喝酒打嗝有奶味

食物在胃内停留时间过长，在胃内发酵了，产生大量气体，打嗝喷出。并有异味。

消化不良

看医生

连吹口气都能测酒精浓度，更何况打嗝

1、你要多喝水，加快体内新陈代谢，把酒精快速代谢出去就没事了。2、可以喝一些热汤保护一下胃黏膜。3、以后可注意不要贪杯哦，心情不好有N种方法可以解决，何必选择伤身？

你好，你 这是消化不良了。可以服一些不良反应小的药物，比如调理胃肠功能的微生物制剂，整肠生或乳酸菌素片都是可以吃的。这几天一定要注意不要吃生冷油腻不易消化的食物，要多喝水，还要注意给肚子保暖，以免症状加重了。

病情分析：您好，您现在的症状是在喝凉酒后出现的，这个是考虑急性胃肠炎的表现的。指导意见：现在的症状建议取健胃消食片以及左氧氟沙星片同服来进行治疗为好。

youxieyongshuiyingaikeyizhijiequdiao

可能是消化不良引起的腹胀不适，还有可能是积食，以及缺锌引起的厌食症的，宝宝可以吃点消积口服液的，检查下微量元素，排除缺锌可能，吃点葡萄糖酸锌吧，还可以吃点妈咪爱及乳酶生调节下肠胃的。平时应该多吃点水果及蔬菜的，帮助消化。

你换个环境修养几天就没事了

在啤酒里加可乐

胃容物腐烂变质

有可能是你脾胃的问题，有的人吃东西伤了脾胃，导致吃什么都没有胃口，就连闻到食物的味道都会恶心。不过要确定你是不是脾胃的问题，你可以试一下看是否你对别的东西也有这样的感觉。如果只是对啤酒味感到恶心，那么你一定没有毛病，别给自己儿增加心理负担了。你要说你有毛病，那我是否也得怀疑我也有毛病啊。那我喂闻到香菜味也想吐，闻到榴莲也恶心，别说闻到多少人爱吃的猪大肠了，就是看到我都能吐出来，那我是不是病入膏肓了？这是跟人的喜好有关系的，要是人人都在怀疑自己的鼻子，那么全国医院被踏坏的一定是耳鼻喉门诊了。有的人喜欢喝啤酒，把它当水来喝，根本就离不开它，我觉得这些人才有毛病，就不怕真的伤了身体呀。他们喜欢喝肯定不会觉得恶心，你肯定不喜欢喽，所以闻着它的味道自然就想反胃，就拿香菜来说，我家里除了我不吃香菜，他们都爱才的不得了。就连去吃火锅都要点盘香菜，我很难想象他们把香菜在汤里涮一下就放嘴巴里嚼起来，并且还是一整棵。每次我都会要求最后一个放香菜，因为我吃饱了，不会再担心香菜会把底料弄得让我无法继续享受美味的火锅。还有第一次吃榴莲，我姐夫带了一个超级大的榴莲回来，他说可贵了，千万不能浪费。我以前只是听说榴莲难吃，没想到果然是难吃，打开的一瞬间简直是难闻至极，那个味道我估计一辈子都无法忘记。我还听说过有人闻到剥了皮的煮鸡蛋也恶心，有人闻着豆腐也恶心，就拿喜欢的味道来说，有人竟然喜欢闻汽车尾气，难道他们也有病？你就不要瞎担心了，没有的事！

德国生产商应中国进口商的要求印有中文说明。根据我国食品法进口食品须有中文说明，中文标识有两种：一、原国外厂家直接加印。二、进口商自己加贴中文标识。 德国易酷金尊原浆啤酒不错哦

啤酒煮热了能喝。冬天喝啤酒，最好先给啤酒洗个热水澡，也就是将啤酒热饮。啤酒饮用的最佳温度是15℃左右，这种温度的啤酒味道醇厚、爽口舒适，太凉了会使泡沫减少，苦味加重，酒味淡薄，饮后身子还会发冷。冬季热饮啤酒，是将低于15℃的啤酒采用热浴法(在30℃左右的温水中浸热)，使酒温升至最佳饮用温度后再喝。热啤酒对健康的好处也很多，冬季神经衰弱者采用啤酒疗法，即饭后半小时和睡前各饮啤酒半瓶，30日为一疗程，效果显著。扩展资料：怎么喝啤酒更健康：1、温度要适宜。喝啤酒的温度应控制在12℃至15℃左右，这时味蕾初打开，正能体会到啤酒的醇香与爽口，而又不会太显苦;同时，此时酒香和泡沫都处于最佳状态，饮用时爽口感最为明显。如果温度再升高，人所感受到的啤酒苦味就要强烈得多。温度过低的啤酒不仅不好喝，而且会使酒液中的蛋白质发生分解、游离，营养成分会受到破坏。凡是患有慢性胃炎、胃溃疡，特别冠心病者不宜喝冰冻啤酒。2、带泡沫喝。大多数人喝啤酒时都等啤酒沫消失得差不多了才喝，这其实是个误区。业内人士介绍，啤酒的泡沫使得啤酒具有清凉爽口、散热解暑的作用。因为二氧化碳进入胃中，遇热膨胀后通过打嗝排到体外，从而带走热量，有清热解暑的功效。喝啤酒时最好带泡沫饮用，随着泡沫的消解和二氧化碳的释放，人们可最大限度地享受到啤酒的爽口感和啤酒花的香气。3、大口快速喝。啤酒不宜细饮慢品，应该大口快速地喝，建议一口至少要喝到15毫升以上。首先啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中时很浓郁、很诱人，若时间放长，香气就会被挥发掉。其次啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。参考资料来源：人民网-夏天啤酒千万别这样喝！人民网-冬天喝啤酒应该“热饮

多吃稀饭和少吃肉类!!!!!!!!!

问题一：为什么会打嗝不止 打嗝是每个人都经历过的事情，很平常。对于大多数的人来说，这不是什么大不了的事情，但是，也有些人会经常性的长时间打嗝不止，这种现象不但影响了正常吃饭，对于工作，学习甚至是人体的健康。那么到底是什么原因引起的呢?又有何治疗办法呢? 打嗝，也叫“呃逆”，是指腹中的气从胃部上行，导致喉咙频繁作声，大多声音较急且短促。打嗝往往是因为人的胃部不适、胸膈疾患、颈椎疾病、脑干出问题等，而引发人体的横膈膜痉挛收缩，这种膈肌的运动往往是有一定规律，随着外界的刺激有规律的发生变化，引发打嗝的发生，大多数时候，发生打嗝是因为身体受到了寒凉的刺激、进食过多、饮水过量、吃饭下咽的过快、进食了不易咽下去的食物、吞咽的动作过多等，都可能造成打嗝。此外，如果人体患有胃肠神经官能症、气胸病、肠胃病、胆结石、肝硬化等疾病都可能会引起打嗝。 大多数打嗝常常持续一段时间会自行停止, 但是，有人却会不停地打嗝，甚至一打就是好几年。有人说，连续打嗝超过了百次会导致打嗝者死亡，实际上，这种说法是没有科学依据的，我们没有看到关于真正因为打嗝致死的报道，大多数打嗝对人体的健康是没有严重的后果的，只是影响人们正常的生活，会给正常的生活“添堵”。 那么，打嗝不止怎么办呢?对于打嗝不止怎么办这个问题，有一些比较实用的、有效的办法，希望能对打嗝不止的人有所帮助。可以尝试着通过下面的方法来改善打嗝不止的症状：尝试着通过分散打嗝者注意力的方法，缓解打嗝者的紧张情绪;尝试着通过憋气来改善打嗝不止的症状，先深吸一口气，然后尽快憋住不出气，憋气的时间尽可能的长一些，然后再呼气，反复多次进行;尝试着用手部按摩内关穴的方法及用手向下牵拉左右耳垂的方法来改善打嗝不止的症状;尝试着通过喝稍热一些的开水，然后喝一大口分次咽下;尝试着嚼服生姜片来改善打嗝症状。 打嗝不止怎么办这个问题，在医学上往往也属于一种比较少见的疑难杂症，很多时候，需要到一些大型的医院进行全面的、系统的治疗，方能有效的改善打嗝不止的症状，希望患者早日能摆脱打嗝不止的症状。 问题二：人为什么会一直打嗝？都好久了，还没好 什么原因引起打嗝呢？其解释众说纷坛，但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主因。大部分的打嗝会在数分钟后，自动停止。 下列提供一些方法，或许可帮助你尽早结束打嗝。 吃一茶匙糖 杜柏医师说：我发现吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。糖在口腔里可能改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。至于婴儿打嗝，可以将半茶匙糖溶解在100摄氏度的水中，让婴儿试试。 弯身喝水 打嗝时，我都倒一大杯水(满杯)，身子向前弯，然后从杯子的另一边喝水。这方法颇有效，我经常向身体健康的打嗝者推荐。麦考林教授说。 憋气或吐气 有些人尝试短暂的憋气，也有些人作缓慢且稳定的吐气，不妨试试。 吃饭不说话 当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 憋气喝水 将一纸杯填满水，放在桌面上。将两只食指各插入左右耳内。弯腰，以双手的拇指及小指将杯子夹起，憋气后，立即将水一饮而尽。 医生们解决打嗝的方法 下列提供更多可能的办法，不妨试试。 用力地拉舌头。 用汤匙抬高小舌头(uvula，位于口腔后面)。 用棉花棒刺激上颌硬部和软部的交界处。 咀嚼并且吞咽干面包。 抱双膝并压胸。 用水漱喉咙。 憋气。 吸吮碎冰决。 在横膈膜处放冰敷袋。 为什么我喝啤酒多了就打嗝？ 从迷信的角度来看,这就说明有人在说你的坏话,但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主要原因。 你可以试试这个方法吃饭不说话因为当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 几乎每一个人都有过打嗝的经历。不仅大人打嗝，小孩打嗝，甚至在妈妈腹内的胎儿也会打嗝。更有趣的是，小狗小猫也会打嗝。 打嗝虽是小事，但假如连续不停地打下去，恐怕谁也受不了。轻者影响睡眠，吃饭，工作，重的则可能使心肺原有的疾病加重，引起食管粘膜撕裂而致消化道出血…… 什麽是打嗝？ 医学上称打嗝为“呃逆”。如果受到寒冷刺激、饱餐、吃饭过快、吃进干硬食物后，都可能出现暂时性的呃逆，这不能算病，所以也不必要看医生。 为什么会打嗝呢？ 在我们的胸腔和腹腔之间，有一个像帽子似的厚厚肌肉膜，称为膈肌，将胸腔和腹腔分隔开。和身体其他器官一样，膈肌也有神经分布和血液供应。当引起打嗝的诱因刺激传导给大脑以后，大脑就会发出指令，使膈肌出现阵发性和痉挛性收缩，于是就出现打嗝。 连续性或顽固性的呃逆，常因脑病、尿毒症、糖尿病并发酮中毒等紧急情况引起。还有许多严重疾病也可引起顽固性嗝逆，特别值得一提的是，如果病情危重的人出现顽固性嗝逆，常常提示预后不良。 治疗打嗝，首先要治疗引起嗝逆的原发疾病，其次才是对症治疗。下面介绍的是一些简便而且实用的方法，能够阻断神经反射而使呃逆中止。 1、分散注意力，消除紧张情绪及不良刺激。 2、先深吸一口气，然后憋住，尽量憋长一些时间，然后呼出，反复进行几次。 3、喝开水，特别是喝稍热的开水，喝一大口，分次咽下。 4、洗干净手，将食指插入口内，轻轻刺激咽部。 5、将混合气体装入塑料袋中吸入，混合气体中含90%氧气和10%的二氧化碳。 6、嚼服生姜片。 7、将生韭菜洗净，榨出菜汁后口服。 8、柿蒂（指新鲜柿子或柿饼的蒂）每次20枚，煎水成100毫升，分两次口......>> 问题三：为什么我老是无缘无故打嗝，而且一打就是几天不停？ 我在百度发的----- 有过长时间打嗝经历的人一定非常了解打嗝的痛苦． 打嗝，一个大多数人认为无关紧要的毛病，但是长时间打嗝却是任何人都受不了的，长时间打嗝会引起胃酸，食道出血等，身体上的不适在我个人看来还不算什么，最让人头痛的是严重影响工作！ 上个月我连续打嗝2天多，无助之余在”百度知道”里查了很多治疗打嗝的办法，并且一一试过了，可惜并不见效，并且更加严重．大部分都是粘贴别人的学术性质的烂东西来赚分，这时候我发现还得靠自己啦． 可能是我打嗝过于严重，食道异常疼痛，而我也被烦的快晕了头，这时候我想也许是我胃里东西太多造成交通堵塞？或者放出来点就会好些？（当时的想法很可笑）我有点疯狂的决定以痛治痛－－抠嗓子眼． 我并没报什么希望，只不过希望其他痛苦能让我分点心，缓解一下，没想到从此就治好了，我不是学医的，但我认为呕吐让我胸部那个什么厚厚的肉紧抽了一下，缓解了那块肌肉神经的高度惯性的抽动，又或者是因为吐出了点什么就好了，这些都没有关系了，我今天写出这些和大家分享就是想让其他长期打嗝的朋友能试试，能治好是最好的，希望大家都能健康． 问题四：人有时为什么会不停打嗝 打嗝是因为膈肌不由自主地收缩（痉挛）,空气被迅速吸进肺内,两条声带之中的裂隙骤然收窄,因而引起奇怪的声响。腹部受凉，饮食习惯不良，胃里空气过多，吃得过快过饱都会导致打嗝。 打嗝时可以采用以下方法缓解： 1.深呼吸 进食时发生呃逆可以暂停进食，做几次深呼吸，往往在短时内能止住。 2.穴位按压 呃逆频繁时，可自己或请旁人用手指压迫两侧的“少商”穴。“少商”穴位于大拇指甲根部桡侧面，距指甲缘约0.6cm，在黑白肉际交界处。压迫时要用一定的力量，使患者有明显酸痛感。患者自行压迫可两手交替进行。 3.按摩 取一根细棒，一端裹上棉花（如手边无棒，可用竹筷的细端包上棉花代替），放入患者口中，用其软端按摩前软颚正中线一点，此点的位置正好在硬、软颚交界处稍后面。一般按摩1分钟就能有效地控制呃逆。 4.喝水弯腰法 将身体弯腰至90度时，大口喝下几口温水，因胃部离膈肌较近，可从内部温暖膈肌，在弯腰时，内脏还会对膈肌起到按摩作用，缓解膈肌痉挛，瞬间达到止嗝的目的。 5.屏气法 直接屏住呼吸30～45秒，或取一根干净的筷子放入口中，轻轻刺激上腭后1/3处，打嗝症状会立即停止。但心肺功能不好的人慎用此法。 6.惊吓法 趁不注意猛拍一下打嗝者的后背，也能止嗝。因为惊吓作为一种强烈的情绪刺激，可通过皮层传至皮下中枢，抑止膈肌痉挛。但有高血压、心脏病人应慎用。 7.纸袋呼气法 用一个小塑料袋，罩住自己的口鼻，进行3～5次的深呼吸。用呼出的二氧化碳重复吸入，增加血液中二氧化碳的浓度，抑制打嗝。 8.伸拉舌头法 打嗝不止时，用一块干净纱布垫在舌头上，用手指捏住舌头向外伸拉。此时，会感到腹部有气体上升，打嗝自然消除。 9.喷嚏止嗝法 打嗝时，如果想办法打个喷嚏，就可以止嗝，可以用鼻子闻一下胡椒粉即可打喷嚏。 10.婴儿打嗝时，可将婴儿抱起，用指尖在婴儿的嘴边或耳边轻轻瘙痒，一般至婴儿发出笑声，打嗝即可停止。 问题五：打嗝不止怎么办-经常打嗝是什么原因怎么回事 偏方2：口服15毫升山楂汁，或嚼服两枚山楂，每天3次。打嗝在医学上的专业名词叫呃逆，是指胃气上逆动膈，以气逆上冲，喉间呃呃连声，声短而频，难以自制为主要表现的病症，是一侧或两侧膈肌不自主且强有力的阵发性痉挛，是由迷走神经、膈神经、交感神经、膈肌以及呼吸辅助肌等共同参与的神经肌肉反射动作。通常而言，暴饮暴食、酗酒、冷空气刺激、精神神经因素等刺激都会导致呃逆。中医学认为，呃逆的病位在胃部，“谷入于胃，胃气上注于肺，气并相逆，复出于胃”。周小姐捂着嘴，打着嗝，走进了诊疗室，她显得很难为情。周小姐是在公司做前台服务的，相貌仪态很重要。她说，昨天不知道为什么就开始打嗝，怎么也忍不住，而且越忍就越想打，在公司前台站着都不好意思。等到下班，周小姐发现已经不打嗝了，便没将这件事放在心上。谁知道今天一早刚到公司上班，又开始打嗝，而且声音特别大，没办法，经理就放了周小姐一天假，让她回家歇歇。周小姐问我，有什么办法能治好这个打嗝，为什么这两天老是打嗝呢?我仔细询问了周小姐这几天的生活情况，她说没有暴饮暴食，也没有吃什么太冷或者太热的东西，一切都和往常一样。当我问到精神状态的时候，周小姐不好意思地笑了笑，说心情倒是有点烦闷。周小姐说，自己刚到公司上班，因为长得还算漂亮，所以许多人背后说她闲话，以为她是走后门进来的，前两天更有人传她和老板的绯闻，让周小姐很是难堪。周小姐表面上虽然没有表示什么，心里却一直很不忿。听周小姐这样说就可以解释她打嗝的原因了。因为周小姐心里对单位同事的造谣有很深的抵触心理，但是又不好发作，只能憋在心里，所以一上班就开始打嗝。治恶心呕吐的生姜汁加蜂蜜的偏方，也可以治打嗝。我告诉周小姐，可以将适量生姜捣成汁，加上1汤匙蜂蜜，调匀后温服。生姜性味辛热，能温中散寒，其所含挥发油中包含姜醇、姜烯、水芹烯、柠檬醛、芳樟醇等；又含辣昧成分姜辣素，分解生成姜酮、姜烯酮等，有健胃止呕的功效。《名医别录》记载，蜂蜜能“养脾气，除心烦”，中医学常用蜂蜜作为安神定惊的药品。次日，周小姐发来病情反馈的邮件，说呃逆已经止住了。我提醒周小姐，她的呃逆是不良情绪所致，一定要保持良好的情绪，避免过怒或过喜。如果不能及时调整情绪，很容易形成精神性呃逆，患上癔症，那么真是得不偿失的。对于因暴饮暴食导致的呃逆，可以用山楂治疗：口服15毫升山楂汁，或嚼服两枚山楂，每天3次。自古以来，山楂就是健脾开胃、消食化滞、活血化痰的良药，《本草求真》中说：“山楂，所谓健脾者，因其脾有食积，用此酸咸之味，以为消磨，俾食行而痰消，气破而泄化，谓之为健，止属消导之健矣。”利用山楂消化积食治疗呃逆，是非常有效的方法。而容易因饮食不周导致呃逆的患者，平时要养成良好的饮食习惯，三餐固定，进食要缓，多咀嚼，最后搭配汤粥。而辛辣、生冷以及肥腻寒凉的食物尽量少吃，保持饮食清淡。 问题六：一直打嗝是什么原因 打嗝常常是由于饮食过饱后引起的。引起打嗝的原因有多种，包括胃、食管功能或器质性改变。 也有外界物质 生化、物理刺激引起。比如：进入胃内的空气过多而自口腔溢出，精神神经因素(如迷走神经兴 奋、幽门痉挛) 、饮食习惯不良(如进食、饮水过急)、吞咽动作过多(如口涎过多或过少时)等，而胃肠神经官能 症、胃肠道慢 性疾病引起胃蠕动减弱所致时则发病率频繁且治疗时不易改善。 发生打嗝时不要心焦气燥，若因过饱过急饮食造成者，数分钟内可自动缓解，因慢性病导致者在 解痉、加强胃 动力治疗后也无大碍。不过不要在打嗝时服冷饮，也不要做剧烈运动。 打嗝家庭紧急处理： (1)尽量屏气，有时可止住打嗝。 (2)让打嗝者饮少量水，尤其要在打嗝的同时咽下。 (3)如打嗝难以止往，倘无特殊不适，也可听其自然，一般过会儿就会停止。如果长时间连续打 嗝，要请医生诊治。

有一些时候喝点水或者是吃一点东西就一直的打嗝，声音短促而且不容易停，而且感觉腹部胀气，很不好受。造成这个问题的原因一定是肠胃出现了问题。

鄙人拙见：酒精度不高

肠胃不好啊 少喝

　　去除啤酒味道的方法： 　　1、 将沾染啤酒味的部件拆除，并把它们放到温水里面泡5分钟，然后用肥皂或者除味洗涤剂清洗干净； 　　2、 准备好一升温水，再倒两汤匙小苏打进去，制成小苏打溶液，再用这些溶液把啤酒柜内壁冲洗一遍； 　　3、 准备好一个小盘子，在盘子上倒上适量的小苏打，以后啤酒柜运行时，把盘子放到货柜上吸收气味； 　　4、 准备一些活性炭，把它们研磨成细小粉末，再装到一个小布袋里面，放在啤酒柜的角落，用于吸附柜内的异味； 　　5、 将烹煮使用过的咖啡渣放在啤酒柜中，并让啤酒柜运行在其可设置的最高温度运行几天，然后再把啤酒柜内部清洗一遍，可以清除啤酒柜内的难闻异味。

就是因为不消化 吃的多了

如果你喝了很多饮料，把胃塞得满满的，就冲淡了消化液，消化液浓度越低，打嗝就会越重。 建议：吃饭时最好不要喝水或者其他饮料。 情况二，头痛时，你是否服用过治头痛的“冒泡”药片？有些药片，例如阿司匹林，溶解在水里会冒出碳酸气。这种碳酸气会引起打嗝。 建议：在服用阿司匹林等易冒泡的药物的同时服用凝胶，它能击碎大的碳酸气泡使其变成小泡，容易被血液吸收，并迅速在胃里破灭。 情况三，喜欢充气饮料吗？从香槟酒瓶或者可乐罐里冲出来的压缩气体以同样的力量从消化系统冒出来。 建议：忘掉这类饮料吧，不要喝用吸管的饮料，不嚼口香糖。这些东西让消化系统充满过量空气，从而引起打嗝。 情况四，有什么事让你焦虑不安吗？当你处于精神压力大的状态，身体对氧气的需求就会增加。结果，就会像鱼那样机械地用嘴吸进很多空气，引起打嗝。 建议：来一杯含氧鸡尾酒或充氧矿泉水补充氧。 情况五，刚刚喝过热咖啡或热茶吗？ 美国盐湖城大学的科学家证明：热汤热饮料的蒸汽会随大量空气一起吸入体内，并且为了让热的东西很快冷却，你就吹气，这样也会把大量空气吸入体内。 建议：等热汤热饮料稍凉再喝。 情况六，吃饭吃得太快了？在快餐店用餐后常会打嗝。匆匆忙忙进食的时候，会吸入很多空气。 建议：不要一下子就把盘里的食物消灭了———小块小块地吃，细嚼慢咽。保证足够的用餐时间，不要急于赶路。 情况七，吃饭时是不是说话太多？这种情况也会引起打嗝。 建议：吃饭时，最好安静地吃。如果已出现打嗝，可以尽量地憋气，在你觉得下一个嗝来临时，把食物吞下。如此2—3次，然后，深呼吸一下，接着再重复前述动作。 情况八，打嗝时发出异味？伴随打嗝，胃里发出咕噜咕噜声。如果异味是酸味，表明胃酸过强；如果是苦味，表明胆汁剧增；如果是腐烂（臭鸡蛋）味，则和硫化氢有关，食物糊状物长时间阻留在胃里形成硫化氢。 建议：找医生求治。这样的嗝和胃病、肠病、肝病、胆囊等疾病有关。 此外，还有一些方法，或许可帮你尽早结束打嗝。比如，吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。因为糖在口腔里会改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。再有，打嗝时可用拇指按压中指第二个关节处约10秒钟，对治打嗝也很有帮助。 解除婴幼儿打嗝的巧妙方法有以下几种： 1．当婴儿打嗝时，先将婴儿抱起来，轻轻地拍其背，喂点热水。 2．将婴儿抱起，用一只手的食指尖在婴儿的嘴边或耳边轻轻的挠痒，一般到婴儿发出哭声，打嗝即会自然消失。因为嘴边的神经比较敏感挠痒可以使神经放松，打嗝也就消失了。 3．将婴儿抱起，刺激其足底使其啼哭，终止膈肌的突然收缩。 4．不要在婴儿过度饥饿或哭很凶时喂奶，也是避免宝宝打嗝的措施之一。 什么原因引起打嗝呢？其解释众说纷坛，但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主因。大部分的打嗝会在数分钟后，自动停止。 下列提供一些方法，或许可帮助你尽早结束打嗝。 吃一茶匙糖 杜柏医师说：我发现吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。糖在口腔里可能改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。至于婴儿打嗝，可以将半茶匙糖溶解在100摄氏度的水中，让婴儿试试。 弯身喝水 打嗝时，我都倒一大杯水(满杯)，身子向前弯，然后从杯子的另一边喝水。这方法颇有效，我经常向身体健康的打嗝者推荐。麦考林教授说。 憋气或吐气 有些人尝试短暂的憋气，也有些人作缓慢且稳定的吐气，不妨试试。 吃饭不说话 当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 憋气喝水 将一纸杯填满水，放在桌面上。将两只食指各插入左右耳内。弯腰，以双手的拇指及小指将杯子夹起，憋气后，立即将水一饮而尽。 医生们解决打嗝的方法 下列提供更多可能的办法，不妨试试。 用力地拉舌头。 用汤匙抬高小舌头(uvula，位于口腔后面)。 用棉花棒刺激上颌硬部和软部的交界处。 咀嚼并且吞咽干面包。 抱双膝并压胸。 用水漱喉咙。 憋气。 吸吮碎冰决。 在横膈膜处放冰敷袋。 为什么我喝啤酒多了就打嗝？ 从迷信的角度来看,这就说明有人在说你的坏话,但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主要原因。 你可以试试这个方法吃饭不说话因为当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。

喝酒前喝一口油如花生油，千杯不醉就可以醉倒妹妹咯……

啤酒煮热了能喝。冬天喝啤酒，最好先给啤酒洗个热水澡，也就是将啤酒热饮。啤酒饮用的最佳温度是15℃左右，这种温度的啤酒味道醇厚、爽口舒适，太凉了会使泡沫减少，苦味加重，酒味淡薄，饮后身子还会发冷。冬季热饮啤酒，是将低于15℃的啤酒采用热浴法(在30℃左右的温水中浸热)，使酒温升至最佳饮用温度后再喝。热啤酒对健康的好处也很多，冬季神经衰弱者采用啤酒疗法，即饭后半小时和睡前各饮啤酒半瓶，30日为一疗程，效果显著。扩展资料：怎么喝啤酒更健康：1、温度要适宜。喝啤酒的温度应控制在12℃至15℃左右，这时味蕾初打开，正能体会到啤酒的醇香与爽口，而又不会太显苦;同时，此时酒香和泡沫都处于最佳状态，饮用时爽口感最为明显。如果温度再升高，人所感受到的啤酒苦味就要强烈得多。温度过低的啤酒不仅不好喝，而且会使酒液中的蛋白质发生分解、游离，营养成分会受到破坏。凡是患有慢性胃炎、胃溃疡，特别冠心病者不宜喝冰冻啤酒。2、带泡沫喝。大多数人喝啤酒时都等啤酒沫消失得差不多了才喝，这其实是个误区。业内人士介绍，啤酒的泡沫使得啤酒具有清凉爽口、散热解暑的作用。因为二氧化碳进入胃中，遇热膨胀后通过打嗝排到体外，从而带走热量，有清热解暑的功效。喝啤酒时最好带泡沫饮用，随着泡沫的消解和二氧化碳的释放，人们可最大限度地享受到啤酒的爽口感和啤酒花的香气。3、大口快速喝。啤酒不宜细饮慢品，应该大口快速地喝，建议一口至少要喝到15毫升以上。首先啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中时很浓郁、很诱人，若时间放长，香气就会被挥发掉。其次啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。参考资料来源：人民网-夏天啤酒千万别这样喝！人民网-冬天喝啤酒应该“热饮

啤酒煮热了能喝。冬天喝啤酒，最好先给啤酒洗个热水澡，也就是将啤酒热饮。啤酒饮用的最佳温度是15℃左右，这种温度的啤酒味道醇厚、爽口舒适，太凉了会使泡沫减少，苦味加重，酒味淡薄，饮后身子还会发冷。冬季热饮啤酒，是将低于15℃的啤酒采用热浴法(在30℃左右的温水中浸热)，使酒温升至最佳饮用温度后再喝。热啤酒对健康的好处也很多，冬季神经衰弱者采用啤酒疗法，即饭后半小时和睡前各饮啤酒半瓶，30日为一疗程，效果显著。扩展资料：怎么喝啤酒更健康：1、温度要适宜。喝啤酒的温度应控制在12℃至15℃左右，这时味蕾初打开，正能体会到啤酒的醇香与爽口，而又不会太显苦;同时，此时酒香和泡沫都处于最佳状态，饮用时爽口感最为明显。如果温度再升高，人所感受到的啤酒苦味就要强烈得多。温度过低的啤酒不仅不好喝，而且会使酒液中的蛋白质发生分解、游离，营养成分会受到破坏。凡是患有慢性胃炎、胃溃疡，特别冠心病者不宜喝冰冻啤酒。2、带泡沫喝。大多数人喝啤酒时都等啤酒沫消失得差不多了才喝，这其实是个误区。业内人士介绍，啤酒的泡沫使得啤酒具有清凉爽口、散热解暑的作用。因为二氧化碳进入胃中，遇热膨胀后通过打嗝排到体外，从而带走热量，有清热解暑的功效。喝啤酒时最好带泡沫饮用，随着泡沫的消解和二氧化碳的释放，人们可最大限度地享受到啤酒的爽口感和啤酒花的香气。3、大口快速喝。啤酒不宜细饮慢品，应该大口快速地喝，建议一口至少要喝到15毫升以上。首先啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中时很浓郁、很诱人，若时间放长，香气就会被挥发掉。其次啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。参考资料来源：人民网-夏天啤酒千万别这样喝！人民网-冬天喝啤酒应该“热饮

啤酒煮热了能喝。冬天喝啤酒，最好先给啤酒洗个热水澡，也就是将啤酒热饮。啤酒饮用的最佳温度是15℃左右，这种温度的啤酒味道醇厚、爽口舒适，太凉了会使泡沫减少，苦味加重，酒味淡薄，饮后身子还会发冷。冬季热饮啤酒，是将低于15℃的啤酒采用热浴法(在30℃左右的温水中浸热)，使酒温升至最佳饮用温度后再喝。热啤酒对健康的好处也很多，冬季神经衰弱者采用啤酒疗法，即饭后半小时和睡前各饮啤酒半瓶，30日为一疗程，效果显著。扩展资料：怎么喝啤酒更健康：1、温度要适宜。喝啤酒的温度应控制在12℃至15℃左右，这时味蕾初打开，正能体会到啤酒的醇香与爽口，而又不会太显苦;同时，此时酒香和泡沫都处于最佳状态，饮用时爽口感最为明显。如果温度再升高，人所感受到的啤酒苦味就要强烈得多。温度过低的啤酒不仅不好喝，而且会使酒液中的蛋白质发生分解、游离，营养成分会受到破坏。凡是患有慢性胃炎、胃溃疡，特别冠心病者不宜喝冰冻啤酒。2、带泡沫喝。大多数人喝啤酒时都等啤酒沫消失得差不多了才喝，这其实是个误区。业内人士介绍，啤酒的泡沫使得啤酒具有清凉爽口、散热解暑的作用。因为二氧化碳进入胃中，遇热膨胀后通过打嗝排到体外，从而带走热量，有清热解暑的功效。喝啤酒时最好带泡沫饮用，随着泡沫的消解和二氧化碳的释放，人们可最大限度地享受到啤酒的爽口感和啤酒花的香气。3、大口快速喝。啤酒不宜细饮慢品，应该大口快速地喝，建议一口至少要喝到15毫升以上。首先啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中时很浓郁、很诱人，若时间放长，香气就会被挥发掉。其次啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。参考资料来源：人民网-夏天啤酒千万别这样喝！人民网-冬天喝啤酒应该“热饮

俄罗斯科学家列出了引起打嗝的几种情况，并提供了一些建议，不知道是否对你有帮助呢？ 情况一，进餐时，你还会喝矿泉水、果汁或其他饮料么？如果你喝了很多饮料，把胃塞得满满的，就冲淡了消化液，消化液浓度越低，打嗝就会越重。 建议：吃饭时最好不要喝水或者其他饮料。 情况二，头痛时，你是否服用过治头痛的“冒泡”药片？有些药片，例如阿司匹林，溶解在水里会冒出碳酸气。这种碳酸气会引起打嗝。 建议：在服用阿司匹林等易冒泡的药物的同时服用凝胶，它能击碎大的碳酸气泡使其变成小泡，容易被血液吸收，并迅速在胃里破灭。 情况三，喜欢充气饮料吗？从香槟酒瓶或者可乐罐里冲出来的压缩气体以同样的力量从消化系统冒出来。 建议：忘掉这类饮料吧，不要喝用吸管的饮料，不嚼口香糖。这些东西让消化系统充满过量空气，从而引起打嗝。 情况四，有什么事让你焦虑不安吗？当你处于精神压力大的状态，身体对氧气的需求就会增加。结果，就会像鱼那样机械地用嘴吸进很多空气，引起打嗝。 建议：来一杯含氧鸡尾酒或充氧矿泉水补充氧。 情况五，刚刚喝过热咖啡或热茶吗？ 美国盐湖城大学的科学家证明：热汤热饮料的蒸汽会随大量空气一起吸入体内，并且为了让热的东西很快冷却，你就吹气，这样也会把大量空气吸入体内。 建议：等热汤热饮料稍凉再喝。 情况六，吃饭吃得太快了？在快餐店用餐后常会打嗝。匆匆忙忙进食的时候，会吸入很多空气。 建议：不要一下子就把盘里的食物消灭了———小块小块地吃，细嚼慢咽。保证足够的用餐时间，不要急于赶路。 情况七，吃饭时是不是说话太多？这种情况也会引起打嗝。 建议：吃饭时，最好安静地吃。如果已出现打嗝，可以尽量地憋气，在你觉得下一个嗝来临时，把食物吞下。如此2—3次，然后，深呼吸一下，接着再重复前述动作。 情况八，打嗝时发出异味？伴随打嗝，胃里发出咕噜咕噜声。如果异味是酸味，表明胃酸过强；如果是苦味，表明胆汁剧增；如果是腐烂（臭鸡蛋）味，则和硫化氢有关，食物糊状物长时间阻留在胃里形成硫化氢。 建议：找医生求治。这样的嗝和胃病、肠病、肝病、胆囊等疾病有关。 此外，还有一些方法，或许可帮你尽早结束打嗝。比如，吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。因为糖在口腔里会改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。再有，打嗝时可用拇指按压中指第二个关节处约10秒钟，对治打嗝也很有帮助。 解除婴幼儿打嗝的巧妙方法有以下几种： 1．当婴儿打嗝时，先将婴儿抱起来，轻轻地拍其背，喂点热水。 2．将婴儿抱起，用一只手的食指尖在婴儿的嘴边或耳边轻轻的挠痒，一般到婴儿发出哭声，打嗝即会自然消失。因为嘴边的神经比较敏感挠痒可以使神经放松，打嗝也就消失了。 3．将婴儿抱起，刺激其足底使其啼哭，终止膈肌的突然收缩。 4．不要在婴儿过度饥饿或哭很凶时喂奶，也是避免宝宝打嗝的措施之一。 什么原因引起打嗝呢？其解释众说纷坛，但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主因。大部分的打嗝会在数分钟后，自动停止。 下列提供一些方法，或许可帮助你尽早结束打嗝。 吃一茶匙糖 杜柏医师说：我发现吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。糖在口腔里可能改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。至于婴儿打嗝，可以将半茶匙糖溶解在100摄氏度的水中，让婴儿试试。 弯身喝水 打嗝时，我都倒一大杯水(满杯)，身子向前弯，然后从杯子的另一边喝水。这方法颇有效，我经常向身体健康的打嗝者推荐。麦考林教授说。 憋气或吐气 有些人尝试短暂的憋气，也有些人作缓慢且稳定的吐气，不妨试试。 吃饭不说话 当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 憋气喝水 将一纸杯填满水，放在桌面上。将两只食指各插入左右耳内。弯腰，以双手的拇指及小指将杯子夹起，憋气后，立即将水一饮而尽。 医生们解决打嗝的方法 下列提供更多可能的办法，不妨试试。 用力地拉舌头。 用汤匙抬高小舌头(uvula，位于口腔后面)。 用棉花棒刺激上颌硬部和软部的交界处。 咀嚼并且吞咽干面包。 抱双膝并压胸。 用水漱喉咙。 憋气。 吸吮碎冰决。 在横膈膜处放冰敷袋。 为什么我喝啤酒多了就打嗝？ 从迷信的角度来看,这就说明有人在说你的坏话,但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主要原因。 你可以试试这个方法吃饭不说话因为当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。

听说过一个秘方，蚕豆磨粉，红糖调食，治疗嗝食但是只是从一本药经上看来的，纯属个人爱好，并没有试过，不知道可不可以，反正试了也没什么坏处祝你好运

方法一是啤酒的醇香和麦芽香刚刚倒入杯中是很浓郁、很诱人的，若时间放长，香气就会被挥发掉。方法二是啤酒刚倒入杯中时，有细腻洁白的泡沫，它能减少啤酒花的苦味，减轻酒精对人的刺激。方法三是啤酒中的二氧化碳倒入杯中时，能以杯底升起一串串很好看的二氧化碳气泡。酒内含有的这些二氧化碳饮入口中，因有麻辣刺激感，而令人有一种爽快的感觉。尤其是在大口喝进啤酒后，容易打嗝，这就给人有了一种舒适、凉爽的感觉。方法四是啤酒的酒温以10-15℃饮用为宜。若倒在杯内的时间过长，其酒温必然升高，酒香就会产生异味，而使苦味突出，失去爽快的感觉。因而啤酒应该大口大口地喝。

啤酒是一种常见的酒精饮料，除了让人醉酒之外，它还有别的用途。一些人常常使用啤酒来去除下水道的异味。下面我们将介绍一些去除下水道异味的方法。1.将啤酒倒入下水道倒入半瓶啤酒，等待5-10分钟，然后开水冲走就可以了。啤酒中的成分可以中和恶臭，这是为什么它能够有效去除下水道的异味。2.使用啤酒与白醋混合物混合1/4杯的白醋和1/4杯的啤酒，将其倒入下水道和沉积物中，并暂放10-15分钟，然后用热水冲洗干净。这个混合物是牛奶状的，并在管道中残留，持续中和异味。3.使用酵母来去除下水道异味啤酒中含有的酵母可以帮助消除异味。把1/4杯酵母和1/2杯温水混合在一起，倒入堵塞的排水管中，30分钟后再用热水冲洗，可以彻底清除下水道异味。4.使用碳酸饮料比如可乐或雪碧等，它们中含有磷酸盐，可以帮助清洗排水管中的污垢和异味。只需将它倒入下水道和沉积物中，等待10分钟，然后用热水冲洗干净。总结啤酒虽然不是永久解决下水道异味的方法，但它的成分可以中和异味并起到实际效果。如果您的排水系统仍然发出异味，请考虑联系专业的管道清洗服务。一些管道问题可能需要更高级的清洗技术来彻底清除。

你所认识的新疆不仅仅只有棉花，想知道还有哪些好吃的东西吗？快来和我一起种草吧！新疆禾力康牌黑小麦片它是新疆农科院培育和研制的黑小麦，与普通麦片相比热量更低，而且口感更好。它有一种烘焙的麦香和坚果香气，冲泡过后很有“嚼头”，适合我这种“减脂”女孩用来做早餐。我自己喜欢搭配鹰嘴豆粉或者是花园牛奶直接冲泡!动手能力强的女孩子也可以用它做成燕麦能量棒，平时上班用来补充能量也很不错！花园纯牛奶如果你早就喝腻了超市里卖的普通纯牛奶，不如试一试新疆产的花园纯牛奶。纸袋包装的加热非常方便，适合我这种上班要喝热牛奶的人。奶香味特别浓郁，入口只有一股醇香停留在嘴里，回味也没有膻味，我第一次喝的时候就打算回购了！过年的时候我还特地给爷爷奶奶拿了一箱，他们觉得这个比自己买来冲泡的香多了。它还可以拿来泡我上面提到的麦片，就成为了入口即化的奶味麦片。神内胡萝卜汁神内新疆胡萝卜汁是石河子大学做的胡萝卜汁，我所有新疆朋友统一把它叫做“童年的回忆”之一。因为我本身是一个不太喜欢生吃胡萝卜的人，一开始我真的超级抗拒胡萝卜汁，但是这个果汁给了我一种全新的感觉。胡萝卜的味道被开发的淋漓尽致，比果汁更加浓郁更好入口。不喜欢吃胡萝卜的姐妹也可以像我一样用它来补充“胡萝卜素”。西域春奶啤西域春奶啤可以说是新疆内众人皆知的饮料之一了。与其说是啤酒不如说是带“汽”的酸奶，了。喝腻了麦芽发酵啤酒的朋友可以试一试这个新奇的奶啤。我第一回喝的时候特别惊讶，气泡不多，所以也不会呛鼻和打嗝。它的奶味和啤酒味莫名其妙地的契合得刚刚好，入口清爽解腻。吃火锅和烤肉的时候能来一瓶奶啤真的是美滋滋。

俄罗斯科学家列出了引起打嗝的几种情况，并提供了一些建议，不知道是否对你有帮助呢？ 情况一，进餐时，你还会喝矿泉水、果汁或其他饮料么？如果你喝了很多饮料，把胃塞得满满的，就冲淡了消化液，消化液浓度越低，打嗝就会越重。 建议：吃饭时最好不要喝水或者其他饮料。 情况二，头痛时，你是否服用过治头痛的“冒泡”药片？有些药片，例如阿司匹林，溶解在水里会冒出碳酸气。这种碳酸气会引起打嗝。 建议：在服用阿司匹林等易冒泡的药物的同时服用凝胶，它能击碎大的碳酸气泡使其变成小泡，容易被血液吸收，并迅速在胃里破灭。 情况三，喜欢充气饮料吗？从香槟酒瓶或者可乐罐里冲出来的压缩气体以同样的力量从消化系统冒出来。 建议：忘掉这类饮料吧，不要喝用吸管的饮料，不嚼口香糖。这些东西让消化系统充满过量空气，从而引起打嗝。 情况四，有什么事让你焦虑不安吗？当你处于精神压力大的状态，身体对氧气的需求就会增加。结果，就会像鱼那样机械地用嘴吸进很多空气，引起打嗝。 建议：来一杯含氧鸡尾酒或充氧矿泉水补充氧。 情况五，刚刚喝过热咖啡或热茶吗？ 美国盐湖城大学的科学家证明：热汤热饮料的蒸汽会随大量空气一起吸入体内，并且为了让热的东西很快冷却，你就吹气，这样也会把大量空气吸入体内。 建议：等热汤热饮料稍凉再喝。 情况六，吃饭吃得太快了？在快餐店用餐后常会打嗝。匆匆忙忙进食的时候，会吸入很多空气。 建议：不要一下子就把盘里的食物消灭了———小块小块地吃，细嚼慢咽。保证足够的用餐时间，不要急于赶路。 情况七，吃饭时是不是说话太多？这种情况也会引起打嗝。 建议：吃饭时，最好安静地吃。如果已出现打嗝，可以尽量地憋气，在你觉得下一个嗝来临时，把食物吞下。如此2—3次，然后，深呼吸一下，接着再重复前述动作。 情况八，打嗝时发出异味？伴随打嗝，胃里发出咕噜咕噜声。如果异味是酸味，表明胃酸过强；如果是苦味，表明胆汁剧增；如果是腐烂（臭鸡蛋）味，则和硫化氢有关，食物糊状物长时间阻留在胃里形成硫化氢。 建议：找医生求治。这样的嗝和胃病、肠病、肝病、胆囊等疾病有关。 此外，还有一些方法，或许可帮你尽早结束打嗝。比如，吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。因为糖在口腔里会改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。再有，打嗝时可用拇指按压中指第二个关节处约10秒钟，对治打嗝也很有帮助。 解除婴幼儿打嗝的巧妙方法有以下几种： 1．当婴儿打嗝时，先将婴儿抱起来，轻轻地拍其背，喂点热水。 2．将婴儿抱起，用一只手的食指尖在婴儿的嘴边或耳边轻轻的挠痒，一般到婴儿发出哭声，打嗝即会自然消失。因为嘴边的神经比较敏感挠痒可以使神经放松，打嗝也就消失了。 3．将婴儿抱起，刺激其足底使其啼哭，终止膈肌的突然收缩。 4．不要在婴儿过度饥饿或哭很凶时喂奶，也是避免宝宝打嗝的措施之一。 什么原因引起打嗝呢？其解释众说纷坛，但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主因。大部分的打嗝会在数分钟后，自动停止。 下列提供一些方法，或许可帮助你尽早结束打嗝。 吃一茶匙糖 杜柏医师说：我发现吃一茶匙糖，干吞(不配水)，是有效方法。可以在数分钟后止住打嗝。糖在口腔里可能改变了原来的神经冲动，以阻挠横膈膜的肌肉作间歇性地收缩。至于婴儿打嗝，可以将半茶匙糖溶解在100摄氏度的水中，让婴儿试试。 弯身喝水 打嗝时，我都倒一大杯水(满杯)，身子向前弯，然后从杯子的另一边喝水。这方法颇有效，我经常向身体健康的打嗝者推荐。麦考林教授说。 憋气或吐气 有些人尝试短暂的憋气，也有些人作缓慢且稳定的吐气，不妨试试。 吃饭不说话 当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。 憋气喝水 将一纸杯填满水，放在桌面上。将两只食指各插入左右耳内。弯腰，以双手的拇指及小指将杯子夹起，憋气后，立即将水一饮而尽。 医生们解决打嗝的方法 下列提供更多可能的办法，不妨试试。 用力地拉舌头。 用汤匙抬高小舌头(uvula，位于口腔后面)。 用棉花棒刺激上颌硬部和软部的交界处。 咀嚼并且吞咽干面包。 抱双膝并压胸。 用水漱喉咙。 憋气。 吸吮碎冰决。 在横膈膜处放冰敷袋。 为什么我喝啤酒多了就打嗝？ 从迷信的角度来看,这就说明有人在说你的坏话,但大部分专家认为，吃太快，以致于咽下过多空气是主要原因。 你可以试试这个方法吃饭不说话因为当你进食时，最好安静地吃，这样就不会引起打嗝。但对于已出现打嗝的人，可以尽量地憋气，且在你觉得下一个打嗝来临时，把食物吞下。如此作2～3次，然后，深呼吸一下，接着重复前述动作。记得采纳啊

这个味道是麦芽和酒精混合的味道。啤酒的基本成分是水、麦芽、啤酒花和酵母。这些成分的不同比例以及酿造工艺的不同都会影响啤酒的味道和香气。例如，麦芽的使用可以使啤酒具有淡淡的甜度，而啤酒花则能够为啤酒提供独特的苦味和芬芳香气。不同的啤酒有其独特的风味和特点，根据酿造工艺的不同又可以分为各种不同的类型，如淡啤、黑啤、艾尔啤酒等。醇度越高的啤酒味道越浓郁、口感越厚重，人们可以根据自己的口味和喜好选择适合自己的啤酒。

1. 关于现代仙人掌的诗句 关于现代仙人掌的诗句 1. 描写仙人掌的现代诗 方思 的〖仙人掌〗，爱你就如以整个的沙漠爱一株仙人掌集中所有的水分于一点而贯注所有的热与光阳光所曾普照的，骤雨所曾滋泽的爱你以这样的热诚，这样的专一，这样的真自大地之心，爱，自心底吸收汇集、凝聚、注于一点在这茫茫的沙漠沙粒似红尘，似香烬，似将扬之于海的骨灰在这茫茫的沙漠之中滋养，培植，一株仙人掌以阳光雨露的结晶，以爱你的心亢旱的时候你依然充满水分你的身躯丰盈，呈现青春的绿色对我，你是永恒的食粮心与身所一向渴慕的当惠风轻拂，春意盎然你开放诱人的花，微启你的花瓣对我，你是唯一的装饰，不，唯一的美在这茫茫的沙漠之上爱一个人，和被一个人爱，在整体的生命中都是一种幸福在你的荫影下我将安息我愿意长卧于你阴凉的触抚中安静宁谧，稳然泰然的，你在这里酷热炎暑的天气你安抚我的神经，抚我入睡而当黑夜来临你的气息却是温暖的如爱的低语如冰融的早春，爱，就是生命本身！啊，倘若我死亡我愿化为沙漠啊，倘若我死亡我愿化为沙漠让我拥抱你，你丰盈的多水分的软而安稳的躯体而让我的心底植你深深的根我愿为你的椅垫，你的卧床开罢，你诱人的微启的花静静地呈现你青春的绿色罢我将支持你，滋养你，以心底一切阳光所曾普照的，骤雨所曾滋泽的我将吸收，汇集，凝聚，而贯注于你以我的爱心这样的热诚，这样的专一，这样的真。 2. 描写仙人掌的现代诗 方思 的〖仙人掌〗， 爱你 就如以整个的沙漠 爱一株仙人掌 集中所有的水分于一点 而贯注所有的热与光 阳光所曾普照的，骤雨所曾滋泽的 爱你 以这样的热诚，这样的专一，这样的真 自大地之心，爱，自心底吸收 汇集、凝聚、注于一点 在这茫茫的沙漠 沙粒似红尘，似香烬，似将扬之于海的骨灰 在这茫茫的沙漠之中 滋养，培植，一株仙人掌 以阳光雨露的结晶，以爱你的心 亢旱的时候 你依然充满水分 你的身躯丰盈，呈现青春的绿色 对我，你是永恒的食粮 心与身所一向渴慕的 当惠风轻拂，春意盎然 你开放诱人的花，微启你的花瓣 对我，你是唯一的装饰，不，唯一的美 在这茫茫的沙漠之上 爱一个人，和被一个人爱，在整体的生命中 都是一种幸福 在你的荫影下我将安息 我愿意长卧于你阴凉的触抚中 安静宁谧，稳然泰然的，你在这里 酷热炎暑的天气 你安抚我的神经，抚我入睡 而当黑夜来临 你的气息却是温暖的 如爱的低语 如冰融的早春，爱，就是生命本身！ 啊，倘若我死亡 我愿化为沙漠 啊，倘若我死亡 我愿化为沙漠 让我拥抱你，你丰盈的多水分的软而安稳的躯体 而让我的心底植你深深的根 我愿为你的椅垫，你的卧床 开罢，你诱人的微启的花 静静地呈现你青春的绿色罢 我将支持你，滋养你，以心底一切 阳光所曾普照的，骤雨所曾滋泽的 我将吸收，汇集，凝聚，而贯注于你 以我的爱心 这样的热诚，这样的专一，这样的真 3. 关于仙人掌的诗句有哪些 关于仙人掌有诗句列举： 《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。 《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。 《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。 扩展资料 《水龙吟·白莲》 仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。 翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。 微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。 参考资料：u200d百度百科-仙人掌 4. 古代关于仙人掌的诗句 1、相关诗句 李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。 2、原文 答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有馀兴，长吟播诸天。 3、注释 ①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。” ②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。” ③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。 ④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。 译文 常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞， 里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。 茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。 茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。 看茶叶曝晒成仙人掌一样，好e69da5e887aa62616964757a686964616f31333337386562像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？ 宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。 你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。 清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。 4、简析 此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。 5. 有关仙人掌的诗词 6. 描写仙人掌的诗句 岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 7. 描写仙人掌的诗歌 草木篇 -作者：流沙河 仙人掌 它不想用鲜花向主人献媚，遍身披上刺刀。主人把她逐出花园，也不给水喝。在野地里，在沙漠中，她活着，繁殖着儿女…… 1956年10月30日成都 （选自《星星》1957年第1期） 参考资料： /radar_detail.do?id=454211 仙人掌 必须是在仙人掌上 歌声 才会象太阳那样圆润 叶子使角度变得尖锐 当我们不幸被刺中的时刻 一种畸形的痛感 深深地 打动了我们的心 仙人掌离开我们手掌三尺 在沙漠的尝试举起孤独 从来没有一种声音 能够透过苦难的阻隔 这是我们早就定义过的结论 仙人掌的叶子刺破血管时 它那生命的力量 再一次使我们改变了自己 太阳倾倒着另一种土壤 在我们身旁 仙人掌把脚插进沙中 用身体承受阳光

1、仙人掌上玉芙蓉[唐]王建《宫词》2、仙人掌上雨初晴[唐]崔颢《行经华阴》 3、金丹。不在仙人掌上盘[宋]刘辰翁《南乡子·香雪碎团团》4、望仙人掌上[元]谭处端《水龙吟·瑞云捧出三峰》5、仙人掌上芙蓉[宋]张炎《水龙吟白莲》6、仙人掌上水晶[宋]蔡伸《一翦梅·高宴华堂夜向阑》7、曝成仙人掌[唐]李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》8、斡旋元气仙人掌[清]易顺鼎《云雾茶》9、仙人掌里使[唐]岑参《喜华阴王少府使到南池宴集》 10、仙人掌冷三霄露[唐]李商隐《和友人戏赠二首》

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1. 关于茶的诗句 琴 茶 白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往返。 谢李六郎中寄蜀新茶 白居易 故情周币向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，绿芽十片火前春。 汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘， 不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。 蒙山白云岩茶 黎阳王 闻道蒙山风味佳，洞天深处饱烟霞。 冰绡剪碎先春叶，石髓香粘绝品花。 蟹眼不须煎活水，酪奴何敢问新芽。 若教陆羽持公论，应是人间第一茶。 蜀 茗 诗 施肩吾 越碗初盛蜀茗新， 薄烟轻处搅来匀。山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔。 周况先辈子朝贤乞茶诗 盂 郊 道意忽乏味，心绪病无惊。蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。 锦水有鲜色，蜀山绕方？。 云根才剪绿，印缝已霏红。 曾向贵人得，最好诗叟同。幸为乞寄来；救此病劣躬。 西山兰若试茶歌 刘禹锡 山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，如傍芳丛摘鹰咀。 斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。 悠扬喷鼻宿酲散，清峭澈骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。 炎帝虽尝未辨煎，相君有录那知味。新芽连拳半未舒，自摘自煎俄顷馀。 木兰醉露香微似，瑶草临波色不如。僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。 不辞缄封寄郡斋，砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春，白泥赤印步风尘。 欲知花乳清冷味，须是眠云歧石人。 茶 元 稹 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 咏 茶》 宋·苏轼 武夷溪边粟粒芽 前丁后蔡相宠加 争新买宠各出意 今年斗品充贡茶 吾君所乏岂此物 致养口体何陋耶 洛阳相君忠孝家 可怜亦进姚黄花 《茶》 [宋] 林逋 石碾轻飞瑟瑟尘 乳香烹出建溪春 世间绝品人难识 闲对茶经忆古人 2. 关于茶的诗词 中国古代茶诗精选集： 《尝茶》 〖唐〗刘禹锡 生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。 《尚书惠蜡面茶》 〖唐〗徐寅 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。 飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。 金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。 分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。 《雪煎茶》 〖元〗谢宗可 夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。 月圆影落银河水，云脚香融玉树春。 陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。 诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。 《咏茶》 〖宋〗苏轼 武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。 争新买宠各出意，今年斗品充贡茶。 吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？ 洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。 《蓝素轩遗茶谢之》 〖明〗邱云霄 御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝。 笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。 波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长。 欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。 《娇女诗》 〖西晋〗 左思 吾家有娇女，皎皎颇白晰。 小字为纨素，口齿自清历。 其姊字惠芳，面目粲如画。 轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。 心为荼荈剧，吹嘘对鼎〖钅历〗。 脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。 衣被皆重池，难与沉水碧。 《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》 〖唐〗 李白 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，以拍洪崖肩。 举世未见，其名谁定传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有余兴，长吟播诸天。 《六羡歌》 〖唐〗 陆羽 不羡黄金纎，不羡白玉杯； 不羡朝入省，不羡暮入台； 千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。 《夏日闲居》 〖唐〗 张籍 多病逢迎少， 闲居又一年。 药看辰日合， 茶过卯时煎。 草长睛来地， 虫飞晚后天。 此时幽梦远， 不觉到山边。 《一言到七言诗》 〖唐〗 元稹 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将如醉前岂堪夸。 这是一首很有名的《一言到七言诗》（又称一七体）。 《对茶》 〖唐〗 孙淑 小阁烹香茗， 疏帘下玉沟； 灯光翻出鼎， 钗影倒沉瓯； 婢捧消春困， 亲尝散暮愁； 吟诗因坐久， 月转晚妆楼。 《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》 〖宋〗苏轼 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。 《摊破浣溪沙·莫分茶》 〖宋〗李清照 病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。 豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 枕*闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。 《鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗》 〖宋〗李清照 寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。 酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。 不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。 《临安春雨初霁》 〖宋〗陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 《茶灶》 〖宋〗杨万里 茶灶本笠泽，飞来摘茶国。 堕在武夷山，溪心化为石。 《寒食》 〖宋〗杜小山 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红； 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 《茶臼》 〖宋〗秦观 幽人耽茗饮，刳木事捣撞。 巧制合臼形，雅音侔柷椌。 灵室困亭午，松然明鼎窗。 呼奴碎圆月，搔首闻铮鏦。 茶仙赖君得，睡魔资尔降。 所宜玉兔捣，不必力士扛。 愿偕黄金碾，自比百玉缸。 彼美制作妙，俗物难与双。 《茶》 〖宋〗秦观 茶实嘉木英，其香乃天育。 芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。 上客集堂葵，圆月探奁盝。 玉鼎注漫流，金碾响丈竹。 侵寻发美鬯，猗狔生乳粟。 经时不销歇，衣袂带纷郁。 幸蒙巾笥藏，苦厌龙兰续。 愿君斥异类，使我全芬馥。 《使牛子·晚天雨霁横雌霓》 〖宋〗曹冠 晚天雨霁横雌霓。 帘卷一轩月色。 纹簟坐苔茵，乘兴高歌饮琼液。 翠瓜冷浸冰壶碧。茶罢风生两腋。 四座沸欢声，喜我投壶全中的。 《茶花二首》 〖宋〗苏辙 （之一） 黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。 久疑残◇阳和尽，尚有幽花霰雪初。 耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。 经冬结子犹堪种，一亩荒园试为鉏。 （之二） 细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。 稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。 开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。 枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。 《茶》 〖宋〗林逋 石碾轻飞瑟瑟尘， 乳香烹出建溪春； 世间绝品人难识， 闲对茶经忆古人。 《茶磨二首》 〖宋〗梅尧臣 （之一） 楚匠斲山骨，折檀为转脐。 乾坤人力内，日月蚁行迷。 吐雪夸春茗，堆云忆旧溪。 北归唯此急，药臼不须挤。 （之二） 盆是荷花磨是莲，谁砻麻石洞中天。 欲将雀舌成云末，三尺蛮童一臂旋。 《茶》 〖宋〗梅尧臣 山寺碧溪头，幽人绿岩畔。 夜火竹声乾，春瓯茗花乱。 兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨。 《咏贡茶》 〖元〗林锡翁 百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽。 武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。 《尝云芝茶》 〖元〗刘秉忠 铁色皴皮带老霜， 含英咀美入诗肠； 舌根未得天真味。 3. 关于茶美好的诗句有什么 1 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。 自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？ 2 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。 3 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。 何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。 4 茶爽添诗句，天清莹道心。 只留鹤一只，此外是空林。 5 茶灶本笠泽，飞来摘茶国。 堕在武夷山，溪心化为石。 4. 关于茶叶的诗句 1、芳茶冠六清，溢味播九区。 ---张载《登成都白菟楼诗》 2、惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。 ---杜育《荈赋》 3、根柯洒芳津，采服润肌骨。 ---李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》 4、流华净肌骨，疏瀹涤心原。素瓷传静夜，芳气清闲轩。 ---颜真卿《月夜啜茶联句》 5、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 ---钱起《与赵莒茶宴》 扩展资料 公元前2世纪，西汉的司马相如在其所著的《凡将篇》中，记录了当时的20种药物，其中的“荈、诧”就是茶。成文于秦汉时期的《尔雅》一书中也载有“槚、苦荼”。这是到目前为止，我国所发现的有关茶叶的最早文字记载。 我国历史上第一部茶学专著是陆羽所著的《茶经》。此书初稿完成于公元8世纪唐代宗永泰元年（765）。全书分三卷十章7000余字。是我国历史上第一本茶叶的百科全书，也是全世界第一部茶学专著。 5. 与茶有关的古诗词 1、半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。 （佚名）2、待到春风二三月，石炉敲火试新茶。（魏时敏）3、卧云歌德，对雨著“茶经”。 （詹同）4、小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。（杨基）5、蚕熟新丝后，茶香煮洒前。 （杨基）6、花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。（德祥）7、春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。 （唐寅）8、寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。 （文征明）9、草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。（浦瑾）10、平生于物之无取，消受山中水一杯。 （孙一元）11、加起炊茶灶，声闻汲井瓯。（吴兆）12、幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。 （佚名）13、竹灶糖嵯悴槐洌 钗队庑隆！？蓝仁）14、冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。（潘允哲）15、济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。 （周杏村）16、闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。（选自《金瓶梅》）17、风流茶说合，洒是色媒人。 （选自《金瓶梅》）18、春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。（杨万里）19、潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。 （苏轼）20、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。（杜耒）21、磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。 （苏轼）22、坐客皆可人，鼎器手自洁。（苏轼）23、蜀土茶称圣，蒙山味独珍。 （文同）24、何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。（苏轼）25、青灯耿窗户，设茗听雪落。 （陆游）26、茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。（陆游）27、寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。 （陆游）28、更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。（陆游）29、长安酒价减千万，成都药市无光辉。 （范仲淹）30、银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。（苏轼）31、春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。 （林逋）32、茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。（陈选）33、寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。 （陆游）34、黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。（范仲淹）35、小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。 （梅尧臣）36、样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。（佚名）37、绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。 （佚名）38、舌本芳频漱，头纲味最佳。（佚名）39、瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。 （佚名）40、茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。（黄庭坚）41、青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。 （佚名）42、兼然幽兴处，院里满茶烟。（佚名）43、吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。 （佚名）44、茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。（佚名）45、心随流水去，身与风云闲。 （佚名）46、茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。（黄镇成）47、欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。 （韩奕）48、入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。（韩奕）49、玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。 （耶律楚材）50、舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。（张可久）51、诗床竹雨凉，茶鼎松风细。 （张可久）52、乘兴诗人棹，新烹学士茶。（张可久）53、媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。 （张可久）54、汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。（郑板桥镇江焦山吸江楼）55、花笺茗碗香千载，云影波光一楼。 （何绍基）56、一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。（崔道融）57、味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。 （葛长庚）58、扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。（郑板桥四青城山天师洞联）59、国不可一日无君，君不可一日无茶。 （乾隆与大臣联）60、竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。（张鳌）61、坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。 （郑板桥）62、烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。（冼玉清）63、院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。 （王师俭）64、润畦舒茶甲，暧树拆花枪。（黄遵宪）65、拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。 （张延济）66、白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。（郑板桥）67、墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。 （郑板桥） 楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。（郑板桥）68、山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。 （郑板桥）69、雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。（郑板桥）70、武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。 ——唐·徐 夤71、溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。——宋·范仲淹72、武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。 ——元·林锡翁73、桑苎家传旧有经，弹琴喜傍武夷君。——清·陆廷灿74、得天独厚大红袍，味到岩茶意气豪。 ——当代·潘主兰75、御茶园里筑高台，惊蜇鸣金礼数该。那识好风生两腋，都从著力喊山来。 ——清·周亮工76、武夷黄山一片绿，采茶农夫如蝴蝶。岂惜辛勤慰远人，冬日增温夏解渴。 ——当代·郭沫若77、溪牵乱山，万绿沉竹筏； 上岸拾云去，岩前煮新茶。——当代·贾平凹《尝茶》 〖唐〗刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。 《尚书惠蜡面茶》〖唐〗徐寅武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。 飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。 分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。《雪煎茶》〖元〗谢宗可夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。 月圆影落银河水，云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。 诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。《咏茶》 〖宋〗苏轼武夷溪边粟粒芽，前丁。

川剧，是四川文化的一大特色。成都，是戏剧之乡。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。清代乾隆时在本地车灯戏基础上，吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成含有高腔、胡琴、 昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。 常见于舞台的剧目就有数百，唱、做、念、打齐全，妙语幽默连篇，器乐帮腔烘托, “变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜，再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味……。川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。川剧名戏《白蛇传.金山寺》更是在国内外流传甚广。 川剧，流行于四川全省及云南、贵州部分地区。原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔（皮黄）、弹戏和四川民间灯戏五种声腔艺术，均单独在四川各地演出，清乾隆年间（1736—1795），由于这五种声腔艺术经常同台演出，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，后改称“川剧”。高、昆、胡、弹灯在融汇成统一的川剧过程中，各有其自身的情况。昆腔，源自江苏，流入四川，演变成具有本地特色的“川昆”。高腔，在川剧中居主要地位。源于江西弋阳腔，明末清初已流入四川，楚、蜀之间称为“清戏”。在保持“以一人唱而众和之，亦有紧板、慢板”的传统基础上，又大量从四川秧歌、号子、神曲、连响中汲取营养，丰富和发展了“帮、打、唱”紧密结合的特点，形成具有本地特色的四川高腔。胡琴腔，又称“丝弦子”，源于徽调和汉调，也吸收了陕西“汉中二黄”的成分，先后通过“做唱胡琴”和舞台演出与四川方言和川剧锣鼓相结合，在腔调与音乐过门上起了不少变化，形成具有四川风味的胡琴腔。弹戏，即乱弹，又称“盖板子”、“川梆子”，因用盖板胡琴为主奏乐器和以梆子击节而得名，其源出于陕西的秦腔同州梆子。秦腔流入四川后，与川北的灯戏、高腔长期共处，互相融汇，又采用四川语言，便逐渐形成独具风格的四川梆子--弹戏。上述四种外地声腔艺术在四川流行的过程中，相继与四川语音及群众欣赏习惯相结合，逐渐演变成后来川剧的昆、高、胡、弹、灯五种声腔。川剧由于各种声腔流行地区和艺人师承关系，逐渐形成一些流派。在这些流派中，除象旦行浣（花仙）派、丑行傅（三乾）派、曹（俊臣）派等以杰出艺人称派外，主要则是按流行地区分四派：一是“川西派”，包括以成都为中心的温江地区各县，以胡琴为主，形成独特的“贝调”；二是“资阳河派”，包括自贡及内江区和县市，以高腔为主，艺术风格最为谨严；三是“川北派”，包括南充及绵阳的部分地区，以唱弹戏为主，受秦腔影响校多；四是“川东派”，包括以重庆为中心的川东一带，因重庆为四川商业中心，来此演出的外地剧种很多。特点是戏路杂，声腔多样化。川剧剧目繁多，早有“唐三千，宋八百，数不完的三、列国”之说。其中高腔部分的遗产最为丰富，艺术特色亦最显著，传统剧目有“五袍”（《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》）、“四柱”（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》），以及“江湖十八本”等，还有川剧界公认的“四大本头”（《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》），不少为其他剧种失传的剧目。 1949年后，经过整理，出现了一批优秀的川剧剧目，如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。川剧的表演艺术有深厚的生活基础，并形成一套完美的表演程式，剧本具有较高的文学价值，表演真实细腻，幽默机趣，生活气息浓郁，为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技，如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，叹为观止。（来源：《中华长江文化大系》）剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期，而后两汉的角抵百戏，为早期的川剧奠定了基础。战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人，国中属而和者数千人”。所谓“下里巴人”，即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载，自蜀郡守李冰起，便有《斗牛》之戏。三国时期，更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》，可谓川剧喜剧的鼻祖。至唐五代时期，是川剧最为鼎盛之期，出现了“蜀技冠天下”的局面。这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等。并出现了中国戏曲史上到目前为止最早的戏班，即《酉阳杂俎》中所载的干满川、白迦、叶硅、张美和张翱五人所组成的戏班。从《斗牛》之戏到宋杂剧《酒色财气》，历时千有余年，它们是地地道道的“四川戏”，可以视为广义的川剧。而现代意义上的川剧，应该说是在宋元南戏、川杂剧、元杂剧基础上的产生于明代的“川戏”开始的。至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈，晚清时期，便出现了五腔共和的新局面，使川剧面目为之一新，各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成。其后的川戏改良运动，成立了”戏曲改良公会”，集资兴建了“悦来茶园(今锦江剧场旧址)”、“蜀剧部”等演出场所。由此，川剧艺人自己组织的“三庆会”于1912年成立，也现了康子林，杨素兰，萧楷臣等一大批名角，精英多达三百余人。创作上也出现了赵熙的《情探》，黄吉安的《三尽忠》、《柴市节》等一大批名人名戏，流行剧目多达700余个。20世纪以来，虽然也现了以刘怀叙为代表的“川剧创作家”们所创作的现代戏，但国家处于黑暗时期，川剧也开始衰落了；建国后，在党和新中国的扶持下，川剧又开始焕发艺术青春，重新进入自己的“黄金时代”。

　　美学特征　　从某种意义上说，京派文化是乡土文化的典型象征，具有双重的文化和美学特征：　　一，对现代性既追求，又怀疑，从而导致对现代性的焦虑；　　二，在现代性的强大冲击下，对本土的传统美感日渐消失而感受到了一种挽歌情怀。　　京派小说家们的文学观念和主张主要体现在以下两个方面：　　一，坚持自由主义，反对政治和意识形态对文学的干预和制约；　　二，追求纯正的文学趣味，对抗文学的商品化。　　在30年代的政治历史语境中，京派作家无疑是处在边缘的，因为左翼要求文学为政治服务，海派主张文学商品化，而他们的主张与时代格格不入，但是他们所追求的文化价值和人文理想，他们对人的尊严、对和谐生命境界的追求以及对传统文化的固守，都具有某种永久的启示意义。　　李劼人作品最大的特点是以方言写作，真实记录成都地区生活百态。　　李劼人小说中关于川剧的描述甚多，他的“大河三部曲”被称为“小说的晚清川剧史”。《死水微澜》《暴风雨前》和《大波》中，往往一段对话，一段场景，就把当年川剧的盛况生动地展现出来。川剧艺术中那简练而经典的对白、丰富的方言以及浓郁的乡土氛围，也都自然融入到李劼人先生的作品中,从而增加了他作品的艺术魅力。　　李劼人先生一生热爱川剧。他的小说中到处都有关于川剧的描述。川剧研究员蒋维明先生曾化用郭沫若的评语，称“大河三部曲”是“小说的晚清川剧史”。　　既然是“史”，当然就有对川剧的全方位描写。川剧的演变，川剧、唱腔、演员、观众，川剧演出的环境等等，在李劼人笔下都有生动而亲切的记述。《死水微澜》写邓幺姑对成都的向往就是从川戏开始的：“她知道（成都）有很多会馆，每个会馆里，单是戏台就有三四处，都是金碧辉煌的；江南馆顶阔绰了，一年要唱五六百台整本大戏，一天总有两三台戏在唱。”对于川剧的剧目和演员，作家借书中人物之口，随意就拈出一大串：“悦来茶园三庆会的川班，老角色也多，新角色也好。杨素兰的《大劈棺》，刘文玉、周名超的《柴市节》，李翠香的《三巧挂画》，邓少怀、康子林的《放裴》，蒋润堂的《飞龙寺》，还有游泽芳的《痴儿配》，小群芳的《花仙剑》。这才是高尚娱乐啊，好不安逸！”诸如此类的文字，在《暴风雨前》《大波》中也比比皆是。往往一段对话，一段场景，就把当年川剧的盛况生动地展现出来。　　一、 创造了中国现代长篇历史小说的一种新形式"大河小说"。　　在这个形式中，波澜壮阔的社会历史大变动，被有声有色地以风俗史的面貌再现出来，而探讨社会历史变动的原因，也成为小说隐含的主题。郭沫若曾经称赞李劼人的小说为"小说的近代史"、"小说的华阳国志"。《华阳国志》是东晋时江源（四川崇庆县）人常璩写以四川为中心的方域史，李劼人在民国史还没有问世之时，以过来人的身份对地域史料征之于野，集中描绘历史转折时期一个多事的内地省份的政治风云和人情世态，带有地方域史小说的色彩。所以，称他的小说为"小说的近代《华阳国志》"，是恰到好处的。　　二、 注重细节刻画及环境描写的真实性和整体性，追求客观、冷静地再现现实。　　这一点体现着对法国19世纪现实主义的借鉴，而与中国现代小说主流现实主义，即不避主观抒情的、表现手法开放的现实主义，有着明显的差异。　　三、对女性形象的塑造，具有福楼拜、左拉作品女性形象刻画的某种特征。　　《死水微澜》中的邓幺姑，《暴风雨前》中的伍大嫂，《大波》中的龙兰君（黄澜生太太），以及后来写的《天魔舞》中的陈莉华等人一起，构成了李劼人小说的女性形象系列，而在注重女性形象塑造方面，法国文学对李劼人的影响是明显的。　　总之，在中国现代现实主义文学的具体形态中，李劼人代表了一种古典的、法国式的追求客观真实的风格。　　《呼兰河传》是萧红后期完成一部完整的长篇小说（相对于《马伯乐》的未完成而言），是萧红小说创作的颠峰之作。萧红对小说文体的追求，萧红小说风格的建树，都见之于这部作品。而我认为，萧红小说风格最重要的特质，远非所谓抒情的、感性细腻的，而是在于戏剧性的讽刺。适应这种想像方式，萧红创造出场景性的小说结构，发展了一系列反讽手段，从而建立了她个人的成熟的小说文体形式。如果我们错过了这个最重要的特质，我们也就忽略了这位女作家孜孜以求的艺术建树，我们也就会错过在中国现代女性写作传统中如此可贵的一个新要素。　　文字，是文学作品诉诸读者的审美情感和认知活动的最原初的物质形态。它直接体现着作家的情感心理和作品的艺术风格。在中国现代文坛上，具有不同艺术风格的女作家都呈现出不同的语言特色。如冰心的清莹圆润、蕴藉空灵，丁玲的细腻直白、激切酣畅，庐隐的凄丽悱恻、感伤沉郁……，均各呈异彩，各有千秋。而萧红的语言风格和表达方式别具一格，表现为超常规的句法形式及由此而来的新鲜自然、稚拙浑朴的美学意趣，形成了独特的“萧红味”。　　读萧红的小说，最初最直接的感受便是她超常规的文体语言。她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写，而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切，借用作者的话来说，就是“非常的生疏，又非常的新鲜”（《九一八致弟弟书》）。比如《王阿嫂的死》中的首段文字：　　“草叶和菜叶都蒙盖上灰白色的霜。山上黄了叶子的树，在等候太阳。太阳出来了，又走进朝霞去……　　这里，不说霜覆盖了草叶和菜叶。而说草叶和菜叶都盖上霜；不说山上的树黄了叶子，而用一个修饰语来修饰中心词“树”，让它去“等候”太阳；不说太阳被朝霞挡住，而说它“走进朝霞去”。显然，前者都是日常的语言，而后者则多少都超乎规范了。这就给读者带来了一种生疏感和新鲜感——一种“明丽和新鲜”　　萧红对语言的超常规运用既表现为新鲜、生疏，同时又表现为直率、自然。萧红语言的直率首先表现在她率性而言，以她特有的童心观照世界时对这个诗意世界不加雕饰的语言描绘。这里有《牛车上》中的三月春阳，有《后花园》中的六月鲜花，有《小城三月》中的初春原野等等，它们都是一个个儿童眼中的世界，毫不雕饰，秀韵天成。同时，这种直率的语言又表现出自然的特点，因为直率，毋庸伪饰、矫情，就更显得自然质朴。在萧红的文学语言中，直率和自然这两种特性是水乳交融、浑然一体的。萧红的小说语言清纯童稚，拙朴天成，纯而多韵，拙而能巧；于浑朴中带有隽逸的色彩，在清纯中内蕴醇厚的意韵，从而成为“萧红体”小说叙述风格的重要特征。　　萧红在本质上是一位自传型和情感型的作家，她认为“一个题材必须要跟作者的情感熟悉起来，或者跟作者起着一种思恋的情绪”。【33】正是基于这样的审美意识，自传式叙事方法才成为萧红自觉的选择与追求。在她的小说中，这种自传式叙事方法主要体现在下述的两个方面：　　首先，是自传性的怀旧笔调。　　萧红最成功、最富艺术魅力的作品，大多是那些融进她个人生命体验和生活经历的自传体小说，如《后花园》、《家族以外的人》、《呼兰河传》、《小城三月》等，它们均无一例外地运用了自传性的怀旧笔调，通过回忆的方式，“以我观物”叙事记人，写景状物。　　萧红之所以如此执着地运用自传性的怀旧笔调，缘于其一种自觉的创作观。一般说来，与现实贴得太近，常常不容易把握住生活的本质与内涵；而随着时间的推移造成适当的审美心理距离以后，才有可能看清它的全部价值。因此，萧红非常重视“思索的时间”，她曾以雷马克的创作为例强调了这种时间距离的重要性【34】。正是这种心理距离，使她有充分观照和反思的时间，从而为她深入地揭示生活以至人生的真实底蕴创造了条件，她的自传性怀旧作品因此获得了巨大成功。此外，这种适度的心理距离不但为萧红提供了一种“思索的时间”，而且也为她提供了一个题材与她的情感熟习的时间。萧红也是这样认为的，题材与情感的熟习，“这多少是需要一点时间才能够把握的。”【35】而这里所说的情感不再是简单的原始情绪，而是较高层次上的审美情感。由于萧红在时空上已远离故事中的题材、人物和环境，过去的一切已经经过时间的过滤与沉淀，这就使她能够抽身事外，而以一种审美静观的态度去回忆，用怀旧的笔调将自己的原始情绪升华为一种审美情绪，并进而与题材溶为一体。《呼兰河传》回忆的是故乡呼兰河的平庸的生活，刻画的是动物般生存着的人们，但这里“仍然有美，即使这美有点病态”。【36】

川剧的来历：川剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期，而后两汉的角抵百戏，为早期的川剧奠定了基础。战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人，国中属而和者数千人”。所谓“下里巴人”，即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载，自蜀郡守李冰起，便有《斗牛》之戏。三国时期，更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》，可谓川剧喜剧的鼻祖。至唐五代时期，是川剧最为鼎盛之期，出现了“蜀技冠天下”的局面。这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等。并出现了中国戏曲史上到目前为止最早的戏班，即《酉阳杂俎》中所载的干满川、白迦、叶硅、张美和张翱五人所组成的戏班。从《斗牛》之戏到宋杂剧《酒色财气》，历时千有余年，它们是地地道道的“四川戏”，可以视为广义的川剧。而现代意义上的川剧，应该说是在宋元南戏、川杂剧、元杂剧基础上的产生于明代的“川戏”开始的。至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈，晚清时期，便出现了五腔共和的新局面，使川剧面目为之一新，各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成。其后的川戏改良运动，成立了”戏曲改良公会”，集资兴建了“悦来茶园(今锦江剧场旧址)”、“蜀剧部”等演出场所。由此，川剧艺人自己组织的“三庆会”于1912年成立，也现了康子林，杨素兰，萧楷臣等一大批名角，精英多达三百余人。创作上也出现了赵熙的《情探》，黄吉安的《三尽忠》、《柴市节》等一大批名人名戏，流行剧目多达700余个。20世纪以来，虽然也现了以刘怀叙为代表的“川剧创作家”们所创作的现代戏，但国家处于黑暗时期，川剧也开始衰落了；建国后，在党和新中国的扶持下，川剧又开始焕发艺术青春，重新进入自己的“黄金时代”。川剧简介：川剧，是中国汉族戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。川剧是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目，和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术。在戏曲声腔上，川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弱腔等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。这五个种类除灯戏外，都是从明朝末年到清朝中叶，先后由外省的戏班传入四川。

1. 关于下雨天仙人掌开花的诗句 2. 关于仙人掌开花的诗句 关于下雨天仙人掌开花的诗句 1.关于写仙人掌开花的古诗 一、答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 作者：李白（唐朝） 作者：李白（唐代） 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此石中，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世末见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 二、岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上，岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 2.谁有描写仙人掌开花的句子 我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在外围形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。 3.描写仙人球花的诗句 1，《行经华阴》唐代 崔颢 岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。 2，《仙人掌》当代 崔荣江 一忿居荒漠，凭身百刺生。炎蒸何惮惮，肝胆自纵横。 译文：一气之下居住在荒漠之中，浑身都长着刺。不畏惧太阳蒸烤，肝胆相照纵横在沙漠。 3，《和人见赠四首》宋代 曹勋 白玉芳醪何所似，仙人掌冷下金盘。 译文：白玉美酒是多么相似啊，仙人掌用冷水过了放在盘子中。 4，《宫词》宋代 林洪 金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。 译文：金銮殿在面前紫阁是最重要的，仙人掌开的花像玉芙蓉一样。 5，《仙人掌》清代 张维垣 柏梁台上指纹明，高立仙人一掌擎。 译文：柏梁台上指纹很清晰，高高的立着一株仙人掌像擎天柱一样。 参考资料来源：百度百科-行经华阴 参考资料来源：百度百科-和人见赠四首 参考资料来源：百度百科-宫词 4.【谁有描写仙人掌开花的句子 我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在外围形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。 5.仙人掌花的诗句 岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 6.关于“歌颂仙人掌的诗句” 关于仙人掌有诗句列举： 《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。 《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。 《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。 扩展资料 《水龙吟·白莲》 仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。 翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。 微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。 参考资料：u200d百度百科-仙人掌 7.下雨天描写绿色植物的诗句有哪些 1) 《李侍御归山同宿华严寺》 年代： 唐 作者： 赵嘏 家有青山近玉京，风流柱史早知名。 园林手植自含绿，霄汉眼看当去程。 处处白云迷驻马，家家红树近流莺。 相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。 2) 《幽居》 年代： 宋 作者： 陆游 孤村野径不曾锄，恶草从来一寸无。 每为游鱼疏港渎，更绿啼鸟植楸梧。 闲门犹有僧时到，残产浑无赋未输。 浪走人间真误计，暮年犹足补东隅。 3) 《课花木》 年代： 宋 作者： 曹彦约 旋饰芳菲真草莱。强加湔祓敌尘埃。 春将紫翠笼丹桂，晚觉花黄植绿槐。 鼻观已通蜂蝶闹，酒杯频到燕莺猜。 官居未胜闲居乐，乞得三年野兴来。 4) 《贺侍郎》 年代： 宋 作者： 游志甫 预喜新元八秩逢，渭川曾说兆非熊。 清癯骨相今迂叟，纯雅文章昔醉翁。 乔木旧推清望重，植槐新长绿阴丰。 都将祝颂无穷意，写入金杯寿酒中。 5) 《悼竹》 年代： 明 作者： 李东阳 园南旧植千竿绿，高者如墙大如屋。风狂雨急墙屋翻，干折丛低共倾覆。 忽惊舞罢鸿门会，怒斗纷纷碎苍玉。复似骊山坠石余，数百书生葬坑谷。 初疑凤羽堕当空，更讶箨龙身在陆。翠落琼飞不复完，顿使泥沙汗人目。 忆昔新移近水隈，瘦骨棱层不盈束。晨浇恐被风日燥，晚护幸免霜雪酷。 十年长养成亦艰，一旦摧颓势何速。我时夜半惊水至，崛起苍黄问僮仆。 彼呆不识人意劳，只顾囊衣与甔粟。观里桃花何足论，堂前楠树犹堪录。 无家更欲买山林，有径谁当伴松菊。前轩好竹只数个，颇觉幽怀看未足。 春来拟欲探萌芽，苍苔慎勿迷双躅。关于仙人掌开花的诗句 1.关于写仙人掌开花的古诗 一、答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 作者：李白（唐朝） 作者：李白（唐代） 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。 茗生此石中，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世末见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 二、岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上，岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 2.仙人掌花的诗句 岂曰无衣， 身着轻纱， 舞于台上， 晃我眼花， 为你肉麻。 岂曰无衣， 身披窗帘， 舞于台上， 晃我眼前， 为你垂涎。 岂曰无衣， 身穿三点， 舞于台上， 晃我眼睑， 为你红脸。 岂曰无衣， 身著丝缕， 舞于台上， 晃我眼绿， 为你无语。 晃我眼花， 为你肉麻。 3.关于“歌颂仙人掌的诗句” 关于仙人掌有诗句列举： 《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》李白（唐）：曝成仙人掌，似拍洪崖肩。释义：看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 《行经华阴》崔颢（唐）：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。释义：诗人过华阴时，正值雨过天晴，平望武帝祠前烟云聚而将散；仰视仙人掌峰上，山形已显气象醒目，自然美妙。新晴新沐，景色迷人。 《水龙吟白莲》 张炎（宋）：仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。释义：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。 《和友人戏赠二首》李商隐（唐）：仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。释义：仙人掌上的铜盘，露水已满；玉女窗洞开，夜气生寒。 扩展资料 《水龙吟·白莲》 仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。 翻译：你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。 微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。 参考资料：u200d百度百科-仙人掌 4.描写仙人球花的诗句 1，《行经华阴》唐代 崔颢 岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 译文：在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。 2，《仙人掌》当代 崔荣江 一忿居荒漠，凭身百刺生。炎蒸何惮惮，肝胆自纵横。 译文：一气之下居住在荒漠之中，浑身都长着刺。不畏惧太阳蒸烤，肝胆相照纵横在沙漠。 3，《和人见赠四首》宋代 曹勋 白玉芳醪何所似，仙人掌冷下金盘。 译文：白玉美酒是多么相似啊，仙人掌用冷水过了放在盘子中。 4，《宫词》宋代 林洪 金殿当头紫阁重，仙人掌上玉芙蓉。 译文：金銮殿在面前紫阁是最重要的，仙人掌开的花像玉芙蓉一样。 5，《仙人掌》清代 张维垣 柏梁台上指纹明，高立仙人一掌擎。 译文：柏梁台上指纹很清晰，高高的立着一株仙人掌像擎天柱一样。 参考资料来源：百度百科-行经华阴 参考资料来源：百度百科-和人见赠四首 参考资料来源：百度百科-宫词 5.谁有描写仙人掌开花的句子 我家的院子里，种满了各式各样的奇花异草，春风一吹，一片艳丽.妈妈喜欢那端庄高贵的牡丹，爸爸喜欢那桀傲不驯的蔷薇，我却偏偏喜欢那全身是刺的仙人掌. 仙人掌浑身墨绿，叶片呈椭圆形，再加上那根根直溜溜的小刺，活脱脱的一只可爱的小刺猬.仙人掌不艳，不妖，不娇，她的魅力别有所在. 仙人掌耐旱，倘若你十天半个月不给它浇水，它也不会显出枯黄的神色来，这也是它能够在干旱的沙漠生存的主要原因. 仙人掌不仅耐旱，而且抗击力较强.一个夏日午后，雷电挟着急风暴雨不期而至，风雨过后，院子里枯枝败叶辅了一地，个个花落叶折.惟有仙人掌，它不但安然无恙，而且经过风雨的洗礼，显得更加的苍翠. 在很多人的印象中，仙人掌只是一种浑身长刺的绿色植物，却不知道它也会开花.花色嫩黄如刚孵出的小鸡，状如满月，在外围形成一圈荷叶状的弧线，散发出缕缕清香，沁人心脾.有好几次我都想伸手摘几朵下来，每每手到半途又缩回. 我在这充满了强悍的生命力却又开出柔弱小花的东西面前见出了我灵魂的卑怯与懦弱，我又有什么资格去玷污这圣洁的生灵呢？。 6.仙人球花的赞美语言和诗词 春天到了，万物苏醒，在仙人掌“妈妈”的身上钻出了一个小仙人掌，小仙人掌显得那么弱小，那么脆嫩，好像一阵风就能把它吹走似的。而它的“妈妈”生怕自己的孩子受到初春寒风的“欺侮”，总是用自己的身体挡住寒风，可小仙人掌却总是往上钻，终于，在春雷爷爷的鼓励下，在春雨姐姐的帮助下，小仙人掌克服了重重困难，长大了。 春末夏初，仙人掌身上长出了花苞，说来也奇怪，仙人掌开花很有“次序”，总是两朵一起开，像一对孪生姐妹，又像小姑娘头上扎着的蝴蝶结。仙人掌的花开得洁白芬芳，像一位美丽的仙女穿着洁白的连衣裙，一边在翡翠舞台上跳着婀娜多姿的舞蹈，一边从连衣裙上，散发出令人陶醉的芳香。 秋天，丰收的季节，仙人掌长大了，它的用处可多啦！可以切成一片片泡成清凉可口的茶，为你解渴。还可以食用，它的营养可丰富啦，可以做盆景……真是说不完，但最令人吃惊的是它竟然能熬成药水来治病。 人们爱富丽堂皇的牡丹、芍药，爱千姿百态的秋菊，爱十里飘香的桂花……我却独爱貌不惊人的仙人掌，不仅仅因为它的外表，更因为它的品质。 7.古代关于仙人掌的诗句 1、相关诗句 李白《答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶》中的”曝成仙人掌，似拍洪崖肩“ 。 2、原文 答族侄僧中孚赠玉泉山仙人掌茶 常闻玉泉山，山洞多乳窟。 仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。 根柯洒芳津，采服润肌骨。 丛老卷绿叶，枝枝相接连。 曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 举世未见之，其名定谁传。 宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍。 朝坐有馀兴，长吟播诸天。 3、注释 ①郭璞诗：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”薛综《西京赋注》：“洪崖，三皇时伎人。” ②《新序》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。” ③赵岐《孟子注》：西子，古之好女西施也。 ④佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。 译文 常听说玉泉山上，有许多乳窟样的山洞， 里面有好多白鸦的仙鼠（白色蝙蝠），倒悬清溪的树上遥望明月。 茗茶就生长在此山中的石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。 茶树根茎浇洒山花芳津，采服后可以润肌强骨。 茶树丛年代久远，绿叶葱葱，枝枝相接。 看茶叶曝晒成仙人掌一样，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。 举世未见这样的茶叶，谁来给这茶叶命名而使之永远流传呢？ 宗英你是高僧禅伯，尚有瑰丽的诗篇与茶一起投赠给我。 你的诗篇如西子临镜，使我这个无盐丑女，惭愧无比。 清晨坐聊，佳兴勃勃，长吟诗篇，声播九天。 4、简析 此诗生动形象地描写了仙人掌茶的独特之处。 前四段写仙人掌茶的生长环境及作用，得天独厚，以衬序文；“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”写出了仙人掌茶树的外形；“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，晒也。 本句是目前发现的最早晒青史料。 洪崖，传说中的仙人名。 本句的意思是饮用了仙人掌茶，来达到帮助人成仙长生的结果。“举世未见之，其名定谁传。” 由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罢团改散，在明以前大部分都是团茶，因此是举世未见之，其名定谁传。“宗英乃禅伯，投赠有佳篇。 清镜烛无盐，顾惭西子妍”写的是李白对中孚的赞美之情，诗人在此自谦将自己比作“无盐”，而将中孚的诗歌比作西子，表示夸奖。“朝坐有馀兴，长吟播诸天”诗人大声朗读所作的诗歌，使他能够达到西方极乐世界的“诸天”。

001.《一字至七字诗·茶》（唐）元稹茶，香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。002.《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》（唐）李白常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。003.《春日茶山病不饮酒，因呈宾客》（唐）杜牧笙歌登画船，十日清明前。山秀白云腻，溪光红粉鲜。欲开未开花，半阴半晴天。谁知病太守，犹得作茶仙。004.《喜园中茶生》（唐）韦应物洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。005.《即事》（唐）白居易见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。006.《寄赞上人》（唐）杜甫一昨陪锡杖，卜邻南山幽。年侵腰脚衰，未便阴崖秋。重冈北面起，竟日阳光留。茅屋买兼土，斯焉心所求。近闻西枝西，有谷杉黍稠。亭午颇和暖，石田又足收。当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上，面势龙泓头。柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，来往亦风流。007.《茶中杂咏·煮茶》（唐）皮日休香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐烟生翠。尚把沥中山，必无千日醉。008.《山家》（唐）张继板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。009.《送人自苏州之长沙县官》（唐）薛能驱马复乘流，何时发虎丘。全家上南岳，一尉事诸侯。茶煮朝宗水，船停调角州。炎方好将息，卑湿旧堪忧。010.《夏昼偶作》（唐）柳宗元南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。

经济学1.胡坚、王海平主编：《国内金融发达城市金融产业促进政策比较研究》，中国人口出版社，2010年1月。2．王铁军，胡坚主编：《中国中小企业融资28种模式成功案例》，中国金融出版社，2006年7月。3．胡坚：《经济与金融发展的多维视角》，北京大学出版社，2005年9月，pp302；4．胡坚、陶涛：《日本金融：危机与变革》，经济科学出版社，1999年8月，pp229；5．胡坚：《亚洲――金融风暴后的再崛起》，经济科学出版社，1998年5月，pp217；6．胡坚：《欣欣向荣的国际金融中心――香港》，北京大学出版社，1997年5月，pp376；7．胡坚：《转变中的国际金融中心――香港》，（台湾）大秦出版社，1996年12月，pp365；8．胡坚：《日本金融市场》，中国大百科全书出版社，1995年10月，pp157；9．胡坚、刘伟、丛培国和江明华：《当代资本主义的财产制度》，福建人民出版社，1993年6月，pp250。文学1.胡坚：《飞过沧桑的蝴蝶》，人民文学出版社，2007年4月，pp269。2.胡坚：《爱的答案》，人民文学出版社，2001年10月,pp280。 1．（美）杰克·弗朗西斯和罗杰·伊博森著：《投资学全球视角》（胡坚等翻译），中国人民大学出版社，2006年4月。2．（美）彼德.纽曼等著：《新帕尔格雷夫辞典－－货币金融卷》（第一卷），（北京大学经济学院金融学系译，胡坚教授主持），经济科学出版社，2001年3月，pp835。3．（美）威廉·夏普：《投资组合理论与资本市场》，（胡坚译），机械工业出版社华章公司，2001年3月,pp400。4．（日）林华生：《日本在亚洲的作用》，（曾刚译，胡坚审校），北京大学出版社，2000年11月,pp244。 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胡坚、杨霞：“澳门金融业的现状即未来发展方向——兼论金融海啸对于澳门金融的影响”，李向玉主编：《腾飞的澳门：回归十年的回顾与展望（社会卷）》，澳门理工大学出版社，2009年10月。Pp313-320页。24.胡坚：“论澳门产业结构的适度多元化发展”，杨允中、饶戈平主编：《国家十二五规划与澳门特区的发展——纪念《澳门基本法》颁布18周年学术研讨会论文集》，澳门基本法推广协会出版，2011年7月。25.胡坚、王智强：“中国女性劳动力教育回报率问题研究——基于heckman模型和分位数回归的实证分析”，魏国英、马忆南主编：《亚洲女性论坛报告——性别平等与女性发展》，北京大学出版社，2013年3月。 （如无特别注明，均为独立完成）1、“论发展经济学中的结构主义和新古典主义思潮”，《经济科学》，1992年第2期，pp67-72。2、“‘评斯拉法对李嘉图‘不变价值尺度"难题的解答”，《经济科学》，1993年第1期,pp67-71。3、“英美银行兼营证券业务的争议及其发展概况”，《经济学动态》，1993年第6期,pp57-60。4、“发展市场经济与转变思想观念”，《马克思主义与现实》，1993年第1期，pp39-41。5、“目标与人－－论市场经济条件下的观念更新与转变”，《马克思主义与现实》，1993年第2期,pp54-62。6、“大陆、香港、台湾工商管理硕士教育的比较研究”，《高等教育论坛》，1994年第1期,pp20-26。1993年5月28日(美国)《世界日报》先行刊载。7、“B股与其相关市场的联动关系”，《北京大学学报》，1994年第2期,pp36-48。8、“国际金融中心的形成规律与上海的选择”，《经济科学》，1994年第2期，pp9-14；并被编入国务院研究室财金贸易研究司课题组“把上海建成国际金融中心专辑”，《经济研究参考》1994年第115/116期。9、“发展经济学与其他经济学科的关系”，《经济评论》，1994年第4期,pp29-32。10、“建立国际金融中心指标评估体系的基本设想”，《经济科学》，1995年第2期,pp38-43。11、“让经济学成为真正的科学”，《北京大学学报》，1995年第3期，pp22-23;1996年6月29日《文摘报》转载。12、“香港与广东省的金融互动关系”，《国际金融研究》，1995年第5期,pp18-21。13、“1997年之后香港继续保持国际金融中心地位的几个问题”，《银行家》，1995年第2期,pp8-11。14、“经济发展过程中的生态环境问题及其对策”，《北京大学学报》，1996年第1期，pp65-69。15、“中国经济改革过程中的失业问题”，《经济学动态》，1996年第1期,pp25-31。1995年11月9日《华南早报》（香港）先行刊载。16、“台湾发展亚太金融中心的历程”，《银行家》，1996年第2期，pp8-12。17、“日本农村劳动力转移的经验及其对中国的启示”，《经济评论》，1996年第3期，pp84-90。18、“香港－－面临挑战的国际金融中心”，《中国金融信息》，1996年第6期,pp16-17。19、“香港与亚洲其他国际金融中心之间的关系”，《中国金融信息》，1996年第7期,pp25-27。20、“香港金融管理局的运作”，《中国金融信息》，1996年第8期,pp24。21、“九七临近话汇丰”，《中国金融信息》，1996年第9期,pp17-18。22、“中银集团－－香港金融市场的支柱力量”，《中国金融信息》，1996年第10期,pp35-36。23、“过渡时期香港的股票市场”，《中国金融信息》，1996年第11期,pp19-21。24、“论亚太地区多层次的国际金融中心体系”，《经济科学》，1996年第6期，pp67-72。25、“日本银行业经营管理的改革与调整”，《经济问题》，1996年第11期,pp46-49。26、“东京国际金融中心的现状与前景”，《银行家》，1996年增刊,pp9-12。27、“香港回归在望，更上层楼－－96年经济、金融回顾与97年展望”，《中国金融信息》，1997年第1期,pp30-32。28、“中国因素与香港国际金融中心的发展”，《中国金融信息》，1997年第2期,pp28-29。29、“1997年前后的港台金融关系”，《中国金融信息》，1997年第3期,pp24-25。30、“香港上海，比翼齐飞”，《中国金融信息》，1997年第4期。31、“过渡时期香港银行业监管体制的演变及未来发展方向”，《中国金融信息》，1997年第5期,pp24-26。32、“香港债券市场的发展现状及其前景展望”，《经济问题》，1997年第4期,pp32-34；《华人月刊》（泰国），1997年7月号，第18期。33、“谈中国因素对香港证券市场的影响兼论今后两地证券市场互动的方向”，《证券市场导报》，1997年第3期。34、“回归在即，红筹更红”，《中国金融信息》，1997年第6期。35、“台湾发展亚太金融中心的历程及最新进展”，《中国金融信息》，1997年第8期。36、“从亚洲金融危机看反腐倡廉”，《中国监察》1999年第9期。《澳门日报》，1999年3月28日、4月4日、4月11日分上、中、下三部分连载。37、“谈我国金融市场开放与金融风险防范意识的培养”，《金融研究》，1999年第5期。38、“中国应增强金融实力”，《中国国情与国力》，1999年第7期，《新远见》1999年第4期转载。39、“风险资本投资机制与高科技产业”，中国财政经济出版社：《经济活页文选（理论版）：为高科技产业走向市场搭建桥梁》，1999年第14期，总第16期（1999年7月）；《会计之友》2000年第1期。40、“从加入WTO对我国银行业的影响看我国银行业构建中的几个核心问题”，《中国金融》，2000年第6期。41、“亚洲金融危机与国际金融体系三大机制的建立与完善”，《经济问题》，2000年第4期。42、“论在西部大开发中消除城乡差别的基本战略”，《宁夏科技》，2000年第3期，第18页。43、“中国经济的光和影”（中日文双语），《新泻大学经济学年报》第25号（2001年3月印刷出版）。44、“香港存款保险制度建立的争议及对内地银行业的启示”，《经济科学》，2001年第4期。2004年3月被收入中国国情调查研究中心主编：《中国现代银行核心竞争力培育与创新运营成功模式全集》第二集1579－1584页。45、“中关村高科技园区的发展模式与动因探讨”，《经济界》，2001年第5期。46、“在不同学科的交汇点行进”，《当代经济科学》，2001年第5期。47、“存托凭证发展的国际趋势及其在中国资本市场流通的可行性分析”，《南方金融》，2002年第1期。48、胡坚、杨素兰：“国际金融中心指标体系的构建――兼及上海成为国际金融中心的可能性分析”，《北京大学学报》2003年9月（第40卷第5期）。49、胡坚、郭国圣和林宛洁：“进入WTO与两岸金融的契机与挑战”（上），《信用合作》（台湾）第79期（2004年1月20日）。50、胡坚、郭国圣和林宛洁：“进入WTO与两岸金融的契机与挑战”（下），《信用合作》（台湾）第80期（2004年4月20日）。50、魏子力、胡坚：“基于网络的信息与证券市场监管”，《经济科学》，2004年第2期。51、胡坚、高飞：“保险制度的国际比较及对中国的借鉴”，《山西财经大学学报》，2004年第2期。52、魏子力、胡坚：“行为金融理论回顾及其前沿研究”，《河北经贸大学学报》，2004年第31期。53、“金融业改革和开放进程中需保持金融稳定”，《银行家》，2004年第4期。54、胡坚、钱宥妮：“中国消费者短视行为的理论与实证研究”，《山西财经大学学报》，2005年第2期（2005年4月）。55、胡坚、董曦明：“西方干预理论述评――兼论西方外汇干预理论在我国的实用性”，《广东金融学院学报》，2005年第3期（2005年5月）。Pp17-23。56、刘洋、胡坚：“中国期货市场流动性的实证研究”，《经济科学》，2005年第3期（2005年6月）。Pp54-。57、胡坚“近期我国人民币汇率形成机制调整的重点及其影响”，《南方金融》2005年第8期。58．胡坚、钱宥妮：“政府在日本金融制度演化中的作用”，《北京行政学院学报学报》（CSSCI来源期刊,全国中文核心期刊），2006年第3期（总第43期）。59．胡坚、董曦明：“汇率目标区在外汇干预中的作用分析”，《山西财经大学学报》（CSSCI来源期刊），2006年第3期（总第167期）。60．胡坚：“积极发挥工会作用 建设和谐文明的校园环境”，《中国劳动关系学院学报》（中国政治类全国核心期刊），2006年第20卷增刊。61．卜紫洲、胡坚：“我国银行卡业的产业结构研究”，《河南社会科学》，2006年第4期（2006年7月），（全国中文核心期刊）。62.胡坚、董曦明：“银行往来关系研究理论及启示”，《山西财经大学学报》，2007年第4期，（全国中文核心期刊）。63．胡坚、郜全亮：“国际证券交易所的发展趋势及对我国的启示”，《南方金融》，2007年5月，（全国中文核心期刊）。64．.胡坚、赵翔：“我国中小商业银行提高资本充足率的途径”，《南方金融》2008年8月，（全国中文核心期刊）。65.胡坚、吕鹏博：“上海股市与香港股市的连动分析”，《山西财经大学学报》2008年12月，（CSSCI来源期刊，中国人文社科学报核心期刊）。66.胡坚、杨霞：“澳门金融业迈向何方”，澳门社会进步协会：《九鼎》，2009年第4期，总第18期。67.李继民、胡坚：“经典产业组织理论框架下我国保险行业的SCP 范式研究”，《商业时代》（《中文核心期刊要要目总览》经济贸易类核心期刊），2010年第32期。68.李继民、胡坚：“中国银行业市场结构、绩效与规模经济——基于2004-2007年面板数据的实证研究”，《金融理论与实践》2010年第6期，总第371期。69.胡坚、王智强：“通货膨胀影响因素研究——基于Probit模型的实证分析”。《财政研究》（全国经济类核心期刊），2010年11月。70.胡坚、王智强：“房地产业公司治理与绩效关系研究”，《商业研究》（《中文核心期刊要目总览》经济贸易类核心期刊），2012年第5期。71.胡坚、杨光、王智强：“我国政府财政支出挤出效应研究》，《商业研究》（《中文核心期刊要目总览》经贸类核心期刊），2013年第8期。 （经济学与金融学）1、“第二届证券市场暨金融市场理论与实务研讨会简介”，《北京大学学报》，1994年第5期。2、“90年代发展中国家外资流入规模增大利弊并存挑战尤多”，《中国城乡金融报》，1995年4月19日。3、“新加坡香港角逐亚洲第二大国际金融中心”，《中国城乡金融报》，1996年3月20日。4、“香港基金市场的发展”，《金融时报》，1997年5月18日。5、“香港经济腾飞的奥秘”，《经济工作通讯》，1997年第17期。6、“金融业的发展对香港经济的作用”，《经济工作通讯》，1997年第20期。7、“东南亚金融危机给予我们的启示”，《金融内参》，1998年1月13日（总73期）。8、“人民币变动的趋势与中国经济”，（日）《东海日中贸易中心通讯》，1999年第1期，总第165期。9、“也谈实行个人金融财产实名制”，《经济学消息报》，1999年4月16日。10、“要用政策保证每个人受教育的机会”，《中国改革报》，1999年6月29日。11、“中关村高科技园区的发展模式与动因探讨”，《海淀政协文件资料汇编》（中关村发展战略议政会专辑），北京市海淀政协办公室，1999年6月。12、“新形势下中关村发展面临的机遇与挑战”，《海淀报》2000年1月15日第二版。13、“香港金融创新给我们的启示”，《中国市场经济报》，2000年3月2日第四版。14、“董建华美加招呼‘外援"－－香港跨世纪发展人力资源战略初露端倪”，《中国市场经济报》，2000年4月20日第四版。15、“优势城市群战略可获得规模经济效果”，《南方日报》2000年6月12日。16、“纵观香港经济的重新定位”，《中国市场经济报》，2000年4月20日第四版。17、“市场不相信新经济神话”，《中国市场经济报》，2000年4月29日。18、“用经济学原理反思‘假日经济"”，《南方日报》2000年5月15日。19、“对于中关村地区建设高科技园区的建议”，北京市海淀区政协办公室：《海淀政协》（文件资料汇编）第22期，2000年8月，pp19－20。20、“密切关注金融市场的变化”，《经济日报》，2000年9月28日，第12版。21、“让新世纪充满爱”，《北京大学校报》第917、918期（2001年1月1日）。22、“中国大陆股市的‘结"与‘解"”，《商业新闻周刊》（台湾），总第7期，2001年1月8日－14日，pp100－101。23、“发展结构层次丰富的证券市场”，《科技日报（创业板周刊）》，2001年3月29日（2001年第12期）。24、“建立退市机制，优化资源配置”，《中国证券报》2001年4月17日，第九版。25、“经济发展与文物保护和文物收藏”，《东南文化》，2001年第4期。26、“日本创业板的新格局及其影响”（上），《科技日报（创业板周刊）》，2001年6月14日（2001年第22期）。27、“日本创业板的新格局及其影响”（下），《科技日报（创业板周刊）》，2001年6月21日（2001年第23期）。28、“中国股市急需蓝色兵团”，《证券日报》，2001年10月17日第4版。29、“降息推动经济增长－－评央行再度下调人民币存贷款利率”，《中国财经报》2002年2月22日第2版。30、“低利率：世界经济的新特点”，《人民日报》，2002年3月1日，第7版。31、“交易所也上市”《三联生活周刊》，2002年第16期。32、“存托凭证发展的国际趋势及其在中国资本市场流通的可行性分析”，黄河证券责任有限公司主办《黄河证券研究》，2002年第3期。33、“‘造假"拖累美元”，《人民日报》2002年7月19日。34、“开拓创新拳头产品”，《经济日报》2003年11月25日第14版。35、“笙歌伴忧思：亚洲金融危机十周年祭—访北京大学经济学院胡坚教授”，《中国市场》（全国中文核心期刊），2007年8月。36.胡坚：“金融与实体经济：孰重孰轻？”，《实效管理》，2012年第6期。37.胡坚：“贝卢斯科尼们无法抵御金融全球化的风险”，《中国健商》2012年第3期。38.胡坚：”再接再厉，继续创造新的辉煌”，《金融时报》2012年11月23日第五版。 1、“给我一个小小的世界”，《南方周末》1992年11月12日。2、“今夜无人安睡”，《北京大学校报.校庆专刊》第3版，2003年5月5日。3、“永恒的四季”，何芳川教授纪念文集编辑组：《何芳川教授纪念纪念文集》，中国出版集团、现代教育出版社，2007年6月。4、“燕园，与你同在”，赵为民、郭俊玲主编：《精神的魅力》（2008），北京大学出版社，2008年4月。5、“等您，在燕园”，刘昀、王曙光编：《岱岳长青：陈岱孙纪念文集》，北京大学出版社，2012年4月。

1. 关于茶抒情的诗句大全 关于茶抒情的诗句大全 1.关于茶的诗句大全 关于茶的诗句 1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》 2、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》 3、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》 4、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》 5、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》 6、乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。——郑谷《雪中偶题》 7、食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。——白居易《两碗茶》 8、多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。——张籍《夏日闲居》 9、出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。——李咸用《访友人不遇》 10、小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。——李商隐《即目》 2.关于茶的诗句古诗 1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》 2、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》 3、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》 4、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》 5、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》 3.关于茶的古诗20首 《山泉煎茶有怀》 白居易 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。 无由持一碗，寄与爱茶人。 《琴茶》 白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。 自抛官后春多梦，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 穷通行止常相伴，难道吾今无往还？ 《与赵莒茶宴》 钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 《茶诗》 郑遨 嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。 惟忧碧粉散，常见绿花生。最是堪珍重，能令睡思清。 《九日与陆处士羽饮茶》 皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。 4.关于茶美好的诗句有什么 1、休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》 2、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》 3、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》 4、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 5、呵笔难临帖，敲床且煮茶。 —— 大须《暮雪》 6、茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。 —— 张大烈《阮郎归·立夏》 7、待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。 —— 辛弃疾《满江红·和范先之雪》 8、正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。 —— 吴文英《无闷·催雪》 9、只好岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。 —— 陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》 10、草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。 —— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》 11、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风 独自凉》 5.关于茶叶的诗句 1、芳茶冠六清，溢味播九区。 ---张载《登成都白菟楼诗》 2、惟兹初成，沫沉华浮。焕如积雪，煜若春敷。 ---杜育《荈赋》 3、根柯洒芳津，采服润肌骨。 ---李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》 4、流华净肌骨，疏瀹涤心原。素瓷传静夜，芳气清闲轩。 ---颜真卿《月夜啜茶联句》 5、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 ---钱起《与赵莒茶宴》 扩展资料 公元前2世纪，西汉的司马相如在其所著的《凡将篇》中，记录了当时的20种药物，其中的“荈、诧”就是茶。成文于秦汉时期的《尔雅》一书中也载有“槚、苦荼”。这是到目前为止，我国所发现的有关茶叶的最早文字记载。 我国历史上第一部茶学专著是陆羽所著的《茶经》。此书初稿完成于公元8世纪唐代宗永泰元年（765）。全书分三卷十章7000余字。是我国历史上第一本茶叶的百科全书，也是全世界第一部茶学专著。 6.有关于“茶”的诗句 琴茶 【唐】白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。 自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？ 尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。 即目 【唐】李商隐 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。 何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。 《茶爽添诗句》 茶爽添诗句，天清莹道心。 只留鹤一只，此外是空林。 《茶灶》 杨万里 茶灶本笠泽，飞来摘茶国。 堕在武夷山，溪心化为石。 7.关于赞美茶的诗词名句 个人很喜欢的 元稹《一字至七字诗·茶》 茶， 香叶，嫩芽， 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，婉转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 还有一首宝塔诗格式的茶诗，是现代草根诗人胡秉言所作 《茶》 祥 茗嫩，一枪 铜壶水，煮三江 紫砂瓷素，仙琼玉浆 陆羽邀神农，禅坐细品尝 清高文人墨客，达官贵人饮狂 淡淡清香飘千古，修身听命日月长 8.关于“茶”的诗句有哪些 1、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。—— 白居易《琵琶行 》 释义：商人重利不重情常常轻易别离，上个月他去浮梁做茶叶的生意。 2、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 释义：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香。 3、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》 释义：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。 4、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》 释义：当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年。 5、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 释义：我酒意上心头，一路上都昏昏欲睡。艳阳高照，又使人口渴难忍。敲敲一家农人的院门，看他可否给一碗浓茶解渴。 6、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》 释义：铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。 7、休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》 释义：要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶。 8、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》 释义：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。 9、豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》、 释义：将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。 10、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》 释义：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

由于陕西、山西、湖南、湖北、江苏、浙江等省在四川各地的会馆，每年在演出本省的戏曲时，为了能同时看到其他省的好戏，也请其他声腔的戏班同台演出。这种同台演出，不但满足了观众的要求，并促使了几种声腔戏班的艺人有了互相观摩、学习的机会。真正把川剧的几种声腔形式结合起来是在1911年辛亥革命以后，由于各大城市相继建立了茶馆，有了固定的演出场所，市民也有了固定的娱乐场所，这为川剧的发展提供了重要的基础——理想的场所和较好的物质条件。高、昆、胡、弹、灯等声腔的班社，纷纷从农村涌入大城市进行联合经营与同台演出，从而更增多和增强了各声腔班社间的艺术交流，他们为了生活及其艺术的发展而积极地互教互学，大胆吸收不同声腔的剧目和演唱的方法、技巧，并作试验性的演出等等。经过一段时期的实践，几种声腔便首先是在语言、表演、音乐及舞台美术等方面逐渐融会在一个统一的艺术范畴里，形成了共同的艺术风格。而且老百姓也喜欢和这些专业的班子一同参加这种业余的表演，四川称为“玩友”或“围鼓”，是老百姓重要的文娱活动方式，这为川剧的发展提供了可贵的群众基础。由于众多戏班、剧团联合在一起，要求艺术革新的民主思想日益浓厚，于是在杨素兰、康芷林、唐广体、肖楷臣等人的倡导下，各声腔剧种实行联合，并且将原各自班社，如长乐班、翠华班、彩华班、桂春班、颐乐班、太洪班、宴乐班等联合组成“三庆会”。建议“戏曲改良”，把昆、高、胡、弹、灯等众多声腔集于一统，集各行名角为一体，设立升平堂（培养后继人才）和研精社（探讨技艺），又请来一些著名的文人学士编写剧本。“三庆会”的戏曲改良标志着川剧的正式成熟。为了区别于在四川流行的京剧、汉剧等其他外来的剧种，这种统一演出的戏曲形式便称为“川戏”，后改称“川剧”

主要演员徐永邦——郑少秋 饰徐家立——罗嘉良 饰徐永邦——郑少秋 饰罗子建——张智霖 饰叶承康——古天乐 饰方巧蓉——陈松伶 饰张雪凝——宣 萱 饰罗惠芳——伍咏薇 饰具体见参考资料

(⊙o⊙)…因为很高级，很有技术含量呗。

你有很多的刺，你是砂石和旱风的勇敢的敌人。…………你是那样地坚定，石头似的根子，紧紧地抓住地球中的金属。而且，你庄严地抬起长满了刺的正直的头…

川剧，是四川文化的一大特色。成都，是戏剧之乡。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。清代乾隆时在本地车灯戏基础上，吸收融汇苏、赣、皖、鄂、陕、甘各地声腔，形成含有高腔、胡琴、 昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。其中川剧高腔曲牌丰富，唱腔美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。 常见于舞台的剧目就有数百，唱、做、念、打齐全，妙语幽默连篇，器乐帮腔烘托, “变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜，再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味……。川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。川剧名戏《白蛇传.金山寺》更是在国内外流传甚广。 清乾隆年间（1736—1795），由于这五种声腔艺术经常同台演出，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，后改称“川剧”。高、昆、胡、弹灯在融汇成统一的川剧过程中，各有其自身的情况。昆腔，源自江苏，流入四川，演变成具有本地特色的“川昆”。高腔，在川剧中居主要地位。源于江西弋阳腔，明末清初已流入四川，楚、蜀之间称为“清戏”。在保持“以一人唱而众和之，亦有紧板、慢板”的传统基础上，又大量从四川秧歌、号子、神曲、连响中汲取营 养，丰富和发展了“帮、打、唱”紧密结合的特点，形成具有本地特色的四川高腔。胡琴腔，又称“丝弦子”，源于徽调和汉调，也吸收了陕西“汉中二黄”的成分，先后通过“做唱胡琴”和舞台演出与四川方言和川剧锣鼓相结合，在腔调与音乐过门上起了不少变化，形成具有四川风味的胡琴腔。弹戏，即乱弹，又称“盖板子”、“川梆子”，因用盖板胡琴为主奏乐器和以梆子击节而得名，其源出于陕西的秦腔同州梆子。秦腔流入四川后，与川北的灯戏、高腔长期共处，互相融汇，又采用四川语言，便逐渐形成独具风格的四川梆子--弹戏。 川剧由于各种声腔流行地区和艺人师承关系，逐渐形成一些流派。在这些流派中，除象旦行浣（花仙）派、丑行傅（三乾）派、曹（俊臣）派等以杰出艺人称派外，主要则是按流行地区分四派：一是“川西派”，包括以成都为中心的温江地区各县，以胡琴为主，形成独特的“贝调”；二是“资阳河派”，包括自贡及内江区和县市，以高腔为主，艺术风格最为谨严；三是“川北派”，包括南充及绵阳的部分地区，以唱弹戏为主，受秦腔影响校多；四是“川东派”，包括以重庆为中心的川东一带，川剧剧目繁多，早有“唐三千，宋八百，数不完的三、列国”之说。其中高腔部分的遗产最为丰富，传统剧目有“五袍”（《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》）、“四柱”（《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》），以及“江湖十八本”等，还有川剧界公认的“四大本头”（《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》），不少为其他剧种失传的剧目。如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。 川剧的表演艺术有深厚的生活基础，并形成一套完美的表演程式，剧本具有较高的文学价值，表演真实细腻，幽默机趣，生活气息浓郁，为群众喜爱。有的演员还创造了不少绝技，如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，叹为观止,剧的起源可以追溯到先秦乃至更早的时期，而后两汉的角抵百戏，为早期的川剧奠定了基础。战国名篇《宋玉对楚王问》中有“其为下里巴人，国中属而和者数千人”。所谓“下里巴人”，即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载，自蜀郡守李冰起，便有《斗牛》之戏。三国时期，更是出现了四川第一曲讽刺喜剧《忿争》，可谓川剧喜剧的鼻祖。 至唐五代时期，是川剧最为鼎盛之期，出现了“蜀技冠天下”的局面。这一时期常演的剧目有《刘辟责买》、《麦秀两岐》和《灌口神》等。从《斗牛》之戏到宋杂剧《酒色财气》，历时千有余年，它们是地地道道的“四川戏”，可以视为广义的川剧。而现代意义上的川剧，应该说是在宋元南戏、川杂剧、元杂剧基础上的产生于明代的“川戏”开始的。 至清代川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏和灯戏五种不同的声腔杂陈，晚清时期，便出现了五腔共和的新局面，使川剧面目为之一新，各类声腔的特色剧目和保留剧目开始形成。其后的川戏改良运动，成立了”戏曲改良公会”，集资兴建了“悦来茶园(今锦江剧场旧址)”、“蜀剧部”等演出场所。由此，川剧艺人自己组织的“三庆会”于1912年成立，也现了康子林，杨素兰，萧楷臣等一大批名角，精英多达三百余人。创作上也出现了赵熙的《情探》，黄吉安的《三尽忠》、《柴市节》等一大批名人名戏，流行剧目多达700余个。 20世纪以来，虽然也现了以刘怀叙为代表的“川剧创作家”们所创作的现代戏，但国家处于黑暗时期，川剧也开始衰落了；建国后，在党和新中国的扶持下，川剧又开始焕发艺术青春，重新进入自己的“黄金时代”。