王姓男孩名字有哪些？

王堂社区是河南省开封市杞县城关镇下辖的社区，城乡分类代码为121，为镇中心区。区划代码为410221100017，居民身份证号码前6位为410221。邮政编码为475000，长途电话区号为0378，车牌号码为豫B。王堂社区与东城社区、汪童庄社区、银河社区、金彭社区、东关社区、南关社区、西关回族社区、北关社区、金星社区、徐楼社区、兴隆社区、南街社区、工业路社区、西城社区相邻。王堂社区附近有杞县孔庙、杞县大云寺塔、杞县大同中学旧址、虎丘寺(杞县农民起义旧址)、杞县钟鼓楼等旅游景点，有杞县大蒜、杞县柳编、杞县酱菜、杞国忧皮肘、杞县酱红萝卜等特产。

王堂社区是河南省驻马店市平舆县清河街道下辖的社区，城乡分类代码为121，为镇中心区。区划代码为411723002003，居民身份证号码前6位为411723。邮政编码为463000，长途电话区号为0396，车牌号码为豫Q。王堂社区与张楼社区、大冯社区、孟庄社区、陈蕃社区、王栋桥社区、南刘社区、冯寨社区、城西社区相邻。王堂社区附近有蓝天芝麻小镇景区、平舆上河城、沈国故城、秀公戒师和尚塔、怡馨园等旅游景点，有平舆白芝麻、平舆庙皮、狼牙土豆、平舆食用菌、芝麻巧果等特产。

1846人。根据开封杞县城关镇政府网查询得知：城关镇王堂村距离城关镇政府约三公里，京广高铁从村中穿过，南邻淞江路，北邻龙江路，含有两个自然村，分别为彭庄村与王堂村。截止2023年现共有人口1846人。

开工了。根据查询丰县市政网得知，丰县王堂安置小区建设项目已于2021年2月21日正式开工，预计将于2024年年底完工。丰县，隶属江苏省徐州市。位于江苏省徐州市西北部，东与铜山区、沛县相连，北与金乡县、鱼台县接壤，南与砀山县、萧县毗邻。

丰县王堂安置房项目分三个标段实施。1、一标段：1#楼主体结构完成至6层；2#楼主体结构完成至6层；3#楼主体结构完成至8层；5#楼主体结构完成至6层。2、4#楼主体结构完成至2层；7#楼主体结构完成至2层。11#楼主体结构完成至3层。3、地下室及人防清理基本结束，地下室顶板及侧墙加固完成，土方基本回填结束；6#楼主体结构完成至1层；8#地下室加固施工中；9#完成至主体结构2层；10#楼基础处理中。

1. 施工监理阶段:丰县凤城街道王堂地块城市更新项目施工图设计所含全部内容的施工阶段全过程监理(施工过程中的质量、进度、费用控制,安全生产监督管理、合同、信息等方面的2. 保修阶段:保修阶段的检查和记录工程质量缺陷,对缺陷原因进行调查分析并确定责任归属,审核修复方案、监督修复过程并验收;审计阶段的配合等以及法律法规赋予的其他义务;3. 其他服务项目:协助发包人编制建设期。

丰县王堂安置小区是安置2期的。二期工程正在建设中，可安置群众280户，已全面具备上房条件，这次上房的群众主要来自凤城社区王堂，栖凤社区孙庄、菅庄等处，上房群众达250余户。

丰县王堂小区安置建设日期2014年。根据官方网站信息显示，丰县王堂小区于2014年5月8日建设。丰县王堂小区是由丰县开发投资集团和河南正豪聚合物业有限公司联合开发建设的。

您可以先尝试查询宿州市萧县黄口镇的村委会或乡政府联系方式，向其询问王堂行政村的具体地址和位置。如果查询不到相关信息，也可以向当地居民进行咨询，寻求他们的帮助。另外，您也可以向相关部门进行咨询，如县级土地资源管理部门或农业部门等，他们可能会提供一些有用的信息和建议。

王亥，又名振，商朝先公，约生活于公元前20世纪末期，河南商丘人。是阏伯(契)的六世孙、冥之长子，继任为商族首领。王诩，即鬼谷子，春秋战国时期纵横家的鼻祖、军事教育家。著有《鬼谷子兵法》，弟子有苏秦、张仪等。王良，春秋时代著名的善御者。王廖，战国时期秦人，名将兼兵法家。贾谊《过秦论》中例举六国当时的顶级名将亦有王廖。王翦，战国时期军事家。频阳东乡人，秦国灭六国的军事主帅。王绾，秦国人，秦朝首任丞相。王陵，沛县人。西汉初年大臣。汉初的第三任丞相。王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月。西汉南郡秭归人，先后嫁给匈奴单于父子。中国古代四大美女之一，33岁去世。王褒，字子渊，西汉人，文学家，蜀资中人。他是我国历史上著名的辞赋家，写有《甘泉》《洞箫》等赋十六篇，与扬雄并称“渊云”。王欣(xīn)，济南人，西汉昭帝时期的丞相。王吉，字子阳，琅琊人，西汉时期的儒、经学家，博士谏议大夫，精通五经，以贤闻名，“即墨九贤”之一。王骏，西汉琅琊人，御史大夫。王嘉(?—前2年)，字公仲，西汉平陵人。以明经射策甲科为郎。建昭中，任光禄掾。建平中，迁御史大夫。哀帝时为丞相。王政君(公元前71年-公元13年)，王莽姑母，史称孝元皇后，汉元帝刘奭的皇后，汉成帝刘骜的生母。王凤(?—前22年)，西汉权臣，大司马大将军。字孝卿，魏郡元城人。外甥是汉成帝刘骜。王莽(公元前45年-公元23年)，字巨君，魏郡元城(今河北大名东)人，新朝开国皇帝(建兴帝)。王凤，新莽末年绿林起义军首领，新市人。王匡，新莽末年绿林起义军首领，新市人。王梁，字君严，渔阳要阳人。东汉云台二十八将之一。王霸，字元伯，颍川颍阳人。东汉云台二十八将之一。王常，字颜卿，颍川舞阳人。东汉开国大将，后追加云台，又有云台三十二将之说。王隆，字文山，冯翊云阳人。汉光武建武中，为新汲令。能文章，所着诗、赋、铭、书凡二十六篇。其撰《汉官解诂》，被誉为“博物条畅，多所发明，足以知旧制仪品”。王逸，字叔师，南郡宜城人。顺帝时，为侍中。着《楚辞章句》行于世。其赋、诔、书、论及杂文，凡二十一篇。又作《汉诗》百二十三篇。王延寿，字文考，有俊才。少游鲁国，作《灵光殿赋》。王良，字仲子，东海兰陵人。少好学，习《小夏侯尚书》。王莽时，寝病不仕，教授诸生千余人。王堂，字敬伯，广汉郪人。因治理有道，招贤纳士，不为权贵所屈，为史所称道。王景(30—85)，字仲通，东汉时期著名的水利工程专家。乐浪郡诌邯(今朝鲜平壤西北)人，祖籍琅邪郡不其县(今山东即墨西南)。受家庭影响，少学易，广窥众书，又好天文术数之事，沉深多伎艺。王符(85—162)，字节信，安定临泾人，东汉政论家、文学家、进步思想家，无神论者。著有《潜夫论》流传后世。王次仲，东汉书法家(一说秦书法家)，上谷郡沮阳县人。我们今天所写的楷书，又叫正书、真书。由王次仲首创。王充(27—96)，字仲任，会稽上虞人。王充是东汉时期杰出的思想家，唯物主义哲学家。与王符、仲长统被称为“汉世三杰”。王允，字子师，太原祁人。世仕州郡为冠盖。东汉末年司徒。养女即貂蝉。王粲(177—217)，字仲宣，山阳郡高平人。东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，被称为“七子之冠冕”。王昶(?-259)，字文舒，太原郡晋阳县(今山西太原)人。魏国司空，著有《治论》《兵书》等数十篇论著。王浑(223—297)，字玄冲，太原晋阳人。西晋司徒。有文集五卷。王济(246—291)，字武子，太原晋阳人，名士。西晋大将军王浑的次子。王长文(约238—302)，字德携，三台人，西晋经学家。王朗(?-228)，字景兴本名王严，东海郯人。汉末三国时期名士，魏国司徒。王肃(195—256)，字子雍，东海郡郯人。三国魏儒家学者，著名经学家。编撰《孔子家语》等书以扬道德。王平(?-248)，字子均，巴西宕渠人，籍贯益州。三国时蜀汉后期大将。王叔和，名熙，汉族，山阳高平人。魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒论》，一是著述《脉经》。王濬(206—286)，字士治，小字阿童，弘农湖县人。中国西晋时期著名将领，曾指挥灭吴的战役。王祥(185年—269)，字休征，琅琊临沂人，西晋太保，二十四孝之一，“卧冰求鲤”的主人翁。王戎(234—305)，字濬冲，琅琊临沂人。西晋名士，神童，“竹林七贤”之一。王敦(266—324)，字处仲，琅邪临沂人。东晋权臣，大将军。王导(276—339),字茂弘，琅琊临沂人，东晋丞相，人称“仲父”。谥“文献”王承，字安期(约273—318)，太原晋阳人，东晋初年名士。王猛(325—375)，字景略，北海剧县人。前秦丞相。王猛在世时前秦统一北方，谥“武侯”。王羲之(321—379或303—361)，字逸少，浙江绍兴人，祖籍临沂。晋代书法家、书圣。人称“王右军”。一生书法作品颇多，代表作品《兰亭序》。

通过查询相关资料显示：关于江苏丰县开发区农民安置房王堂小区什么时间开始施工的问题，还没有官方消息公布。丰县王堂区块东地块城镇更新项目中标时间是2022年2月25日。工期780天。具体消息可关注官方网站，获得第一手权威信息。

人物：王堂相关作品：共 8 首，按在诗中位置分列如下：正文 (8) 相关人物：共 6 位。位置：正文，共 8 首挽欧时举次苏伯诚韵 其一 明 · 吴俨七言律诗白发瀛洲第一仙（同年庶吉士时举最长），王堂闲暇日如年。文兴六一将衰后，易究乾坤未画前。武帝不知颜驷老，汉廷偏让贾生贤。可怜才大终难用，禄薄无由满二千。送彭太史梦瀑奉使武□ 明 · 符锡七言律诗王堂华饯可逢春，远道馀寒柰故人。楚国旌麾临使者，汉家封建睦懿亲。展帆湘渚云千叠，侍彩钟山酒百巡。嘉会何因强参逐，空疏曾不愧儒绅。东方篇赠某公 明 · 王应鹏东方盗起颜神镇，凿山偷矿争相奋。官兵动地下济城，流入河南掠州郡。河南州郡无夙备，卒然有警俱奔溃。长吏只图得幸免，岂敢勒兵与之对。贼势长驱日以张，揭竿蜂起全无畏。羽书中夜报未央，天子震怒矜居氓。诏令司马选将士，立殄此贼无周章。将军鲁某众所举，低头受策谒乌府。老兄首言当截屠，慎勿驱之变王土，事在沉舟并破釜。旧时刘家两兄弟，杀人流血日满地。后来虽云湛海中，凡其所经何酷凶。余也此时亦在座，闻之不觉兴愚懦。将军能不负所言，顷刻便将贼锋挫。人知将军走狗功，岂知定策为老兄。昨朝莱芜盗复起，云是王堂之旧旅。公然劫库复攻城，县令束手民无倚。朝臣闻之俱蹙悸，又恐流入河南去。余独轩然发一笑，老兄既在何足虑。事无左验信者稀，从头又说将军事。未几三日有捷音，乃闻此贼都成擒。若非老兄霹雳手，依违之辈其能任。纵贼出境有时令，老兄申诫人心定。中丞建节更东来，把截正喜诸道并。釜鱼尚欲归故巢，伏兵已据蒙山高。是时王常穷万巘，督战况为吕与萧。诸公经略皆人豪，协谋何足袪纤妖。设使此贼袪不力，民之向背犹未的。我昔揽辔曾东巡，年饥眼见民相食。况是武皇驾南征，遂使公私无寸积。赈文乞帝帝曰可，白金赐出三千颗。六郡何民不腹枵，勺水岂救方然火。只今旱劳又频年，横征暴索还依然。固知此贼当早戮，不知此贼亦可怜。此贼亦是吾赤子，吾何使其至于此。老兄自咎巡无状，谦光益盛谁不谅。若论弊政所由来，如我无状真当让。重贻危事今已安，更赖图危遗保障。君不见治国如治病，东方之病悬微命，涣邪不若元气胜。锦缠道 明 · 屠隆旦哭：你男儿值临分。耻儿女的涕泪。儿女们当此际。怎不悲啼。直恁的孤身迢递。你本是王堂仙回翔赤墀。翻做了路傍儿浪荡天涯。才说起痛伤悲。若是那客中的衣履绽。教谁来补缀。何人问馁饥。那里有备晨炊的素女。想夜来灯火伴孤栖。崇祯戊辰湖上观毁逆奄祠纪事 明 · 朱茂晖先王定群祀，旧典犹可询。功宗纪自周，大享配有殷。或以劳定国，或法施于民。或捍大灾患，勤事丧厥身。非此族不与，议礼恒谆谆。亦惟身后然，未闻存者均。于公县狱吏，创祠东海滨。王堂莅巴郡，任延守九真。继此广都韦（义），复有安阳荀（勉）。比于甘棠爱，但许末俗循。云何承平日，坏法自朝绅。悉索民膏脂，献媚一寺人。始由节使潘（汝桢），建祠西湖漘。嘉名锡普德，过者莫敢瞋。群小齐效尤，遑惜耗金银。初时自吴楚，渐乃遍晋秦。迢迢极关塞，各各逞斧斤。高官及大帅，将作何纷纶。经营拟宫室，究度侈堂陈。或为九楹殿，升降雕采鳞。或公门三涂，夥颐辟层闉。或树一丈碑，褒颂满坚珉。黄金渗厥像，丹漆涂其唇。青丝绾倭髻，茉莉花斩新。佥呼九千岁，拜手稽首频。爰有陆上舍（万龄），蹠犬吠唁唁。孔子作春秋，鲁史盖有因。诛一少正卯，不足惧乱臣。岂若颁要典，其言醇乎醇。东林宜显僇，以仁杀不仁。是诚上公德，至圣亦至神。允宜瞽宗祀，俎豆垂千春。邪说虽未遂，闻之啮齿龂。恨乏斩马剑，断头擢其筋。悊皇忽徂落，我后新政勤。爰书别六等，国法崇朝伸。纵有百乾儿，安能赎其亲。我来泊湖曲，诏下交欢忻。一夫为之倡，童叟咸来臻。碧瓦碎作砾，画栋摧作薪。刀剸莽头秃，土盗鲧壤堙。成之累岁月，毁之不终晨。世间快意事，败谋在逡巡。除恶莫若尽，古训信可遵。白日重光昭，平湖自涟沦。长留关与岳，终古配明禋（祠址在关忠义岳忠武双庙间）。露湑阁望西山怀退谷旧游二首 其二 清 · 陈廷敬退翁耕近郊，九经骋剧谈。尺五韦杜曲，气与霜空函。及其栖此山，捷径非终南。游子领微尚，幽僻性所耽。旅食走京辇，冷眼冲云岚。青箱王公堂，酌我春酒甘（王文贞公）。二老道沦丧，后生失毛聃。短歌继八哀，冥漠天如蓝（退谷孙公北海所居）。德有邻堂砚歌为墨卿太守作（辛酉） 清 · 宋湘惠州太守伊墨卿先生脩苏文忠公故居，得砚于墨沼，制甚古，石微赤，背一方印，篆刻「德有邻堂」四字，上一「轼」字，行书，如世所传帖尾样，其为苏砚无疑。惊叹之馀，为作是歌。朝拜文忠词，夕治文忠屋。惆怅山头百尺井，朱池墨沼春芜绿。千夫荷锸来，顷刻天光开。一夫忽拄手，片石生疑咍。土花中斑坦四角，昆明古劫无此灰。匹夫怀璧古有罪，献之太守明其材。太守首为点，吁嗟砚兮何来哉。方广四寸袤九寸，手爪剔刮窥奇瑰。是何制古质理细，覆视砚背增惊猜。古印四字戴一字，其一字显四字埋。一字行书书曰轼，手笔了了锋棱偕。亟汲古井瀹印出，渐见诘曲蛇盘隈。分明德有邻堂篆，对此却感无邪斋。白鹤之峰江水涯，村舂邻火皆蒿莱。绍圣年间公过岭，始开此堂高以崔。此堂此砚不寂寞，和遍陶诗浮一杯。有时亦或赋江月，有时亦或题岭梅。兴阑爱看墨蛟舞，隔篱呼取翟秀才。秀才亦复心所敬，何必惟我独也正⑴。壁后匡衡不点灯（公《过翟秀才》句。），聊将此砚寄此印。独疑此砚周旋久，未应草草非我有。天风浪浪渡海南，一匣如何不在手。堂中诸孙亦可儿，为谁掷向池之湄。一置高山一流水，公莫有意藏蛟螭。乱吾书者董仲舒，得吾璧者汉钟离。不然庭圭墨，诸葛笔，到处毡包席裹出。平生爱砚亦可怜，子石澄泥纷作述。文章忠义费研磨，出水穿云总胶漆。今日付君君信美，前身莫是东坡子。次律从来过去僧，佐卿原是鹤归耳。延平失剑或无心，羊祜寻镮宁非理。假如衣钵付卢生，人生得此亦豪矣。虽然，砚乎砚乎，听我再拜致一言。自砚之守此堂也，蛮烟愁兮昔昔，瘴雨暗兮年年。山元卿鸿文不召，蔡少霞奇字空妍。砚既不及陪王堂之视草，曾不见撤烛于金銮。徒使写山月，吟江烟。夫诚不如太守之左提右挈草河清，一颂制乐职千篇。君不见春烟洒洒春风前，墨花作雨东南天。⑴ 「惟我独也正」，公《思无邪斋铭》句。题吴漪园太史《椿萱永庆图》 清 · 刘大观太史心如赤子心，京华日日念双亲。上书省亲未得报，作图寄意先求人。此意深沈未易写，丹青尽力调丹赭。大椿郁郁耸云烟，灵萱蔼蔼荣春夏。图成偏索诗人题，笔力峥嵘华岳低。传唱几人到我手？我才尽矣笔难提。雅命难方一卖老，焚香夜坐打吟槁。灯花结穗槁初成，笑似秋虫叫枯草。我与君翁是同年，翁犹未老我老焉。我子未堕人间世，君今已作王堂仙。老翁恃老为君语，读五车书须有补。移孝作忠古有云，要慰亲心必报主。金石之交不贡谀，藉兹文墨展区区。试用此诗献尊老，太翁先生曰何如？

李自成，陕西延安地区米脂县人，明末农民起义军最重要的领导人之一。也被称为李闯王。崇祯三年，李自成在陕西米脂揭竿而起，聚众造反。后来，他带领群众去了高迎祥，另一支地方农民军。崇祯九年，高迎祥被俘身亡后，李自成被提升为著名的农民起义军领袖。李自成擅长打仗。他深知明军的实力，善于利用地形歼灭敌人。在他的带领下，起义军节节胜利，接连攻占了明朝的多个州府，成功入川，杀死了明朝的连长侯良渚。崇祯十年冬，李自成率众围攻成都。因为实力悬殊，攻城失败，后在梓潼被明朝的左光宪连长伏击。士兵们伤亡惨重，几乎全军覆没。李自成只带领刘宗敏等十八骑突围，逃入陕西深山。崇祯十二年，经过三年的准备和恢复，李自成再次遭到调兵进攻。转战陕甘豫，在河南李自成杀了明朝的万王安。成功地与当地农民军领袖会师，部队人数发展到几十万。李自成率军连战后，攻克益阳，成就卢氏。在李自成用兵的过程中，先后有许多有识之士加入，如对李自成有重要影响的牛金星、李岩等，都在这一时期加入了李自成的起义军，并迅速成为心腹谋士。后来，李自成采纳了李岩的建议，提出了“均田白食”、“见王不收粮”的口号。李自成的起义军得到了劳苦大众的一致支持。崇祯十四年春，李自成配合城内守军攻取洛阳，又杀了朱、极为震怒。很快，李自成率领他的军队包围了开封。几经失败后，他搬到了邓州，并杀死了明朝总督傅宗龙。崇祯十五年，李自成、罗汝才率二十万大军包围开封，激战二十余日，未能攻克，但李攻破河南襄城，活捉了明朝总督、明朝农民军首领。然后他们征服了周琛，加入了当地的农民军，第三次回到了开封。先歼灭突袭城池的明军三营，再连破郑州、荥阳、上蔡，清剿开封周边的明军据点。杜明丁士瑞奇和总兵左良玉率领10多万师进入朱仙镇。李自成继续以部分兵力攻城，带领主力占领朱仙镇有利地形迎击明军，大获全胜，俘虏数万明军人。崇祯十六年正月，李自成攻克襄阳，提出“三年不征，一人不杀”的口号，李自成被誉为奉天元帅，崇尚仁义。随后，李自成采用谋士顾俊恩的计谋，制定了先取关中，后攻山西，再取北京的作战策略。他亲自率军北上河南，在汝州之战中歼灭明军四万余人，并迫使孙传庭逃离陕西。乘势追击，歼灭镇守潼关的明军，杀死孙传庭，占领潼关、Xi安等地。当即分兵追击明军残部，连下延安、汉中、榆林等城镇。崇祯十七年正月，李自成建立大顺政权，国号永昌。李自成称大顺王，改Xi安为西京。然后李自成率军过黄河，攻打山西，攻克太原。接着，李自成兵分两路，一路由刘芳亮将军率领攻打河北，一路由刘宗敏将军率领主力北上宁武关，对北京进行迂回围攻李自成攻陷北京后，开始被胜利冲昏头脑。这些农民出身的叛军将领认为，攻占北京，除掉明朝皇帝，他们就大功告成，可以独享天下了。李自成、刘宗敏等人也开始修建宫殿，搜罗美女，追逐明朝官员。他们没有及时追击江南数十万明军，也没有理会全副武装的山海关连长吴三桂。起初，李自成想拥有吴三桂。但吴三桂的父亲吴襄却在义军将领追悼的过程中自杀。令他难以忍受的是，他心爱的妃子陈圆圆被义军首领刘宗敏抢走了。一怒之下，吴三桂向清朝多尔衮投降，打开城门，领兵入关。4月13日，李自成率十万大军讨伐吴三桂。两军在山海关前交战。真是一场恶战！只见狂风大作，飞沙走石遮天蔽日。李自成的大顺军和吴三桂的军队在沙地上展开了血战。此刻，金鼓声和喊声传到了数百里之外。在层层农民军的包围下，吴三桂率军冲向右翼，拼死一战。双方激战了大半天，到了下午，吴三桂几乎招架不住了。就在他筋疲力尽，快要崩溃的时候。多尔衮的八旗铁骑突然从山石间走了出来。大顺军虽然英勇作战，但与清军苦战半天。但最终还是在两军围攻下败下阵来。刘宗敏将军被箭射伤了，数万士兵阵亡。李自成被迫急退，清军乘胜追击，乘胜追击。他追出40多英里，得到了无数的粮草和马匹。山海关战争后，李自成回到北京。由于主力伤亡惨重，李自成不得不做出弃京退守关中的战略决策。29日，李自成在太和殿称帝。次日，领兵出京，西进，据关中抵御清军。十月，多尔衮率军入关，顺治帝定丁燕京后，立即出动八旗进攻，镇压李自成。为了彻底消灭李自成的几十万大军，多尔衮命英王阿济格为靖远将军，率领八万Xi大军讨要李自成。当即命令河南太子多多引兵镇压。在清军和明军的合击下，李自成的大顺军节节败退。一直退到陕西潼关，潼关战役，大顺军再次失利，被迫撤出陕西，转战河南、湖北。准备夺取东南作为反清基地，但清军压着大顺军。南明政权的明军也进攻大顺军。结果李自成在湖北武昌、阳新、江西九江接连败退，向东之路被切断。后来李自成率军到了九宫山，便失去了踪迹。几十万大顺军也蒸发了，突然消失了。后人对李自成的最终结局提出了许多不同的看法。最有代表性的一种说法是，李自成在九宫山被地主团袭击致死。这一说法的主要依据是清代靖远将军阿济格给朝廷的报告，以及南明湖南兵部尚书何腾蛟给王堂的报告。阿济格的报告说：“李自成将士尽力，只带了二十个亲信，奔进九宫山。被村民围攻，无法逃脱，自缢而亡。”他派人去验尸，但尸体已经腐烂，无法辨认。何腾蛟给王堂的报告还说，他的一个将军李自成在九宫山下被斩首，结果丢了脑袋。但这两种说法似乎都有很多疑点，很难让人相信。因为李自成是“虎不赏，十道之师不征”的军事奇才，不仅勇猛，而且足智多谋。他的生死对于清朝或南明统治者来说是一个非常重要的问题。但是，阿齐格和何腾蛟的报道存在歧义。阿济格的报告说李自成的尸体“难以辨认”，而贺腾蛟的报告说尸体是无头的。也就是说，两位将军都没有亲眼看到死去的人是李自成。但根据别人的报告，假设这是李自成，就急忙到折子上领赏。特别值得一提的是，李自成退守湖湘时，手下有40余万兵马，驻守九宫山的至少有数万人，绝不是报纸上宣称的只有20个亲信。再说，如果李自成真的被杀了，他的几十万大军怎么可能放过？九宫山能平静吗？但是，其实当时的九宫山很平静，那几十万大军也很平静。也就是说，李自成被杀的九宫山，说的要么是两位将军为了邀功而做的，要么是李自成及其部下故意施放的烟幕弹。用李自成的死作为拖延战术。一方面可以打消南明对这支军队的敌意；另一方面也可以减轻清军对他的打击。以便在时机成熟时东山再起。还有一种流行的说法是，李自成并没有死，而是在嘉善寺出家了。最早记载于《澧州志林》年的这段话，说的是李自成战败后并未死去，而是去了湖南石门的甲山寺出家，法名冯天瑜。后来这个人去了嘉善寺。一个七十多岁的老和尚还记得嘉善寺的往事，告诉他顺治初年奉天玉和尚进过寺，声音听起来像是西北人。他还在寺庙里。他亲眼看到了李自成的画像。1981年，石门甲山寺发现冯天瑜和尚墓。经检验，一个瓷坛中的遗骸与李自成的身材相似。墓中随葬品与李自成故里陕西省米脂县相同。此后，考古人员在嘉善寺加盖了凤田玉的石龟和铜牌。“福”和“圣旨”这两个字是皇帝的专用名词，所以可以看出，这块奉天玉很可能就是当了皇帝的李自成。但是，有人不同意这种说法。他们认为，奉天玉僧墓等文物的发现，只能说明石门嘉善寺有一个奉天玉僧，并不能证明奉天玉僧就是李自成。李自成生前左眼被箭射瞎，但《澧州志林》中描述的李自成画像眼睛明亮，与事实不符。李自成在嘉善寺出家尚待商榷。最近有人对李自成的生死提出了更新的看法，说李自成战败后没有出家，也没有死在九宫山。而是搬到了粤北乐昌的金城山。在这里，他继续与清朝作战。后来被叛徒打伤，死在马背上。当然，以上三种说法都有各自的道理，但都是一家之见，并没有定论。真相可能永远不会被理解。

王堂，字敬伯，三台人，东汉官员，官至汝南郡太守。王堂步入仕途后，初任谷城（山东平阴西南）县令，治理有道，政绩颇佳。汉安帝永初年间（107年-113年），西羌人屡屡侵犯今重庆一带，朝廷连年攻讨均未能平息乱局。此时，太尉、司徒、司空三府官员共同举荐谷城县令王堂任巴郡（今重庆）太守。王堂到任后，拨乱致治，招贤纳士，很快平息乱局，深得百姓拥戴。益州刺史张乔专门表奏朝廷，举荐王堂善于治政，才能出众，王堂因此调任右扶风郡（今陕西境内）太守。公元124年，汉安帝出巡时，朝廷一些权贵秘密谋反，欲拉拢王堂。王堂拒绝，称自己蒙受国恩，不可为权贵所屈，于是弃官返乡以死相守。汉安帝病重时，便有人诬告王堂不忠；安帝病逝，一些谋反的权贵被诛，王堂才得以洗清罪名，并以“守正”为人所称道。汉顺帝继位后，王堂再次进京为官，后调任汝南郡（河南上蔡）太守。王堂在汝南期间，搜纳贤士，委以重任。后因与大将军梁商交恶，受其诬告，王堂罢官归家，86岁时卒。

[/s2/]李靖是历史上的薛派大师吗？薛是唐代著名的军事家、军事家、政治家。薛以言行天下，在诸多方面立下军政功勋，如"和平良策"、"天山和平三箭"、"勇夺辽东"、"仁政朝鲜"、"爱民如城"、"脱帽退敌千年"等。一般认为薛的老师是。在一些电视剧中，自幼父母双亡的薛跟随师傅李靖学习龙门阵，后来嫁给了尉迟恭。薛的传奇故事是虚构的，文学作品中也没有提到薛的师傅，只说他在一个山洞里遇到了一个老婆婆，给了他一筐馒头，然后就有了神力。薛大师：薛记谁住在一个红色的小房子里，飘来飘去，无影无踪。三岁小孩要交几千两块钱，答应渡海征东海岸。这是唐太宗李世民在梦中遇到一个穿着白袍的年轻人时留下的一首著名的藏族诗歌。军师徐茂公给他做了一个梦，说我晚上梦见一个好部长，这是个好兆头。“远红”是夕阳，表示他家住在江州龙门，而“飘飘”是“飘雪”，表示他姓薛，姓贵，姓贵人，而这个白衣薛的年轻人就是我们国家的宰相。果然，薛萨为唐太宗的世界和平立下了汗马功劳。时至今日，薛“一戟为国，三箭为天山”的故事已广为流传。而薛早年在深山苦读的故事却鲜为人知。据说薛早年家境贫寒，母亲年事已高。她每天靠他在龙门山卖炭为生。龙门山脚下有个茶马谷，木炭必经之地。这里风景秀丽，鸟语花香，谷中悬崖如奔马。因山外行人看不到，故名泽马约。茧有一处滴水崖，泉水常年如筛，雨水不断，故名筛崖。悬崖北面有一块大石头。相传三国名将关云长曾踏足此石探险，故名“上马台”。薛每天戴着戴岳的星星，喝着吃露的清风，从家乡汾河湾走上40里。经过此地，他北上龙门山，以烧炭为生。龙门山道路崎岖，山势险峻。薛天天上山，喜欢向野鸡兔子扔石头。久而久之，他的臂力已经很好了，双手可以拎起两三百斤的木炭。他生性刚烈，喜欢与不公作斗争。一天晚上，他背着一大包煤下山，遇到两个歹徒，他们在半山腰抢劫一个正在收煤的农民。农民苦苦哀求，歹徒却连拳打脚踢，抢煤，向他要钱。贵人大声斥责，两个混混不听。而是与贵人激烈交战。贵人大怒，两个混混被重拳打得鼻青脸肿，狼狈逃窜。贵人扶着农夫，背着煤袋和煤肩，护送他下山。薛早出晚归。在山路上，他经常遇到一个瘦如燕的老猎人，腰间挂着箭缸，手里拿着钢叉，背上背着许多猎物。有一天，路过佳木峪，又遇到了老猎人薛。他只听到老猎人嘴里说：“过了悬崖，直奔马台，白天打狼打虎，晚上想兴亡。”贵人听后觉得这个老猎人有些历史，于是问对方：“这个老人是哪里人？他武功这么强？”老猎人回答说：“这老头又没用又穷。他住在北坡，以打猎为生。敢问那少年壮汉在何处，为何壮如牛，能担二三百斤煤？”贵人答道：“小可住在汾河湾，天天给妈妈喂炭。”老猎人说：“年轻力壮，懂得孝道，懂得礼仪，懂得正义，敢于在战斗的道路上见不平。时至今日，暴虐的隋已经逝去，而新唐方兴却方兴未艾。为什么不做大事，报效国家？”薛答道：“小胸无墨无术。为什么要上报国家？”老猎人说：“如果年轻人有这个志向，老年人愿意把武术传给你。”薛答应了一声，马上给老猎人磕头拜他为师。原来这个老猎人是隋朝龙门农民起义领袖吴端儿的教练。段二起义军失败后，吴处境非常危险。他让吴教练带领大儿子匿名逃离家乡，长期躲在延平县北坡的一个偏僻的村子里。过去，伯是兄弟中的老大，所以这个村子后来改名为“富博村”。师从一位老师后，薛雄心勃勃，刻苦学习。他每天跟着师父上山打猎，练习射箭，饿了就吃野果，渴了就喝泉水，或者在山上用枪射兔子，或者在上马台听师父传授射箭的秘诀，学枪舞棍，在汾河湾弯弓射鹅，这些都是他努力坚持的。年复一年，他精通各种武功，尤其是枪法和箭法，可以与风雨、冰雪、冬夏相媲美。有一天，师父想试试薛的枪法，跟他比试骑马和打木桩。主人策马飞奔，一连七根木桩。每根木桩都有五只眼睛，而贵人惊讶地发现每根木桩都有七只眼睛。这就是“赛马，射五棍，过北斗七星”。然后，他又试着射箭，让他把一只飞鹅射向天空。他只听得贵人开弓，两只大雁一齐落地。大师惊讶地问为什么。原来，贵人用弓射了两箭，两箭都刺入了他的心脏。这时师傅大喜，对贵人说：“你很强壮，武功很高。没人能打败你。可以当老师，报效国家。”后来薛辞别师太，投江州帐下从军。加入唐王郑东不久，还是“猛将军”。东征安帝时，王堂被围困。贵人见此情景，身披厨袍而非白袍，手持火棍为戟，独自在泥泞的沙滩上横冲直撞，把敌人打得落花流水。他帮助王堂李世民冲出包围圈，杀死了敌营。王堂获救后，回忆起这就是他梦中的白袍少年，并让尉迟敬德去寻找这个人。这是“尊德访白袍”。东征后，唐太宗说“我不喜欢辽东，但我喜欢”，并赏赐官员。我到的时候，九个突厥兄弟从天山领兵入侵唐朝，唐兵节节败退。此时，朝廷不得不将薛从朝鲜首领中调走，负责西线。薛领兵到了天山。两军相对，贵人射了三箭。胡烨肖剑护送六个人去了罗马。薛正在亲征，他紧急下令撤军。唐军利用这种情况，杀了几万俘虏，俘虏了三个兄弟。此后，他定居西部。据史书记载：“将军三箭下天山，龙嵩壮士归汉亭。”在唐

男，湖北十堰人。中国青年文艺学会会员员，全国优秀青年文艺工作者，青年作家，编导。好文艺，喜新闻，略有小成。擅长散文、演说、新闻写作,爱好摄影，摄像。曾任《华媒青年报》新闻记者、编辑，校新闻传播学院大学生自律委员会办公室主任，全国“推普周”征文大赛湖北组委会办公室副主任，中国青年文艺学会湖北省委员会筹委会宣传部负责人。获第八届全国青少年中华情征文银奖，教育部2013“助学 筑梦 铸人”征文杰出奖。撰写过多篇新闻稿件，文学作品 在多家省市级文学刊物级网站上发表。

王堂字敬伯，广汉人也。初举光禄茂才，迁谷城令，治有名迹。永初中，西羌寇巴郡，为民患，诏书遣中郎将尹就攻讨，连年不克。三府举堂治剧，拜巴郡太守。堂驰兵赴贼，斩虏千余级，巴、庸清静，吏民生为立祠。刺史张乔表其治能，迁右扶风。

2010年6月，获第十届“爱湖北爱家乡”征文湖北优胜奖。2010年9月，获得第26届奥林匹克物理竞赛十堰赛区二等奖。2011年9月，加入《华媒青年报》新闻部，历任新闻部记者、编辑，累计撰写新闻稿件50余篇。2011年10月，创立菁云工作室 至今，拍摄了多部微电影，并多次参加全国性的微电影大赛。2012年2月，加入中国青年文艺学会。2012年3月，散文《村雪》刊登在《内蒙古文学》2012年第三期专刊。2012年3月，与青年作家、环球出版社编审余丹夏 ，90后新锐作家、青年编导李进洲 一起参与筹备中国青年文艺学会湖北省委员会，并出任宣传部、纪检监察处负责人。2012年5月，获第八届全国青少年中华情征文银奖 ，被邀请前往北京参加颁奖典礼。2012年6月，编剧并参与演出的情景剧《寝室游击队》获华中师范大学武汉传媒学院武汉传媒学院情景剧大赛三等奖。2012年8月，任全国“推普周杯”征文大赛湖北组委会办公室副主任。2012年10月，获中华人民共和国国家实用新型发明专利，被湖北电视台教育频道《资讯新周刊》、湖北日报 、楚天都市报、楚天金报、长江商报、武汉晨报、人民网、新浪网、团中央未来网、搜狐网等全国30多家媒体报道 。2012年11月，受湖北电视台综合频道邀前录制《幸福账单》节目。2012年12月，获得中华人民共和国国家励志奖学金。2012年12月，参与武汉传媒学院2013招生宣传片拍摄工作。2013年1月，获得中国青年文艺学会授予的“全国优秀青年文艺工作者”称号 。2013年2月，被校报《传媒新报》评为“2012最受媒体关注校园人物”之一。2013年3月，代表《华媒青年报》赴三峡大学参加第二届湖北高校传媒论坛。2013年3月，担任《华媒青年报》微博运营专员。2013年4月，担任中国青年网校园通讯社通讯员。2013年5—6月，参与2011级广播电视编导系歌mv《家》拍摄工作。2013年9月，担任新浪微博社区委员会专家委员会成员。2013年11月，获得华中师范大学武汉传媒学院2012——2013年度“特等奖学金”。2013年12月，获得华中师范大学武汉传媒学院“我的中国梦”演讲比赛优秀奖。2013年12月，获得华中师范大学武汉传媒学院公益广告设计大赛一等奖。2014年1月，获得教育部“助学 筑梦 助人”征文比赛杰出奖 。

出自刘禹锡的：乌衣巷 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

你好～王思聪王俊凯

李自成，陕西延安地区米脂县人，明末农民起义军最重要的领导人之一。也被称为李闯王。崇祯三年，李自成在陕西米脂揭竿而起，聚众造反。后来，他带领群众去了高迎祥，另一支地方农民军。崇祯九年，高迎祥被俘身亡后，李自成被提升为著名的农民起义军领袖。李自成擅长打仗。他深知明军的实力，善于利用地形歼灭敌人。在他的带领下，起义军节节胜利，接连攻占了明朝的多个州府，成功入川，杀死了明朝的连长侯良渚。崇祯十年冬，李自成率众围攻成都。因为实力悬殊，攻城失败，后在梓潼被明朝的左光宪连长伏击。士兵们伤亡惨重，几乎全军覆没。李自成只带领刘宗敏等十八骑突围，逃入陕西深山。崇祯十二年，经过三年的准备和恢复，李自成再次遭到调兵进攻。转战陕甘豫，在河南李自成杀了明朝的万王安。成功地与当地农民军领袖会师，部队人数发展到几十万。李自成率军连战后，攻克益阳，成就卢氏。在李自成用兵的过程中，先后有许多有识之士加入，如对李自成有重要影响的牛金星、李岩等，都在这一时期加入了李自成的起义军，并迅速成为心腹谋士。后来，李自成采纳了李岩的建议，提出了“均田白食”、“见王不收粮”的口号。李自成的起义军得到了劳苦大众的一致支持。崇祯十四年春，李自成配合城内守军攻取洛阳，又杀了朱、极为震怒。很快，李自成率领他的军队包围了开封。几经失败后，他搬到了邓州，并杀死了明朝总督傅宗龙。崇祯十五年，李自成、罗汝才率二十万大军包围开封，激战二十余日，未能攻克，但李攻破河南襄城，活捉了明朝总督、明朝农民军首领。然后他们征服了周琛，加入了当地的农民军，第三次回到了开封。先歼灭突袭城池的明军三营，再连破郑州、荥阳、上蔡，清剿开封周边的明军据点。杜明丁士瑞奇和总兵左良玉率领10多万师进入朱仙镇。李自成继续以部分兵力攻城，带领主力占领朱仙镇有利地形迎击明军，大获全胜，俘虏数万明军人。崇祯十六年正月，李自成攻克襄阳，提出“三年不征，一人不杀”的口号，李自成被誉为奉天元帅，崇尚仁义。随后，李自成采用谋士顾俊恩的计谋，制定了先取关中，后攻山西，再取北京的作战策略。他亲自率军北上河南，在汝州之战中歼灭明军四万余人，并迫使孙传庭逃离陕西。乘势追击，歼灭镇守潼关的明军，杀死孙传庭，占领潼关、Xi安等地。当即分兵追击明军残部，连下延安、汉中、榆林等城镇。崇祯十七年正月，李自成建立大顺政权，国号永昌。李自成称大顺王，改Xi安为西京。然后李自成率军过黄河，攻打山西，攻克太原。接着，李自成兵分两路，一路由刘芳亮将军率领攻打河北，一路由刘宗敏将军率领主力北上宁武关，对北京进行迂回围攻李自成攻陷北京后，开始被胜利冲昏头脑。这些农民出身的叛军将领认为，攻占北京，除掉明朝皇帝，他们就大功告成，可以独享天下了。李自成、刘宗敏等人也开始修建宫殿，搜罗美女，追逐明朝官员。他们没有及时追击江南数十万明军，也没有理会全副武装的山海关连长吴三桂。起初，李自成想拥有吴三桂。但吴三桂的父亲吴襄却在义军将领追悼的过程中自杀。令他难以忍受的是，他心爱的妃子陈圆圆被义军首领刘宗敏抢走了。一怒之下，吴三桂向清朝多尔衮投降，打开城门，领兵入关。4月13日，李自成率十万大军讨伐吴三桂。两军在山海关前交战。真是一场恶战！只见狂风大作，飞沙走石遮天蔽日。李自成的大顺军和吴三桂的军队在沙地上展开了血战。此刻，金鼓声和喊声传到了数百里之外。在层层农民军的包围下，吴三桂率军冲向右翼，拼死一战。双方激战了大半天，到了下午，吴三桂几乎招架不住了。就在他筋疲力尽，快要崩溃的时候。多尔衮的八旗铁骑突然从山石间走了出来。大顺军虽然英勇作战，但与清军苦战半天。但最终还是在两军围攻下败下阵来。刘宗敏将军被箭射伤了，数万士兵阵亡。李自成被迫急退，清军乘胜追击，乘胜追击。他追出40多英里，得到了无数的粮草和马匹。山海关战争后，李自成回到北京。由于主力伤亡惨重，李自成不得不做出弃京退守关中的战略决策。29日，李自成在太和殿称帝。次日，领兵出京，西进，据关中抵御清军。十月，多尔衮率军入关，顺治帝定丁燕京后，立即出动八旗进攻，镇压李自成。为了彻底消灭李自成的几十万大军，多尔衮命英王阿济格为靖远将军，率领八万Xi大军讨要李自成。当即命令河南太子多多引兵镇压。在清军和明军的合击下，李自成的大顺军节节败退。一直退到陕西潼关，潼关战役，大顺军再次失利，被迫撤出陕西，转战河南、湖北。准备夺取东南作为反清基地，但清军压着大顺军。南明政权的明军也进攻大顺军。结果李自成在湖北武昌、阳新、江西九江接连败退，向东之路被切断。后来李自成率军到了九宫山，便失去了踪迹。几十万大顺军也蒸发了，突然消失了。后人对李自成的最终结局提出了许多不同的看法。最有代表性的一种说法是，李自成在九宫山被地主团袭击致死。这一说法的主要依据是清代靖远将军阿济格给朝廷的报告，以及南明湖南兵部尚书何腾蛟给王堂的报告。阿济格的报告说：“李自成将士尽力，只带了二十个亲信，奔进九宫山。被村民围攻，无法逃脱，自缢而亡。”他派人去验尸，但尸体已经腐烂，无法辨认。何腾蛟给王堂的报告还说，他的一个将军李自成在九宫山下被斩首，结果丢了脑袋。但这两种说法似乎都有很多疑点，很难让人相信。因为李自成是“虎不赏，十道之师不征”的军事奇才，不仅勇猛，而且足智多谋。他的生死对于清朝或南明统治者来说是一个非常重要的问题。但是，阿齐格和何腾蛟的报道存在歧义。阿济格的报告说李自成的尸体“难以辨认”，而贺腾蛟的报告说尸体是无头的。也就是说，两位将军都没有亲眼看到死去的人是李自成。但根据别人的报告，假设这是李自成，就急忙到折子上领赏。特别值得一提的是，李自成退守湖湘时，手下有40余万兵马，驻守九宫山的至少有数万人，绝不是报纸上宣称的只有20个亲信。再说，如果李自成真的被杀了，他的几十万大军怎么可能放过？九宫山能平静吗？但是，其实当时的九宫山很平静，那几十万大军也很平静。也就是说，李自成被杀的九宫山，说的要么是两位将军为了邀功而做的，要么是李自成及其部下故意施放的烟幕弹。用李自成的死作为拖延战术。一方面可以打消南明对这支军队的敌意；另一方面也可以减轻清军对他的打击。以便在时机成熟时东山再起。还有一种流行的说法是，李自成并没有死，而是在嘉善寺出家了。最早记载于《澧州志林》年的这段话，说的是李自成战败后并未死去，而是去了湖南石门的甲山寺出家，法名冯天瑜。后来这个人去了嘉善寺。一个七十多岁的老和尚还记得嘉善寺的往事，告诉他顺治初年奉天玉和尚进过寺，声音听起来像是西北人。他还在寺庙里。他亲眼看到了李自成的画像。1981年，石门甲山寺发现冯天瑜和尚墓。经检验，一个瓷坛中的遗骸与李自成的身材相似。墓中随葬品与李自成故里陕西省米脂县相同。此后，考古人员在嘉善寺加盖了凤田玉的石龟和铜牌。“福”和“圣旨”这两个字是皇帝的专用名词，所以可以看出，这块奉天玉很可能就是当了皇帝的李自成。但是，有人不同意这种说法。他们认为，奉天玉僧墓等文物的发现，只能说明石门嘉善寺有一个奉天玉僧，并不能证明奉天玉僧就是李自成。李自成生前左眼被箭射瞎，但《澧州志林》中描述的李自成画像眼睛明亮，与事实不符。李自成在嘉善寺出家尚待商榷。最近有人对李自成的生死提出了更新的看法，说李自成战败后没有出家，也没有死在九宫山。而是搬到了粤北乐昌的金城山。在这里，他继续与清朝作战。后来被叛徒打伤，死在马背上。当然，以上三种说法都有各自的道理，但都是一家之见，并没有定论。真相可能永远不会被理解。

唐僧为什么不想留在她的国家？一个妖精知道真相！以下为大家详细的文章介绍。一个女儿国美人如云，无男人；女儿国国王美丽多情，是每个男人的梦中情人。但是，唐僧为什么没有留在女儿国，做一个有钱有势有美女的俗人呢？其实不是唐僧不想，而是他不敢。根本原因是只有一个怪物知道！二先说唐僧为什么不敢留下来。唐僧的身份是什么？快来带下两个徒弟！为了完成送经大业，如来煞费苦心，送他到东土投胎定居，设计困住李世民；尽量把孙悟空放在五行山脚下，安排天庭和西天的公务员下界做妖怪当群众演员.可以说，我们想尽了一切办法，花了很多手段，才让佛经项目顺利启动。现在，你小唐为了一个女人丢了老子的佛经项目，我不杀你！别说女儿国的国王，就是全城的女人。我可以送大鹏鸟去吃，看你是什么国民老公！其次，我对王堂的委托感到抱歉。唐为什么安排唐僧取经，与他结为兄弟？我不希望他尽快拿着经书回去开水陆道场，以此安抚被害的灵魂，稳定自己的国家。如果唐僧成了上门女婿，王堂的希望不就破灭了吗？盛怒之下会出兵灭女儿国吗？第三，唐僧谋生，以诵经为荣。他唯一的技能就是念咒。结婚前可以念经，可以装大神。结婚后，你要管理国家大事。只会念经是没用的！这唐僧还有自知之名。女儿国的国王说结婚后把国家让给他，他不敢出这步棋。第四，螺蛳之前也分析过，四贤禅定表明，表面上是猪八戒被猥亵，实际上是观音杀了猪，吓坏了唐朝。清洗猪八戒不是目的，目的是警告唐僧不要有色，否则真的会让他堕落一辈子。所以，再深情的女儿国，唐僧也不能答应留下。三那么，谁最懂唐僧的心思呢？有人说是孙悟空。的确，孙悟空知道唐僧的身份，也明白如来的想法。他知道唐僧不敢西天，就给女儿国的师傅设计了一个假结婚方案。皇后送他们出城，就带着唐僧走了。但是，孙悟空并不知道唐僧的真实想法，那就是唐僧真的动了心，但是因为以上四个原因和三个徒弟的监督，他不得不再次离开。他的心思，只有小妖精才真正知道，并且被无情的暴露。真的很悲哀。女儿国国王爱唐僧，却不了解唐僧。相反，一个乡村恶魔比她更了解他。正当皇后在向唐僧拉拉扯扯的时候，一直在一旁看着的蝎子精突然闪了出来，大叫道：“唐玉笛，去哪里！我陪你去！”一阵风把唐僧带走了。在山洞里，唐僧扭扭捏捏，不肯就范，蝎子精给他拿来两套馒头，想逗逗他。而且看原文怎么说——。那怪剁了一个素馍馍，递与三藏。三藏递了一个肉包子给那怪。那怪笑道：“御弟，何不与我平分？”三藏合掌道：“我是和尚，不敢断肉。”女怪道：“你个不敢碎肉的和尚。为什么前天吃了子母河的高水，今天又是顿沙馅的好吃？”三藏曰：“水高船急，沙陷马行迟。”行者听了，两个字爬在他的格子眼里。我怕师父失去了真理，没办法。她展现了真实的自己。她转动铁棒，喊道：“恶兽无礼！”当蜗牛阅读这部分文字时，它们会得到conf其实古代文人的作文是很严谨的，不会随便多写几个字，更不会花那么多字讨论分包子这件事。这段话其实说明蝎子精完全知道唐僧在女儿国的真实想法。这是用馒头来比喻暴露他的缺点！中国古代有些地方，发髻代表女人的某个部位，妖为唐僧掰一个发髻，寓意唐僧要被唐僧掰。唐僧给了蝎子精一个未破的发髻，告诉小妖精不能失身，这是拒绝。蝎子精直接打脸：“你个不敢碎肉的和尚。为什么前天吃了子母河的高水，今天又有好吃的顿沙馅？”三藏曰：“水高船急，沙陷马行迟。”有专家研究过，前面的“吃水高度”和后面的“水高度”不是一个意思。前面的“水高”是水糕的意思，类似于今天当地的方言“吃豆腐”。意思是小妖精嘲笑唐僧。昨晚，你吃了皇后豆腐。今天，你假正经，假装和我在一起。唐僧急忙转移话题：水高船急，沙里马急，意思是无论昨夜，还是现在，甚至将来，我都做不了主。你强迫我，我很被动.孙悟空听了觉得不妙，赶紧出现，给了小妖精一棍子！四综上所述，唐僧其实是对女儿国国王的感动。孙悟空只知道一件事，不知道另一件事。只有蝎子精知道唐僧佛心其实是不稳的。那么为什么蝎子精比孙悟空更了解唐僧呢？因为蝎子精在如来座下听了很久的免费经，然后如来不肯放过她，一气之下在如来的中指上狠狠刺了她一下。她疼得如来咬牙切齿，叫八大金刚来抓她，却没抓到！因为这一次去西方的经历，在蝎子精心中，和尚并不都是高个。其实他们也有一些人的正常需求，甚至很多人表面上无视女性，其实内心是很渴望的。总的来说就是假正经。可惜的是，即使是不怕如来的妖精，最后在昴宿星官方来了之后，还是尖叫了三声，把她吓死了！表面上是因为她知道自己知道的内幕太多，担心如来清算，所以一直活在恐惧中。稍有风吹草动，她就害怕起来。所以，有时候我们宁愿做一个傻子，用美好的眼光去看这个世界。就像CCTV86版《西游记》，为我们塑造了一个美丽的女儿国，一个温柔多情的怪女王。

答: 南阳三中王堂校区2019年招收128名新生祝心想事成开心快乐。

乌衣巷 作者: 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 意思：朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。 评析：这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。” 这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。

东方有一个小国家，叫沈悠国。一天，一个女孩提着篮子去桑树摘桑树，这时她突然听到不远处有一个婴儿在哭。寻声，她发现一个胖娃娃在一棵老桑树的空心里，一丝不挂，挥舞着手脚，张着嘴大声哭泣。女孩很奇怪，于是她捡起娃娃，把它献给了她的国家的国王。国王一边命令厨房里的厨子把婴儿带去抚养，一边派人调查婴儿的来历。不久，游客们回来告诉国王，婴儿的母亲住在沂水岸边，并怀孕了。有一天晚上，我梦见一个神人对她说：“等米出水了，你就往东走。不要回头。”第二天，米臼出水了。她赶紧把上帝对她说的话告诉了邻居们，按照上帝的吩咐向东边走去。信她话的邻居跟着她；别人不相信她，就留在家里。她向东走了大约十英里，想着她的家和邻居，想知道发生了什么事。她忍不住回头看了一眼——。啊呀，她看到自己的家已经浸泡在一片白茫茫的水中，汹涌而险恶的尖刺般的海浪在她和与她同行的邻居身后追踪，它们向他们恶毒地扑来。吓得她赶紧举起双臂，正要喊。她的声音还没到喉咙，她的身体瞬间变成了一棵空心的老桑树，站在洪水的中央，抵抗着洪流，洪水在她身后慢慢退去。过了一些日子，采桑姑娘来采桑的时候，在这棵老桑树空空的心里，发现了这个活泼可爱的小宝贝。所有和婴儿母亲一起从洪水中逃出来的邻居都作证说这是一个真实的故事。所以宝宝肯定是这棵空心老桑树的孩子。因为孩子的母亲住在沂水岸边，后来孩子做了殷的官，人们就叫他沂殷。在伊尹御厨的厨师抚养下，逐渐长大，成为御厨厨师，烹饪出了一手好菜。同时，由于我的不断努力，我读了很多书，掌握了很多知识，所以我也成为了一名宫廷教师，教辛王的女儿读书。后来，唐成乘船去东方，当他到达沈心时，他听说王诜有一个非常美丽贤惠的女儿，于是他向她求婚。辛王知道是一位贤明的君主，对这桩婚事非常满意，就按照当时的习俗，把他的女儿嫁了出去。当时，伊尹也想去王堂的地方做事，发挥自己的才能，但他找不到去王堂的路。现在，趁着辛王娶妻的机会，他自告奋勇，申请做他的臣子。王诜对这个生长在水边桑树上，脸上连眉毛胡须都没有的怪孩子并不怎么重视，就答应了他的要求，把厨房里的厨师兼宫廷教师伊尹作为他的嫁妆和女儿。伊尹陪一个女学生嫁到唐城，一时半会儿不需要老师的技术。厨师的技能在婚礼上可以得到充分发挥。于是这个个子不高，皮肤黝黑的年轻人，扛着三脚架和菜板，兴高采烈地把厨房里的一切都安排好，把自己的厨艺全部展示出来。果然，他做的菜很合唐王和客人们的口味，得到了他们的一致好评。当唐王高兴时，他召来年轻的厨师，他是一个好厨师。因为他出身卑微，在召唤他之前，人们怕他身上的污秽和邪恶之物触及至高无上的王堂，就用草药熏他，用柴火烤他，在他全身涂抹一些猪血和牛血，直到人们觉得他身上所有的污垢都被清除了，才去见王堂。当伊尹看到王堂时，他认为是时候做出伟大的成就并表达他的抱负了。他从烹饪美食的角度与王堂交谈，谈论治理国家和安抚世界。我不知道。事情并不总是一帆风顺的。王觉得这个小伙子聪明能干，将来自然会和别的炊事员不一样，但没有提拔到什么要职。过了很久，伊尹的身份和地位还是没变。他觉得自己在王堂的地方没有得到重用，很委屈，于是跑到夏杰。当时，夏果人民抱怨夏杰昏庸残暴，但东方的殷国却越来越强大，王堂深得民心，赢得了所有人的支持。在仔细权衡世界大势和个人出路后，伊尹毅然离开夏杰，回到王堂。

唐朝初年，一封来自边疆的急报，一夜五次飞到长安。唐王李世民很担心，决定亲征。他和尉迟恭元帅带着20万大军来到东北边境。大家都知道尉迟恭，这个一天抢了三个城门，一夜抢了八个村子的黑脸太子，确实有一个战争中所有男人的勇气，但是他的性子很急。本来行军很紧，风都吹走了，他还下令赶，恨不得没日没夜的掉头。现在是立夏，老天变脸。眼看离北边的燕山还有一百八十里，突然天空乌云密布，就像一个黑锅的锅底。“点击”雷声大作，倾盆大雨。路很慢，队伍很累，我们只好就地扎营，希望太阳早点出来，好行军。谁知雨连绵不绝，一下就是十天，可把唐骏困住了！李世民和尉迟恭都非常担心。营房里的粮草快用完了，后面的运粮车还没看到。这二十万人出征，撕地，人喂马。不是闹着玩的！尉迟恭一连下了十道命令催运粮草，回来的人却报告说，半路上河里全是水，运粮的卡车被堵住了，很难通过。你说你在自杀！远没有被水解，我渴了。大雨一停，尉迟恭就派人到附近地区征兵，但老百姓受够了抢掠夺马，见兵就躲。尉迟恭没有办法，只能去李世民请求帮助。李世民也几夜没合眼。他听了尉迟恭的汇报，想了一下，说：“不要派人，我们一起去吧！”李世民、尉迟恭和几个谋士走出军营，拐过几个土匪，来到一个村庄。人家以为是做生意的，没人躲。就在他们准备问人的时候，突然土岗子前面传来了孩子们的吵闹声：王堂，王堂，战争中食物短缺。算计差，心术不正。尉迟恭听到这首儿歌就生气了：“都是村里不守规矩的人执意反对万岁。等我带点过来！”他的喊声像空中的雷声，把所有的孩子都吓跑了。“等一下。”一把抓住尉迟恭。“儿歌不会轻易出来的。也许村里会有志气高的人。我们不妨上门求教。”“这个？”正说着，几个庄稼汉走过来问他们，他们都乐了：“这里没有贵人！”他们上下打量着王堂和其他人，说：“你们这些老客人看起来像是从很远的地方来的吗？对我们还一无所知。在这个方圆周围，谁有困难就去问张谷。张性格古怪，心地善良。有什么困难就问他！”“他住在哪里？”“北方的驿站骆驼港！”唐大喜让尉迟恭赶回军营，向张谷要礼物。尉迟恭受教时满心不悦：“一个乡巴佬，至于这么大的举动。”他回到军营，派士兵去送大订单。但过了一个小时，士兵独自回来了，说张谷不肯来。尉迟恭大怒：“我要把他捆起来！”说着，骑着马，去了后骆驼港。我听说李世民尉迟恭已经去拿一把古代的了。知道太糟糕了，他赶紧去了大帐。当他看到尉迟恭沮丧地回来，他问：“你邀请了谁？”“早就不在了。如果你找到他，你就得带走他”“闭嘴！十马内巴被困在这里，你却在鬼混。叫兵士备马，你随我来赔罪！”唐一行直奔骆驼港，到了张旧居，还是不见踪影。他们让所有的村民都摇头说不知道。尉迟恭说：“看，万岁，他要走了。我觉得应该另辟蹊径！”“不，请你有诚意，刘玄德可以照顾，难道我们不能请三次吗？只要能找到生路，走十趟都值得！”尉迟恭笑着说：“刘玄德请了一位智者诸葛亮，而大师请了一位老人。值得吗？”“休多言，明天再来！我不信诚意，动不了张谷！”谁知交流了两天，一扇古老的门上还是没有挂锁。尉迟恭抱怨道：“我觉得这个古代的根本没有什么本事。它只是想避开我们！”李世民叹了口气，“看来上天不帮我这个没有办法的人，我们只能退了吧？”晚上，李世民闷闷不乐地把各营的将官叫到帐中，商量这个计划。所有的将军都面面相觑，摇摇头。窗帘暗淡无声。正在这时，突然军士进来报告说：“王爷万岁。帐外有一老者，自称张谷。他要见万岁爷和元帅！”“哦，多好的时光啊！”李世民非常惊讶。“各位朋友，快出来吧！”帐篷外，月光下站着一位白发胡须的老人。他一见李世民，连忙向他顶礼膜拜：“老人家，我是一个乡下老人，可是寒舍我来过好多次了，实在是不忍啊！”尉迟恭恼道：“这乡巴佬真古怪。叫你来三次，今天就上门了，太不可思议了！”李世民赶紧给老人让座，告诉他下雨时食物短缺的情况，并请求老人采取措施。张谷曰：“为国为民万岁，民已知之。只是眼下小麦还没熟，村民家里也没多少粮食。就算全收了，也不够啊！”“哦，我明白了，那么只有取款了？”“不行！”张谷站了起来。“这就是老人今天来这里的原因。要解决这20万乃巴的粮草，只有前面河套的千顷沙滩！”“海滩？”所有人都困惑地看着张谷。“这个海滩上什么也不长！”“不，有一个乌鸦谷，只要水源合适，它可以在这片沙滩上生长。据说这小米是神农看到这一带的沙地时留下的。这种谷子，晚上播种，明天鸡叫的时候，天一亮就发芽，中午就结穗，所以叫鸡鸣谷。因为苗矮，收成少，所以种的人不多。万岁，如果播下几千公顷的沙滩，这个危机三两天就能解决！”“哦，有这样一个山谷？粮食种子是从哪里来的？”“我让所有的老人都准备好了。万岁，放心吧。”“哇！这东西一夜之间能准备好吗？”“万岁，快来看！”说着，张谷领着李世民和人走出了军营。没走出多远，就听前面的动静。月光下，黑压压的人群，扛着钹和弯犁，牵着牲畜的人从四面八方不断涌来。张谷指着人群说：“老人家得知万岁爷亲自御敌。在过去的三天里，他走遍了整个农村，并邀请所有的村民今晚聚集在这里。只要军令一出，马上就能种。”听了张老的话，大家又惊又喜，更是激动不已：“老乡之情，值得感谢，老汉应封！”“不行，不行！”张谷挥了挥手。“百姓只希望有一个英明的主，能让我们安居乐业。别无他求！”尉迟恭不解地问：“老丈既然有这个乌鸦谷，为什么还要让它拖到今天？”张谷摸了摸胡须，笑道：“将军不知道这鸡在谷中啼叫。地枯水不旺。它必须在雨后三天种植。如果我三天前把它带给将军，将军会急得像火一样，马上就种下了。岂不是大错特错？万岁，元帅，快下命令，不能再拖延了。我现在要走了。”说完，转身走了。看着老人的背影，尉迟恭想起自己当初的鲁莽，心中感到十分后悔。他很快命令各营的士兵帮助人民传播鸡鸣谷。军民齐心协力，一夜之间播下了所有的种子。当公鸡在黎明啼叫时，海滩真的是一片绿色。正午时分，千亩谷，金黄一片。大家高兴地说：“真的是神谷！”谷子丰收了，士气大振。下令和尉迟恭乘势继续进兵，很快就打败了敌兵。自那时以来，边界一直和平稳定。唐朝的官兵和百姓都很感激谷，更感激老顾。

不认识

王堂辉好听!有个音调高点的，改善了前两字的沉闷，意思也好!有为父母家族添光彩之意!也有高朋来了，蓬壁生辉之意!

孙武空必须满足四个治疗条件,包括药物、医生、时间、地点等。这一切都是由孙武空巧妙地完成的,整个过程中没有透露任何信息,而猪八戒并没有注意到这一点,因此放弃了对孙武空身份的质疑！朱紫国国王遭到了报复,因为他在小时候射杀了两个佛陀孔雀的孩子。在孙武空的时候,是两鸟失群的病。那么真理真的像孙武空吗？或者还有别的什么？本期杨谈西游:真正的王不是金圣宫娘娘,而是他哭着问的那句话,1.朱紫国的力量当唐僧师徒刚刚进入朱紫国时,他们被朱紫国的丰采所震惊:门房高耸入云,整齐地堆叠在一起...六条街和三个城市有许多商品,成千上万的家庭生意兴隆。果然不出所料,这是一个帝国大都市,也是一个富饶的天堂之都...三关和严锁,万和都得到了提拔。光是首都朱紫国一个城市,光是做生意的就有上千人之多,加上普通老百姓,估计也有几十万人,这比大唐的长安城还要快！等唐僧师徒到了街上,他们的发现是惊讶的:当师徒们走上那条街时,他们看到的是宏伟的人物,整洁的衣服,清晰的文字,不亚于大唐的世界。后面有对宫殿的描述,所以我不会在这里长篇大论。总之,从首都朱紫国来看,这座城市的规模和人民的气质都没有输给大唐的长安！这时杨又向提了一个关键问题。朱紫国国王相信什么？道教还是佛教？通过理解这个问题,我们可以解决朱紫国国王遭受这场灾难的原因！在杨娇关于向西旅行的演讲中,我提到了几个国家,我将在这里给你们做一个简短的演讲。我们先谈谈大唐吧。在大唐,每个人都不相信佛教。僧侣和猎人,包括牧师,都不相信佛教。甚至还有阿泰·石城·傅毅,他大胆地去找皇帝诽谤佛陀；让我们来谈谈无极国。戊己王不敬文殊菩萨,文殊菩萨出家为僧,导致三年干旱。两年后,他被狮精推入井里三年；车虢国不信仰佛教,直接拜三位道士为师,僧侣受到压迫；虽然祭祀国修建了护国寺,但这只是因为那里的宝塔允许四方进贡。事实上,他们从心底里不相信佛教。2.射鸟的王子我不知道你有没有发现一个秘密,那就是,所有这些国家在对佛经如此大惊小怪之后都坚信佛教。当然,车志国信奉多元宗教,因为孙武空和其他人都有罪！后来,当孙武救出金生殿后,观音菩萨说出了事情的来龙去脉:菩萨说:你不知道...这位国王仍然是东宫的王子...西佛母孔雀大王铭菩萨生了两个儿子...我被这位国王打开并射杀了雄孔雀...佛母忏悔后,命令他将凤凰劈了三年你觉得熟悉吗？这个句子和文殊菩萨和孙武的句子完全一样。这都是因果报应。简而言之,只要你受到佛教徒的伤害,你就必须从你以前的经历中找到问题。我迫不及待地想回到你以前的生活。天哪,我终于找到了。原来你曾经射了一只鸟,那只鸟是佛母的孩子,所以你应该倒霉！对于我的坐骑,他一点问题都没有。他为什么不和几个女仆一起玩,伤害一些人呢？与你的国王射鸟的邪恶相比,这些都是好的,只是为了惩罚你的邪恶！你看到了吗？西游记中的佛教徒都是这种逻辑！国王,你不相信我吗？那我就好好看看你,直到你相信为止！那么,这位朱紫国国王真的不相信佛教吗？3.不信佛教的朱紫国国王我再次强调,当我们看西游记的时候,我们不能被他们的话所迷惑。我们必须深入分析这些问题,不要真的认为是国王射杀孔雀幼鸟造成的灾难。问题绝对没有那么简单！让我们看看唐僧第一次见到朱紫国国王时是怎么说的:师傅,你的大唐,你面临几个朝代？多少代的大臣和圣贤？至于唐王,你为何去山川取经？事实上,这句话很奇怪。朱紫国国王对唐朝有些了解。至少,他知道唐朝国王李世民的复活。然而,他不明白为什么唐僧复活了,派人去取经。当唐僧完成了整个王堂的复活时,朱紫国国王喊道:国王听到这些,突然呻吟着问道:大师,哪个国家是圣人？唐僧在魏徵的梦中杀死了许多龙王的故事,特别是在魏徵给法官写了一封信之后,法官完成了给王堂加寿二十年的故事,国王又哭了:国王又呻吟了一声,叹道:诚意在中国是一个伟大的国家,你是一个好大臣！看来我已经病了很长时间,没有牧师来救我。到这时,我们已经完全明白了,国王并不关心唐僧为什么要学习圣经,而是关心王堂为什么要复活。关心王堂周围的老人,关心他们自己的痛苦！此外,朱紫国国王根本不相信佛教,他甚至不能理解它。唐王有这样一个贤人,他的国家是强大和繁荣的。他吃饱了为什么要派人去学习呢？4.不信佛教的朱紫国国王让我们看看,朱紫国国王得了什么病？事实上,便秘不消化。孙武开的药是泻药。吃它很好:过了一会儿,肚子嘎吱作响...有两个小妾,她们拿起网兜,看不清脏痰,里面有糯米...那么这个糯米球是如何留在体内的呢？国王说:三年前...山洞里有一个小女人...如果你不提供三次,你必须先吃掉我,然后吃掉所有的大臣...我别无选择,只能把金圣宫推出海石榴亭...我吓了一跳,把粽子塞了进去原来他吓坏了,导致汤圆在体内窒息。因为他哽咽了,他没有想到喝茶,但也没有真的想念皇后。再说,如果你真的关心皇后,她为什么要推出海石榴馆呢？有人说,这位国王是为了黎巴嫩人民的福祉。想象一个男人可以牺牲他心爱的妻子。谁能保证他不会牺牲人民？他担心魔鬼会再来吃他,所以他对孙武撒谎说他想念他的爱妃,并要求孙武降妖！此外,怪物根本不会吃他。为什么这么说,因为孙武空很可笑地看到他们躲在哪里:那个妖精仍然不会伤害你。如果它伤害了你,你怎么能藏在这里？真奇怪。太岁既得了金圣宫娘娘,为何三番五次跑到北京来？除了两位宫女,她们不吃人。只是为了吓唬国王吗？他的目的是什么？这是我们的主题。国王根本不相信佛教。为什么他不能建寺庙,找和尚念经？赛太岁一次又一次地来吓唬他,只是想看看他什么时候开始明白,什么时候开始建造寺庙并在寺庙上烧香。至于偷两个女仆,一个是发泄,另一个是殴打国王,否则国王将没有任何损失,他将在很长一段时间后筋疲力尽！

乌衣巷 作者: 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

驾车路线：全程约204.8公里起点：王堂1.濮阳市内驾车方案1) 从起点向正东方向出发，行驶800米，左后方转弯进入S1012) 沿S101行驶1.5公里，右转进入Y0023) 沿Y002行驶5.8公里，左转4) 行驶70米，右后方转弯5) 行驶3.6公里，左转6) 行驶420米，右转7) 行驶390米，右转上匝道2.沿匝道行驶790米，直行进入德上高速3.沿德上高速行驶65.5公里，朝济南方向，稍向右转进入聊城西立交4.沿聊城西立交行驶850米，直行进入济聊高速5.沿济聊高速行驶92.2公里，朝济南/德州方向，稍向右转进入齐河南立交6.沿齐河南立交行驶240米，过晏城枢纽立交约930米后，直行进入济南绕城高速7.内驾车方案1) 沿济南绕城高速行驶6.8公里，过京福高速黄河大桥，朝济南北/天桥方向，稍向右转进入济南槐荫枢纽立交2) 沿济南槐荫枢纽立交行驶690米，过槐荫枢纽立交约280米后，直行进入济广高速3) 沿济广高速行驶13.7公里，朝顺河高架路/济南北方向，稍向右转进入济南北立交4) 沿济南北立交行驶300米，直行进入顺河高架路5) 沿顺河高架路行驶6.5公里，在经四路出口，稍向右转上匝道6) 沿匝道行驶290米，直行进入顺河西街7) 沿顺河西街行驶370米，调头进入顺河东街8) 沿顺河东街行驶280米，过右侧的绿地中心约220米后，右转进入普利街9) 沿普利街行驶450米，直行进入共青团路10) 沿共青团路行驶330米，过右侧的趵突泉公园-售票处约70米后，右前方转弯进入趵突泉北路11) 沿趵突泉北路行驶190米，过右侧的五三街旧址，进入黑虎泉西路12) 沿黑虎泉西路行驶220米，过右侧的泉标约100米后，左转进入榜棚街13) 沿榜棚街行驶200米，过左侧的彩云大厦，直行进入省府前街14) 沿省府前街行驶400米，到达终点终点：山东省

一世心中青山绿，终日诗思流水声。是嘉靖时期王堂所写的，出自王堂的舟行入剡一诗中。王堂字敬伯，广汉人也。初举光禄茂才，迁谷城令，治有名迹。永初中，西羌寇巴郡，为民患，诏书遣中郎将尹就攻讨，连年不克。三府举堂治剧，拜巴郡太守。堂驰兵赴贼，斩虏千余级，巴、庸清静，吏民生为立祠。刺史张乔表其治能，迁右扶风。

青岗集镇位于曹县城北部20公里处西临韩集镇，西南与砖庙镇毗邻，常乐集镇相望，南与倪集街道办事处接壤，东面是普连集镇毗邻，北与定陶县马集乡和南王店乡接壤接壤，辖60个行政村。青岗集镇总面积72平方公里，人口16555户55086人（约2008年），耕地面积9.2万亩。曹县位于山东省西南部，地处鲁豫两省八县（区）交界处，地理坐标为北纬34°33′～35°03′、东经115°08′～115°53′，属黄河冲积平原。北接牡丹区、定陶县，东邻成武县、单县，南隔黄河故道与河南省商丘市梁园区、民权县相望，西与河南省兰考县、东明县接壤。南北最大纵距55.6公里，东西最大横距68.8公里，总面积1967平方公里，占全省面积的0.78%。县政府驻曹城街道办事处。县城距商丘市区48公里，西距民权县城50公里，北距定陶县城和菏泽市区分别为26公里、50公里，东距成武县城和单县县城分别为33公里、43公里；距济南市302公里，距北京市707公里。

贵州遵义西乡马蹄王氏 三槐堂 王恩俊江西吉安吉水县唤鹅里十三都——四川重庆跳蹬河王家场——明朝万历年间王堂公迁贵州遵义军民府首县沙溪里（现马蹄镇）金玉满堂应，维胜伟居迁，思正宗德永，恩荣世泽清；光明照寰宇，槐荫瑞祥麟，承先启后延，腾芳庆万春。山东临沂王氏（王家德）孝友家声远，国恩世泽长，克己道德立，荣华富贵昌。

1. 王菲(Wang Fei) - 著名女歌手、演员2. 王祖贤(Wang Zuxian) - 著名女演员3. 王珞丹(Wang Luodan) - 电影、电视剧演员4. 王梓薇(Wang Ziwei) - 著名芭蕾舞演员5. 王琦瑶(Wang Qiyao) - 著名时装模特儿6. 王怡仁(Wang Yiren) - 著名女歌手、舞者7. 王思聪(Wang Sicong) - 王健林之子，著名企业家及投资人8. 王青(Wang Qing) - 著名导演9. 王鸥(Wang Ou) - 电影、电视剧演员10. 王新军(Wang Xinjun) - 著名运动员，曾获全国高尔夫冠军。

两个公人不敢高声，只怕和尚发作，却遇柴大官人打猎回来。回到庄院，扶起林冲。鲁智深要打两个公人，吓得他们只叫“林教头救俺两个。第二天，心中不快。洪教头问道：“大官人为何厚礼管待配军。临近沧州，鲁智深自回了，免遭了例行的一百杀威棒，怎便是输了，又有柴大官人的书信，使了四五合棒。林冲跳出圈子。两个教头在月明地上交手，柴进唤庄客拿酒来。与林冲一同饮酒。不觉红日西沉。”自此，把索子都割断了。”林冲见柴进说开就里，方才放心？”林冲道：“小人只多这具枷，跳出一个胖大和尚来，却不躬身答礼。柴进看了。众人大笑，洪教头羞惭满面，自投庄外去了，灭那厮嘴。便道！”洪教头不以为然，欲与林冲比试，二者要林冲赢他。”柴进指着林冲对洪教头道：“这位是东京八十万禁军教头林武师林冲，越要来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事，林冲、董超。林冲不愿比试，觉得在柴进面前不便，有不敬之嫌。洪教头见林冲不愿比试：“此位洪教头也到此不多时。此间又无对手：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。那洪教头说道：“休拜”，就请相见。”林冲看着洪教头便拜。林武师休要推辞。鲁智深说：“看兄弟面上？”柴进道：“这位非比寻常，乃是八十万禁军教头，如何轻慢，此时，一条铁禅杖把水火棍一隔，丢去九霄云外。这日，来到小旋风柴进柴大官人庄院，庄客说大官人出猎去了，要歇便歇；对两个公人，好便骂，不好便打，鲁智深送林冲，要行便行。”又对林冲说：“洒家放你不下，要直送兄弟到沧州。鲁智深扯出戒刀，饶你两个性命，要好生照顾林教头，以为林冲胆怯了，喝道：“洒家在林子里听你多时！”鲁智深来救林冲薛霸双手举起棍来望林冲脑袋上便劈下来，因此权当输了。”开枷再战，林冲一棒打倒了洪教头！”林冲求情、薛霸三人取路投沧州来。林冲给差拨、管营送了银子，庄客来报：“教师来也。”林冲寻思道，说“小人输了。” 柴进道∶未见二位较量。林冲只好再次上路，行了半里多路

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多弗兰明哥外号：火鸡，明哥，joker（小丑），少主（目测有个牛b的老爸，当然如果是有喜欢被别人叫少主的怪癖也不是不可能，正所谓林子大了什么鸟都有，贴吧就是各种鸟人聚集的地方）果实：线线果实能力：手操作非常细的线就行攻击，线可以变软变硬（或者是用武装色硬化），变硬后可以进行斩击，顶上轻松斩小奥茨的脚可见多么恐怖可将线在别人不发现的情况下缠绕在别人身上就行操控我自己yy的

适合王姓男孩取的名字有哪些呢？下面就让我们一起来了解一下吧：姓王的男孩取什么名字好1、取好听的名字好**王逸宸**——闲适安乐，才识超群，勇敢无畏者，可谓之逸；宸字指北极星，也是帝王之代称，给人以霸气、古风韵味之感。此二字搭配王姓作为男孩名字，有“天上星辰下逸宸，人间风月属闲身”的诗意氛围，读来悦耳好听，响亮大气，寓意惊才绝艳，志向高远。**王彦恺**——有才能，有学识者，方能称之为彦；快乐，胜利之乐，皆可谓之为恺。彦恺一名，以去声开头，以上声结尾，铿锵有力，掷地有声，袅袅不绝，给人一种气势恢宏之感，搭配王姓十分的好听。寓意男孩品学兼优，才德俱佳，也体现出性格开朗，英姿焕发的形象。2、取有寓意的名字好（王子默）——言子字，有天之骄子之义，入名体现男孩大气不凡的气势，也表示男孩出类拔萃，聪明非常；默字有安静、沉默的内涵，入名寓意沉着冷静，成熟稳重，体现出男孩坚定目标，追求奋斗，未来成就不凡，大有出息。王子默一名，寓意深远，读来有洋气之感。（王晋鹏）——晋字有晋升、上进之意，用于人名可以形容一个人很有上进心，提取作为名字，有一种古风雅韵的感觉。此字搭配鹏字取名，仿佛古代和现代的碰撞，洋气时尚又有内涵，提升了名字的美观度和好听度。王晋鹏一名用作男孩名字，寓意事业腾飞，学识不凡。3、取大气的名字好[王屹]——屹字意思为山峰高耸的样子，此字简单又大气，可以体现男子的强大之义。且含有屹然不动的含义，若是用于男孩名字中，比喻男孩能够坚持自己的信念，有坚定地目标，不会为世俗所诱惑。搭配王姓给男孩起名，其音读起来清脆悦耳，响亮大气，气势不凡。[王冠霖]——冠字选自于成语“气冠三军”，表示勇敢或勇猛是全军第一，十分大气，有魄力，以冠字入名取第一、优秀、杰出、勇敢之义。霖字形容恩泽深厚，也比喻男孩懂得感恩。“王冠霖”一名大气的同时，还蕴含了成功、自信的意蕴内涵，突显了男子气概。4、通过古诗词取名好{王承宇}——此名取自楚辞“霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。 ”其中，承字指承担，继承的意思；宇字本义是屋檐，引申为空间、风度，也指宇宙。承宇二字搭配王姓起名，意为承接宇内，凸显出一种恢弘壮阔的气势，也表现出男孩有责任心，有风度的样子。{王瑞霁}——取自诗文《绛都春·上元》“融和又报，乍瑞霭霁色，皇州春早。”其中，瑞字为祥瑞之义，更添名字吉祥之感；霁字为天晴也，光明雅致，入名体现出男孩光风霁月的君子风范。王瑞霁一名，取自诗文，蕴含诗文的古风气息，内藏锋芒，朗朗上口。适合姓王男孩取的好名字大全王澈、王瀚文、王亭逸、王淩肆王争、王煊浩、王严畅、王宏才王灏、王子挺、王落尘、王乐和王洛、王维峰、王飞星、王杜蘅王隆、王思轩、王麒枫、王飞跃王夭、王俊德、王德润、王乐珩王翊、王伟兆、王坤曜、王运浩王为、王山厚、王雳刃、王伟雄王玉、王康顺、王聪健、王睿好王凯、王沐昕、王安陵、王溥心王滕、王雨信、王残夕、王景墨王元、王安翔、王力臣、王孟学王风、王子錾、王承荣、王简清王暮、王苏城、王诵旭、王千墨王堂、王城暮、王青墨、王清平王箫、王木槿、王冬铭、王承颜王绍、王金锦、王王铮、王颜雨王敬、王然耀、王逸歌、王易琦以上就是小编的分享了，希望能够帮助到大家。

文徵明王腾馆序书法介绍他是明代著名的书法家、画家、文学家，江南四大才子之一。文徵明不仅擅长画山水，而且在书法方面也很有造诣。他晚年的时候，来收他的墨宝的人络绎不绝，说太多了，破不了门。文徵明的《王腾亭序》是他的代表作之一。《王腾亭序》为初唐四杰所作，秋水已成为千古名句。文徵明工程《滕王阁序》文徵明王腾馆序书法采用行书与草书相结合，线条流畅自然，行书行云流水，草书灵动。与历代书法家相比，文徵明的书法不够苍劲，缺乏锐气，这是他和平年代所决定的。虽然文徵明是四大才子，但他十次考试都不及格。直到五十四岁，他才被推荐进入官场，成为进贡生。因此，文徵明的书法更加成熟稳重。文徵明最擅长小楷和行书。在写《王腾馆序》时，文徵明采用了行书。由于《王腾亭序》是以王波年少轻狂为背景，文徵明加了少量草书，使文章在稳重之余更显狂放。文徵明的书法能反映他的精神境界，但他少年成名却大器晚成。没有锋芒，他以稳健为根本，写出了自己独特的风格。尤其是草书，当时人们评价他临摹草书的作品有大家风范。这不是简单的模仿学习，而是怀素的直接意境。这是文徵明王腾馆的序书介绍。文徵明拒绝画画是怎么回事？在明代，许多人追捧文徵明的书画，因为他的造诣很高。因此，在书画市场上，文徵明的作品是无价的。为了获得这幅价值连城的作品，很多人都会想尽办法寻找，而在文徵明亲自索要礼物或交换的人更是不计其数，所以文徵明家门口经常会出现人头攒动的场面。文徵明绘画然而，文徵明对要求他书画的人有很高的要求。如果他认为对方配不上他的书画，那么即使对方愿意出高价，文徵明也不会同意他的要求。如果他认为对方配得上他的书画，即使对方只能提出一个普通的交换条件，文徵明也会欣然同意他的要求。有一个“文徵明拒绝绘画”的故事可以很好地反映文徵明的这一特点。据报道，一个非常普通的人要求文徵明给他一幅书画作品，但对方只能给他几块蛋糕作为交换。这种饼的价格自然相对便宜，与文徵明的书画价值相差甚远。然而，文徵明接受了这些蛋糕，并非常高兴地将他的一幅书画作品送给了对方。然而，当一位非常杰出的王堂也要求交换他的作品时，他毫不犹豫地拒绝了。唐王的交换条件很诱人，而且是几枚金币，但大才子不为所动，把恳求者挡在门外。即使他在门前徘徊了许多天，他也没能使文徵明改变主意。可见文徵明非常珍惜自己的作品，但他不会用世俗的眼光去衡量作品的价值。明代书法家文徵明生平简介文徵明，又名文徵明，原名郑明，后改为郑忠。祖籍在衡山，故又有衡山俗人之称。他是明代著名的画家和书法家。他不仅是吴派的创始人，也是江南四大才子之一。他当时是一个非常有名的人物，作为一个作家闻名于世。文徵明的肖像然而，当文徵明年轻时，起初成名的仕途并不是特别一帆风顺。在明清时期，通过各级考试的考生被称为学生，也被称为学者。当文徵明秀才参加一年一度的考试时，他从青年时代一直失败到53岁。直到文徵明54岁白发苍苍时，被当时的工部尚书李崇思推荐到京城，再通过吏部的考核，当上了翰林院。他的工资很低，但文徵明的书画在民间已经很有名了。所以很多人来翰林院索要他的书画，他也因为这件事受到了同事的冷遇。文徵明在这样的工作环境中非常不开心。从第二年开始，他辞职，要求退休。他申请了三次才被批准。57岁时，他离开北京，乘船南下苏州，开始了他的创作生涯。他不再追求名利，步入仕途。他开始与书画为伴，以书画创作自娱自乐。到了晚年，名声大振，前来购买他字画的人络绎不绝。文徵明是江南四大才子中最长寿的。他直到90岁才去世。即使老了，他也努力为别人写墓志铭。直到生命的最后一刻，他的人生态度依然是坐着拿着笔，真的让人佩服。

河南省商丘市睢县周堂镇下辖村委会包括周一村委会、周二村委会、周三村委会、周四村委会、白营村委会、丁营村委会、黄堂村委会、翟庄村委会、前曹村委会、齐庄村委会、大屯村委会、胡楼村委会、乔寨村委会、苏一村委会、苏二村委会、苏三村委会、郭营村委会、杨庄村委会、郝营村委会、马关村委会、王堂村委会、郑营村委会、徐营村委会、张楼村委会。

王莽，王安石，王羲之，王献之，王勃，王昌龄，王维

王莽，王维，王安石

王猛 王羲之

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《华阳国志》又名《华阳国记》，是一部专门记述古代中国西南地区地方历史、地理、人物等的"地方志著作，以下是我精心整理的《华阳国志》卷十中，希望对你有帮助。 先贤士女总赞中 ◎广汉士女 ▲讲学冲邃，洙、泗是睎。胤帝绍圣，庶熙畴咨。 杨宣，字君纬，什邡人也。少受学于楚国王子张，天文、图纬于河内郑子侯，师杨公叔，能畅鸟言，长于灾异，教授弟子以百数。成帝徵拜谏大夫。帝无嗣，宣上封事，劝宜以定陶恭王子为太子，帝从之，出宣为交州牧。太子即位，为哀帝。拜河内太守，徵太仓令。上言宜封周公、孔子后，帝从之，封周公后公孙相如为褒鲁侯，孔子后孔均为褒成侯。又荐辽东王纲、琅琊徐吉、太原郭越、楚国龚胜等宜赞隆时雍。平帝时，命持节为讲学大夫，与刘歆共校书。居摄中卒。门生河南李吉、广汉严象、赵翘等皆作大儒。 ▲长伯抚遐，声畅中畿。析虎命邦，绰有馀徽。 郑纯，字长伯，郪人也。为益州西部都尉。处地金银、琥珀、犀象、翠羽出，作此官者皆富及十世。纯独清廉，毫毛不犯，夷汉歌叹。表闻，三司及京师贵重多荐美之。明帝嘉之，乃改西部为永昌郡，以纯为太守。在官十年卒，列画颂东观。 ▲三老泱泱，实作父师。 杨统，字仲通，新都人也。事华里先生炎高，高戒统曰：“汉九世王出图书与，卿适应之。”建武初，天下求通《内谶》二卷者不得。永平中，刺史张志举统方正。司徒鲁恭辟掾，与恭共定音律，上家法章句及二卷解说。迁侍中、光禄大夫。以年老道深，养于辟雍，授几杖为三老，卒。《内谶》二卷竟未详。 ▲平仲淑道，殆乎庶几。 王祐，字平仲，郪人也。少与雒高士张浮齐名，不应州郡辟命。司隶校尉陈纪山，名知人，称祐天下高士。年四十二卒。弟获志其遗言，撰《王子》五篇。东观郎李胜，文章士也，作诔，方之颜子，列画学官。 ▲文父明洞，探赜索微。 杨序，字仲桓，统仲子也。道业侔父，三司及公车连徵辟，拜侍中。上言西方及荆、扬、交州当兵起，人民疫蝗，洛阳大水，宫殿当灾，三府当免，近戚谋变，皆效验。大将军梁冀秉权，自退去。授门徒三千人。本初元年及建和中，特徵聘，不行。年八十三卒。天子痛惜，诏谥曰文父。弟子雒昭约节宰、绵竹寇欢文仪、蜀郡何苌幼正、侯祈升伯、巴郡周舒叔布及任安、董扶等皆徵聘辟举，驰名当世。 ▲元章玄泊，韬光匿辉。 段翳，字元章，新都人也。明经术，妙占未来。尝告大渡津吏曰：某日当有诸生二人荷担问翳舍处者，幸为告之。后竟如其言。又有人从冀州来学积年，自以精究翳术，辞去。翳为筒作书，封头与之，告曰：“有急发之。”至葭萌争津，吏挝从者头，诸生发筒，筒中有书曰：“到葭萌争津破头，以膏裹之。”生乃喟然知不及翳，还更精学。翳常隐匿，不使人知。门人皆号夫子。 ▲稚子奕奕，古之畏爱。 王涣，字稚子，郪人也。初为河内温令，路不拾遗，卧不闭门。民歌之曰：“王稚子，世未有，平徭役，百姓喜。”迁兖州刺史，部中肃清。徵拜侍御史、洛阳令。聪明惠断，公平廉正，抑强扶弱，化行不犯，发奸擿伏，忽若有神，京华密静，权豪畏敬。元兴元年卒。百姓痛哭，二县吊丧，行人商旅，莫不祭之。贾胡左威，遭其清理，制服三年。洛阳弦歌之，为立祠。天子悼惜，每下诏书德令，必赐后嗣，与卓茂等为伍。 ▲敬伯恺悌，树德播惠。 王堂，字敬伯，郪人也。初临巴郡，进贤达士，举孝子严永、隐士黄错及张璊、陈髦，民为立祠。徙任右扶风，政教严明。帝舅车骑将军阎显、大将军窦宪，中常侍江京等嘱讬，辄拒之。白鹿见象，不以为祥。徙鲁相，又徙汝南守，举陈蕃为功曹，应嗣司隶校尉，号知人之鉴。 ▲叔宰济济，以礼进退。 冯颢，字叔宰，郪人也。少师事杨仲桓及蜀郡张光超，后又事东平虞叔雅。初为谒者，威仪济济；为成都令，迁越巂太守，所在著称。为梁冀所不善，冀风州追迫之，隐居。作《易章句》及《刺奢说》，修黄老，恬然终日。 ▲大匠奇畅，妙监玄察。尽言规世，祇以陨越。 翟酺，字子超，雒人也。少事段翳，以明天官为侍中、尚书。常见太史令孙懿，歔欷涕泣曰：“图书有贼臣孙登，将以才智为黄门所害，君表相应之，是以凄怆。”后为京兆尹、光禄大夫、将作大匠，上言汉四百年当有弱主闭门听政，数在三百年之间。荐故太尉庞参、故司徒李郃明通三才，忠正可以辅世。所言每指利疾，权贵诬酺及尚书令高堂芝交构，免死。著《援神契经说》，卒家。

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