草原马王酒歌含义是什么？草原马王酒歌含义是科尔沁人民的心。《草原马王酒歌》这首歌由歌手刘春华演唱，谱成了至今广为流传的歌曲，这首歌唱出了科尔沁人民心中的歌，歌词含义是科尔沁人民的心，曲调委婉动听，朗朗上口。