浙江烟草大楼卖烟吗

浙江人喜爱当地烟，在其中浙江省杭州市的利群香烟是最火爆的，2010年之前，十元上下的利群是最受浙江人热烈欢迎的香烟，如今大家的衣食住行水准愈来愈高了，针对香烟的级别的规定也刚开始升高了。浙江香烟有利群，蓝明珠，绿西湖，红西湖，大红鹰这些品牌。

浙江出名的香烟有很多，著名的品牌如：中华、利群、五一、雄狮、新安江、宁波、北仑、雁荡山、大红鹰、摩尔等。这些香烟流通广泛，在浙江非常出名。

还有。根据浙江烟草局发布的公告查询可知，该市新安江香烟截止2023年5月是还有的，是浙江中烟卷烟厂生产的。香烟，是烟草制品的一种，制法是把烟草烤干后切丝，以纸卷成长120mm，直径10mm的圆桶形条状。

浙江18档香烟大概有种。根基调查相关信息，浙江香烟品牌大全价格大概是这样的：利群(软长嘴)售价35元/包。软盒利群(蓝)售价18元/包。利群(硬)售价为26元/包。利群(长嘴)售价为22元/包。利群(新版硬)售价为15元/包。大红鹰(软蓝)香烟，参考价格是11元/包。大红鹰(软精品)香烟，参考价格是25元/包。红鹰(软F1)香烟，参考价格是60元/包。雄狮(007)，参考价格是7元/包。雄狮(薄荷)，参考价格是2.5元/包。新安江(银红)，参考价格是10元/包。以上介绍的香烟价格仅供参考，具体以大家实际购买价格为主，建议大家在选择香烟的时候，通过正规的烟草专卖店购买，这样就能避免买到假的香烟。

JS是浙江烟草的首字母缩写，yc是烟草的意思，所以是浙江的烟。

浙江农村烟15档算中等。新证是15档位，不算高也不算低，基本上属于中等，浙江烟草最少给最小的12档起步。

名烟

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单位简介一、浙江省的基本情况浙江省地处长江三角洲南翼，东临东海，南接福建，西与江西、安徽相连，北与上海、江苏接壤。东西和南北的直线距离均为450公里左右，陆域面积10.18万平方公里，为全国的1.06%，是中国面积最小的省份之一，素有“鱼米之乡、丝茶之府、文化之邦、旅游之地”的美称。浙江地形复杂，山地和丘陵占70.4%，平原和盆地占23.2%，河流和湖泊占6.4%，耕地面积仅208.17万公顷，有“七山一水二分田”之说。全省共有11个地级市，32个市辖区、22个县级市、36个县。2010年，全省常住人口为5442.69万人。浙江是一个资源小省、市场大省、经济强省。“十一五”期间，浙江经济得到了较快的发展，2010年全省实现生产总值27100亿元，五年平均增长11.8％，人均生产总值达到51800元（约6900美元）。2010年全省财政总收入和地方财政收入分别达到4895亿元和2608亿元，比2005年增长1.3和1.4倍。2010年全省城镇居民人均可支配收入达到27359元，五年平均增长8.2％，连续10年列全国各省区第一位。农村居民人均纯收入达到11303元，五年平均增长8.4％，连续26年列全国各省区第一位，浙江是我国城乡居民收入差距最小的省份之一。2011年全省实现GDP 32000亿元左右，约增长9%以上，人均GDP约合9000美元以上（按年平均汇率6.459测算）。全省财政总收入5925亿元，同比增长21.0%；地方财政收入3151亿元，同比增长20.8%。城镇居民人均可支配收入30900元,同比增长13.0%；农村居民人均纯收入13071元，同比增长15.6%。城镇居民人均可支配收入水平自2001年开始已连续11年列上海、北京后，居全国31个省（市、自治区）第3位，省（区）第1位；农村居民人均纯收入水平自1985年开始已连续27年位居各省区首位。浙江全省各类交易市场超过4000多个，义乌中国小商品城、绍兴中国轻纺城、中国的犹太人“温州商帮”在全球都具有重要影响，阿里巴巴、娃哈哈、吉利汽车等著名企业享誉全国，马云、李书福、宗庆后等一大批浙商耳熟能详。在2011年“中国民营企业500强”中，浙江企业占144家，数量位居全国榜首。在浙江，老百姓生活比较富裕，为浙江烟草发展提供了良好环境，“销量大、消费结构高、购买力强”是浙江卷烟市场的基本特点。 二、浙江烟草的基本情况浙江烟草1984年底组建，2003年7月完成工商分开。浙江烟草专卖、商业系统现有11个市级烟草专卖局(公司)、64个县级烟草专卖局（分公司），职工总数12000余人。“十一五”期间，浙烟专卖商业坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，各领域工作取得了积极进展：经济运行较快发展，经济效益显著提升；卷烟销售网络整体推进、全面提升，省内市场全国化格局初步形成；专卖管理理念和管理方式不断创新，较好履行了法律赋予的烟草专卖管理监督职能；行业管理体制基本理顺，建立起较为规范的母子公司管理模式；管理创新工作全面开展，基础管理水平得到不断提高；队伍素质和企业文化建设大力加强，软实力显著增强。通过5年的努力，浙烟单箱结构、利润总额、国标网络案件数量等几个关键指标均居全国烟草商业企业第一位，管理较精，服务较实，素质较优，环境较好，在全行业初步确立了领先发展的格局。2011年，全系统紧紧围绕“卷烟上水平”，精实管理，创新创和，认真落实“两稳五新”工作目标，浙烟专卖商业在“十一五”基础上继续保持了平稳健康发展的良好态势，实现了“十二五”良好开局。

玉溪烟只在云南生产，其他地方是假的

新安江也是啊.呵呵

浙江假烟最多丽水。丽水松阳县烟草专卖局联合当地公安部门，在纪检部门的监督下，在丽水市龙泉市查田镇浙能生物发电厂开展严厉打击制贩假烟行为创建消费者放心市场假烟销毁行动，现场对14个品牌、总价值达3000余万元的2952万支假冒伪劣卷烟进行了公开集中销毁。

浙江烟草专卖局1984年底组建，现有11个市（地）、64个县市烟草局（公司）、2个卷烟厂。全行业职工总数1万人，其中主业近8000人。卷烟生产能力100万箱，1999年实际产量95.7万箱。社会销量145万箱左右，1999年批发销量141万箱。“销大于产”、“消费结构高”是浙江卷烟产销基本特点。

浙江烟中的利群最好抽 望采纳

浙江卷烟厂产量：年产卷烟在87.18万箱，较2016年增长21.70%。

好。浙江烟草的薪酬水平在全国排在前列，年收入可以达到18万元。有五险和公积金。于1984年03月29日在浙江省工商行政管理局登记成立。

利群香烟是fc意思：利群卷烟是浙江中烟工业旗下重点品牌，正式创牌于1960年。

线上线上笔试, 浙江烟草笔试形式:线上笔试。

没有写浙江烟草公司有两种原因。1、云端没有写浙江烟草公司是因为该公司的经营规模不符合云端的规模。2、云端烟上面却没有浙江烟草和红云联合出品字样，这种情况是买到假烟了。

云端香烟是红云红河烟草（集团）有限责任公司与浙江烟草公司联合出品香烟。他们共同打造了这款高端的香烟，而也有人说这款香烟是马云定制的香烟，会有这样的说法是因为这款香烟包装盒上有个图案和马云自制的“墨宝”是一样的。因此就有人说这香烟是马云的定制款，但这件事是真是假并没有人知道，也可能就是一种炒作，但也可能是真的，我们无从知晓，但可以肯定的就是云端使用“墨宝”一定是得到了马云的认可。香烟的选购技巧：1、看代码，认准一户一码消费者购买香烟，一定要到有烟草专卖零售许可证的商店购买，烟草公司实行“一户一码”卷烟供货制度，每家商店都有自己的卷烟代码。真烟整条的包装上都会有出库时的代码（两排），现在的代码都是激光打印上去的，代码的第二排（16位数字）前4位与商店烟草专卖零售许可证号的后4位是一致的，并且代码有立体感，用手触摸可感觉到。2、摸包装，认准防伪标识从每条烟的外包装图案文字和条形码上辨别其真假。真品卷烟的图案文字色彩鲜亮、层次分明、逼真，文字凹凸感强，用手能摸出明显的感觉，而且条形码清晰完整，用放大镜观察会发现条形码外形是不规则的齿牙状。

没有

新安江

浙江中烟工业有限责任公司是中国烟草总公司的全资子公司，注册资本为人民币97600万元，主要经营卷烟生产销售业务。2003年7月，浙江烟草实施工商分设，成立了浙江中烟工业公司。2006年9月，公司和下属的杭州卷烟厂、宁波卷烟厂实行省内联合重组，从三个法人变为一个法人，从一家行政管理为主的公司转变为市场竞争主体企业。2007年11月，公司成立董事会，正式更名改制为浙江中烟工业有限责任公司（以下简称浙江中烟）。浙江中烟主推“利群”“大红鹰”“雄狮”三大品牌，其中“利群”是国家商务部首批认定的“中华老字号”之一。在主攻国内市场的同时，公司积极开拓海外市场，“摩登”等品牌远销中东、南美、东南亚等地区。浙江中烟现有18个部门、杭甬2家卷烟厂和1家投资公司，在册员工3484人。近年来，浙江中烟立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，坚持稳中求进工作总基调，以党建和新发展理念为引领，聚焦“建设精益高效智慧绿色和谐的优秀企业”愿景，坚定把“利群”品牌打造成可以不断升级的高结构大品牌，全力以赴推动高质量发展、推进高效能治理、造就高素质队伍，努力为行业和地方经济社会发展作出应有的贡献。

在国家局“做精做强主业，保持平稳发展”基本方针指导下，浙江中烟紧紧围绕行业当前及今后一个时期“完善体制机制，优化资源配置，增强竞争实力，全面提升水平”的主要任务，结合浙江卷烟工业的实际，瞄准打造行业少数、关键强势企业目标，着眼强，着力实，兼顾大，力争快，积极构建企业高效运作机制，组织发展新优势，提升发展新平台。联合重组后，各项工作都紧紧围绕体制机制的理顺来展开，实施内部资源整合，搭建相关业务平台，优化内部三大机制，构建十大体系，建立了较为扎实的工作基础，品牌聚集度进一步提高，经济运行态势持续良好，继续保持了企业健康、平稳、持续的发展，综合经济实力持续保持全行业领先地位。2007年，完成工业总产值198.58亿元，同比增长15.60%，实现税利总额达159.63亿元，同比增长19.73%，税利总量和利润总量等各项经济运行质量指标继续居全行业领先地位。

您浙江烟草如何订烟？这个还不太明白，如果禁烟的话，真的不知道，毕竟我们不知道

建德么就是新安江水库了。千岛湖么。香烟么浙江烟利群系列。

一、浙江省烟草考试大纲解读二、浙江省烟草考试历年真题试卷三、浙江烟草考试全套视频课程与讲义四、浙江省烟草考试行测讲义与模拟题库五、浙江省烟草考试面试视频讲解及下载六、浙江省烟草考试面试技巧26篇七、10套烟草考试面试模拟题参阅下这些复习资料，9 1 烟 草 网 里面有下载。

内定的，除非你有非常过硬的关系，不然你就别想了，谁都知道那是一块肥肉，谁不想分一份啊，10000/月谁不想做啊，如果你肯给10000给我帮你疏通关系的话，你是有可能进去的。

了解历年笔试内容并结合自己的情况补足薄弱环节。17届：行测+申论，涉及内容无烟草专业知识，性侧共计100题包含言语理解与表达、数量关系、判断推理、常识题和资料分析五大块，申论为写作题。浙江中烟：综合能力和行测 烟草局：行测、申论18届：综合能力，主要偏申论写作，无行测内容。

我也不知道呢我不抽烟希望下一个小哥哥帮你把

这次查获特大海上运输假私烟案中出动了烟草管理局、海关缉私部门、公安部门、海警部门，多个部门联合出动，经过缜密的侦查和严密的监控，终于摸清了犯罪分子的线路，随后多部门联合出击，一举抓获了犯罪分子

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茶的原产地是中国，传说将茶作为饮品，发源于神农氏，传播于鲁周公，兴盛于唐宋，发展于明清，而正式的茶文化具体是在两晋北朝时期生成。茶文化最早产自于儒家积极入世的思想，古人认为喝茶明智，提出“以茶养廉”的想法。茶的起源过程1、茶的起源茶的原产地是中国，传说将茶作为饮品，发源于神农氏。上古时期神龙氏尝百草，期间在茶树下支锅煮水，偶然茶叶飘落，令神龙氏煮出了清香四溢、饮用完神清气爽的茶水。2、茶的发展自神龙氏发现茶后，鲁周公将其广泛传播开来，使无论平民百姓、达官贵人皆可饮茶，之后，茶叶继续发展，广泛传播于海外，同时在唐宋时期最为兴盛，于明清时期传播达到巅峰。3、茶文化根据典籍记载，正式的茶文化是在两晋北朝的时期生成。茶文化最早产自于儒家积极入世的思想，古人认为饮酒醉人，而喝茶能够明智，提出“以茶养廉”的想法，逐渐兴起清淡之风，并广泛将茶水用于饮宴。

可能性比较大，最好不要放太长时间。因为啤酒的制作过程中会加压注入二氧化碳，在车行驶的过程中不断碰撞会导致瓶内二氧化碳不断地释放，很可能致使瓶子自 爆。另外，啤酒瓶长期放置于温度过高的地方，二氧化碳会从啤酒中析出，也会导致瓶内压力过大而爆 炸。 日常生活中，这些都是啤酒瓶的“高危行为”：摇晃、碰撞未开的啤酒瓶；将啤酒置于烈日之下；用牙齿咬、筷子撬、手拍等方式强行开瓶。 现在天气炎热，车主千万别把啤酒放在汽车内，尽量放在阴凉处.

传说是在公元前2737年，神农上山采药，那天我们的医药祖先边采边尝，不知不觉中已尝了近72种中草药。草药中的毒性令他觉得口干舌燥，浑身非常的不舒服，于是便坐在树下休息，正在这时，几片树叶飘落在他面前，凭着往常的习惯，他又捡起树叶放入口中尝试，可是令他惊奇的是，过了一会儿神农开始觉得身体舒畅起来，口也不渴了，浑身好像一下子轻松了下来，而口中的树叶还留给他了一口的清香。... ...根据记载，茶叶在中国最早是作为药物使用的。在我国，传说茶是“发乎于神农，闻于鲁周公，兴于唐而盛于宋”茶最初是作为药用，后来发展成为饮料。东汉时期的《神农本草》中记述了以上故事“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解支”。

中国历史上有很长的饮茶纪录，已经无法确切地查明到底是在什么年代了，但是大致的时代是有说法的。并且也可以找到证据显示，确实在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的。所以，很多人认为饮茶就是中国人首创的，世界上其他地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。但是也有人能够找到证据指出，饮茶的习惯不仅仅是中国人发明的，在世界上的其他一些地方也是饮茶的发明地，例如印度、非洲等。1823年，一个英国侵略军的少校在印度发现了野生的大茶树，从而有人开始认定茶的发源地在印度，至少是也在印度。中国当然也有野生大茶树的记载，都集中在西南地区，记载中也包含了甘肃、湖南的个别地区。茶树是一种很古老的双子叶植物，与人们的生活密切相关。中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。（一）时代起源说神农说唐．陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”，在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。西周说晋．常璩《华阳国志．巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，......茶蜜......皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。秦汉说现存最早较可靠的茶学资料是在汉代，以王褒撰的僮约为主要依据。此文撰于汉宣帝三年（公元前五十九年）正月十五日，是在茶经之前，茶学史上最重要的文献，其文内笔墨间说明了当时茶文化的发展状况。六朝说中国饮茶起于六朝的说法，有人认为起于“孙皓以茶代酒”，有人认为系“王肃茗饮”而始，日本、印度则流传饮茶系起于“达摩禅定”的说法。然而秦汉说具有史料证据确凿可考，因而削弱了六朝说的正确性。喝茶推荐【物有腔调】御上茗茶。

瓶装的过期了

啤酒是一样的，罐装和瓶装里面的酒也没有区别，但是罐装更容易携带和量少，而瓶装的量是比较大的，适合在饭店里饮用。

茶起源于中国。但对于真正开始的说法众说纷纭，有先秦说、西汉说、三国说。在周朝武王伐纣时，巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了，《华阳国志》中记载，那时就有了人工栽培的茶园。茶是灌木或小乔木，嫩枝无毛，长圆形或椭圆形，先端钝或尖锐，基部楔形，上面发亮，下面无毛或初时有柔毛，边缘有锯齿，叶柄无毛。野生种遍见于中国长江以南各省的山区，为小乔木状，叶片较大，常超过10厘米长，长期以来，经广泛栽培，毛被及叶型变化很大。茶叶可作饮品，含有多种有益成分。中国汉族人饮茶注重一个品字。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可征求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。

起源说有五种 一、中国起源说，19世纪之前，茶树原产于中国的事实已经为国际科学界所公认 美国、俄国、法国、日本、中国的众多科学家在茶树起源问题上，进行了全面系统的研究之后认为，中国西南地区是世界各种类型茶树共同起源、传播的中心 二、印度起源说，1824年驻印度的英国少校勃鲁士在印度阿萨姆沙地耶山区中发现野生大茶树以后，有人便以此为证，开始对中国是茶树原产地提出了异议。一个半世纪以来，国际植物学界和茶学界就茶树原产地问题展开了旷日持久的争论，各国科学家就茶树的原产地提出了多种不同的观点 三、1919年荷兰植物学家，科恩·司徒，提出二源论 大叶种茶树原产于中国西藏高原之东包括中国四川、云南以及越南，缅甸，泰国，印度阿萨姆等地，而小叶种茶树原产于中国东部及东南部 四、多源论 1935年美国威廉·乌克斯 泰国北部，缅甸东部，越南，中国云南，印度阿萨姆等地，气候，土壤极适合于茶树生长繁殖，都是茶树的原产地 五、无名高地论 1974年，英国艾登 茶起源于伊洛瓦底江发源处的某个中心地带，或在这个中心地带更北的无名高地。前者指缅甸的江心坡，更北则是指中国云南，西藏境内中国西南地区是茶树的原产地 1， 中国西南地区野生大茶树分布最集中、数量最多 中国古代文献中有关野生大茶树的记载很多。唐代陆羽《茶经》开篇即称：“茶者，南方之嘉木也，一尺、二尺乃至数十尺，其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之。”宋代科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载有“建茶皆乔木….”。从这些文献的记载中可知，至少在1200多年以前，我国就已发现了野生大茶树。 于1961年被当地群众所发现，当时树高约32.12米、胸围2.9米，树龄在1700年左右，是迄今发现最古老的野生大茶树。迄今为止，从全世界已发现的野生大茶树的地域分布来看，中国西南地区是野生大茶树发现最多且分布最集中的地区，这是原产地植物最显著的植物地理学特征 2， 中国西南地区是茶树近缘植物的地理分布中心 山茶科植物起源于新生代第三纪，我国西南地区是第三纪古热带植物区系的避难所，也是这些区系成分在古代分化发展的关键地区 3， 茶树生物学的研究证明中国西南地区是茶树的起源中心 自第三纪以来，各地壳板块剧烈运动，喜马拉雅和横断山脉初步形成，由于地势升高，以及长期冰川和洪积的影响，这一地区的地形、地势被切割、断裂，上升或凹陷，使我国西南地区形成了群山起伏、河谷纵横的复杂的地形地貌和多种类型的气候块，使茶树发生同源隔离分局状况 中国西南地区茶树种质资源之丰富，种内变异之多，是世界上任何其他地区都无法比拟的。植物学家认为，某种植物变异最多的地方就是这种植物的起源中心 4， 古地质学、古气候学的研究证明中国西南地区是茶树的原产地 我国西南地区处于劳亚古北大陆的南缘，面临泰提斯海，在地质上的喜马拉雅运动发生以前，这里气候温和，雨量充沛，是当时劳亚古北大陆热带植物区系的大温床，也是一切高等植物的发源地 地球第三纪末气候转冷，至第四纪初时，全球进入冰川时期。大部分亚热带作物在这一时期被冻死，而我国西南地区的一些区域受冰川影响较小，因此在这一地区的部分茶树得以存活下来。如今在西南各省发现的为数众多的野生大茶树，也进一步证明了茶树原产于我国西南地区的可能性最大 5， 中国西南地区是世界茶文化的发祥地 任何一种作物或栽培植物，都是从野生采集开始，而后才发展为人工栽培的。因此，在古代首先利用和栽培某种植物的国家或地区，多为该种植物的区域，这也是一个基本的规律。在“三皇五帝”时代，我国思维先人们就已经发现并开始利用茶了 从秦、汉到两晋时期，四川一直是我国茶叶生茶和消费最主要的地区。《茶经》中列举五种“茶”字的形、音，即茶（cha）、槚（jia）、蔎（she）、荈（chuan）、茗（ming）。首见于蜀人著作中的“茶”字就有四个，其发音也与巴蜀方言相近，这也从茶的利用和茶文化的角度证明了茶树起源于我国西南地区

中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。（1）神农说唐．陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”，在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。（2）西周说晋．常璩《华阳国志．巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，......茶蜜......皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。（3）秦汉说现存最早较可靠的茶学资料是在汉代，以王褒撰的僮约为主要依据。此文撰于汉宣帝三年（公元前五十九年）正月十五日，是在茶经之前，茶学史上最重要的文献，其文内笔墨间说明了当时茶文化的发展状况。（4）六朝说中国饮茶起于六朝的说法，有人认为起于“孙皓以茶代酒”，有人认为系“王肃茗饮”而始，日本、印度则流传饮茶系起于“达摩禅定”的说法。然而秦汉说具有史料证据确凿可考，因而削弱了六朝说的正确性。扩展资料茶文化在汉族的生活中，非常重要。 武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。 又如在汉朝 ，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风 。隋朝，全民普遍饮茶。 唐朝，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日无茶”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝，流行斗茶，贡茶和赐茶等等。中国汉族人饮茶注重一个“品”字。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可征求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。

天气炎热，喝几瓶冰啤酒是人生一大快事。几杯沁人心脾的啤酒下肚，所有的内心不快都会被瞬间治愈。那么问题来了，啤酒你真的懂吗？啤酒根据包装的不同，分为以下几种：1、瓶装啤酒玻璃瓶子的啤酒，瓶子多是绿色的或棕色的。绿色的啤酒瓶是19世纪传下来的惯例，棕色的啤酒瓶则可以有效地遮光，啤酒的味道会好一些，也更耐存放。2、桶装啤酒新鲜清爽的生啤，一般会用金属大桶灌装。桶装啤酒的特点是大容量，适用于较大型的聚会。不过有一个缺点就是，如果不能及时喝完，啤酒很容易变味。3、罐装啤酒用易拉罐装的啤酒，主要是携带方便，很适合年轻人。易拉罐的阻隔性好，不透光不透氧还能阻挡紫外线，有利于保持啤酒的新鲜口感。此外，易拉罐的导热性能比玻璃瓶好，冰镇啤酒也快了很多。现在越来越多的精酿啤酒，也在使用易拉罐了。罐装啤酒中，较为知名的是游泳牌啤酒。游泳牌啤酒采用江汉平原小麦，精选谷物胚芽为原料，用心酿制麦香四溢。泡沫浓厚不腻口，喝起来格外香醇有回味，品质媲美国外进口啤酒，口感更适合国人饮用。以金龙泉传统工艺，选用优质麦芽、啤酒花精酿而成，酒体香气浓郁。以漳河水库天然水为原料，水质清澈无污染，富含微量元素锶，口感绵柔爽口。开罐入喉，酒花在唇齿间迸溅飞跃，因受到广大消费者的喜爱，现已上线苏宁众筹平台，一口清澈冰爽青春无敌要肆意！世界上的啤酒品牌种类数不胜数，超市里零售的啤酒，专卖店里摆设的进口啤酒，真的是琳琅满目。喝一罐好啤酒，才能畅享这个夏天。

一、茶文化的定义茶叶是劳动生产物，是一种饮料。茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。 二、茶文化的内涵茶文化是中华传统优秀文化的组成部分，其内容十分丰富，涉及科技教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻出版等学科与行业，包含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与禅教、茶与楹联、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面。 三、茶文化体系茶史学：茶的起源，发现和利用，茶文化形成、发展、演变、特点及表现形式；茶文化社会学：茶文化对社会各方面的影响，社会发展与进步对茶文化的作用和社会各阶层与茶文化关系；饮茶民俗学：历史和现代，各个地区和民族，城市和农村饮茶习俗；茶的美学：成品茶外形设计、名茶取名、茶包装设计及宣传广告等；茶文化交流学：国际国内研讨、茶文化展示、茶艺表演、少儿茶艺、茶叶历史文化博览及茶事旅游；茶文化功能学：茶文化资源、特性、历史茶文化和新时期茶文化、茶文化功能、茶文化对现代社会及精神文明建设作用等。 四、茶文化特性历史性：茶文化的形成和发展其历史非常悠久。 武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。汉朝，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风。隋朝，全民普遍饮茶。唐代，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日无”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶。清朝，曲艺进入茶馆，茶叶对外贸易发展。茶文化是伴随商品经济的出现和城市文化的形成而孕育诞生的。历史上的茶文化注重文化意识形态，以雅为主，着重于表现诗词书画、品茗歌舞。茶文化在形成和发展中，融化了儒家思想，道家和释家的哲学色泽，并演变为各民族的礼俗，成为优秀传统文化的组成部分和独具特色的一种文化模式。时代性：物质文明和精神文明建设的发展，给茶文化注入了新的内涵和活力，在这一新时期，茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延伸、创新和发展。新时期茶文化溶进现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济精髓，使茶文化价值功能更加显著、对现代化社会的作用进一步增强。茶的价值是茶文化核心的意识进一步确立，国际交往日益频繁。新时期茶文化传播方式形式，呈大型化、现代化、社会化和国际化趋势。其内涵迅速膨胀，影响扩大，为世人瞩目。 民族性。各民族酷爱饮茶，茶与民族文化生活相结合，形成各自民族特色的茶礼、茶艺、饮茶习俗及喜庆婚礼，以民族茶饮方式为基础，经艺术加工和锤炼而形成的各民族茶艺，更富有生活性和文化性，表现出饮茶的多样性和丰富多采的生活情趣。藏族、土家族、佤族、拉祜族、纳西族、哈萨克族、锡伯族、保安族、阿昌族、布朗族、德昂族、基诺族、撒拉族、白族、肯米族和裕固族等茶与喜庆婚礼，也充分展示茶文化的民族性。 地区性：名茶、名山、名水、名人、名胜、孕育出各具特色的地区茶文化。我国地区广阔，茶类花色繁多，饮茶习俗各异，加之各地历史、文化、生活及经济差异，形成各具地方特色的茶文化。在经济、文化中心的大城市，以其独特的自身优势和丰富的内涵，也形成独具特色的都市茶文化。上海自1994年起，已连续举办四届国际茶文化节，显示出都市茶文化的特点与魅力。 国际性：古老的中国传统茶文化同各国的历史、文化、经济及人文相结合，演变成英国茶文化、日本茶文化、韩国茶文化、俄罗斯茶文化及摩洛哥茶文化等。在英国，饮茶成为生活一部分，是英国人表现绅士风格的一种礼仪，也是英国女王生活中必不可少的程序和重大社会活动中必需的仪程。日本茶道源于中国。日本茶道具有浓郁的日本民族风情，并形成独特的茶道体系、流派和礼仪。韩国人认为茶文化是韩国民族文化的根，每年5月24日为全国茶日。中国茶文化是各国茶文化的摇篮。茶人不分国界、种族和信仰，茶文化可以把全世界茶人联合起来，切磋茶艺，学术交流和经贸洽谈。 五、茶文化的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术、修身养性、陶冶情操、促进民族团结、表现社会进步和发展经济贸易等。 传统美德是经过几千年积淀下来的被历代人们所推崇的美好道德，是民族精神和社会风尚的体现。茶文化具有的传统主要有热爱祖国、无私奉献、坚韧不拔、谦虚礼貌、勤奋节俭和相敬互让等。吴觉农先生和湖南刘先和，为茶叶事业鞠躬尽瘁，既是爱国主义者，又是当代茶人杰出代表。陆羽《茶经》，是古代茶人勤奋读书、刻苦学习、潜心求索、百折不挠精神的结晶。以茶待客、以茶代酒，“清茶一杯也醉人”就是中华民族珍惜劳动成果、勤奋节险的真实反映。 以茶字当头排列茶文化的社会功能有“以茶思源、以茶待客、以茶会友、以茶联谊、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入诗、以茶入艺、以茶入画、以茶起舞、以茶歌呤、以茶兴文、以茶作礼、以茶兴农、以茶促贸和以茶致富。 茶是中国的骄傲、民族的自尊、自信和自豪。饮茶可以思源。世界著名科技史家李约瑟博士，将中国茶叶作为中国四大发明（火药、造纸、指南针和印刷术）之后，对人类的第五个重大贡献。唐代陆羽《茶经》是世界第一部茶书。中国茶文化对世界影响功能显著。 以茶会友是茶文化最广泛的社会功能之一。今天所处的市场经济，竞争激烈，优胜劣汰，讲利益、讲效益。但人情较为冷漠，人际关系趋于淡漠。通过茶楼、茶艺馆品茗或茶艺，朋友聚在一起，互通信息，交流感情，增进了解，沟通友谊。朋友相聚在旧式茶馆里，随意说笑，回忆人生，重新享受到生命的乐趣。 古代就有“寒夜客来茶当酒”之说，以茶代酒体现传统美德，符合今天中央倡导的厉行节约制止奢侈浪费行为的规定要求。 以茶育人是新时期茶文化孕育出来的新的社会功能。上海少儿茶艺通过自己动手，学习茶科学，弘扬传统优秀文化，接受爱国主义教育。在敬茶中，展现出对老人、长辈的尊敬，对父母的孝敬，对同学的敬意。 六、茶文化对现代社会的作用现代社会依靠高科技和信息，创造更多的社会财富，物质财富将越来越多，生活也将更加富裕。东亚一些国家在推行工业化过程中，在吸收西方的优秀科技和工艺技术的同时，西方颓废的文化价值观、风俗习惯也侵蚀到社会，随之产生道德危机、拜金主义和极端个人主义等倾向。社会发展的经验表明，现代化不是唯一目标，现代化社会需要与之相适应的精神文明，需要发掘优秀传统文化的精神资源。茶文化所具有的历史性，时代性的文化因素及合理因素，在现代社会中已经和正在发挥其自身的积极作用。 茶文化是高雅文化，社会名流和知名人士乐意参加。茶文化也是大众文化，民众广为参与。茶文化复盖全民，影响到整个社会。茶文化对现代社会的作用主要有五个方面： 一是茶文化以德为中心，重视人的群体价值，倡导无私奉献，反对见利忘义和唯利是图。主张义重于利，注重协调人与人之间的相互关系，提倡对人尊敬，重视修生养德，有利于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质；二是茶文化是应付人生挑战的益友。在激烈的社会竞争，市场竞争下，紧张的工作、应酬、复杂的人际关系，以及各类依附在人们身上的压力不轻。参与茶文化，可以使精神和身心放松一番，以应付人生的挑战，香港茶楼的这个作用十分显著；三是有利于社区文明建设。经济上去了，但文化不能落后，社会风气不能污浊，道德不能沦丧和丑恶。改革开放后茶文化的传播表明，茶文化是有改变社会不正当消费活动、创建精神文明、促进社会进步的作用。四是对提高人们生活质量，丰富文化生活的作用明显。茶文化具有知识性、趣味性和康乐性，品尝名茶、茶具、茶点，观看茶俗茶艺，都给人一种美的享受。五是促进开放，推进国际文化交流。国际茶文化的频繁交流，使茶文化跨越国界，广交天下，成为人类文明的共同精神财富。

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1、罐装啤酒可以放冰箱冷藏。 2、啤酒是一种以小麦芽和大麦芽为主要原料，添加啤酒花，经液态糊化和糖化，再经过液态发酵酿制而成的酒精饮料。 3、通常瓶装、听装的熟啤酒的保质期不少于120天(一级)或60天(二级)。瓶装的鲜啤酒的保质期不少于7天。罐装、桶装的鲜啤酒的保质期不少于3天。

是数字10

不能

6.1公斤。乌苏啤酒罐装啤酒是500毫升一罐，12罐为6.1公斤。

中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树和栽培茶树，使用茶叶的国家。茶树的起源至少已有六七万年的历史，茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史，茶的利用最初是在原始野生采集活动之中的。陆羽最先在他的《茶经》中探讨茶的起源，他认为据《神农食经》“荼茗久服，令人有力悦志”及“神农尝百草，日遇十二毒，得荼而解之。”茶事应当开始于神农，而这种说法目前存在着较大的争议。学界比较认同的是茶叶生产始于四川。东晋常璩在《华阳国志.巴志》中记述了巴蜀地区在汉时就大量种植茶树，甚至把茶作为贡品向西汉都长安进贡，秦汉以后茶叶开始向外传播。对于茶文化的起源问题，各家说法不一。陆羽有关茶起源问题的这种说法虽然存在着争议，但其中一丝微弱的信息却表明：在原始社会，人们在“茶”在长久的食用过程中注重的是它的某些治愈疾病的“药”用之性，而没有产生文化。有学者认为把茶作为一种文化而不是单纯的饮用真正有历史记载的应该从西汉算起。王褒《僮约》中“烹茶尽具”、“武阳买茶”的记载，充分证明了西汉时茶叶市场的存在和饮茶风俗的形成。《集古录》则提出茶文化起于魏晋，魏晋名仕以饮茶于山水来怡情养性，，形成了一种茶的名仕文化。同时随着文人饮红茶的兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。关于茶字的由来，依照《诗经》等有关文献记载，在史前期，“荼”是泛指各种苦味野生植物性食物，独立的“茶”字则是在发现了荼的药用价值及饮用价值之后才产生的。在食医合一的历史时代，人们很容易就发现了茶类植物的止渴、清神、消食、除瘴、利便等药用功效。然而，由药用汤剂发展为日常的饮料，还必须存在人们实际生活中的某种特定需要。巴蜀地区深处内陆，地势低凹、山岭环绕，一直是疾病和瘟疫多发的地区。正是这种特殊的地域自然条件决定了人们的饮食**俗，使得巴蜀人首先“煎茶”服用以除瘴气，解热毒。清•周蔼联《竺国游记》记载：“番民以茶为生，缺之必病。”巴蜀人日常饮食偏辛辣，常饮茶，积**数千年，至今依然。长期的服用导致茶的药用价值逐渐隐没，茶于是成了一种日常饮料。茶由药物转化为日常饮料，严格意义的“茶”便产生了，典型标志便是“茶”(cha)音的出现。但“茶”字则是伴随茶事的发展和商业活动的日益频繁而出现的。对于茶文化的具体起源时间目前尚有待研究，但不可否认的是茶文化在中国的发展历程是极为悠久的。目前有历史记载的茶文化发展情况始于魏晋。魏晋南北朝时期，门阀制度已经形成，不仅帝王、贵族聚敛成风，一般官吏乃至士人都以夸豪斗富为荣，多效膏梁厚味。在此情况下，一些有识之士提出“养廉”的问题。于是，出现了陆纳、桓温以茶代酒之举。南齐世祖武皇帝是个比较开明的帝王，他不喜游宴，死前下遗诏，说他死后丧礼要尽量节俭，不要以三牲为祭品，只放些干饭、果饼和茶饭便可以。并要“天下贵贱，咸同此制。”在陆纳、桓温、齐武帝那里，饮茶不仅为了提神解渴，它开始产生社会功能，成为以茶待客、用以祭祀并表示一种精神、情操的手段。饮茶已不完全是以其自然使用价值为人们所用，而是进入了精神领域, 具有显著的社会、文化功能，中国茶文化初见端倪。唐代是历史上比较兴旺的朝代，唐代茶文化的形成与禅教的兴起有着密切的关系，据《封氏闻见记》记载：“开元中，泰山灵岩寺有降魔禅师，大兴禅教。学禅师务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗。”因茶有提神益思，生津止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。茶圣陆羽及其同时代的一些文人，都非常重视饮茶的精神享受和道德规范，而且非常讲究饮茶用具和煮茶的艺术，中国的茶艺由此产生。陆羽的《茶经》系统总结了唐代及其前的茶叶生产、饮用的经验，提出了精行俭德的茶道精神。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶的艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。可说公元780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。以后又出现大量的茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。在唐代形成的中国茶道又分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。从当时比屋皆饮的民间茶俗至豪华隆重的皇室宫廷茶宴，以及文人的茶诗词与茶书画，都是茶文化形成与发展的集中表现。宋代茶业的飞速发展推动了茶文化的发展。宫廷用茶已分等级，茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，茶叶还被当作特产赐给国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机勃勃。有人迁徙，邻里要“献茶”;有客来，要敬“元宝茶”;定婚时要“下茶”;结婚时要“定茶”;同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。在文人中出现了专业的品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒组成的“千人社”等。皇帝对茶事的兴趣也颇高，宋太祖赵匡胤即是位嗜茶之士，他在宫庭中设立专门的茶事机关。宋徽宗皇帝赵舍还亲著《大观茶论》，成为中国历史上唯一亲自写茶书的皇帝。宋人拓展了茶文化的社会层面和文化形式，使茶文化十分兴旺，但茶艺却日渐走向繁复、琐碎、奢侈。在朝廷、贵族、文人那里，喝茶成了“喝礼儿”、“喝气派”、“玩茶”。过于精细的茶艺淹没了茶文化的精神，失去了唐代茶文化深刻的思想内涵和高洁深邃的本质。元代蒙古人入主中原，使中华各民族文化全面融合的步伐**加快。一方面，北方少数民族虽喜欢茶，但主要是出于生活、生理上的需要，从文化上对品茗之事兴趣不大;另一方面，汉族文人面对故国破碎，异族压迫的现状，也无心再以茶事来表现自己的风流倜傥，而希望通过饮茶表现自己的情操，磨砺自己的意志。这两股不同的思想潮流，在茶文化中契合后，促进了茶文化向简约、返璞归真方向发展。明清时期散叶茶迅速发展，茶类品种日益丰富，饮茶方法也从点茶发展成泡茶，此时已出现蒸青、炒青、烘青等各类饮茶法。泡茶用具也越来越讲究，工艺精巧的紫砂壶、盖碗瓷器等茶具也应运而生。客来敬茶、以茶待客风气更为普及，都市茶馆林立，茶馆文化教育得到发展。明代不少文人雅士留有茶书画的传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。清朝茶叶出口时已成为一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。20世纪时随着海上贸易的发展，印度、斯里兰卡、印度尼西亚等国纷纷从中国引进茶种，聘请中国茶工指导生产与种植，其本族语中的“茶”字也源于对汉语茶字的音译。新中国成立后中国茶叶产量迅速增加，从1949的年产7500吨发展到1998年的60余万吨。茶物质财富的大量增加为中国茶文化的发展提供了坚实的基础。1982年，在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体——“茶人之家”;1983年，在湖北成立“陆羽茶文化研究会”;1990年，“中国茶人联谊会”在北京成立;1993年，在湖洲成立了“中国国际茶文化研究会”;1991年，中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放;1998年，中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。“国际茶文化研讨会”已开到第五届，吸引了日、韩、美、斯及港澳台地区纷纷参加。各省各市及主要产茶县纷纷举办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺、湖北英山、河南信阳的“茶叶节”等不胜枚举。它们都以茶为载体，促进经济贸易和茶文化的全面发展。