“三苏”是指哪三位人物？他们的资料分别是什么？

三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼、苏辙（1039～1112) 。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。

三苏生平记事

宋真宗大中祥符2年己酉（1009）：苏洵生。

欧阳修《苏明允墓志铭》有“君以疾卒，实治平3年（1066）4月戊申也，享年五十有八”语，治平3年上推五十八年，当生于此年。

大中祥符3年庚戌（1010）：苏洵二岁。

妻程氏生。司马光《程夫人墓志铭》有“夫人以嘉皊2年（1057）4月癸丑终于乡里……年四十八”。本此，当生于此年。

大中祥符4年辛亥（1011）：苏洵三岁。

大中祥符5年壬子（1012）：苏洵四岁。

大中祥符6年癸丑（1013）：苏洵五岁。

苏洵长兄苏澹之子苏位生，苏洵《祭侄位文》有“昔汝之生，后余五年”语。

石昌言举进士，苏洵戏于父侧，昌言以枣栗啖之。

大中祥符7年甲寅（1014）：苏洵六岁。

大中祥符8年乙卯（1015）：苏洵七岁。

大中祥符9年丙辰（1016）：苏洵八岁。

天禧元年丁巳（1017）：苏洵九岁。

天禧2年戊午（1018）：苏洵十岁。

天禧3年己未（1019）：苏洵十一岁。

天禧4年庚申（1020）：苏洵十二岁。

天禧5年辛酉（1021）：苏洵十三岁。

眉州有所谓茅将军神显圣，洵父苏序毁其神像，拆其庙宇。

乾兴元年壬戌（1022）：苏洵十四岁。

天圣元年癸亥（1023）：苏洵十五岁。

苏洵之仲兄苏涣“始就乡试”。

天圣2年甲子（1024）：苏洵十六岁。

苏涣与苏洵之妻兄程？同科进士及第，父苏序至剑门迎苏涣，再毁茅将军庙。

天圣3年乙丑（1025）：苏洵十七岁。

天圣4年丙寅（1026）：苏洵十八岁。

天圣5年丁卯（1027）：苏洵十九岁。

娶程氏，司马光《程夫人墓志铭》有“生十八年归苏氏”语。

天圣6年戊辰（1028）：苏洵二十岁。

长女夭折。苏洵《极乐院六菩萨记》：“自长女之夭，不四五年，而丁母夫人之忧，盖年二十有四矣。”二十四岁前四五年，可见此女出生不久即夭折。

天圣7年己巳（1029）：苏洵二十一岁。

天圣8年庚午（1030）：苏洵二十二岁。

苏洵游成都玉局观，得张仙画像，祈嗣。

天圣9年辛未（1031）：苏洵二十三岁。

明道元年壬申（1032）：苏洵二十四岁。

苏洵之母史氏卒，事见前天圣6年谱。苏涣去官，回家居母丧。

明道2年癸酉（1033）：苏洵二十五岁。

苏洵始知读书，他在《上欧阳内翰第一书》中说：“洵少年不学，生二十五岁，始知读书。”

景皊元年甲戌（1034）：苏洵二十六岁。

苏洵长子景先生于此年或其前后。

景皊2年乙亥（1035）：苏洵二十七岁。

苏洵始大发愤，刻苦读书。欧阳修《苏明允墓志铭》：“年二十七始大发愤。谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。”

苏洵幼女八娘生，其《自尤诗并序》有“壬辰之岁（1052）而丧幼女”，“年十有八而死”语，自壬辰上推十八年，当生于此年。

景皊3年丙子（1036）：苏洵二十八岁，苏轼生。

苏轼生于12月19日，苏轼《送沈逵》有“嗟我与君同丙子”语，《李委吹笛》有“十二月十九日东坡生日”语。

景皊4年丁丑（1037）：苏洵二十九岁，苏轼二岁。

长兄苏澹卒。苏洵举进士再不中。

宝元元年戊寅（1038）：苏洵三十岁，苏轼三岁。

苏洵长子景先卒，苏辙《次韵子瞻寄贺生日》诗有“兄弟本三人，怀抱丧其一”语。

宝元2年己卯（1039）：苏洵三十一岁，苏轼四岁，苏辙生。

苏辙生于2月20日，宋孙汝听《苏颍滨年表》：“仁宗宝元二年己卯二月丁亥苏辙生。”

康定元年庚辰（1040）：苏洵三十二岁，苏轼五岁，苏辙二岁。

庆历元年辛巳（1041）：苏洵三十三岁，苏轼六岁，苏辙三岁。

苏洵幼姊卒。

庆历2年壬午（1042）：苏洵三十四岁，苏轼七岁，苏辙四岁。

苏轼开始读书，其《上梅直讲书》有“轼七八岁始知读书”语。

庆历3年癸未（1043）：苏洵三十五岁，苏轼八岁，苏辙五岁。

苏轼入小学，其《记陈太初》有“吾八岁入小学，以道士张易简为师”语。

庆历4年甲申（1044）：苏洵三十六岁，苏轼九岁，苏辙六岁。

苏洵与郫县处士张俞交游。苏辙亦入天庆观小学读书。

庆历5年乙酉（1045）：苏洵三十七岁，苏轼十岁，苏辙七岁。

苏洵教苏轼作文，王宗稷《苏文忠公年谱》有“东坡十来岁，老苏令作《夏侯太初论》”语。

苏洵举制策，东游京师，见石昌言于长安，与鲁人颜醇之、僧保聪等游。苏洵游学在外，母程夫人亲教苏轼兄弟读书。苏洵次女卒。

庆历6年丙戌（1046）：苏洵三十八岁，苏轼十一岁，苏辙八岁。

苏洵举茂材异等，不中。

庆历7年丁亥（1047）：苏洵三十九岁，苏轼十二岁，苏辙九岁。

苏洵下第，南游庐山、虔州。父苏序卒于家，洵匆匆返蜀。悉焚旧稿，绝意于功名而自托于学术。精心培养二子，作《名二子说》。命苏轼拟作《谢宣诏赴学士院表》。

苏涣亦赴丧返蜀，苏轼兄弟始识伯父，涣教育他们要“师其寡过”。

庆历8年戊子（1048）：苏洵四十岁，苏轼十三岁，苏辙十岁。

苏洵杜门家居，其《忆山送人》有“到家不再出，一顿俄十年”语；以己学行授二子，以明其学。

苏轼兄弟就学于城西刘巨。

皇皊元年己丑（1049）：苏洵四十一岁，苏轼十四岁，苏辙十一岁。

苏洵杜门家居，苏轼《答任师中、家汉公》有“先君昔未仕，杜门皇皊初”语。

苏轼兄弟等在学舍作《雨中联句》诗。

皇皊2年庚寅（1050）：苏洵四十二岁，苏轼十五岁，苏辙十二岁。

苏洵拜见知益州田况。苏洵幼女八娘十六岁，适表兄程之才。

皇皊3年辛卯（1051）：苏洵四十三岁，苏轼十六岁，苏辙十三岁。

苏洵兄弟居父丧期满，苏涣出知祥符。八娘生子。

皇皊4年壬辰（1052）：苏洵四十四岁，苏轼十七岁，苏辙十四岁。

苏洵幼女八娘因受程家虐待而死，苏程两家遂绝交。

皇皊5年癸巳（1053）：苏洵四十五岁，苏轼十八岁，苏辙十五岁。

至和元年甲午（1054）：苏洵四十六岁，苏轼十九岁，苏辙十六岁。

苏轼娶青神贡士王方之女王弗为妻，王弗年十六。

11月张方平镇蜀，访知苏洵。

至和2年乙未（1055）：苏洵四十七岁，苏轼二十岁，苏辙十七岁。

苏洵作《上张益州书》，并谒张方平于成都，又至雅州，访知雅州雷简夫。张方平荐苏洵任成都学官，朝廷未作答复；雷简夫致书张方平，称苏洵“岂惟西南之秀，乃天下之奇才”，劝张再荐苏洵（邵博《闻见后录》卷15）。苏洵送吴照邻赴阙，吴携苏洵文致欧阳修。

苏轼亦以所作文谒张方平，其《乐全先生文集叙》云：“轼年二十，以诸生见公成都，公一见待以国士。”苏轼在成都得破酒缸所作之砚以赠苏辙，苏辙作《缸砚赋》。

苏辙娶妻史氏，其《寄内》诗有“与君少年初相识，君年十五我十七”语。

嘉皊元年丙申（1056）：苏洵四十八岁，苏轼二十一岁，苏辙十八岁。

苏洵作《张益州画像记》、《上张侍郎第一书》，书中表示将送二子入京应试。

3月，三苏父子至成都，拜别张方平，苏辙始见张；张盛赞苏轼兄弟，谓“皆天才，长者明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之”（无名氏《瑞桂堂暇录》）。苏洵父子携张方平致欧阳修，雷简夫致欧阳修、韩琦推荐苏洵的信离成都，经阆中，出褒斜谷，过长安、渑池，于5月抵京师开封。8月举进士于京师，苏轼兄弟皆入选。

苏洵上书欧阳修、韩琦、富弼等人。欧阳修激赏苏洵之文，“目为孙卿子（荀子）”，并荐苏洵于朝。苏洵遂成为欧、韩之座上客。时王安石亦在京任群牧判官，亦为欧阳修门人，但因见解分歧，苏洵拒绝同王交游，王亦屡诋洵于众。

苏洵作《送石昌言使北引》，苏轼书之。

冬，张方平返京，苏洵作《上张侍郎第二书》。时苏洵虽名动京师，但求官未遂，盼张援引，其言凄切。

嘉皊2年丁酉（1057）：苏洵四十九岁，苏轼二十二岁，苏辙十九岁。

欧阳修知贡举，疾时文之弊，凡怪奇艰涩之文皆黜，而苏轼兄弟同科进士及第。

苏轼上书谢欧阳修、梅挚、范镇、韩绛、梅尧臣等。苏辙上书韩琦，提出文气说，强调阅历对养气为文的作用。

4月程夫人卒于家，三苏父子匆匆返蜀，苏洵作《祭亡妻文》、《老翁井铭》、《老翁井》诗。

苏洵老友史彦辅去世，洵为之立后，治丧，作《祭史彦辅文》和《与吴殿院书》，求吴照邻照护史沆遗孤。

蜀州新建绝胜亭，苏辙作《绝胜亭》诗。

嘉皊3年戊戌（1058）：苏洵五十岁，苏轼二十三岁，苏辙二十岁。

苏洵作《答二任（任孜、任？）》诗和《木假山记》，有郁郁不得志之感。10月得雷简夫书，闻将召试舍人院；11月5日召命下，苏洵上书仁宗，又致书雷简夫、梅圣俞，拒不赴试，谓“惟其平生不能区区附和有司之尺度，是以至此穷困。今乃以五十衰病之身，奔走万里以就试，不亦为山林之士所轻笑哉！”（《答梅圣俞书》）

王素知成都，苏轼往见，并作《上知府王龙图书》，论治蜀难易。

苏辙谒见益州路转运使赵？。

嘉皊4年己亥（1059）：苏洵五十一岁，苏轼二十四岁，苏辙二十一岁。

6月召苏洵赴试之命再下，梅圣俞作《题老人泉寄苏明允》诗，劝洵入京。苏洵作《上欧阳内翰第四书》，表示将携二子入京；又作《自尤》诗，哀其幼女之死；作《极乐院六菩萨阁记》，纪念已死之亲人。10月三苏父子及其家属沿岷江、长江而下，一路游山玩水，吟诗作赋，于12月8日抵达江陵，并在江陵度岁。

汇途中所作诗为《南行前集》，苏轼作《南行前集叙》。

嘉皊5年庚子（1060）：苏洵五十二岁，苏轼二十五岁，苏辙二十二岁。

正月5日三苏父子离江陵，陆行北上，2月5日抵京，汇途中所作诗文为《南行后集》，苏辙为作《南行后集引》。

3月苏轼兄弟以选人至流内铨，苏轼授河南福昌县主簿，苏辙授河南渑池县主簿。因举制策，均未赴任。

“居梁不耐贫，投杞辟糠？”（苏辙《辛丑除日寄子瞻》），三苏父子到京不久即移居杞县。

6月苏洵长兄苏澹之子苏位卒，洵作《祭侄位文》。8月因欧阳修、赵？之荐，以苏洵任秘书省试校书郎，洵有《谢相府启》和《谢赵司谏启》。

嘉皊6年辛丑（1061）：苏洵五十三岁，苏轼二十六岁，苏辙二十三岁。

正月苏轼兄弟因举制策，移居怀远驿，见苏轼《感旧诗并叙》。

苏洵上书韩琦，对其不能重用自己表示不满。7月以苏洵为霸州文安县主簿，与陈州项城令姚辟同修《礼书》。（欧阳修《苏明允墓志铭》）

8月仁宗御崇政殿试所举贤良方正直言极谏科策问。苏轼兄弟各在所上五十篇《进策》、《进论》和《御试制科策》中，系统提出了自己的革新主张。苏轼入第三等（一二等为虚设，实为一等），苏辙因极论朝政之失，宫掖之秘，在朝廷引起轩然大波，胡宿等力主黜之，仁宗曰：“吾以直言求士，士以直言告，今而黜之，天下其谓我何！”（苏辙《遗老斋记》）遂降一等，第以四等下。

制科入第后，苏轼除大理评事、凤翔签判。苏轼兄弟即将离别，有感于韦应物“安知风雨夜，复此对床眠”诗而相约早退。

11月苏轼赴凤翔签判任，苏辙送至郑州西门外，“话别郑原”。（苏辙《怀渑池寄子瞻兄》）从此，兄弟二人离别之日多，相聚之日少，开始岐梁唱和。

嘉皊7年壬寅（1062）：苏洵五十四岁，苏轼二十七岁，苏辙二十四岁。

苏洵在京修纂礼书，苏轼签判凤翔，苏辙在京侍父。

2月苏轼往属县减决囚犯，作《奉诏减决囚禁记所经历》诗，苏辙次韵。4月，杨畋卒，苏辙作《杨乐道龙图哀词》。8月，伯父苏涣卒。苏辙除试秘书省校书郎、商州军事推官。知制诰王安石以苏辙“右宰相专攻人主”，不肯草制，辙遂求留京侍父，从之。10月，苏轼有《病中闻子由得告不赴商州》诗。岁暮，苏轼作《矷岁》、《别岁》、《守岁》诗，苏辙作《次韵子瞻记岁暮乡俗三首》。

嘉皊8年癸卯（1063）：苏洵五十五岁，苏轼二十八岁，苏辙二十五岁。

苏洵、苏辙在京，苏轼签判凤翔。3月仁宗去世，英宗继位。韩琦为山陵使，厚葬仁宗。苏洵作《上韩昭文论山陵书》，力主薄葬。是岁，王安石之母死，士大夫皆吊之，苏洵独不往，作《辨奸论》。

宋英宗治平元年甲辰（1064）：苏洵五十六岁，苏轼二十九岁，苏辙二十六岁。

苏洵、苏辙在京，苏轼签判凤翔，12月罢凤翔任。

治平2年乙巳（1065）：苏洵五十七岁，苏轼三十岁，苏辙二十七岁。

正月苏轼还京，差判登闻鼓院，2月直史馆。苏轼兄弟汇集数年诗作为《岐梁唱和诗集》。（苏辙《次韵姚孝孙见还岐梁唱和诗集》）3月苏辙始仕，出为大名府（今河北大名）推官。（苏辙《颍滨遗老传》）5月苏轼之妻王弗卒于京师，年二十七。（见苏轼《亡妻王氏墓志铭》）9月四日苏洵等编成《太常因革礼》100卷。9月苏洵参加韩琦家宴，韩作《乙巳重阳》诗，苏洵作《九日和韩公》。

治平3年丙午（1066）：苏洵五十八岁，苏轼三十一岁，苏辙二十八岁。

苏轼续娶王闰之，苏轼《祭亡妻同安郡君文》：“昔通义君（前妻王弗），没不待年，嗣为兄弟，莫如君贤。”王弗卒于2年5月，苏洵卒于3年4月，王弗“没不待年”而苏轼续娶王闰之，可知当娶于2年底或3年初。

春，苏洵病。欧阳修多次致书问病情。（欧阳修《与苏编礼启》）4月25日苏洵卒于京师，朝野之士为作哀词铭诔者百三十有三人。（张方平《文安先生墓表》）苏轼兄弟护丧出都，自汴入淮，沿江而上返蜀。

治平4年丁未（1067）：苏轼三十二岁，苏辙二十九岁。

正月英宗崩，神宗继位。轼兄弟在蜀居父丧。8月葬苏洵于彭山县安镇乡可龙里。（张方平《文安先生墓表》）

宋神宗熙宁元年戊申（1068）：苏轼三十三岁，苏辙三十岁。

4月王安石越次入对，并上《本朝百年无事札子》，认为“大有为之时，正在今日。”（《续资治通炮》卷66）冬，苏轼兄弟居父丧期满，挈家还京，在长安度岁。

熙宁2年己酉（1069）。苏轼三十四岁，苏辙三十一岁。

2月以富弼同平章事，王安石参知政事。创制置三司条例司，开始变法（《续资治通炮》卷66）。苏轼兄弟于2月到京后，因王安石不满苏轼议论异己，仍以苏轼为殿中丞、直史馆、判官告院；以苏辙为制置三司条例司检详文字。王安石欲变科举，神宗召两制三馆议。苏轼上《议学校贡举状》，安石不悦，命轼摄开封府推官，欲以事繁困之。（苏辙《东坡先生墓志铭》）苏辙在条例司亦与王安石意见不合，8月上《制置三司条例司论事状》、《条例司乞外任状》，全面批评新法，且请外任。安石大怒，欲加以罪，陈升之阻之，奏除河南推官。

熙宁3年庚戌（1070）：苏轼三十五岁，苏辙三十二岁。

正月张方平出知陈州，奏改辟苏辙为陈州教授，辙有《初到陈州》诗。上元节有旨市浙灯。苏轼上《谏买浙灯状》，诏罢之。轼惊喜过望，又作《上皇帝书》、《再上皇帝书》，全面批评新法。殿前策进士，士子附和王安石，争言旧法不是，轼作《拟进士对试策》一道讽神宗。王安石党大怒，御史知杂事谢景温诬奏苏轼居丧，往复贾贩。诏湖北运司查核。穷治无所得，轼无一言自辩，乞外任避之。（《续资治通炮长编》卷214）

熙宁4年辛亥（1071）：苏轼三十六岁，苏辙三十三岁。

苏辙任陈州学官。苏轼以太常博士、直史馆通判杭州，7月出都赴陈，谒张方平，看望苏辙，留七十余日。（苏轼《记铁墓厄台》）9月苏轼兄弟同赴颍州，谒欧阳修，并别于颍。苏轼沿途游山玩水，11月28日到杭州任。到官3日即游孤山、灵隐、上天竺，访僧惠勤、惠思、辩才。除夜，轼作《都厅题壁》诗。

熙宁5年壬子（1072）：苏轼三十七岁，苏辙三十四岁。

苏轼通判杭州。8月乡试，苏轼监试。赴汤村，开运盐河，又赴湖州相度堤岸，有《汤村开运盐河雨中督役》、《吴中田妇叹》等讥刺新政之诗。

苏辙任陈州学官，8月赴洛阳考试举人，继游嵩山，沿途有诗。

熙宁6年癸丑（1073）：苏轼三十八岁，苏辙三十五岁。

苏轼通判杭州，协助知州陈述古修复钱塘六井成，作《钱塘六井记》。冬，赴常、润等地赈饥。

苏辙任陈州学官，夏改齐州掌书记，有《自陈适齐戏题》诗。9月李师中知齐州。10月作《京西北路转运使题名记》。

熙宁7年甲寅（1074）：苏轼三十九岁，苏辙三十六岁。

4月王安石罢相，出知江宁。

苏轼通判杭州，纳妾朝云。5月被命知密州，9月离杭，11月到任，上《论河北京东盗贼状》。

苏辙任齐州掌书记。2月李师中知瀛州，有《送李诚之知瀛州》诗。3月李肃之知齐州，有《齐州代李肃之谏议谢表》。与李遵度游，为作《洛阳李氏园亭记》。

熙宁8年乙卯（1075）：苏轼四十岁，苏辙三十七岁。

2月，王安石复相。

苏轼知密州，有《上韩丞相论灾伤手实书》、《上文侍中论强盗赏钱书》。作《江城子·记梦》，悼念已去世十年的前妻王弗。又作《江城子·密州出猎》。

苏辙任齐州掌书记。春末夏初游泰山，有诗纪行。李肃之建闵子庙，苏辙为作《齐州闵子祠堂记》。知历城施辩建泺源石桥，苏辙为作《齐州泺源石桥记》。苏轼在密州建超然台，苏辙为作《超然台赋》。

熙宁9年丙辰（1076）：苏轼四十一岁，苏辙三十八岁。

10月王安石再次罢相，从此闲居金陵。

苏轼知密州。建盖公堂并作《盖公堂记》，希望无为而治。又作《水调歌头·丙辰中秋》，怀念苏辙。12月移知河中府，离密州。

苏辙任齐州掌书记。2月李公择代李肃之知齐州。10月苏辙罢齐州任还京，暂寓范镇东斋，作《自齐州回论时事书》，批评神宗“知其（指王安石）不可用而去之，又循其旧术而不改”。

熙宁10年丁巳（1077）：苏轼四十二岁，苏辙三十九岁。

苏辙改官著作佐郎，张方平辟为南京签书判官。2月苏辙自京往迎苏轼，相会于澶、濮之间。抵陈桥驿，告下，苏轼改知徐州，不得入国门，遂居郊外范镇东园。为长子苏迈娶石昌言之孙女，苏轼《与黎希声书》云：“向自密将赴河中府，至陈桥驿，受命改差彭城，便欲赴任。以儿子娶妇，留城东景仁园中。”王文浩《苏诗总案》卷15载：“迈时年十九，其婿于谁氏，不可考也。”1982年四川眉山出土了《苏符行状》，其“婿于谁氏”已可确考。《苏符行状》云：“先公姓苏氏，字仲虎，讳符，世居眉山。曾王父讳洵，王父讳轼，父讳迈，母石氏，故中书舍人昌言之孙。”

4月苏辙送苏轼赴徐州，留百余日。中秋夜，苏轼兄弟作《水调歌头》话别。8月十六日苏辙离徐，赴南京签判任，不久，张方平告老，龚鼎臣知南京。

黄河决口，8月21日水及徐州城下，苏轼率军民防洪，徐州得以保全。

元丰元年戊午（1078）：苏轼四十三岁，苏辙四十岁。

苏轼知徐州。为防水之再至，苏轼组织徐州军民修筑外城，并建黄楼。重阳日在黄楼举行盛大的落成典礼，坐客三十余人，多知名之士。

苏辙任南京签判。5月龚鼎臣移知青州，陈汝羲知南京。9月苏辙原拟参加黄楼落成，并作《黄楼赋》，因事未成行。苏辙之女适文同之子文逸民，10月文同知湖州，有《送文与可知湖州》诗。

元丰2年己未（1079）：苏轼四十四岁，苏辙四十一岁。

苏轼知徐州。正月文同赴湖州任途中卒于陈州。3月以苏轼知湖州，赴任前先到南京看望苏辙，为留半月，4月到任。7月以谤讪新政的罪名被捕入京，12月责授黄州团练副使。

苏辙任南京签判。4月有《代张方平乞致仕表》，7月张以太子少师致仕，有《代张方平谢致仕表》。苏辙作《为兄轼下狱上书》，乞纳在身官为赎兄罪，坐贬监筠州盐酒税。

元丰3年庚申（1080）：苏轼四十五岁，苏辙四十二岁。

正月苏轼离京过陈州，苏辙自南京来陈，3日而别，2月1日苏轼到达黄州贬所，初居定惠院，后徙城南临皋亭，时游武昌寒溪、西山。黄州守徐君猷待轼甚厚。

苏辙离南京，赴贬所，张方平凄然不乐，口占一绝为别，已而泣下。5月底苏辙先送苏轼家室至黄州，为留十日，同游武昌西山，再赴贬所。时毛维瞻守筠州，二人唱和甚多。

元丰4年辛酉（1081）：苏轼四十六岁，苏辙四十三岁。

苏轼贬官黄州。故人马正卿为苏轼请得城东营房废地数十亩，苏轼躬耕其中，并自号东坡居士。伯父苏涣之孙，东坡之侄苏安节赴举报罢，赴黄见轼，轼有《侄安节远来夜坐》等诗。

苏辙贬官筠州。女婿王适赴举，苏辙有《送王适徐州赴举》诗。

8月被差入筠州试院评定考卷，有《戏呈试官》等诗。是岁作《庐山栖贤堂记》、《筠州圣寿院法堂记》、《筠州圣祖殿记》、《黄州师中庵记》等文。

元丰5年壬戌（1082）：苏轼四十七岁，苏辙四十四岁。

苏轼贬官黄州，在东坡筑雪堂，自书东坡雪堂四字以榜之。3月游沙湖，作《定风波》（“莫听穿林打叶声”）。至蕲水，作《浣溪沙》（“山下兰芽短侵溪”）。7月和10月两次游赤壁，作前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。

苏辙贬官筠州，3月作《上高县学记》。毛维瞻致仕，有《送毛君致仕还乡》诗。苏轼建武昌九曲亭，苏辙为作记。婿王适应举落第，至黄州看望苏轼后归筠州。

元丰6年癸亥（1083）：苏轼四十八岁，苏辙四十五岁。

苏轼贬官黄州。巢谷因韩存宝案，遁迹江淮，来黄州，苏轼以子苏迨、苏过从之学。朝云生子苏？，作《洗儿》诗。滕达道自安州赴阙，作《与滕达道书》，劝滕以言为戒。

苏辙贬官筠州。国子监司业朱服言，权筠州州学教授苏辙所撰州学试题乖戾经旨，候有新官令罢。苏辙乞本路别差官管勾，从之。

　　三苏指苏轼、苏洵、苏辙。

　　苏洵

　　苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉；四川眉山人。年五十八岁。年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所写文章，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著《衡论》《权书》等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成而卒。洵著有<嘉祐集>二十卷，及<谥法>三卷，均《宋史本传》并传于世。苏洵即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。在苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能有年未及冠即“学通经史，属文日数千言”的苏轼。

　　苏轼

　　苏轼（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，被称为“中国古代第一全才”。苏轼与其父苏洵（1009～1066）、其弟苏辙（1039～1112）皆以文学名世，世称“三苏”。嘉佑二年（1057）与弟辙同登进士。作品有《东坡七集》《东坡乐府》《东坡志林》等。

　　苏辙

　　苏辙（1039年-1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

“三苏”是指苏洵、苏轼、苏辙父子三人。“三苏”并称始见于宋代王辟之《渑水燕谈录》，该书卷四“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏"，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”

“三苏”在文学上的造诣，既同出一源又各有千秋。“大苏”苏轼的文学成就最高，最为后世所熟知；“小苏”苏辙官做得最大，成就斐然；而他们的父亲“老苏”创作的《六国论》等名篇，传之后世，谓之经典。

就诗词方面的造诣来说，显然是苏轼成就最高，不管是在三苏里面最高，也是历史上在诗词方面成就最高的几个人之一，在填词方面，恐怕无出其右者。

诗称“苏诗”，代表着宋诗的最高水平；词称“苏词”，开创了豪放词风；他创造了新一代文赋，开明清小品文先河；他创立了“尚意”书风，史称“苏字”，为“宋四家”之一；他是中国“文人画”的倡导者，其绘画理论影响着一代又一代的艺术家；他在农业、水利、医药、军事、音乐、烹饪、养生等领域亦著述甚丰，创造极广。苏轼的影响早已跨越时空，跨越地域，成为中国文人的杰出代表。

苏洵，他是苏轼和苏辙的父亲。青少年时喜好游历名山大川，二十七岁始发愤读书，精研“六经”百家之书，稽考古今成败之理。嘉祐初年，受成都太守张方平、雅州太守雷简夫举荐，携二子苏轼、苏辙进京，拜见翰林学士欧阳修，并上《权书》《衡论》《机策》等文章二十二篇。

文章一出，轰动京师，天下学者竞相仿效。后经举荐，破格录用为秘书省试校书郎、霸州文安县主簿，与陈州项城令姚辟等同修《太常因革礼》一百卷。

苏辙，苏洵次子，在父兄的熏陶和影响下，自幼博览群书，抱负宏伟。十九岁时与兄苏轼同榜进士及第。先后任制置三司条例司检详文字、陈州学官、齐州掌书记、南京签判。后因故贬筠州盐酒税。

 宋哲宗元祐元年，苏辙以绩溪令被召回朝廷，七年之中八次升迁，擢升为门下侍郎，一展抱负。后再次贬谪筠州，远谪岭南。遇赦北归后，从此寓居颍昌（今河南许昌），闭门谢客，潜心著述。

三苏是指：苏洵、苏轼和苏辙。他们三人是父子关系。

三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士，世人称为苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号颍滨遗老。1039～1112) 。三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼、苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。 （分为唐二家和宋六家）】。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。

“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》。该书卷四“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏"，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”苏洵的文章说古论今，纵横评说，长于分析，很有气势，代表作《六国论》。苏轼是宋代伟大的文学家，又擅长绘画和书法。他在诗、词、散文等方面都有杰出的成就。现存2300多首诗，340余首词和散文。他的诗意境新、笔力壮、变化多。佳作有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》等。他是宋代词坛豪放派的创始人，词作视野开阔，想象丰富，笔力奔放，雄健豪迈。他的散文代表了北宋文学鼎盛时期的成就。苏辙是个善于驾驭多种文章的散文家，其文“汪洋澹泊。深醇温粹，似其为人。”他的诗又受苏轼影响，风格也相近，现存诗1189首。

苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙[1-3] 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

苏辙（1039年3月18日[1] —1112年10月25日[2] ），字子由，一字同叔[3] ，晚号颍滨遗老，汉族，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、充商州军事推官。宋神宗时，任制置三司条例司属官，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，召苏辙为秘书省校书郎。元祐元年（1086年），任右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。绍圣元年（1094年），哲宗起用李清臣为中书舍人，苏辙因上书劝阻而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。崇宁年间，蔡京当国，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州，号颍滨遗老。政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”[4] 。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

三苏指苏轼、苏洵、苏辙。

苏洵

苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉；四川眉山人。年五十八岁。年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所写文章，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著《衡论》《权书》等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书，为《太常因革礼》一百卷。书成而卒。洵著有<嘉祐集>二十卷，及<谥法>三卷，均《宋史本传》并传于世。苏洵即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。在苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能有年未及冠即“学通经史，属文日数千言”的苏轼。

苏轼

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，四川眉山人，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，被称为“中国古代第一全才”。苏轼与其父苏洵（1009～1066）、其弟苏辙（1039～1112）皆以文学名世，世称“三苏”。嘉佑二年（1057）与弟辙同登进士。作品有《东坡七集》《东坡乐府》《东坡志林》等。

苏辙

苏辙（1039年-1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

1.三苏指 ①北宋散文家苏洵(号老泉,字明允) ②苏洵的儿子苏轼(字子瞻,号东坡居士,世人称为苏东坡) ③苏洵的儿子苏辙( 字子由,自号颍滨遗老。1039～1112) 。

2.苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。

三苏是指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。

宋仁宗初年,苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河

南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很

快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋

人王□之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天

下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏

也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加

和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都

取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三

苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散

文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域

中都有重要地位。

1、三苏指

①北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）

②苏洵的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士，世人称为苏东坡）

③苏洵的儿子苏辙（ 字子由，自号颍滨遗老。1039～1112) 。

2、苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

苏辙（1039年3月18日 —1112年10月25日），字子由，一字同叔 ，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。

拓展资料：

“三苏”为唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼、苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。 （分为唐二家和宋六家）】中的三位。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。

参考资料：三苏_百度百科

推荐于 2019-09-16

宋仁宗初年,苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河

南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很

快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋

人王□之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天

下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏

也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加

和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都

取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三

苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散

文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域

中都有重要地位。

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三苏指苏轼、苏洵、苏辙。 苏洵 苏洵,字明允,号老泉;四川眉山人。年五十八岁。年二十七,始发愤为学。岁余举进士,又举茂才异等

三苏指北宋散文家苏洵、子苏轼、苏辙。苏洵和苏轼、苏辙是父子三人

苏洵、苏辙、苏轼父子三人合称“三苏”。诗词造诣中最高应该是苏轼，苏洵与苏辙以散文著称。

三叔指的是苏轼，苏洵和苏辙出行是苏辙和苏轼的父亲三叔，北宋年间著名的父子三人。