天子千里江山细支停产了吗

天子细支有3种，分别是天子（金如意细支）、天子（千里江山细支）、天子（传奇细支）。1、天子（金如意细支）天子（金如意细支）采用了天子系列产品，一贯的明黄色包装，给人一种尊贵的感觉，烟盒背部有一柄金如意，烟支入口柔和自然，将爆珠捏碎，清淡醇香的香气透发而出。2、天子（千里江山细支）天子（千里江山细支）以清香型作为基础，结合传统中式烤烟的焦甜味道，形成了非常丰富的层次感，烟支入口有一种不可描述的香味，烟气充沛饱满，过喉舒畅浓郁。3、天子（传奇细支）天子（传奇细支）传承了传奇系列的霸气风格，以明亮的色调，配以传统大气的龙图腾，包装格外的吸睛。烟支设计纤细精美，属于低焦低害型香烟，焦含量仅为6，吸味好，满足感强。细支烟会火的原因一、消费者健康意识增强大家普遍认为，细支烟的焦油含量、尼古丁含量较粗支烟要少很多，随着生活水平提升，大家对健康也越来越重视，对于烟民来说，一方面考虑到健康，另一方面又有生理上有需求，为了平衡这一关系，人们会选择细支烟，这样既满足了需求，又减少吸烟带来的危害，所以选择细支烟也在情理之中了。二、外观设计更精美细支烟无论从外包装设计，还是烟支的设计，都更细致、更到位，更有文化。拿南京（金陵二十钗）来讲，外包装就让人爱不释手，包装上书、画、诗、印错落有致，和谐呼应，相得益彰，无论从烟名、烟标还是内在文化等方面就容易让人产生共鸣。三、消费群体的变化细支烟消费群体的年龄呈现年青化现象，他们对新事物接受程度较高，这类烟民大多文化层次较高，健康意识较强，一般都选择一些焦油含量较低，吸食口味较淡，刺激性较小的卷烟产品，细支烟无疑成为这类群体的首选。

不是。天子是川渝中烟工业公司的一个品牌，产地是重庆。天子细支25元一包的烟嘴不是中空的，是实心的，烟嘴长度25mm，整支长度88mm。天子在川渝中烟的下属品牌中属于最高端品牌，其地位和其他烟草公司的一线品牌如苏烟、黄鹤楼1916、九五至尊差不多。

天子硬黄20元是细支。根据查询相关信息显示：20元香烟四大天王细的，现在天子之有3种天子(软黄)，天子(全开式)，天子(硬黄)软的50，全开的150，硬的80。

薄荷珠。主要是为了增加香烟的口感，所以在里面添加了一些小爆珠。

是爆珠，爆珠有很多种，香爆也是其中一种

未全面上市。天子千里江山是一款细支香烟，因为售卖方宣称只要集齐五款不一样的烟盒就可以组成北宋王希孟的名画千里江山图，所以吸引了一大批收藏爱好者的购买，根据查询天子千里江山的简介可知，该产品买不到的原因是产品未全面上市，处于试点售卖阶段，所以买不到。

芙蓉王(软蔚蓝星空)整体色彩以灰蓝色为主

宽窄平安中支好。娇子(宽窄平安中支)在宽版粗支、细支、短支等测试版本之后，最终推出了中支版本的平安。味道传承了宽窄系列的细腻典雅，又有其自身的温润柔媚，是一款质高价美的卷烟产品，经市场调查娇子(宽窄平安中支)售价为40元/包。因四川中烟依托宽窄品系提升整体形象，进而系统化重塑企业形象成为必经之途。二是要把品牌和品质结合起来做，以适应消费者主权时代。随着后工业化时代逐渐来临，人们发现，品牌消费成为由生产者主权向消费者主权转移的标志。因其基于两个方面事实：一是消费者可以选择众多产品，工厂生产的产品只有质量过硬才能不被消费者抛弃，因此需要提高品质，打造产品力；二是消费者特别青睐品牌，只有使品牌形象贴近消费群体特征才会有品牌力。于是，川烟融合成都地标、四川文化和东方哲学推出了"宽窄”卷烟品牌，于高一类以上价位段构建”四川人文与品位的名片”。

细支好。千里江山这烟细支好抽，大支好像很少见有人抽，而且销量也是细支居高。35元/包天子(千里江山细支)它韵含爆珠，设计风格精美，滤嘴设计有降焦，烟支优雅纤细，很不错的一款香烟。

不抽烟危害最小 求采纳

是细枝的一根。天子系列2019年上市香烟中价格最高的一款，定位于高端档位，包装风格偏向于中国风，象征着卷烟品牌的“新国潮”，寓意很好.这款香烟是一款中支爆珠卷烟，制烟工艺精细复杂，单从品质来说确实值这个价。还有就是这款香烟主要是为了填补50元档位中支香烟的空缺，也让大家在买烟的时候有更多的选择性。

香烟辨别真假方法：1.就是仔细看一下香烟的外包装。假烟的印刷质量特别差，字体模糊，颜色发灰，而且有时还会印错。无论是整条还是单包装的香烟，他的塑封薄膜，真烟两头的封口方向是一致的。而且拆开封条的时候会感觉手感特别平顺流畅不易断。2.就是要看激光打码,这个激光码一般打在香烟的正面侧面和两端。条码的上下两行基本是对齐的,字体字号几乎一致。假烟条码,就会出现上下不对称不平行。有的就连字体都不一样。3.如果我们单从外包装上没有看出香烟的问题,那我们最好看一下香烟的烟丝,切丝整齐。假烟色泽又深又黑,甚至还会出现梗状杂质。一般高档香烟会加有少许经过提高增强香气的人造颜色。看上去有点像草纸条质感,而假烟就不会有。

除了天子 还有以下的烟装在黄的盒子里面。1、云烟（细支大重九）“重九”烟名的来历是为了纪念蔡锷将军，为缅怀著名将领蔡锷将军领导的护国起义而牺牲的先烈，以“重九”为名创立云南名烟牌号。2、南京（雨花石）味道比较淡，外表包装大气，人文美景突出，香烟香气细腻柔和，口感清香。3、南京金陵十二钗金陵十二钗总计有薄荷、烤烟、混合型和普通四个香味。十二钗虽然是是细支香烟，柔和但烟气饱满纯正，没有其他细支寡淡的感觉。4、娇子（格调细支）娇子（格调细支）外包装以黑（金）配色为主色调，黑色底色上市满屏的晶莹剔透的冰花，颗粒感比较强，格调娇子宛如一位性感的冰雪美人。5、南京（细支九五）南京九五细支江苏卷烟厂高档香烟。其传承南京一贯的品质，更加注重香气的丰富性、高雅性与协调性，更加注重烟气的细腻、绵长，更加注重口感的甜润生津、纯净。吸烟不健康的危害吸烟有危害，不仅仅危害人体健康，还会对社会产生不良的影响。任何有组织生物体只要还有生命迹象就必须要呼吸，呼出体内的二氧化碳，吸入空气中的氧气，进行新陈代谢，以维持正常的生命活动。不吸烟的人，每天都能吸入大量的新鲜空气；而经常吸烟的人，却享受不到大自然的恩惠，吸入的不是新鲜空气，而是被烟雾污染的有毒气体。烟叶里含有毒质烟碱，也叫尼古丁。1克重的烟碱能毒死300只兔或500只老鼠。如果给人注射50毫克烟碱，就会致死。吸烟对呼吸道危害最大，很容易引起喉头炎、气管炎，肺气肿等疾病。吸烟的时候烟从口入，经过喉咙、气管、支气管、进入血液里。吸烟会让男性丢失Y染色体，增加患癌风险。

天之娇子 龙涎香 细支 专卖店550元/条 经销店500左右

江南，意为长江以南地区。狭义上即现在长江流域下游南岸的浙江、苏南及上海地区。广义上还包括江西北部地区、安徽南部长江以南的地区。又号吴越、江东、江左。江南是中华文明的发源地之一，有杭州、南京等古都，以及历史文化名城如苏州、绍兴、宁波、无锡、徽州等，历史上长期是东亚乃至世界最庞大的城市群以及经济中心，数次庇佑中华文明正朔。江南作为地理概念与关中和河洛呼应，对中国和东亚的历史发展有着极为重要的意义。在先秦时期，史书中已经存在江南的说法。《吴越春秋》：“周元王使人赐勾践,已受命号去,还江南”。《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中属于扬州之地。扩展资料：一、历史上的江南《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中即特指淮南之地，即开始泛指大约今江苏、上海、安徽淮河以南部分、浙江、福建全部，江西、广东的一部分。在先秦时期也有其他关于江南的说法。《史记·秦本纪》中亦载：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”这里的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以为《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，那时的“江东”是现在江南的一部分。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。唐太宗贞观元年（627年）设立江南道，江南道的范围完全处于长江以南，后来在唐玄宗开元二十一年（733年）又分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端，往后江南成为江东地区的专称。历史上以“江南”命名的行政区的演化：唐代以后，江南一词所指区域囊括长江以南以及长江沿岸广大地区，包括荆州（鄂东南、湖南）、扬州（江西、皖南、福建、苏南、上海、浙江，非今日扬州市）。唐代时设立江南西道（鄂东南、湖南、江西、皖南）、江南东道（福建、苏南、上海、浙江）。宋代时设立江南西路（江西大部、鄂东南）、江南东路（赣东北、皖南、苏南部分地区一带）。明朝设立南直隶，清初改称江南省，1667年分为江苏省（含上海）、安徽省。但江南省不仅包括部分江南地区，还包括了大片的苏皖的江北地区。清代设两江总督署，辖江苏省（含上海）、安徽省、江西省，两江即含江南省、江西省，东部的部分为江南省（今江苏，上海，安徽）。二、文化上的江南文化上的江南是江南的重要概念。在地域文化上，江南文化常与吴越文化高度关联。泰伯所建之句吴古都梅里被认为是江南吴文化的源地（无锡）。最早的都城建立在今无锡市的梅村一带，于春秋时期迁都至姑苏城（今苏州），之后吴文化和越文化、楚文化存在颇多交融，汉末东吴都金陵（南京），囊括了吴、楚、越广大地区，南朝时期，中华文化繁盛，江南文化名扬海外，佛教文化大放异彩。东晋，南朝（宋，齐，梁，陈）首都建康（南京）语言（古代吴语）为基础的“金陵雅言”作为中华正朔，成为中国汉语的源头，更东传日本变作吴音。江南文化也在变迁，如姑苏（苏州）又称吴都，东吴首都建业（南京），金陵（南京）又称吴京，后来的扬吴政权仍建都南京。自东吴起的六朝时期以至隋唐，江东士族在文化上具有重要地位和历史贡献，对江南地区的文化教育也有重要影响。江南文化对整个中华文化有重要贡献和影响。自南北朝以及隋唐以后，经济文化重心南移，江南常被视为古代中原的承替地区，南京常被视为华夏正朔的象征城市，江南地区的发展在很大程度上贡献著中华文明的发展。在华语语音方面，晋代门阀播迁衣冠南渡，中原雅音南播，和建康中古吴音融合而成的金陵雅音，在南北朝分割结束后的隋唐时期，和洛阳邺下语音一起成为修复雅言、确立通语的两大依据。及至推翻元朝，建立明朝，又以南京音作为确立汉语官方标准音的基础，对汉语标准通语的发展有重要影响。孔子家族的大宗因宋廷南迁分为南北两宗，北宗位于曲阜，孔氏南宗迁至江南衢州；民国时期“衍圣公”改称“奉祀官”，中央政府封“大成至圣先师奉祀官”于曲阜，封“大成至圣先师南宗奉祀官”于衢州，此亦可见江南地区在中国政治和文化上的作用。江南向以文化教育发达著称，不少地方有“邹鲁”之誉，如“江南邹鲁”、“东南邹鲁”、“海滨邹鲁”。江南有许多藏书家、藏书楼，也有许许多多的书香世家。江南以文学、绘画、音乐、戏曲等的繁盛闻名。江南地域特色的戏曲有昆曲、越剧、黄梅戏等。许多文人墨客和江南有着密不可分的关系，如郭璞、王羲之、陶渊明、谢灵运、骆宾王、王昌龄、李白、白居易、刘禹锡、李煜、柳永、范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼、李清照、陆游、唐伯虎等人。江南地区有发达的学术、科学和技术，涌现出了许多思想家、哲学家，如朱熹、陆九渊、王阳明、黄宗羲 、李贽、顾炎武、王夫之等人，以及许多杰出科技人物，如祖冲之、葛洪、陶弘景、沈括、毕升、杨辉、宋应星、徐霞客、方以智、黄履庄等人。江南的历史文化和自然环境造就了许多闻名遐迩的江南景观，如南京的秦淮河、夫子庙、钟山、玄武湖、莫愁湖，苏州的拙政园、沧浪亭，杭州的西湖、雷峰塔，镇江的金山寺，扬州的瘦西湖，无锡的鼋头渚等。江南的物产，苏州的刺绣，扬州的玉器，南京的云锦，宜兴的陶，景德镇的瓷，宣州的宣纸，徽州的徽墨和歙砚，扬州漆器，杭州的西湖龙井，苏州的碧螺春，徽州的祁门红茶、黄山毛峰、太平猴魁，等等，享誉天下。江南的生活方式与饮食文化也名闻遐迩，崇尚“早上皮包水、晚上水包皮”的文雅生活[3]。淮扬菜为中国四大菜系之一，为新中国第一餐国宴选用。苏帮菜、扬帮菜、杭帮菜、本帮菜等也是经典江南菜风格。著名菜式有：糖醋鳜鱼、芙蓉鸡片、盐水鸭、清蒸鲥鱼、蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、水晶肴肉、软兜长鱼、开洋蒲菜、文思豆腐、蟹黄汤包、蜜汁火方、松鼠鳜鱼、碧螺虾仁、白什盘、响油鳝糊、清蒸大闸蟹、姑苏卤鸭、樱桃肉、太湖三白、西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、东坡肉、龙井虾仁等。三、江南经济江南经济在秦汉以及六朝时期取得很大发展，此后在全国经济中扮演越来越重要的角色，至中唐时，经济重心由中原南移，到了北宋中期，江南经济已经成为全国经济最重要的核心地位。江南地区雨量充沛,气候较热,土地肥沃,具有发展农业的优越条件。长江三角洲是中国经济最发达的地区之一，指以长江入海而形成的冲击扇平原所形成的江苏、上海和浙江一带，以此为中心的经济带，被称为“长三角经济圈”。在中华民国大陆时期，苏，浙，皖三省及上海已经占全国税收总和一半以上。在中华人民共和国时期，自改革开放以来，江南东部一带的十几个城市被人们称为“长三角”，成为中国经济版图上与“珠三角”、“环渤海”等并列的一极。参考资料：百度百科-江南

广义的江南包括了江苏省、浙江省、安徽省、江西省、湖北省、湖南省、上海市。广义上的江南是指长江之南，一般多指长江中下游南岸区域。江南是一个人杰地灵、山清水秀的地方，从古至今，“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念，但始终代表着美丽富饶的水乡景象。江南是中国地理区域，在文化、地理、气候等领域的不同情况下，江南的范围、概念和定义各不相同。江南的文学意象在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南虽最早出现先秦两汉时期，但仅指江河以南。西晋永嘉之乱后，今中原士族相继渡淮河、长江南迁，衣冠南渡，以建康为都，是为东晋。相对于北方而言，江南地区的地形地貌最明显的特征就是多丘陵多平原和多水。江南地处长江中下游平原、江南丘陵，地形上呈南高北低之势，其北部地势平坦，以平原、丘陵为主，南部则分布有一些山地。

众所周知，中国国土面积辽阔，分为大大小小的城市和地区，比如今天趣闻君要跟大家分享的江南地区。从目前广义的看待江南地区，是中国地理区域的一个概念，顾名思义就是处于长江以南的地区，从城市划分包含了上海、浙江北部、苏南、皖南以及赣北等长江以南的城市。江南地区素以才子佳人、江南水乡风貌驰名中外，“小桥、流水、人家、粉墙、黛瓦、马头墙”形成人与自然和谐共处以及自然风光清雅的规划格局。 其实根据世人皆知的“江南六大古镇”（碧玉周庄、富土同里、风情用直、梦里西塘、水阁乌镇、富甲南浔）、才子佳人就不难知晓江南地区的地方分布。上海：上海这座城市相信大家都十分熟悉，由于优越的地理位置以及发展经济较早的缘故，不仅是中国四大“一线城市”之一，还是中国国际经济中心，素有“魔都”之称。浙江北部（杭州、嘉兴、湖州、绍兴、宁波）：江南素以江南水乡古镇而闻名，而杭州、嘉兴、湖州、绍兴、宁波这些城市恰是品江南水乡韵味的好去处，其中鼎鼎有名的江南六大古镇，有三个位于浙江北部，分别为嘉兴的乌镇、西塘和湖州的南浔。苏南（苏州、无锡、常州、镇江、南京）：江南六大古镇中，除去了乌镇、西塘、南浔之外，周庄、同里和甪直均位于苏州地区皖南（宁国，徽州黄山歙县)）以及赣北（上饶、婺源）婺源是中国最美乡村之一，徽派建筑加上秀丽的自然风光，丰厚的民俗文化更是彰显江南之风采。其实江南在明朝时期还曾是直属于应天府南京的南直隶，后来在清朝时为江南省，无论是南直隶、还是江南省，该地区在当时都是全国最富裕的地区之一，人才辈出，还有着“天下英才，半数尽出江南”一说。虽然如今江南地区包含了众多省份和城市，但历史底蕴以及经济发展，还是相当不错的一个地区。

江南正常来说指的就是长江以南的那一部分，主要指的是江苏，浙江，江西一带，主要的城市有上海，杭州，苏州，无锡等等，这一片地区就是过去所称之的，江南但是如果往南大波地区也可以称之为江南。

江南，意为长江以南地区。狭义上即现在长江流域下游南岸的浙江、苏南及上海地区。广义上还包括江西北部地区、安徽南部长江以南的地区。又号吴越、江东、江左。江南是中华文明的发源地之一，有杭州、南京等古都，以及历史文化名城如苏州、绍兴、宁波、无锡、徽州等，历史上长期是东亚乃至世界最庞大的城市群以及经济中心，数次庇佑中华文明正朔。江南作为地理概念与关中和河洛呼应，对中国和东亚的历史发展有着极为重要的意义。在先秦时期，史书中已经存在江南的说法。《吴越春秋》：“周元王使人赐勾践,已受命号去,还江南”。《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中属于扬州之地。扩展资料：一、历史上的江南《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中即特指淮南之地，即开始泛指大约今江苏、上海、安徽淮河以南部分、浙江、福建全部，江西、广东的一部分。在先秦时期也有其他关于江南的说法。《史记·秦本纪》中亦载：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”这里的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以为《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，那时的“江东”是现在江南的一部分。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。唐太宗贞观元年（627年）设立江南道，江南道的范围完全处于长江以南，后来在唐玄宗开元二十一年（733年）又分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端，往后江南成为江东地区的专称。历史上以“江南”命名的行政区的演化：唐代以后，江南一词所指区域囊括长江以南以及长江沿岸广大地区，包括荆州（鄂东南、湖南）、扬州（江西、皖南、福建、苏南、上海、浙江，非今日扬州市）。唐代时设立江南西道（鄂东南、湖南、江西、皖南）、江南东道（福建、苏南、上海、浙江）。宋代时设立江南西路（江西大部、鄂东南）、江南东路（赣东北、皖南、苏南部分地区一带）。明朝设立南直隶，清初改称江南省，1667年分为江苏省（含上海）、安徽省。但江南省不仅包括部分江南地区，还包括了大片的苏皖的江北地区。清代设两江总督署，辖江苏省（含上海）、安徽省、江西省，两江即含江南省、江西省，东部的部分为江南省（今江苏，上海，安徽）。二、文化上的江南文化上的江南是江南的重要概念。在地域文化上，江南文化常与吴越文化高度关联。泰伯所建之句吴古都梅里被认为是江南吴文化的源地（无锡）。最早的都城建立在今无锡市的梅村一带，于春秋时期迁都至姑苏城（今苏州），之后吴文化和越文化、楚文化存在颇多交融，汉末东吴都金陵（南京），囊括了吴、楚、越广大地区，南朝时期，中华文化繁盛，江南文化名扬海外，佛教文化大放异彩。东晋，南朝（宋，齐，梁，陈）首都建康（南京）语言（古代吴语）为基础的“金陵雅言”作为中华正朔，成为中国汉语的源头，更东传日本变作吴音。江南文化也在变迁，如姑苏（苏州）又称吴都，东吴首都建业（南京），金陵（南京）又称吴京，后来的扬吴政权仍建都南京。自东吴起的六朝时期以至隋唐，江东士族在文化上具有重要地位和历史贡献，对江南地区的文化教育也有重要影响。江南文化对整个中华文化有重要贡献和影响。自南北朝以及隋唐以后，经济文化重心南移，江南常被视为古代中原的承替地区，南京常被视为华夏正朔的象征城市，江南地区的发展在很大程度上贡献著中华文明的发展。在华语语音方面，晋代门阀播迁衣冠南渡，中原雅音南播，和建康中古吴音融合而成的金陵雅音，在南北朝分割结束后的隋唐时期，和洛阳邺下语音一起成为修复雅言、确立通语的两大依据。及至推翻元朝，建立明朝，又以南京音作为确立汉语官方标准音的基础，对汉语标准通语的发展有重要影响。孔子家族的大宗因宋廷南迁分为南北两宗，北宗位于曲阜，孔氏南宗迁至江南衢州；民国时期“衍圣公”改称“奉祀官”，中央政府封“大成至圣先师奉祀官”于曲阜，封“大成至圣先师南宗奉祀官”于衢州，此亦可见江南地区在中国政治和文化上的作用。江南向以文化教育发达著称，不少地方有“邹鲁”之誉，如“江南邹鲁”、“东南邹鲁”、“海滨邹鲁”。江南有许多藏书家、藏书楼，也有许许多多的书香世家。江南以文学、绘画、音乐、戏曲等的繁盛闻名。江南地域特色的戏曲有昆曲、越剧、黄梅戏等。许多文人墨客和江南有着密不可分的关系，如郭璞、王羲之、陶渊明、谢灵运、骆宾王、王昌龄、李白、白居易、刘禹锡、李煜、柳永、范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼、李清照、陆游、唐伯虎等人。江南地区有发达的学术、科学和技术，涌现出了许多思想家、哲学家，如朱熹、陆九渊、王阳明、黄宗羲 、李贽、顾炎武、王夫之等人，以及许多杰出科技人物，如祖冲之、葛洪、陶弘景、沈括、毕升、杨辉、宋应星、徐霞客、方以智、黄履庄等人。江南的历史文化和自然环境造就了许多闻名遐迩的江南景观，如南京的秦淮河、夫子庙、钟山、玄武湖、莫愁湖，苏州的拙政园、沧浪亭，杭州的西湖、雷峰塔，镇江的金山寺，扬州的瘦西湖，无锡的鼋头渚等。江南的物产，苏州的刺绣，扬州的玉器，南京的云锦，宜兴的陶，景德镇的瓷，宣州的宣纸，徽州的徽墨和歙砚，扬州漆器，杭州的西湖龙井，苏州的碧螺春，徽州的祁门红茶、黄山毛峰、太平猴魁，等等，享誉天下。江南的生活方式与饮食文化也名闻遐迩，崇尚“早上皮包水、晚上水包皮”的文雅生活[3]。淮扬菜为中国四大菜系之一，为新中国第一餐国宴选用。苏帮菜、扬帮菜、杭帮菜、本帮菜等也是经典江南菜风格。著名菜式有：糖醋鳜鱼、芙蓉鸡片、盐水鸭、清蒸鲥鱼、蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、水晶肴肉、软兜长鱼、开洋蒲菜、文思豆腐、蟹黄汤包、蜜汁火方、松鼠鳜鱼、碧螺虾仁、白什盘、响油鳝糊、清蒸大闸蟹、姑苏卤鸭、樱桃肉、太湖三白、西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、东坡肉、龙井虾仁等。三、江南经济江南经济在秦汉以及六朝时期取得很大发展，此后在全国经济中扮演越来越重要的角色，至中唐时，经济重心由中原南移，到了北宋中期，江南经济已经成为全国经济最重要的核心地位。江南地区雨量充沛,气候较热,土地肥沃,具有发展农业的优越条件。长江三角洲是中国经济最发达的地区之一，指以长江入海而形成的冲击扇平原所形成的江苏、上海和浙江一带，以此为中心的经济带，被称为“长三角经济圈”。在中华民国大陆时期，苏，浙，皖三省及上海已经占全国税收总和一半以上。在中华人民共和国时期，自改革开放以来，江南东部一带的十几个城市被人们称为“长三角”，成为中国经济版图上与“珠三角”、“环渤海”等并列的一极。参考资料：百度百科-江南

江南地区一般来说指的是长江以南，长江三角洲之内，比方说在江苏浙江一带，苏州杭州是最具代表性的江南水乡。

湖广江浙一带地区，地域广阔而人口稀少，（那里的人们）多用稻米做饭，用鱼做羹，（虽然如此富饶），但（那里的人们）依然用最原始的火烧树林种植，和从事原始的水稻耕作技术；（加之他们又）不懂得积攒聚敛剩余农作物，从而无法应付灾年，因此都很贫困。楚越之地指的是现在江南之地。此句出自汉代司马迁《史记》。《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。扩展资料江南虽最早出现先秦两汉时期，但仅指江河以南。西晋永嘉之乱后，今中原士族相继渡淮河、长江南迁，衣冠南渡，以建康（今南京）为都，是为东晋。自此之后自东晋清谈玄学起至南梁《观我生赋》及《哀江南赋》的出现后，始有文化江南。如今所说的江南是指上海、浙江北部（杭，嘉，湖，绍，甬）、苏南（苏，锡，常，镇，宁）、皖南（芜湖、宣城、徽州包含黄山歙县）、赣北（上饶，婺源）等长江以南地区。

广义上的江南是指长江之南，一般多指长江中下游南岸区域。江南是中国地理区域，在文化、地理、气候等领域的不同情况下，江南的范围、概念和定义各不相同。江南又号吴越、江东、江左。江南是中华文明的发源地之一，有杭州、南京等古都，以及历史文化名城如苏州、绍兴、宁波、无锡、徽州等，历史上长期是东亚乃至世界最庞大的城市群以及经济中心，数次庇佑中华文明正朔。江南作为地理概念与关中和河洛呼应，对中国和东亚的历史发展有着极为重要的意义。在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南虽最早出现先秦两汉时期，但仅指江河以南。西晋永嘉之乱后，今中原士族相继渡淮河、长江南迁，衣冠南渡，以建康（今南京）为都，是为东晋。自此之后自东晋清谈玄学起至南梁《观我生赋》及《哀江南赋》的出现后，始有文化江南。江南地方特产：1、湖笔：湖笔与徽墨、宣纸、歙砚（端砚）并称为“文房四宝”。湖笔的产地在浙江湖州南浔区善琏镇。湖笔选料讲究，工艺精细，品种繁多，粗的有碗口大，细的如绣花针，具有尖、齐、圆、健四大特点。2、苏绣：苏绣是苏州地区刺绣产品的总称，苏绣起源于苏州，是四大名绣之一，国家级非物质文化遗产之一。清代是苏绣的全盛时期，真可谓流派繁衍，名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格，地方特色浓郁。3、大闸蟹：大闸蟹广泛分布于南北沿海各地湖泊，其中以长江水系产量最大，口感极其鲜美。蟹中含有较多的维生素A，对皮肤的角化有帮助；对儿童的佝偻病，老年人的骨质疏松也能起到补充钙质的作用。著名的大闸蟹有固城湖大闸蟹、兴化大闸蟹、太湖大闸蟹、阳澄湖大闸蟹、长荡湖大闸蟹等。以上资料参考：百度百科——江南

在先秦时期已经存在江南的说法。《史记·秦本纪》中亦载：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”早期出现的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以为《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，那时的“江东”是现在江南的一部分。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都地区。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。一直到隋朝，仍然以中原地区为地理坐标中心，江南往往指湖南、湖北长江以南一带。唐太宗贞观元年（627年）设立江南道，江南道的范围完全处于长江以南，后来在唐玄宗开元二十一年（733年）又分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端，往后江南成为江东地区的专称。历史上以“江南”命名的行政区的演化：唐代以后，江南一词所指区域囊括长江以南以及长江沿岸广大地区，包括荆州（鄂东南、湖南）、扬州（江西、皖南、福建、苏南、上海、浙江，非今日扬州市）。唐代时设立江南西道（鄂东南、湖南、江西、皖南）、江南东道（福建、苏南、上海、浙江）。宋代时设立江南西路（江西大部、鄂东南）、江南东路（赣东北、皖南、南京一带）。1645年清廷于此设立江南省，1667年分为江苏省、安徽省。但江南省不仅包括部分江南地区，还包括了大片的江北地区（淮北、苏北）。清代设两江总督署，辖江苏省（含上海）、安徽省、江西省，两江即含江南省(今苏皖沪三地)、江西省。现代江南的定义，大概分大江南和小江南两种。大江南指整个长江中下游长江以南的地区，即苏南、浙江、安徽长江以南、江西、湖南和湖北长江以南地区。福建有些地区有时也被称为江南。大江南的定义始于古代的区划（江南道），也常有文学作品描述。如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。天气预报中的所指的江南也大致为广义江南地带。江南三大名楼（武汉市的黄鹤楼，岳阳市的岳阳楼和南昌市的滕王阁）均位于小江南以外的大江南地带。小江南大致指苏南和浙北以及部分皖南地区。这个概念大概从东晋南北朝开始，到明清时期成型，后又有变化。小江南核心地带，就是太湖流域的苏南、浙北地区，包括传统的江南六府，即：苏州府、常州府、松江府、嘉兴府、湖州府、杭州府。而并非长江流域却多被认为是江南地域的有太湖以南以至钱塘江以南部分地区，如绍兴、宁波等城市。长江下游以北某些地区，如扬州地区等，虽然地理位置在江北，但经济文化形同江南，有时候也被看作是文化意义上的江南的一部分。从字面来理解，地理上的江南即指长江以南，也就是整个长江中下游流域地区。这大概包括洞庭湖水系、鄱阳湖水系和太湖水系三个大组成部分。气象方面看来，梅雨是江南地区的特征气候。除了最有特征的梅雨外，春雨、伏旱、冬季的阴沉细雨和阴冷，都是江南地区的主要气候特点。这个范围不仅包括长江以南、南岭以北，还包括了长江以北到淮河以南的大片江北地区。形容这些气候特征的古代诗词比比皆是，如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”等。地理概念里还有“江南丘陵”的说法。江南丘陵是长江以南、南岭以北、武夷山、天目山以西、贵州高原以东的低山丘陵的总称。大致处于湖南中、东部地区，江西大部地区以及安徽南部、浙江西部地区。而李伯重认为“江南”必须在地理上具有完整性，即一个“自然与生态条件”相对统一的地域(此是依据施坚雅与斯波义信的理论)，且最好还是属于同一水系，使其内部各地紧密联系。由这样的标准来观察，明清时期的江南范围应是今天的苏南浙北，即明清的苏州、松江、常州、镇江、江宁、杭州、嘉兴、湖州等八府，以及太仓州，这个范围大致上与长江三角洲相若。这个区域东临大海、北濒长江、南面为杭州湾与钱塘江、西面是皖浙山地，构成一个天然的界限，且皆属于太湖流域。李伯重将江南界定为八府一州，另外有一些学者采用较宽松的定义，将南边的绍兴、宁波(甬)，以及北边扬州的泰州、通州，甚是整个扬州包纳进去。

江南，意为长江以南地区。狭义上即现在长江流域下游南岸的浙江、苏南及上海地区。广义上还包括江西北部地区、安徽南部长江以南的地区。又号吴越、江东、江左。江南是中华文明的发源地之一，有杭州、南京等古都，以及历史文化名城如苏州、绍兴、宁波、无锡、徽州等，历史上长期是东亚乃至世界最庞大的城市群以及经济中心，数次庇佑中华文明正朔。江南作为地理概念与关中和河洛呼应，对中国和东亚的历史发展有着极为重要的意义。在先秦时期，史书中已经存在江南的说法。《吴越春秋》：“周元王使人赐勾践,已受命号去,还江南”。《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中属于扬州之地。扩展资料：一、历史上的江南《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中即特指淮南之地，即开始泛指大约今江苏、上海、安徽淮河以南部分、浙江、福建全部，江西、广东的一部分。在先秦时期也有其他关于江南的说法。《史记·秦本纪》中亦载：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”这里的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以为《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，那时的“江东”是现在江南的一部分。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。唐太宗贞观元年（627年）设立江南道，江南道的范围完全处于长江以南，后来在唐玄宗开元二十一年（733年）又分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端，往后江南成为江东地区的专称。历史上以“江南”命名的行政区的演化：唐代以后，江南一词所指区域囊括长江以南以及长江沿岸广大地区，包括荆州（鄂东南、湖南）、扬州（江西、皖南、福建、苏南、上海、浙江，非今日扬州市）。唐代时设立江南西道（鄂东南、湖南、江西、皖南）、江南东道（福建、苏南、上海、浙江）。宋代时设立江南西路（江西大部、鄂东南）、江南东路（赣东北、皖南、苏南部分地区一带）。明朝设立南直隶，清初改称江南省，1667年分为江苏省（含上海）、安徽省。但江南省不仅包括部分江南地区，还包括了大片的苏皖的江北地区。清代设两江总督署，辖江苏省（含上海）、安徽省、江西省，两江即含江南省、江西省，东部的部分为江南省（今江苏，上海，安徽）。二、文化上的江南文化上的江南是江南的重要概念。在地域文化上，江南文化常与吴越文化高度关联。泰伯所建之句吴古都梅里被认为是江南吴文化的源地（无锡）。最早的都城建立在今无锡市的梅村一带，于春秋时期迁都至姑苏城（今苏州），之后吴文化和越文化、楚文化存在颇多交融，汉末东吴都金陵（南京），囊括了吴、楚、越广大地区，南朝时期，中华文化繁盛，江南文化名扬海外，佛教文化大放异彩。东晋，南朝（宋，齐，梁，陈）首都建康（南京）语言（古代吴语）为基础的“金陵雅言”作为中华正朔，成为中国汉语的源头，更东传日本变作吴音。江南文化也在变迁，如姑苏（苏州）又称吴都，东吴首都建业（南京），金陵（南京）又称吴京，后来的扬吴政权仍建都南京。自东吴起的六朝时期以至隋唐，江东士族在文化上具有重要地位和历史贡献，对江南地区的文化教育也有重要影响。江南文化对整个中华文化有重要贡献和影响。自南北朝以及隋唐以后，经济文化重心南移，江南常被视为古代中原的承替地区，南京常被视为华夏正朔的象征城市，江南地区的发展在很大程度上贡献著中华文明的发展。在华语语音方面，晋代门阀播迁衣冠南渡，中原雅音南播，和建康中古吴音融合而成的金陵雅音，在南北朝分割结束后的隋唐时期，和洛阳邺下语音一起成为修复雅言、确立通语的两大依据。及至推翻元朝，建立明朝，又以南京音作为确立汉语官方标准音的基础，对汉语标准通语的发展有重要影响。孔子家族的大宗因宋廷南迁分为南北两宗，北宗位于曲阜，孔氏南宗迁至江南衢州；民国时期“衍圣公”改称“奉祀官”，中央政府封“大成至圣先师奉祀官”于曲阜，封“大成至圣先师南宗奉祀官”于衢州，此亦可见江南地区在中国政治和文化上的作用。江南向以文化教育发达著称，不少地方有“邹鲁”之誉，如“江南邹鲁”、“东南邹鲁”、“海滨邹鲁”。江南有许多藏书家、藏书楼，也有许许多多的书香世家。江南以文学、绘画、音乐、戏曲等的繁盛闻名。江南地域特色的戏曲有昆曲、越剧、黄梅戏等。许多文人墨客和江南有着密不可分的关系，如郭璞、王羲之、陶渊明、谢灵运、骆宾王、王昌龄、李白、白居易、刘禹锡、李煜、柳永、范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼、李清照、陆游、唐伯虎等人。江南地区有发达的学术、科学和技术，涌现出了许多思想家、哲学家，如朱熹、陆九渊、王阳明、黄宗羲 、李贽、顾炎武、王夫之等人，以及许多杰出科技人物，如祖冲之、葛洪、陶弘景、沈括、毕升、杨辉、宋应星、徐霞客、方以智、黄履庄等人。江南的历史文化和自然环境造就了许多闻名遐迩的江南景观，如南京的秦淮河、夫子庙、钟山、玄武湖、莫愁湖，苏州的拙政园、沧浪亭，杭州的西湖、雷峰塔，镇江的金山寺，扬州的瘦西湖，无锡的鼋头渚等。江南的物产，苏州的刺绣，扬州的玉器，南京的云锦，宜兴的陶，景德镇的瓷，宣州的宣纸，徽州的徽墨和歙砚，扬州漆器，杭州的西湖龙井，苏州的碧螺春，徽州的祁门红茶、黄山毛峰、太平猴魁，等等，享誉天下。江南的生活方式与饮食文化也名闻遐迩，崇尚“早上皮包水、晚上水包皮”的文雅生活[3]。淮扬菜为中国四大菜系之一，为新中国第一餐国宴选用。苏帮菜、扬帮菜、杭帮菜、本帮菜等也是经典江南菜风格。著名菜式有：糖醋鳜鱼、芙蓉鸡片、盐水鸭、清蒸鲥鱼、蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、水晶肴肉、软兜长鱼、开洋蒲菜、文思豆腐、蟹黄汤包、蜜汁火方、松鼠鳜鱼、碧螺虾仁、白什盘、响油鳝糊、清蒸大闸蟹、姑苏卤鸭、樱桃肉、太湖三白、西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、东坡肉、龙井虾仁等。三、江南经济江南经济在秦汉以及六朝时期取得很大发展，此后在全国经济中扮演越来越重要的角色，至中唐时，经济重心由中原南移，到了北宋中期，江南经济已经成为全国经济最重要的核心地位。江南地区雨量充沛,气候较热,土地肥沃,具有发展农业的优越条件。长江三角洲是中国经济最发达的地区之一，指以长江入海而形成的冲击扇平原所形成的江苏、上海和浙江一带，以此为中心的经济带，被称为“长三角经济圈”。在中华民国大陆时期，苏，浙，皖三省及上海已经占全国税收总和一半以上。在中华人民共和国时期，自改革开放以来，江南东部一带的十几个城市被人们称为“长三角”，成为中国经济版图上与“珠三角”、“环渤海”等并列的一极。参考资料：百度百科-江南

江南在长江以南。江南区域的代表城市有南京、苏州、常州、无锡、湖州、杭州、绍兴、嘉兴、上海、宁波、扬州、南通、芜湖、宣城、黄山、马鞍山、池州、铜陵、安庆、九江、上饶、景德镇等。江南区域的代表城市有南京、苏州、常州、无锡、湖州、杭州、绍兴、嘉兴、上海、宁波、扬州、南通、芜湖、宣城、黄山、马鞍山、池州、铜陵、安庆、九江、上饶、景德镇等。历史文化在中国这样一个幅员辽阔、民族众多的国度里，长期的历史发展形成了缤纷多彩、各具特色的区域文化。仅就汉民族文化圈而言，大体可以以长江为界分为江南和江北两大文化区域。"杏花春雨江南，骏马秋风冀北"的清辞丽句形象地概括了两地基本的自然地理特征--南方草木葱茏、清奇瑰丽，北方则土厚水深、雄浑阔大，在这样有着显著差异的自然环境中孕育成长的人文风气亦因此而各具特色。在大的江南文化区域中，东南地区无疑是其中最具代表性的亚文化区域。特别是唐宋以来，东南地区逐渐成为天下财赋之所区、士大夫渊薮，正如宋史专家刘子健先生所认为的那样：“中国近八百年来的文化模式，是以南宋为领导的模式，以江、浙一带为重心。全国政治、经济、文化重心皆聚在一起，这是史所稀见的。”

江南，字面义为江之南面。“江”在汉语中有特指大江，即长江。江南本意指长江以南的地区。在古代，江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡景象。在先秦时期诞生江南的说法。一直到隋朝，江南指的地方是湖南和江西一带。唐朝设立江南道，后来又分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端。现在特指的江南为狭义的江南，一般看作江南的核心地带。即除去福建与浙南的江南东道，是以南京至苏州一带为核心，包括长江以南安徽、江西、浙江的部分地区，即江苏南部和浙北、皖南、赣北地区。长江下游以北部分地区，如扬州，但经济文化形同江南，也被认为是江南地区的组成；同样并非长江流域却被认为江南的还有太湖以南以至钱塘江以南部分地区，如绍兴、宁波等。广义的江南指整个长江中下游长江以南的地区，即除去湖南南部、江西南部、贵州和福建的江南道。包括狭义的江南、江西以北、湖北长江以南和湖南北部地区。广义的江南在古代较多使用，如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。广义的江南在现代也使用，比如天气预报中的江南就指广义的江南；江南三大名楼均在狭义江南的概念之外。地理唐太宗设立江南道，范围包括整个长江中下游长江以南地区，以及贵州、福建等地。唐玄宗把江南道细分为江南东道、江南西道和黔中道。到晚唐时期又专称江东为江南。清初改南直隶为江南省，后清分为江苏省和安徽省，民国时期江苏省分出上海市。江南在古代分为江南之东和江南之西，即江东和江西。唐宋设江南西道、江南西路，涵盖江南之西的江西、湖南和湖北南部，本为广义的江南组成；后以狭义的江南的概念，将江南西道演化为今江西省；而江东地区则以南京为中心，主要包括苏、浙、皖部分地区。清代设两江总督署，辖江苏省（含上海）、安徽省、江西省，两江即含江东、江西。江南名胜江南园林是以开池筑山为主的自然式风景山水园林，兴盛于明清。以苏州、扬州、南京、无锡、常州、湖州、上海、嘉兴、杭州等城市为主，其中又以苏州、扬州最具有代表性，而私家园林则以苏州为最多。著名江南园林江南园林通常为私家园林，玄武湖是当代仅存的江南皇家园林。 苏州 拙政园 留园 狮子林 沧浪亭 网师园 扬州 五亭桥 个园 何园 南京 瞻园 煦园 无锡 寄畅园 蠡园 杭州 郭庄 汪庄 刘庄 常熟 燕园 上海 豫园 江南三大名楼是指武汉的黄鹤楼，岳阳的岳阳楼和南昌的滕王阁。江南文化江南素以文化教育繁盛著称。位于秦淮河的夫子庙是纪念孔子的庙宇，夫子庙建筑群中的江南贡院在古代为科举考试的考场，是江南科举文化的象征。江南有许多著名的书院。重要的有岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院、丽泽书院和东林书院等。从古至今，歌咏江南的大量文学作品建构了中国人想象中的“江南”。著名的有白居易的《江南好》，苏东坡的《望江南》。

广义的江南包括了上海、江苏、浙江、安徽、江西等五省一市中位于长江以南的地区。广义的江南面积博大，地貌多样，因而常被看作是“大江南”。狭义的江南则是指上海、苏南、浙北，皖南地理在长江以南。《明清时代江南市镇研究》中表示，江南是指长江以南属于今江苏省的南京、常州、无锡、苏州，上海市全境。扩展资料：从审美文化的角度看，江南文化本质上是一种诗性文化。与中国其他区域文化相比，江南地区的两个最显著的特点是物产丰富与人文发达。但仅此并不足以发现江南文化中超功利的审美内涵与诗性精神。引申言之，仅仅有钱、有雄厚的经济基础不是江南文化的独有特色，有着“天府之国”之称的巴蜀地区在富庶上就可与它相媲美；另一方面，仅仅文人荟萃、或者说有丰富的精神文化传统也不能算是它的本质，与之相去不远的齐鲁地区在这一方面更有资格作中国文化的代表。江南之所以可以成为一个民族魂牵梦萦的对象，恰是因为它比“财赋”与“文人”要多一些东西。参考资料来源：百度百科——江南

广义的江南包括了江苏省、浙江省、安徽省、江西省、湖北省、湖南省、上海市。广义上的江南是指长江之南，一般多指长江中下游南岸区域。江南是一个人杰地灵、山清水秀的地方，从古至今，“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念，但始终代表着美丽富饶的水乡景象。江南是中国地理区域，在文化、地理、气候等领域的不同情况下，江南的范围、概念和定义各不相同。江南的文学意象在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南虽最早出现先秦两汉时期，但仅指江河以南。西晋永嘉之乱后，今中原士族相继渡淮河、长江南迁，衣冠南渡，以建康为都，是为东晋。相对于北方而言，江南地区的地形地貌最明显的特征就是多丘陵多平原和多水。江南地处长江中下游平原、江南丘陵，地形上呈南高北低之势，其北部地势平坦，以平原、丘陵为主，南部则分布有一些山地。

江南主要是指哪些地方啊? 答： 江南所涵盖的区域，可从多个角度来看。从字面上看，长江以南就是江南。但传统意义上的江南并非如此。从地理上讲，秦岭—淮河一线以南就是南方，但并不就是江南。江南除去地理上的区域所指外，更兼有文化上的内涵。综合起来说，狭义的江南指的是现在的长江三角洲一带，包括苏南、浙北、浙东、上海，以及江北的扬州、南通；再扩大一点，可以包括皖南、赣东北、浙南；广义上的江南则北起淮河，南到南岭，西到巫山，东到大海，即长江中下游区域。但采用最多的一半是狭义的江南。皖南和赣东北同长江三角洲一带还是有很大区别的，湖南、湖北一般称为两湖、湖广，很少有人称之为江南。在往南，南岭以南叫做岭南，福建则相对独立，无论是地理上还是文化上。 100年前(即清朝以前)中国的最高速路就是水路,在冬天,皇宫及比较富裕的人就要南下躲冬,而国内主要河流都是由西向东,唯有京杭大运河是南北走向,所以会首选这条道,对北京人来说,走这条路就是下江南.尽管湖南和湖北大部也在长江以南,但因没有水路通北京就显得很遥远了,皇帝就不会经常去,所以那一带就不是北京人习称的江南.致于电视镜头中出现了橘子洲头,那只能说是穿帮了. 答：江南从大了讲可以说是长江中下游以南的地区，一般指苏南和浙北地区，有句“上有天堂，下有苏杭”。传统的江南六大府包括苏州、杭州、松江、常州、湖州、嘉兴。

在先秦时期已经存在江南的说法。《史记·秦本纪》中亦载：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”早期出现的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以为《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，那时的“江东”是现在江南的一部分。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都地区。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。一直到隋朝，仍然以中原地区为地理坐标中心，江南往往指湖南、湖北长江以南一带。唐太宗贞观元年（627年）设立江南道，江南道的范围完全处于长江以南，后来在唐玄宗开元二十一年（733年）又分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端，往后江南成为江东地区的专称。历史上以“江南”命名的行政区的演化：唐代以后，江南一词所指区域囊括长江以南以及长江沿岸广大地区，包括荆州（鄂东南、湖南）、扬州（江西、皖南、福建、苏南、上海、浙江，非今日扬州市）。唐代时设立江南西道（鄂东南、湖南、江西、皖南）、江南东道（福建、苏南、上海、浙江）。宋代时设立江南西路（江西大部、鄂东南）、江南东路（赣东北、皖南、南京一带）。1645年清廷于此设立江南省，1667年分为江苏省、安徽省。但江南省不仅包括部分江南地区，还包括了大片的江北地区（淮北、苏北）。清代设两江总督署，辖江苏省（含上海）、安徽省、江西省，两江即含江南省(今苏皖沪三地)、江西省。现代江南的定义，大概分大江南和小江南两种。大江南指整个长江中下游长江以南的地区，即苏南、浙江、安徽长江以南、江西、湖南和湖北长江以南地区。福建有些地区有时也被称为江南。大江南的定义始于古代的区划（江南道），也常有文学作品描述。如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。天气预报中的所指的江南也大致为广义江南地带。江南三大名楼（武汉市的黄鹤楼，岳阳市的岳阳楼和南昌市的滕王阁）均位于小江南以外的大江南地带。小江南大致指苏南和浙北以及部分皖南地区。这个概念大概从东晋南北朝开始，到明清时期成型，后又有变化。小江南核心地带，就是太湖流域的苏南、浙北地区，包括传统的江南六府，即：苏州府、常州府、松江府、嘉兴府、湖州府、杭州府。而并非长江流域却多被认为是江南地域的有太湖以南以至钱塘江以南部分地区，如绍兴、宁波等城市。长江下游以北某些地区，如扬州地区等，虽然地理位置在江北，但经济文化形同江南，有时候也被看作是文化意义上的江南的一部分。从字面来理解，地理上的江南即指长江以南，也就是整个长江中下游流域地区。这大概包括洞庭湖水系、鄱阳湖水系和太湖水系三个大组成部分。气象方面看来，梅雨是江南地区的特征气候。除了最有特征的梅雨外，春雨、伏旱、冬季的阴沉细雨和阴冷，都是江南地区的主要气候特点。这个范围不仅包括长江以南、南岭以北，还包括了长江以北到淮河以南的大片江北地区。形容这些气候特征的古代诗词比比皆是，如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”等。地理概念里还有“江南丘陵”的说法。江南丘陵是长江以南、南岭以北、武夷山、天目山以西、贵州高原以东的低山丘陵的总称。大致处于湖南中、东部地区，江西大部地区以及安徽南部、浙江西部地区。而李伯重认为“江南”必须在地理上具有完整性，即一个“自然与生态条件”相对统一的地域(此是依据施坚雅与斯波义信的理论)，且最好还是属于同一水系，使其内部各地紧密联系。由这样的标准来观察，明清时期的江南范围应是今天的苏南浙北，即明清的苏州、松江、常州、镇江、江宁、杭州、嘉兴、湖州等八府，以及太仓州，这个范围大致上与长江三角洲相若。这个区域东临大海、北濒长江、南面为杭州湾与钱塘江、西面是皖浙山地，构成一个天然的界限，且皆属于太湖流域。李伯重将江南界定为八府一州，另外有一些学者采用较宽松的定义，将南边的绍兴、宁波(甬)，以及北边扬州的泰州、通州，甚是整个扬州包纳进去。

广义的江南包括了上海市、江苏省、浙江省、安徽省、江西省等五省一市中位于长江以南的地区。广义的江南面积博大，地貌多样，因而常被看做是“大江南”，这与气象学中的江南范围大致相符。江南四大米市、江南三大名楼都处在大江南的范围，该区域囊括了著名的三山三江三湖——黄山钱塘江与太湖、庐山赣江与鄱阳湖、衡山湘江与洞庭湖。 大江南的定义始于古代的区划，也常有文学作品描述。如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。天气预报中的所指的江南也大致为广义江南地带。风景名胜：江南园林，中国古典园林的杰出代表，它特色鲜明地折射出中国人的自然观和人生观。江南园林是以开池筑山为主的自然式风景山水园林，兴盛于六朝，终于明清。江南古典园林中，以江南“四大名园”为代表，即南京瞻园、苏州留园、拙政园和无锡寄畅园。除此之外，上海豫园，南京愚园、煦园、芥子园，扬州瘦西湖、个园、何园，苏州沧浪亭、狮子林，南通水绘园等，都是江南古典园林的典范，南京玄武湖则是当代仅存的江南皇家园林。以上内容参考 百度百科---江南

　　江南，字面意义为江之南面，在人文地理概念中特指长江中下游以南。狭义的江南指长江中下游平原南岸。广义江南涵盖长江中下游流域以南，南岭、武夷山脉以北，即今湘赣浙沪全境与鄂皖苏长江以南地区。在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南最早出现在先秦两汉时期，是以楚国为背景所指的长江中游今湖南和湖北的长江以南部分、江西。　　在古代，江南曾经被中原称为吴楚。后来随着中原汉族南迁，江南成为一个文教发达、美丽富庶的地区，它反映了古代人民对美好生活的向往，是人们心目中的世外桃源。从古至今“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念。江南，意为长江之南面。古代，江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡景象，区域大致为长江中下游南岸的太湖，钱塘江流域地区。

在我国东北的长白山上有一个高山平湖叫天池，与其遥遥相对的西北天山上，也有一个名称天池的湖泊。这两个湖泊为什么都起同一个名字呢？原来，它们都高“悬”在高山之上。自古以来，人们把高山上的湖泊视为“圣水”，所以皆冠名天池。今天，人们当然不会相信这些天池是神仙创造的了。那么，它们又是怎样形成的呢？俗话说，“水往低处流”。湖泊是陆地上的积水洼地，一般多分布在平原和沿海低洼地带。而高山湖泊则是湖泊分布的特殊现象。湖泊的成因不同，形成的地貌部位就有差异。由流水作用形成的湖泊一般分布在滨海和平原地带。例如，位于长江三角洲上的太湖是受海流波浪作用形成于平原的海迹湖。而受火山作用和冰川作用形成的湖泊则多分布在高山上。长白山天池是比较典型的火山口湖，它位于海拔2691米的长白山主峰白头山顶。在多次火山喷发后，高高的死火山口形成了圆圆的湖泊。天池就是这个湖盆积水而形成的湖泊。天池海拔2155米，可以说是山尖上的湖泊。天山天池则是冰川作用形成的湖泊。由于冰川运动夹带的碎屑物质的堆积，在海拔2000多米高的博格达峰山腰堵塞河谷，形成天然的堤坝，阻水形成高山堰塞湖。湖泊的形状宛如一条玉带延伸于峡谷之间，曲折幽深。高山湖泊是自然奇观，它们大都成为人们避暑和旅游胜地。

长白山横亘黑龙江、吉林、辽宁三省。长白山脉，横亘黑龙江、吉林、辽宁三省，呈东北一西南走向，海拔高度多在1000米以上。主峰为白云峰，海拔2691米，最高峰为白头峰，海拔2749米。长白山区域范围在区域地理和实际应用中有着不同的含义。狭义的长白山，指长白山脉的主峰，即海拔1800米以上的巨型火山锥体；另一种理解，是指长白山火山区；广义的长白山，指长白山脉，或称长白山地，是中国东北东部山地的总称。长白山区地势由东南向西北逐渐降低。东南部主要为海拔1000米以上的中山，向西北逐渐降低为低山、丘陵，直至海拔300米左右的台地等。属大陆性季风气候。长白山区年平均气温2—6℃。气温随纬度、高度的增加而递减。旅游资源长白山景区主要分为北坡、西坡、南坡、东坡四个区域，位于中国境内的是北坡、西坡、南坡。北坡又称为北景区，是三个坡中开发最早的一个。北坡的山门离二道白河镇最近。北坡的景点、旅游相关配套设施都比较完善，到北坡的游客也比较多。在2012年之前，长白山未开发完全，那时游客们第一次来长白山基本都是来北坡。从北坡看长白山天池的视角由于地质因素的影响，会有一定的遮挡，要比西坡差一些。北坡主要景点：针叶林带、岳桦林带、地下森林、滑雪索道、高山滑雪场、小天池、赤池、聚龙泉、长白瀑布、黑风口、温泉鸡蛋。西坡又称为西景区，在北坡之后开发。西坡山门距离松江河镇较近，进山门之后可以乘坐景区环保大巴直接到天池停车场，然后需要徒步爬上非常著名的“1442级台阶”才能看到天池。但是西坡相较而言景点比较少，但是确是三个坡中观赏天池角度最佳的，所以那1442级台阶的体力考验也绝对值得。西坡主要景点：鸳鸯池、王池、高山花园、鸢尾花园、松桦恋、锦江瀑布、喘气坡、老虎背、中朝界碑。 南坡又称为南景区，最晚开发，路程相比起来比较远，景观最为原始。南坡是鸭绿江的发源地，由于路程不便、配套设施少，游人自然就比较稀少。一般来说，南坡只有在夏季才开放，冬季则关闭，但是也会不定期地不对普通散客开放。南坡景点：针叶林带、碳化木、鸭绿江大峡谷、岳桦林带、苔原带。以上内容参考：百度百科-长白山

中国的名山众多，数不胜数，雄、奇、灵、秀，各具特色。中国的名山首推五岳，泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、恒山之奇崛、嵩山之萃秀，百态千姿，各怀绝景。而黄山更以奇松、怪石、云海、温泉闻名中外。中国的名山历来就是佛家、道家崇敬之地，因而也成就了以佛、道名扬天下的多座名山，佛教的"金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华"；道教的武当山、青城山、龙虎山、齐云山等。人们在游览了这些仙山之后，似乎也沾上了一些仙风道骨，飘飘欲飞。 名山是神话传说最多的地方，从三皇五帝、君王大臣到民间的凡夫俗子，都留下了或喜、或悲、或怒、或怨的美丽传说，名山也因此而充满了灵性；而历代名人留下的诗词题赋则更增加了这些名山的文化底蕴，留给我们的是无尽的遐想。 泰山 华山 恒山 衡山 嵩山 五台山 峨眉山 普陀山 九华山 崂山 武当山 青城山 龙虎山 齐云山 三清山 庐山 黄山 武夷山 雁荡山 千山 麦积山 长白山 井冈山 苍岩山 琅琊山 钟山 清源山 太姥山

去长白山天池最佳时间是每年的6月至9月。6月至9月是长白山度假旅行最舒适的季节，也是绿色植被和五彩鲜花的海洋。每年6月，从长白山山脚的树林开始，绿色植物向山顶延伸，呈现出春天的颜色。9月后，长白山又开始褪去绿色衣衫，换上五彩秋色的风衣。在这两个阶段，摄影、采摘、考察、观光、徒步、自行车等休闲方式都非常适宜。6月至9月的长白山晴天的时间比较多，游客看到天池的概率大。长白山地区每年都会有八个月到九个月的冰雪覆盖期，只有到每年的6月至9月长白山才会慢慢融化。6月至9月的长白山景色最为美丽，游客可以在这个时间段欣赏到最美的风景。去长白山天池的注意事项1、夏季去长白山不要使用雨伞，因为在高山地区容易引雷，而且山上有风，雨伞不易把握。游客可以携带一次性雨衣上山。2、游客尽量带外套和长裤等衣物。如果游客在夏季前往长白山天池也需要携带外套，因为长白山海拔高，气温低，昼夜温差大，外套既可以御寒挡风，也可以阻挡高山强烈的紫外线照射。3、景区实行封闭管理，游客必须乘坐环保巴士来往于长白山各景点，游客不能自行驾车进入景区。游客进入景区时可以携带一些食物和饮用水。以上内容参考：百度百科-长白山天池

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望天鹅风景区是国家级自然保护区、森林公园及3A级旅游景区，省级地质公园和最佳旅游景区，更是集观光、休闲、度假、漂流和科考于一体的生态旅游区。位于长白县中部，距县城45公里，它有两个行进路线。西线：从临江出发，沿沿江公路东行至望天鹅风景区东行约185公里，即可到达望天鹅景区入口处。景区入口8公里是收费站，收费站往北5公里是核心景观区。东线：从松江河至长白县城135公里，长白县城往西58公里，即可到达望天鹅景区入口处。往右行至5公里即可到达核心景观区，是由中心式喷发和溢流的巨大玄武岩火山锥喷溅时溢出的地下岩浆形成的望天鹅山岭。望天鹅山是一个巨大的中心式喷发和溢流的玄武质火山锥，是一个巨大的破火山口，沟内因破火山作用形成的火山地址遗迹和景观非常独特。望天鹅山远看有如一只昂首翘盼的天鹅，顾名“望天鹅”。主峰周围怪石林立，古树参天，与长白山主峰的皑皑白雪相映成辉。望天鹅风景区奇石怪岩多，泉水瀑布也多，让慨叹大自然的天工巧造。望天景区的主要景点分布在沟口以北13公里内，景区内有灰色气孔状玄武岩、黑色致密块状玄武岩、灰色板状鞍山玄武岩的形成的石壁、柱峰其柱状节理十分发育，多为四棱、六棱体，横向发育的柱状节理犹如天梯，放射状节理似孔雀开屏，纵向发育的节理外形多为四棱或六棱体。排列紧密远看恰似一片石林，横向排列的节理犹如摆放好了而被压进大山里仅仅露出头端的成千上万的枕木望天鹅的瀑布多而奇特，或飞流直下，气势磅礴；或丝丝巧挂；或从岩缝中冒出一股，悄然静流。宛如山中藏着一把看不见的巨壶在源源不断地倾倒着琼浆玉液，这里仅有名的瀑布就有九叠瀑布、母子瀑布、珍珠帘瀑布、玉女泉等，而无名的大大小小的瀑布就更多了。主要瀑布和石壁景致有:1.飞瀑羞虹湍急的山溪，均匀地从一大块边缘平直的巨石岩面上珍珠般的滴淌而下，在石面上织成呈绺的纹理，落到下面一块更大的巨直角上，溅起无数的飞花碎玉，升腾起的迷离的薄雾，在阳光的照耀下，瀑布腰间幻出了七色的彩虹。这就是望天鹅峡谷里最奇幻的景观 --- 彩虹瀑布。彩虹随着人的脚步移动而变幻着色彩、轮廓，当人们走进瀑布时，她又象羞涩的少女躲进了岩壁中，不肯出来见人；但当人们回到原位时，她又悄然地显现出来，依旧是桃花灿艳撩人心弦。飞瀑羞虹飞瀑幻彩虹，少女懵懂中，人进她不见，人退又显容。2.春雪九叠黝黑的火山岩壁上，凝固了激情澎湃时的形态，使得斜缓的岩面上出现强烈凸凹棱角；清澈的山溪从高处跌淌在岩石上，溅起层层叠叠的波浪，似银河中的繁星纷纷坠落，更似绿莹的春雪横扫下岩面，一路坠下深谭。这就是望天鹅峡谷里最炫彩的景观 --- 九叠瀑。在静默的山谷里，九叠瀑犹如一架巨大的扬琴，敲击着清扬、欢快，愉悦的乐章，人们能聆听到的她用身体弹奏出的音符，那是永不停息的生命之歌。春雪九叠大石弹轻音，天宫韶乐吟，飞瀑叠春雪，景色万象新。3.长白书册翻滚的岩浆剧烈地运动着，把古老的海洋沉积岩翻卷起、树立起来，显露出层层的地质沉积年轮；岩石里的二价铁分子，在长期湿润的环境下氧化成三价锈迹的岩面。这就是望天鹅峡谷里最悠韵的景观 --- 书册岩。它像似古代读书人依壁而架起的一面书架，上面满满排列古老的匣装书，供人们好好地研读；的确，长白山造山运动的历史，源远流长的人文，就是一套底蕴丰厚的典籍。长白书册长白叠书册，册册锈蚀斑，不想深山藏，流传万世芳。4.玉女羞泉丰腴的玉女躲藏在林壑间，半遮半露着，修长的乌拉草颤动着叶片，美臀间清澈的山泉涓涓流淌，这是大自然鬼斧神工雕刻出的石与水的奇妙组合，叫人瞧见不免羞怯。这就是望天鹅峡谷里最青涩的景观 ---玉女泉。人们瞧见她，不免心旌飘荡、暗生温情，同时也不可不感叹，天公为人类造就奇观所费的心机。这山水是美的、是干净的，当人们来欣赏时，更多的只会从美学的角度来看她。玉女羞泉清泉掩石间，涓涓流不完，鬼斧神工刻，玉女含羞泉。5.金童欢泉粗糙的岩壁间，一股急促的山泉泄出，在空中划出优美的弧线，跌落到一洼石臼中，他与玉女泉相邻，虽无男童的躯体，却有童子的神趣，一起唱着欢快的歌。这就是望天鹅峡谷里最逗人的景观---金童泉。《本草纲目》中称童子尿为“轮回酒”、“还元汤”，具有“饮入于胃，游溢精气，上输于脾”。这是山童子撒的神尿，涵容了多种有益的矿物质，自是十二分的珍贵，人们喝了它对身体当是大有裨益的。金童欢泉粗糙岩壁间，飞流跌石潭，金童咻咻唱，不停快乐歌。6.雄狮吼猴突兀而立的青石骨骼嶙峋，形似吼叫的雄狮在森林间，威武地昂首而坐，向天吼叫。它额下不远处，一只顽皮的猴子，满面苔藓，困就在巨石之下，满脸无辜的表情。这就是望天鹅峡谷里最疑惑的景观---吼狮岩。来到这里的人们更是满脸困惑，当年那个在太上老君炼丹炉中，练就了火眼金睛、保护唐僧西天取经成功的齐天大圣孙悟空，又是犯了那门子的天条，被如来佛祖再度压在巨石下，引来雄狮为他鸣冤。雄狮吼猴雄狮林中吼，石下压猕猴，不列天尊位，又着如来手。7. 伯牙弹琴一面矩形的大石横卧在高山密林中，清澈的山泉在岩面流淌下来，被凸凹的断面分成了九绺，恰似九根拉伸的琴弦均匀地分布在石壁的琴面。这就是望天鹅峡谷里最清韵的景观---琴弦瀑。琴瀑跌落在碎石滩中，在洞穴型的山谷间发出轻盈的和弦声，山风拂过，明亮如丝的琴弦微微张弛着，恰似伯牙在弹琴着高山流水，寻觅着人群中的知音。伯牙弹琴石崖平如板，涓涓细流延，伯牙抚秋水，高山知音弹。8.蜂窝砬子巨大的山壁，均匀地分布着六棱六角的石柱，石柱的截面间是六棱六角的石缝，如硕大蜂窝，向人们展示出大山的构造形状，堪称奇绝。这就是望天鹅峡谷里奇观的景观---蜂窝砬子。天公单单将这座石峰的盖头揭开，将组成山峰的内部构造亮现给游客，就是叫人们明白这壮观的长白山是由健壮的肌肉构成，才成就了他的伟岸。蜂窝砬子山石浑如铁，六棱角不缺，形状如蜂窝，刀砍斧又削。9.通天游龙流量丰沛的泉水在沟壑中撞击着一川杂乱的巨石，翻卷起千堆雪浪、万绺银绦，恰似上百条的游龙摇头摆尾地喧闹在山川之间。这就是望天鹅峡谷里最壮阔的景观---通天河。远看，这川流水又如一条银练从天而降，发出撼天动地的轰鸣，千年不息、万年不固，奔腾咆哮着冲入原始的密林里，润泽着富饶的土地。通天游龙一川山水丰，大石胡乱横，游龙千万尾，通天河中腾。10.珠帘垂瀑一帘晶莹的水流，从四十余米宽的悬崖端头浓密的蒿草中溢出，跌落到二十多米深的溪涧中，似颗颗光亮的珍珠串缀而成，连延出一道奇幻的幽梦。这就是望天鹅峡谷里最神幻的景观---珍珠瀑布。瀑布内宽敞的石窟形的峭壁有明显扭曲的石皱形态，这是由高达1.100℃-1.200℃的火山喷发基性岩浆熔岩流，在间歇性的溢出时，遇冷凝结呈熔融状态下，被后期的熔浆流推压和搓揉造成的地貌景观。珠帘垂瀑石窟扭成弧，上面挂玉珠，粒粒金光闪，一帘幽梦图。11.母子连瀑三个大小不等的瀑布，并列着从二十多米的高空跌落到下面的岩壁下，北面的一个最大，南面的两个较小，形同牵手行进的母子。这就是望天鹅峡谷里最温情的景观---母子瀑布。瀑布下面的溪流之中，一块巨大的铁青色岩石上，一只宽厚的石龟，正翘出首寻觅着路线，缓慢地向上爬行着，似在要去叼食瀑下谭泊中的食物。母子连瀑母子心连心，深谷高歌吟，恩情千百载，绿意万年新。12.石柱红崖一壁石柱横跨六十余米，高近三十米，下部以挺立的石柱为基柱，上部以横卧的石条为庐顶，清晰展现着由火山喷发溢出的熔岩流在冷凝过程中形成的柱状节理。这就是望天鹅峡谷里最震撼的景观---石柱崖。具有柱状节理的玄武岩，在岁月的洗礼下经风化、流水侵蚀和崩塌形成了沧桑的地貌景观，呈现出秀红的颜色。柱状节理是玄武岩的原生构造体，此现象对研究熔岩流的方向有着极为重要的科考价值。石柱红崖石柱排成行，锈蚀呈红崖往昔凝岁月，风雨一人家。13.千柱石峰峰峦是由裸露在表面的108根巨大的玄武岩石柱组成，横跨距离118米，最高的石柱为26米。石柱肩并肩、背对背，共同托举起巨大的峰峦，叫人看了叹为观止。这就是望天鹅峡谷里最伟岸的景观---千柱峰。千柱峰柱状节理的形成与石柱崖相同。大约在200-300万年间，火山喷发出的玄武岩熔岩流，在地表冷凝形成熔岩时，因冷凝面向中心收缩，在收缩过程中，中心连线的方向上各产生相应的张应力，从而形成了的断面为六边形或五边形的 柱状节理。千柱石峰千根大石柱，并肩紧相连一起发神力，托举万年峰。

每年的9月末10月初，长白山山顶会降下第一场雪，但这场雪通常不会对低海拔地区交通造成影响，但去山顶（天文峰）的盘山公路海拔较高，可能会因为降雪而无法通车，就是说“十一”黄金周期间倒站车可能会中断，但沿登山长廊去天池是肯定没问题的（全年可以通过这个长廊去天池边）。十月份之后，长白山顶会经常降雪，但真正的积雪期会在11月中旬以后，也就是说长白山冬季冰雪旅游在11月就开始了。元旦是冬季旅游的一个黄金周，春节是一个高峰期，很多南方客人来东北看雪玩雪和过年。12月-1月是长白山气温最低的时期。2-3月期间，长白山景区还是频繁降雪，这段时间气温回升，但雪仍然很大，而且雪质很好。（顺便说一下，整个东北来说雪最好的地方就是吉林的长白山和黑龙江的雪乡双峰，降雪频繁而且雪质洁白，冬天的时候我们提供长白山和雪乡之间的旅游服务通道。）这段时间游客不多，但却是看雪玩雪的最佳时期。4月份是旅游淡季，这时的雪开始融化，间或有几场大雪，大雪后的长白山分外妖娆，但这时树叶没有绿，处于冬春交界。五一期间通往天文峰的公路时通时断，但沿登山长廊去天池是肯定没问题的（全年可以通过这个长廊去天池边）。约6月15日左右，天池表面的冰全部能融化，可以看到天池水。6月10-20日期间可以看到盛开的高山杜鹃花，可以看到残雪与鲜花并存。6月末7月初约半个月时间是长白山大面积野花盛开的时期，可以看到高山花园（花海）。7-8月是长白山的夏季，也是雨季。9月是长白山的秋季，这时秋高气爽景色怡人，晴天较多。客观的说，不同的季节会有不同的特点，传统的旅游旺季是每年的7-8月份，尤其是这期间的暑假，更是旺季中的高峰。

南部景区主要包括长白山管委会所属的西部天池地界已开发的景区和十五道沟的望天鹅景区。1、横山分水横山，海拔两千多米，山岭东西横亘，岭下黄松苍翠，似一把大羹勺的勺柄，把勺池的天池和勺把望天鹅峰这个复式锥体勾连起来，是松花江与鸭绿江的上源分水岭，山岭的两侧溪水缓缓向南流淌。横山分水衡山分水岭，一匙清羹盛，黄松漫天翠，两江峡谷风。2、谷岗风光从横山驶下，是五十岗的地界，沿途公路两侧山峰林立、悬崖叠翠，有的如竹笋，有的似象鼻，更有“神女峰”翘首企盼，神姿仙态，各具风采。一旁江水汤汤、缓缓流淌，红柳成丛，守护道路两边。早春，涧水融冰，金达莱傲雪开放，粉红的花蕾如氤如氲，皴染在悬崖峭壁之间，给灰暗的山谷带来了勃勃生机；晚秋，霜重叶红，山脚下的五角枫、白蜡槭、茶条槭等姿态优美、叶形秀丽，蜡质的叶片逐渐褪变成黄色、红色，更有青色、紫色掺杂，火焰般燃烧在山岗，姹紫嫣红、煞是动人。谷岗风光谷岗石峰立，风光无限奇，江水缓缓过，悬崖叠翠依。3、翘望天鹅望天鹅风景区位于长白县中部，距县城45公里，是国家级自然保护区、森林公园及3A级旅游景区，省级地质公园和最佳旅游景区。更是集观光、休闲、度假、漂流和科考于一体的生态旅游区。望天鹅的山顶，是一个巨大的中心式喷发和溢流的玄武岩火山锥，山体由火山喷溅时溢出的地下岩浆形成，远望犹如一只仰首翘盼的天鹅，景区由此得名，千百年来雨雪风霜溶蚀了火山台地，剥蚀熔岩基座，造就了众多以望天鹅顶峰为中心，绵延数十公里的四下放射状沟谷，其中较大的有十五条之多，沟内有众多的因火山破坏作用而形成的火山地质遗迹和景观。这里古树参天、生态原始、物种繁多。春天，草木萌生，清溪跌宕、群峰竞秀、鸟鸣山翠；夏天，暴雨滂沱、飞流叠瀑、松萝披散、林阴谷幽；秋天，霜重枫红、涧水清滢、天高云淡、海东青飞；冬天，林海雪源、千山驰象、万岭奔浪、大美皓白。大自然的鬼斧神工，为望天鹅景区雕琢出迥异的关东风光，也为长白塑造了一个多彩的丽质美人。翘望天鹅翘首望天鹅，断壁悬崖多，飞花碎琼玉，金丝银线梭。4、鸭绿江绿沿途有十多公里的旅游公路与鸭绿江同行，碧绿的江水由缓到急、蜿蜒曲折与游人结伴而行。两岸山崖叠翠、峰峦竞秀、各具风姿，与桂林的山水的挺秀似有相似之柔，但细品起来更有着北国的俊朗之情。江的对岸就是朝鲜，两岸军民共饮一江水，风光同景同色，江滨的红柳犹如毛竹又高又细，馥郁浓绿，临水生长着；山峦石壁上的松树傲然耸立，拖云带雾，犹如威武的哨兵守护着这方神圣的山水。江的对岸，时常显现出朝鲜的村落，合字构造、白墙稻草顶。鸭绿江绿鸭绿江水绿，两岸稻花香，共饮一江水，友谊万古长。5、鸭绿峡谷鸭绿江大峡谷是前后两排纵贯的复合型的大峡谷，鸭绿江在谷底流淌，为中朝两国共同享有，古洞河的水源与河谷湿地流下的鸭绿江源头水，在峡谷中的虎牙峰处会合，水量增大汹涌下泄，勾勒出鸭绿江大峡谷壮美的自然景观。大峡谷南北长十余公里，东西宽二百余米，深处一百七十多米。谷中涧流轰鸣，岸崖草木繁茂，两岸绝壁立如刀削，形成的奇石怪岩百态千姿，气势恢弘。它与长白山北坡的地下森林峡谷、西坡的锦江大峡谷、东坡的五道白河大峡谷竞相媲美，形成了我国独一无二的火山熔岩峡谷奇观。鸭绿峡谷鸭绿江谷狭，断壁绝崖塌，半空飘迷雾，水中浮秋鸭。6、炭化奇木在鸭绿江上行的西侧，过山门十公里处的旅游公路边的一座山岭上，显露着火山喷发后遗留的又一奇观景色---炭化木。它是1996年，工人在鸭绿江边劈山修路时，使含有炭化木的土层露出了地面。这里海拔约一千四百米，露出地表的炭化木分布区高约三至四米，长几十米。炭化木土层上覆盖着一米左右的腐殖土土层，生长着各类树木。经考证:公元1199——1200年间,长白山发生了一次巨大的火山岩浆喷发，当时，这里茂密的原始森林在火山爆发时的炽热高温烘烤下起火燃烧，但旋即被稠密飘落的火山灰所掩埋，正在燃烧的林木被窒息，进而形成了炭化木并完整地保存下来。这里是火山活动形态、原始森林分布以及长白山火山爆发年代等方面的重要考证基地之一，蕴含着气象、地理、地质、农林、动植物等多学科的考察标本。 也是长白山区唯一的大面积的炭化木火山遗迹展示区及长白山科普旅游的一个重要景观。炭化奇木灰屑漫天撒，火山恣喷发，炭化生奇木，年轮尽可查。7、高山湿地旅游公路在山门上行二十公里处，在一片斜缓、稀疏山间林中，有一大片高山湿地---谷头河湿地，这是欧亚大陆北半部罕见的高山湿地。这里芳草萋萋、浅泊遍野，少凶猛的动物，蜿蜒的鸭绿江上源河流S形贯通其间，成群的中华秋沙鸭、鸳鸯、野鸭等水鸟在这里落户，栖息繁衍，是飞禽们快乐无虑的家园，也是“高山之肺”。夏季，从公路边俯瞰湿地，但见亮晶的河流九曲十八转，缓缓地流过布满紫色、黄色的绿茵草地，水鸟翩飞，野鸭嬉戏、鸳鸯恩爱有如人间仙境。而在春秋两季，高处皑皑的雪山，近处蜡黄的森林和脚下斑红的草甸，构成一幅清幽的水墨图卷，那高飞的海东青就是点染这画稿的笔锋，在天地间任意地挥洒、皴染。高山湿地高山云雨娑，水洼成星罗，草茵涟湿地，水鸟翩飞多。8、岳桦疏林岳桦林带的海拔高度在1800米到2000米之间，处在火山锥体的下部，这里气温气压低、温差大、风力强、地势险峻、雨量充沛，乔木以岳桦为主，伴有极少量云杉、冷杉、东北赤杨等树木。灌木主要有牛皮杜鹃、笃斯越橘等。再往上层，就只剩下纯色的岳桦林，且岳桦树更加低矮，甚至匍匐贴地生长，以适应险恶的高山环境。岳桦疏林岳桦长山巅，风大水汽寒，匍匐呈林带，遒劲一脉宽。9、苔原花苑在岳桦林带之上就是高山苔原地带，这里除了大面积的苔藓和其它低矮耐寒的杂类植被外，耐寒的山花是这里的主要成员。这里有花色鲜艳、植株丰满的高山杜鹃；体态婀娜、花冠蜡黄的长白罂粟；爬冰卧雪、金盅莹剔的冰凌花；紫色花冠、匍匐贴地的凤毛菊；还有红灯灿灿的百合、紫冠盈盈的龙胆，高仅寸余的石松、根须上卷的倒根草。这“卷根的草头”与“浮水的石头”、“沉底的木头”一起被并称为长白山南景区的三大怪。每年的5月到8月间，每种山花像似的约定好了的，一同绽放，而数百种高山花卉次第开放，犹如变幻着各色花线的魔毯，给沉寂、凄凉的高山苔原地带铺上了绚丽的色彩、注入了勃勃的生机，构成了具有天然野性的高山花园，增添了一道亮丽迷人的风景。苔原花苑苔原寒露多，奇花异草娜，次第来开放，花苑似天国。10、福寿神龟在南坡的中朝四号界碑和二号界碑附近，分别有两只巨大的龟状岩石静卧在峰坡上，一只为“绿苔神龟”是为寿龟，约一百多吨，长又窄，石面布满了苍绿的苔藓，有高山杜鹃生长其周围；另一支宽而胖、神态悠闲，叫“天池神龟”，是为福气龟，半撑在天池侧畔，似与游人在沟通交流。两只神龟形似一雄一雌，相距约四公里，头朝西尾朝东，憨态可掬地静卧国境线上，雄龟俯视云岭烟岗，雌龟庇护一池碧水，成为南坡的一道神奇的风景。它们都是长白山的守护神，是山民崇拜的的图腾。福寿神龟奇石天上来，东西两面排，神龟增福寿，天池万年白。11、群峰笋立在南景区的峰顶向四周环顾，能看到环绕天池十六座群峰的完整姿态，它们与肩并齐，使游览者顿生顶天立地之豪情。清朝首任安图知县刘建封在考查长白山时，正式给它们命名道:“长白山，...中有天池，环池有奇峰。大者有六:曰白云、曰冠冕、曰白头、曰三奇、曰天豁、曰芝盘；小者有十:曰玉柱、曰梯云、曰卧虎、曰孤隼峰、曰紫霞，曰华盖、曰铁壁、曰龙门、曰观日、曰锦屏”。高耸立在天池西侧的白云峰，海拔2691米，是我国东北第一高峰，余下的峰峦海拔也都在2.500米以上，环绕在天池四周。这里还是天池十六奇峰之一的冠冕峰所在地，许多高考得中的大学生，在家长的陪同下，纷纷登上这有着美好寓意的冠冕峰，祈盼着将来子女能头戴冠冕，成就为硕士、博士。群峰笋立群峰孤笋立，飘渺云海依，瑶池铺脚下，仙花各争奇。12、全盛天池人们来到南景区，除了看山问水，一睹天池的风采神韵，是游人们心中最大的愿望。从南坡登峰观池，需坐旅游专线巴车行驶46.7公里的公路，一开车就开始爬坡，而险要的里程就有23公里。坡坡岭岭就展现在眼前，大大小小几十个弯道就在脚下，沿途一路风景，却是不能停车的，因为上坡停车时很危险的事情，一旦滑车，司机是不能倒着驾驶车辆的，必须回头时一站一站地看。登至峰顶，晴朗的日子里，天池全景尽收眼底。长白山的坡右是朝鲜的地界，左边是中国的地域，为了方便游客的观瞻，同时也是保护脆弱的生态环境，我方已在山顶平坦的地方修建了一个高大的观景台。从南景区看天池，与北景区、西景区的视角全然不同，在西景区看的天池，只能看见三分之二的展面，其余的北边缘的山峰阻挡；在北景区看天池，虽最为险峻，但由于眼前的山峰阻挡也难以把天池看全。而在南景区看天池，则是立面高深、视野宽广，全景天池一览无余。天池一年四季都处于抬升锋面的切削下，渤海的吹来的暖湿气流和漠北袭来的干冷气团，在南坡争斗尤为激烈，阴晴变化就在瞬间，使得这里风大雾重，气候变幻莫测。本来眼前是晴空万里的湖面，转身和朋友打个招呼的工夫，回过身来却是雾起云涌，把整个天池包裹得严严实实，当你意兴阑珊，寻路要下的时候，却又是云开雾散、池水透碧、岚影叠波。天池是一枚温润的海蓝宝石，镶嵌在十六座群峰之间，接纳着朝扣者的虔敬之心；天池是一面瑶池跌落的宝鉴，悠悠历史为它涂抹上了神秘色彩。 有 “龙宫演操”的阵容，有“天宫韶乐”的回响，更有天池神兽的时隐时现，百年不解之谜都增添了她迷人的色彩。全盛天池秋水静无痕，十六峰峦深，登顶揽全盛，大美长白魂。

长白山丹韵 12一包 神韵 20一包 天韵 25一包 高山流水 80一包 德容天下 100一包 长白山硬红的 6元一包 软红的 10元 银色的 8元一包

泱泱华夏，江山如画，河川秀美。对于喜爱外出旅行的人们来说，无论何时，湖光山色都是那一抹永恒不朽的风景。试想一下，当你正穿梭于崇山峻岭之间，忽然眼前出现一池碧水，像一面明镜映衬着蓝天白云，又或者当你泛舟湖水之上，环顾四周，青山隐隐，山水相映，相信那种绝妙的美景，很少有人能不为之心生悸动。下面我就和大家一起领略一下家乡安徽那些绝美的“高山平湖”风光吧！ 说起安徽的高山人工湖，那自然不得不提位于天柱山主峰东南处的炼丹湖，因为它不仅是我国第三大高山人工湖，而且光是看它的名字就知道其颇具道缘，相传我国第一代炼丹家汉未名道左慈就曾在此炼丹修炼，最终得道成仙，湖畔至今有遗迹可循，而湖泊的名字也是由此得来。 我们知道天柱山是世界地质公园，也是中国自然和文化遗产，不仅是安徽三大名山之一，还是安徽简称“皖”字的由来，同时也是天下最大的道场，是传说中的“第十四洞天，五十七福地”。炼丹湖水面面积34亩，湖平似镜，湖水澄清，静卧于逶迤秀岭之间，放眼望去波光山影、烟云缭绕、气象万千，犹如瑶池仙境一般，可与长白山天池相媲美。 位于安庆太湖县境内的花亭湖，被誉为是“大别山中第一湖”，有“千重山色，万顷波光”的美称。它前身是花凉亭水库，是安徽十大水库之一，始建于1958年，由于风光绝美且周边 旅游 资源颇丰，被列为国家水利风景区，也是远近闻名的国家4A级 旅游 景点。花亭湖湖面面积70平方公里，总库容约17亿立方米，四周峰峦叠嶂，湖岸迂回曲折，湖中秀岛罗列，湖水碧蓝澄清，因此还有“小千岛湖”之称。 当然花亭湖不光以山色湖景取胜，其文化底蕴更是丰厚异常，尤其那博大精深的禅宗文化更是令人惊叹。湖周边有令世人举世观瞻的禅宗胜地，还有唐代古刹西风洞，以及江淮地区有文字记载的首座佛教寺院佛图寺等等，花亭湖也因此被誉为是“中国禅宗发祥地”。 坐落于牯牛降密林深处的牯牛湖，水面约有20多亩，由山间两条溪流汇聚而成，形似新月，狭长而唯美，有“袖珍喀纳斯湖”之称。我们知道横亘于皖南石台、祁门两县交界处的牯牛降，自古就与黄山齐名，有“西黄山”之称，是安徽省第一个以森林生态系统为主的综合型的国家级自然保护区，与黄山、清凉峰并称为安徽南部三大高山。 除了被誉为“五绝”的奇松、怪石、溪瀑、云海和佛光，牯牛降的水源也是极其丰富且颇具看点的，甚至还有“江南九寨沟”之誉。牯牛湖是观音堂景区的中心，是当年修建水库时蓄水而成。湖面宽广、碧波荡漾，与蓝天白云、青山翠竹相映成趣，尤其岸边那数十座优雅别致的仿木古楼，将徽派建筑特色与深山幽谷相结合，更多了几分别样的情调。 最后我要说的这个“高山平湖”，虽然山不及以上名山那样巍峨峻拔，最多只能算是丘陵，湖面也不似上面所说的名湖宽广，在很多人眼中只能算是一个大水塘，但是却充满了神话色彩，它就是位于我家乡淮南舜耕山上的仙女湖。舜耕山是淮南的城中之山，也是人流量相对巨大的市民休闲公园。它集“尧舜遗迹、佛教文化、岩溶景观”于一山，虽然海拔不高， 历史 悠久、景色宜人，是淮南著名的核心景区之一。 仙女湖相传这里曾是天上仙女们沐浴的天池，方圆不过数公里，但湖中水质清澈，湖岸环境优雅。站在山顶俯瞰仙女湖，只见水波荡漾在绿意葱茏之间，在蓝天白云的映衬下，如宝石般晶莹夺目，美不胜收，难怪就连仙女们都对此流连忘返。

1. 有"水"字的成语或四字常用语有哪些 水 字开头的成语：水菜不交同“水米无干”水长船高比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高水到渠成比喻顺着自然趋势，条件成熟，事情自然会成功水到鱼行比喻条件具备，事情就可办成水滴石穿水不断下滴，能把石头滴穿。 比喻只要持之以恒，日久天长，自会做成难以想象的事情。语本《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石……水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。” 水底捞月同“水中捞月”水底捞针比喻希望极少水底摸月同“水中捞月”水底纳瓜同“水里纳瓜”水调歌头词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。 大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。 宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。 共八体。有《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《江南好》、《花犯念奴》等异名水光山色泛指山水景色水火不避谓不避艰险水火不辞见“水火不避”水火无交谓无财物牵涉。 形容为官清廉。语本《隋书·循吏传·赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。” 水火无情谓水灾火灾来势凶猛，毫不留情水火相济，盐梅相成烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济水激则旱，矢激则远水流矢飞，受阻则劲悍而去远。 旱，通“悍”。喻因祸致福水尽鹅飞①喻利尽交绝。 ②比喻民穷财尽水尽山穷同“水穷山尽”水净鹅飞见“水尽鹅飞”水枯石烂极言历时长久水来土掩比喻根据情况设法抵挡水里纳瓜把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳水流花落①喻飘泊不定或踪迹无常。 ②比喻时过境迁水流湿，火就燥水向湿处流，火往干处烧。谓物之气质类似必相感应。 《易·乾》：“水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……各从其类也。”孔颖达疏：“此二者以形象相感。 水流於地，先就湿处；火焚其薪，先就燥处。”后用以比喻事物发展的必然规律水流云散喻时过境迁，人各一方水落归漕喻安稳水落石出宋欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” 本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露水满金山见“水漫金山”水漫金山神话故事。 金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。 怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。 鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。”后用以形容大水弥漫水米无干见“水米无交”水米无交①比喻彼此经济上没有往来。 旧时指官吏为官清廉，无所取于民。②多指互不相涉水明山秀见“水秀山明”水磨工夫喻细致耐心的工夫水母目虾《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。” 李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。 虾见人则惊，此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云水木清华指园林景色清朗秀丽。 语本晋谢混《游西池》诗：“景昃鸣禽集，水木湛清华。”水佩风裳以水作佩饰，以风为衣裳。 语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。 后用以形容荷叶荷花之状貌水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走水 *** 融比喻关系非常融洽或彼此结合十分紧密水深火热《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。” 后以“水深火热”比喻人民生活处境异常艰难痛苦水剩山残唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象水石清华见“水木清华”水宿风餐水上住宿，临风野餐。 形容旅途生活艰苦水宿山行夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉水天一色水光与天色相浑。 形容水天相接的辽阔景象。语本唐王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 水楔不通见“水泄不通”水泄不漏犹言滴水不漏。形容说话慎密水泄不通亦作“水楔不通”。 亦作“水泄不通”。形容十分拥挤或包围得非常严密水泄不透同“水泄不通”水泄不通见“水泄不通”水泄不通见“水泄不通”水性杨花水性随势而流，杨花随风飘荡。 比喻妇女作风轻浮，用情不专一水秀山明形容山水清丽，风景优美水远山长①同“水远山遥”。②谓山河辽阔水远山遥谓路程遥远水月观音佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。 见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸水月镜花水中月，镜中花。 比喻虚幻景象水则载舟，水则覆舟水能载舟，也能覆舟。喻民可拥护君主，也能推翻君主水涨船高见“水长船高”水至清则无鱼水太清，鱼就不能藏身。 比喻对人对事过于苛察，就不能容众水中捞月比喻白费气力，毫无成果水中著盐喻不着痕迹水中捉月见“水中捞月”水字开头的歇后语：水上浮萍 - 没有根的 水上葫芦 - 沉不了底（比喻总浮在上面，深入不进去） 水上打一棒 - 没有痕迹 水底。 2. 含有水字的四字成语有什么 青山绿水、 山清水秀、 落花流水、 水深火热、 滴水穿石、 大禹治水、 背水一战、 水泄不通、 杯水车薪、 滴水不漏、 水落石出、 拖泥带水、 萍水相逢、 流觞曲水、 源头活水、 水 *** 融、 山重水复、 细水长流、 覆水难收、 山穷水尽、 水到渠成、 心如止水、 镜花水月、 一潭死水、 游山玩水、 水涨船高、 势如水火、 似水流年、 洪水猛兽、 水中捞月 3. 含有“水”的四字词语 水字当头的成语 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水 *** 融 水火无情 水深火热 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 山高水长 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 蜻蜓点水 蛟龙得水 4. 带有水字的四字成语 1、车水马龙 [ chē shuǐ mǎ lóng ] 《后汉书·马后纪》：“前过濯龙（园名）门上，见外家（马后的娘家）问起居者，车如流水，马如游龙。” 后用来形容车马来往不断，非常热闹。 2、浑水摸鱼 [ hún shuǐ mō yú ] 也说混水摸鱼。 比喻乘着混乱捞取利益。 3、蜻蜓点水 [ qīng tíng diǎn shuǐ ] 比喻做事肤浅不深入。 唐杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。” 4、清尘浊水 [ qīng chén zhuó shuǐ ] 三国魏曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐。” 比喻双方像清尘、浊水一样隔绝，相会无期。清尘：喻人。 浊水：自喻。 5、海水群飞 [ hǎi shuǐ qún fēi ] 比喻国家不安宁。 5. 带有水字的四字成语 水碧山青 水菜不交 水长船高 水到渠成 水到鱼行 水滴石穿 水底捞月 水底捞针 水底摸月 水底纳瓜 水调歌头 水光山色 水过鸭背 水火兵虫 水火不避 水火不辞 水火不兼 水火不相 水火无情 水火相济 水涨船高 水至清则 水中捞月 水中著盐 水中捉月 顺水放船 顺水人情 顺水顺风 顺水推船 顺水推舟 顺水行舟 似水流年 似水如鱼 溯水行舟 听风听水 拖人落水 拖人下水 问诸水滨 污泥浊水 无根之木 无源之水 无源之水 宿水餐风 宿水飡风 显山露水 杨花水性 杯水车薪 杯水粒粟 杯水舆薪 杯水之敬 杯水之谢 悲歌易水 车水马龙 臣心如水 趁水和泥 洪水横流 洪水猛兽 背水一战 冰寒于水 冰清水冷 兵来将挡 兵来将敌 兵来将迎 不避水火 不便水土 不服水土 不通水火 不习水土 乘高决水 乘顺水船 尺山寸水 尺水丈波 抽刀断水 出山泉水 出水芙蓉。 6. 含有水的成语大全 水的成语：水碧山青 水波不兴 水不扬波 水菜不交水村山郭 水大鱼多 水到渠成 水到鱼行水滴石穿 水底捞明月 水底捞月 水底捞针水底摸月 水底纳瓜 水断陆绝 水调歌头水复山重 水覆难收 水光接天 水光山色水广鱼大 水过地皮湿 水过鸭背 水旱频仍水火兵虫 水火不避 水火不辞 水火不兼容水火不容 水火不投 水火不相容 水火无交水火无情 水火相济，盐梅相成 水火之中 水积成川水激则旱 水激则旱，矢激则远 水浆不入 水洁冰清水尽鹅飞 水尽山穷 水晶灯笼 水径不深水净鹅飞 水可载舟，亦可覆舟 水枯石烂 水宽鱼大水阔山高 水来伸手，饭来张口 水来土掩 水里纳瓜水流花落 水流花谢 水流湿，火就燥 水流云散水陆毕陈 水陆并进 水陆俱备 水陆杂陈水陆之珍 水陆之馔 水落归漕 水落归槽水落石出 水绿山青 水满金山 水满则溢水漫金山 水米不粘牙 水米无干 水米无交水明山秀 水磨工夫 水磨功夫 水母目虾水木明瑟 水木清华 水能载舟，亦能覆舟 水牛过河水懦民玩 水佩风裳 水泼不进 水浅不容大鱼水浅者大鱼不游 水清石见 水清无鱼 水穷山尽水裙风带 水乳之契 水乳不分 水 *** 融水乳之合 水软山温 水色山光 水深火热水深鱼聚 水盛胜火 水剩山残 水失鱼犹为水水石清华 水送山迎 水天一色 水土不伏水土不服 水楔不通 水泄不漏 水泄不通水泄不透 水泄不通 水性随邪 水性杨花水宿风餐 水宿山行 水秀山明 水因地而制流水银泻地 水壅而溃，伤人必多 水源木本 水远山遥水远山长 水月观音 水月镜花 水月镜像水鱼之交 水则载舟，水则覆舟 水则资车 水长船高水涨船高 水至清则无鱼 水置座右 水中捞月水中著盐 水中捉月 水浊鱼噞 白水鉴心白水盟心 杯水车薪 杯水粒粟 杯水舆薪杯水之饯 杯水之敬 杯水之谢 背水为阵背水一战 车水马龙 趁水和泥 吃水忘源尺水丈波 出水芙蓉 楚水吴山 大水冲了龙王庙大水淹了龙王庙 带水拖泥 担水河头卖 淡水交情淡水之交 滴水不羼 滴水不漏 滴水成冰滴水成冻 滴水成河 滴水成河，粒米成箩 滴水穿石滴水难消 点水不漏 鼎水之沸 斗水活鳞反水不收 范水模山 肥水不落旁人田 肥水不落外人田覆水不收 覆水难收 海水不可斗量 海水难量海水群飞 海水桑田 河水不犯井水 河水不洗船洪水横流 洪水猛兽 画水镂冰 浑水摸鱼混水捞鱼 混水摸鱼 积水成渊 煎水作冰江水不犯河水 将水洗水 浆水不交 借水行舟借水推船 近水楼台 近水楼台先得月 近水惜水井水不犯河水 据水断桥 冷水浇背 冷水浇头乐水乐山 临水登山 临水楼台 流水不腐流水不腐，户枢不蠹 流水不腐，户枢不蝼 流水朝宗 流水高山流水行云 流水落花 流水桃花 流水无情流水游龙 露水夫妻 露水姻缘 落水狗绿水青山 马水车龙 逆水行舟 逆水行舟，不进则退鸥水相依 盘水加剑 萍水偶逢 萍水相逢萍水相遇 萍水相遭 泼水难收 千水万山清水出芙蓉 清水冷灶 清水无大鱼 清水衙门秋水芙蓉 秋水伊人 秋水盈盈 曲水流觞如水赴壑 如水投石 乳水交融 弱水之隔撒水拿鱼 山水相连 上水船 勺水一脔盛水不漏 涉水登山 剩水残山 似水柔情似水流年 似水如鱼 菽水承欢 菽水之欢疏水箪瓢 顺水放船 顺水行船 顺水行舟顺水人情 顺水顺风 顺水推船 顺水推舟溯水行舟 宿水餐风 万水千山 罔水行舟细水长流 下水船 小水不容大舟 小水长流泻水著地 宿水飡风 秀水明山 一水隔一水之隔 沂水春风 沂水舞雩 沂水弦歌以水济水 以水救水 以水投石 以水投水以水洗水 以水洗血 引水入墙 饮水辨源饮水不迷源 饮水啜菽 饮水栖衡 饮水曲肱饮水食菽 饮水思源 饮水忘源 饮水知源饮水啄食 鱼水和谐 鱼水情深 鱼水深情鱼水相欢 鱼水相投 鱼水之爱 鱼水之欢鱼水之情 遇水迭桥 遇水叠桥 遇水架桥远水不解近渴 远水不救近火 远水解不了近渴 远水救不得近火远水救不了近火 远水难救近火 知水仁山 指水盟松置水之清 置水之情 舟水之喻 酌水知源不避水火 不便水土 不伏水土 不服水土冰清水冷 不通水火 不习水土 不习水土拔诸水火，登于衽席 乘顺水船 出于水火，登之衽席 打落水狗风餐水栖 风餐水宿 风流水性 风门水口风起水涌 风飧水宿 风宿水餐 风行水上蜂房水涡 干鲜水陆 火耕水耨 火耕水种黄河水清 火热水深 河同水密 镜花水月救民水火 陆詟水栗 木本水源 泼冷水判若水火 清如水，明如镜 如蹈水火 如饮水者，冷热自知人之水镜 山崩水竭 山长水阔 山长水远山重水复 山肤水豢 山高水低 山高水险山高水远 山高水长 山光水色 山寒水冷山环水抱 山殂水崖 山砠水厓 山眉水眼山明水秀 山清水秀 山情水意 山穷水断山穷水尽 山穷水绝 山容水态 山温水软山遥水远 势成水火 松风水月 势如水火问诸水滨 一尺水，百丈波 一尺水，一丈波；一尺水翻腾做百丈波；有尺水行尺船；鱼大水小；盂方水方 ；油光水滑；杨花水性；云起水涌；云心水性；自相水火悲歌易水；冰寒于水；巴山蜀水；跋山涉水；白山黑水；抽刀断水；餐风宿水；春风沂水；乘高决水；车龙马水；车如流水马如龙；残山剩水；尺山寸水；出山泉水 ；啜菽饮水；残汤剩水；臣心如水；称薪量水；裁云剪水；撮盐入水；登山临水；登山涉水；斗升之水；簟纹如水；大禹治水；翻山涉水；翻山越水；饭蔬饮水；歠菽饮水；芙蓉出水；赋食行水；付之流水付之逝水 滚瓜流水 官清似水 高山流水观山览水 观山玩水 归之若水 黄尘清水涸鲋得水 。 7. 带水字的词语四个字有什么 水落石出 shuǐ luò shí chū 水 *** 融 shuǐ rǔ jiāo róng 水滴石穿 shuǐ dī shí chuān 水到渠成 shuǐ dào qú chéng 水深火热 shuǐ shēn huǒ rè 水木清华 shuǐ mù qīng huá 水涨船高 shuǐ zhǎng chuán gāo 水泄不通 shuǐ xiè bù tōng 水性杨花 shuǐ xìng yáng huā 水土不服 shuǐ tǔ bù fú 水中捞月 shuǐ zhōng lāo yuè 水天一色 shuǐ tiān yī sè 水来土掩 shuǐ lái tǔ yǎn 水清无鱼 shuǐ qīng wú yú 水调歌头 shuǐ diào gē tóu 水石清华 shuǐ shí qīng huá 水月镜花 shuǐ yuè jìng huā 水漫金山 shuǐ màn jīn shān 水碧山青 shuǐ bì shān qīng 水月观音 shuǐ yuè guān yīn 水里纳瓜 shuǐ lǐ nà guā 水佩风裳 shuǐ pèi fēng shang 水底纳瓜 shuǐ dǐ nà guā 水过鸭背 shuǐ guò yā bèi 水楔不通 shuǐ xiē bù tōng 水软山温 shuǐ ruǎn shān wēn 水火之中 shuǐ huǒ zhī zhōng 水火兵虫 shuǐ huǒ bīng chóng 水母目虾 shuǐ mǔ mù xiā 水洁冰清 shuǐ jié bīng qīng 8. 带水的四字词语 最佳答案检举 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。 四川一带的山山水水。跋山涉水 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。 翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。 白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。 白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。 形容人心像明净的水一样纯洁。杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。 比喻力量太小，解决不了问题。杯水粒粟 一杯水，一粒粟。 指极少量的饮食。杯水舆薪 比喻力量微小，无济于事。 同“杯水车薪”。杯水之敬 犹言杯水之谢。 杯水之谢 比喻微薄的酬谢。悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。 背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。 冰寒于水 冰比水冷。指后来居上。 比喻学生胜过老师。冰清水冷 指冷冷清清。 兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。兵来将敌，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。 兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。不避水火 指不畏凶险。 不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。 不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。不通水火 形容跟人不相往来。 不习水土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。不习水土 不能适应某个地方的气侯、饮食等。 裁云剪水 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。 餐风宿水 形容旅途的辛苦。残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。 也比喻未被消除而剩下来的事物。车水马龙 车象流水，马象游龙。 形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。臣心如水 心地洁净如水。 比喻为官清廉。趁水和泥 利用现成的水来搅泥。 比喻乘机行事。乘高决水 凭借地势居高临下，决口放水。 比喻费力小，收效大。乘顺水船 比喻顺势行事。 尺山寸水 指每一小块山水。尺水丈波 比喻说话夸张，不真实。 抽刀断水 抽刀：拔出刀来。水：流水。 抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。 出山泉水 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。 出水芙蓉 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。 比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。 楚水吴山 楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。 后用以指长江中下游一带。啜菽饮水 啜：吃；菽：豆类。 饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。 吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。 春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。 歠菽饮水 喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。 撮盐入水 ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。 打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。 大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。 带水拖泥 ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。 现多作“拖泥带水”。淡水交情 友情像水一样清澈。 指不以势利为基础的朋友。登山临水 形容旅途遥远。 也指游山玩水。登山涉水 爬山过水。 比喻历尽艰难。滴水不羼 形容十分纯正。 滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。 也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。滴水成冰 水滴下去就结成冰。 形容天气十分寒冷。滴水成河 比喻积少成多。 滴水穿石 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。 滴水难消 指虽菲薄之物也不能受用。点水不漏 形容十分周到、严密，毫无差失漏洞。 簟纹如水 簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。 常用以形容夏夜的清凉。斗升之水 比喻微薄的资助。 斗水活鳞 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。反水不收 水已泼出去，不能再收回。 比喻不可挽回。饭蔬饮水 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 范水模山 比喻效法模仿他人。风门水口 指要冲。 风起水涌 大风刮起，水波汹涌。风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。 芙蓉出水 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。 比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。 覆水难收 覆：倒。倒在地上的水难以收回。 比喻事情已成定局，无法挽回。高山流水 比喻知己或知音。 也比喻乐曲高妙。观山玩水 犹言游山玩水。 归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。 滚瓜流水 形容说话极其熟练、流利。海水不可斗量 海水是不可以用斗去量的。 比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。海水难量 海水是不可以去量的。 比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。海水群飞 比喻国家不安宁。 海水桑田 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。 河水不犯井水 比喻互不干犯。河水不洗船 比喻不相干或相安无事。 河同水密 比喻彼此关系密切。涸鲋得水 比喻绝处逢生，有所凭借。 同“涸鱼得水”。涸鱼得水 涸辙之鱼得到水。 比喻绝处逢生，有所凭借。洪水横流 横流：不循河道而流。 洪水泛滥。比喻邪道横行。 洪水猛兽 猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。 画水镂冰 在水上作画，在冰上雕刻。比喻劳而无功。 黄尘清水 比喻变化迅速。黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征。

1. 含有水的四字词语有哪些 含有水的四字词语 ： 青山绿水、 山清水秀、 水深火热、 落花流水、 滴水穿石、 背水一战、 大禹治水、 水泄不通、 杯水车薪、 滴水不漏、 水落石出、 拖泥带水、 萍水相逢、 流觞曲水、 源头活水、 水 *** 融、 山重水复、 细水长流、 水力发电、 覆水难收、 山穷水尽、 水到渠成、 一头雾水、 水土保持、 心如止水、 生理盐水、 镜花水月、 水中捞月、 水土流失、 似水流年 2. 带水的四字词语 最佳答案检举 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。 四川一带的山山水水。跋山涉水 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。 翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。 白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。 白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。 形容人心像明净的水一样纯洁。杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。 比喻力量太小，解决不了问题。杯水粒粟 一杯水，一粒粟。 指极少量的饮食。杯水舆薪 比喻力量微小，无济于事。 同“杯水车薪”。杯水之敬 犹言杯水之谢。 杯水之谢 比喻微薄的酬谢。悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。 背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。 冰寒于水 冰比水冷。指后来居上。 比喻学生胜过老师。冰清水冷 指冷冷清清。 兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。兵来将敌，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。 兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。不避水火 指不畏凶险。 不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。 不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。不通水火 形容跟人不相往来。 不习水土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。不习水土 不能适应某个地方的气侯、饮食等。 裁云剪水 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。 餐风宿水 形容旅途的辛苦。残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。 也比喻未被消除而剩下来的事物。车水马龙 车象流水，马象游龙。 形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。臣心如水 心地洁净如水。 比喻为官清廉。趁水和泥 利用现成的水来搅泥。 比喻乘机行事。乘高决水 凭借地势居高临下，决口放水。 比喻费力小，收效大。乘顺水船 比喻顺势行事。 尺山寸水 指每一小块山水。尺水丈波 比喻说话夸张，不真实。 抽刀断水 抽刀：拔出刀来。水：流水。 抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。 出山泉水 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。 出水芙蓉 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。 比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。 楚水吴山 楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。 后用以指长江中下游一带。啜菽饮水 啜：吃；菽：豆类。 饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。 吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。 春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。 歠菽饮水 喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。 撮盐入水 ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。 打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。 大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。 带水拖泥 ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。 现多作“拖泥带水”。淡水交情 友情像水一样清澈。 指不以势利为基础的朋友。登山临水 形容旅途遥远。 也指游山玩水。登山涉水 爬山过水。 比喻历尽艰难。滴水不羼 形容十分纯正。 滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。 也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。滴水成冰 水滴下去就结成冰。 形容天气十分寒冷。滴水成河 比喻积少成多。 滴水穿石 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。 滴水难消 指虽菲薄之物也不能受用。点水不漏 形容十分周到、严密，毫无差失漏洞。 簟纹如水 簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。 常用以形容夏夜的清凉。斗升之水 比喻微薄的资助。 斗水活鳞 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。反水不收 水已泼出去，不能再收回。 比喻不可挽回。饭蔬饮水 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 范水模山 比喻效法模仿他人。风门水口 指要冲。 风起水涌 大风刮起，水波汹涌。风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。 芙蓉出水 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。 比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。 覆水难收 覆：倒。倒在地上的水难以收回。 比喻事情已成定局，无法挽回。高山流水 比喻知己或知音。 也比喻乐曲高妙。观山玩水 犹言游山玩水。 归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。 滚瓜流水 形容说话极其熟练、流利。海水不可斗量 海水是不可以用斗去量的。 比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。海水难量 海水是不可以去量的。 比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。海水群飞 比喻国家不安宁。 海水桑田 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。 河水不犯井水 比喻互不干犯。河水不洗船 比喻不相干或相安无事。 河同水密 比喻彼此关系密切。涸鲋得水 比喻绝处逢生，有所凭借。 同“涸鱼得水”。涸鱼得水 涸辙之鱼得到水。 比喻绝处逢生，有所凭借。洪水横流 横流：不循河道而流。 洪水泛滥。比喻邪道横行。 洪水猛兽 猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。 画水镂冰 在水上作画，在冰上雕刻。比喻劳而无功。 黄尘清水 比喻变化迅速。黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征。 3. 带水的四个字词语有哪些 一、81个在第一位： 水碧山青、水菜不交、水长船高、水到渠成、水到鱼行 水滴石穿、水底捞月、水底捞针、水底摸月、水底纳瓜 水调歌头、水光山色、水过鸭背、水火兵虫、水火不避 水火不辞、水火不兼容、水火不相容、水火无交、水火无情 水火相济，盐梅相成、水火之中、水激则旱，矢激则远、水洁冰清、水尽鹅飞 水尽山穷、水晶灯笼、水净鹅飞、水可载舟，亦可覆舟、水枯石烂 水阔山高、水来伸手，饭来张口、水来土掩、水里纳瓜、水流花落 水流花谢、水流湿，火就燥、水流云散、水陆毕陈、水陆杂陈 水落归漕、水落归槽、水落石出、水满金山、水漫金山 水米无干、水米无交、水明山秀、水磨工夫、水母目虾 水木清华、水佩风裳、水清无鱼、水穷山尽、水 *** 融 水软山温、水色山光、水深火热、水剩山残、水石清华 水宿风餐、水宿山行、水天一色、水土不服、水楔不通 水泄不漏、水泄不通、水泄不透、水泄不通、水性杨花 水秀山明、水远山长、水远山遥、水月观音、水月镜花 水则载舟，水则覆舟、水涨船高、水至清则无鱼、水中捞月、水中著盐 水中捉月 二、125个在第二位： 白水鉴心、杯水车薪、杯水粒粟、杯水舆薪、杯水之敬 杯水之谢、背水一战、车水马龙、趁水和泥、尺水丈波 出水芙蓉、楚水吴山、大水冲了龙王庙、带水拖泥、淡水交情 滴水不羼、滴水不漏、滴水成冰、滴水成河、滴水穿石 滴水难消、点水不漏、斗水活鳞、反水不收、范水模山 覆水难收、海水不可斗量、海水难量、海水群飞、海水桑田 河水不犯井水、河水不洗船、洪水横流、洪水猛兽、画水镂冰 浑水摸鱼、混水捞鱼、混水摸鱼、积水成渊、煎水作冰 江水不犯河水、浆水不交、借水推船、借水行舟、近水楼台 近水楼台先得月、井水不犯河水、冷水浇背、冷水浇头、临水登山 流水不腐，户枢不蠹、流水不腐，户枢不蝼、流水朝宗、流水高山、流水落花 流水桃花、流水无情、流水行云、流水游龙、露水夫妻 绿水青山、马水车龙、逆水行舟、鸥水相依、盘水加剑 萍水相逢、泼水难收、千水万山、清水无大鱼、清水衙门 秋水伊人、秋水盈盈、如水赴壑、如水投石、弱水之隔 撒水拿鱼、山水相连、勺水一脔、盛水不漏、剩水残山 菽水承欢、顺水放船、顺水人情、顺水顺风、顺水推船 顺水推舟、顺水行舟、似水流年、似水如鱼、宿水飡风 宿水餐风、溯水行舟、万水千山、细水长流、秀水明山 沂水春风、沂水舞雩、沂水弦歌、以水济水、以水救水 以水投石、以水投水、以水洗血、引水入墙、饮水辨源 饮水啜菽、饮水栖衡、饮水曲肱、饮水食菽、饮水思源 饮水知源、鱼水和谐、鱼水深情、鱼水相欢、鱼水相投 遇水迭桥、遇水叠桥、遇水架桥、远水不解近渴、远水不救近火 远水解不了近渴、远水救不得近火、置水之情、舟水之喻、酌水知源 三、54个在第三位： 冰清水冷、不避水火、不便水土、不服水土、不通水火 不习水土、不习水土、乘顺水船、打落水狗、风门水口 风起水涌、风行水上、河同水密、黄河水清、火耕水耨 火耕水种、火热水深、镜花水月、救民水火、陆詟水栗 木本水源、判若水火、泼冷水、如蹈水火、山崩水竭 山长水阔、山长水远、山肤水豢、山高水长、山高水低 山高水险、山光水色、山寒水冷、山砠水厓、山眉水眼 山明水秀、山清水秀、山穷水断、山穷水尽、山穷水绝 山遥水远、山重水复、势如水火、问诸水滨、杨花水性 一尺水翻腾做百丈波、一尺水翻腾做一丈波、一尺水十丈波、一碗水端平、油光水滑 盂方水方、鱼大水小、云心水性、自相水火 四、103个在第四位： 巴山蜀水、跋山涉水、白山黑水、悲歌易水、冰寒于水 裁云剪水、餐风宿水、残山剩水、臣心如水、乘高决水 尺山寸水、抽刀断水、出山泉水、啜菽饮水、春风沂水 歠菽饮水、撮盐入水、大禹治水、登山临水、登山涉水 簟纹如水、斗升之水、饭蔬饮水、芙蓉出水、高山流水 观山玩水、归之若水、滚瓜流水、涸鲋得水、涸鱼得水 黄尘清水、黄汤淡水、黄汤辣水、兼葭秋水、交淡若水 蛟龙得水、蛟龙戏水、救民于水火、乐山爱水、乐山乐水 连汤带水、廉泉让水、流年似水、落花流水、马龙车水 马前泼水、马如流水、买臣覆水、名山胜水、模山范水 牛不喝水强按头、爬山涉水、千山万水、青蓝冰水、青山绿水 清尘浊水、清汤寡水、蜻蜓点水、情深潭水、穷山恶水 如人饮水，冷暖自知、如石投水、如鱼得水、如鱼似水、如鱼饮水，冷暖自知 若涉渊水、剩山残水、十日一水，五日一石、双瞳剪水、桃花流水 桃花潭水、听风听水、拖泥带水、拖人落水、拖人下水 望穿秋水、污泥浊水、无源之水，无本之末、无源之水，无本之木、显山露水 心如止水、心同止水、行云流水、悬河泻水、悬河注水 一败如水、一廉如水、一清如水、一潭死水、一衣带水 依山傍水、以石投水、以水济水、以水救水、以水投水 盈盈秋水、盈盈一水、游山玩水、源头活水、沾泥带水 重山复水、竹篮打水、走花溜水。 4. 带有水字的四字成语 水字成语 水字当头的成语 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水 *** 融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水，以石投水 5. 描写水的四字词语 清风徐来、水波不兴。 水波粼粼、风平浪静、碧波荡漾、水趣盎然 波光潋滟、清澈见底、悠悠烟水、碧波浩渺、琉璃千顷、溪流淙淙、山穷水尽 山水相连 水天一色冰寒于水 不服水土 兵来将挡，水来土掩 杯水车薪 白山黑水 白水鉴心 巴山蜀水 跋山涉水 背水一战 不通水火 抽刀断水 春风沂水 出水芙蓉 车水马龙 出山泉水 残山剩水 啜菽饮水 尺水丈波 臣心如水 吹皱一池春水 打落水狗 滴水不漏 滴水成冰 滴水穿石 淡水交情 登山临水 斗升之水 簟纹如水 风起水涌 芙蓉出水 反水不收 覆水难收 风行水上 高山流水 火耕水耨 黄河水清 河水不洗船 洪水横流 洪水猛兽 浑水摸鱼 混水摸鱼 海水群飞 交淡若水 靠山吃山，靠水吃水 镜花水月 蛟龙得水 救民于水火 井水不犯河水 积水成渊 近水楼台。 6. 含有“水”的四字词语 水字当头的成语 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水 *** 融 水火无情 水深火热 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 山高水长 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 蜻蜓点水 蛟龙得水。 7. 【第二个是水字的四字成语 白水鉴心、杯水车薪、杯水粒粟、杯水舆薪、杯水之敬、杯水之谢、背水一战、车水马龙、趁水和泥、尺水丈波、出水芙蓉、楚水吴山、大水冲了龙王庙、带水拖泥、淡水交情 、滴水不羼、滴水不漏、滴水成冰、滴水成河、滴水穿石 、滴水难消、点水不漏、斗水活鳞、反水不收、范水模山 、覆水难收、海水不可斗量、海水难量、海水群飞、海水桑田 、河水不犯井水、河水不洗船、洪水横流、洪水猛兽、画水镂冰 、浑水摸鱼、混水捞鱼、混水摸鱼、积水成渊、煎水作冰 、江水不犯河水、浆水不交、借水推船、借水行舟、近水楼台 、近水楼台先得月、井水不犯河水、冷水浇背、冷水浇头、临水登山 、流水不腐、流水朝宗、流水高山、流水落花 、流水桃花、流水无情、流水行云、流水游龙、露水夫妻 、绿水青山、马水车龙、逆水行舟、鸥水相依、盘水加剑 、萍水相逢、泼水难收、千水万山、清水无大鱼、清水衙门 、秋水伊人、秋水盈盈、如水赴壑、如水投石、弱水之隔 、撒水拿鱼、山水相连、勺水一脔、盛水不漏、剩水残山 、菽水承欢、顺水放船、顺水人情、顺水顺风、顺水推船 、顺水推舟、顺水行舟、似水流年、似水如鱼、宿水飡风 、宿水餐风、溯水行舟、万水千山、细水长流、秀水明山 、沂水春风、沂水舞雩、沂水弦歌、以水济水、以水救水 、以水投石、以水投水、以水洗血、引水入墙、饮水辨源 、饮水啜菽、饮水栖衡、饮水曲肱、饮水食菽、饮水思源 、饮水知源、鱼水和谐、鱼水深情、鱼水相欢、鱼水相投 、遇水迭桥、遇水叠桥、遇水架桥、远水不解近渴、远水不救近火 、远水解不了近渴、远水救不得近火、置水之情、舟水之喻、酌水知源。

最好别去，因为景区虽然不关门，但是你上山是看不到天池的，只要山下一下雨山顶必起雾，一定要在晴天去！！！

不会。雪崩的条件要山坡的高度斜坡的斜度要够。气候条件要够。雪不能太松也不能太紧。吉林省长白山地区只是海拔高度够。有足够的雪。其它雪崩条件都没有。所以长白山不会发生雪崩。而且长白山据历史记载也从未发生过雪崩。发生雪崩的原因是高山上气候寒冷，若雪成表面没有融化或者融化很微弱，雪城中就缺少液态水，雪颗粒之间就像沙子一样，酥松当雪城越来越后，坡度较大的时候就会流动，如果有一处雪成流动，周围的雪城也会被带着一起流动，进而发生雪蹦坍塌，向下坡方向快速奔流。

长༁白༁山༁20根༁多༁少༁钱༁

1. 水的四字词语 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。 四川一带的山山水水。跋山涉水 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。 翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。 白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。 白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。 形容人心像明净的水一样纯洁。杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。 比喻力量太小，解决不了问题。杯水粒粟 一杯水，一粒粟。 指极少量的饮食。杯水舆薪 比喻力量微小，无济于事。 同“杯水车薪”。杯水之敬 犹言杯水之谢。 杯水之谢 比喻微薄的酬谢。悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。 背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。 冰寒于水 冰比水冷。指后来居上。 比喻学生胜过老师。冰清水冷 指冷冷清清。 兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。兵来将敌，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。 兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。不避水火 指不畏凶险。 不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。 不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。不通水火 形容跟人不相往来。 不习水土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。不习水土 不能适应某个地方的气侯、饮食等。 裁云剪水 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。 餐风宿水 形容旅途的辛苦。残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。 也比喻未被消除而剩下来的事物。车水马龙 车象流水，马象游龙。 形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。臣心如水 心地洁净如水。 比喻为官清廉。趁水和泥 利用现成的水来搅泥。 比喻乘机行事。乘高决水 凭借地势居高临下，决口放水。 比喻费力小，收效大。乘顺水船 比喻顺势行事。 尺山寸水 指每一小块山水。尺水丈波 比喻说话夸张，不真实。 抽刀断水 抽刀：拔出刀来。水：流水。 抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。 出山泉水 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。 出水芙蓉 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。 比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。 楚水吴山 楚地的水，吴地的山。指古时吴、楚两国所属地域。 后用以指长江中下游一带。啜菽饮水 啜：吃；菽：豆类。 饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。 吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。 春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。 歠菽饮水 喝豆粥饮白水。比喻生活清苦。 撮盐入水 ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。 打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。 大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。 带水拖泥 ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。 现多作“拖泥带水”。淡水交情 友情像水一样清澈。 指不以势利为基础的朋友。登山临水 形容旅途遥远。 也指游山玩水。登山涉水 爬山过水。 比喻历尽艰难。滴水不羼 形容十分纯正。 滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。 也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。滴水成冰 水滴下去就结成冰。 形容天气十分寒冷。滴水成河 比喻积少成多。 滴水穿石 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。 滴水难消 指虽菲薄之物也不能受用。点水不漏 形容十分周到、严密，毫无差失漏洞。 簟纹如水 簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。 常用以形容夏夜的清凉。斗升之水 比喻微薄的资助。 斗水活鳞 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。反水不收 水已泼出去，不能再收回。 比喻不可挽回。饭蔬饮水 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 范水模山 比喻效法模仿他人。风门水口 指要冲。 风起水涌 大风刮起，水波汹涌。风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。 芙蓉出水 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。 比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。 覆水难收 覆：倒。倒在地上的水难以收回。 比喻事情已成定局，无法挽回。高山流水 比喻知己或知音。 也比喻乐曲高妙。观山玩水 犹言游山玩水。 归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。 滚瓜流水 形容说话极其熟练、流利。海水不可斗量 海水是不可以用斗去量的。 比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。海水难量 海水是不可以去量的。 比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。海水群飞 比喻国家不安宁。 海水桑田 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。 河水不犯井水 比喻互不干犯。河水不洗船 比喻不相干或相安无事。 河同水密 比喻彼此关系密切。涸鲋得水 比喻绝处逢生，有所凭借。 同“涸鱼得水”。涸鱼得水 涸辙之鱼得到水。 比喻绝处逢生，有所凭借。洪水横流 横流：不循河道而流。 洪水泛滥。比喻邪道横行。 洪水猛兽 猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。 画水镂冰 在水上作画，在冰上雕刻。比喻劳而无功。 黄尘清水 比喻变化迅速。黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。 也比喻罕。 2. 带有“水”字的四字成语和成语的解释 成语（点击查看详解） 解释 跋山涉水 跋：踏；山：山岭；涉：趟水；水：大河。 翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦 兵来将敌，水来土堰 敌：对抗；堰：拦河坝。 敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法 杯水之谢 比喻微薄的酬谢 不习水土 习：习惯，适应。 指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 裁云剪水 裁：裁剪。裁行云，剪流水。 比喻诗文构思精妙新巧 趁水和泥 利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事 滴水成冰 水滴下去就结成冰。 形容天气十分寒冷 大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福 范水模山 比喻效法模仿他人 海水不可斗量 斗：量器；量：计量。 指海水的多少不可能以斗所能计量的 混水摸鱼 比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益 近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会 救民水火 救：拯救；水火：水深火热。 从水深火热中拯救老百姓 君子之交淡如水 君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用 流水不腐，户枢不蠹 户枢：门转轴；蠹：虫蛀。 流动的水不会发臭，转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀 马龙车水 马象游龙，车象流水。 形容车马往来不绝 马前泼水 比喻夫妻离异，无法挽回 巴山蜀水 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。 白山黑水 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。 白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。 形容人心像明净的水一样纯洁。 杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。 比喻力量太小，解决不了问题。 背水一战 背水：背向水，表示没有退路。 比喻与敌人决一死战。 冰寒于水 冰比水冷。 比喻学生胜过老师。 兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。 不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 不通水火 形容跟人不相往来。 残山剩水 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。 车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。 臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。 尺水丈波 比喻说话夸张，不真实。 抽刀断水 抽刀：拔出刀来。 水：流水。抽出刀来要斩断流水。 比喻无济于事，反会加速事态的发展。 出山泉水 出山：比喻出仕。 旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。 出水芙蓉 芙蓉：荷花。 刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。 也形容天然艳丽的女子。 啜菽饮水 啜：吃；菽：豆类。 饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。 吹皱一池春水 原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。 春风沂水 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。 打落水狗 比喻继续打击已经失败的坏人。 登山临水 形容旅途遥远。 也指游山玩水。 滴水不漏 一滴水也不外漏。 形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。 滴水穿石 水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。 簟纹如水 簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。 常用以形容夏夜的清凉。 斗升之水 比喻微薄的资助。 反水不收 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。 风起水涌 大风刮起，水波汹涌。 风行水上 比喻自然流畅，不矫揉造作。 覆水难收 倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。 高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 洪水猛兽 猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。 海水群飞 比喻国家不安宁。 河水不洗船 比喻不相干或相安无事。 洪水横流 横流：不循河道而流。洪水泛滥。 比喻邪道横行。 黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。 也比喻罕见的、难得的事情。 火耕水耨 耨：除草。 古代一种原始耕种方式。 浑水摸鱼 浑水：不清的水。 比喻乘混乱的时候从中捞取利益。 积水成渊 比喻积小成大。 积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。 交淡若水 指道义上的往来。 近水楼台 水边的楼台先得到月光。 比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。 比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。 救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。 镜花水月 镜里的花，水里的月。 原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。 靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。 井水不犯河水 比喻各管各的，互不相犯。 乐山乐水 乐：喜爱，爱好。 有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。 流水无情 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。 落花有意，流水无情 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。 流水落花 形容春残的景象。 也比喻好时光的消逝。 流水桃花 形容春日美景。 也比喻男女爱情。 廉泉让水 原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。 流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。 落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得。 3. 描写水的四字词 水落石出、水火无情、水到渠成、水满金山、水天一色。 一、水落石出 拼音：shuǐ luò shí chū 释义：水落下去；水底的石头就露出来。比喻事情经过澄清以后彻底暴露；真相大白。 出处：宋 欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” 白话释义：野花开了，散发出清幽的香味，美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，秋高气爽，霜色洁白，水位低落，石头就自然显露出来，这就是山里四季的景色。 二、水火无情 拼音：shuǐ huǒ wú qíng 释义：指水灾和火灾凶猛可怕。 出处：元 杨梓《豫让吞炭》第二折：“俺城中把金鼓鸣，正是外合里应，教智伯才知水火无情。” 示例：水火无情，我们都应该提高防范意识。 三、水到渠成 拼音：shuǐ dào qú chéng 释义：渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。 出处：宋 苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。” 白话释义：到那时再作策划，水到渠成，不需要预先考虑。 四、水满金山 拼音：shuǐ mǎn jīn shān 释义：神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音 马头调 雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水满金山。” 出处：鲁迅《坟 论雷峰塔的倒掉》：“便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就水满金山。” 示例：不用像青龙吸水、水满金山之类的连环风水大局，只要一个可以镇宅聚气，纳福生旺的普通风水局就好。 五、水天一色 拼音：shuǐ tiān yī sè 释义：水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。 出处：唐 王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 白话释义：阳光映射下的彩霞与孤雁一起飞翔，秋水碧绿，同长天相连，天空映在水中，水天一色。 4. 水四字成语大全 青山绿水、 山清水秀、 落花流水、 水深火热、 滴水穿石、 背水一战、 大禹治水、 水泄不通、 杯水车薪、 滴水不漏、 水落石出、 拖泥带水、 萍水相逢、 流觞曲水、 源头活水、 水 *** 融、 山重水复、 覆水难收、 细水长流、 山穷水尽、 水到渠成、 心如止水、 镜花水月、 似水流年、 水中捞月、 依山傍水、 一潭死水、 洪水猛兽、 高山流水、 如鱼得水 5. 带水字的四字成语大全 水字成语 水字当头的成语 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水 *** 融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水， 6. 有关水的四字词语 冰寒于水 不服水土 兵来将挡，水来土掩 杯水车薪 白山黑水 白水鉴心 巴山蜀水 跋山涉水 背水一战 不通水火 抽刀断水 春风沂水 出水芙蓉 车水马龙 出山泉水 残山剩水 啜菽饮水 尺水丈波 臣心如水 吹皱一池春水 打落水狗 滴水不漏 滴水成冰 滴水穿石 淡水交情 登山临水 斗升之水 簟纹如水 风起水涌 芙蓉出水 反水不收 覆水难收 风行水上 高山流水 火耕水耨 黄河水清 河水不洗船 洪水横流 洪水猛兽 浑水摸鱼 混水摸鱼 海水群飞 交淡若水 靠山吃山，靠水吃水 镜花水月 蛟龙得水 救民于水火 井水不犯河水 积水成渊 近水楼台 近水楼台先得月 积土为山，积水为海 落花流水 落花有意，流水无情 流年似水 廉泉让水 流水不腐，户枢不蠹 流水朝宗 流水落花 绿水青山 流水桃花 流水无情 木本水源 牛不喝水强按头 逆水行舟 泼冷水 萍水相逢 清尘浊水 穷山恶水 青山绿水 情深潭水 千山万水 秋水伊人 蜻蜓点水 清汤寡水 如人饮水，冷暖自知 如水赴壑 如水投石 弱水之隔 如鱼得水 拖人下水 山长水远 水底捞针 水到渠成 水滴石穿 山高水长 山高水低 山光水色 水过鸭背 水火兵虫 水火不相容 水火无交 水火无情 水火之中 水晶灯笼 水尽鹅飞 水可载舟，亦可覆舟 水陆毕陈 水落归槽 水落石出 水来伸手，饭来张口 水来土掩 水磨工夫 水木清华 山明水秀 水米无交 山穷水尽 山清水秀 水清无鱼 水 *** 融 水软山温 十日一水，五日一石 菽水承欢 剩水残山 水深火热 似水流年 撒水拿鱼 顺水人情 水色山光 顺水推舟 山水相连 水土不服 双瞳剪水 水天一色 水泄不通 水秀山明 水性杨花 水涨船高 水中捞月 水至清则无鱼 桃花潭水 汤里来，水里去 拖泥带水 望穿秋水 污泥浊水 万水千山 无源之水，无本之木 问诸水滨 悬河泻水 细水长流 行云流水 一败如水 一尺水十丈波 鱼大水小 盂方水方 一口吸尽西江水 一清如水 远水不救近火 远水不解近渴 饮水啜菽 以水济水 以水救水 饮水曲肱 饮水思源 以石投水 以水投水 游山玩水 乐山乐水 源头活水 一潭死水 一碗水端平 一衣带水 盈盈一水 走花溜水 竹篮打水 置水之情 7. 水是第四个字的成语 跋山涉水： 跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。 蛟龙得水： 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。 落花流水： 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。 千山万水： 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。 蜻蜓点水： 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。 穷山恶水： 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。 如鱼得水： 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。 拖泥带水： 比喻说话做事不干脆利落。 望穿秋水： 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。 污泥浊水： 比喻一切落后、腐朽和反动的东西。 行云流水： 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。 一败如水： 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。 一潭死水： 潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 一衣带水： 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。 游山玩水： 游览、玩赏山水景物。 悲歌易水： 抒写悲壮苍凉的气氛。 冰寒于水： 冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。 白山黑水： 长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。 巴山蜀水： 巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。 撮盐入水： ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。 尺山寸水： 指每一小块山水。 乘高决水： 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。 餐风宿水： 形容旅途的辛苦。 春风沂水： 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。 啜菽饮水： 啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。 出山泉水： 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。 抽刀断水： 抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。 臣心如水： 心地洁净如水。比喻为官清廉。 残山剩水： 指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。 裁云剪水： 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。 共找到115个第四个字是水的成语，还包含带水字的成语大全，以水字开头的成语大全；相关查询：水的意思

巴山蜀水 白山黑水 尺山寸水 登山临水 高山流水 出山泉水 重山复水 乐山爱水 模山范水 名山胜水 关于山.水.花.鸟.的成语 高山流水、巴山蜀水、万水千山、气壮山河、山遥水远、、山盟海誓、跋山涉水、山珍海味、山南海北 安如...关于山，水，花，鸟的成语/诗各10个 山：安如泰山 挨山塞海 半壁江山 兵败如山倒 拔地摇山 八公山上，草木皆兵 表里山河 拔山超海 拔山扛鼎...关于山的成语 安如泰山 安如太山 安若泰山 挨山塞海 半壁河山 半壁江山 兵败如山倒 半壁山河 兵藏武库，马入华山...关于山的成语，四个就行！ 占山为王 逢山开道，遇水造桥 恩重丘山 恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重 叠石为山...有什么关于山或海的成语 哈哈，你看好了呀。 带有山的：愚公移山 山高水长 安如泰山 挨山塞海 半壁江山 兵败如山倒 拔地摇山 八...关于<狼牙山五壮士>英雄的成语 气吞山河 英伟不凡 功名盖世 气壮山河 英姿勃发 龙驹凤雏 大义凛然 宁死不屈 雄姿英发 羽扇纶巾 智勇双...山.水的成语 【白山黑水】长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。【跋山涉水】跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河...描写山的成语急用 安如泰山 挨山塞海 半壁江山 兵败如山倒 拔地摇山 八公山上，草木皆兵 表里山河 拔山超海 拔山扛鼎 描写山的成语和词语 山”的成语共有430个： 在第一位： 山包海容、山崩川竭、山崩地坼、山崩地裂、山崩地塌 高山流水

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