,一条软中华香烟多少厘米

网上中华烟150一条不是真的。根据查询相关信息，中华烟的售价是在500元一条，不会低价销售。中华烟，是1951年创立的香烟品牌，1952年中华烟草公司并入上海烟草公司。

一般100一包

　　通常啤酒每100ml的热量在32大卡左右，而一瓶500ml的啤酒，所含热量大概在160大卡左右。市面上出售的啤酒有很多不同的瓶装规格，瓶装啤酒的容量不同其热量也会不一样。 　　啤酒适宜放在阴凉、低温处保存，避免日晒，注意不能冰冻保存。 　　瓶装啤酒的种类不同，保质期也会不同，一般在6个月、18个月、24个月。 　　啤酒是由小麦和啤酒花酿造而成的酒精饮料，其中的酒精含量会比较低。

有时没有任何意思有时是正在喝茶有时是我喜欢茶当然了，有可能的很多，但是，不要想太多了。

半瓶。空卡是一个新锐酒饮品牌，因为空卡啤酒度数为5度，普通啤酒一般在10度左右。因此，一瓶空卡啤酒相当于半瓶啤酒，空卡是苏打酒品类开拓者、新锐酒饮品牌。

人物简介 丁云鹏 （1547～1628尚在）明代画家。字南羽，号圣华居士，安徽休宁人。卒年不详，天启五年（1625）尚在作《白马驭经图》，瓒子，詹景凤门人。工书法，学钟繇、王羲之。画善白描人物、山水、佛像，无不精妙。白描酷似李公麟，设色学钱选。丝发之间而眉睫意态毕具，非笔端有神通者不能也。兼工山水、花卉。中年用笔细秀，略近文征明、仇英画法，晚年风格朴厚苍劲，自成一家。供奉内廷十余年。与董其昌、詹景凤诸人交游，故流传作品多有董其昌、陈继儒等人的题赞。董其昌赠以印章，曰毫生馆。其得意之作，尝一用之。万历八年（1580）作江南春扇，天启元年（1621）作伙溪渔隐图。 艺术成就 其画以人物、佛道最负盛名,论者谓,在明末人物画家中，丁云鹏与陈洪绶、崔 丁云鹏代表画作子忠成鼎足之势。早丁云鹏画作年人物画工整秀雅，晚期趋于沉着古朴，前后变化可从存世的《媛挡熊图》及《三教图》（均藏故宫博物院）中窥知一斑。山水画也有一定造诣，在师法宋元基础上,自具风格。早期隽秀,晚期古拙，以平整为法。亦能作兰草，有《楚泽流芳图》（故宫博物院）存世。后世流传他的作品，有不少是伪作。而台北故宫博物院所藏钱选《卢同烹茶图》实为丁云鹏手笔。丁云鹏生活于雕板、制墨业发达的徽州，还为书刊画了不少插画，对于新安木刻画的发展起到了一定作用。 丁云鹏是仇英之后最著名的人物画家，他工给的笔法不下仇英，而高古文雅似又过之。他最擅长的是佛教题材，佛祖、菩萨、罗汉在他笔下既栩栩如生，又庄严肃穆。此帧李公麟《维摩演教图》画人物五十三，动物数头，趁具法器、峰峦堂宇、树石祥云，皆精密工给，非费一两月之功不能为此。董其昌与丁云鹏为挚交，曾题丁氏所绘《五像观音图卷》云：“丁南羽写此时，在吾松为顾光禄正心所馆，年三十馀，故极工妙。自后不复能事，多老年漫应。” 传世作品 传世作品有《待朝图》轴，图录于《中国绘画史图录》下册；《伏虎尊者图》轴，现藏安徽省博物馆；《白马驭经图》轴，藏台北故宫博物院；《洗象图》轴，藏中国美术馆；罗浮花月图〉轴及《漉酒图》轴，藏上海博物馆；《龙王拜观音图》卷，藏美国纳尔逊美术馆；《溪山烟霭图》卷藏南京博物院；《丛山樵径图》轴，藏天津艺术博物馆；《达摩图》轴，藏沈阳故宫博物院；《煮茶图》轴，藏无锡市博物馆；《六祖像图》轴，藏荣宝斋。 另外，《程氏墨苑》《方氏墨谱》中之图绘大半出其手笔。

我们都知道，白酒和啤酒是很常见的两种酒，很多人都会经常白酒和啤酒，尤其是男性朋友们。那么白酒和啤酒哪个热量高呢？下面一起来看看吧。白酒的热量是多少热量：每100毫升的白酒中含有298大卡的热量。其他成分：白酒是蒸馏酒，主要是由酒精和水组成，除了极少量钠、铜、锌，几乎不含其他营养素。啤酒的热量是多少热量：每100毫升的脾酒中含有32大卡的热量。其他成分：啤酒是发酵酒，以大麦芽、酒花、水为主要原料，所含营养丰富，每100毫升中含有蛋白质0.4毫克，钙13毫克，锌0.30毫克，磷12毫克，镁6毫克，铁0.4毫克，钾47毫克，钠11.4毫克等。哪种酒更容易发胖白酒与啤酒相比，喝白酒更容易发胖。同样的100毫升的酒中，白酒的热量比啤酒的含量高的多。酒精在人体的代谢过程中会产生较多热量，身体会优先利用酒精产生的热量，而摄取的其他食物的热量就会剩下来，转化成人体的脂肪。而且酒精代谢后会产生乙酸，它能加速人体合成脂肪，让人变得更胖。怎么喝酒不易发胖1、适量节制喝酒适量节制地喝酒，白酒和啤酒不要混着喝。通常来说，单喝啤酒时每天最好不超过425毫升，喝白酒时，低度酒不能超过2两，中度酒不能超过1两，烈性高度酒最好不要超过25毫升。2、酒前吃点东西喝酒前吃点面食、米饭等食物，既能增加胃的饱腹感，又可以保护胃肠道。3、酒时饮食清淡喝酒时注意饮食清淡，因为酒水已经能为人体提供许多热量，这时可以少吃点东西，减少能量的摄入。

你不防试一下无果枸杞芽茶,也可以做菜吃。 产品特别之魅力之处在于: 1) “无果枸杞芽茶”与枸杞果实相比不但含有...

控糖减肥的人面对饮料如洪水猛兽，之所以能喝菠萝啤，主要是因为菠萝啤的热量不高。事实上，每100ml菠萝啤大约含有18大卡的热量。菠萝啤的热量一般都不是很高，这主要是因为它含有大量的水分，其中的热量大多在制作过程中被稀释分解了，一般每100ml菠萝啤大约含有18大卡的热量。我们知道，其实菠萝啤是以菠萝为原料，经压榨、过滤、浓缩和香气回收工艺制成的浅黄色澄清透明液态产品，菠萝香味浓郁。事实上，菠萝啤和一般的啤酒差不了多少，酒精含量可以随着附属搭配的各种材料而改变。菠萝啤都是用水、麦芽、大米、酒花等材料制成的，只不过加了点果汁、白砂糖、焦糖还有酒精度在1%(1度)- 2%(2度)左右菠萝啤只能算是一种情调饮品。那么，在喝菠萝啤的时候，应该注意什么？第一点，不宜过量饮用。菠萝啤属于啤酒中的一种，含有一定量的酒精，过量食用容易可能会刺激到人体的胃粘膜，引起腹痛、腹泻、消化不良等不适症状，对人体健康造成一定威胁，因此不宜过量食用菠萝啤。第二点，不宜空腹饮用。人体在空腹的状态下胃里面没有食物的干预，而菠萝啤含有一定量的酒精与酸性物质，直接饮用可能会刺激人体胃粘膜与肌层、破坏人体胃酸平衡，从而会引起一系列不适症状反应，所以一般不建议空腹饮用菠萝啤。第三点，以下两类人不适合喝菠萝啤：1、胃溃疡患者。菠萝啤含有一定量的酒精，而胃溃疡患者的胃或多或少已经受到伤害，过量应用菠萝啤容易刺激到胃溃疡患者的胃肠道，从而容易引发细菌性痢疾、急性肠炎等症状，加重胃溃疡患者的病情；2、脾胃虚寒者。菠萝啤性质偏寒，脾胃虚寒者过量饮用菠萝啤容易加重他们体内寒气，从而有可能会出现腹泻、腹胀、消化不良等不适症状，诱发或加重脾胃虚寒者的情况和病情。

问题一：“日本红日子”是什么意思？ 日本的节假日，反映在挂历上，都是以红色表示的，日文称之为“祝日”，在日本的中国人一般称之为“红日子”。 日本的法定节假日： 不仅这些法定假日，在日本一年大约有三个长假，一个就是元旦，一般会从12月29日开始放到1月3日，再有就是最著名的黄金周在5月1日的前后，最后就是每年7到8月的玉兰盆节，一般公司称之为暑假，从7月底到8月中旬，根据公司的制度不同，可以任意在这期间选择连休5天。 在公司里工作的人，还有带薪假，根据工作年限的不同，带薪假的天数也不同。一般工作半年为10天，以此类推每多一年多一天，上限为20天。当年没有消化完的带薪假最长可以延长到第二年。日本劳动法规定一年至少休息105天，这并不是说一年休息几天的意思。而是根据劳动时间来计算的。根据一周工作40个小时来计算的。一年大约有52周，一年就是2080个小时，换算为260天。365天－260天＝105天。 以此类推，年初年末以及暑假，周六周日，一年休息个120到130天就是正常的。而实际上一年能休息到130天的公司是少之又少的，大约都在110天左后，连能休息到120天的公司都是少数的。 问题二：日本红日子是什么 节日在日历用红颜色字印刷。 被称为“红日子” 问题三：2015年日本红日子有哪些 问题四：求2015年日本红日子一览表 问题五：日本所谓的红日子是什么？最近几个月哪天是啊？ 日本所谓的红日子是公休日 最近的是下周星期一振替休日 4月29日的昭和之日 2月11日的建国纪念日 问题六：求2017年日本红日子的一览 calendar.infocharge/cal/2017/ 今年的追加休息日是十二天，很一般。 问题七：五月份日本那几天是红日子 1月1日 元旦 1月15日 成人节 (1949年-1999年，从2000年改为 1月的第2个星期一)2月11日 建国记念日 (1967年)3月20日~3月21日 春分 4月29日 昭和天皇诞生日(1988年)，昭和的日 (2007年)5月3日 宪法记念日 5月4日 绿色的日(2007年) 5月5日 儿童节7月20日 海的日 (1996年，2003年改为 7月的第3个星期一)9月15日 敬老日 (1966年，2003年改为 9月的第3个星期一)9月22日~9月24日 秋分10月10日 体育节 (1966年，从2000年改为 10月的第2个星期一)11月3日 文化节 11月23日 勤感谢节 12月23日 平成天皇诞生日 (1989年)如果节日为星期天，则前一天或后一天为振替休日 问题八：求2016年日本红日子啊 问题九：日本的红日子 1月1日 元旦 1月15日 成人节 （1949年-1999年，从2000年改为 1月的第2个星期一） 2月11日 建国记念日 （1967年） 3月20日～3月21日 春分 4月29日 昭和天皇诞生日（1988年），昭和的日 （2007年） 5月3日 宪法记念日 5月4日 绿色的日（2007年） 5月5日 儿童节 7月20日 海的日 （1996年，2003年改为 7月的第3个星期一） 9月15日 敬老日 （1966年，2003年改为 9月的第3个星期一） 9月22日～9月24日 秋分 10月10日 体育节 （1966年，从2000年改为 10月的第2个星期一） 11月3日 文化节 11月23日 勤感谢节 12月23日 平成天皇诞生日 （1989年） 如果节日为星期天，则前一天或后一天为振替休日 问题十：日本今天是红日子吗？ 今天不是红日子，日本的红日子包括节日和周六日。以下是2013年日本的节日休假表。 元日 1月 1日 成人の日 1月14日 建国记念の日 2月11日 春分の日 3月20日 昭和の日 4月29日 宪法记念日 5月 3日 みどりの日 5月 4日 こどもの日 5月 5日 海の日 7月15日 敬老の日 9月16日 秋分の日 9月23日 体育の日 10月14日 文化の日 11月 3日 勤感谢の日11月23日 天皇诞生日 12月23日

这幅张砚钧的《品茶图》非常适合：《品茶逍遥图》张砚钧 作品

可能是敬老节

宋朝，现代人听到后的第一反应都会不由自主的赞叹其经济之发达、市场之繁荣、贸易通商之广泛，虽然宋朝在政治与军事能力上不如汉唐时期的盛况，但其在经济层面表现出的发展，又是历朝历代少有能与之相及的，可谓即使是生活在宋城中的小市民也能享受到丰富多样的娱乐项目，尤其是在宋朝国都东京汴梁生活的市民，用现在的语言来形容就是既有小资情调也有小资生活。图|清明上河图（局部）著名的历史教授杨渭先生就曾这样评价过宋朝：“两宋三百二十年中，物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期内是座顶峰，在世界古代史上亦占领先地位。”由此可见，宋朝的商品经济发展到了空前的高度，政治学中讲“经济基础决定上层建筑”，宋朝丰厚的经济底蕴为市民生活奠定了基础，宋人的注意力也绝不停留在衣食住行上，而是开始追求自己的精神享受和娱乐生活，所以我们也不难看出宋人为何会有羡煞旁人的小资生活了。一、市场商业化程度高，政策和实力为小资生活提供了基础宋朝的商品经济空前发达，其经济实力在世界范围内也处于领先地位，就是这样的实力才有能力为宋人的娱乐生活打牢基础，老百姓手里有钱了，消费意识也逐渐提高。而且朝廷在政策上也极大的放宽，市民更加自由，对商业和市民的约束也逐渐消失，很大程度上促进了宋人休闲生活的丰富。商业空前发达，商业街雏形初现宋朝的商品经济高度发达，现代生活中的很多商业形式都能在宋朝找到其雏形，比如说商业街、连锁商店、通宵营业商店等等。国都开封当时商业行有三百多个，行业所涉及的领域之广，各司其职，共同竞争、共同发展。例如当时的服装一条街——潘楼东街、茶坊一条街的茶汤巷以及专门贩卖飞禽走兽的潘楼南街等等。除此之外，连锁经营店也层出不穷，主要占据着饮食行业领域，比如郑家油饼店、丁家素茶店、曹家从食等等，生意越做越大，基本也都是以连锁经营为主。图|《撵茶图》对外贸易往来频繁，市舶收入巨大，纸币出现北宋时期，对外贸易的繁荣程度远远超过了在此之前的历朝历代。宋朝政府发现了对外贸易所带来的收益，也就十分重视海外贸易的发展，为了增加财政收入、收购海外物资，宋朝政府还专门在广州设立了市舶司，此后，又陆陆续续在杭州、泉州等地设置市舶司或市舶务，以加强政府对海外贸易的管理。在南宋时期，其海外贸易的程度还要高于北宋。在高宗在位年间，市舶年收入曾高达两百万贯，这一数字甚至是北宋时期的三倍还要多。由于商业的高度发展，市场上流通的货币供不应求，铸造效率也跟不上市民消费的速度，再加之在对外贸易中，铜钱的大量流失。纸币日益出现，代替了铜钱原本的地位，一跃成为主要的交换手段。但南宋政府发行纸币，造成大量纸币进入流通领域，导致了货币贬值通货膨胀，在一定程度上影响了宋朝的经济。宵禁制度的取消，宋朝人有了自己的“夜生活”早在唐朝时期，商业和手工业场会被限制在固定的场所之中，还会有固定的时间限制，定时“开市闭市”，并且全程实行宵禁。甚至颁布法律，限制居民夜间出行，违令者甚至会受到刑罚制裁。但在宋朝则不同，固定的场所和时间限制被打破，宵禁制度也被取消，市民有了自己的夜生活，半夜出门娱乐吃饭则是再正常不过的事情，甚至还出现了“外卖服务”，这一特点在张择端的《清明上河图》中就有过描述。宵禁制度的取消，在古代社会是非常难得的，也反映了宋朝在一定程度上具备了现代社会的特点。图|宋朝人的夜生活二、丰富的娱乐设施和项目，现代人看了也羡慕两宋时期的经济可以说在中国历朝历代可以说是处于领先地位的，百姓的生活水平也是前朝无法比拟的，由此，百姓的消费意识提高，也拥有了更多的休闲时间，因此，丰富自己的休闲时间看起来必不可少。动物饲养，宋朝人情有独钟的爱好虽说饲养宠物并不是宋朝首创的，但在宋朝却将其发扬光大了。为什么这么说呢，饲养动物这种休闲活动其实对社会基础条件有着很严格的要求，首先，需要有一个相对安定的社会环境、其次经济的繁荣也是必不可少的，最后，文化和约束也要相对宽松平和，综上所述，这些条件都是宋朝所能具备的。虽说宋朝经济得到了大发展，但社会阶层还是有分别的，不同的社会阶层因为其所享受的财富、福利有所差别，在饲养宠物的初衷上还是有分别的。其中，图|宋朝人的宠物猫专业的娱乐场所和工作人员，娱乐成就了新的行业宋朝的娱乐场所叫做“瓦子”，相当于现在的剧院用于大型的文艺演出，大多位于城市的核心位置，利于宣传和吸引客流。宋朝一个大型的瓦舍中会用栏杆围成圈，用幕布加以遮挡，分割游客的区域，也方便维护场所内的秩序，其容量大到可以容纳数千人同时观赏节目。其表演形式也是多种多样的，现在剧院中的表演它基本都有能力实现，甚至当代很难看到的表演形式它也都能实现，例如：相扑、口技、杂技、耍猴等等。从国都到市井小镇，娱乐活动和设施无处不在。《西湖老人繁胜录》中记载：惟北瓦大，有勾栏一十三座，分别演出杂剧、杂技、相扑、傀儡戏、说书、讲史等，昼夜不辍。由此可见瓦舍的存在不仅丰富了市民的休闲生活也为城市增添了一份活力。餐饮服务业高度发达、市民甚至可以“叫外卖”《喻世明言》载：入来茶坊里坐下。开茶坊的王二拿着茶盏进前，唱喏奉茶。看着王二道：‘少借这里等个人。"王二道：‘不妨。"等多时，只见一个男女，…将条篾黄穿那馉饳儿，捏些盐放在官人面前，道：‘官人，吃馉饳儿。"可见，普通百姓的生活过得也很好，开始追求质量更高的饮食享受，也促进了餐饮业的发展，当时的国都开封，餐饮业更是一派生机勃勃的景象，街道两旁，酒楼林立，小吃摊位更是随处可到，其繁华程度甚至可与现在一较高下。据记载，宋太祖赵匡胤的一次大寿，因为国事没有过于在意自己的生日，御膳房也没有准备国寿的材料，结果便是宋太祖差人去叫了外卖。从此以后，宋朝一些皇帝为了给自己换换口味和新鲜感，也纷纷叫外卖来尝个鲜。图|市民观看傀儡戏三、安逸的生活促进了诗词的发展，却也导致了军事的衰落在中国古代史上，能与唐诗的盛况一较高下的也就数宋词了，其成就也远是元曲以及明清时期的诗词歌赋无法比较的。

建议去医院检查，我不懂。

说到汉宫春晓图是真的好出名的，各种头衔都有，其实这副画作也是实至名归的，的的确确是厉害，不管是工艺水平还是作品的立意都非常非常给力，所以对得起这么多头衔了，话说最近很多的老哥也说了，这么厉害的作品的作者会是谁呢?其实作者还是不算出名的，下面我给大家一起来分析揭秘看看把! 汉宫春晓图作者其实就是“仇英”，仇英明代绘画大师。 仇英简介 仇英(1498-1552)字实父，号十洲，江苏太仓人，居住吴县(今苏州)。出身寒门，幼年失学，曾习漆工，通过自身努力成为中国美术史上少有的平民百姓出身的画家，并与诗书满腹的沈周、儒家风范的文徵明、风流倜傥的唐寅齐名，成为画史上“明四家”之一。后来周臣赏识其才而教之，其画亦受陈暹(字季昭，周臣之师)影响，遂得以享大名。仇英之画技多得自宋人画迹之临摹，往往可以乱真。山水初学周臣，而工整过之，尤善仕女及界画，有院派之画技，复与吴中当时名流旦夕游处，尤富文人画之士气。仇英与周臣、唐寅有院派三大家之称。后人又益以文徵明而称明四家。仇英早期作品，以绢本为多，画面空白较大，用笔细腻，刚中带柔，圆中有方，设色浓重。中晚期作品，构图渐趋满纸，用笔愈见刚直，运笔则自然而流畅，用色渐淡，有时亦作白描。仇英画迹流传有限，题年款者更尠。现传仇英作品，多为后世之模本，皆市井职业画人伪托之作，而有仇英之款印。故欲求仇英真迹极为困难。摘自君友会王爱君美术文献《仇英》。故宫博物院所藏仇氏桐荫清话、蕉荫结夏、秋江待渡、汉宫春晓、春游晚归、松亭试泉、水仙腊梅、林亭佳趣、园居图、东林图、雪溪仙馆、松阴琴阮、仙山楼阁等，为其代表作。仇英太仓人，后移居苏州吴县(江苏苏州)。约生于明弘治十一年左右(1498年)，卒于明世宗嘉靖三十一年(1552年)。存世画迹有《汉宫春晓图》、《桃园仙境图》、《赤壁图》、《玉洞仙源图》、《桃村草堂图》、《剑阁图》、《松溪论画图》、《桃花源图》、《仙山楼阁图》、《莲溪渔隐图》、《桐阴清话轴》、《秋江待渡图》等。 仇英是明代最有代表性的画家之一，与沈周，文徵明和唐寅被后世并称为“明四家”、“吴门四家”，亦称“天门四杰”。沈、文、唐三家，不仅以画取胜，且佐以诗句题跋，就画格而言，唐，仇相接近。仇英在他的画上，一般只题名款，尽量少写文字，为的是不破坏画面美感。因此画史评价他为追求艺术境界的仙人。 仇英早年尝为漆工、画磁匠，并为人彩绘栋宇，后为文徵明所称誉而知名于时。后来仇英以卖画为生，周臣赏识其才华，便教他画画，仇英临摹宋人的画作，几乎可以乱真，例如《清明上河图》。仇英作品题材广泛，擅写人物、山水、车船、楼阁等，尤长仕女图，擅长界画。 仇英画迹流传不多，现传仇英作品，多为后世之模本，皆市井伪托之作。其作品有：《金谷园图》、《汉宫春晓图》、《右军洗砚》、《职贡图》、《文姬归汉图》、《柳塘渔艇》、《桃村草堂图》、《上林图》、《观瀑图》、《梅石抚琴图》、《秋江待渡图》、《九歌图》、《子虚上林二赋图》、《赤壁赋图》、《桃源仙境图》、《陆羽煎茶图》、《孤山高士图》、《王子献移竹图》、《修禊图》、《蕉阴结夏图》、《桐阴清话图》、《赵孟頫写经换茶图》等。

日语中，法定节假日叫做“祝日”，在挂历上都是以红色表示的。部分地区的日本人会称呼这些日子为“红日子”（赤い日）。以此指代“休息日”。日历上如果有好几个红日子相连，或者碰到周末，就会构成一个三连休，当然，也存在四连休、五连休等说法，日本的法定节假日相对较多，每个月的平均休息时间大部分都在十天以上！日本的节日休假表：元日 1月 1日、成人の日 1月14日、建国纪念の日 2月11日、春分の日 3月20日、昭和の日 4月29日、宪法纪念日 5月 3日、みどりの日 5月 4日、こどもの日 5月 5日、海の日 7月15日、敬老の日 9月16日、秋分の日 9月23日、体育の日 10月14日、文化の日 11月 3日、勤労感谢の日11月23日、天皇诞生日 12月23日。

木，生长于林，汲取了天地之精华，所以具有灵性。木制茶盘对于提升品茶的氛围和点染那份诗意更是具有了特别的作用。木制茶盘选择的好，会让我们更加享受茶的美味，从中品味点滴的甘甜美好。那么，为自己的诗意生活选择一款木制茶盘吧，与慵懒的午后时光做一个约定。小编为你精心整理了几款木制茶盘图片，你喜欢吗？木制茶盘图片1：小编点评：放一杯咖啡，几颗樱桃，这样精巧的木制茶盘就足够了。生活无需大开大放，简约精致却能感知细腻的幸福就已经足够。木制茶盘图片2：小编点评：圆角木制茶盘，人性化的关怀和问候。作为木制茶盘，平常也可以用来盛放一些水果什么的。肌理打磨得极其光滑亲肤，让人爱上这样的圆润质感。木制茶盘图片3：小编点评：椭圆形的木制茶盘，在外表上并没有什么惊人的地方，但是茶盘里面一对卡通图案的小猪，十分可爱，故事也很有爱。茶几上放一柳绿植，更加充满了生机。木制茶盘图片4：小编点评：圆形的木制茶盘，非常简约的造型。但是，别因为它的造型简单就否定它的工艺简单，看到茶几边缘处的处理，亲抚那种柔和的触感，你会很惊叹。木制茶盘图片5：小编点评：这款木制茶盘很像是拉开来的抽屉，哈哈，它就是这样设计的。比起一般的木制茶盘，因为茶托的厚度加深了更像是一个盒子，这是zakk风格的哟。木制茶盘图片6：小编点评：典型的日式木制茶盘，从茶盘底部的樱花镂空就能这是和风小器。茶盘整体用材较轻较薄，但是表面肌理却又是细腻的，纹理均能清晰地透出来。木制茶盘图片7：小编点评：这是中式传统的木制茶盘，从茶盘的表面一排排的排水设计就能看出来。这样的茶具通常采用的是珍贵的红木制作而成。木制茶盘图片8：小编点评：突破传统的木制茶盘的简约造型，这一款六边形茶盘更加具有漆器茶盘的特点，别致的匠心和巧手成就了这款木制茶盘的低调优雅。木制茶盘图片9：小编点评：木制茶盘应该是圆形的，这个款茶几就不走寻常路，它将一边设计成了直线，这样虽然貌似少了一块，但是将其靠墙边放的时候就可以节省空间哦。

存酒卡就是你到KTV或者酒吧等娱乐场所消费的时候，所购买的就没有喝完，可以通过服务员把你剩余的就存到KTV，服务员会给你办一张你剩余酒的信息，并且让你签名。这样也不至于浪费。等你下次来该KTV消费的时候可以通过你的存酒卡，把你剩余的就取出消费！不用再花钱买酒了，呵呵！不过一般都规定有时间比如一个月内可以使用存酒卡，超过期限就不能再取出你上次所剩余的就！还有一些娱乐场所甚至会规定在一些消费人群比较多的时间比如国庆节，在这个时间暂时不能使用你的存酒卡。

在填充好颜色后，可以在奶茶的表面画出一些细节，例如奶盖上的泡沫、吸管等。这些细节可以让奶茶的图案更加生动有趣。在开始绘画前，需要准备一些基础的画材和工具，如铅笔、橡皮、绘图纸、彩色笔等。另外，可以在网上搜索奶茶的图片，作为绘画的参考。五、润色二、画出奶茶的轮廓最后，可以用彩色铅笔或者彩笔对整幅画进行润色，使画面更加鲜艳美丽。润色的过程可以根据自己的喜好进行调整，例如可以在茶的部分加入一些深色的线条，以模拟茶叶的纹理。三、填充颜色

开门。在韩国日历上除了周六周日，都会把法定的休假日标注为红色，所以这些节假日又被亲切的叫做“红日子”。在韩国的红日子内商城会开门。大韩民国，简称“韩国”，位于东亚朝鲜半岛南部，三面环海，西濒临黄海，东南是朝鲜海峡，东边是日本海，北面隔着三八线非军事区与朝鲜相邻。

2023年日本红日子日历表如下所示。2023年01月01日，元旦；2023年01月09日，成人之日。2023年02月11日，建__念之日；2023年02月14日，情人_；2023年02月23日，天皇_生日。2023年03月14日，白色情人_；2023年03月21日，春分之日。2023年04月29日，昭和之日。2023年05月03日，_法_念日；2023年05月04日，_之日；2023年05月05日，_童_。2023年06月19日，父__。2023年07月17日，海之日。2023年08月11日，山之日。2023年09月18日，敬老之日；2023年09月23日，秋分之日。2023年10月09日，_育之日。2023年11月03日，文化之日；2023年11月23日，勤_感_之日。2023年12月31日，除夕。

普洱茶是云南的大叶茶树的叶子经过处理之后得到的，在一些地方普洱茶又被叫做吸脂茶或者天台云雾茶，一般生长在我国南部茶山的古茶树之上，它在新鲜的时候叶片较小，呈带有尖端的纺锤形，整体颜色为翠绿色，叶脉较为突出将叶肉分为多个小隔断。普洱茶是什么树长的叶子普洱茶是生长在云南的大叶茶树经过处理之后得到的，在一些地方普洱茶又被叫做吸脂茶或者天台云雾茶，一般生长在我国南部茶山的古茶树之上。普洱茶长什么样子普洱茶新鲜的时候叶片较小，呈带有尖端的纺锤形，整体颜色为翠绿色，叶脉较为突出将叶肉分为多个小隔断，叶脉较短直接连接在茶树的树枝上。普洱茶的作用和功效普洱茶是可以食用的，在日常生活中最常使用的方式，就是通过炒干发酵之后，用热水冲泡进行服用，通过茶汤来吸收它的养分。1、降脂普洱茶是由独特的发酵过程制作而来，含有一种特殊的脂肪分解素，能够促进身体代谢加快脂肪的分解，使体内的血脂含量得到降低。2、抗癌普洱茶里面蕴含着多种抗癌的成分，通过冲泡的方式可以让身体得到吸收，当这种物质作用于细胞之间时，可以有效快速的杀灭癌细胞，效果很好。3、醒酒普洱茶里面存在着很多酚类物质，可以加快乙醇的代谢，从而促使酒精在身体中转化为其他物质，降低血液中酒精浓度，达到醒酒的效果。普洱茶图片

5%。随着消费需求的转变，低度酒市场越来越受欢迎，空卡苏打酒以5%的低度数来切入，让饮酒门槛更低。苏打酒是近些年流行的一种低酒精含量的饮品，以其清新、香郁、略甜特点，加上清新的果汁清香，又迎合了时下健康的潮流趋势，故在夜场里受到时尚男女的追捧。空卡，苏打酒品类开拓者、新锐酒饮品牌，诞生于2020年。空卡的Logo是个颇具潮牌风格的小怪兽形象，象征敢于不同、追求快乐的大娱乐家精神。“空卡”的灵感来自于易拉罐打开那一瞬的爆破音，同时又体现了“低卡路里”的健康趋势。空卡苏打酒酒精度是5%vol，口感清爽不甜腻，低卡健康，倡导新式酒饮的健康体验。空卡苏打酒凭借着酒精度数低、方便携带等优势，空卡苏打酒还让年轻人饮酒的场景变多了，可以出现在下午茶、火锅烧烤、Party等各种聚会场景。其他：苏打酒作为在国外非常热销的新型低度酒，在国内也迅速走红，而空卡苏打酒2020年7月才上市，售价10元，根据市场反馈，空卡苏打酒在没有主播带货的情况下，环比增长660%，光速登顶品类第一，成为细分市场类目中增长速度最快的苏打酒，而90后成为消费主力。空卡苏打酒的酒精含量只有5度，而且显示的是0色素、不含脂肪，而且对于不同甜度喜好者，还有0甜、微甜、正常甜不同类型可选，其甜味来自代糖，满足瘦身爱好者、健康管理的需求，加上非常漂亮的颜色，非常受人喜欢。

人物简介 仇英原籍江苏太仓，后移居苏州。约生于明弘治十一年左右（1498年，注：也有人认为是1509年），卒于明世宗嘉靖三十一年（1552年）。存世画迹有《汉宫春晓图》、《桃园仙境图》、《赤壁图》、《玉洞仙源图》、《桃村草堂图》、《剑阁图》、《松溪论画图》、《桃花源图》、《仙山楼阁图》、《莲溪渔隐图》、《桐阴清话轴》、《秋江待渡图》等。 仇英是明代最有代表性的画家之一，与沈周，文征明和唐寅被后世并称为“明四家”、“吴门四家” ，亦称“天门四杰”。沈、文、唐三家，不仅以画取胜，且佐以诗句题跋，就画格而言，唐，仇相接近。仇英在他的画上，一般只题名款，尽量少写文字，为的是不破坏画面美感。因此画史评价他为追求艺术境界的仙人。 仇英早年尝为漆工、画磁匠，并为人彩绘栋宇，后为文徵明所称誉而知名于时。后来仇英以卖画为生，周臣赏识其才华，便教他画画，仇英临摹宋人的画作，几乎可以乱真，例如《清明上河图》。仇英作品题材广泛，擅写人物、山水、车船、楼阁等，尤长仕女图，擅长界画。 仇英画迹流传不多，现传仇英作品，多为后世之模本，皆市井伪托之作。其作品有：《金谷园图》、《汉宫春晓图》、《右军洗砚》、《职贡图》、《文姬归汉图》、《柳塘渔艇》、《桃村草堂图》、《上林图》、《观瀑图》、《梅石抚琴图》、《秋江待渡图》、《九歌图》、《子虚上林二赋图》、《赤壁赋图》、《桃源仙境图》、《陆羽煎茶图》、《孤山高士图》、《王子献移竹图》、《修禊图》、《蕉阴结夏图》、《桐阴清话图》、《赵孟写经换茶图》等。 生平介绍 仇英擅长画人物、山水、花鸟、楼阁等题材，画法苍秀，构思巧妙，笔墨俊雅。他功力精湛，常临仿唐宋名家稿本，如《临宋人画册》和《临萧照高宗中兴瑞应图》，前册若与原作对照，几乎难辩真假。画法主要师承赵伯驹和南宋“院体”画，青绿山水 和人物故事画，形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了文人画所崇尚的主题和笔墨情趣 。 仇英擅人物画，尤工仕女，重视对历史题材的刻画和描绘，吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人，尤善于用粗细不同的笔法表现不同的对象，或圆转流畅，或顿挫劲利，既长设色，又善白描。人物造型准确，概括力强，形象秀美，线条流畅，有别于时流的板刻习气，直趋宋人室，对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响，成为时代仕女美的典范,后人评其工笔仕女，刻画细腻，神采飞动，精丽艳逸，为明代画坛之杰出者。传世作品有《竹林品古》、《汉宫春晓图》卷（配图为此画局部）、《供职图》等。 仇英的山水画师法赵伯驹、刘松年，发展南宋李唐、刘松年、马远、夏圭的“院体画”传统，综合融会前代各家之长，即保持工整精艳的古典传统，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范，还有一种水墨画，从李唐风格变化而来，有时作界画楼阁，尤为细密。常作上林图，人物、鸟兽、山林、台观、旗辇、军容，皆忆写古贤名笔，斟酌而成，可渭绘事之绝境，艺林之胜事。张丑在《清河书画舫》中对其评价说：仇英画“山石师王维，林木师李成，人物师吴元瑜，设色师赵伯驹，资诸家之长而浑合 之，种种臻妙”。 艺术成就 仇英是明代最有代表性的画家之一，与沈周，文征明和唐寅被后世并称为“明四家”，亦称“天门四杰”。沈、文、唐三家，不仅以画取胜，且佐以诗句题跋，就画格而言，唐，仇相接近，仇英在他的画上，一般只题名款。仇英字实父，一作实甫、号十洲，太仓（今江苏太仓）人，移家吴县(今江苏苏州)。约生于明武宗正德四年左右（即1509年，又说约生于明弘治十一年左右，即1498年），卒于明世宗嘉靖三十一年（1552年）。 他出身工匠，早年为漆工，兼为人彩绘栋宇，后徒而业画。初为漆工，曾师周臣学画，苦学成功，是人物、山水画的一位能手，文征明赞其为“异才”，连董其昌也称赞他“十洲为近代高手第一。” 仇英年轻时以善画结识了许多当代名家，为文征明、唐寅所器重，又拜周臣门下学画，并曾在著名鉴藏家项元汴、周六观家中见识了大量古代名作，临摹创作了大量精品。他的创作态度十分认真，一丝不苟，每幅画都是严谨周密、刻划入微。 仇英一生寿命短暂，只活了40多岁。 初为漆工，为人彩绘栋宇，有志丹青，周臣发现有异才，收为弟子教之，得文徵明称誉，知名于时。临摹唐宋名笔十分刻苦，规仿之迹自能乱真。擅画人物，尤长仕女，既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象，或圆转流美，或劲丽艳爽，《明画录》谓其：“发翠豪金，丝丹缕素，精丽艳逸，无惭古人。”画山水以青绿为多，细润明丽而风骨劲峭，董其昌称其”赵伯驹后身，即文(徵明)、沈(周)亦未尽其法”。偶作花鸟，亦清丽有逸致。晚年客于收藏家项元汴家，为之摹仿历代名迹。与沈周、文徵明、唐寅并称为“明四家”，为明代工笔之杰。传世作品有《桐阴清话图》轴，图录于《故宫名画三百种》； 《右军书扇图》轴、《柳下眠琴图》轴现藏上海博物馆；《人物故事图册》《莲溪渔隐图》轴等藏故宫博物院；《捣衣图》轴、《松溪横笛图》轴藏南京博物院；《清明上河图》卷藏辽宁省博物馆；《桃源仙境图》轴藏天津市艺术博物馆；《煮茶论画图》卷藏吉林省博物馆；《清溪横笛图》轴藏四川大学博物馆；《秋江待渡图》《仙山楼阁图》藏台北故宫博物院。女名珠，号杜陵内史，亦擅画。据玉狮老人《读画辑略》谓，尝见其抚李公麟白描《群仙高会图》长卷，款题“仇珠”。 仇英，画师周臣，工山水，人物，女，而格力不逮。特工临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，丝丹缕素，精丽艳逸，无愧古人。尝作上林图，人物，鸟兽，山林，台观，旗辇，军容，皆臆写古贤名笔，斟酌而成，可谓绘事之绝境，艺林之盛事也。董其昌题其仙弈图谓：“仇实父是赵伯驹身，即文，沈亦未尽其法。”洵非过誉。尤工女，神采生动，为明代工笔之城。正德十五年（一五二○）与文徵明合仿李公麟莲社图，藏故宫博物院。 仇英早年当过漆匠，并为人彩绘栋宇，后为文征明所称誉而知名于时。后来仇英以卖画为生，周臣赏识其才华，便教他画画，仇英临摹 宋朝 人的画作，几乎可以乱真，例如《清明上河图》。仇英作品题材广泛，擅写人物、山水、车船、楼阁等，尤长仕女图，擅长界画。 仇英年轻时以善画结识了许多当代名家，为文征明、唐寅所器重，仇英的好友彭年记载:"十洲少既见赏于横翁(文征明)",又拜周臣门下学画，并曾在著名鉴藏家项元汴、周六观家中见识了大量古代名作，临摹创作了大量精品。他的创作态度十分认真，一丝不苟，每幅画都是严谨周密、刻划入微。 艺术作品 仇英画迹流传不多，现传仇英作品，都藏于中国和世界各大博物馆中，市场中的真迹寥寥无几。其作品有： 《金谷园图》 《汉宫春晓图》 《右军洗砚》 《职贡图》 《文姬归汉图》 《柳塘渔艇》 《桃村草堂图》 《上林图》 《观瀑图》 《梅石抚琴图》仇英画作 《秋江待渡图》 《九歌图》 《子虚止林二赋图》 《赤壁赋图》 《桃源仙境图》 《陆羽煎茶图》 《孤山高士图》 《王子献移竹图》 《郭子仪拜寿图》 《修禊图》 《蕉阴结夏图》 《桐阴清话图》 《桃园意境图》等。 香港长风2009年春季拍卖，仇英《文姬归汉长卷》成交价：1.12亿美元。此件作品为旅美著名收藏家王己千先生旧藏，为当今民间所藏仇英作品中难得一见巨制。经过激烈竞价，最终被香港一位实力强劲的藏家收入囊中。2012年，纽约苏富比拍买公司举行中国古代书画拍卖专场，重磅推出了藏于民间的一幅仇英《西园雅集图》，以5亿美元起拍，经过310轮叫价，最终以9.5亿美元（约合人民币60亿元）的天价成交，刷新了仇英画作拍卖的世界纪录。北京翰海2010年于6月5日～7日在北京嘉里中心饭店举行春季拍卖会，仇英《浮峦暖翠图》以7.28亿元成交。此作为仇英青绿山水珍品，流传有序，著录清晰，由海外征集回国内，一经露面即引起藏界瞩目。拍卖现场，仇英《浮峦暖翠图》以3.5亿元起拍，经过几轮千万阶梯的高幅加价，迅速升至5亿元，此时的竞争主要集中在场内的两三位藏家，叫价紧密，互不相让，全场的目光也随着藏家的举牌前后移动，最终经过数十回合的竞价，仇英《浮峦暖翠图》落定在7.28亿元。业内人士称，仇英《赤壁图》卷如果再次上拍的话，估价将超10亿，最终成交价或将达到30亿人民币。 艺术画作 仇英擅人物画，尤工仕女，重视对历史题材的刻画和描绘,吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人，尤善于用粗细不同的笔法表现不同的对象，或圆转流畅，或顿挫劲利，既长设色，又善白描。人物造型准确，概括力强，形象秀美，线条流畅，有别于时流的板刻习气，直趋宋人室，对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响，成为时代仕女美的典范,后人评其工笔仕女，刻画细腻，神采飞动， 精丽艳逸,为明代之杰出者。杰出作品有《人物故事图》、《汉宫春晓图》卷、《供职图》等。 仇英的山水画多学赵伯驹、刘松年，发展南宋李唐、刘松年、马远、夏圭的“院体画”传统，综合融会前代各家之长，即保持工整精艳的古典传统，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范，还有一种水墨画，从李唐风格变化而来，有时作界画楼阁，尤为细密。常作上林图，人物、鸟兽、山林、台观、旗辇、军容，皆忆写古贤名笔，斟酌而成，可渭绘事之绝境，艺林之胜事。张丑在《清河书画舫》中对其评价说：仇 英画“山石师王维，林木师李成，人物师吴元瑜，设色师赵伯驹，资诸家之长而浑合 之，种种臻妙”。 仇英曾作《郭子仪拜寿图》，该画为绢本，工笔重彩，绘郭子仪拜寿图，其场面宏大，人物众多，在明人绘画作品中极为罕见，画中山林台观，庭院房舍，人物鞍马，山石花草，繁复精湛，特别是人物线条流畅，神采生动逼真，该作品虽未见前款，但无论从丝绢材料，颜料，风格，人物场景布局都符合明代绘画特征，与仇英风格一致。 仇英流传作品较少，其中上海博物馆仅存有二十三幅，最具代表性的精品《剑阁图》，为仇英晚年时期客居于收藏家项元汴处摹仿历代名迹所绘，落笔乱真。图中连山险绝，崖立如劈，气势奔放，人马沿山腰行走，或隐或现，生动地描绘了蜀道行旅之难。北京故宫博物院更是藏品丰富。最具代表性的《人物山水》册为工笔重色人物仕女画。共十页，每页描写古代历史人物和神话传说故事。其中《竹院品古》，人物衣纹，略带战（颤）笔，仿周文矩法。《子路问津》、《琵琶行》、《明妃出塞》几幅，衣纹线条兼作兰叶描，布局、结构、树石等画法，全仿马和之。《贵妃晓妆》，《吹箫引凤》二图，仕女唐妆，形象秀丽，衣纹铁线描，细劲流畅，画法从五代、宋人传统发展而来。惟花鸟画传世真迹绝少，故宫收有一片双钩兰花散页，几乎成为孤本。国内其他博物馆也有一些作品收藏，如天津博物馆藏《桃源仙境图》，优美恬静的山川景色，点缀以人物，增添了布景用意之妙。 清明上河图 明代仇英的《清明上河图》采用青绿重彩工笔，描绘了明代苏州热闹的市井生活和民俗风情，该画长达9.87米，高0.3米，画中人物超过2000个。天平山、运河、古城墙，当时苏州地区标志性建筑皆清晰可辨，整个画卷充满山清水绿之明媚。 仇本《清明上河图》流传有序，其艺术欣赏研究价值虽不能与张择端的宋本《清明上河图》相媲美，但在历代《清明上河图》摹本中属精品。据专家分析，仇英在创作该《清明上河图》时很可能参照了张择端的构图形式，但茶肆酒楼、装裱店、洗染坊细微处体现的则是江南水乡特有的生活情致，这当中包含艺术家的自身风格。 1945年伪满溥仪逃跑时共将包括《清明上河图》在内的多件文物弃置在沈阳机场。1950年，共有三幅《清明上河图》被送到辽宁省博物馆的前身东北博物馆，鉴定家杨仁恺除发现了张择端的《清明上河图》真迹外，还发现了仇本《清明上河图》。 以仇英名款出现的《清明上河图》有两本原藏于清内府，《石渠宝芨》初编著录一本原藏重华宫，落款“吴门仇英实父摹宋张择端笔”，本幅即为《石渠宝芨》所著录的。仇英与张择端一样，在他的《清明上河图》也表现了热闹纷扰的市井生活和民俗风情，场面宏大。画面真实地描述了城郊、城内、宫城在清明时节的不同景象。有荒凉的郊外、也有繁华的闹市；有乡间的草舍茅屋，清静的田间小路，也有布局典雅、华丽的宫城；有达官贵人在宫廷中尽情享乐的场面，也有农夫在田间辛勤劳作的场景。画面中共出现人物2012个，还有为数众多的车、船、动物等，其中人物高不盈寸，却淋漓尽致地表现出人物的身份、表情。此画虽曰摹本，但房屋结构，人物服饰，均已明显地呈现 明朝 的特点，它真实的向我们展示了明代江南一带经济、政治、文化、军事、民俗等社会状况。为我们研究明代历史提供了可靠的资料。此画本身也是一份极难得的风俗画杰作。 据专家分析，仇英在创作该《清明上河图》时很可能参照了张择端的构图形式，但茶肆酒楼、装裱店、洗染坊细微处体现的则是江南水乡特有的生活情致，这当中包含艺术家的自身风格。仇本《清明上河图》其艺术欣赏研究价值虽不能与张择端的宋本《清明上河图》相媲美，但在历代《清明上河图》摹本中属精品。 艺术风格 仇英擅长画人物、山水、花鸟、楼阁界画，尤长于临摹。他功力精湛，以临仿唐宋名家稿本为多,如《临宋人画册》和《临萧照高宗中兴瑞应图》,前册若与原作对照,几乎难辩真假。画法主要师承赵伯驹和南宋“院体”画，青绿山水 和人物故事画，形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了文人画所崇尚的主题和笔墨情趣 。 仇英擅人物画，尤工仕女，重视对历史题材的刻画和描绘,吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人，尤善于用粗细不同的笔法表现不同的对象，或圆转流畅，或顿挫劲利，既长设色，又善白描。人物造型准确，概括力强，形象秀美，线条流畅，直趋宋人室，对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响，成为时代仕女美的典范,后人评其工笔仕女，刻画细腻，神采飞动， 精丽艳逸，为明代人物画之杰出者。杰出作品有《人物故事图》、《汉宫春晓图》卷、《供职图》等。 仇英流传作品较少，其中上海博物馆仅存有二十三幅，最具代表性的精品《剑阁图》，为仇英晚年客居于收藏家项元汴处摹仿历代名迹，落笔乱真。连山险绝，崖立如劈，气势奔放，人马沿山腰行走，或隐或现，生动地描绘了蜀道行旅之难。北京故宫博物院更是藏品丰富。最具代表性的《人物山水》册为工笔重色人物仕女画。共十页，每页描写古代历史人物和神话传说故事。 其中《竹院品古》，人物衣纹，略带战（颤）笔，仿周文矩法。《子路问津》、《琵琶行》、《明妃出塞》几幅，衣纹线条兼作兰叶描，布局、结构、树石等画法，全仿马和之。《贵妃晓妆》，《吹箫引凤》二图，仕女唐妆，形象秀丽，衣纹铁线描，细劲流畅，画法从五代、宋人传统发展而来。惟花鸟画传世真迹绝少，故宫收有一幅《双钩兰花》散页，几乎成为孤本。国内其他博物馆也有一些作品收藏，如天津博物馆藏《桃源仙境图》，优美恬静的山川景色，点缀以人物，增添了布景用意之妙。

一瓶空卡等于三瓶啤酒，有“液体面包”之称的啤酒，能量密度为400kcal/1000ml，通常咱们饮用的啤酒为600ml包装，一瓶600ml的啤酒提供的能量为240kcal，用其他食物形容的话，喝一大瓶啤酒就相当于吃一碗半米饭或者喝两杯牛奶(400ml)又或者四个鸡蛋的热量。

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《茶录》，（宋）蔡襄（1012年-1067年）作于宋皇佑 （1049年—1053年），是宋代重要的茶学专著。全书分为两篇。 《茶录》是蔡襄有感于陆羽《茶经》“不第建安之品”而特地向皇帝推荐北苑贡茶之作。计上下两篇，上篇论茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、侯茶、熁盏、点茶十目，主要论述茶汤品质和烹饮方法。下篇论器，分茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶九目。是继陆羽《茶经》之后最有影响的论茶专著。采纳哦

白酒的热量更高，白酒热量为298大卡/100毫升。白酒是蒸馏酒，主要是由酒精和水组成，除了极少量钠、铜、锌，几乎不含其他营养素。啤酒热量为32大卡/100毫升。啤酒是发酵酒，以大麦芽、酒花、水为主要原料，所含营养丰富，每100毫升中含有蛋白质0.4毫克，钙13毫克，锌0.30毫克，磷12毫克，镁6毫克，铁0.4毫克，钾47毫克，钠11.4毫克等。

半瓶。因为空卡啤酒度数为5度，普通啤酒一般在10度左右，因此，一瓶空卡啤酒相当于半瓶啤酒。空卡，是一个新锐酒饮品牌，隶属于厚雪（北京）酒业有限公司。空卡，苏打酒品类开拓者、新锐酒饮品牌，诞生于2020年。空卡苏打酒，酒液澄澈，口感清爽不甜腻，低卡健康，倡导新式酒饮的健康体验。

在这个经济飞速发展的时代，茶几成了家庭中必不可少的实用家具，它可以用来放报刊，也能放一些小零食，是非常耐用的。好的茶几图片可以让人感到心情愉悦，所以选择一个好的茶几也就显得尤为的重要了。下面就让我们为大家来介绍一下关于茶几图片的一些内容吧。一、茶几的种类1、实木的木材：具有光泽，无特殊气味及滋味;纹理常交错，结构均匀;木材重耐久性极强，稳定性好，结构粗犷，强度高，耐腐，抗白腐菌及抗白蚁能力强。木质的茶几给人温和的感觉，雕花或拼花的木茶几，给人华丽的美感。木制茶几的天然材质，产生与大自然的亲近感，色调温和、工艺精致，适合与沉稳大气的沙发家具相配。2、玻璃茶几分两种：一种是热弯玻璃，高温热弯后钢化，有优美的弧度外形，茶几全身均为玻璃;另一种是台面为钢化玻璃，辅以造型别致的仿金电镀配件以及静电喷涂钢管、不锈钢等底架，典雅华贵、简洁实用。在厅室的单椅旁，挑选造型别致的角几，做兼具功能性和装饰性的附件，为空间增添趣味和变化。3、藤制茶几：给人一种悠闲之感。在工作之余，约上三五好友，一起品品茶，聊聊天，是非常享受的。藤制茶几可以搭配田园或欧式风格。显示出自然主义的倾向，风格沉静古朴，适合木质的沙发或者藤质的沙发，以配套家具为宜。4、根雕茶几：就是利用老树根或树桩的形体，经过系列工艺程序后制作加工成具有装饰效果和实用功能于一体的茶几。其突出特点就是充分利用树根的自然造型，发挥人的智慧，变废为宝，做成集实用、装饰、收藏价值于一体的特殊艺术产品，供喝茶时用，可以说每件产品都是唯一的。随着茶文化的迅猛发展，根雕茶座以其独特的魅力，集实用、艺术、欣赏、收藏于一体，深得名界名人雅士的喜爱，是收藏界的新宠。5、大理石茶几：美观的纹理，传递出自然、朴实的感觉，大理石茶几根据颜色不同适合不同的装修风格，白色可搭配田园风格、黄色可搭配欧式风格、大理石台面配合实木桌腿还可以搭配中式风格。茶桌面板为优质天然石材精工打磨。整体尊贵大方、安全更实用。二、茶几的特点1、实体面材，无孔隙，不渗透,绝对环保、无毒、无辐射，是可与食物直接接触的台面。容量大，可以制作一些隐藏的储物柜。2、对水、油、污渍、细菌有很强的抵抗力，容易清洗，手感温润，耐冷热，耐冲击，坚固耐用，不变形。柔韧性好、可塑型强，可加热弯曲成型，更能满足顾客天马行空的创意理念。3、每种颜色配有同色胶水，板材可以拼接无缝，加工性强(使用木工工具即可加工，可采用混合性施工法，易打磨各种花边)，修复性好(缺损凹陷可修复，施工不良时可重整)。4、产品颜色丰富多彩，有净色、麻色、透明颗粒等系列搭配随心所欲，可满足各种不同的设计要求，让您自由发挥想象力。现代简约风格的PVC材质的小茶几、小型玻璃茶几或长方形金属茶几使用。这些茶几能调节光线的投影，使得空间呈现明快、温暖、时尚的风情。茶几是我们生活中很好的用品，没有它我们会发现自己的生活是不完整的。

元明清茶艺文化基本知识介绍 　　茶艺是一种生活艺术。茶艺多姿多彩，充满生活情趣，对于丰富我们的生活，提高生活品位，是一种积极的方式。以下是我整理的元明清茶艺文化基本知识介绍，欢迎参考阅读! 　　元代北方游牧民族喜饮茶，因为茶可助消化、解油腻、提神，医头肿、膀胱病、受寒发热、胸部发炎，安心益气，使心情爽朗轻适。所以茶更为生活在自然条件严酷寒冷的、以肉食为主的北方游牧民族所欢迎和酷爱。建立辽王朝的契丹人是这样，建立金王朝的女真族也是这样，元代的贵族更是如此。 　　中原王朝的皇族贵戚历来重视茶饮、茶道和茶树的栽植。北方游牧民族的茶饮和茶道，无疑是受中原王朝的影响。这种茶文化的交流与融合，也表现在前面提到的元墓壁画中，山西文水县北峪口元墓壁画中有《进茶图》、西安东郊元墓壁画中有《进茶图》、赤峰元宝山1、2号元墓壁画中有《备茶图》、《进茶图》等。从壁画中，我们可以看出元代是中国茶文化承上启下的时代，从唐宋以来以茶饼为主的碾煎饮茶法，过渡到明代的散条形茶沸水冲泡法正是发生在元代。在这些关于饮茶的壁画中，茶具有茶壶、茶盏、盏托、储茶末的茶罐、茶瓶、茶筅（归洁）、茶匙（分盈）等。茶具的变化，反映了饮茶方法的变化。壁画中的备茶、进茶、饮茶，不仅反映了南北方蒙汉民族茶文化的融合与交流，更重要的是反映出对茶文化高尚情趣的追求与趋同。凡是墓中绘有壁画的，当为贵族、官吏、有财力的富贵人家，所以墓壁画中多反映的是这一阶层的生活。所以元朝的葬墓壁画也极大程度上的反映出了元朝对于茶叶饮用上的一些改变。乌盟凉城郭县夭元墓，山西大同市元代冯道真墓、文水县北峪口元墓、长治市提马村元墓，还有北京密云县元墓及辽宁凌源县富家屯元墓和最近西安东郊发现的元墓等等。这些墓中都绘有多壁画，其中饮茶、饮酒是璧画的主要内容之一，为我们研究蒙元时期南北方民族的茶酒文化交流供了珍贵的直观历史资料。 　　元代茶饮中，除了民间的散茶继续发展，贡茶仍然延用团饼之外。在烹煮和调料上有新的方式产生，这是蒙古游牧民族的生活方式和汉族人民的生活方式相互影响而产生的。 　　明洪武二十四年九月十六日(公元1391年)明太祖朱元璋因制作龙团“重劳民力”和“按加香物，捣为细饼，已失真味。”等原因而下诏书废团茶，改进贡散茶。后世对这一举措评价甚高，认为这种饮法简便异常，天趣悉备。挥发了茶本身最自然的味道。在两宋时期风靡万千的斗茶也不复存在，煮茶，点饮法变成了以沸水冲泡茶叶的泡茶道，品茗发生了划时代的变化，开千古清饮之源。这不仅和元代的简化茶艺有关系，也使得茶艺越来越贴近寻常人家的生活。与前人相比，明代的人们更注重品茶时的环境氛围，同他们对于茶的理解一样，他们更喜欢在大自然的氛围下品茗，不矫饰，不造作。与山涧清泉之侧抚琴烹茶，或独对青山苍峦，目送江水滔滔；或相对与草亭之中煮茶论道。 　　徐渭说:“茶宜舍精，竹林云灶，幽人雅士，寒萧兀坐，松月下，花鸟间，清白石，绿鲜苍苔，素手汲石，红窗扫雪，船头吹火，竹里飘烟。”这些都是在强调品茶时对于环境的要求。将品茶活动置于美景中，不仅可以赏悦心情，更使茶道归置于自然，符合天地之道。 　　在清代官场饮茶有特殊的"程序和含义，有别于贵族茶道、雅士茶道、禅宗茶道。在隆重场合，如拜谒上司或长者，仆人献上的盖碗茶照例不能取饮，主客同然。若贸然取饮，便视为无礼。主人若端茶，一意即下了“逐客令”，客人得马上告辞，这叫“端茶送客”。主人令仆人换茶，表示留客，这叫“留茶”。 　　此时的茶已是俗物，日行之必需。客来煎茶，联络感情；家人共饮，同享天伦之乐。茶中有温馨。茶进入家庭贵在随意随心，茶不必精，量家之有；水不必贵，以法为上；器不必妙，宜茶为佳。富贵之家，茶事务求精妙，可夸示富贵、夸示高雅，不足为怪；小康之家不敢攀比，法乎其中；平民家庭纵粗茶陶缶，只要烹饮得法，亦可得条趣。民间也因茶衍生出一些类似端茶送客之类的礼节。而至今茶早已成为每户人家所备之饮品，茶道、茶艺也随着生活水平的提高逐渐为更多的人所关注和了解。 　　茶艺是一种形式和精神相互统一的品茗文化，包括品评、鉴赏艺术的操作手段和品茗的美好环境等整个品茶过程的美学愈境。它往往偏重于生活艺术上的享用，除讲究茶叶冲泡方法礼节与用具外，更重视不同茶叶的色、香、味的品尝，以及在饮茶过程中修身养性，注重茶在人际间的关系。人们常说的“喝茶”是将茶作为解渴饮料时称之，“品茗”，细品茶味，是将茶作为生活艺术享用时称之，与喝茶有不同之意。宋徽宗撰《大观茶论》：“啜英咀华”、“争鉴裁之别”，带有品茶之意义，而“茶艺”讲究茶叶的品质、冲泡的技艺、茶具的玩赏、品茗的环境以及人际间的关系。 ;

一瓶啤酒与3小杯威士忌，同样都含有相当于1碗饭的热量白饭1碗（110克）160卡

稀释和添加膳食纤维来制备低热量啤酒。根据查询相关信息显示，低卡啤酒是一种低热量啤酒的生产工艺，属于啤酒生产技术领域。采用调节酿造工艺，稀释和添加膳食纤维来制备低热量啤酒，主要包括啤酒原料的糊化、糖化、煮沸、添加酒花等工艺过程，得到高度发酵的含糖量低的嫩啤酒，经后稀释并添加膳食纤维及其它低热量的浸出物，制得低热量啤酒。本发明的低热量啤酒其热量低于800kJ/L，比普通啤酒的热量(1600kJ/L)降低了一半以上，既具有普通啤酒的风味，口感柔和且具有一定的保健功能。

陈洪绶：（1598—1652），明末清初著名画家。字章侯，号老莲，又号悔迟、老迟，浙江诸暨人。陈洪绶诗文书法俱佳，以捐赀入国子监，召为舍人，奉命临摹历代帝王像，因而得观内府所藏古今名画，技艺益精，名扬京华，与崔子忠齐名，世称“南陈北崔”。晚年学佛参禅，在绍兴、杭州等地鬻画为业。著有《宝纶堂集》。陈洪绶绘有多幅以茶事为题材的作品，如《品茶图》、《玉川子图》和《画隐十六观》之十二图等。《品茶图》又称《停琴啜茗图》，画面典雅简洁，人物造型高古，衣纹细劲圆润。画中两人相对而坐,似是一主一客。蕉叶铺地,主人坐于其上,旁置茶炉壶具，炉中炭火正炽。客人坐一怪石上，又以一方奇石为琴台，古琴已收入锦缎琴套中。此时，琴弦歇，茶正熟，两人手持茶盏，四目相视，正闻香品啜，耳边琴声犹在。此中乐趣,任凭读者遐思。读陈洪绶《品茶图》,至少能读出三点明代茶事信息来。第一，明代茶的品饮方式流行撮泡法。明代中国茶叶制作的主流由团饼茶改为散茶，改蒸青为炒青。由此，品饮方式也从末茶烹煮或冲点改为散茶全叶沏泡。《品茶图》中茶炉上搁有一把单柄平底砂壶,炉旁又有一把紫砂壶,显然炉上的壶是煮水,炉旁的壶是泡茶，两人手上的是品茶盏。这种撮泡法一直沿袭至今。第二，紫砂壶茶具进入了兴盛期。宜兴的紫砂陶艺可以追溯到唐宋，甚至更早的东吴、西晋。但那时的紫砂陶艺与茶没有多大关系，或者只是一种取水盛水的器具。紫砂陶艺是因为产茶和饮茶的需要而兴盛。明代散茶兴起，新的撮泡法流行，泡茶的茶壶才真正出现。紫砂茶壶因其良好的实用功能，而且以俗入雅，以平出奇，有很高的审美价值，受到了士大夫文人的喜爱，有的还参与壶的设计制作。明人诗词和绘画中就有很多咏赞或描绘紫砂茶壶的，如文徵明有句：“旋洗砂罐煮涧澌”，徐渭有句：“紫砂新罐买宜兴”。唐寅《事茗图》的茅屋中有一伏案读书之士，案上置的是紫砂提梁壶。仇英的《松溪论画图》中一只在炉上煮的也是紫砂罐。第三，文人品茶讲究环境的选择与营造。《品茶图》为我们描绘了一方自然幽雅的茶境，它的特点是人工中见自然。那可坐的怪石和当琴台的奇石，那张大芭蕉叶和盛开的瓶插荷花，虽然都是经人工雕琢裁剪了的，但给人的感觉是自然清新的。明代文人追求茶境的文化氛围和归隐性质。徐渭在《徐文长秘集》中列出他所认为的最佳茶境为：宜精舍，宜云林，宜永昼清娱，宜寒宵兀坐，宜松月下，宜花鸟间，宜清流白云，宜绿藓苍苔，宜素手汲泉，宜红妆扫雪，宜船头吹火，宜竹里飘烟。冯可宾在《岕茶笺》中也提出：“宜茶”的十三境：无事，佳客，吟咏，挥翰，倘佯，睡起，宿酲，清供，精舍，会心，赏鉴，文僮。

雪花清爽热量21大卡。1瓶罐装雪花627.88卡路里。雪花啤酒的热量小于正常的啤酒的热量，在制作的过程中，又经过了麦芽糖的过滤，之所以说是干啤，就是进行了脱糖，从而使热量降低，不再使人喝成啤酒肚而产生的一个品种，属于不甜、干净、在口中不留余味的啤酒，实际上是高发酵度的啤酒，热量大约在150卡。

一毫升等于一克。

红豆薏米茶是一种传统的中式茶饮，以红豆和薏仁为主要原料。其具有清热解暑、消水肿、利尿排毒、美白祛斑等多种功效，深受广大人民的喜爱。红豆薏米茶的制作方法1、准备好红豆和薏米，用清水洗净。2、将红豆和薏米混合在一起，用水浸泡4-6小时左右。3、将浸泡好的红豆和薏米放入锅中，加入适量清水，开火煮沸后转小火熬煮20-30分钟。4、熬煮至红豆和薏米变软后，加入适量冰糖搅拌均匀，再煮5-10分钟即成。5、最后，将茶汤倒入茶杯中，即可享用。红豆薏米茶的营养价值红豆薏米茶富含蛋白质、纤维素、维生素B、维生素E、钾、钙、镁等多种营养成分，每天适量饮用有益于保健养生。红豆薏米茶的功效与作用1、清热解毒：红豆和薏米都具有清热解毒的功效，能够降低人体内的炎症反应，缓解皮肤过敏、痤疮等疾病。2、利尿排毒：薏米富含黏蛋白、淀粉酶等物质，能够刺激体内新陈代谢，促进尿液排出，达到利尿的作用，对于水肿和体重过重的人群特别有效。3、美白祛斑：红豆和薏米都含有较多的维生素B、E和多种矿物质，能够抑制黑色素的形成，减少色斑，达到美容养颜的效果。使用红豆薏米茶的禁忌事项1、孕妇、儿童和患有肾功能不全的人群要慎用。2、在制作过程中，一定要把薏米熬煮至完全熟透，否则会引起胃肠不适。3、适量饮用，过量饮用会导致腹泻、恶心等不适症状。红豆薏米茶口感美味，功效显著，还可以根据自己的口味加入蜂蜜或者柠檬汁等调料提升口感。不过在使用之前还是需要了解其相关禁忌事项，并在医生的指导和建议下进行饮用。

蔡襄不但在文学方面造诣较深，而且对植物学也颇有研究，尤其是农艺名著《茶录》和《荔枝谱》，在古今中外产生了很大的影响。这些著作先后被译成英文、法文等传到国外去。本文单说《茶录》对后世的影响。宋治平元年（公元1064年）五月二十六日，三司使给事中蔡襄为《茶录》写了后记。他说，宋皇?年间，任福建转运使时，每年进贡福建的龙茶，深受仁宗皇帝的赞赏。在《茶录》序言中，他说了写作的原由和目的：“陛上谕臣，先任福建转使，日所进上品龙茶，最为精好。臣退念草木之微，首承陛下知鉴，若处之得地，则能尽其材也。”他认为，“陆羽《茶经》，不第建安之品，丁谓《茶图》，独论采制之本，至于烹试，曾未有闻”。因此，他“辄条数事，简而易明，勒成二篇，名曰《茶录》”。蔡襄在当时，除了精心制作了“小团茶”，使建茶一步登天驰名全国外，又鉴于陆羽的《茶经》，未能把闽产指出，使建茶淹没不彰；而丁谓所著的《茶图》，仅论及采制，没有说明烹试的方法，于是，蔡襄将他自己的研究心得，撰写成《茶录》一书，共二篇，800多字。上篇论茶，下篇论茶器，都属于烹试的方法。凭他丰富的经验，独特的见解，再配以当世优秀的书法，使这一著作，堪称“稀世奇珍，永垂不朽”。宋代建茶能名垂天下，与蔡襄的提倡和推荐是分不开的。据说，当时论茶者，没人敢在蔡襄面前发言，恐班门弄斧，自讨没趣。《茶录》除了上进给皇帝鉴赏外，还勒石以传后世。这不但对福建茶业的发展起了很大的促进作用，而且对日本具有美学艺术的“茶道”和世界茶业的发展产生了极大的影响。十七世纪初，中国茶叶输入欧洲及其它地区，成为世界三大饮料之一，并且有日渐风靡之势。在上篇论茶中，主要论述色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、候汤、火胁盏和点茶。论述茶色时，他说：“茶色贵白，而饼茶大抵于表涂膏泽，故有青、黄、紫、黑之异。论述茶香时，他说：“茶有真香，而入贡者，微以龙脑和膏以助香，建安民间试茶，皆不入香，恐夺其真。”按现代科学的制作方法，茶叶不宜掺杂“珍果香草”，把茶的真香夺去。论述茶叶时，他说：“茶味主于甘滑，惟北苑、凤凰山连属诸场产者味佳，隔溪诸山，虽及时加意制作，色与味莫能及也；又有水泉不甘，能损味，前世论水品者，以此。”这说明茶味与产地、水土、环境等有密切的关系。在论述藏茶时，他说：“茶宜若叶，而畏香药。”这就是说，贮藏茶叶，要讲究茶器和方法，“意温燥而忌湿冷”；否则，茶叶会吸收“异味”，变质，不能保持本色和茶味。在下篇论茶器中，主要论述茶焙、茶笼、砧椎、茶钤、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙和汤罐。他从制茶工具、品茶器具等方面进行论述，这些也是值得我们借鉴的。蔡襄不愧是宋代辨味品尝茶叶的专家，他的《茶录》，对福建茶业的发展，起了巨大的推动作用。前人评曰：“建茶所以名垂天下，由公也。”（公是指蔡襄）今人也加以肯定：“十一世纪中叶，对福建茶叶生产发展作出较大贡献的，当推蔡襄。”现在流行的茶文化，也不能不提及《茶录》的文化和科学价值。蔡襄的芳名与他的农艺名著《茶录》，将千秋万代流传于世。第二种：张源著《茶录》

适合打卡旅游的城市有很多，以下是一些常见的：1. 上海：有许多著名景点，如外滩、东方明珠、城隍庙、豫园等，适合购物饮食和城市风光的打卡。2. 北京：有众多历史古迹和文化遗产，如紫禁城、故宫、长城、颐和园等，适合文化游览的打卡。3. 成都：有许多美食和文化景点，如宽窄巷子、锦里、武侯祠、大熊猫基地等，适合美食和文化打卡。4. 青岛：有美景如画的海滩和激动人心的啤酒文化，如石老人、栈桥、青岛啤酒博物馆等，适合海滨和啤酒打卡。5. 厦门：有美丽的海岛和历史悠久的文化景点，如鼓浪屿、南普陀寺、胡里山炮台、厦门大学等，适合海岛和文化打卡。建议规划行程时，要先了解当地的景点和历史文化，选择适合自己兴趣爱好的地方。可以根据时间安排先后顺序，并安排好交通和住宿，最好提前预订门票及酒店。在旅途中也要合理分配时间，不要过于赶路，保证行程安排合理并尽可能放松心情。

库尔勒是一个充满了人文情怀的地方，这里独特的异域风情令人心动不已，大家可以在这里思索前进的步伐，开启全面的征途，建立一套完善的旅行方案，下面给大家分享库尔勒旅游详细攻略。时钟不停的转动，脚步可以放轻松一些。行走的路上，忘却疲惫，忘却烦扰。让灵魂与大自然为伴，穿越万水千山，穿越时空的间隙。永远不要怀疑大自然的想象力，更不要低估大自然的创造力，永远也不会停下行走的脚步，与陌生为伴，天涯海角齐举杯，人生为欢共今朝。奋力探索古今往来的光点，大漠可以与湖泊相依偎，风沙可以合奏一首优美的曲调。千年古道，驼铃声已被掩埋，却留下了一串串史记，供世人去追慕。馕坑肉烤馕烤馕来到梨城库尔勒，住进了离火车站最近的一家青旅，龙行旅社。当天晚上，我就和青旅的几个小伙伴一起去大漠飘香馕坑肉烤店聚餐。五个人分别来自：广东、广西、内蒙、安徽，还有一个韩国大叔。之前我们都素昧平生，互不相识，今日却能在梨城共进晚餐，这就是住青旅的好处。晚餐不需丰盛，西域味道却让我们频频举杯。馕坑肉、大漠烤鱼、羊排、烤馕。酒，自然是新疆的乌苏啤酒，还有俄罗斯啤酒卡瓦斯。五湖四海的相聚，没有国度的障碍，更没有身价的匹配，只有欢乐随着飘香的美味，四散开来，经久不息。博斯腾湖一角湖水、芦苇丛沙漠沙漠、湖水、一叶扁舟次日上午，游览了库尔勒博物馆，大致了解一些库尔勒的古今往来。正午时分，向着博斯腾湖出发。博斯腾湖是中国最大的内陆淡水湖，总面积1646平方公里。博斯腾湖也被誉为西塞明珠、世外桃源。前进的路上，路过人工黑枸杞种植基地。乍看，毫不起眼，低矮的灌木丛，树身长着小小的刺。它却被无数的人们追捧，不断的在提升自身价值。戈壁、荒漠边缘，生长着千年胡杨。这个季节它们的颜色还是绿色，到了秋季，满树的金黄，又是人们镜头的热点。一路走走停停，风景虽在眼前划过，却铭于心间。三个多小时后，终于到了博斯腾湖。举目望去，湖面辽阔，烟波浩淼，天水一色。我们的身后却是一望无垠的沙漠，它们看似毫不相干，却相居为邻，因此博斯腾湖被誉为沙漠瀚海中的一颗明珠。湖区，苇翠荷香，曲径邃深，白鹭拍打着翅膀，荡漾着湖水一波波散去，只至天际。清澈的湖水，清凉着眼眸，这一刻，心中的尘埃散尽。脱了鞋袜，走进潜水区，那份冰凉，冲击着心灵，无比的享受而惬意。这个时候，一只泰迪狗从远处而来，一直到我们的身边，像似认识我们，和我们在湖里痛快的玩耍。想来，这荒无人烟之地，泰迪狗一定是仅有的渔民家养的，因长期无人陪伴，今日见到我们如此友善，才尽情撒欢。上岸后，才发觉湖边还有盛开的红柳，红色的花朵，为这片寂静的土地平添了许多生机。黄色的沙漠，碧绿的湖水，蔚蓝的天空，火红的花朵，这样的组合，也是人间极致，美的与众不同。一座座沙丘，我们缓步而行，风沙迷了我们的眼睛，却欢愉了我们的心。一行五人，还有一只狗，留下了一串串脚印，一阵风过后，一切又恢复如初。黄昏时分，风沙弥漫，原本澄蓝的天空变的灰蒙蒙。红日无光，失了生机，原本打算看大漠落日，结果却不得不提前离去。当我们的车子缓缓启动时，那只和我们玩耍了一个下午的泰迪狗一直跟着车子左右。车速提升，泰迪狗也开始奔跑，只是它的速度无法和车速较量，最终被抛在了大漠的那端。当我们在车上看见它一直在追着我们奔跑时，我们所有的人都沉默着，都说狗是有感情的，这刻，我们深有同感。罗布麻花茶回到青旅，青旅老板娘给了一杯(罗村麻花茶)。从未听说过的名词，更是没见过的物种。据说可以养颜，这个不做深究，终觉得别人的一番热情最可贵。泡开的罗布麻花茶，袅袅娜娜，曼妙身姿在经过无数日子的倦伏后，舒展开来。氤氲馨香，_一口，情愫在心中翻腾。梦游般的幻境，贴着一朵沐浴盛开的花。行走的路上，不单单是风景，更有许多可以让我们记忆的片段串联。因此，路上的未知更让人心动。陌生的氛围，有情感泛滥的时刻，就是唯美。库尔勒是中国最大的一个州，面积471526平方千米，库尔勒可以游玩的地方很多。无论是自然风光还是悠久的历史，都可以足够吸引每一个人。铁门关前的金戈铁马，罗布泊的惊魂，古楼兰王国的神秘。只要被勾动思维，就会神往，脚步也就不由自主而来。湖边的红柳湖水中留影戏沙狗

卡上写了时间，你没看到那这个只能算是自己的过失，这个是没有办法的。

咕噜精酿。微信小程序酿酒小程序叫咕噜精酿，咕噜精酿是深圳市咕噜精酿科技有限公司旗下产品，它是一款专为中国酿酒师量身定制的精酿啤酒配方设计工具。

泰兴有家“济川酒业”不错

100ml啤酒不多，正规瓶装都是500毫升，有特殊的情况需要，可以定制100ml啤酒。

开放。青岛啤酒电商对外开放，还把定制业务打造成一个开放平台，设计师可以入驻平台，消费者自由选择设计师设计的罐体。青岛啤酒产自青岛啤酒股份有限公司，公司的前身是国营青岛啤酒厂，1903年由英、德两国商人合资开办，是最早的啤酒生产企业之一。

楼主你没注意看吧，人家还有中文名字，全名叫beego情为醉啤酒，不是什么外国牌子，是地道的国产品牌哦，是一款专为年轻人定制的啤酒，beego的意思的“做自己”，意思是年轻人要坚持自己的个性态度，包装和名字都整的比较洋气，看起来像国外的，哈哈哈。

七彩云南庆沣祥百山百味值得一品，云南地道老字号产品。

这是皇冠打火机吗？

不好做。贴牌酒是一些知名企业因市场大，存在供货不足，所以收购了一些小中型酒厂用自己注册的商标加以推广销售的酒。2月18日，茅台集团发布最新通知，《茅台集团关于全面停止定制、贴牌和未经审批产品业务的通知》，通知要求全面停止定制、贴牌和未经审批产品业务。由于现在白酒市场太过混乱，什么样的人都有，为了谋取利益，做一些违规违纪的事情。这样的事情不仅会毁了品牌，最重要的是欺骗了消费者们。所以为了杜绝这种事情发生，才要停止贴牌酒。