阿诗玛香烟细支全英文正面一男一女中间还有只蝴蝶，反面两只孔雀和一只蝴蝶，这烟什么价位？

26元一盒。阿诗玛》是一种香烟，是红塔烟草有限责任公司玉溪卷烟厂出品，为A段上限烤烟型卷烟，属中国典型的清香型卷烟之一，得名于云南著名传说中的彝族少女“阿诗玛”，曾荣获部优产品称号，属中国名烟。《阿诗玛》以二年以上自然醇化的玉溪优质上等烟叶为主要原料，采用多品种、多地区、多年份、小比例科学配方，经现代化加工工艺精制而成。该烟已于2006年正式停产，原因是由于云南旅游局将“阿诗玛”注册为旅游商标，红塔集团为避免侵权停止了该品牌香烟的生产。该香烟有三个版本，翻盖阿诗玛，翻盖阿诗玛（铂金）俗称新阿诗玛，条盒阿诗玛。此品牌香烟1982年就开始生产了。

阿诗玛细支烟保质期是两年。根据查询相关资料信息香烟的保质期大概在两年左右，只限于整条未开封的香烟。阿诗玛细支烟支长97mm，过滤嘴长35mm，嘴棒香气移植工艺，创新运用分模块加香技术，避免香气随燃烧过程产生损失，香味更持久，品质更优化。

阿诗玛细支与金牡丹都挺好的。两款牡丹的烟丝色泽十分相近，明暗相间，深浅均匀，金短支虽短，但是烟丝填充的很厚实，总量较多，金细支烟丝的总量略少，烟丝较金短支也更加细碎一些。金短支是普通的白色过滤嘴，金细支的过滤嘴是两段式结构，除了一段标准的白色过滤嘴之外，在烟嘴处有一段齿轮样式的中空过滤嘴，非常的新颖独特。阿诗玛烟是红塔烟草有限责任公司玉溪卷烟厂出品，此品牌香烟于1982年开始生产了，为A段上限烤烟型卷烟，属中国典型的清香型卷烟之一。

阿诗玛孔雀细支香烟是红塔烟草（集团）有限责任公司生产的，价格方面大概在18元左右一包。

好像是20吧

一、截止2020年2月初为止，阿诗玛香烟的参考售为75~180/条。1、具体价格如下：阿诗玛（细支）180元/条阿诗玛（金）75元/条阿诗玛（硬KH）80元/条阿诗玛（软）70元/条阿诗玛（铂金）80元/条阿诗玛（硬）80元/条2、阿诗玛牌卷烟是玉溪卷烟厂的又一烤烟型甲级名牌卷烟，属国家放开价格的13种名烟之一。阿诗玛香烟价格有贵的有便宜的，阿诗玛香烟品牌还包括了，阿诗玛（金），阿诗玛（硬KH），阿诗玛（软），阿诗玛（铂金），阿诗玛（硬）等。3、阿诗玛牌卷烟为A段上限烤烟型卷烟，属中国典型的清香型卷烟之一，得名于云南著名传说中的彝族少女“阿诗玛”，曾荣获部优产品称号，属中国名烟。以二年以上自然醇化的玉溪优质上等烟叶为主要原料，采用多品种、多地区、多年份、小比例科学配方，经现代化加工工艺精制而成。烟丝光泽油润，香气丰满、细腻，刺激性轻，劲头适中。

抽一口就知道了

是。阿诗玛现在是有生产，但是很难买到真的，阿诗玛小盒条形码：4897028980980条包条形码：4897028980997烤烟型84mm硬75元/条。

已停产。根据查询相关资料信息显示，云南旅游局将阿诗玛作为旅游商标，为了不侵权，原玉溪卷烟厂已停产阿诗玛香烟，退市前零售价为26元/每包。

有货➕微Yu-0425

大部分是假烟，不过云南烟可以库存很长时间，时间越长烟越好抽价格也越高

头像处如是孔雀阿诗玛黑色细的我有

没有汉字也说明不了他是假的，只能是你自己能抽出来。

70到80一条，zvv335

10.5偶这囿麦

20元的阿诗玛是84中支。

原玉溪卷烟厂生产的阿诗玛，因为商标问题停产了。云南旅游局把阿诗玛注册为了旅游商标了，为了不侵权，所以停产国内的阿诗玛烟。但是红塔集团有授权给香港的一家烟厂生产这个品牌香烟，带有孔雀图案，一般称为孔雀阿诗玛。有几种，一种金盒，一种白盒是细支烟。威我

阿斯玛，现在居然还有在卖吗？我小时候的烟啊，当时小时候那个烟好贵啊，现在我也不知道他居然还有在卖

分类: 社会/文化 >> 民族 问题描述: 在学民族民间音乐中发现要解释阿诗玛的含义． 我只知道在当年有个电影叫这个名字 但是在音乐中显然不能当作电影名来解释 谁知道阿诗玛在民族民间音乐中的意思是什么呢？？能具体的解释一下么～谢谢！ 解析: 阿诗玛》编导：赵惠和（19 --）、周培武（1936--）、陶春、苏天祥；作曲：万里、黄田；首演者：云南省歌舞团，女主角：郭丽娟（纳西族A）、依苏拉罕（傣族B）饰阿诗玛；男主角：钱东凡（哈尼族）饰阿黑；陶春（布朗族）饰阿支；主要男配角：张来善饰毕摩。 阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传说。聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相爱。头人的儿子软硬兼施地阿支追求阿诗玛并将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放出洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛回归大自然--变成了一座美丽的石像，永驻石林。 《阿诗玛》比较彻底的摆脱了"讲故事"的传统模式，采用了无场次--板块式结构，以黑、绿、红、灰、金、兰、白等不同色彩的舞段，围绕着阿诗玛、阿黑、阿支的爱情矛盾，着力揭示不同的人物性格。以细腻的笔触，精心刻划人物的内心世界--阿诗玛、阿黑、阿支组成了很精彩的双人、三人舞段。同时在不同色彩的板块式舞段中，从容、幅酣畅地展现着绚丽多彩的彝族各支系的民间舞。这部舞剧大胆地运用了交响编舞法和某些意识流手段，由于编导有深厚的生活与艺术积累，借鉴中较少斧凿之痕，保持了鲜明的民族性。 《阿诗玛》获1994年文华大奖，并被确认为"20世纪经典"。

是越南产的，，，代工的，，，藕名子，宥

孔雀阿诗玛，细长烟支，7毫克，烟支上采用了孔雀羽毛的颜色，很好看。105一条

阿诗玛，是云南民族文化艺术的一块金色名片。“阿诗玛”著名史诗和民族电影享誉全国，1993年大型民族舞剧《阿诗玛》成为新中国成立以来云南省获得的第一个“文华大奖”，同年5月大型民族舞剧《阿诗玛》荣获中宣部“五个一工程奖”共两项荣誉。舞剧《阿诗玛》剧照。主办方供图在《中国舞剧》一书中，《阿诗玛》被称为中国舞剧发展史上的又一个里程碑，被誉为“东方的天鹅湖”“民族艺术的奇葩”。时隔近30年，舞剧《阿诗玛》作为“百年百部”传统精品，经过半年的精心打磨和编排，再一次为人们呈现出一场饕餮的民族艺术盛宴。舞剧《阿诗玛》剧照。主办方供图回顾创作历程，重温民族民间爱情故事1990年，为迎接第三届中国艺术节，在原云南省文化厅直接领导下，由原云南省歌舞团（现云南演艺股份有限公司）以民间叙事长诗《阿诗玛》为素材开始创作舞剧《阿诗玛》。舞剧通过歌舞的艺术形式，讲述勤劳勇敢的牧羊人阿黑与头人的儿子阿支同时爱上了美丽、善良、淳朴的彝家姑娘阿诗玛；在火把节上，依照撒尼人的风俗，阿黑得到了阿诗玛的爱情信物——荷包。有情人的终成眷属激怒了心存不轨的阿支，凭仗着万贯家财，阿支强取豪夺使尽了伎俩，仍无法使阿诗玛芳心回转，一怒之下将她关入牢笼。远方牧羊的阿黑日夜兼程赶来救出了阿诗玛。阿支恼羞成怒，开闸放洪，吞噬了阿诗玛。大自然的宠儿又回归到自然中去，阿诗玛化成了一尊石像，融入石林的神秘与壮观之中。舞剧《阿诗玛》是云南民族经典的另一种艺术形态，必须在遵循舞蹈艺术的特有规律上，以全新的观念，全新的角度，采用全新的手法去创造，才能将故事背后蕴藏的文化内涵呈现在舞台上。荟萃人文精华，铸就云南民族艺术丰碑1990年，舞剧《阿诗玛》由时任云南省歌舞团团长徐寅负责，张苛老师作艺术指导，苏天祥，李学忠，赵惠和组成筹备组，深入生活向民间学习，向专家考证，认真思考讨论后，形成了一个打破时空，摆脱陈述，重在立意，充满诗情画意的崭新结构，为舞剧《阿诗玛》的创作迈出了成功的一步。1991年，由苏天祥，周培武，赵惠和，陶春形成老中青结合的舞蹈编导组，由闵广森，万里，黄田组成舞美音乐创作组，以“情”为贯串始终的主线，围绕阿诗玛、阿黑、阿支的爱情故事，与演员们经一年多的创意交融和艰苦排练，通过精彩的双人、三人舞段和群舞，从容、酣畅地展现绚丽多彩的彝族各支系的民间舞蹈共同形成了舞剧《阿诗玛》的艺术形式；1992年，在第三届中国艺术节上大获好评；后又经过多次精益求精的完善和修改，在全国舞剧比赛中荣获优秀剧目演出奖、优秀作曲奖、舞美设计奖、灯光设计奖、服装设计奖等众多奖项，主演依苏拉罕、钱东凡、陶春获最佳表演奖；1993年，舞剧《阿诗玛》获中国文化部第三届文华大奖和编导、作曲、舞美、演员等单项奖；同年5月获得中共中央宣传部“五个一工程”奖。主创团队再聚首，攀越世纪民族经典新高峰2020年，中国文化和旅游部办公厅印发《“庆祝中国共产党成立100周年舞台艺术精品创作工程”工作方案》的通知，经云南省文化和旅游厅认真遴选推荐，大型民族舞剧《阿诗玛》于2020年10月入选“百年百部”传统精品复排计划。时代的发展和科技的进步，带来了舞台艺术的嬗变和升华。舞剧《阿诗玛》的复排，不能只是简单的复制和粘贴，更需要在原有剧目的基础结构上进行更深层次的创新和提升，坚持以人民为中心的创作导向，努力创作出更多无愧于时代的优秀作品，弘扬中国精神、凝聚中国力量，创作具有中国精神、云南风格、民族特色的文艺精品。云南文投集团高度重视舞剧《阿诗玛》的复排工作，组织了原创作班子赵惠和，周培武，陶春，闵广森，万里等核心团队再次扛起了创作重任，组织云南演艺股份有限公司（原云南省歌舞剧院）广大文艺工作者组成强大的创作演出团队，积极参与并严格把关舞剧《阿诗玛》复排工作的各个环节，从主要演员甄选到角色演员安排，从复看影像记录到石林、宜良等地进行采风考察，从舞蹈编排到语汇提炼，从演员舞台走位到主题背景设计，从服装道具到舞美灯光……他们不断精研和挖掘艺术理念，多次展开灵感和创意碰撞，仔细分析具体实施可能，只为了让舞剧《阿诗玛》能在新世纪的年轮上绽放出更加璀璨的荣耀和魅力。这场赋有重大艺术使命的创作旅程，记录着老一辈和新生代艺术家的传承与合作，凝聚着百余位文艺工作者的智慧和汗水，饱含着不同年代的文艺工作者对舞剧《阿诗玛》的敬畏和解读。半年多的昼夜更迭，一遍遍构想交融，一点点细节雕琢，一次次完善修改，舞剧《阿诗玛》的复排提升工作画上了圆满的句号。昆明盛大公演，全新面貌惊艳全场、夺人眼球2021年7月15日，舞剧《阿诗玛》以全新的面貌在云南省歌舞剧院梦幻剧场正式公演，给观众献上了绚丽多姿的艺术盛宴。一个自信的民族，永远焕发着文化的力量；舞剧《阿诗玛》沿用了原版无场次的板块式结构，使舞剧故事情节连绵有序，一气呵成，并以黑、绿、灰、红、金、白、蓝等7个不同色彩的舞段，以颜色示情的同时，在不同颜色的舞段里完成戏剧冲突的全部过程，刻画了不同人物的内心世界，把感人肺腑的爱情故事娓娓道来。舞剧站在弘扬民族文化的高度，以开放的精神继承、借鉴、创造出富有民族个性的舞剧新形式，把流行于云、贵、川的主要彝族民间舞全部融入舞剧中，采编了彝族各支系最富风格韵味的舞蹈动律，服务于剧情安排，呈现出极为贴切主题的地域性民族风范。舞剧的音乐以浓郁的彝族民歌为主导，其中融入了很多富有特色的民族乐器，剧中的每一个音符和旋律，都在渗透着云南民族文化的特色，无一不彰显着舞剧的民俗化风格。舞剧的最大亮点莫过于大量运用群舞造景、生情，以群舞队形、风格服饰和动作语汇的丰富变幻，缔造出各种惟妙惟肖的自然景物，黑色舞段里的石林与羊群，绿色舞段中的绿苗，白色舞段的白云，金色舞段里的牢笼和蓝色舞段中的洪水……对景物的表现，对剧情的推动，无一丝一毫推委于道具和布景，而是完全以肢体语言的方式描绘大自然的一草一木、片云片雨，其形象尤为鲜活，使舞剧更唯一性的形象特征和视觉享受。舞剧《阿诗玛》是一座艺术丰碑，复排后再一次实现了跨越，达到崭新的艺术高度。今天正式公演后将继续参加2021年云南省优秀剧目展演，进一步促进和引导云南民族文艺的传承和发展。我们也相信，在舞剧《阿诗玛》这部经典民族艺术作品的引领和鼓舞下，云南省将创作出更多有温度、有深度、有高度的精品力作，助推云南文艺事业再上新台阶，再创新辉煌。

文：金江隐士 图：源于网络 杨丽坤是谁？当今中国年轻的一辈或许对这个名字再也记不起来了。但是，对于上世纪六十、七十、八十、九十年代的人，有这么一个女人，她的存在让绝大部分女演员失去光彩，让喜爱她的观众终身难忘。她就是电影《五朵金花》和《阿诗玛》的主演，她就是杨丽坤。 当年杨丽坤凭借《五朵金花》为广大的观众所熟知，在那个没有网络的年代，她迅速地在中国走红，并且被称为中国第一美女。随着她的大红大紫，她又接拍了电影《阿诗玛》，她所扮演的阿诗玛容貌秀丽动人，歌声十分的动人心魄，几乎所有的中国人都爱上了这个面似芙蓉的女人。 杨丽坤一生中只拍过两部电影：《五朵金花》和《阿诗玛》，这是她16岁和22岁时的作品，这两部电影使得亿万观众执著地认定：她就是金花，她就是阿诗玛。《五朵金花》和《阿诗玛》是中国电影的骄傲，更是云南的骄傲。据报道，到今天，杨丽坤创造的金花、阿诗玛两个艺术形象，给云南人民的带来经济效益超过了1000亿元人民币。同时，《五朵金花》和《阿诗玛》，也铸就了杨丽坤荣辱交加的一生。 01普洱彝家小九妹，聪明伶俐惹人爱 1941年4月27日，一个风和日丽的日子，杨丽坤出生在云南普洱县磨黑镇一户彝族家庭。杨丽坤出生时，父母已经生养了八个子女，因此她排行第九，父母就叫她小九。之后，母亲又为小九添了三个弟弟妹妹。在小九5岁时，她母亲就因操劳过度病逝了。小九家庭还算不错，从小也没吃太多的苦，她的几个哥姐姐，都非常有出息。但小九自小性格内向，沉默寡言，个性很强，脾气很犟，碰上不高兴的事，就独自坐着生闷气。 1952年，小九远在昆明的大姐把她带到昆明并寄养在二姐家，因为二姐的家境稍好些，小九才继续进学校读书。小九二姐黄晓的丈夫郑钝，是当时的云南省委组织部长。昆明的生活给小九的成长提供了良好的条件，她在这里快乐成长。 小九12岁时，陪爱好文艺的二姐黄晓一起，经常去省歌舞团看演出。时间长了，省歌舞团的领导们便知道了小九的身份，觉得她身材极好，五官端正，动员她进歌舞团当学员。就这样，小九进了云南省歌舞团。因为小九年纪还小，团里的领导专门派了一位同志照料小九的生活。歌舞团许多人都知道小九的特殊身份，对小九特别关心。小九的学习和生活，一片光明。第二年，小九就正式参加团里的演出。在很短时间里，她不论在政治上、艺术上发展都顺利，迅速地成长起来了。小九先后参加了《十大姐》、《白鹇鸟》、《万盏红灯》、《采茶》、《小卜少》、《赶摆》等集体舞的表演。 但好景不长，不久之后，小九的二姐和二姐夫就被打成了右派，下放到一个小矿山去劳动。天真年少的小九，一下子失去了依靠。有人说，在那个特殊年代，小九的二姐和二姐夫出事后，省歌舞团里的领导和其他人员，迅速划清界线，对小九的态度，来了一个一百八十度大转弯，对小九‘最关心"的人都板起了脸，似乎把小九也当成是一个右派，那时小九才15岁，世态炎凉使她更加不爱说话了。 但也有人说，省歌舞团对小九的关心和培养，一如继往。这时候的文艺，还是主席倡导的百花齐放、百家争鸣。全国各地，不断有优秀的文艺作品涌现出来。有优秀的作品，就有优秀的艺术家。 从此以后，小九就拼命地练舞蹈，因为这是她唯一的乐趣。小九不仅聪慧过人，还踏实努力，有神仙颜值，加上艺术特长，不出类拔萃也难啊。说起舞蹈，她的眼睛一下就亮了，肩膀一抖，手那个一动，整个人完全融入到舞蹈之中，太美太美了。 不久，她便成为独舞演员。她表演的《春江花月夜》，受到广大人民群众的喜爱和赞赏。她在强烈的聚光下，单凭一人身影，控制了空旷的舞台，举止松弛自若，舞姿优美舒展，以稳健而含蓄的表演，十分细腻地描绘出了春、江、花、月、夜的意境。这是她心灵的美，化作舞姿的美。这正是她艺术魅力的所在。人们赞她：“好像一枝冰清玉洁，素心芳菲的芭兰。”她表演的《春江花月夜》，至今仍在同行里留下难忘的印象。 小九的打扮向来自然、朴实。她性格非常内向，不会说话，老是一个人坐着。跟谈得来的人在一起时，小九也是非常能说会道的。小九非常好学。喜欢外国古典名著。喜欢古典音乐。喜欢跟别人讨论事情。她看到的很多东西都是别人没有注意到的。她绝对不会为了自己的利益，违背意愿跟领导套近乎。 省歌舞团里，像小九这样纯真善良美丽的女孩子，有很多。想要在众多花朵中脱颖而出，不能光凭容貌，得有真才实学。在这里，小九结识了她最好好姐妹殷佩娴。 1957年以前，天真年少的小九只想练好功跳好舞，从没想过能当上电影演员，但她的天生丽质和艺术天赋，却注定了她将脱颖而出。 （待续）

杨丽坤

天造奇观的云南石林风景区，位于云南省昆明市石林彝族自治县，海1500- 1900m之间，属亚热带低纬度高原山地季风气候，年平均温度约16度，冬暖夏凉，距省会昆明78千米，" 冬无严寒、夏无酷暑、四季如春 " 。我在1979年，第一次到云南石林地区工作旅游，还在石林的宾馆里住了几天。那个时候的石林，古朴典雅，自然纯洁，可以尽情玩耍。后来，又多次到石林。我是一名石油地质工作者，昆明人，到过很多地方。 云南石林，是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯特(溶洞)地貌风景区，素有"天下第一奇观""石林博物馆"的美誉，是首批中国国家重点风景名胜区、中国国家地质公园、世界地质公园，与北京故宫、西安兵马俑、桂林山水齐名。 石林的形成，当地表水沿可溶性岩坡面流动，溶蚀侵蚀的凹槽为溶沟，溶沟之石林奇观，间残存的石脊突起称石芽，大型的石芽称石林。石林高度较大，呈柱形、锥形、塔状、笋状、剑状、菌状等。美在壮观，状在奇绝。 石林县的石林，表明了这些跨越2亿7千万年的喀斯特地貌演变的事件性特征。云南石林是世界上石林地貌的最好范例，是这类(喀斯特)特征的模式地区，由于有着最长的地貌演化历史而与众不同。云南石林也是中国南方这类地貌的最好范例。 云南石林，主要居住的少数民族是彝族的支系-撒尼人，彝族的住房跟大理白族相似。彝族很早就有自己的文字，字形和发音都和日本的假名，有许多相似。 彝族有自己的这种历法，比世界上最早的埃及的历法，还要早二百多年。彝族使用的"十月太阳历"，每月分36天，一年共十个月，最后剩下五天作为过年。他们以十二生肖记日，属于某个生肖那天赶的街，就叫什么街，因此，彝族的云南地名有牛街、狗街、马街、羊街等。 彝族也是一个能歌善舞的民族，有句话说，"会说话的就会唱山歌，会走路的就会跳左脚舞" 。当地青年男女恋爱的时候，便是以对歌的形式，来寻找恋人。因此，假如一个姑娘既不会跳舞也不会唱歌，那就等于嫁不出去了。每逢他们的传统节日，便是以歌声和舞姿来庆祝。 彝族人好酒，酒风极盛，男女老少皆能饮酒，他们的酒量也普遍很高。彝族人虽善喝酒，但他们是以米酒、苞谷酒、糯米酒为主，度数并不高，而且慢慢喝，喝多了也不大碍事。彝族人的酒用罐罐来盛，因此有"罐罐酒"之称。 彝族吃的肉，叫"坨坨肉"，就是把肉切成一坨一坨，并不切片也不切碎，直接这样拿出来给长辈或者客人吃。在彝族人的观念里，把肉切细切碎，就等于把感情切断了。因此，吃肉就要"大块"朵颐才够味。 石林彝族的主要节日：火把节，每年农历六月二十四日，都要过节3天，举行摔跤、赛马、斗牛、划船、拔河等比赛，晚上有盛大的篝火晚会，彻夜狂欢！  密枝节，在11月的7天是撒尼人的“男人节”，男人们要杀牲祭祀，还要听取别人的批评意见，使撒尼人的美德，代代相传。 石林的美食：土八碗（有八种肉菜）、乳饼（羊奶制作的奶酪）、卤腐（豆腐乳）、凉拌卷粉和豌豆粉、状元饼、砂锅焖饭、羊肉汤锅、彝家腊肉、干巴菌等。 欢迎您来云南旅游啊！七彩云南，心的方向！

石林位于昆明东南78公里的石林彝族自泠县境内。面积1100平方公里，是世界上唯一的，处于亚热带高原地区的，剑状喀斯特地质地貌奇观，被列为地球“八大自然景观”。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林石林与长江三峡、桂林山水和吉林雾凇并称为中国四大自然景观。石林风景名胜区于1931年建园，经过多年的建设和发展，现已成为“中国南方喀斯特”世界自然遗产、首批世界地质公园、国家级风景名胜区、5A级景区、国家地质公园。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林石林景区包括，大、小石林，乃古石林；长湖、月湖；奇风洞、芝云洞；大叠水瀑布；圭山国家森林公园八个片区。石林形成的原因说起石林的成因，就要追朔到距今5亿7千万——2亿5千万年前的泥盆纪到早二叠世时期。那时候石林所在的滇东一带是一片大海。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林当时气候温暖潮湿，使海洋中的生物生长快且种类繁多，这些生物死亡后其骨骼与砂、泥质一起沉积。直至2亿7千万年前石林成为热带浅海，海底沉积了巨厚的石灰岩。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林后来，由于地壳运动，使石灰岩层抬升露出海面，在海水、雨水、地下水等的溶蚀、冲刷和风化下，才形成了如此大规模的岩溶地质地貌。温馨提示如果您要观赏石林的话，一定要带上你们的奇思妙想去游览石林，参观石林， 随着时间的不同，角度的变化，光线的强弱，会看到不同的景观，所请，三分长相，七分想象，游览石林，您一定要发挥想象力喔！以下是石林的一些景点。景点介绍今天小编主要向大家介绍是大、小石林和乃古石林两个片区，行程约6公里，游览需要两个半小时左右。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林一、石林湖它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月， 敬爱的周恩来总理和陈毅元帅到石林游览，周总理看到这，洼地里只有少许的水，再看看石林的景观后，就说“有山要有水，有水就不枯燥了!”听了总理建议，人们就把原溶蚀洼地进行了人工改造，使原来小小溶蚀水池变成了今天的石林湖。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林二、观音湖在这平静的湖水中，石簇擎天，恰似天然的大盆景。在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音，各位请仔细找一找。对，就是她，好一尊“出水观音”，正因有此观音石，有人也把此湖称为“观音湖”。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林三、狮子池池边的大狮子正在照看着池中几只嬉闹的小狮子。而这整座山也是一个大狮子，守护着神奇的石林。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林四、狮子亭狮子 亭是游览行程中最高的地方，海拔1768.9米，是远眺石林全景最佳的位置之一。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林登上狮子亭，朝南可指点石海惊涛，苍茫浩瀚的大石林奔来眼底；向东可俯视湖光山色，烟波浩渺的石林湖一 览无疑。有道是“不登狮子亭，不算游石林；一登狮子亭，全身醉石林”。五、青牛戏水两头小水牛正在戏嬉，脊背时隐时现，一派田园情趣。这是石林中的一景一一青牛戏水。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林六、石屏风直视前方，一堵巍峨雄壮的岩石挡住了我们视线，此石似天然屏风遮掩住石林奇景，好像不愿让游人一眼就看到石林的奥妙。因此我们把该石称为石屏风。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林走过石屏风我们的游程将渐入佳景，相信大家将得到一次比一次强烈的惊奇感受。穿过桂花林，无数巨石擎天立地，请看前面刻有“群峰壁立，千嶂叠翠”的石壁，这是 1962年6月，朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八字，生动概括了石林的特色和壮美。七、石林石壁上的“石林”二字是1931年龙云视察石林时所题。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文于1985年9月22日来石林亲笔书写后刻上去的。现在请大家抓紧时间拍照留念。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林八、千钧一发千钧一发是两峰间的一块石头，抬头看一看，在两峰之间夹有一块儿摇揺欲坠的巨石。大家过的时候一定要轻手轻脚喔！屏住呼吸，不然那巨石就会掉下来的。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林哈哈，开玩笑 的啦。其实这块巨石在这里“定居”已经三百多万年了，经历无数次地震的考验，它是不会掉下来的。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林九、刀山火海沿途走来， 石峰如剑，这里是剑状喀斯特地貌最典型的地方，大家称它为刀山火海。过一石洞，峰回路转，我们来到了一小憩之地一一且住为佳。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林两峰底部凹成室，如厅似屋，仿佛是专门为走累的游客准备的小憩场所。这个石屋的形成其实是水与土共同作用而成，地质学家称其成因为“土下溶蚀”。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林我们在此小憩，转过身再看刚才我们所过石洞上方四个大字：“无欲则刚”。这四个字出自林则徐的堂联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林十、望峰亭如果说刚才我们是在天然离塑博物馆中遨游的话，现在我们登上了石林另一个游览胜点，建在约30米高，石峰顶上的望峰亭。此时您是否找到了“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉呢！此亭初建于1931年，重建于1971年。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林今天的石林是著名的景区，而在清朝咸丰年间，石林还曾住过人呢！当年路南县爆发了由赵发领导的，响应天平天国起义的彝民起义。当年赵发率领的起义军就住在石林中。而这儿就是起义军扎营 的地方，有石桌、石凳、石床、石香炉，这还有一泓清泉。在这边石壁的底部，有可容一人出入的小洞。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林相传，此地为赵发关押战俘的监狱，因此得名“石监狱”。看到石洞你会想到什么？十一、你不知道的石林告诉你吧！电视剧《西游记》中，孙大圣被压在五行山下的场景，就是在这拍摄的。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林而电影《阿诗玛》中，你是否记得，阿黑哥在寻找阿诗玛途中被顽石挡道，他奋力扬鞭，将一巨石劈成两半的场景吗？这是一个凄美的爱情故事。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林从前在阿着底地方，贫苦的格路日明家生了个美丽的姑娘，爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪光，给她取名叫“阿诗玛”，也就是金子的意思。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林阿诗玛渐渐长大了，漂亮得像一朵艳丽的美伊花。她能歌善舞，许多小伙子都喜欢她。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林爱上了和她青梅竹马，两小无猜，相亲相爱的孤儿阿黑，立誓非他不嫁。一年的火把节，她和聪明勇敢的阿黑订了亲。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林财主热布巴拉的儿子阿支也看上了美丽的阿诗玛，便请媒人去说亲，但不管怎样威胁利诱，都无济于事。热布巴拉家乘阿黑到远方放羊之机，派人抢走了阿诗玛并强迫她与阿支成亲，阿诗玛誓死不从，被鞭打后关进了黑牢。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林阿黑闻讯，日夜兼程赶来救阿诗玛，他和阿支比赛对歌、砍树、接树、撤种，全都赢了阿支。热布巴拉恼羞成怒，指使家丁放出三只猛虎扑向阿黑，被阿黑三箭射死了，并救出了阿诗玛。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林狠毒的热布巴拉父子不肯罢休，勾结崖神。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林阿 诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他 俩来到溪边，下马小憩。阿支带人偷 走了阿黑的神箭，放洪水将阿诗玛淹 死。阿黑悲愤地呼唤着她的名字，但 阿诗玛已化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间。阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林从此，你怎样喊她，她就怎样回答你。她的声音，她的影子永远留在了人间。阿诗玛的传说故事还被改编成了电影、大型歌舞剧，在国内外放映和演出后，引起了强烈的反响，阿诗玛的故事也随之广为流传阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林关于石林的介绍就为大家讲到这里，我们下期接着聊阿诗玛走了，化为一座巍峨的石像，千年 万载，长留人间_石林

　　翻盖阿诗玛　　特征： “阿诗玛”牌卷烟从1982年创牌至今，一直畅销于全国各省市并部分出口，保持着较高信誉。产品为甲级烤烟型卷烟，选用两年以上自然醇化的云南优质烟叶为原料，烟丝光泽油润，口感纯净柔和，堪称经典。它的焦油含量仅为15mg/支，大大提高了吸烟的安全性，值得作为消费者的知己。　　焦油量： 15mg　　烟气烟碱量： 1.2mg　　烟气一氧化碳量：　　类型： 烤烟型　　规格：　　参考零售价： 50元/条　　翻盖阿诗玛（铂金）　　特征： “铂金阿诗玛”选用享誉中外的云南玉溪优质烟叶，历经两年以上自然醇化；秉承红塔产品一贯的优良品质，精心配制，独具香韵，更以独特先进生产工艺保留了烟草本香；既保持了阿诗玛优美的清香风格，又赋予其成熟烟草的香焦芬芳，香气韵味丰富，浑然一体，着重体现优雅细腻、醇和自然、清新宜人的特点。 每一支铂金阿诗玛都最大限量地保留了自然之味，口感舒适，回味甘甜，劲头适中，高品质成就经典名烟之盛誉。　　焦油量： 15mg　　烟气烟碱量： 1.2mg　　烟气一氧化碳量：　　类型： 烤烟型　　规格： 84mm　　参考零售价： 80元/条　　条盒阿诗玛　　特征： “阿诗玛”牌卷烟为甲级烤烟型卷烟。“阿诗玛”是云南民间神话传说故事中的主人翁，她是我国各族人民勤劳、勇敢、智慧的象征，“阿诗玛”牌卷烟因此而得名。该产品从1982年创牌至今，一直畅销全国各省市并部分出口，保持着较高信誉。 该产品选用选用二年以上自然醇化的云南优质烟叶为原料，烟丝光泽油润，醇和脱俗，香气丰满，口感纯净柔和，堪称经典，焦油含量更仅为15mg/支，大大提高了吸烟的安全性，值得作为知己。　　焦油量： 15mg　　烟气烟碱量： 1.2mg　　烟气一氧化碳量：　　类型： 烤烟型　　规格：　　参考零售价： 60元/条　　生产厂家： 玉溪红塔烟草（集团）公司

没有“我和阿诗玛走天涯”这句歌词。只有“我和阿诗玛回家乡”这句歌词。“我和阿诗玛回家乡”是歌曲《马铃儿响来玉鸟唱》中的歌词。歌曲信息中文名称：《马铃儿响来玉鸟唱》（电影《阿诗玛》插曲）歌曲原唱：胡松华，杜丽华其它演唱：牟玄甫，曲比阿乌，于乃久 发行时间：1964年谱    曲：罗宗贤，葛炎填    词：葛炎，刘琼歌词马铃儿响来哟玉鸟儿唱我和阿诗玛回家乡远远离开热布巴拉家从此妈妈不忧伤 不忧伤啊啊蜜蜂儿不落刺蓬棵蜜蜂落在哟鲜花上笛子吹来哟口呀口弦响你织布来我放羊啊你织布来我放羊哥哥哟像顶帽子盖在哟妹妹头上妹妹哟像朵菌子生在哟哥哥的大树旁马铃儿响来哟玉鸟儿唱我和阿诗玛回家乡远远离开热布巴拉家从此妈妈不忧伤 不忧伤啊啊

26元一盒。阿诗玛》是一种香烟，是红塔烟草有限责任公司玉溪卷烟厂出品，为A段上限烤烟型卷烟，属中国典型的清香型卷烟之一，得名于云南著名传说中的彝族少女“阿诗玛”，曾荣获部优产品称号，属中国名烟。《阿诗玛》以二年以上自然醇化的玉溪优质上等烟叶为主要原料，采用多品种、多地区、多年份、小比例科学配方，经现代化加工工艺精制而成。该烟已于2006年正式停产，原因是由于云南旅游局将“阿诗玛”注册为旅游商标，红塔集团为避免侵权停止了该品牌香烟的生产。该香烟有三个版本，翻盖阿诗玛，翻盖阿诗玛（铂金）俗称新阿诗玛，条盒阿诗玛。此品牌香烟1982年就开始生产了。

淡金色的烟盒细枝是阿诗玛。阿诗玛的外包装设计非常简洁，以白玉色调为主，四周辅以淡金色，冷暖相宜，流光焕彩。打开烟盖，里侧印有二维码，内衬纸为金色。点燃一支烟气量也是较为充沛。烟气饱满，口感醇和细腻，值得一品。《阿诗玛》是一种香烟，是红塔烟草有限责任公司玉溪卷烟厂出品，为A段上限烤烟型卷烟，属中国典型的清香型卷烟之一，得名于云南著名传说中的彝族少女“阿诗玛”，曾荣获部优产品称号，属中国名烟。《阿诗玛》以二年以上自然醇化的玉溪优质上等烟叶为主要原料，采用多品种、多地区、多年份、小比例科学配方，经现代化加工工艺精制而成。各项理化指标协调，经权威机构分析检定有害成分（TSNA）低于国际名牌；烟丝光泽油润，香气丰满、细腻，刺激性轻，劲头适中，余味纯净；烟支造型美观大方，商标设计精美，具有独特的烤烟清香型风格，深受消费者喜爱。《阿诗玛》简介《阿诗玛》牌卷烟为84mm烤烟型香烟，烟气烟碱量：1.2mg.焦油量：15mg,烟气一氧化碳量：15mg,售价7元左右。

小盒零售价：20 元/盒条盒零售价：200 元/条批发价格：175元/条。产品类型：烤烟型焦油量：10mg烟碱量：1.0mg一氧化碳量：11mg包装形式：条盒软盒（每盒 20 支，每条 10 盒）烟支规格：84mm。《阿诗玛》牌卷烟为84mm烤烟型香烟,烟气烟碱量：1.2mg.焦油量：15mg,烟气一氧化碳量：15mg,售价7元左右。《阿诗玛》以二年以上自然醇化的玉溪优质上等烟叶为主要原料，采用多品种、多地区、多年份、小比例科学配方，经现代化加工工艺精制而成。各项理化指标协调，经权威机构分析检定有害成分（TSNA）低于国际名牌；烟丝光泽油润，香气丰满、细腻，刺激性轻，劲头适中，余味纯净；烟支造型美观大方，商标设计精美，具有独特的烤烟清香型风格，深受消费者喜爱。该烟已于2006年正式停产，原因是由于云南旅游局将“阿诗玛”注册为旅游商标，红塔集团为避免侵权停止了该品牌香烟的生产。该香烟有三个版本，翻盖阿诗玛，翻盖阿诗玛（铂金）俗称新阿诗玛，条盒阿诗玛。此品牌香烟1982年就开始生产了。

阿司玛大概是缅甸那边的某种族吧你这问题是个笑话，懂吗？

一、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛；人生就像一张有去无回的单车票，没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味，伤心时的泪、开心时的醉，都是因追求而可贵。日落不是岁月的过，风起不是树林的错。只要爱过等过付出过，天堂里的笑声就不是传说。　　二、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。　　三、花儿不为谁开，也可以为自己开，世界不为谁存在，也可以为自己存在。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。　　四、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。　　五、这世上有两样东西是别人抢不走的：一是藏在心中的梦想，二是读进大脑的书。　　六、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。　　七、男人有钱就变坏。是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去；女人没钱就变坏。是的，有这样的女人，不过，没钱就变坏的女人，就算有钱，也不是好女人。

李广田 《花潮》 本文选自《云南散文选》，是作者在一九六二年春天所写的。当时，中国刚经历过连续三年的自然灾害，生产开始复苏，而作者自己也经过一些周折的遭遇。他在昆明生活了十多年，看过多少次花开花落，面对这样一个不平常的春天，便借描写万人赏花的热闹场面，抒写自己的情怀。「花潮」是指海棠花的花影如潮，也兼指赏花的人潮和谈花的热潮。

科学家曾经研究发现鱼不仅有长达5个月的记忆，还有一定“时间观念”。所以事实不是这样的。

红河谷？

阿诗玛》编导：赵惠和（19--）、周培武（1936--）、陶春、苏天祥；作曲：万里、黄田；首演者：云南省歌舞团，女主角：郭丽娟（纳西族A）、依苏拉罕（傣族B）饰阿诗玛；男主角：钱东凡（哈尼族）饰阿黑；陶春（布朗族）饰阿支；主要男配角：张来善饰毕摩。阿诗玛是彝族--撒尼人的经典性传说。聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人--阿黑相爱。头人的儿子软硬兼施地阿支追求阿诗玛并将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放出洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛回归大自然--变成了一座美丽的石像，永驻石林。《阿诗玛》比较彻底的摆脱了"讲故事"的传统模式，采用了无场次--板块式结构，以黑、绿、红、灰、金、兰、白等不同色彩的舞段，围绕着阿诗玛、阿黑、阿支的爱情矛盾，着力揭示不同的人物性格。以细腻的笔触，精心刻划人物的内心世界--阿诗玛、阿黑、阿支组成了很精彩的双人、三人舞段。同时在不同色彩的板块式舞段中，从容、幅酣畅地展现着绚丽多彩的彝族各支系的民间舞。这部舞剧大胆地运用了交响编舞法和某些意识流手段，由于编导有深厚的生活与艺术积累，借鉴中较少斧凿之痕，保持了鲜明的民族性。《阿诗玛》获1994年文华大奖，并被确认为"20世纪经典"。

阿诗玛旅游小镇小区地址：石林区石林中路阿诗玛旅游文化城。周边直线1KM范围内交通配套资源有（石林风景区客运站(景区售票处)，石林风景区路口，石林岔口）等。直线2KM范围内教育资源有7个（石林小学，小箐村幼儿园，三家村QQ阳光幼儿园，北大村中心学校三家村小学，北大村中心学校乐尔村小学，乐尔村幼儿园，彝族民俗文化传习馆）等。阿诗玛旅游小镇周边商业配套有：（石林风景区-自动售卖机，旅游超市，黑松岩酒店餐饮购物部，东盟旅游商贸城，金希自选石林特产腐乳骨头参，石林卷烟批发零售点，庆昆平价超市，石林阿诗玛旅游纪念品商店，蓝黛超市）等。点击查看更多：阿诗玛旅游小镇小区详细信息

阿诗玛的花包头 路南彝族民间叙事长诗《阿诗玛》，塑造了一位美丽、勇敢、坚贞的撒尼姑娘形象。多少个世纪过去了，“阿诗玛”没有离开生育她的故乡，她化成一尊与世长存的石像，倔强地挺立在石林深处，正象当地民间歌手所咏唱的：“十二崖子上，站着一个姑娘，她是天空中一朵花，她是可爱的阿诗玛。” 撒尼是彝族的一个支系。撒尼妇女的花包头，象传说中的阿诗玛一样，至今，仍是姑娘服饰重要组成部分。花包头多为心灵手巧的姑娘亲手制成，长约3米，宽约0.17米，一条黑布作底。上面绣有数条彩色图纹，花色图纹的优劣，标志着姑娘的智慧和才能，也是青年择偶的一个标准。因此，花包头的制作十分精致美丽。每逢喜庆、外出，姑娘们都要穿上崭新的民族服饰。花功夫缠包头，要经过七、八道手续才能完成，被当地群众看作是自由、幸福的象征。 天菩萨·英雄结·擦尔瓦 彝族不同支系服饰各异，花枝招展的女性打扮不胜枚举。相对而言，男子的传统服饰特色已经不多。不过凉山地区彝族男子还保留着古代遗风。他们在头上顶脑门蓄着一绺长发，象征男性的尊严，神圣不可侵犯，彝族俗称“天菩萨”。 川、滇大小凉山彝族男子喜爱用青布或蓝布包裹头部，并在前额上扎出一长锥形结，以表示英勇威武的气概，习称“英雄结”，据考古发现，云南晋宁石寨山西汉时代滇王墓出土的贮贝器上就发现此种头饰打扮的人物造型。可见，扎“英雄结”是相当古朴的传统。另外身上斜挎用细牛筋编织而成的佩带（古时用于挂系战刀），称之为“英雄带”。大小凉山山势险峻，气候寒冷，当地彝族群众故用毛毡护身，俗称“擦尔瓦”。擦尔瓦是用羊毛织成的披衫，有白、灰、青等色，上部用羊毛绳缩口，下部缀有长达033米左右的旒须。制作一条擦尔瓦，往往要用几个月时间，彝家人的擦尔瓦一年到头不离身，白天御风寒，夜晚当被盖，堪称凉山彝家服饰的象征。

南极人就是差！什么都做的差！就因为是品牌，买的内裤丝袜保暖衣薄款秋衣全是垃圾货！阿诗玛不清楚，不过刚刚下了一单，人家至少便宜...

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我收集整理的关于云南民族村作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 关于云南民族村作文4篇1 　　令我们期盼已久的春游终于到了，老师带我们兴高采烈地去云南民族村春游。 　　到了民族村，平静的湖面犹如一面硕大的银镜，仿佛仙境一般。远远望去，映入眼帘的便是连绵起伏的西山山峦。一山绿，一山青，一山浓，一山淡，远处的云雾遮挡着山峰，仿佛给山姐姐披上了一块透明的纱巾，真是一幅优美的山水画。 　　欣赏完这些美丽的景色，我们就跟着导游去目睹各个民族的风采。首先，我们来到了满族村。满族的衣服和装饰跟电视剧《还珠格格》里的一模一样，满族姑娘们还会玩“空竹”呢!接下来，我们又来到了回族村，回族的服饰可真漂亮呀!他们的特点是：女子们都围着面纱。哦，对了，我还认识了织布机、石磨和犁当中的一种工具“耒”呢!看完了这些，我们又来到了佤族寨。佤族最有特点的是：那里的人们都很黑，还不分男女都留着长发。佤族的乐器是鼓，他们的鼓跟我们常见的鼓可不一样，所以我们大家都好奇地敲了一遍，声音非常好听。接下来到了佤族的一块墓地，是纪念两个人的，吓得我们赶紧从墓地旁的一把楼梯跑到了布衣族村。布衣族的衣服也很有特点，它的色调以青蓝色或白色为主，整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。 　　游完了村寨，导游给我们每个小组发了一幅画，让我们用水粉涂色。我们拿到了画，赶紧做好了准备工作，就开始涂色。经过我们的一番努力，画终于涂好了。我们把画放到了旅行包上面，又开始了呼拉圈比赛。我们兴致勃勃地按照要求开始了比赛。比赛结束了，可我们还没玩够。于是，我们就来到草地上打滚儿，真是无比快乐。 　　时间一分一秒地过去了，太阳都偏西了，我们才依依不舍地离开了民族村，美丽的民族村真令我们流连忘返。 关于云南民族村作文4篇2 　　暑假里，我们一家人踏上了去云南的路线，真是好兴奋啊。经过长途跋涉，我们终于到了云南省会昆明。当踏上这片美丽而又神奇的土地时，那种感觉真是用语言无法表达的。 　　昆明，是一个充满生机的城市，那里天蓝云白、花红草绿，四季如春，所以，昆明又是一座春城。我国有五十六个民族，云南就有二十六个，昆明是民族和平的象征。在这里有一个民族村，汇集了二十六个少数民族特色于一地，展示了各民族丰富多彩的历史文化、建筑风格、宗教习俗等，于是它成了中外旅游的圣地，一处令人向往的地方——云南民族村。 　　到了民族村，首先看见的.是一些商店的门面，有的卖烧烤，有的卖牛肉，有的卖果汁，有的卖民族服饰、特产，还有许多便利店……走进去，可以坐小火车、观光车，骑多人自行车。阿昌族、满族、白族、德昂族、藏族、苗族、壮族……来自各个民族的人们拿出自己的才艺绝活：唱歌跳舞，弹手琴、拍羊皮鼓、吹葫芦丝……欢声笑语，喜气洋洋。 　　但最受欢迎的，还是吉象表演，他们把大象训练得多才多艺。在吉象表演上可以看见大象式按摩：在人的身上盖一层布，然后大象用它的“无影象鼻”来按摩；还有大象秋千：让一位嘉宾坐在两个大象的鼻子上，两个鼻子打了一个活结，就成了一个象鼻秋千；还有大象打球、踢球、画画、过独木桥……真的很好玩。 　　观看了许多村寨，让我们大饱眼福，看的肚子都饿了，我们品尝了许多具有民族风味的食品，虽然有些不是很合我的味口，但我吃的很开心。 　　难忘的云南之旅，让人留连的特色民族村，我真的很喜欢，有机会我还会再来这里的。 关于云南民族村作文4篇3 　　我和姐姐还有妈妈乘火车经过长途跋涉，终于到了云南的省会昆明，一到昆明便听说滇池畔的海埂新建起了一座民族村，汇集了云南二十六个少数民族的特色于一地。从建筑外形到室内布置，从村寨环境到民间工艺，都是少数民族生产，生活的浓缩和再现。它成了中外人士旅游的胜地，于是我们也欣然向往。 　　来到民族村大门口，琳琅满目的小饰品地方特产。让人心跳。抢购一气寄存下来开始向民族村“进攻”。首先映入眼帘的是村头那几棵千年的古树，它们高大挺拔，枝繁叶茂。吸引了许多游客。进入民族村的大门我们看到了各种奇异的民族建筑和五颜六色的鲜花，绿油油的草地，尤如走进了仙境，使人心旷神怡，浮想连篇…… 　　白族村是我们到的延续一站，这里有一个寨门，一进去一股民族气息，扑面而来。雕刻绘画的墙壁上写着大大的“白族村”这三个字，画前面有几位身穿民族服装的白族姑娘正笑脸相迎。我们应邀来到寨子里，那玲琅满目的纪念品，深深地吸引了我，我一个也不肯放过，我细心地观赏，正堂我看到一尊佛像盘腿而坐，许多游客在佛像前许愿，乞求家人平安，幸福。我也学着白族人的样子为我的家人及老师和同学们乞求平安，求得一帆风顺。 　　离开白族村，远远地就望见了傣族村内的风情塔。银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩，风送银铃的清脆声动听悦耳，真是诱人。我们快步向前走看见碧波上的风情桥，还有一幢幢美丽的小竹楼，就连人造的水井都那么逼真。瞧，在风情塔下，中外游客穿着民族服装，跟着傣族姑娘欢度着一年一度的“泼水节”，我们也加入了他们的行列，你洒我，我洒你，衣服湿透了也没关系，大家都沉浸在欢乐和幸福中。 　　接着我们来到了阿诗玛的家乡——彝族村寨，寨子门口几位彝族小伙儿，吹打着民族乐器，彝族姑娘阿诗玛们则用甜美的歌喉，歌唱今天的幸福生活。他们还给我们表演了茶艺，请我们品尝了香茶，他们用普通话给我们讲解，泡茶喝茶的每一道工序。 　　观看了许多村寨，已经是下午三点了，我们大饱眼福，肚子却饿了，随着人流们来到民族餐厅，品尝了具有傣家风味的食品：竹筒饭，饭是用糯米菠萝装进竹筒里做成的，虽然味道并不是很和我的口味，却很清香，我吃了不少。还吃了彝族的苦荞麦馍馍很难吃的但吃得很开心…… 　　夜幕降临该走了，这时，我回头再望望那一座座村寨，绿油油的草地，美丽的鲜花，我真的不想走，可还是怀着依依不舍的心情像急行军一样告别了难忘的云南民族村。有机会我还会去民族村。 关于云南民族村作文4篇4 　　我们乘火车经过四天四夜的长途跋涉，终于到了云南的省会昆明，一到昆明便听说滇池畔的海埂新建起了一座民族村，汇集了云南二十六个少数民族的特色于一地。从建筑外形到室内布置，从村寨环境到民间工艺，都是少数民族生产，生活的浓缩和再现。它成了中外人士旅游的胜地，于是我们也欣然向往。 　　来到民族村，首先映入眼帘的是村头那几棵千年的古树，它们高大挺拔，枝繁叶茂。吸引了许多游客。进入民族村的大门我们看支各种奇异的民族建筑和五颜六色的鲜花，绿油油的草地，尤如走进了仙境，使人心旷神怡，浮想连篇…… 　　白族村是我们到的延续一站，这里有一个寨门，一进去一股民族气息，扑面而来。雕刻绘画的墙壁上写着大大的“白族村”，画前面有几位身穿民族服装的白族姑娘正笑脸相迎。我们应邀来到寨子里，那玲琅满目的纪念品，深深地吸引了我一个也不肯放过，我细心地观赏，正堂我看到一尊佛像盘腿而坐，许多游客在佛像前许愿，乞求家人平安，幸福。我也学着游泳池人的样子为你母及老师和同学们乞求平实，求得一帆风顺。 　　离开白族村，远远地就望见了傣族村内的风情塔。银色的塔尖在阳光的照射下，闪耀着夺目的光彩，风送银铃的清脆声动听悦耳，真是诱人。我们快步和前走看见碧波上的风情桥，还有一幢幢美丽的小竹楼，就连人造的水井都那么逼真。瞧，在风情塔下，中外游客穿着民族服装，跟着傣族姑娘欢度着一年一度的“泼水节”，我们也加入了他们的行列，你洒我，我洒你，衣服湿透了也没关系，大家都沉浸在欢乐和幸福中。 　　接着我们来到了阿诗玛的家乡——彝族村寨，寨子门口几位彝族小伙儿，吹打着民族乐器，彝族姑娘阿诗玛们则用甜美的歌喉，歌唱今天的幸福生活。他们还给我们表演了茶艺，他们用普通话给我们讲解，请我们品尝了香茶，泡茶唱茶的每一道工序，小茶王呢! 　　观看了许多村寨，已经是下午三点了，我们大饱眼福，肚子却饿了，随着人流们来到民族餐厅，品尝了具有傣家风味的食品：竹筒饭，饭是用糯米菠萝装进竹筒里做成的，虽然味道并不是很我的口味，却很清香，我吃了不少。 　　该走了，这时，我回头再望望那一座座村寨，绿油油的草地，美丽的鲜花，我真的不想走，可还是怀着依依不舍的心情告别了难忘的云南民族村。(

彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族。人口有6572173 人。主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。 彝族的节日很多，有密枝节、彝历节、清明、端午、中秋和冬至、插花节、赛装节等，尤以火把节最为隆重。彝族支系繁多，各地的服装差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。 彝族少女在15岁前，穿的是红白两色的童裙，梳的是独辫，一满15岁，有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式，意即“换裙子，梳双辫，扯耳线”，标志着该少女已经长大成人。15岁以后，就要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，将单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，还要将童年时期穿耳的旧线扯下，换上银光闪闪的耳坠。“沙拉洛”仪式标志着水女的黄金时代开始了。

因为阿斯玛是一个非常好的老师，教育出了非常优秀的学生，所以才令人难忘。

问题一：火影中阿斯玛所说的玉是指什么？ 玉是日本将棋中所有棋子保护的对象，类似于象棋里的帅。 在木叶里不同的人心中有着不同的玉，比如阿斯玛的玉就是鹿丸和红老师这样的木叶人，三代心中的玉就是 整个木叶村，其他人心中的玉或是希望，或是亲人，说到底玉就是那个对于你来说最不能被侵犯，要用你的生命来保护的人，就像象棋里的帅，如果帅受到威胁，你便要牺牲掉其他棋子来保护!~ 问题二：火影忍者里阿斯玛说的那个"玉"指什么? 有一个细节，就是那个时候阿斯玛的老婆红的大肚子给了很多次的特写・・・・・・ 3楼说的很好，就是木叶村的下一代，木叶村的未来。 问题三：阿斯玛死的时候说的玉到底是什么？ 所谓的玉，以前我还以为是鸣人，但其实真正的玉是，木叶的孩子们，为了保护他们，所以的忍者都要变得更强... 问题四：阿斯玛说的保护玉的真正意义是什么？ 这个说道保护玉的时候，是要回归原创了，前面那些不是原创的，在漫画中，这个玉指的是木叶的下一代中的希望，而他作为上一代，要保护下一代的这些新生的希望，这就是他的意义 问题五：火影忍者中阿斯玛死前口中所说的玉是指谁 所谓的玉，既不是大名，也不是火影，阿斯玛已经懂得三代所说话的含义了，玉就是你所想保护的人们 LW知道“玉将”的真胆身份后说的第1句话是:“阿斯玛.你.所以..?! ASM紧接着说:拜托了，鹿丸。，不过。。已经不用了，戒烟的事也是。。 体会体会这几句话... 显然,这几句话字里行间都透露了关于玉将的信息,那么玉将是谁呢? 我们不难看出 ASM对玉将做了些什么,并且没做完,临终时又把事情交给了LW.玉将到底是谁?翻翻前两级,关于ASM的镜头就只有训练鸣人改变CKL属性了.所以说玉将就是鸣人,把鸣人带进去,ASM这几句匪夷所思的遗言就说的开了: LW:阿斯玛..你(因为害怕鸣人体内的妖狐爆发出来)..所以(才答应训练鸣人)..?! ASM:拜托了，鹿丸(一定看住鸣人,别让他被狐妖的力量控制)。。。，不过。。已经不用了(KKX他们应该能应付的了)，戒烟的事也是(就让我抽着死吧)。。 恩..最后..默哀半分钟 问题六：里阿斯玛说的玉到底指的是谁 玉是日本将棋中所有棋子保护的对象，类似于象棋里的帅。 在木叶里不同的人心中有着不同的玉，比如阿斯玛的玉就是鹿丸和红老师这样的木叶人，三代心中的玉就是 整个木叶村，其他人心中的玉或是希望，或是亲人，说到底玉就是那个对于你来说最不能被侵犯，要用你的生命来保护的人，就像象棋里的帅，如果帅受到威胁，你便要牺牲掉其他棋子来保护!~ 问题七：火影忍者里的玉到底是什么 玉就是火之意志！阿斯玛在和和马打斗的过程中讲到玉的时候，不止一次看鸣人和空他们，是因为他看到火之意志在鸣人身上的体现。和鹿丸下棋谈到玉的时候，阿斯玛说时机成熟的时候你自然会明白，因为此时阿斯玛已经意料到了自己将为守护玉而牺牲。当阿斯玛被飞段打成重伤将死之时，终于告诉鹿丸什么是玉，玉就是三代和他所继承的火之意志...... 问题八：阿斯玛的“玉”指的是谁 玉是指自己所珍惜的人吧!!不然鹿丸为什么说红那里要他去,要传达阿斯马的口信!!玉就是指自己所要珍惜的人,作为火影,全村的人都是他珍惜的,所以三代才说玉不是火影!! 而阿斯玛的玉是红啊! 问题九：火影，阿斯玛口中的“玉”是指什么 其实实际上是他们所一直守护却不知是什么的东西，被称为是他们的理想，而阿斯玛口中的玉则是后一代，前辈把守护玉的任务交给他们，而阿斯玛到最后才知道他所需要拼命保护的就是后一代的忍者让他们继续下去

传说：　　1、《金马碧鸡》的传说　　昆明东面有一山曰金马山，西面有一山曰碧鸡山，史称“东骧神骏，西翥灵仪”，为云南的象征。早在明代，“金马朝辉”与“碧鸡秋色”就已视为昆明胜景。　　流传于昆明的《金马碧鸡》的传说其主要内容有二：其一，说古时昆明为荒凉贫瘠之地，山上无树木花草。一日太阳东升，在“隆隆”巨响声中，大阳里飞出一匹骏马；当天月亮出来，在“哗啦啦”的响声中飞出一只碧玉雕成的雄鸡。于是，昆明处处金花开，满山结金果，坝子成碧海，鸟飞鱼虾跃。　　其二则说：武勇的滇王同哀牢王美丽的公主联姻，金马碧鸡是哀牢王作陪嫁送给滇王的礼物。后来，因滇王有两位王子，相互都谦让王位。老滇王纳宰相之谋，让两位王子都去寻找放到大山之中的金马碧鸡。结果两位王子去找金马碧鸡之后，一直不见返回，于是便成为昆明民间流传的纪念金马碧鸡的许多民 俗事项的缘由。　　《金马碧鸡》的传说源远流长，远在公元前的西汉就在民间有流传。史料记载，汉武帝听信方士的说法，认为云岭之南有神鸡，毛羽青翠，能破石凌空飞翔，光彩夺目，其声悠长。汉宣帝封王褒为谏议大夫前往云南求取。王褒因故没有到达，还写《移金马碧鸡颂》以祭之。东晋常璩的《华阳国志》里讲到滇池有龙马，龙马交配而出骏马，可“日得五百里”。北魏地理学家郦道元(公元472—527年)所著《水经注》里也提到大姚禺山有金马碧鸡“光彩候忽，民多见之”。唐宋之后，这一美妙的传说又被佛家所利用，说金马是佛教阿育王的“神骥”。唐代之后，昆明东西山岳已有金马、碧鸡的词寺，人们把它当作神灵以供奉。历代的文人名士吟咏金马碧鸡的诗文颇多。　　2、圆通寺的传说：　　据传说，在明朝嘉靖年间的一天夜里，昆明市区下了一夜暴雨。翌日清晨，一个和尚走出僧房，只见庭院中落叶遍地，转入大殿燃灯上香，却见木柱上的两条泥龙浑身水淋淋，好像才出水面归来。这和尚惊愕万分，转身跑去报告住持，住持半信半疑，于是，带领一群和尚奔进大殿，果见这两条龙遍身是水，鳞甲上粘挂着青苔(海藻之类)。龙的胸部一起一伏地喘着气息。众和尚见状，惊得目瞪口呆，不敢出气。其中有个小沙弥，好奇地左瞻右顾，他走出殿堂，见地上有一条粗大的水迹，这水迹是沿着柱上盘绕的泥龙而伸到殿外，这小沙弥向众和尚指指点点，他们似有领会，一齐蹑手蹑脚，沿循水迹去寻找根源。一行来到今翠湖的九龙池畔(今圆通街坡底西北面)，岸上围着一大群人正议论纷纷。原来昨夜天降大暴雨时，许多人听到神龙咆啸，格斗之声音一夜不绝。又有人在岸边拾到有碗口大的几片龙鳞壳，和尚们才恍然领会，方知是本寺的两条泥龙奔入海中(翠湖原名菜海子)，驱逐强占九龙池的一条蛟龙。在这以前，昆明常遭蛟龙泛水，淹没半个城区街道，老百姓叫苦不迭。经此一战，蛟龙绝迹了，人民安居乐业了。　　圆通寺的大殿后，筑有咒蛟台，相传很久很久以前，这里正是蛟龙潜藏的大石洞，蛟龙占着居高临下的地势，时常兴妖作怪，危害人民。距昆明城南约40多公里处有座盘龙寺，寺僧名阿咱李。他懂得峋嶙经文(古夏文)，经文上详细记载着大禹治水的经过。其中有就(就有)降伏蛟龙的神咒。昆明城的耆老们，为了收伏蛟龙，才在此筑咒蛟台，恭请阿咱李在台上日日夜夜念峋嶙经，数日后法咒的效力显现了，蛟龙出洞伏于地，作求饶状，阿咱李挥之令去。此后蛟龙泛水之灾患就没有了。　　3.阿诗玛的传说　　相传热布巴拉家向阿诗玛提亲，没有结果，便把阿诗玛抢走。这事被阿黑知道了，他翻过七七四十九座山，从远方牧场匆匆赶回去救阿诗玛。回到家后，阿诗玛已被抢走三天三夜了。他又骑上神马跨过九九八十一条河赶以热布巴拉家。经过几番周折，终于救出了阿诗玛。　　阿诗玛得救了，兄妹俩欢天喜地，骑马踏上归途。他们不知走了多少路，跨过几要沟，翻了几座山，天黑下来了，风大起来了，为早日到家，他们顾不上这些，还是继续往前走。走着走着，一阵乱风过后，天上乌云滚滚，四野雷声隆隆，眼看一场暴风雨即将来临，他们只好双双下马，但在黑夜里什么也看不见，结果俩人都迷了路。这时风又大，雨又急，看是看不见，喊是喊不应。山洪下来，水越来越深，他俩一经走散，便谁也再找不到谁。直对洪水渐渐退去，阿诗玛和阿黑又才碰到一起。但俩人都已迷失了方向，又加浑身冻得直哆嗦，他们犯愁了。这时，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞为。蜜蜂围绕他们转了三圈后，开始讲话了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就来我家歇，我家就在岩洞中。”讲完就落在阿诗玛的包头上，阿诗玛用手把它赶起后，就同阿黑哥尾站小蜜蜂飞的方向走去。　　蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林，这里又湿又滑，阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶，不料一下粘在崖壁上，再也下不来了。她只好伤心地对阿黑哥说：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白猪白公鸡，拿来祭献神爷。”　　阿黑哥听后，又伤心又着急，他擦干眼泪，又翻过四十九座山、八十一条河，最后找来白公鸡，但是走遍九村十八寨，就是白猪找不到。没办法，他只好找来一头黑猪，又到山上挖来一筐白泥巴。他把泥和成浆，涂在黑猪身上充白猪，这样白猪白鸡都有了，可就在他高高兴兴，准备回石林时，由于连日奔波、太疲倦了，他爬过最后一座山后，一坐下来便睡着了。这时，没斯帕玛（老天爷）又下起一场大雨，雨水把他从梦中浇醒，过去看猪时，黑猪身上的白泥巴早被雨水冲得干干净净。崖神祭不成了，阿诗玛也救不下来，阿黑后悔莫及，他呼天唤地大哭一场，但崖神不松手，阿诗玛也就永远粘在那块大石上。天长日久，被雨水不断冲刷，才形成我们现在看到的那个样了。阿诗玛石像旁的那塘水，也就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨积下的。　　4.过桥米线的传说：　　传说蒙自县城有一书生，很英俊，很聪明，但喜欢游玩，不愿下功夫读书。他有一个美丽的妻子和一个年幼的儿子。夫妇之间，感情很深。但妻子对书生喜游乐，厌读书深感忧虑。一日，对书生道：“你终日游乐，不思上进，不想为妻儿争气吗？”闻妻言，生深感羞愧，，就在南湖筑一书斋，独居苦读，妻子也与生分忧，逐日三餐均送到书斋饷生。日久，生学业大进，但也日渐瘦弱。妻子看在眼里，很心疼，思进补之。一日，宰鸡煨汤，切肉片，备米线，准备给书生送早餐。儿子年幼，戏将肉片置汤中，生妻恕斥儿子的恶作剧，速将肉片捞起，视之，已熟，尝之，味香，大喜。即携罐提篮，送往书斋。因操劳过度，晕倒在南湖桥上，生闻讯赶亚，见妻已醒，汤和米线均完好，汤面为浮油所罩，无一丝热气，疑汤已凉，以手掌捂汤罐，灼热烫手，大感奇怪，详问妻制作始末，妻一一详道。良久，书生说道，此膳可称为过桥米线。书生在妻子的精心照料下，考取了举人，这事被当地群众传为佳话。　　从此过桥米线不胫而走，竟成云南名膳。　　5.西寺塔的传说：　　在昆明市中心，最有名的古迹，除了每六十年能出现“金碧交辉”奇景的“金马”、“碧鸡”二坊之外 就当数相隔数百米，遥相呼应的东、西寺二塔 ,此二塔镇龙的传说在昆明已是家喻户晓，以至于昆明市民文化中有了“铁树开花马长角”的最大禁忌~ i而绝大多数人不知道的，就是在这两座塔的中间地带，还有一口井！！！听过这样一种说法： 东西寺塔下的黑龙力量实在是太强大了，以至于双塔都镇压不住 }为了安抚黑龙，只能在双塔中间开了一口井，必要时打开盖子给黑龙透气并进行祭祀　　6.黑龙潭的传说：　　很久以前，昆明经常闹旱灾，有一次连着几个月都没有下雨。一个叫做小黑哥的小伙子，一气之下就做了一首打油诗骂龙王：　　挨刀死龙王，遍地闹灾荒，老子遇到你，把你鳞拔光！　　小黑哥向乡亲们告了别就去找水。世上没有不透风的墙，小黑哥骂龙王的事，被五老山上的麻脸老龙王听见了，他非常生气。可昆明的风雨正好是他管，　　老龙王决定要惩治小黑哥。于是变成一个白发苍苍满脸麻子的老头，坐在山口上等着小黑哥。小黑哥见到麻脸老头向他询问水源，并请他带路。老头领小黑哥走进一个黑森森的山箐里，到了箐底后看见一潭泉水，小黑哥刚要喝水，只听见“哗啦啦”一阵响，小黑哥被一条又粗又长的铁链栓了起来。　　麻脸老头说道“我是龙王，你敢骂我，我要把你扔进这深潭淹死！”　　小黑哥一听，火冒三丈咬着牙说道“我就是要骂你这个老不死的龙王！”　　麻脸龙王说道“你我前世无怨，今世无仇，你为什么要骂我？”　　小黑哥说“你天干半年不下雨，坑死一方老百姓，不骂你骂谁？”　　龙王道“天干要下雨，雨多要收雨，这些事，累死人。我一老头，实在是管不了。”　　小黑哥很生气的道“你不管，我来管。”　　“你管可以，但要答应我两件事。”　　“什么事？”　　“行雨收雨都是龙做的事，你要行雨，先要变成龙，这是头一件。第二件，成龙后你要被锁在这个龙潭中，隔六个月才准下雨一次。”　　小黑哥道“我都答应你，只不过等不了六个月了，我今天就要行雨。”　　“但今天不是行雨的日子，你要去也行，不照天条行雨一次，你身上的链子就要加一千斤，你干不干？”　　“干！”　　麻脸龙王点点头，用手一指，把小黑哥身上的链子解开，叫他喝了三大口龙潭水。小黑哥一下子变成了一条大黑龙，冲到空中行起了雨。一直下了三天三夜，乡亲们得救了，庄稼也活过来了。　　小黑哥行完雨，就被锁到龙潭底下。每逢遇到旱灾，小黑哥就不顾天条规定，擅自行雨，铁链就加一千斤，而每回为挣断铁链，他都在龙潭里挣扎，因为是条黑龙，冒出的汗也就才黑色，把龙潭都染黑了。这个龙潭就被人们叫做黑龙潭，为了纪念小黑哥，还修了黑龙宫和龙泉观　　7.睡美人的传说：　　西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。从昆明城东南一眺望，西山宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目，青丝飘洒在滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫睡美人。　　民间传说，远古时一位公主耐不住宫中寂寞，偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一美满姻缘，并用计将小伙子害死。公主悲痛欲绝，痛哭不止，泪水汇作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。（ 备注：其实这故事是根据郭沫若游昆明时的一句戏言编的，属于真正无中生有的传说，流传时间不超过三十年）　　8.滇池的传说　　传说很早以前，昆明一带没有湖泊，也没有小溪，只有一片贫瘠的土地。成千上忘顷土地都是靠天吃饭，不知从何时起，这里再也没有一滴雨，田野变得干裂荒芜。　　一个年轻的猎手，为了给昆明寻找水源，告别了新婚的妻子，走了不知多少年。终于来到了东海，他在海边看到一只鹰从海边叼起一条小红鱼，他一箭射下老鹰，救了小红鱼，没想到这条小红鱼是东海龙王的三公主。龙王看青年猎手英武善良，就想把女儿嫁给青年猎手，青年列执意不肯，龙王便将猎手变成了一条小黄龙。小黄龙忘不了对妻子和家乡的思念。　　一天，他趁龙王不备，放开量喝足东海水后，飞回了昆明。然而妻子由于思念过度而死，化做睡美人山(今滇池边的西山)。小黄龙悲痛欲绝。吐完肚中的海水，撞山而亡。他吐出的东海水汇成了滇池。　　从此，有了滇池水的昆明变得富饶而美丽。　　9.盘龙江源头传说　　盘龙江的源头有一个环境清幽的小村子——南营村。在这里，人们和自然和谐地共处着。特别是在南营完全小学中有一滩半围绕在绿树中的清澈泉水，在学校放假的时候分外的宁静。然而它并不是从来都如此宁静而和谐的。　　传说在很久以前，这里并没有这滩泉水。在这里的绿树丛中有着一个漆黑而巨大的山洞，山洞口冷风习习，洞里住着一只贪婪而凶恶的大蟒，于是，当地人便把这个山洞称为“蟒蛇洞”。只要有人从这里走过，大蟒都会在洞口张开那张恐怖的血盆大口，轻轻一吸，路过的人就浑然不知的从地面腾空而起，霎时间，只看见布满毒牙的血盆大口，然而外面的世界却越来越远……路人就这样被吞入了巨蟒的腹中。许多村民都因此痛失自己的亲人。　　小村笼罩在死亡的恐惧中……　　在南营村有一位走村窜寨，靠卖南北杂货营生的老人。老人唯一的亲人就是和他相依为命的小毛驴。为了为民除害，智慧而勇敢的老人想出了一个制服巨蟒的办法。老人找来小毛驴，和一大堆威力十足的炸药，这些炸药足以将一座山包夷为平地，老人把炸药重重包捆在毛驴身上，赶着毛驴来到了巨蟒洞口附近。老人取出火石点燃引线，登时，火苗顺着引线“噌”的就往上窜，老人抡起鞭子，狠狠地给毛驴屁股上抡了一鞭，毛驴“刷”的跑到山洞口，此时巨蟒以为又有美食送上门来，于是懒懒的张开它的嘴，只这么一吸，霎时间，天崩地裂，浓烟弥漫，血花四溅……巨蟒吞入了绑着炸弹的小毛驴，肚皮被炸开了花。老人的小毛驴牺牲了，万恶的巨蟒终于得到了报应。当巨蟒的脓血流尽时，人们却惊奇的发现这里居然涌出了一弘清泉，从此就有了现今南营小学中的这滩泉水。当地人把泉水叫做“蛇洞泉”，而泉水流淌而成的小溪则取名为“金蛇溪”。从此，人们傍水而居，终于过上了宁静幸福的生活。然而人们却没有忘了那智慧的老人，勇敢的小毛驴。人们把他们的故事世世代代地流传了下来。这里的人们分外地爱惜这滩泉水，污水从来不排在泉水中，因为人们要把这宁静而幸福的生活也世世代代的延续下去　　10.昆明城的传说　　面对老昆明地图，人们会发现，昆明的整个城池，完完全全是一个灵龟的形像，实在是让人感到称奇，高原古城昆明，平添几许神秘色彩。昆明古城为何筑成灵龟的形状？一个悠远的历史故事解开了这个稀奇的亘古之谜：　　明朝洪武年间，镇守云南的大将沐英决定好好修建一下云南府城。如何建造？他自己却没有一个良策，就在他为此事而感到焦虑时，一天晚上，他做了一个梦：　　一条大蟒，身长万丈，见头不见尾，正张开大口，哗哗哗哗地对昆明城猛吸，城中的金银财宝完全被吞进了它的肚子里，沐英大怒，高声喝问：“何处妖蟒，胆敢吸我城中财宝，使我百姓受穷？”大蟒回答：“我住城北山间，尾在四川，头在云南，我吃云南，屙四川，关你何事？”沐英听后，拨箭斩蟒，那蟒就地一滚，变成了一个黑脸大汉，与沐英大战起来，正杀得难分难解之际，只见翠湖九龙池中的九个龙子，骑着一只神龟，前来助阵，神龟最后把巨蟒给镇住了。　　沐英醒来，感到很是奇怪，但又无法释梦，于是他请来了当时著名的风水先生汪湛海，求他给自己破梦。汪湛海沉思片刻，捏指掐算了一番，然后振振有辞道：“这是城北长虫山在作崇，你看它头对着云南城府，大有吞噬古城之感。”沐英一听，大为震惊，急忙讨教破解之法。汪湛海说：“破解之道的上策是疏导，变害为利。”接着他谈了自己的看法：长虫山从东北方向蜿蜒而来，确有不吉之像，但在我的眼里，它却在古城上方汇集成了旺盛的吉祥龙气。这可是千载难逢的“紫微龙”地脉。蟒蛇为长寿之物，但也为阴柔之体，它性格怪谲，若是耍起脾气来，必然伤害黎民百姓。这样就得有一灵物克之，化之，辅之，变之，这个角色得由同样是长寿之物的，但却有阳刚之体的灵龟来承担。 在汪湛海的指导之下，沐英把老昆明城建成了一个灵龟的形状。大南门是龟头，北门是龟尾，大东门、小东门、大西门、小西门分别是龟的四只脚。这样，在北走蜿蜒的长虫山之麓，老昆明城与其气脉相连，形成龟蛇相交之态，使得昆明有了一股天造地设、山长水远和万物合一的气势。看着建筑好的昆明城，汪湛海站在五华山上笑了。他不无得意地说：“昆明城池龙气益发，风生水起，定能造福于云南人，相信五百年之后，云南胜江南。”　　11.金殿传说　　1. 明朝万历年间，云南巡抚陈用宾崇信道教，一日梦见仙人吕洞宾约翌日在鸣凤山麓相会。第二天，陈用宾很早便在山麓等候。只见一个放羊老头，用绳子牵着羊，在山边用一口沙锅偎芋，另一口锅作锅盖，待他走近一看，老头忽然不见了，带绳的羊也没有了。陈用宾恍然大悟：两“口”锅垒在一起就是“吕”字，带绳的羊意味着是“纯阳”，是吕洞宾的道号，这个老头就是吕洞宾。吕真人指示他鸣风山是洞天福地啊！所以在遇吕洞宾处，跨羊清河上，陈用宾修了“迎仙桥”，并在山上建了金殿。　　2. 陈用宾年青时很穷，到处流浪，他信奉道教，对那些云游四方，来去无踪，变化莫测，长生不老的仙人羡慕不已。他听说鸣凤山上有座道观，是块风水宝地，八仙之一的吕洞宾就住在那儿，于是他每天除了到道观求神拜仙之外，都呆在山洞里专心致志地读书修道，盼望着有朝一日能见到吕洞宾。几年过去，连吕洞宾的影子都还没见到，他变得有点不耐烦，动不动就想发脾气。道观的道长见他这番情形就提醒他说：“火气大的人是遇不到仙人的，即使遇到了也认不出来。”他听了道长的话，觉得有道理，便回到山洞，在洞门口两边写下了几个大字：“了却心头火，要见吕洞宾。”　　过了一段时间，有一天，他在洞门口遇到一位老头。只见那老头大约八九十岁的模样，可长得鹤发童颜，身体硬朗。这么大年纪还一个人来到这深山老林，看他那具有仙风道骨的模样，莫非他是仙人？陈用宾盛情邀请老头到他的山洞里休息休息。　　到了洞里，陈用宾拿出他存放了多年一直舍不得喝的老陈酒，用精心收藏的传家宝玉龙酒杯斟上一杯，恭恭敬敬地递到老人手中。只听“当”的一声，老头不小心失手将杯子掉在地上，玉龙酒杯摔碎了。陈用宾一下子气坏了，愤怒地冲着老头叫到：“这是我的传家宝，你要赔我！”老头不慌不忙地站起身来，连赔不是，并说到：“我会赔你的，我要加倍赔偿你，请跟我来。”　　陈用宾以为老人要去买个玉龙酒杯还他，便跟着来到洞口，突然老人化为一道清烟消失了。陈用宾这才意识到这位老头是仙人。待他回头一看，只见洞门口上的对联变成了：“了却心头火，要见吕洞宾。见了吕洞宾，心头火又生。”　　陈用宾看后真悔恨交加。他回到洞里把所有的酒喝得一干二净。他喝得酪叮大醉，倒头就昏睡着了。朦胧之中，他梦见自己升官发财当上了云南的巡抚。酒醒之后，他受到梦境的激励，经过几年的刻苦努力，用功读书。他的梦想终于变成了现实。他状元及第后做了云南的巡抚。为了纪念在鸣凤山上和吕洞宾的奇遇，他便在山上建了一座金殿。　　基本上我知道的就是这些了 ，因为以前曾看过一本书，上面把昆明的传说和老典故收集得很全，什么八大门什么的，但记不太全了，你对付着先看。

云南？……

　　1、风霜雪雨，旧年已不再，悲欢离合往事散，酸甜苦辣也忘怀，成败弹指一挥间，望过去，展未来，新年新起点，新的辉煌新舞台，拼搏进取在未来，愿新的一年谱写新的篇章继往开来。 　　2、恭祝您的事业蒸蒸日上，新年更有新气象! 　　3、新年的钟声即将响起，冬季虽然冷风刺骨，但阳光依然明媚，寒冷与温暖交织并存，让我们再接再厉，共创辉煌，让成功延续下去! 　　4、祝**有限责任公司在新的一年里抓住市场机遇，加快发展，实现经济效益社会效益双丰收，达到公司预定的各项目标，早日实现世界微波行业龙头企业目标! 　　5、钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物!统统都送给你，祝公司新年快乐!!! 　　6、日子过得平平淡淡不要紧，只要自己心舒坦;生活困苦也无碍，只要乐观看未来;爱情偶尔单相思，还得能够放开来。爱己日，爱好自己，相信一切都会好像那美丽的霞云!领导，生日快乐! 　　7、父母给了我们强健的身体，可是我们的回报却寥寥无几，我想在每个人的心理，都想让父母更开心更幸福。其实，他们所希望的，只是我们自己更爱自己而已。所以，行动起来吧，用对自己的爱去回报他们!领导，生日快乐! 　　8、昨日的花香依然留在身畔，昨日的硕果依旧甜在嘴边，昨日的辛劳依旧历历在眼前，昨日的成绩依旧辉煌灿烂。新年已经在向你招手，不可沉醉止步不前。但愿我们齐心协力，再把新功建，奔向美好的明天! 　　9、在最需要的地方，架一把扶梯，助你攀登高峰。在最关键的时候，撑一叶扁舟，助你畅游蓝海。愿你与公司同舟共济，齐头并进，同心同德，在新的一年里，再创辉煌。 　　10、新春到来喜事多，合家团圆幸福多;心情愉快朋友多，身体健康快乐多;一切顺利福气多，新年吉祥生意多;祝您好事多!多!多! 　　11、婚姻不是爱情的坟墓，而是爱情的升华。相爱的人在携手走进殿堂的那一刹那。就注定风雨同共。品生活百态，饮世界万千。源源流长，同看天荒地等老。 　　12、很荣幸过去的一年里能在您的领导下工作和学习，祝您在新的一年里健康如意，马到成功! 　　13、鲜花缤纷美酒醇，举杯同庆业绩高。掌声不息泪花闪，你的辛劳我知道。成功之路汗水铺，拼搏换来事业傲。愿你再接再厉不骄傲，新年再把新功建! 　　14、思念是归乡的船，牵挂是扬起的帆，收获是走过的天，灿烂是爸妈的脸，恩爱是修来的缘，美酒是今夜的甜。若问今夕是何年?虎虎生威迎虎年! 　　15、汗水智慧拨动成功的琴弦，齐心合力唱响团结的赞歌，新的一年希望我们众志成城艰苦奋斗，让成就的宫殿为我们再添一座，闪着荣光耀着辉煌，装着我们共同的梦想。加油! 　　16、鲜花与美酒作陪，掌声与欢呼同庆;撒下的是汗水，收获的是成功，谱写的是篇章，奋斗的是业绩，虽然小有名气，建功立业再接再厉。 　　17、把星辰打成一枚勋章，挂在时间的胸膛，生命的足迹将无比辉煌。拾起每一片阳光，镶嵌在岁月的额上，人生的路标将更加闪亮。我愿带着2020的新年祝福，祝你：万事如意，事事顺心。官运亨通，财运旺旺! 　　18、我这份祝福跨过重重高山，掠过条条小溪，闯过红绿灯，跳过大马路，窜过小胡同，闪过卖冰糖葫芦的老太太，钻进你耳朵里-祝新年快乐! 　　19、今年过年不收礼，收礼只收短消息，构思要巧妙，创意要新颖，内容要健康，看了要发笑，回味要无穷，才能记得你! 　　20、龙飞凤舞同迎客，门敬筵开竞向君。在新的一年里，祝您事业蒸蒸日上! 　　21、回想往事，浮现您幽默的话语，率真的性情。您是无边无际的大海，包容着我们的过错，您是涓涓细流，滋润着我们的心田，恭祝生日快乐!领导，生日快乐! 　　22、金玉良缘，天作之合，郎才女貌，喜结同心，福禄财气，统统带到，祝福两位新婚幸福! 　　23、2020将过去，共同奋斗的日子不会忘。辛勤奉献为公司，换来业绩辉煌人人羡。2020将来到，新的一年又开始。齐心协力同努力，迈开大步向前去。祝各位身体健康，生活美满! 　　24、夏日炎炎，骄阳似火;多晒太阳，恐有不妥;紫外线强，皮肤易伤;防晒遮阳，十分重要;养生之道，细微着手;确保肌肤，美丽健康!领导，生日快乐! 　　25、过去的一年里，你的努力犹如惊叹号，艰辛异常;你的收获好比句号，圆圆满满;你的成功就像省略号，绵延不断;新一年到来，预祝你，再接再励，来年大展身手，为事业的道路上留下辉煌的手笔! 　　26、新的1年开始，祝好事接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，7彩缤纷，偶尔8点小财，烦恼抛到9霄云外!请接受我10心10意的祝福。祝新春快乐! 　　27、鼠年我愿送你蟠桃，赠你灵丹，举荐你为御马大仙，再赐你一双金睛火眼，祝福你洪福齐天，等你千古美名传! 　　28、开拓事业的犁铧，尽管如此沉重;但您以非凡的毅力，毕竟一步一步地走过来了!在这新年佳节之际，愿漫天的爆竹声，化作潇潇春雨，助您播下美好未来的良种! 　　29、在家顺在外顺，心顺意顺，事业顺前程顺，一顺百顺;天地顺人情顺，风调雨顺;现在顺将来顺，一帆风顺，恭祝你2020一切顺利!预祝元旦快乐! 　　30、辛苦付出苦熬实干，换来了硕果累累丰收成片;举起欢庆的酒亮开高歌的喉，灯火辉煌笑容暖暖，预祝来年精诚合作宏图大展，共同开创事业的艳阳天。 　　31、这一刻有我最深的思念。让云捎去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦。愿你拥有一个幸福快乐的新年! 　　32、鲜花，为你此刻的荣耀绽放，掌声，为你此时的成功响起，过去的一年你终于画上了圆满的句号，新的一年里，愿你事业大踏步，业绩连连升，年终再次与成功会师! 　　33、工作没有领导不行，电视没有广告不行，消费没有钞票不行，炒股没有胆量不行，这些其实都没什么，关键是冬天到了，没祝福你就绝对不行。记得添衣保暖哦领导，生日快乐! 　　34、寒风刺骨雪花飘，一年年末又来到。早出晚归太辛劳，勤恳工作业绩高。高高兴兴过新年，轻轻松松迎挑战。愿你准备好，信心满满创辉煌! 　　35、鲜花的香味抵不过你的硕果累累，美酒的甜美抵不过你的成绩卓著。快乐的掌声在你身边响起，成功的笑容在你脸庞绽放。愿你在新的一年继续努力，取得灿烂的业绩! 　　36、天气忽冷忽热，我心难以平静，总挂念远方的你。真想养一只信鸽，让它每天飞到你处，哪怕能做的只是--在你头上便便!真的好久没有碰面，我思念的朋友，生日快乐哦!领导，生日快乐! 　　37、雪花飞舞翩翩，迎来元旦;打开手机看看，短信送去祝愿;新年到来幸福，快乐健康永远!新年快乐! 　　38、感谢您对我企业一如既往的支持，在以往的日子里，得到您的信任和支持，这是我们最宝贵的财富和您给予我们最珍贵的礼物。为此在这新春到来之际，我们向您表 　　39、您不图舒适和轻松，承担起艰巨的重负，在别人望而却步的地方，开始了自己的事业。我由衷地预祝您成功! 　　40、听说你过几天就要举行婚礼了，我好想去参加，但由于工作原因，我无法参加你的婚礼，只好借助短信通道送上我最真诚的祝福：祝新婚愉快、笑口常开! 　　41、如果人生的风景有无数，愿幸福高居生活的榜首;如果情感的历程长而久，愿快乐领跑在最前头!?您的生日，有我们的祝福相伴左右!领导，生日快乐! 　　42、感谢您在过去的一年中对敝公司的大力支持，祝您在新的一年中吉祥如意，大展宏图! 　　43、2020年元旦，将好运送上，圆您美梦;将吉祥运到，恭贺新禧;将平安降临，健康永久;将喜讯传递，幸福如意。元旦快乐，心想事成! 　　44、清晨曙光初现，幸福在你身边;中午艳阳高照，微笑在你心间;傍晚日落西山，欢乐随你3天!新年吉祥!好运齐来! 　　45、新娘一定美美的，新郎一定酷酷的，烟糖一定倾洒的，香槟啤酒一定纷飞的，礼炮玫瑰一定绽放的，宴席一定让我满面红光的，美好幸福安康一定永远! 　　46、机缘，在合作中生根，情谊，在合作中加深;事业在合作中壮大;梦想，在合作中腾飞。愿新的一年，我们继续再接再厉，合作双赢，创造新的辉煌! 　　47、夏至节气悄悄来到，防暑工作提上必要，保持卫生勤加洗澡，保持通风防止干燥，保持饮食多吃小饱，保持运动身体调好，保持每天开心微笑。领导，生日快乐! 　　48、新年佳节到，向你问个好，身体倍健康，心情特别好;好运天天交，口味顿顿妙。最后祝您及您的家人：新年好运挡不住，新年财源滚滚来! 　　49、龙飞凤舞同迎客，门敬筵开竞向君。在新的一年里，祝您事业蒸蒸日上!恭祝您的事业蒸蒸日上! 　　50、每年的这个时候，祝福就会象海洋涌向你，希望我的祝福象一叶轻舟，载你乘风破浪，到达成功的彼岸!愿公司新年快乐! 　　51、新年马上到，祝你步步高，一手拿红包，一手金元宝，一路喜洋洋，一身福气罩，好事行千里，幸福万年长。 　　52、早晨收到祝福会快乐一天，春天收到祝福会快乐一年;现在又是早上又是春天，我把祝福送给你，幸福你每一秒。领导，生日快乐! 　　53、快乐把烦恼的天撑开，寂寞的大地咧嘴笑来，幸福洪水滔滔冲来，健康雾霭不会散开，幸运的橄榄枝播撒钱财。元旦到来，愿好运相伴乐开怀! 　　54、今年好时辰，群猴来报喜;春伊花复开，君亦临其景;祝君年年旺，团团又圆圆。 　　55、向你拜大年!祝你身体健康，心情越来越好，人越来越漂亮!生活越来越浪漫!新春快乐! 　　56、新的一年到来，企长一周年我长一周岁，我愿与公司共成长，祝愿公司业绩年年长。 　　57、花开富贵并蒂莲，一凤一凰欲双飞。牡丹玫瑰巧百合，鸳鸯相对浴红衣。花团锦簇呈祥瑞，礼炮齐鸣祝新婚。夫妻对拜高堂后，恩恩爱爱共白头。祝：钟爱一生 　　58、完美的业绩里，看到的是你的辛勤汗水;过去的一年里，难忘的是你的忘我付出;未来的日子里，还要和你一起创造精彩!感谢你为公司大炉添砖加瓦，新的一年来到，祝你身体健康，万事如意! 　　59、在前进的道路上，不被问题击倒，也不被歧路迷惑。不因压力放弃，也不因成绩懈怠。向前走，是一片朗朗晴空，待来年，创一番辉煌佳绩。愿我们一起奋斗，共同 　　60、祝你一帆风顺，二新腾飞，三新开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。 　　61、祝您生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。 　　62、过去的辉煌不容忘记，美好的明天需要奋斗，新的一年已经到来，在激烈的市场竞争环境中，我们依然面临很多的挑战。愿同志们再接再厉，努力向前，再创新的辉煌。 　　63、朋友不一定合情合理，但一定知心知意;不一定形影不离，但一定心心相惜;不一定常常联络，但一定放在心上;身为朋友的我，祝你端午节快乐。领导，生日快乐! 　　64、欢声笑语夜不眠，昨日奋斗依稀眼前，握手拥抱泪水涟涟，感谢曾经的相互理解支持，感谢真心实意的同仁弟兄，祝愿崭新的一年，我们密切配合，精诚合作，事业再上新台阶，取得更大的成功。 　　65、你们是一对相亲相爱的比翼鸟，在岁月的天空中飞翔了五十载。让我们把喜庆的红蜡点燃，把飘香的美酒斟满，举杯同贺：金婚大喜，幸福快乐! 　　66、哎呀......小妹你误会人家了啦，我怎么会向你求婚呢，人家只是听说你哥哥还没女朋友，想托你打听一下......哎，你说说，你哥哥会不会喜欢我酱紫滴男孩子呢? 　　67、律回春晖渐，万象始更新。我们告别成绩斐然的2020，迎来了充满希望的2020，值此新春到来之际，我谨代表集团董事局，向全体职员的努力进取和勤奋工作，投资者给予公司的真诚信赖中外客户的热情支持致以深深的谢意!祝大家在新的一年里和气致祥身体健康家庭康泰，万事如意! 　　68、新的一年要到来，努力奋斗创未来。大家一起来努力，公司会有好业绩。同事难得在一起，开开心心生福气。旧的一年已过去，新年更美丽。 　　69、新年到，祝你在新的一年里，工作顺利，家庭幸福，身体健康，万事如意! 　　70、新年年年都要过，今年与往年不一般。元旦过后春即到，万物复苏景灿烂。佳节同庆国安泰，家家户户笑开颜。愿你元旦心情好，万事顺利，家庭美满! 　　71、祝愿我们公司在2020年再创辉煌，越来越好!早日实现勃达企业目标! 　　72、踩在脚下的是烦恼，抓在手里的是钞票。我们要让全世界都知道，我们的高调。猛回首，收获了事业与朋友。抬望眼，钱途正一马平川。新年新景象，创一流公司，做打工达人! 　　73、泡泡眼蛮妞人生难免有低谷，就看你是否能给自己搭一个跳板;事业难免有不顺，就看你是否能给自己一束阳光;不管过去有多失败，将来都是未知的，只有努力者才能获得新一轮的成功，加油!我看好你哟。 　　74、钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物!统统都送给你，祝你新年快乐! 　　75、美丽鲜花，为你荣耀绽放;祝贺掌声，为你快乐响起;醇香美酒，为你庆祝圆满;欢快笑语，为你分享喜悦。辞旧迎新之际，我真诚的祝福你，在新的一年里，再接再厉，让佳绩再续，辉煌再现。 　　76、锣鼓声里新人笑，红对联中宾客闹。新郎掀起红盖头，胭脂飞上新娘妆。深情凝望表衷肠，爱情誓词挽情思。携手迈向幸福地，同心步入温柔场。真心祝愿君新婚快乐。 　　77、今日完婚天作之合，夫唱妇随心心相印，同甘共苦永结同心，美满姻缘相亲相爱，百年好合永浴爱河，佳偶天成白头偕老。大好日子祝愿朋友，新婚快乐! 　　78、春节到了，送你一个饺子。平安皮儿包着如意馅，用真情煮熟，吃一口快乐两口幸福三口顺利然后喝全家健康汤，回味是温馨，余香是祝福。 　　79、往日金戈铁马，今日英姿勃发，踏平坎坷羁绊，一路朝歌彩霞;新年亲人牵挂，祝愿事业腾达，富贵荣誉共享，携手海角天涯。 　　80、祝你新年：好事都成双，出门最风光，天下你为王，赛过秦始皇;人人都捧你的场，自己吃肉人喝汤，钞票直往口袋装。 　　81、你的汗水没有白流，成功不是与你握手了吗，你的努力没有白费，胜利不是与你会师了吗，辞旧迎新之际，唯有真诚祝福，愿你在新的一年里，大展鸿图，在事业道路上写下辉煌的一笔，加油! 　　82、把祝福装进手机，把问候变成文字，把吉祥融进短信，把好运托给铃声，等到新年佳节，全部给你发送，请你全部收下，2020年快乐前行! 　　83、你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝你们新婚愉快，甜甜蜜蜜!永结同心，百年好合! 　　84、恭喜贵公司成功上市!在新的一年里大展宏图!祝您在新的一年中，吉祥如意、笑口常开;也预祝我们在新的一年中，合作愉快，万事如意。 　　85、给你一碗蜜，里面加点糖，最后加入盐，分开是咸的，见面是甜的，最后才知一切是幸福的! 　　86、新的1年开始，祝好事接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，7彩缤纷，偶尔8点小财，烦恼抛到9霄云外!请接受我10心10意的祝福。祝新年新春快乐! 　　87、祝福加祝福是很多个祝福，祝福减祝福是祝福的起点，祝福乘祝福是无限个祝福，祝福除祝福是唯一的祝福，祝福公司新年快乐! 　　88、希望你以后去你想去的地方，和爱你的人互爱互助，在这一天，请许下美好愿望，拥抱美好明天，享受美好时光，今天一定要有着阳光灿烂的笑容哦。 　　89、佳偶双双已天成，金玉良缘喜结盟。夫妻对拜情意浓，不负青春与苍穹。红梅傲雪添喜庆，更添忠贞一生情。雕梁画栋玉屏风，良辰美景到天明。祝：钟爱一生 　　90、零时的钟声响彻天涯，新年的列车准时出发。它驮去一个难忘的岁月，迎来了又一度火红的年华。祝你春节快乐! 　　91、圣旨到，奉天承运皇帝诏曰：春节期间气候多变，天气忽冷忽热，特颁此令，爱卿善待自己，添衣保暖避免感冒，随时保持快乐心情，抗旨绝交!钦此。 　　92、喜结良缘成夫妻，白头偕老情意长，相濡以沫度生活，早生贵子喜事多。多多祝愿今日送，只愿愿望都成真。新婚快乐，生活美满! 　　93、花开并蒂莲，人结百年好。新人齐欢笑，宾客满堂绕。美酒沁人心，歌声多美妙。艳阳门前照，喜气院中闹。祝愿婚姻幸福家美满，幸福快乐永相伴! 　　94、遇事需冷静，处世需沉着，着急只能上火，平静方能有好结果。夏日炎炎，心宽才能体胖。工作学习很重要，蔬菜水果不能少，加强锻炼身体好。愿朋友们身体健康!领导，生日快乐! 　　95、一元复始，万象更新。爆竹声中，处处蕴藏着希望，处处洋溢着力量。祝公司在新的一年中如旭日东升，在同业中放出耀眼的金光! 　　96、成功和欢笑，泪水也苦恼，拼搏和支持，宽容和自豪，点点滴滴都是我们一起品味分享，在这个崭新的时刻，衷心祝福我们合作愉快，公司的前途更美好，幸福属于每一个为公司奉献的新友和旧交。 　　97、祝公司在新年里!：致富踏上万宝路;事业登上红塔山;情人赛过阿诗玛;财源遍步大中华! 　　98、高山上的人总能最先看到新一年的日出，有了您的高瞻远瞩，您的事业必然前景辉煌。祝您鹏程万里!

1、斗笠反着戴（滇中元江、新平一带）谁戴斗笠都是凹面朝地扣住头，而花腰傣的斗笠偏要凹面朝天，挡了太阳，接了雨水，而且使得本来水灵的姑娘愈发灵动欲飞。2、姑娘四季把花戴（全省）因为鲜花四季开不败，姑娘也才四季有花戴；把花戴在身上、穿在身上，姑娘便四季如花，成了花姑娘。3、四季同穿戴（全省）一方面是在同一时间内，人们分别穿着四季的衣服，即“一天穿四季”；另一方面是在一年当中，可以穿着同样的衣服度过司机，即“穿戴无四季”。4、大姑娘不用裤腰带（傣族地区）一块花布首尾相连，形成筒状，罩住下身，三折两裹，往腰间掖紧，不仅显腰身，而且穿脱便当。5、少时花，老来红褂穿在外（昆明地区）年少时花枝招展，老来难忘当年俏，于是红褂当外套，鲜艳夺目，喜气洋洋。6、裙子套在外（全省）裙子展示女人的美丽，裤子展示女人的勤劳；裙子套在裤子外，美丽便建立在勤劳的基础上。7、衣服后面尾巴摆（红河等地）衣尾装饰。学者说，这是由猿变人、尾巴消失的记忆；姑娘们说，走动起来摇摇摆摆，头也漂亮，尾也漂亮。8、鞋子后面多一块（全省）鞋子后面多一块绣花布，首先是实用，是永远跟定鞋子的鞋拔子；然后便是装饰作用，图个好看。9、脚趾头常年露在外（全省）老式布鞋的剪口开得大，穿上后可见到中间两三个脚趾头的跟部，既通风散热，又节省布料。食物类10、粑粑叫饵块（全省）几乎所有用粮食做成的盘形食品都可以叫粑粑，而云南偏就把用大米饭舂揉而成的食物叫了饵块，其中的烧饵块也是盘形，与粑粑形似。11、豆腐烧着卖（全省）实则是烧豆腐，外加干湿作料，香脆糯软一应俱全，十人见了九人馋，还有一人睡着了，梦里梦见豆腐摊。12、鲜花当蔬菜（全省）看花、戴花都还不够，索性吃花。吃什么补什么，花好吃，人好看。既当菜，又美容，还当药用，一举多得。据说云南可食用花卉达160多种。13、青菜叫苦菜（全省）云南人所叫的苦菜是外省人眼中的青菜，不过味略苦而已。苦菜则是苦苣，为菊科植物。我国大部分地区都有野生苦菜生长。从前常在青黄不接时救荒，被誉为“救命菜”。14、蚂蚱当作下酒菜（滇西等地）同类说法还有“牛屎拱拱（屎克螂）当做下酒菜”；“蚂蝗也当下酒菜”。15、地瓜当菜卖（全省）地瓜、云南人叫“土瓜”，从泥土中刨出，撕了皮当水果吃，而切成片炒肉吃则是一道独特的风味菜。相反，萝卜本是菜，云南人则拿了当水果生吃。街头常有老太卖泡腌萝卜片，抹点辣酱，便是小孩、姑娘的零食。是故，又说“萝卜也当水果卖”。16、石头煮青苔（西双版纳）版纳江河中生长着一种青苔（滑苔），秋冬水浅时，妇女和孩子多喜潜水捞之。洗净晒干可收存，如干紫菜，集市上常见有售。青苔可油炸食，煮汤更佳；加入姜、葱、蒜、辣子和清水、油盐，将洗净的鹅卵石烧烫放如青苔汤盆，水沸即成。17、家果野果难分开（全省）植物王国，果实繁多，但许多并未经过人工驯化栽培，未成大宗商品。要想品尝，只有到当地、即时一饱口福。曾有一首打油诗写了云南人常吃、街头常见的水果。全文共有69句，就说到58种果子，其中很多是“野果”，如稀稀果、火把果、鸡嗉子果、多依果、酸木瓜、葛根、拐枣、糠枇枣、锁梅、酸角、桑椹、火麻子等。18、游春炊锅当主菜（全省）锅与炉合二为一，用铜打制而成。栗炭火置于中空的柱筒中，食物环绕周围，边煮边吃。郊游野炊，携带使用方便，而且保温。19、过桥米线人人爱（全省）不用炒，不用煮，生肉、生菜和米线在滚烫的鸡汤中烫熟了就吃。故又有“过桥米线烫生菜”之说。20、香蕉油炸卖（全省）90年代初，昆明市场出现一种叫“云南十九怪”的食物，其实是将香蕉晒干后，用油炸着吃。21、牛奶做成片片卖（滇西）将液体的奶做成固体的扇形奶片，云南人叫“乳扇”。熟吃，生吃都行；咸、甜、淡均可。22、洋芋、包谷街前卖（全省）漫步昆明大排挡、小吃摊，只见洋芋（马铃薯）剥皮后，一个个囫囵浑圆或一块块成串地在油锅里煎炸，黄灿灿香喷喷，时髦男女围坐一团吃得津津有味。包谷（玉米）上市时，街头巷尾常见人支一只火锅、一口大锅现煮现卖，热气腾腾，无论老幼皆喜买一只当点心边走边吃。23、哈尼吃饭街心摆（元阳省）元阳哈尼族春节“昂玛突”节，是他们一年之中祭护寨神，拜龙求雨的日子。届时家家户户要做40多种民族风味的菜肴，每家凑一二桌，抬到村子中心的小街上一字摆开。足足有700多米长，蔚为壮观。当地人称“长龙宴”或“街心酒”，堪可号称中国第一长宴。开席时，全村数千人“倾巢出动”，围桌而坐。主持人“龙头”被推出来坐首席，各家菜肴他先尝过后扒出一部分堆在一起，由他又分发到各户各桌，表示齐心协力，不分彼此。接着全体举杯共同祈愿来年风调雨顺五谷丰登。然后吃菜喝酒，聊天逗乐，唱歌跳舞，入夜则青年男女谈情说爱。这样的大宴要吃三天三夜方才罢休。24、豪筵佳肴数野菜（全省）山国云南，可食花草无计其数。近年来人们生活水平提高了，鸡鸭鱼肉吃腻了，想吃个稀奇，吃个清淡，吃个美丽，便将眼光投向山茅野菜。这是真正的“绿色食品”，没有化肥，没有杀虫剂，没有废气废水污染。常见的有如水芹菜、水蕨菜、折耳根、杉松尖、树花、树蝴蝶（又叫青蛙皮），灰挑菜、鹅肠菜等。昆明的一些国际饭店、食府，将这些山茅野菜请上了豪华筵席，或炒或烩或凉拌（所以又有“花花草草拌凉菜”之说）。25、竹筒当烟袋（全省）云南当竹，用竹筒烧饭、烤肉、酿酒、装水，可偏偏将竹筒吸烟视为怪。含有尼古丁的烟气经水过滤后再进入肺部，这是竹烟筒的主要功效。除了口鼻喷云吐雾，且手操之、眼观之、耳闻之，多官能享用。26、烟筒装酒卖（全省）近年来云南不少酒厂开发了一种“烟筒装酒卖”的专利产品。说明标签称“为体现民族特色，用云南十八怪之一的水烟筒装酒。一物多用，喝完酒，换上底部空心盖，其包装即可用于抽烟”及“作工艺品摆设”。27、宵夜点心是咸菜（全省）夜市上，往往有咸菜大席。主食不过一碗稀饭，咸菜则有二三十碟，什么韭菜花、茄子酢、大头菜、卤腐、太和豆豉、泡萝卜、酸腌菜、糖渍蒜、骨头糁、猪肝酢、腌干巴菌苤蓝丁、油炸鸡枞……可谓倾滇池之所有，展咸菜之大观。如此丰盛的咸菜宴仅不过区区1元人民币，实在划算。住宅类28、泥巴当瓦盖（怒江、金沙江等峡谷地带）夯土筑墙，抹为顶，就地取材，冬暖夏凉。土平屋顶成为山区特有的晒粮场子和活动院子。这叫“土掌房”。*山吃山，从“千层饼”似的板岩上一层层、一片片剥下平整的石片，当瓦做屋顶，任风吹雨打，稳稳当当，却也头重脚轻，故又说“石板当瓦盖”。29、盖房木头垒起来（滇西等地）一根根整木头垒成一面墙，四面木墙呈“井”字形围成一间房，加个顶便成了家。俗称“木楞房”，学名“井干”建筑。30、房子空中盖（热带湿润地区）立柱悬空盖房，想是由巢居演变而来。说是通风透气、防水防兽。下面养家畜、堆杂物，上面住人，各得其所。31、泥巴土基当砖块（全省）在稀泥中加入稻草、头发之类，用木框基模一块块脱出，晒干后便成了“泥巴砖块”，俗称：“土基”。32、石头砌墙实实在在（大理地区）大理有三宝，其中之一是“鹅卵石砌墙不会倒”。从地基到墙身、屋檐全以石头砌成，从院落到村巷、水井的高矮隔墙也是石头砌成。行游类33、火车没有汽车快（全省）善于在平直之路驰骋的火车，到了山高坡陡的云南也只能干着急。桥隧多，弯道多，如何快得起来？机动灵活的汽车抢先在前也在情理之中。34、袖珍小马有能耐（全省）一方水土养一方马，云南马马小重心低，善于爬坡下坎，山地运输远在高头大马之上。35、火车不通国内通国外（滇南）20世纪初由法国人修筑的滇越铁路，是云南乃至大西南唯一的铁路，而且是条“国际铁路”。修路的目的是掠夺资源，自然只能通国外。36、溜索比船快（怒江峡谷）两山之间拉一条绳索,人悬吊于琐上溜来溜去,这恐怕是最原始的“桥”。两点一线直来直去，船速如何能比？37、山间铃响马帮来（全省）马帮是一种原始的运输方式。对于山高谷深的云南，马帮曾经是重要的交通工具。说是马，实际多是没有生殖能力却有耐力的骡子。山道崎岖狭窄，有时面临深渊，如有对头马帮来，根本无法相让，所以老远听见马铃响，便要早做让避的打算。38、出国旅游新马泰（全省）云南人到新加坡、马来西亚和泰国旅游，是改革开放后90年代以来的事。东南亚地区与云南在人文、地理等方面殊多异同，有亲缘关系；二则地理位置挨近；三则费用相对低廉，故有“北京人在纽约”，“上海人在东京”，“云南人在曼谷”之戏言。——用物类—— 39、树上松毛扭着卖（全省）云南山区多松树，松针散落满地遍山，集拢起来，扭结成麻花串，便于携带，便于买卖。用松毛串发火易燃火旺，烧烤食物清香扑鼻。40、蚕豆数着卖（全省）一来蚕豆个大，二来没有用秤的习惯，三则买卖双方有的是时间，于是，一五、一十慢慢数来。41、鸡蛋拴着卖（全省）同类还有“柿饼串着卖"：将新鲜柿子压制风干成饼状，用线穿联成串，挂起来存放，上街买卖携带方便，以串论价交易明白。与“鸡蛋拴着卖”大同小异。42、背篓用头带（全省）背篓背在背脊上，背带勒在脑门上，使力使在脖子上。多山的云南坡坎多；背篓重，取上放下伤腰；又要腾出手搓线等，故然。43。草荐当铺盖（全省）草荐就是用草编织成的垫褥，防潮，保温，透气。在没有棉花的地区，草荐就是“棉絮”。44、吃饭不用碗和筷（西双版纳、德宏等地）傣族的“手抓饭”又糯又黏，用碗用筷都不方便，索性出手取而代之，省了碗筷，多了情趣，少了对资源的消耗，有利于生态环境保护。45、草帽当锅盖（全省）草编的锅盖形似草帽状，不仅具有锅盖的所有品质，而且草锅盖下的菜格外香。46、牛屎粑粑墙上晒（藏族地区）饼状的牛屎糊在墙上晾晒，晒干后的牛屎是很好的燃料。这是就地取材，废物利用，而且清洁环境——习俗类—— 47，背着娃娃谈恋爱（某些少数民族地区）一说先结婚后恋爱，二说结了婚还能再恋爱，三说背着弟妹去谈恋爱。总之是对某些民族婚恋性爱习俗的极致说法。48、有话不说歌来代（全省）从来说的就没有唱的好听，而且往往说不出口的却唱得出口。以歌代话，更中听、更动听、更耐听。49，水火当作神来拜（全省）敬重水与火，便就有了生命和希望，有了光明和温暖；如果丧失对水与火的敬畏，灾难也就临头了。50、男背娃娃去赶街（全省）又说“娃娃出门男人带”。贤内助未必是女人，男主内未尝不可。在汉族眼里，这是角色颠倒，其实是不懂男女平等。云南山高坡陡，男人背娃娃不仅安全可靠，而且方显出男人本色。51、男人赶出家门外（某些少数民族地区）以女承家，从侣居，男人只好暮合朝离地走婚，婚后新娘便回娘家，所谓不落夫家，男人虽婚却无家，这是一些古老的习俗。52、姑娘叫老太（滇中地区）“老太""实为“姑太”、“姨太”；冠以“老”字，是昵称，即“老小”之意。近似于北方的“小姑于”、“小姨子”，“小姑奶奶”的意思。53、两斤当作一斤买（昆明等地）多数地方的市面论价是以市斤计，而云南有地方偏就要以公斤计。初来乍到者误以为价高，实则是两市斤的价。54、敢上刀山下火海（怒江地区）“刀山敢上火海敢闯”，常用作表示对某人某事的忠心或决心，殊不知在僳僳族中真有其事。每年二月初八要举行“刀杆节”，在两根20多米高的笔直树干间，绑上36或72把锋利的钢刀做成刀梯，好汉们全凭一双徒手一双赤足拾级攀登。上“刀山”之前或之后，还兴“下火海”。在一堆炎炎通红的炭火面前，下“海”者赤足在火堆中疾跑、跳跃和翻滚，甚至还要手捧炭火“洗睑”。“上刀山下火海”以手脚没有伤为成功，这样表明自己勇敢、清白的习俗活动已有500余年历史。—环境类— 55，山有多高水长在（全省）水往低处流，说明水原本在高处。这高处之水就在云南，山有多高水有多长，因此日本人说云南是“亚洲的水塔”。56、石头长到云天外（石林县）云南石头如同树木般栽在地上，高耸入云，成片成林。实则乃大自然的风雨如雕刻刀般塑造出石头的森林。57，—年四季花不败（全省）占尽天时地利，适合多种花卉生长。于是，你方开罢我吐艳，你刚凋谢我盛开，花与花之间形成默契的“花期接力”。58、常年都出好瓜菜（全省）鲜花不败，自然也有好瓜菜。不同时节自有不同的瓜果蔬菜，常年不断。云南人从来口福不浅。59、奇花异卉居家栽（全省）“春城无处不飞花”不仅在山野、公园，也在居家百姓小院、阳台。云南人爱花，各地都有居家养花的传统。无论你是去机关、单位办事，还是步入幽深的民居，都能见到各种花或盆景。如昆明人说：“有城无花，民心窄狭，有城无树，民心燥怒”；保山别号“兰城”；大理素以“风花雪月”闻名于世丽江家家养花，推门即见。要说私家花园最有名者，当数建水朱家花园。该园系滇军陆军中将朱朝瑛清末所建。整个花园占地2万多平方米，共有42个天井。有水上戏台、花厅绣楼，假山荷池，花台、庭荫花木遍布其间，晓它是“滇南大观园”一点也不过分。60，煮蛋“蒸人”用热海（腾冲县）中国热泉数云南，云南热泉数腾冲。腾冲火山多，热泉也多。距县城西南24公里左右的黄瓜箐地热区，一片约9平方公里面积的山谷间，有80多处热泉沸沸盈盈。其中最大的一眼直径6米多，深1.5米，水温高达97℃。池水昼夜喷涌翻滚，活活一口“大滚锅”(当地人语)。传说曾有黄牛失足落水，片刻只剩一副骨架。鸡蛋放进一旁开挖的小沟中，几分钟便“煮”熟可享。当地人很早就利用这热海治病，每年春节前后这一带便搭满草棚，成群结队由四方赶来的人，在冒气的地面铺细沙石、松毛、草席制成“蒸床”，卧于上蒸个半把小时，起“床”又洗。如此坚持十天半月，便可“来时骑马抬轿拐棍带，走时稳步挺胸两腿迈”了。61、百县难与一县赛（罗平县）罗平是云南的一个县，然一县之内，却有“长江三峡”、“桂林山水”、“黄果树瀑布”、“九寨沟风光”、“黄山云海”、“路南石林”、“版纳森林”、“腾冲热泉”、“九乡溶洞”、“天府油田”等87种景观(尚不包括人文景点)。可谓一县囊括百县景，云南旅游大世界。62、风吹石头打脑袋（大理）“下关风，上关花”，大理下关城因风势了得而有“风城”之称。由洱海出水口形成的风势能窜上跌下，石仗风势，脑袋便有苦吃。63、小小湖泊叫做海（全省）云南山高离海远，却将大大小小的湖泊叫做“海”、“海子”。此种现象不独云南，北京也有，如“北海”、“什刹海”之类。据方家考证，这与元朝蒙古族入主中原有关。蒙古族世居内陆，因缺水而缺水之词汇，故将水域通称为“海子”及“河”。元朝定都北京后，自然打上了其文化烙印，湖成“海子”，进而简化为“海”。云南是个移民社会，随之将湖称作海便是顺理成章的事。怪的倒是，此于京城为“合法”之子，却在云南成了“怪孽”。64．东边下雨西边晒（全省）高山的立体气候形成了“十里不同天”、“一山有四季”的独特景观，热带、温带、寒带一应俱全，因此，“这边下雨那边晒”、“山头落雪[1J脚晒”之类便不 足为奇。65，塔树互包相亲爱（滇南）云南南部地处亚热带，气候炎热，雨量丰沛，植物易于生长，傣寨佛塔竞长出大树。树种不知是风吹来还是鸟衔来，在塔身缝隙中慢慢生长，终扎根于大地，成树包塔，或塔包树，相依相拥，相亲相爱，蔚为奇观。66，圆通赏花人如海（昆明）昆明圆通山二三月间日本樱花、垂丝海棠万树绽放，是谓“圆通花潮”。到圆通山赏花，清代即为昆明民俗盛事。67、红嘴鸥，进城来（昆明）自1985年始，昆明的冬天增添厂一景：大批从西伯利亚飞来越冬的红嘴鸥栖息于滇池、大观楼、翠湖等水面上，深得市民喜爱。68，三个蚊子一盘菜（热带地区）云南一年无四季，却干湿季分明，尤其是热带、亚热带地区。酷暑、湿热，又密不透风，便成“瘴疠之气”，蚊蝇如何不多不大?当然而今早巳不然，此实属对过去年代的夸张之说69、街容市貌变得快（全省）云南各地尤其是昆明，改革开放以来，加快旧城改造，改善交通，绿化美化。抓住机遇，办了几个大节、盛会，市容市貌日新月异，“土著”居民也时也有“迷路”趣闻发生。70，四个竹鼠一麻袋（某些地区）竹鼠，生存于竹林间，食竹笋而肥大，一个就有1——1．5公斤。捉来烹食，是佳肴，也是护竹之道.——其他—— 71、“馒头腔”吃酸辣菜（全省）云南方言属北方语系，因在滇汉族基本是省外(尤其是江淮、华北一带)移民，又因地处西南一隅，与中原汉语演变不能完全同步，故音韵及词汇等仍有较多“古迹”留存。如昆明南郊叫“哥哥”作“高高”(音)，此为上古旨读法“街”、“鞋”读作“该”、“孩”，是为中古音。再如词汇——“刻薄”作“鹊薄”，出自明清小说中的土语俚语，如《西游记》例句：“这个美猴王，性情能鹊薄”；“一向”、“从前”作“一了”，出自元明清戏曲，如《冻苏秦》例句：“一了说‘若要富，土里做”"；“吃”的骂人话为“疃”，《集韵》解：“疃，食无廉也”；膀胱叫“脬”，《仓颉篇》解：“脬，盛尿者也”。如此等等，看似土，实则古。传说保山回民领袖杜文秀曾—土京告状，被京官误为京中讼棍喝下堂去，原因就在他操一口“小京腔”。所以至今保山人爱自嘲：“吃酸辣菜，说馒头腔”，此种现象，全省皆然。72、“姐勒姐告”姐不在（瑞丽地区）姐勒是瑞丽县一个区，辖内有著名姐勒金塔；姐告是云南的“天涯海角”，楔入缅甸境内的一个傣寨。“姐”在傣语中是“城镇”的意思，并非姐妹。云南是全国少数民族最多的省份，许多地名据民族语言用汉字注音而来，如按汉字本义去理解，极易望文生义，相去甚远，闹出误会、笑话。3、东寺塔不在东寺街（昆明）昆明市区有四座塔，两南两北遥相对峙。北二塔相距仅27米，皆在华山东路上段东侧；南二塔则“东寺塔”坐落在书林街，而“西寺塔”在东寺街，二者相隔两条街。当地人熟视无睹，外地人不免纳闷。原来，建于南诏时期的这两座塔，一名“觉照寺塔”(或“常乐寺塔”)，一名“慧光寺塔”，因分立东西，被老百姓以东西冠之。清道光年间东寺塔因地震倾圮，后在原塔址以东重建，此便是东寺塔不在东寺街，亦无寺之故。"74、大理有条“洋人”街（大理方城）这是改革开放带来的新风景，大理古城二招附近是老外最喜落脚之处。这里西餐馆、吧间遍布，墙上满是外文水牌、广告。老外三三两两或坐或躺或读书或聊天，悠然自得。有的甚至在此安家落户，有的因这里山好水好，不惮遥遥万里，常来常往，可见大理魅力之大。75、金马碧鸡排大街（昆明）昆明金碧路与正义路相交处两侧建有“金马”、“碧鸡”两座牌坊。始于明代，后屡毁屡建，今之所见系1999年所建。传说每逢一甲子(即秋分与中秋重迭之日)，由于地球、月亮、太阳三者运转角度的关系，下午五六点钟时日月(两坊倒影)会在此“交辉”。故民谣唱道：“奇怪奇怪真奇怪，两座牌坊排大街。金碧交辉霞光灿，日月斗光六十年”。76、阿诗玛会说“古得拜”（石林县）石林景区外，辟有商业区，各种民族工艺品、土特产琳琅满目。做生意的多是当地撒尼妇女，在长期的“对外贸易”熏陶下，也懂得用外语讨价还价了，有的“阿诗玛”还把生意做到昆明宾馆门口，甚至做到了国外。77、湖通游鱼不往来（华宁、澄江、江川县境内）澄江抚仙湖与江川星云湖两湖相连通，相连处名为海门。二湖之鱼从古至今“老死不相往来”，究其原因，抚仙湖水深百米，清澈寒冽，而星云湖水深数米，水浑肥温润，故两湖鱼种不同，习性亦不同，各守其域，“井水不犯河水”。78、老母猪扎武装带（全省）如同放羊放马一样，猪也在山上放养，奔跑起来未必在犬羊之下。在其身上扎上带子，无非是为了拴得住、管得住。79，霓虹灯下对歌来（昆明）都说广西有个刘三姐，其实云南民歌浩如海，据有关部门统计，共有11万多首。“要唱调子我最多，三天三夜还没唱完一只牛耳朵。前面装了十八驮，后面还在九凸坡”。号称“歌舞之乡”的云南，少数民族就不用说了，几乎都能歌善舞，就是省城汉族也“人人都会哼山歌，个个都是风流人”。不但旧时有“赶马调”、“求雨歌”、“讨饭歌”、“猜谜调”，改革开放后的八九十年代更呈兴旺景象，·打歌对调、“歪花灯”从田间地头“长驱直入”至市中心，与高楼大厦、灯红酒绿相映成趣。活脱脱一个“都市里的村庄”，一‘个歌舞的墟集，圩场。80，东巴文化名在外（丽江）纳西族创造的东巴文化包括东巴教、东巴经、形文字、东巴舞及古乐等。东巴经共有1000多卷，内容涵括天文、地理、数学、文学、艺术、医药学、动植物学等人类智慧的诸多方面。其记录经书、舞谱的东巴文是世界上现今还“活着”(使用着)的象形文字。早在本世纪初便引起了国外学者的注意，至今学术交流不断。纳西古乐中有一部分保存了中原唐宋宫廷及道教洞经音乐的菁华，堪称音乐“活化石”。其幽远古老、典雅曼妙的韵味，受到中外宾客青睐，古乐队多次受邀飞往国外访演讲学。81、“八国联军”打进来(全省)云南人民风纯朴，耻于言商，许多高寒山区生存环境恶劣，只一味苦吃苦做；滇中则富庶，气候温和，谋生较易，怪的是或穷或富皆“安分守己”，大多性情安祥恬退；同时也形成了保守、疏懒、缺乏冒险进取精神，不事拼搏，不愿告讦争讼的性格。所以在提倡竞争的今天，在许多宗生意场上常常“丢城失地”，节节败退，让江浙、四川等外地人所占领，如菜摊子、美发店、成衣铺、修鞋点、建筑工地等等。无奈之下云南人只好以此戏谑，不过既认识到这点，能吃苦的云南人会发奋的。

这个上绿野原期自助旅游版查的话很多啊，你时间也多，完全可以拟一个很好的计划，费用在4000多吧，我今年06年6月去的10来天用的3000多http://www.heiyou.com/tribe/432/3600347,1.shtml别人的不好直接贴给你，上面这是我的游记

被飞段杀的啊飞段和另一个人角都被称作晓组织的不死二人组，因为两人会用奇怪的忍术难以杀死，飞段即使被砍下头洞穿身体依然不死，而角都有五个心脏而且可以盗用他人的心脏供自己使用。飞段使用的忍术是类似咒术之类的东西，只要得到对手的血并且站在一个圈符中就可以发动，这个时候他受到的任何伤害对手也会同样受到（类似于井野身心转换后受到攻击的状况），但是因为他即使被洞穿身体也不死，所以他故意攻击自己的身体，中了这个术的阿斯玛因此死亡。后来鹿丸通过那次战斗找到了飞段的秘密，利用他们家族的封印术和无数起爆符杀死了飞段。漫画是第326话