福贵

余华《活着》中的福贵余华写《活着》，写人对苦难的承受能力和对世界乐观的态度。这其中的精髓，其实与那首美国民歌所传达的内涵如出一辙。小说的主人公福贵，生在民国时期，少年时期的福贵不学无术，游手好闲。他就像是一个蛀虫一般，对社会，对家庭都毫无用处；不仅没有用处，而且还有害处。为了能够让他收一收心思，父母给他安排了一桩美满的婚姻，娶了家珍为妻。但是福贵并不知道爱情是何物，也不知道责任是何物，他依然游手好闲，吃喝嫖赌。终于在一场别人预设的阴谋中，他输光了全部的家产。为了还债，他的父亲卖光了所有的家产，最后被气死了。父亲的死亡，以及家庭的败落，还有妻子的离去，一瞬间一个完整的家庭支离破碎，福贵在完成了人生意义上的一次蜕变。他没有了公子哥的做派和风气，反而学会了当农民，给别人当佣工。妻子家珍在回娘家三年之后，又回来了。回来时，带了一个小男孩回来，也就是福贵的儿子有庆。一家人终于团聚在一起，虽然日子过得很辛苦，但是福贵却感到很满足。这种充实而圆满的幸福，是他在家道中落前从未体会过的。但是好景不长，福贵在去给母亲抓药的路上，被抓了壮丁。从此一去，经历了了战场上的生死，两年之后才回到家里。此时，他的母亲已经去世，妻子家珍一个人拉扯着两个儿女，可想而知日子过得有多艰难。更为不幸的是，福贵的女儿凤霞因为一场高烧，变得又聋又哑，福贵死里逃生回到家里，首先见到的就是聋了的女儿凤霞和儿子有庆，他抱着凤霞和有庆，大哭起来，心中有无限的歉疚。只要回来了，就什么都好。一家人又团聚在一起，福贵依然很感激这样的生活。但是一个人，一个家庭在时代的浪潮中，犹如草芥一般飘摇无力。因为大饥荒，全家人都吃不饱饭，看着两个儿女忍饥挨饿，福贵心中难过至极。甚至为了活下去，和妻子家珍商量着，忍痛将女儿凤霞送人。最终，凤霞抹黑回到了家里。这一次，福贵再也没能忍心将女儿送走。靠着家珍从父亲那里借来的一小袋米，全家人终于熬过了艰难的饥荒年月。儿子有庆九岁了，正在读书的年纪。然而可悲的是，有庆为了给县长夫人输血，被医生丧心病狂地抽血抽死了。福贵要去找县长算账，却发现他是自己曾经一起出生入死的战友春生。福贵心中的愤怒和哀戚难以宣泄，福贵想哭，但是哭不出来。他背起自己的儿子有庆往家里走，地上的月光像盐一样是白色的。有庆的死，对于整个家庭而言都是沉重的打击。家珍的病，也因此变得更加沉重；福贵更是一夜之间，老了很多。但是生活的不幸，还未远离这个可怜的家庭。女儿凤霞好不容易找了一户好人家，嫁给了偏头的二喜。可是，凤霞却最终因为生孩子难产而死；一双儿女的接连离世，让作为母亲的家珍无力承受。最终，家珍也离开了。福贵的妻子，儿女都离他而去。他只有一个女婿二喜，和一个外孙苦根。不幸的事情还是发生了，女婿二喜在工地上出了意外死了。已经年迈的福贵，拉扯着幼小的外孙苦根，爷孙俩相依为命。悲剧压得人喘不过气来。最终，苦根长到七岁这年，因为吃豆子被噎死了。福贵悔恨交加，可是无力回天。这一切，都是他应该承受的命运。小说的最后，福贵和一头同样叫福贵的老牛相依为命。他什么都没有了，只剩下对于父母，对于妻子，对于一双儿女，还有女婿和外孙的回忆。在耕田时，福贵一遍一遍地叫着他们的名字，以此来证明他们曾经在自己的生命中存在过。鲁迅先生曾说：“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。”福贵被生活和命运一次又一次地蹂躏着，然而，在每一次的命运的捉弄和生活的折磨下，他都选择了忍耐，选择忍受苦难，活着成了他的信念。正如余华在《活着》的韩文版自序中写的那样：“《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦痛，就像中国的一句成语：千钧一发。”徐福贵的一生，是忍耐的一生，千钧一发，为活着而活着！福贵从富家少爷变成了穷光蛋，他的生活本应该戛然而止，但是他接受了命运的安排，也接受了自己折腾的这个结果，心甘情愿地当了农民。后来被抓了壮丁，在战场上福贵也在为了活着而挣扎，他不想死，他想着能够和妻子，儿女团聚。正是这样的希望和信念，支撑着他在战场上死里逃生，最终回到了家里。“一想到今生今世还能和我娘和家珍和我一双儿女团聚，我又是哭又是笑，疯疯癫癫地往南跑。”一家团聚，多么淳朴的愿望，人类心中不可避免地渴望一个家，“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了”。忍耐，让徐福贵活下去，获得了最简单的满足。活着，是他最纯粹的愿望，忍耐，让他能活着，回家。而当徐福贵到家时，母亲已经病逝了，而女儿凤霞也因为高烧变得又聋又哑，看到凤霞的笑容，福贵的心跟针扎一样，他一遍又一遍地对自己说“我回家了”。他承担起了作为父亲的责任，给自己的人生，以及这个摇摇欲坠的家庭带去了一丝希望。此时福贵的活着，不仅仅是自己的活着，也是为了妻子，为了子女能够更好地活着。他像任何一位普世意义的父亲一样，爱自己的儿女，他也像任何一位普世意义的丈夫一样，爱自己的妻子。“我的一双儿女都是生孩子上死的，有庆死是别人生孩子，凤霞死在自己生孩子。”同一间医院，同一间小屋，徐福贵白发人送黑发人，送走了儿子又送走了女儿，何其可悲！然而当一双儿女都因为意外而离开，福贵依然坚强地活着。他选择忍耐生活带给他的苦难，而不是被这苦难所摧毁。妻子在三个月之后，也离他而去；女婿二喜、外孙苦根也离他而去。福贵亲手埋葬了所有的亲人，他忍受着生离死别的痛苦，依然执着地活着，他没有绝望。福贵在自我讲述：“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”此时福贵的“活着”，不再是他本身的活着，而是所有离他而去的亲人的一种延续。余华做了一个细节处理，福贵在耕田时，会一遍一遍地叫着妻子、女儿、儿子、女婿、外孙的名字。这喻示着，只有福贵活着，才能证明他的妻子、女儿、儿子、女婿、外孙曾经活着，留下了属于他的幸福和记忆。福贵一个人孤零零的，像孤魂野鬼一般地在世界上飘荡，然而他没有选择一死了之，而是选择了忍耐，任由时间一年又一年的流逝。最后陪伴他的，只有一头同样叫福贵的老牛。其实福贵，已经死了，那头同样年老的老牛，才是他的延续。福贵和老牛一样，都是在苦难人生中摸爬滚打过来的，有着对活着的坚持。老牛不会因为生活的折磨而选择自杀，而徐福贵也是同样如此，不会因为生活的打击而选择自戕。他们的骨子里，流淌着忍耐的血液。纵使在苦难中，他们仍旧保持对生活的希望，活着。忍受肩上的压力和责任，自己做自己人生里的光，千钧一发而发不断。“活着”是生命的个体化情结，同时是人类的普遍现象。有人说，福贵为了活着而活着，他生命的价值实际上已经丧失了。但是，如果连活着都做不到，又哪来的生命价值呢？余华在《活着》的韩文版自序里写道：“活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”忍耐，有时候也是悲剧人生中的温情；忍耐，是对生活磨砺的从容。福贵是万千农民中普普通通的一个，他的坚韧与活着，正是我们对于生命本身最为质朴的感动之处。

活着就是意义，这是这本书带给我的感觉。前阵子一个朋友的同龄亲戚去世，后来朋友问我活着的意义是什么？我一开始不知道怎么说，大概他觉得我作为一个肿瘤科的医生对于生死见得太多所以才会淡然面对吧。其实，我想告诉他，对于生死的淡然，不是因为医生这个身份，而是因为几年前自己在生死面前的擦身而过。当我从昏迷中醒来，看到剑哥神奇的出现在病床前，当父母亲戚千里迢迢赶来照顾我，当姐姐在电话里哭着问我怎么样，当大学同学一个个来看我给我鼓励安慰的时候，我忽然觉得活着真好，起码不仅仅是一个人。活着的意义在于我来说，大概就是开心一点，说得更俗气点叫活在当下，能吃点好吃的，能让周围的人感受到自己存在的意义而不仅仅是悲哀和同情，能坦然面对生活里的困难，能继续在生活里前行。目标不一定要很远大，但一定是很现实。所以，放下包袱，活着就好。起码不要在能活着的时候太去追求所谓的意义而忘记了实际的生活。

因为如果福贵如果死了，余华这部代表作的书名就不能叫《活着》了，应该叫《死去》。活着是一种意志。余华说：“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。 ”除此之外，我认为福贵之所以还能活下去，主要还有以下四个原因：第一、人类怕死的“天性 ”使然生物学家研究发现：人类，甚至包括所有动物，他的天性一定是怕死的。人类的神经建构和精神体系都是以趋利避害为原则的，因此他的七情六欲里有一个重要的东西作为基础，那就是恐惧感。原始古人类生活在丛林中，危机四伏，如果他们没有恐惧之情和恐惧感，他们就不可能有安全保障。这跟疼痛感是同样的道理。

富贵如同草上霜，荣华如同梦中景。富贵是人们的追求，人活一世，能有几件顺心的事。不经过风波，不踏过险峰，怎能体验到福贵的难得。《活着》是余华的代表作，余华把那个时代最残酷的事实现象揭露给我们看，激发读者的怜悯之心，福贵之所以能坚持活下去的勇气就是来自于家人对他的爱，对于福贵活着的意义，作者余华给了我们解释，活着就是为活着而活着，而不是活着为了以外的事物而活着。福贵的一生是倔强的但对于命运的打击也是欣然接受，福贵苦中有乐，他的父母对他宠溺疼爱，唯一的其中家珍对他无条件的信任和包容，儿子女儿女婿都对他孝顺，女儿女婿家庭幸福，还有一个小外孙，但苦难始终没有远离福贵，气死了父亲，没有见到母亲最后一面，妻子跟着他吃苦最后郁郁而终，女儿难产死去，女婿工作时去世，儿子被抽血失血过多而死，孙子因吃豆子撑死。对于福贵来说唯一欣慰的，就是他的家人不必再因失去他而痛苦，在以后的岁月里，福贵带着家人曾经给他的温暖继续享受剩下的时光，对外人看来福贵的一生苦难叠加苦难，但福贵早就学会从悲惨生活中提取幸福。

福贵的父亲——龙二讨要房契时被气死福贵的母亲——生病福贵的妻子——软骨病去世福贵的女儿——哑巴，生产时大出血死亡福贵的女婿——被水泥板夹死福贵的外孙——吃豆子撑死福贵的儿子——为救县长夫人抽血过多死亡 拓展： 《活着》内容简介： 《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。 真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

看过小说《活着》的朋友都知道主人公福贵的一生是非常悲惨的。而根据小说改编的电视剧《福贵》也是非常悲情的。整个故事讲述的是主人公福贵的一生，从青年到中年再到老年以及这其中发生的一件件事情。这部剧的评分非常高，高达9.5分，下面一起来看看《福贵》电视剧的演员。《福贵》电视剧的演员有：陈创、刘敏涛、李丁、张鹰、温玉娟、张永健、耿圣凯、李振平、陈松、王雪菁、王晗子、张雪迎、王紫叶、尚大庆、赵佳、潘宏梁、常波、倪土、石俊辉、常蓝天、陈友旺、刘一兵、王健、马艺家、张文艺、刘泽群、陈励。剧中的福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟，把家底儿输光后，老爹被他气死，怀孕的妻子带着女儿离家出走。妻子回来之后，福贵洗心革面，重新开始了自己的生活。被国民党军队拉去做了壮丁，后来又糊里糊涂的当了共产党的俘虏。历尽千辛万苦，他终于平安回到家中，但是此时母亲已去逝，女儿凤霞也因生病变哑了。该剧改编自余华小说《活着》，通过地主少爷福贵一生的经历，描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。

福贵中为什么改了凤霞的结局原因如下：凤霞嫁人了，嫁给了二喜，虽然是个瘸子，但是对凤霞和福贵一家都很好。也让福贵一家从失去有庆的悲痛中拉了出来，命运总是对福贵不够友好，凤霞在医院好不容易孩子生下来，福贵非常高兴，就叫儿媳回去把这个好消息告诉家珍，结果二喜在过桥的时候，掉进河里淹死了。明明一切都在往好的方向发展，二喜的死，让福贵一家雪上加霜。福贵给孩子取名为苦根， 福贵把凤霞和苦根接回家，决定一起生活，没过多久二喜的单位来人，叫凤霞可以顶替他去基建队做工。福贵每天都要抱着苦根走十几公里的路去找凤霞喝奶，就这样，苦根在路途中慢慢的长大。命运总是无常，在家里干活的富贵听到凤霞在干活的时候，被砖墙埋了，在医院抢救，等福贵赶到医院，凤霞的尸体已经冷了，福贵看着她，就像上次接儿子有庆一样，带回家埋在了二喜的旁边。家珍听到这个噩耗，病情加重，最后也走了，就只留下福贵和苦根相依为命。《福贵》《福贵》是由山西电影制片厂、北京润阳光文化传播有限公司共同拍摄，朱正、袁进执导，谢丽虹、郭剑一担任编剧，陈创、刘敏涛、李丁等主演的家庭情感电视剧，于2005年11月25日在中国内地播出，2006年3月29日在辽宁电视台影视频道播出。

　在小说的讲述中，富贵的口气一直平平淡淡，似乎在讲述别人的故事一般，而他是旁观者。那里所有的一切都是那样真切，但他自己却没有很强烈的感情投入。甚至故事里还有了许多让人忍俊不禁的场面。富贵的讲述很直白，却很吸引人，不知不觉就被他的故事牵住，不断想知道接下来的事。他做地主少爷时的放荡、颓败，现在看来只能是他人生的一段黑点。那些富有却不会珍惜的日子早如流水一去不返，只能成为脑中回忆。 　　余华说福贵应该有比别人更多的死去的理由，但他却好好的活着，送走了家里一个又一个亲人，一次次的经历死别，到最后只有他还勇敢的活着。或者正如作者余华自己说的那样：“或者是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”所以到最后，谁也不知道富贵的活着到底是何种行为，他活着的意义的是什么？仅仅为了活着本身而活着？ 　　从作品里不难看出，福贵是一个有着相当豁达心态的老者。在极其悲惨的厄运的打击下，让人不可思议的是，看似柔弱的福贵却一次次顶住了打击，一次次走在死亡的边缘，却又一次次跌破读者眼镜，坚强而又快乐的活了下来。或许经历的太多，晚年和老牛相依为命的福贵依然善待生活，才会在遇到“我”时能在大树底下娓娓诉述，回忆他自己的一辈子。 　　作品里很多描写福贵的文字，但没有给人很沉重之感，这和作者的用词有很大关系。 　　“‘噢"—老人高兴地笑起来，他很神秘的向我招招手，当我凑过去时，他欲言又止，他看到牛正抬着头，就训斥他：‘你别偷听，把头低下。"牛果然低下了头，这是老人悄声对我说：‘我怕他知道只有自己耕田，就多叫出几个名字去骗他，他听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。"”不得不赞叹福贵似乎有点啊q的精神，在这样艰苦的环境下，他还能活得如此有滋有味，如此有乐趣。在它看来，老牛就是自己的亲人。为了怕他“闹情绪”还特意编出几个“伙伴”和老牛竞争!类似于有点自娱自乐。 　　在后来富贵的讲述中也不难看出富贵这种开朗豁达的心态。或许限于自己的文化水平，富贵并不会用很高级的词语来修饰自己的心情。开心的事就会开心的笑，发自内心的笑。难过的事也没用很忧伤的词语形容。“说完我就呜呜的哭了起来”、“我的心像被刀割了一样”、“这么一想我就忍不住哭了起来”、“我娘在一旁哭得呜呜响”、“随即心里一酸”“凤霞的眼泪在脸上哗哗的流，她哭得身体一抖一抖”、“那天晚上，家珍的眼泪流个不停”、“她是在交代后事，我心里听了酸一阵苦一阵”、“那是哭得，把腰哭疼了”、“我的眼泪刷刷的流出来了，二喜本来已经不哭了，一看到家珍又呜呜的哭起来。”、“看着她老了许多的脸，我的心里一阵酸苦。”、“他伤心的哭了”、“就坐在地上大声哭起来” ，从罗列的这些句子来看，福贵似乎没有伤心到去死的地步，每次的伤心似乎程度差不多。这也是他能活下来，一次次挺过悲痛的原因吧。或许他早已学会了怎样善待生命，默默的承受生命之重，但是他无怨无悔。而且经历了太多的痛苦，他似乎变得越来越通达。 　　福贵在叙述自己一生的时候，并没有很多波澜壮阔的场景描写，最多也只有在面对死忙的时候，那种轻描淡写的语气，没有跌宕起伏的情节，让人看着只觉得平和，但内心却有一点说不清的冷亲孤寂。

《福贵》电视剧百度到这个片的时候，我没太想看，必竟，葛优的珠玉在前，而且我对陈创不了解。陈创的作品我看有印像的有两个，一个是《宝莲灯》，他饰演的啸天犬，那造型真的丑出天际了，我也没顾得上看他的演技。还有一个是《康熙微服私访》中一个特别小的角色，娘娘家的一个族人，出场应该只有几十秒，而且是混在一众人等中间，可是我却记住了他。 我是从福贵败家后看了几集的，一下子被吸引了。后来在做饭洗衣，收拾的时候便开着视频，几天下来，三十三集的剧居然看完了，后来，我又反复听了很多次，连女儿都知道我在听凤霞的电视剧。这么多年，我反复看的电视一共有二部，一部《孝庄秘史》，看过不下五十次了，还有一部韩剧《最后一支舞》，也看了很多次。《福贵》这片应该是我喜欢的第三部，就在这个假期，我都反复听了很多次。比起电影，它更细腻，比起小说，它更温情。 绝大多数从小说改编的电视剧，都比不上原著，但是，显然，《福贵》是个特例。从爱奇艺上看，它的收视率并不高，但是评分却极高，9.2分。在我看来，是名符其实的。其实能看懂并且喜欢这部片子的，应该是我这样的七零后或六零后，或者更以前，像我弟那样的八零后，应该是看不太懂或者不感兴趣，必竟，那些场景和事件他太陌生了。 电视剧把故事的背景设定在南方的叫徐家川的某个小村。我从几个小细节扒了一下，感觉应该是安徽的某个地方.第一是那贡米，第二那种尖尖的斗笠，第三是那花鼓灯，这是最重要的依据。在八十年代初，还常常有来要饭的，说是安徽的，一天里最先来要的，妈妈总是给点饭，烙饼，馒头之类的，后来的要饭的就没有吃的给了，只能给点米。我记得有几年要饭的实在太多了，原来妈妈都是一次给一茶缸米，后来一天来得太多，一次只能给半茶缸。有的要饭的在拿到粮食以后还会唱几句什么，那时不太懂。在看这个剧的时候，那些场景便纷至沓来，让我感叹一下岁月的变迁。 电视剧拍得比较细腻，加入了福贵与家珍认识的过程，基本是一见钟情。家珍是在福贵跳花鼓灯时见到的福贵，一下子就被迷住了。福贵当时虽然是个混子，但是真的非常擅长跳花鼓灯。家珍当时也是秀美的女孩儿，两人目光对视的一刹那，电石火花。在福贵输掉全部家业，家珍本来可以离开福贵的，但是她没有，她一生都和福贵在一起。即使生活那样艰苦，可是她从不后悔。我想，家珍是幸福的女人，她是嫁给了爱情。她对福贵的深情，有几处体现得淋漓尽致，比如福贵抢亲，家珍拿掉红盖头，看到福贵，眼中的惊喜与闪亮，她那一句脆生生的：“福贵，带我走啊！”分明就是遇到爱情的样子。还有福贵被二愣开枪吓倒在草堆上，有人给她报信，她腿都跑坏了，让人很是心疼。还有她一直珍藏着她自己绣得写着两人名字的红手帕。落魄了以后的福贵，对家珍也是真好。有庆去区里参加运动会，福贵要带家珍去看，家珍嫌远不去。福贵说：你不去，我一个人去有什么意思啊？就这么平常的一句说，却让人明白，他的快乐一定要与家珍分享才是快乐，而他的悲伤，也一定是因为有了家珍的分担，才不是那么哀伤。 在她临死前，她对福贵说，她的心，一生都在和福贵跳花鼓灯，跳不够。我想，这就是福贵，为什么经历了那么多痛苦，却能坚韧不拔地活着的理由，他身上承受了那么深，那么浓的爱，他有什么理由不坚强的活着呢？ 陈创和刘敏涛的演计在这片中体现得淋漓尽致，我很喜欢。从少年到老年，有些人说刘敏涛的老年演得不好，说都快病死了，皮肤还一点皱纹都没有，其实这和演技有什么关系？这是化妆师的事啊！我一直怀疑这个片被删减了一些，某些地方总感觉衔接的不是那么顺畅。 福贵前期是个混子，其实也不怪他。他是个无忧无虑的少爷，啥事都不用做，他母亲又那么溺爱他。无事可做，又精力充沛，不生出些事来才不正常呢？但是他人不坏，很善良，他一个地主，穷苦人吃不上饭跟他有什么关系？可是他带着大家去要饭，而且还借粮食给大家。这也是为什么后来他家落败了，但是乡亲们依然对他们很好的原因。其实他家的发家致富，多半是徐老爷和他的祖辈勤劳节俭置办下来的，并不是剥削穷苦百姓得来的，这在剧中有两处小细节，一是福贵在田头，边提裤子边学他爹：肥水不流外人田啊！还有一处，是在区里，买到鞋子以后，福贵要去撒尿，家珍拉着他的手，笑着说：你爹说的，憋着，回家撒去。从这两个细节，得知，他们徐家，从一只鸡变得一头牛，不是没有道理的。更何况，徐老爷善良，收留孤女菊花，并把她嫁给勤劳善良人品好的满仓。后来，满仓和菊花也一直是福贵的帮手，大事小事都在帮福贵，对两个孩子，就像自己的孩子一样。这一点，也让人特别感动。 我在小学三年级以前，对地主的印象都是来自课本，认为所有的地主全是周扒皮的形象，后来才知道，那是某个时间段的误导。剧中的二喜是整个剧的一抹亮色，从他一也场，就是欢乐。虽然他有残疾，腿不好，但是他对凤霞，对父母，真得没话说。凤霞生孩子那一幕，到现在，很多男人都做不到。可惜，命苦的二喜，自己的孩子都没看上一眼，就被淹死了。害人的四人帮啊。 土改时，有个沈队长，出场不多，但却意味深长，四十几年过去了，沈队长还是层出不穷——做那种损人不利己却乐此不疲的人还大有人在，人类的劣根性啊。 整个片子跨度比较大，差不多快有五十年，半个世纪，世间风云变迁，在福贵身上体现得淋漓尽致，福贵的每个悲剧，又何尝不是那个时代每个人身上的悲剧？ 而时代的进步，虽然悲剧减少，可是，活着，便有许多无奈。这，也许就是活着的真谛。

福贵的父亲——龙二讨要房契时被气死福贵的母亲——生病福贵的妻子——软骨病去世福贵的女儿——哑巴，生产时大出血死亡福贵的女婿——被水泥板夹死福贵的外孙——吃豆子撑死福贵的儿子——为救县长夫人抽血过多死亡 拓展： 《活着》内容简介： 《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。 真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

电视剧《福贵》到了春生和福贵再度相遇，畅谈未来就结束了，也就没有了下文。 所以关于二楞的下场，只能去靠猜想了。 二楞是电视剧《福贵》中仅次于龙二出现的，大反派。龙二把福贵折腾的家破父亡，靠村民的救济勉强盖起小屋，才重新再村里生活下去。后来全国解放，福贵过上了一段安逸的生活。但是好景不长，毕竟是悲剧，就不能一直幸福下去，这时候一系列的事件发生了。二楞也跳出来了。 二楞是一个好吃懒做，穷的叮当响的单身汉，在那个年代能熬到全国解放实属不易了。解放后二楞也分了五亩地，可是被他种的几乎养活不了自己，眼看粮食要吃光，却被新运动拯救了。提着几斤米入伙了，吃上了红烧肉大米饭。过上了短暂幸福生活。 后来运动爆发，二楞摇身一变混进队伍，还当下村里的一把手。开始整治满仓跟福贵。当然，由于好吃懒做，不得民心，这个村里头头也时常被村民戏耍。 其实，二楞的出现，本身只是给悲剧加点喜剧元素的，因为他前期的出现时为了 搞笑 的，为电视剧增加喜剧元素的，不然电视剧就更苦了。后期，虽然二楞成为了剧中的大反派，但是也并没有做出过于出格的事，也还是以 搞笑 为主的，虽然当上了队长，有了特权，处置了跟自己有过节的人，比如福贵、满仓。 后来运动结束了，二楞又重新融入了村民中。从新过起普通生活，最后一次出现还是凤霞死的时候，村里人报信，此时二楞正在和福贵打闹，完全没有了以前的过节，也算是改过自新吧。这也算二楞在电视剧《福贵》中的结局了吧，故事主角是福贵，二楞这时候也没有了什么价值，自然而然就从故事中消失了。 至于剧外的结局嘛，只能靠猜想了，或许二楞又重新分了五亩地，改过自新的他，也许开始勤勤恳恳耕种了，最起码过得吃喝不愁，至于媳妇嘛，由于人缘和名声不好，娶媳妇就有点难了，最多也就落个孤独终老，其实也挺好，至少没经历福贵那样的的大喜大悲人生，平平静静地。 《富贵》里二喜是淹死的，凤霞生了个儿子，福贵要二喜快回家告诉家珍。二喜跑到石桥上，突然腿一软掉进河里淹死了。 具体剧情介绍：凤霞生了个儿子，福贵要二喜快回家告诉家珍。二喜跑到石桥上，突然腿一软掉进了河里，再也没有起来，二喜死了。村人把二喜抬到福贵的家里。凤霞在医院等着二喜回来，等了许久仍不见二喜的影子。突然村里来了一个人把福贵给叫走了。 福贵一走也没有再回来，凤霞觉得出了什么事。尽管大家都不敢告诉她二喜死掉的消息。凤霞还是有预感。一连几天凤霞不吃不喝，孩子没有奶水，整天哭着。邻居们都看着十分伤心，都说二喜这孩子怎么抛下凤霞和孩子就走了。大家都为二喜感到悲痛。 家珍十分疼爱二喜，抱着二喜的尸体久久不放。满仓在有庆的坟旁给二喜找了一块地埋了。二喜死了，自行车铺也开不下去了。福贵进城把凤霞重新接回来。凤霞和家珍抱头痛哭。1，徐福贵2，陈家珍生活的悲惨在大时代背景下一步步向福贵逼近。 聋哑女儿凤霞的感情戏是小说中没有的。她喜欢上了胡老师，很令人安慰的是胡老师也喜欢她。令人羡慕的两情相悦。胡老师说，因为凤霞需要他。他从一开始的不敢面对自己的真实 情感 到后来的坚定的对陈老师说自己永远不后悔和选择凤霞。直面自己的 情感 ，不在乎他人的眼光，他说他要娶凤霞，一辈子对她好。很开心凤霞找到了自己对的人，即使聋哑无法交流，他们彼此一个眼神都懂。 饥荒之后，胡老师回到学校，凤霞在桥边给胡老师洗床单，两个人泼水媳闹的场景羡煞旁人。外公回来，福贵街上遇见，两个人买了肉，回到家里一家人其乐融融的在包饺子。当时凤霞在省里治疗聋哑，生活要是这样下去该多好。 大跃进之后，外公这个旧 社会 的商业会长，大半辈子的米行老板，最后却因为没有粮食吃饿死在了粮站门口，饿死在了救济粮来的那一天。 这仅仅是悲剧的开头。有庆的死眼泪一直没停过。生活有多温情，有庆有多懂事，有多讨人喜欢，就有多揪心，导演太绝情了。 福贵一生的遭遇是无法究其根源的，是人物本身的错，还是当时 社会 制度， 社会 风气的错，或者根本就是那个时代的错，好像有一定的关系但好像又不全是。或许就像剧中台词说的，是命。 “这都是命”是剧中出现过很多的一句台词。福贵家产败光，龙二当了“替罪羊”，代替富贵去死是命。；凤霞的高烧导致聋哑是命；有庆为了救颜莉莉（春生老婆）被抽血致死是命。福贵这一生都是命。在命运的大浪之下，他这个“舵手”显然是手无缚鸡之力，只能任由命运的安排。他没有抵抗或者说是一直在抵抗…… 他要一次次承受亲人死去的痛苦，承受一人活在世上的孤寂。那一点点生活的温存也早该随着一次次打击消耗殆尽了吧。可他是幸运的，遇到了家珍，有了凤霞和有庆两个孩子。 命运是在让他偿还前半生所做的孽。他出生在地主徐家，他家一百多亩贡田，一个大宅院。他从小没吃过苦，衣食无忧。他甚至快20岁了还在和一群孩子一起读私塾，三字经、千字文都不曾会背。整天吃喝玩乐，挥霍家产。娶了家珍后死性不改，赌博打老婆，骂老爹，让妓女背着去给岳父请安……一切所有荒唐之事做尽，最后败光了家产，气死了老爹。有些人觉得他罪有应得。一切都是他该承受的后果。而后果好像大了点，他那后半生的凄凉、悲惨，看着身边的骨肉亲人一个个离自己远去。都是命…… 他只是普通努力想活着的普通人一个，他没什么坏心，没什么远大的志向，也从没抱怨过生活，他可能只是想和家珍，凤霞，有庆一家人安安稳稳的活着，想让有庆有出息，给凤霞找个好的人家，这是再简单不过的愿望了。只是想普通人普通家庭一样的活下去。可是上天没给机会。 “活着”，福贵活着活着就只剩活着了。 想起中学课本的一边文章，《落难的王子》里说，“凡事人世间所有的灾难，无论落到谁头上谁都得受着，而且都受的了——只要他不死，至于死那就是一件更容易的事了。 《福贵》的精彩不只在于余华的“好剧本”上，也在主演到群演都在线的演技上，电视剧的每一个片段，甚至每一帧画面都不像是在演，仿佛那就是真是发生过的一样。还有真实的取景。人物的每一个眼神，神态都是戏。刘敏涛不再是刘敏涛，她就是家珍。没有“演”的演技 电视剧里《富贵》的二楞成了“四人帮”里的黑爪牙，最后被爪起来送到村里接受批斗。 这部电视剧改编自余华小说《活着》，讲述的是抗战前夕到新中国成立几十年后主人公富贵一生的平凡经历，本电视剧上映在2006年，但在那个时候却没有收到很多的欢迎，因为整部故事多以叙述为主，故事基调平淡却有富有生活气息，大家当时对于这一类电视剧并不来电，但现在回想起来，的确是一部耐人寻味的电视剧。 富贵可能是前半辈子用光了自己的运气，到后来的时候富贵的生活开始走向了下坡路，因为赶上了“公社化”，所以自己的粮食锅都被捐给了公社，而自己什么都没有剩下，大家天天幻想着吃“红烧肉”，但却被现实打了脸，好不容易度过了这段苦难时期，自己的宝贝儿子因为输血过度而死，自己的女儿好不容易嫁了出去，并且很幸福，但却在生孩子的当天溺水而亡，而闺女也在一次不幸的意外中死去，后来家珍也走了，只留下了苦根（外孙子）和他生活，全片也就此结束 片名加富贵，但主人公的生活并不富贵，全篇描述了那个时期人们的生活情况，看似一个流水剧，但却真实的反映了当时的国家状况，而喜欢 历史 的小伙伴真的建议你去看看，整部电视剧没有跌宕起伏的点，但却每一集扣人心弦，故事情节描绘仔细，人物场景真实有质感，让你不忍心快进一步，同时也不忍心在看第二遍。与其说电视剧是描写富贵自己，不如说是当年人们生活的写照，而那种苦苦的感觉，又何尝不是一种人生的滋味呢 相比云集了葛优、巩俐等大牌演员的电影《活着》，电视剧《福贵》的演员阵容几乎为清一色的新人，尤其是男女主演陈创和刘敏涛，观众都相当陌生。男主角陈创曾在《美人草》《宝莲灯》中扮演角色，他颇具棱角的面庞以及突出的颧骨的确与当年的葛优有些神似。不论是地主家的败家子还是一无所有的贫农，他都演得活灵活现，其间的转变一点都不突兀生硬。陈创在接受采访时表示：“我在北京电影学院学习表演时就看过《活着》，当时我的感受是任何一名男演员都会因为出演了福贵这个角色而感到荣耀。”对于葛优在电影中塑造的“福贵”一角，陈创也非常欣赏，认为自己无论如何也无法超越，“葛优老师在电影《活着》中的表演，可以说是他演艺生涯的一个巅峰，已经无人可及了。葛优老师的阅历比我丰富很多，不过在这部电视剧中，我也尽了自己最大的努力，我希望这个电视剧播出后，观众会觉得我就是福贵。”而从观众的反响来看，陈创演的福贵确实有不同于葛优的另一种魅力。福贵妻子家珍的扮演者，是天津人艺青年演员刘敏涛，毕业于中央戏剧学院，她曾在《冬至》、《前门楼子九丈九》中都有过不俗的表演。很多看过该剧和电影《活着》的观众都认为，与电影相比，由于电视剧的容量增加了不少，编剧把家珍这个人物塑造得非常丰满，而刘敏涛对这个人物的把握也很准确。还有“二愣”这个反面角色，也让人恨得咬牙切齿，每次一出场，不必等他开口说话，就有想冲上去揍他一顿的冲动。《福贵》的每一个细节都给人一种身临其境的感觉。 电视剧《福贵》到了春生和福贵再度相遇，畅谈未来就结束了，也就没有了下文。 所以关于二楞的下场，只能去靠猜想了。二楞是电视剧《福贵》中仅次于龙二出现的，大反派。龙二把福贵折腾的家破父亡，靠村民的救济勉强盖起小屋，才重新再村里生活下去。后来全国解放，福贵过上了一段安逸的生活。但是好景不长，毕竟是悲剧，就不能一直幸福下去，这时候一系列的事件发生了。二楞也跳出来了。 二楞是一个好吃懒做，穷的叮当响的单身汉，在那个年代能熬到全国解放实属不易了。解放后二楞也分了五亩地，可是被他种的几乎养活不了自己，眼看粮食要吃光，却被新运动拯救了。提着几斤米入伙了，吃上了红烧肉大米饭。过上了短暂幸福生活。 后来运动爆发，二楞摇身一变混进队伍，还当下村里的一把手。开始整治满仓跟福贵。当然，由于好吃懒做，不得民心，这个村里头头也时常被村民戏耍。 其实，二楞的出现，本身只是给悲剧加点喜剧元素的，因为他前期的出现时为了 搞笑 的，为电视剧增加喜剧元素的，不然电视剧就更苦了。后期，虽然二楞成为了剧中的大反派，但是也并没有做出过于出格的事，也还是以 搞笑 为主的，虽然当上了队长，有了特权，处置了跟自己有过节的人，比如福贵、满仓。 后来运动结束了，二楞又重新融入了村民中。从新过起普通生活，最后一次出现还是凤霞死的时候，村里人报信，此时二楞正在和福贵打闹，完全没有了以前的过节，也算是改过自新吧。这也算二楞在电视剧《福贵》中的结局了吧，故事主角是福贵，二楞这时候也没有了什么价值，自然而然就从故事中消失了。 至于剧外的结局嘛，只能靠猜想了，或许二楞又重新分了五亩地，改过自新的他，也许开始勤勤恳恳耕种了，最起码过得吃喝不愁，至于媳妇嘛，由于人缘和名声不好，娶媳妇就有点难了，最多也就落个孤独终老，其实也挺好，至少没经历福贵那样的的大喜大悲人生，平平静静地。 那个时代的产物！不能全怪他自己，那个动荡的年代父子夫妻都有可能相互举报，更何况他呢！ 最后的结局是留给人们去猜想的，大致也这样的人也不会很好，孤独终老吧！ 《富贵》里二喜是淹死的，凤霞生了个儿子，福贵要二喜快回家告诉家珍。二喜跑到石桥上，突然腿一软掉进河里淹死了。 具体剧情介绍：凤霞生了个儿子，福贵要二喜快回家告诉家珍。二喜跑到石桥上，突然腿一软掉进了河里，再也没有起来，二喜死了。村人把二喜抬到福贵的家里。凤霞在医院等着二喜回来，等了许久仍不见二喜的影子。突然村里来了一个人把福贵给叫走了。 福贵一走也没有再回来，凤霞觉得出了什么事。尽管大家都不敢告诉她二喜死掉的消息。凤霞还是有预感。一连几天凤霞不吃不喝，孩子没有奶水，整天哭着。邻居们都看着十分伤心，都说二喜这孩子怎么抛下凤霞和孩子就走了。大家都为二喜感到悲痛。 家珍十分疼爱二喜，抱着二喜的尸体久久不放。满仓在有庆的坟旁给二喜找了一块地埋了。二喜死了，自行车铺也开不下去了。福贵进城把凤霞重新接回来。凤霞和家珍抱头痛哭。

富贵包含富裕和高贵两个意思。福贵是指福气、贵人都会来的。富一般是指有钱人，贵当然是指走入贵族阶层的人。福气是指你的一种好运气，靠你的好运积攒而来的。

村民们写的土地承包联名信寄出一个多月了还没有消息。胡老师一直住在福贵的家里，还是不停地和村民们聊天，做社会调查。夜里坐在灯下不停地写材料。一天，一辆吉普车又驰进了村里，一个干部模样的人从车里下来找胡县长。村里人都惊喜，问，胡老师是不是又要当官了。干部说，省里通知胡县长马上到省里参加一个十分重要的会议。胡老师马上就要走了，他对家珍福贵乡亲们说，大家一定要有信心，好日子就在眼前了。胡老师走后不久。家珍的身体便不行了。家珍对福贵说，孩子都走了，总算没有什么牵挂了。这一辈子嫁给你，为你生了两个好孩子也算是对得起你了，下辈子还要嫁给你。福贵泪水哗哗地流说，家珍，胡老师已经到上面开会了，好日子马上就要来了，你不能抛下我一个人。家珍说，我把苦根留给你，你要好好的照顾他。福贵送走了家珍，剩下自己和苦根。中央同意土地承包的消息传到了村里。满仓拿着报纸让大家看。村民们都欢欣鼓舞。福贵又分到了五亩好贡田，福贵带着苦根一起在田里干活。然而福贵老了，他把多年积蓄下来的钱，买了一条老牛，福贵牵着老牛回村，和老牛一起在田里干活。春生回来了。春生带着花生和一瓶白酒来到福贵的田头坐在地上和福贵一起痛饮。春生告诉福贵他又重新工作了。胡老师还在省里，比他有出息。苦根在当年有庆的学校里读书。苦根放学了背着书包跑到福贵的田头来，大声地叫喊：外公。福贵高兴地和春生、苦根牵着老牛朝着晚霞走去。

我知道，里面的福贵是比较可怜的一个人，因为为了家庭里面付出了自己的所有，还被家里面给卖了。

一、结局：富贵的家人全都离他而去,只有一头老牛伴着他,他说:“人嘛，就是要活着。”二、作品简介：《活着》是由年代国际有限公司1994年出品的剧情片。该片改编自余华的同名小说，由张艺谋执导，葛优、巩俐等主演。影片以中国内战和新中国成立后历次政治运动为背景，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代中国人的命运。1994年，该片在第47届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项。三、剧情简介：福贵（葛优饰）是一个嗜赌如命的纨绔子弟，把家底儿全输光了，老爹也气死了，怀孕的妻子家珍（巩俐饰）带着女儿凤霞离家出走，一年之后又带着新生的儿子有庆回来了。福贵从此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戏的营生，却被国民党军队拉了壮丁，后来又糊里糊涂的当了共产党的俘虏。他们约定，一定要活着回去。历尽千辛万苦，终于平安回到家中，母亲却已去逝，女儿凤霞也因生病变哑了。一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆，一家人伤痛欲绝，家珍更是不能原谅春生，文革时，春生遭到迫害，妻子自杀，一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵，说他也不想活了。这时家珍走出来让春生到屋里坐。春生临走时，家珍嘱咐他好好的活着。后来凤霞认识了忠厚老实的二喜，两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子，自己却因难产而死。凤霞的儿子取名叫馒头，聪明可爱。最后，福贵说馒头赶上好时候了，将来这日子会越来越好。

在余华的作品《活着》中，最后用一句话总结了福贵一生的性格变化：“少年游荡，中年掘藏，老年和尚”。游荡，掘藏，和尚，几个词是福贵遭遇变故以后的性格特征，人生的大起大落，都落到一个人的身上的时候，人的承受能力远比想象中的大。 少年游荡 福贵出生于一个地主家庭，祖辈积累下来的财富在他爹那里消耗了一半，到他这里的时候还有一半，但也算是地方上的一大土豪； 少年的福贵是一个很混蛋的人，吃喝嫖赌，对妻子不好，对父母也不尊重，对老丈人更是经常骑着妓女去在米店门口叫他，让他丢尽了脸。 福贵有一个一直很惯他的娘，他去城里嫖赌的时候，他的娘就对他妻子说：“男人都是馋嘴的猫。”他父亲也只是躺在椅子上笑笑，他父母明显的是让他妻子去包容他在外面胡来乱搞。他赌钱把家产全部输光的时候，他娘说：“上梁不正下梁歪。”把责任全部推给他爹，也没有怪他。 福贵的妻子在怀孕对的时候被福贵拿来开玩笑，也不生气，淡淡的心态，福贵在妓院的时候，十天半月不回家也不会说什么，只是做了几道菜来暗示福贵：女人上面不一样，下面都一样。最后去赌场让福贵不要赌钱了，被福贵打了让人拖出去，路过娘家却委屈含泪离开。 福贵的爹更是无法去管教福贵，因为他年轻的时候也和福贵一样，吃喝嫖赌样样来，家里也管不住，将祖辈的两百多亩地输到了一半，人老了，想要教训福贵反倒被福贵教训了，一直以来没有为富贵做好榜样，最后也没有资格去教训福贵了。 福贵在外面是少爷，没人敢惹，连他的老丈人也是让着他，几乎每个人都对他是阿谀奉承，他的每一天醒来都是在想着怎么打发时间，什么都不缺，可是好像什么都缺，只有赌钱嫖妓找点乐子。 在这样的环境下的福贵，自然是公子哥形象，一副天不怕地不怕的样子，每天只为找点乐子而活着，性格自然也是放荡，人生也是在游荡着的。 中年掘藏 福贵的性格转折点是在赌钱输完家产以后，迷惘的他回到家，不知道怎么面对，不知道如何去担当，也不知道怎么办。福贵的母亲没有责怪他，妻子也只是说：“以后不赌就好了。”父亲虽然嚷嚷着“孽子。”可是等到要打他的时候，却也没有下手，气坏了。 等到福贵父亲缓过来的时候，说了：“赌债也是债。”父亲让福贵学会去承担责任，让他挑着铜钱去还债，也让他学会了去承担自己的责任。 当福贵把肩膀磨破以后，一路哭着回去，这一路上也是他性格的转变，从一个富家子弟到一无所有，从未做过粗活到担一天的铜钱。 早上出门时自己的女儿问自己是不是又要好几天才回来的时候，心中一阵心酸，自己再也不是少爷了，女儿也不是小姐了，父爱好像从那天开始。 父亲的去世以后，家庭的所有重担都到了福贵肩上，妻子被老丈人用婚礼的形式接回娘家，家里只剩下一个小女儿和老母亲，自己学着去种地，老母亲和懂事的小女儿帮着自己去种地的时候才会心疼自己的亲人，知道让母亲多休息，自己来承担整个家庭。 当妻子抱着孩子回来的时候，失而复得的心情，当妻子愿意陪他吃苦，自己的小儿子却只享受了半年的福，这时的福贵懂得了心疼别人，懂得了珍惜，懂得了妻子的好。 妻子的宽容，母亲的爱，女儿的天真可爱，让这个家有了曾经没有的温暖，曾经的福贵没有在意的东西，在这个时候全部藏于心中，福贵开始努力地去生活，努力地去养家，努力去做一家之主应该担当的事情。 当母亲生病的时候，妻子拿出仅有的钱给福贵卖药，福贵却被抓去当兵，看着身边的人都在战争中死去，福贵幸存下来，历经辛苦回到家中，女儿却因生病没钱治病又聋又哑，母亲也早已去世，难过，愧疚藏于心中。 福贵和妻子女儿一起劳动养家，儿子也很听话的每天奔跑喂羊读书，可是不幸的事情接二连三的到来，妻子生病在床，儿子也因为抽血过多而死，悲伤在文字中一点一点的溢出来。可是福贵还是在努力地生活，因为还有妻子还有女儿，还有家。 中年的福贵将自己的能力努力挖掘出来，也展现出他中年时期的责任担当，更是明白了世间很多的爱与怜惜，蕴涵在福贵身体里的宝藏是那人与人之间的温情。 老年和尚 老年的福贵是孑然一人，妻子因病去世，大女儿因为生孩子去世，女婿因事故去世，小孙子也因为吃豆子撑死了。这些人陪着福贵走过一年有一年，可是却先他而走，无人送终，白发人送黑发人，而且送走的不止是一个黑发人。福贵的承受力按理来说是崩溃了，因为家里除了自己和一头老年，什么都没有了！ 可是福贵经历的这些以后并没有颓废，反而是顺其自然地拉着牛耕地，放十元钱在枕边给为自己收尸的人，不惧怕死亡，也不会觉得很孤独，因为在耕地的时候，他还是会叫妻子，儿子，孙子，女儿，女婿的名字，仿佛他们一直在身边，并没有死去。 福贵已经看淡了生死，看破了生死的距离，亦看破了世间种种的变化因果，大起大落。所有的日子他都经历过，富贵的，贫困的，开心的，恐惧的，苦闷的…… 福贵的和尚性格是无牵无挂的，也是坦然自若的，不喜亦不惧的生活着，那么多痛苦压到他心里，可是他仍然可以好好的活着，替那些死去的亲人活下去，只要福贵没有死，那么他的家人就没有死，他们都在身边，在福贵心里。 “做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”曾经风光过一段时间的，都去世了，福贵还活着，年老时已经看破世俗的一切，没有悲伤一个挨一个的人去世，也没有欣喜自己还活着，淡然处世，仿佛一个旁观者讲诉着这一生。 经历如此多事情后的福贵，没有被压垮，也没有怨天尤人，自怨自艾，他一生中每一次的重大变化，性格也会随之适应发生变化后的生活，估计也没有人会知道他最后的承受力在哪里，因为他已经如同和尚一样将一切看淡，一切都在心中释然。

　　电视剧《福贵》结局没有太过沉重，虽然家珍、凤霞、女婿二喜和儿子有庆都去世了，但是福贵最终还有外孙苦根陪着，结局中，福贵带着苦根去田里干活，后来，他买了外孙喜欢的一条老牛，就这样他们一老一少和一条牛过着踏实的日子。 　　在结局中，土地承包的政策也到了福贵他们村里，福贵也分到了五亩好贡田，福贵的生活也有希望了。春生和福贵也再次相遇，两个人在地头上开怀畅饮。 　　在最后一集的时候，福贵和妻子家珍告别，家珍说她把苦根留给福贵，而且还说不后悔嫁给福贵。《福贵》是根据小说《活着》改编的，《福贵》的结局相比小说的结局要多一些温情的元素。 　　起码在电视剧的结局中，苦根还活着，还有他陪伴着福贵。《福贵》这部剧将小人物的命运演绎的跌宕起伏，而朴实和悲情是这部剧的总基调。

一、人生在世，要学会珍惜有人曾说："如果你已经体会过了命运的无常，那就一定要读一读余华的《活着》。"《活着》这本小说的主人公——福贵，出生富裕，自小衣食无忧。这样的家庭环境造就了福贵顽劣的性格。小时候，私塾先生要求他背诵《千字文》，他张口第一句："好好听着，爹给你念一段"。私塾先生气到不行，对福贵父亲说："你家娃长大了准是个二流子，不务正业、游手好闲。"二、活着本身就是希望人生在世，最怕的什么呢？不怕贫穷，不怕孤独，最怕的，是绝望。世上没有绝望的处境，只有对处境感到绝望的人。当一个人对生活感到绝望时，即便是老天给他机会逃离这个处境，他也未必能挣脱出这个阴暗绝望的牢笼。当一个人对生活充满希望与憧憬时，即便是身处艰难险境，也有战胜困难的勇气与决心。三、命运无常，坦然面对福贵回到家时，母亲已经去世了，女儿因小时候发过一次高烧烧坏了身体，再也不能开口说话，福贵心里有苦难言，阔别多年，没想到家里竟是如此光景。但好在一家人也团圆了。但命运就是这样，从来不会怜悯任何可怜人。

链接:提取码:u6g4导演:朱正 / 袁进编剧:谢丽虹 / 郭剑一主演:陈创 / 刘敏涛 / 李丁 / 张鹰 / 温玉娟 / 张永健 / 耿圣凯 / 李振平 / 陈松 / 小涛 / 王雪菁 / 王晗子 / 张雪迎 / 王紫叶 / 张震涛 / 尚大庆 / 赵佳 / 潘宏梁 / 常波 / 李玉山 / 倪土 / 石俊辉类型:剧情 / 家庭制片国家/地区:中国大陆语言:汉语普通话首播:2005-11-25(中国大陆)集数:33单集片长:46分钟又名:活着该片讲20世纪40年代，地处南方的徐家川。富家少爷福贵（陈创 饰）自幼顽劣成性，不思上进。这样一个纨绔子弟偏偏娶到了貌美贤淑的米行老板女儿陈家珍（刘敏涛 饰）做媳妇，实实羡煞旁人。只是虽然家境殷实、父母康健、妻子贤惠，福贵却丝毫不知珍惜。在骗子龙二爷的引诱之下，福贵沉湎赌博，最终输掉家产和祖屋，气死父亲（李丁 饰），打跑怀孕的媳妇，一夜变成了穷光蛋。家珍不离不弃，带着女儿凤霞回来和福贵继续过日子。内战、解放、土改……在接下来的几十年岁月里，各种磨难交替加诸福贵一家人的身上，死亡不期而至，痛苦如影随形。早已痛改前非的福贵只能笑中带泪，默默品味着生活中的苦辣酸甜……    

《活着》中福贵原型是美国民歌老黑奴里面的那位老黑奴。他经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然很友好的对待这个世界，没有一丝抱怨，福贵的原型就是这个历尽沧桑，心灵更加平和富足的黑人兄弟。《活着》的简介《活着》是作家余华的代表作之一，讲述了在大时代背景下，随着内战、三反五反、大跃进、文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章，《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，小说的叙述者我在年轻时获得了一个游手好闲的职业去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历，地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏。回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴，真正的悲剧从此才开始渐次上演，家珍因患有软骨病而干不了重活，儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡。女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上，而凤霞死后三个月家珍也相继去世，二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死，外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难。就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

链接:   提取码: xm22    《福贵》是朱正执导的家庭情感剧，由陈创、刘敏涛、李丁及张鹰共同主演。2005年12月16日首播   。该剧改编自余华小说《活着》，通过地主少爷福贵一生的经历，描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁 。　20世纪40年代，地处南方的徐家川。富家少爷福贵（陈创 饰）自幼顽劣成性，不思上进。这样一个纨绔子弟偏偏娶到了貌美贤淑的米行老板女儿陈家珍（刘敏涛 饰）做媳妇，实实羡煞旁人。只是虽然家境殷实、父母康健、妻子贤惠，福贵却丝毫不知珍惜。在骗子龙二爷的引诱之下，福贵沉湎赌博，最终输掉家产和祖屋，气死父亲（李丁 饰），打跑怀孕的媳妇，一夜变成了穷光蛋。家珍不离不弃，带着女儿凤霞回来和福贵继续过日子。内战、解放、土改……在接下来的几十年岁月里，各种磨难交替加诸福贵一家人的身上，死亡不期而至，痛苦如影随形。早已痛改前非的福贵只能笑中带泪，默默品味着生活中的苦辣酸甜……本片根据余华小说《活着》改编。

余华的小说《活着》，如果分析人物的话，我选福贵这个人。福贵是《活着》中塑造的最完整的故事人物年轻时的富贵家庭，地主少爷，游手好闲。自己玩世不恭，家境优越使得他养尊处优，他嗜赌如命，完全不在意家人的感受。父亲的假淫威背后的管教无奈，母亲的包庇疼爱，妻子的贤良容忍，共同造成了他前期的人物形象。后半生他的关键词是：忍受，受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈。哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，没有逃避，活的平静而坦荡。年轻时他过上了浪荡的潇洒生活，日日吃喝嫖赌，眼前的人生被诱惑所蒙蔽，活在了别人撑起来的假象。也是因为了这个特点，福贵祸害了家庭并在一场赌局中输到倾家荡产，祸害了自己的家庭。当福贵为今后生活而萌生了忧患意识时，他打破了自己的梦境并开始请求赌场老板以及龙二一次翻身的机会并赢回自己输去的全部家产，可当龙二已经得到他期盼已久的豪宅，不再架着那客气的架势。福贵在这个情景展示出了他在故事中第一次受到挫折的样子，知道今后的生活会变得无比艰难。自从失去了家产后，福贵并没有在艰难中退缩，他拿起了稿子来支撑家庭，被国民党逮走拉大炮，然后被解放军擒获，他所使出的大半努力和精力却没有回报他。福贵三辈子都没有想象过的生活转折都在他眼前展开，可他没有胆怯，抱怨停留在嘴边。随着时间的磨合，越有干劲。在他人生中经受的挫折不仅不停留在肉体上，而且将所有心里的挫折植入到福贵的大脑里。随着生活再次恶化，家里的亲人也陆陆续续的离开了福贵的人生。从亲人离去的挫折中，福贵学会了对他现在持有的生活万物也逐渐明白了对于他活着的意义是什么。随着每一个亲人的离开，余华描写福贵的反应也逐渐减少，从动杀心到落泪，福贵学会接受生死的残酷真相。福贵一生中经历的种种挫折是他成长的最佳来源，从蓄势待发的愤青少爷到最后惨淡破败的孤寡老人，福贵对生死早已感到无所谓以及无区别了。最后临近死亡的福贵，认为那是一种解脱还是挫折？这一点，是值得我们每个人去思考的。关于活着，我记忆最清楚的一句话：没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

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