深圳市泉茗兴茶业有限公司怎么样？

兴茶村是湖南省益阳市安化县梅城镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为430923118239，居民身份证号码前6位为430923。邮政编码为413000，长途电话区号为0737 ，车牌号码为湘H。兴茶村与中田片村、大湾塘村、茅田铺村、铺坳村、建樟村、苏梅村、黄泥村、南桥村、杨高村、鹿角溪村、清水村、十里村、双江口村、三里村相邻。兴茶村附近有梅城文武庙古建筑群、安化刘家大院、安化燕子桥、十义桥、梅峒古村建筑群、安师楼等旅游景点，有安化黑茶、安化千两茶、安化红茶、安化天尖黑茶、安化茶叶等特产。

兴茶村是湖北省十堰市竹山县竹坪乡下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为420323201215，居民身份证号码前6位为420323。邮政编码为442000，长途电话区号为0719，车牌号码为鄂C。兴茶村与小阳沟林场村、解家沟村、宽坪村、安河口村、安河塘村、合兴村、金花村、六合村、佛洞村、店坪村、仁合寨村、沈家营村、马安山村、陈家河村相邻。兴茶村附近有女娲山风景区、九华山森林公园、观音沟生态文化旅游区、秦巴民众风情苑、堵河源等旅游景点，有竹山绿松石、竹山肚倍、圣水绿茶、竹山郧巴黄牛、竹山郧阳大鸡等特产。

怎么理解茶行业的新零售？ 阿里巴巴集团副总裁、阿里研究院院长高红冰在发表题为《C时代u2022新零售：新技术驱动新商业生态》的演讲时，总结了新零售有三大特征： 对于“新零售”这些的新概念，各个行业或者企业都会有自己的理解，但从其它行业在新零售的摸索来看，我们认为， 茶行业新零售的核心还是要跟用户打成一片 ， 以用户为中心，在充分了解用户的基础上，精准提供合适的产品以及良好的体验服务 ，而且在这个过程中，要实现客户数据一体化，供应链的优化。 新零售早已不是什么新鲜事物了，茶叶零售经过疫情的洗礼，大家对此又有了哪些更深入的理解呢？在此，兴茶君近期与业内人士就茶行业新零售话题进行深入交流，其中一些观点令人印象深刻，值得与大家分享，也希望能给大家带来一些思考与借鉴。 茶行业的零售终端，一直以来对私域流量是不够重视的，只是一些专注做线上电商的茶企可能会有这方面的意识。 但这次疫情的爆发，让很多偏向线下零售的茶企，开始明白搭建自己私域流量的重要性。 鼓励线下终端茶叶门店创建自己的社群，想办法与自己的粉丝高频互动，利用各种社交媒体、互联网流量平台，来搭建自己的私域流量，已经成为茶行业新零售业的一个趋势。 实际上，这种脚步也在加快。 兴茶君观察到， 一些茶企已经开始尝试搭建自己的私域流量池 ，有些茶企已发动自己的员工建亲友特卖群等方式销售商品，有些还培养几十名导购员投入到社群运营，一定程度上也缓解了终端业务的困境。而通过建群的方式，也私域流量中的一种方式，当然，有实力的茶企，也可以借助平台的赋能，搭建自己的私域流量。 新零售下的私域流量，对茶企提出了更高的要求，从产品开发、运营人以及到销售终端的工作人员，需要对市场保持敏锐度。 随时要掌握用户是谁，有什么特征 ，需要什么样的产品及服务等， 真正实现实现服务型茶叶零售 。 这场疫情，也使得不少茶企品牌和茶叶店开始试水短视频、直播卖货，有些茶叶城也是建立了直播间，邀请商家直播卖茶叶。 那么，茶叶零售终端为啥也会偏爱短视频和直播带货呢？ 兴茶君认为，短视频、直播带货通过主播的介绍，又带人的感情， 弥补了以往传统电商“茶叶体验”不足的缺陷 。 此外，短视频与直播，可以让主播和消费者的深度互动，而且让买家加入到茶叶内容创作、传播之中， 后续极有可能形成强大的品牌势能与带货优势 。 当然，茶行业的零售终端，更关键的地方还是在于： 这种新零售应用要与茶空间设计、产品特点、消费特点、以及茶周边服务相融合。这样在短视频、直播带货上才能做出差异化 。 上半年抗疫防疫中，让很多茶叶实体终端都无法经营，本应该在这个畅销季出售的商品都成了库存。对于茶企茶商而言，最大的压力就是去库存。 这次，不少茶企并没有采用大降价、低价倾销等常规方法。 茶企茶商开始重视现金流，重视库存对茶企经营中的影响 ，越来越多的茶企更注重主动营销，并将营销资源倾斜于零售终端 。 比如有些茶企主动跟一些线上专业的去库存渠道合作，有些茶企通过与餐饮、健身、 汽车 领域等跨界渠道合作 ，在去库存过程中，这种压力正变成茶企营销的动力。 众多业内人士认为，茶企想要玩转新零售，中国茶仍然需要走出品牌缺失与品牌形象老化的困境。 茶行业在拥抱新零售过程中，绕不开对产品、渠道、终端的标准化的要求 ，你的产品要稳定，你的渠道，不管线上还是线下要有标准，你的终端店面也要统一形象，有打通数据的客户管理系统，有统一的服务标准等。 所以，以更高的视角来看，你会发现，想要走通新零售，意味着茶企要标准化、品牌IP化的思维和运作方式来开展品牌建设。 前年， 在杭州落地了首个新零售的茶馆 ，小米推出“平仄茶叶”，网易上线严选茶、自动派样新一代智能零售贩卖机、自动泡茶机等各种“新玩意”冒了出来...这些都是茶行业在新零售下的不断演变。 我们仍然相信，零售是茶行业未来的大趋势。茶行业在新零售这模式上还需要进行有效 探索 ，并实现落地。 可以预见， 茶行业未来的发展离不开 科技 、数据的加持， 消费端的需求变化，已经驱动茶企从“经营商品”向“经营用户”转变，来更好的挖掘消费市场的潜在需求 。 这些都是茶行业经营者在新零售大潮中仍然要面对的问题。

广州市兴茶网络有限公司是2017-04-19注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于广州市天河区棠安路288号之二2060房。广州市兴茶网络有限公司的统一社会信用代码/注册号是91440101MA59LL1D96，企业法人唐时望，目前企业处于开业状态。广州市兴茶网络有限公司的经营范围是：网络技术的研究、开发;计算机技术开发、技术服务;会议及展览服务;软件服务;农业技术推广服务;茶叶作物及饮料作物批发;互联网商品销售（许可审批类商品除外）;商品零售贸易（许可审批类商品除外）;互联网商品零售（许可审批类商品除外）;软件开发;信息技术咨询服务;企业管理咨询服务;企业形象策划服务;策划创意服务;市场营销策划服务;广告业;食品添加剂批发;食品添加剂零售;货物进出口（专营专控商品除外）;商品批发贸易（许可审批类商品除外）;教育咨询服务;文化推广（不含许可经营项目）;收购农副产品;其他农产品仓储;计算机硬件的研究、开发;计算机技术转让服务;软件批发;游戏软件设计制作;软件测试服务;软件技术推广服务;物联网设备销售;物联网技术研究开发;信息系统集成服务;计算机零配件批发;计算机零售;计算机零配件零售;数据处理和存储服务;机器人的技术研究、技术开发;防伪标签技术开发、技术服务;人工智能算法软件的技术开发与技术服务;数字动漫制作;新媒体产业园的投资、招商、开发、建设;多媒体设计服务;路牌、路标、广告牌安装施工;物联网服务;非酒精饮料及茶叶零售;网上新闻服务;网上读物服务;网上视频服务;广播电视节目制作（具体经营范围以《广播电视节目制作经营许可证》为准）;非酒精饮料、茶叶批发;电子出版物出版;保健食品批发(具体经营项目以《食品经营许可证》为准);保健食品零售(具体经营项目以《食品经营许可证》为准);预包装食品批发;网络销售预包装食品;预包装食品零售;散装食品批发;散装食品零售;粮油零售;中药饮片零售。通过爱企查查看广州市兴茶网络有限公司更多信息和资讯。

简介：注册号：****所在地：云南省注册资本：100万人民币法定代表：王满付企业类型：有限责任公司（自然人投资或控股）登记状态：存续登记机关：官渡区工商行政管理局注册地址：云南省昆明市官渡区世纪城金源国际商务中心3幢5B2号法定代表人：王满付成立时间：2006-10-12注册资本：100万人民币工商注册号：530103100017866企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：云南省昆明市官渡区星都总部基地060幢1单元9层901室

　　“高山云雾出好茶”，地处八闽中心地的大田，境内千米以上高山175座，峰峦叠翠，云雾缭绕，正合此说。 　　大田茶史悠久，清朝曾为贡品晋京，茶事载入《康熙字典》，但改革开放之后，一度没落。十年前，大田再启兴茶之路，科学谋划，在种植、加工、包装、营销、品牌、文化等茶产业链上进行了全面升级。现全县茶园面积8.6万亩，茶厂2200多家，产值6.3亿元，成了福建茶叶主产区之一，荣获全国唯一的“中国高山茶之乡”。 　　在兴茶道路上，大田力求绿色，合理规划茶园，创新地推广了“猪—沼—茶”等特色模式，国家质检总局已把大田列入福建乌龙茶地理标志产品保护区域，列入福建省茶业新区开发科研基地，评为全国绿色茶叶标准化生产基地县; 　　力求规模，培育了大方广公司等一批省、市级农业产业化龙头企业，允宣、仙顶、留芳园、崇圣岩等规模茶企在政府的引导下，大力推进连锁加盟店，允宣连锁门店多达53家，遍及全国各地; 　　力求品牌，全县茶农已注册商标56枚，6枚获得三明市知名商标，3枚获得福建省著名商标，2枚福建省名牌产品，“仙顶”牌乌龙茶、绿茶获农业部质量安全中心认证，“东方美人”茶获国际名茶金奖，县质监、茶业联合制定并发布省地方《金观音乌龙茶综合标准》，已在全省各地推广运用。 　　以文兴茶，茶韵更足，茶香更浓，茶路更广。 　　自20xx年起，县里每年10月28日举办高山茶文化节，将文化节办到了北京、上海、福州、厦门等地开展，茶香飘向九州，茶艺展示、茶舞表演等茶文化元素都在大放光彩，延伸举办了海峡两岸高山茶论坛、海峡两岸茶乡车友赛等活动，以提升大田高山茶名气，丰富文化节的内涵。 　　除了精彩的斗茶赛事外，茶艺展演、茶摄影书画展、茶产业论坛更是成了大家关注的焦点，表演者们用精湛的`茶艺、优美的歌声、轻柔的舞姿、富有激情的诗歌朗诵来充分展示大田高山茶丰富的文化内涵。

浓茶伤身

了解过茶学文化的人都知道，养生只是喝茶的好处之一，中国茶叶的最大魅力在于文化功效，其包含了养心、修身、交友、和美的精神价值和社会价值。中国作为茶叶的国际贸易大国，当前的茶叶市场也非常紧俏，要是有想法创建一间茶叶公司的话，那公司名字一定要慎重取之。以下是2022茶叶公司取名，可以给有帮助的人们提供帮助。一、好听文雅的茶叶公司名称精选【绿茶故事】绿茶是中国主要茶类之一，常饮绿茶能防癌，降脂和减肥，对吸烟者也可减轻其受到的尼古丁伤害。茶叶公司直接以“绿茶”入名，可以让人直接了当的了解公司的主营业务，并带动公司其他产品的销售。而伊恩·吉布斯也认为，中国茶叶布满全球的同时，也应该带着历史悠久的“绿茶故事”出海。【茗鼎】茗字取自《宋·陈渊·同魏季修雪中闲步》“携子望春同茗饮，小坊灯火自相亲。”，意为茗饮，饮茶，突出行业特点；鼎字象征着帝王之位。茗鼎二字的组合搭配，寓指茶叶公司的发展前景良好，能成为该行业的佼佼者。【润源】润字意为润泽、滋润万物，也有光彩、利益的意思，用作茶叶公司名字中表示厚德载物、扬名立万；源字指水源，而茶叶与水是分不开的，源字也意指公司充满希望和活力，坚持初心。润源一名是取自于诗句“径接河源润，庭容塔影凉。”，使得公司名字更有文化和涵养。【太和香】太和一词是取自于《易·乾》中“保合大和，乃利贞”，太和一词指人的精神、元气，也指平和的心态，而茶叶具有提神、静心的作用，正体现了“太和”的特点。香字指飘香，茶叶的香味带有清新、自然的特点，使人闻之悠然、自在。太和香一名既好听，也富有深刻的内涵，是个难得的好名字。二、2022茶叶公司取名的准则1、要有深意和内涵中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地，富有哲理的人文内涵如“含蓄内敛”、“茶禅一味”、“雅俗共赏”等，都体现了丰富的饮茶文化和人生哲理。兴茶亦要兴茶文化，茶叶公司的名字一定要透漏着文化、创意、寓意好的感觉，可以参考一些文学作品上的用字好词，文学作品底蕴丰富，那么在选字上面就非常的讲究，值得大家参考。2、体现茶的特点茶叶公司的名字要给人名副其实的感觉，如“茶香四溢”这一个词语，就能很好的体现出茶香气味四处飘溢的意境，彰显了茶的香味，而这也是大家起名可以借鉴与运用的地方，大家可以根据茶独特的味道来取名，让客户一看到名字，就仿佛感受到茶叶的清新和美好。3、利用吉祥字人们都喜欢吉祥用语，尤其是公司起名字，就特别喜欢用吉祥字，来迎合客户的求福心理，以此招揽生意。茶叶公司更是如此，更多爱茶之人对养生和中国传统文化都有着自己的理解，用吉祥字起名可以增加他们对茶叶公司的好感，起名宜用“兴”、“隆”、“源”、“茂”、“发”等字。三、更多2022茶叶公司名字大全01、茗讯茶叶公司02、桃青茶叶公司03、品泰茶叶公司04、清明茶叶公司05、升和茶叶公司您还可以点击底部客服咨询八字起名、周易起名、公司店铺起名，还有宝宝起名，我们会根据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！

一、唐代茶风的社会条件和背景自神农氏发现茶为有用之物始，至唐历经数千年，因社会长期处于动乱之中，用茶的演变进程缓慢曲折。唐朝始，国家统一、经济繁荣、文化昌盛、社会安定，整个社会充满了生机和活力，这一宏观背景和发展趋势，有力地推动了社会各业包括茶业的发展： 野生茶树普遍实行人工栽培种植，全国产茶区域据《茶经》记载已达8个区，包括42个州和一个郡；至德宗建中元年（公元780年），全国产茶量已达100万老担（约10万吨）；茶税收入40万贯，茶叶产值突破400万贯；制茶技术有了新的突破，发明了蒸青制法，提高了茶叶品质，使茶不仅具食用、药用等功能，且大大增强了茶的品饮价值；饮茶方式首次程序化、规范化；茶艺、茶道及茶文化基本形成，等等。这一切又为唐代饮茶的普及和饮茶风尚的形成奠定了坚实的基础，提供了必要的条件。唐朝统一强盛，令中国人重新树立起对自身的信仰、认定生命的价值、追求更加美好和谐的生活。在这样的特定时代背景中，茶以其涤烦除腻、健体轻身、祛病延年、修身养性等功效吻合时代的需求，而使饮茶之习蔚然成风。唐朝的统一、交通的发达、开明的经济政策，促使商人积极贩茶、卖茶、为饮茶的传播和普及提供了不可缺少的市场条件，而促成“举国之饮”、“比屋皆饮”的饮茶之势。茶借助贯道发达的交通，大量涌入北方，使饮茶在占当时全国三分之二的北方传播开来。二、皇家的重视和倡导据《神农本草》所记传说：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”可见茶最初被当作一种具有解毒疗疾奇特功效、并带有神秘色彩的珍贵之物，因而为历代帝王所钟爱和用享，饮茶一直是一种权贵的象征，至唐时，饮茶因适应宫廷统治需要而得到大力和重视提倡。唐贞观15年（公元641年），太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布时，茶作为陪嫁之物而入藏。《西藏政教鉴附录》称：，茶叶亦自文成公主入藏也。”随之西藏饮茶习俗蔚为时尚。此后，以奶与肉食为主的边民得茶之大益，达到“守可三日无粮，不可一日无茶”的程度，于是自唐代开始了与加给（今维吾尔族）等边地民族长达数世纪的“茶马交易”。很显然，皇帝以茶和亲、以茶输边，为的是强国固边，以示福惠边民。唐代宗开始（公元762年），为满足宫廷对名茶的需要，建立了定时、定点、定量、定质的贡茶制，并责成专门官吏督造贡茶入贡事宜。如大历五年（公元770年）在浙江顾清山建立的我国历史上第一所贡茶院，其产制规模之宏大，至今也属罕见。史载：采制盛期，“役工三万人”，仅常年从事制茶的“工匠千余人”“岁贡达一万八千斤”之多。宫廷对贡茶的需要及因此而设施的贡茶制，客观上刺激了茶叶的生产，对兴起竟制佳品名茶产生了深远的影响。每年入贡的茶叶，为示皇恩，皇帝皆于清明节举行茶宴，分踢群臣功戚，《全唐文》载有柳宗元“为武中函谢赐新茶表”和刘禹锡“代武中垂谢新茶表”（两篇），表明在宫廷，茶被统治者作为安抚边蕃和臣下的特别“礼遇”。唐德宗建中元年（780年），首开“税天下茶”，“十取其一”，贞元九年（公元893年）上茶税“岁则四十万贯”。税额十分可观，使茶叶生产的经济地位发生了根本性的变化，茶业的发展进一步得到国家的重视和倡导。中唐酒道大行，耗粮日渐增加，人口也日趋增多，朝延为节约粮食，确保人民生活所必须，一边禁酒、一边倡导饮茶，以茶代酒，于国于民皆有大益。不仅如此，唐代宗后，朝廷内凡举考、论经修志、较量文章，“宫人已下待茶汤。”唐时，中国成为世界文化经济交往中心，赠茶又是外交活动的重要内容，使得饮茶习俗随之流传国外。唐代最高统治者直接提倡饮茶、热衷茶事，皆因茶体现了皇家的意志，适应统治的需要，利于国家的统一、社会的安定、经济的繁荣。因而茶的地位由此上升到国家政治经济的高度。三、文人士大夫的褒扬唐以前文人士大夫就介入饮茶活动、与茶结下缘份，并有作品留世。但唐之前的茶诗文零星散见。唐朝的统一强盛、国泰民安、宽松开明的文华背景为文人提供了优越的社会条件、激发了文人创作的激情，加之茶能涤烦提神、醒脑益思而深得文人喜爱，文人士大夫面对名山大川、稀疏竹影、夜后明月、晨前朝霞尽兴饮茶，将饮茶作为一种愉悦精神、修身养性的手段，视为一种高雅的文化体验过程。因此，自唐以来，从流传下来的茶文、茶诗、茶画、茶歌等来看，无论是从数量到质量、还是从形式到内容，都大大超过了唐以前的任何时代，这对饮茶风尚的形成产生了重要的影响。唐代茶诗多达数百首，题材涉及茶的栽、采、制、煎、饮，以及茶具、茶礼、茶功、茶德等等，可以说在唐代不饮茶做不了名诗人，名诗人不能不写茶。唐代诗人有极为广泛的活动范围，在饮茶习惯尚未普及和逐渐普及过程中，诗人们利用交游、酬唱机会，写下了大量的动人茶诗，言茶妙用、宜茶功效、普及饮茶知识。人们通过这些动人的茶诗，得以了解茶功用，这无疑推动并加快了饮茶风尚的形成。四、禅宗佛教与茶一味《封氏闻见记》又载：“茶，一南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔大师大兴禅教，学禅务于不寐，又不餐食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗，”这段文字证实，唐代饮茶习俗的兴起，尤其是占当时全国三分之二人口的北方的饮茶，与佛教传播关系甚为密切。饮茶藉信佛而盛行。从法门寺唐代地宫出土的唐僖宗供奉佛骨舍利的系列金银精美茶具来看，其造形和纹饰具有浓厚的佛教文化色彩，且入藏地宫供奉佛骨舍利、反映唐代以茶敬佛、献佛的习俗，唐皇室宗佛以茶敬佛的风尚对佛教在全国的传播及饮茶习俗的形成产生了极大的影响。佛教自汉代传入中国，脱胎变革为禅宗佛教后，至唐代逐渐向全国传播开来，为社会各阶层所接受，达到中国佛教最隆盛程度。此时，名僧辈出，僧居佛刹遍及全国各地，僧人数以十万计，禅宗佛教提倡坐禅，通过身体的修练达到精神的升华。坐禅夜不能睡，且只允许早、中两餐进食，以便身心轻安、静坐敛心、专注一境、最终“顿悟成佛”。而坐禅时间长达三个月之久，空腹长时间静坐，需要一种既符合佛教教义戒规，又能清心提神、补充过午不食的营养，茶性宁静清雅、质朴致和、淡泊去欲，“最宜精行俭德之人”（《茶经》），僧人从饮茶实践中发现，饮茶即可提神醒脑、消除疲乏、修身养性，又能补充水分，获得丰富的营养，因而茶深得僧人喜爱，与佛结下不解之缘，成为适应佛教生活一日不可缺少的必需品，饮茶逐渐成为寺院生活的重要内容，饮茶之风传遍各大小寺庙。为满足禅宗佛教用茶的需要，各大小寺院大力种茶制茶、研茶，现流传下来的多数名茶、皆产自仙居名山的寺庙。如，长兴吉祥寺的紫笋、霍山长岭庵的霍山黄芽、庐山招贤寺的庐山云雾、蒙山智炬寺的蒙顶云雾、当阳玉泉山玉泉寺的仙人掌茶、黄山松谷庵、云谷寺的黄山毛峰、徽州松萝庵的徽州松萝、杭州龙井寺的龙井，等等举不胜举，这其中的名茶，有的直接以产茶的寺庙名命名，如徽州松萝、杭州龙井等；有的甚至直接以创制名茶的僧人法名为名如：徽州老竹大方，有的是僧人专为拯救民间病人采制而着名，如：九华山的黄石毛峰，佛教界广为种茶、制茶、研茶，对促进茶叶的生产及品质的提高作了历史性的贡献。此外，寺院有“茶头”僧专事烧水煮茶，以备献茶待客，有“施茶”僧专为游人香客惠施茶水，有名僧着茶书、写茶文、作茶诗，世界第一部茶学专着《茶经》的作者陆羽即是一名僧。佛教寺院兴起的种茶、制茶、研茶、尤其是饮茶风尚，在唐朝佛教极大的社会影响下，由僧及俗，促成了唐朝“风俗贵茶”的局面。概而言之，佛中有茶、茶中有佛、佛离不了茶，茶因佛而兴，所以有“茶佛一味”或“茶禅一味”之说。综上所述，唐朝饮茶风尚成因，有其社会条件和基础。没有盛唐的社会背景和条件难以产生茶人兴茶、皇家重茶、文人写茶、佛教崇茶、商人贩茶、举国饮茶的社会现象。茶诗文的创作传播普及了饮茶知识、宜传了茶的功效，对饮茶风尚起了推波助澜的作用；商人积极经销茶叶，繁荣了茶叶市场、方便了人们饮茶，对饮茶风尚的普及作出了保障；“茶佛一味”，促成饮茶风尚的形成，统治阶级对饮茶的倡导和重视，使茶的地位上升到国家政治经济的高度，在全国产生上行下效的效应，而使饮茶风尚达到了高潮，并持久而稳定的发展。

我国茶园面积第一，茶产量第二是错误的。应该是茶园面积及茶叶年产量都是世界第一。2019“一带一路”国际茶产业发展论坛暨第五届中国茶业大会近日在湖北赤壁举办。农业农村部种植业管理司司长潘文博在会上透露，目前，我国的茶园面积及茶叶年产量稳居世界第一，茶产业相关从业人口超过亿人。我国茶叶的工作发展：推进科技兴茶，推广一批茶树良种，研发一批先进实用的茶叶机械化采摘、加工工艺设备；推进绿色兴茶，大力推广精准施肥，推广茶园绿色防控，大力推广新农药、新器械，减少化肥农药的用量；推进质量兴茶，落实全程标准化技术，建立现代化加工体系等。

安溪铁观音，和谐健康新生活！

竹溪自古盛产茶叶，“贡茶”文化源远流长。竹溪县委县政府把推进茶叶产业化、标准化作为发展县域经济，促进农民增收、财政增收的支柱产业，走可持续发展的科技兴茶新“茶道”。县财政协同有关部门申报《茶叶板块——龙王垭有机茶开发项目》，通过专家评审，纳入了《湖北省优势农产品板快建设项目库》，争取专项资金支持茶产业综合开发和品牌培育。截至目前，全县生态茶园基地已达13万多亩，年产干品茶叶250万公斤，已有4家茶场培育的主导品牌获准使用LB绿色食品标志，龙峰茶还获得瑞士生态市场有机茶认证和出口欧盟的市场“通行证”。龙王垭茶业集团制订的“龙峰茶”、“箭茶”企业标准，经国家质监总局批准，成为湖北省唯一的茶叶地方标准，被众多茶场采用，“龙峰茶”商标荣获湖北省著名商标。竹溪地处南北气候交汇回旋的秦巴山区，所产绿茶香气袭人，茶多酚含量高达36.5%,高于其他茶区10多个百分点,已被湖北省政府定为高香绿有机茶重点示范基地县,国家农林部门分别授予竹溪“中国有机绿茶之乡”、“中国茶叶之乡”称号，湖北龙王垭（集团）茶场被农业部和国家标准化管委会列为竹溪茶叶产业标准化示范项目建设单位。 10月9日至12日，第二届中国国际茶业博览会暨“中国茶乡发展论坛”在北京开展开坛。竹溪县政府安排县茶叶办和重点茶场负责人组成团队参加，带队的县委副书记刘荣盛，在大会主办方的特意安排下，作了《培育特色支柱产业，建设有机绿茶之乡》的主题演讲，博得入会代表热烈掌声和惊讶赞叹。众多新闻媒体“长枪短炮”麦克风，对准竹溪代表演讲人，会下纷纷索要竹溪茶宣传资料。据了解，这次由国家商务部、农业部、全国供销合作总社等6家共同举办的茶博会和论坛，吸引全国各大茶叶行业组织代表和产茶大县政府官员组团参展参会。美国、印度、斯里兰卡、肯尼亚等世界产茶国的涉茶企业应邀前来参展。中外代表以茶会友，参加品茗竹溪茶，听竹溪代表说茶事，唱茶歌，对竹溪茶产生了浓厚兴趣和深刻印象。 10月14日，竹溪县政府在江城武汉举行“争创湖北第一名茶暨竹溪龙峰茶品牌发展”论坛会。这是竹溪茶准备“升级”的首次高规格“听证会”。竹溪县长贺盛有带队，县委副书记刘荣盛刚从北京走下论坛赴汉出席。湖北省农业主管部门、大专院校、科研单位、商贸企业等涉茶方面的专家教授和茶界名家应邀出席。专家们品茗着竹溪高香绿茶，用可持续发展的科学发展观，认真审议《竹溪龙峰茶品牌发展可行性研究报告》，提出了真知灼见。应邀出席论证会的湖北省农业厅党组成员、总农艺师徐能海说，竹溪发展龙峰茶品牌，自然生态环境好，政策配套，上下重视，有文化底蕴，有市场前景，争创全省第一名茶有了良好基础条件。华中农业大学著名茶学专家倪德江教授，结合自己近7年在竹溪进行茶学教科研的实践，深有体会地说：“竹溪云雾山中出好茶，独特的土质、气候和良好的绿色生态环境等条件，造就高山绿茶天然内在品质优于平原茶。”专家组各抒已见，得出结论：竹溪龙峰茶已具备“争创湖北省第一名茶”品牌的基础和优势，建议进一步加大科技兴茶的力度和对外宣传的力度，提高龙峰茶的知名度和市场占有率，在争创全省第一名茶的同时，力争跻身于全国名茶品牌行列

御兴茶叶极具收藏价值，香气以毫香浓郁、清鲜纯正为上，淡薄、生青气、发霉失鲜、有红茶发酵气为次。滇字号普洱茶滋味白茶滋味以鲜美、酵爽、清甜为上，粗涩淡薄为差。御兴茶叶叶底白茶叶底的嫩度和色泽作为内质重要因子加以评定。

黄毅程。根据企查查查询显示，中山仁兴茶餐厅注册经营者是黄毅程。中山市石岐区仁兴茶餐厅成立于2019年04月28日，注册地位于中山市石岐区南江路26号首层(3卡)。经营范围包括餐饮服务。

金兴茶叶选用无污染无公害清明前嫩芽鲜茶叶，采用热汽杀青、红外提香先进工艺，精制而成。其外形翠绿，冲泡后清香扑鼻，汤清色绿，形状栩栩欲生，深受消费者好评。其白茶是公司新近引进栽培的新品种，因产茶期较短而显娇贵。白茶的氨基酸含量高于常茶2—4倍，具有较高的营养保健作用。市场价值高，是成功人士首选的高档名茶。地址：青神县西龙镇观音桥街109号联系电话：028—38941666

可以兴茶叶作为普洱茶的知名茶叶品牌，当然有自己的茶厂，就在云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐海镇曼谢村可以兴庄园，在勐海镇当地，漫山遍野的茶树，浓郁的茶香飘散不尽。

普洱的生茶和熟茶的一般从两个地方来做区分，外观和汤色；汤色：熟茶呈栗红色或暗红色，微透亮；生茶呈青黄色或金黄色，较透亮。外观：熟茶茶叶的颜色为黑或红褐色，有些芽茶则是暗金黄色；生茶茶叶以青绿、墨绿色为主，有部分转为黄红色，白色为芽头。

可以兴茶厂茶叶不卫生，老板人品不行，用脚搓茶叶，随意吐口水，本地人都知道

佳世客这家第一次来，不知道是情人节的原因，还是本身生意就很好…感觉人比百丽都多！我们点了叉烧包，冻柠檬茶，双拼，餐前什么面（就是方便面）还有咸鱼茄子煲…都有！不知道是我们点的东西太普通，还是什么…隔壁桌的那对情侣，点什么，什么没有，最后隔壁桌那个男的直接跟服务员说，你快告诉我有什么吧-估计要是我们点餐也这样，就好考虑要不要吃啦吧！个人比较推荐：咸鱼茄子煲！不知道是不是自己喜欢吃茄子，一个这个菜加上双拼的肉肉…陪着米饭，可开心啦呢_叉烧包，就是比较大众了！没有太多特色…好像在每一家都差不多啦！冻柠檬茶，略甜。本身就感觉自己比较能吃甜了-但是还是喝的稍微有点儿甜啦！双拼，貌似他家的双拼不可以自己随意搭配！不过对于选择困难症的宝宝来说，其实也是不错的选择啦！那个什么餐前什么面的，点餐时…服务员就很贴心的介绍了，说是方便面…不会等到上餐时，引起误会！棒棒哒！点个赞…服务态度，还不错喔_感觉青岛港式茶餐厅里面港太兴算是很不错了，比太兴都好很多。佳世客这家中午人挺多的，要等位。是两个人吃饭就把四人位拆开了，进出特别挤。服务员很忙，点菜要好久才过来。水是红茶，这点挺好的。点的双丸线面，丸子有弹性，牛肉丸一般，面吃起来有点像泡面的感觉。金牌炒饭不错，炒的很有滋味，米饭很好吃。蒸凤爪好吃，蒸的很烂。叉烧酥榴莲酥和蛋挞都是四元一个，好吃实惠。酸菜鱼最后等了好久才上，不过味道真心不错。很爱吃酸菜鱼。为什么港太兴没有虾饺这些呢，奇怪。两个人花了140很实惠，菜也好吃。飞猪上还可以查看更多有关于港太兴茶餐厅(合肥路店)的介绍和玩法还有周边的景点

您好，根据我的查询，万宁市兴隆农场来兴茶店位于海南省万宁市兴隆农场兴隆北区112号（近市场街）。希望能够对您有所帮助。

兴茶厂，普洱茶厂是二个不同生产茶厂，生产地方也不同，所以吃的喝味也不同，应该说兴茶厂就是一般地方茶叶生产，多数绿茶，而普洱茶厂就是中国名茶之一，产地在云南一带地区，生产在高山云雾，吃起来口感纯味，很香淡淡味，而且暖胃，吃酒过后，泡普洱茶很有好处，长期更好。

可以兴茶厂的老茶是真的，可以兴是云南百年老字号，现在勐海开茶厂。

其实不管是哪一种茶叶，对于存放的要求都是一样的。首先是要保持存放在干燥通风无异味的环境，其次是要避光。如果是绿茶或者是铁观音的话，一般建议放在冰箱中保存，红茶和普洱茶之类的可以存放在陶罐或者锡罐当中。

好。1、御兴茶叶旗舰店是御兴茶叶的官方的正品的店铺。2、御兴茶叶旗舰店可以在网上就行购买御兴茶叶，方便有不会需要担心买到假的茶叶。

名字好熟，好像才加的一个群里面有他们厂家的人！呵呵，喝的觉得好就行了！

是的，可以兴冰岛熟砖，这个茶是可以兴历经近20年的现代化发展，在熟茶技艺的反复试验，终于不负冰岛古树茶原料的珍稀，锤炼了这款突破技艺的熟茶之作，实属是可以兴熟茶中的珍品。

鑫兴的普洱茶皆来自云南勐海

　　茶道既是饮茶的艺术，也是生活的艺术，更是人生的艺术，那么是什么?下面是我精心为你整理的，一起来看看。 　　 　　围绕专题活动进行精心筹备 　　1.积极配合县活动办公室的相关工作。 　　2.太原半坡西街店开业庆典的筹备。 　　1活动的策划文案、广告宣传中融入本次活动的主题 “‘安溪铁观音·香韵满三晋"太原系列茶文化活动”字样。 　　2宣传标语布置 　　①弘扬中华茶文化，促进闽晋经济文化交流与合作! 　　②安溪铁观音·香韵满三晋 　　③热烈祝贺“安溪铁观音·香韵满三晋”太原系列茶文化活动成功举办! 　　④热烈欢迎莅临“安溪铁观音·香韵满三晋”太原系列茶文化活动的领导和嘉宾! 　　⑤弘扬中华茶文化，发展中华茶产业，振兴中华茶经济! 　　3.“儒风茶韵”茶文化宣传活动的筹备 　　1“谢师茶”宣传片的制作以及在广场的播放推广 　　2在“儒风茶韵”茶文化手册中，增加茶文化知识互动有奖问答内容。 　　4.活动内容 　　1山西省茶叶学会介绍山西茶叶消费市场的发展需求与方向。 　　2播放安溪铁观音制作工艺、茶艺专题片 　　3向太原市嘉宾、市民赠送茶文化书籍、宣传片。 　　①安溪铁观音研究院宋丽珍副院长签名赠书《话说安溪铁观音》; 　　② *** 安溪县委宣传部谢文哲副部长签名赠书《安溪铁观音—一颗伟大植物的传奇》; 　　③高阶茶艺师唐瑜燕老师签名赠书《佳茗似佳人—茶人修养》。 　　④赠送“谢师茶”宣传片。 　　⑤向太原市市民分发“儒风茶韵”茶文化手册2000本。 　　4茶艺表演。 　　①铁观音茶艺表演 　　②太极茶艺表演 　　③茶舞《请茶》 　　④安溪民俗茶艺表演 　　5“谢师茶”文化宣传 　　①播放“谢师茶”专题片 　　②“谢师茶”茶艺表演，并向至圣先师—孔子敬奉“谢师茶” 　　③向当地“老师”：授业恩师幼儿园、小学、中学、大学老师、首任老师父母亲、事业导师同事、领导、朋友代表赠送“谢师茶”茶礼。 　　宣传影响及活动费用 　　1.成为“安溪铁观音·香韵满三晋”太原系列茶文化活动的重要组成部分，对安溪铁观音文化在太原的传播起到重要的宣传作用。 　　2.公司推崇的“儒融茶道，茶入儒学”的兴茶理念及“传儒颂雅 崇德兴茶”的核心价值观，引起了山西省茶叶学会主要领导的高度兴趣与关注，吴会长等领导于6月12日晚上约张顺儒董事长就晋商茶文化、儒家文化与安溪铁观音文化的有机结合进行了专题研讨。 　　3.通过活动，对儒家茶业太原半坡西街店起到强有力的宣传作用，对山西另外6家加盟分店起到增强信心的作用。 　　4.通过活动的宣传影响，使许多了解这场活动的茶商、茶友已有合作加盟意向。 　　5.通过活动，儒家茶业的“谢师茶”名品在太原市民产生深刻的影响。 　　太原茶道的培训课程 　　1、《茶艺概论》茶艺概念、茶的分类、茶艺礼仪、茶人风范 　　2、《茶简史》茶的起源、茶的发展过程、儒释道与茶的联络、茶具 　　3、《南方有嘉木》茶树的起源、茶与婚姻、四大茶区、茶的内含物质 　　4、《清新绿茶篇》绿茶的概念、制作工艺、分类、冲泡、绿茶茶艺表演2套 　　5、《白茶、黄茶和花茶》白茶、黄茶、花茶的概念;制作工艺;分类;冲泡;花茶茶艺表演1套 　　6、《体味变化之美》了解乌龙茶的制作工艺，认识福建闽南、闽北、广东、台湾乌龙茶，掌握其冲泡，乌龙茶茶艺表演1套 　　7、《改变世界的植物》了解红茶的制作工艺，红茶的演变，中外品茶差异性，中国红茶分类，外国红茶的等级之分，调制奶茶，红茶茶艺表演1套 　　8、《舌尖上的舞蹈》了解普洱茶的制作工艺，认识生熟普的本质区别，普洱茶的冲泡及存放5套茶艺表演复习，总结自己的学习成果每周只上一节课，停下您忙碌的脚步，体会茶的慢生活。

三茶六礼，低唱浅斟，壸浆箪食，三茶六饭粗茶淡饭，茶馀饭后，茶禅一味，茶马古道书香清茶仁政爱民，立君为民

中国茶和茶文化兴于唐而盛于宋以至延绵元、明、清。唐宋时，茶成了“不问道俗，投钱取饮”之物，儒释道，官商民都饮茶。特别是陆羽《茶经》问世，使茶从所有植物中脱颖而出，被赋予物质与精神的双重特性，标志着中国茶和茶文化走向辉煌。　　复兴中华茶文化，振兴中国茶产业，再创茶业强国和茶为国饮，以茶惠民、茶和天下的目标，就是要在全中国形成“复兴中华茶文化，振兴中国茶产业，再创茶业强国辉煌”的目标共识。当今中国，国运昌盛，万业兴隆，正是“复兴中华茶文化，振兴中国茶产业，再创茶业强国辉煌”的大好时机。作为中国茶人和中国茶界应当“统一认识，团结合作；传承创新，开拓进取；勇于担当，盛世兴茶”。所以，要盛世兴茶，就要传承文明，蓄势而发，乘势而上。首先是推动“茶为国饮，以茶惠民，茶和天下”，弘扬“清、敬、和、美”当代茶文化核心理念，使茶为国饮成为一种制度，大力提高国民人均茶消费水平。要以茶和茶文化进机关、进学校、进企业、进社区等活动为载体，弘扬茶文化，普及茶知识，不断营造“科学饮茶，健康饮茶”和“喝对茶，喝好茶，会懂茶，会泡茶，会品茶”的良好氛围，让饮茶品茗成为人之需，民之俗，市之风。努力办好茶馆、茶饮、茶店等茶业服务业，为养心健身、社会和谐作出贡献。其次是加强茶资源科技研发，茶综合利用开发研发工作和人才队伍建设，延伸茶产业链，不断提升茶产业综合效益。要融合多学科茶科技系统研发水平，注重茶产品的综合开发和精深加工。

云南西双版纳

中国茶和茶文化兴于唐而盛于宋以至延绵元、明、清。唐宋时，茶成了“不问道俗，投钱取饮”之物，儒释道，官商民都饮茶。特别是陆羽《茶经》问世，使茶从所有植物中脱颖而出，被赋予物质与精神的双重特性，标志着中国茶和茶文化走向辉煌。　　茶文化就是振兴中国茶产业，再创茶业强国和茶为国饮，以茶惠民、茶和天下的目标，就是要在全中国形成“复兴中华茶文化，振兴中国茶产业，再创茶业强国辉煌”的目标共识。当今中国，国运昌盛，万业兴隆，正是“复兴中华茶文化，振兴中国茶产业，再创茶业强国辉煌”的大好时机。作为中国茶人和中国茶界应当“统一认识，团结合作；传承创新，开拓进取；勇于担当，盛世兴茶”。所以，要盛世兴茶，就要传承文明，蓄势而发，乘势而上。首先是推动“茶为国饮，以茶惠民，茶和天下”，弘扬“清、敬、和、美”当代茶文化核心理念，使茶为国饮成为一种制度，大力提高国民人均茶消费水平。要以茶和茶文化进机关、进学校、进企业、进社区等活动为载体，弘扬茶文化，普及茶知识，不断营造“科学饮茶，健康饮茶”和“喝对茶，喝好茶，会懂茶，会泡茶，会品茶”的良好氛围，让饮茶品茗成为人之需，民之俗，市之风。努力办好茶馆、茶饮、茶店等茶业服务业，为养心健身、社会和谐作出贡献。其次是加强茶资源科技研发，茶综合利用开发研发工作和人才队伍建设，延伸茶产业链，不断提升茶产业综合效益。要融合多学科茶科技系统研发水平，注重茶产品的综合开发和精深加工。

靠谱。东莞市铭兴茶业有限公司成立于2012年8月31日，根据查询东莞市铭兴茶业有限公司官网得知，该公司是一家受官网认证法律保护的正规公司，经营范围也都是在法律允许范围内，十分靠谱，经营范围包括批发、零售：预包装食品。

唐山市泰和兴茶叶有限公司是1995-08-15在河北省唐山市路南区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于唐山路南区胜利路51号。唐山市泰和兴茶叶有限公司的统一社会信用代码/注册号是911302026010541279，企业法人林乃长，目前企业处于开业状态。唐山市泰和兴茶叶有限公司的经营范围是：批发兼零售预包装食品；酒零售；卷烟、雪茄烟零售（有效期至2019年1月26日）；五金、交电、化工产品（除农药、化肥、农用薄膜及化学危险品）、电子产品、服装、鞋帽、建材（石灰、木材除外）批发、零售（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。在河北省，相近经营范围的公司总注册资本为1198137万元，主要资本集中在 5000万以上 规模的企业中，共58家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。通过百度企业信用查看唐山市泰和兴茶叶有限公司更多信息和资讯。

是的。可以兴茶厂前身可以兴茶庄是云南老字号之一，始建于1926年民国十五年，至今已有近百年历史。今天的可以兴茶厂不仅具有先进的加工设备和雄厚的技术力量，还能够集开发研制、加工生产、销售推广为一体。

中国茶园面积占全球总茶园面积的60%。茶业是中国传统的优势产业，产量占世界的40%以上，有20个省份、900多个县产茶，是世界上唯一生产绿茶、白茶、青茶、黄茶、红茶、黑茶等六大茶类的国家。绿色兴茶方能富农。近年来，农业农村部大力加强茶园土壤治理，用健康的土壤生产优质茶叶。茶产业链条不断延伸，茶食品、茶保健品、茶日用品等衍生品不断涌现，市场供应丰富多样，综合利用发展势头强劲。采取有力措施促进茶产业发展，主要包括：坚持绿色发展，做优茶品质；坚持市场导向，叫响茶品牌；坚持传承创新，弘扬茶文化；坚持互利共赢，共建茶平台。茶是绿色产业，也是富民产业，特别是对于广大山区农民来说，茶叶也是他们摆脱贫困、实现生活富裕的希望所在。中国茶的介绍中国是茶树的故乡，中国是野生茶树发现最早、最多的国家。茶，始于神农时代，与中华文化相伴已走过数千年的历史长河；源远流长的中国茶文化，糅合了儒、道、佛诸派思想，独成一体，历久弥新，生生不息。中国茶为地球人的健康作出了巨大贡献。中国茶茶祖是神农，神农也是世界茶的茶祖。中国茶传播到世界各地，增进健康，增进快乐，增进身心和谐，为健康理念和禅茶文化增添了无限魅力。

在岑溪市富民路188号，也就是（第二市场）水果批发市场旁边

茗兴茶叶(上海)有限公司是2018-01-26在上海市金山区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于上海市金山区山阳镇亭卫公路1500号二层B123室。茗兴茶叶(上海)有限公司的统一社会信用代码/注册号是91310116MA1JAA9057，企业法人程旭，目前企业处于开业状态。茗兴茶叶(上海)有限公司的经营范围是：食用农产品，茶具，工艺礼品，化妆品，办公文化用品，日用百货，五金交电销售，电子商务（不得从事增值电信、金融业务），文化艺术交流策划咨询。 【依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动】。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看茗兴茶叶(上海)有限公司更多信息和资讯。

旅游景点介绍作文 在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我为大家收集的旅游景点介绍作文4篇，欢迎大家分享。 旅游景点介绍作文 篇1 木府是一个历史悠久的古建筑，它有着浓浓的“历史气息”，俗话说“北有故宫，南有木府。 一跨进木府朱红色的大门，就会觉得自己是古代的童子，在木府里游玩。站在广场，你可以看到一群金碧辉煌的宫廷式建筑。第一座殿是议事厅，走进厅里，你会看见中间有一把椅子，椅子上放着一张昂贵的老虎皮，想必过去一定是这里最有权威的人坐在这里发号施令。 进入第二个宫殿，是万卷楼，里面有好多古代的藏书，这让我想到古代人多么重视学习。 进入第三个宫殿，是护法殿，你可以看到很多菩萨，正中间是玉皇大帝，身穿金黄色的衣服，上面有着各式各样的珠宝，非常庄严。 顺着栈道，我还参观光碧楼和玉音楼，最后，爬到了山上的最后一个宫殿，叫三清殿，拜完佛，站在殿外，丽江古城的建筑美景映入我的眼帘，瞬间把历史写在我的脑海里。 这次的木府之行让我看到古代人民的智慧，我期待下次再来这里。 旅游景点介绍作文 篇2 台湾，是世界上一颗璀璨的明珠，被誉为“宝岛”。她有着迷人的自然风景，悠久的历史以及绚丽多姿的人文景观。这个月我来到了台湾，一睹她的美妙风姿。 19:00我们办好了登机的手续，在候机大厅等了一会儿就坐上了开往台湾的班机，过了一个多小时我们到达了台湾桃园机场，我们先回到了宾馆整顿了一下，我们便出发去宁夏夜市。宁夏夜市有着台湾许多传统小吃，街道两侧皆有令人垂涎欲滴的美食，有蚵仔煎、蚵仔面线、台南碗_、猪肝汤、郭鱼汤、鲁肉饭等等，该从何下手让人伤透脑筋。这时我想起了破裤子祝丹文介绍过的台湾小吃，我兴奋地对妈妈说：“我们先从祝丹文介绍过的小吃开始吧。”“好的，那还等什么呀。”妈妈笑眯眯的说。于是，我们一摊一摊的、一样一样的吃到许多的美食，可惜我们只有1个肚子，到了1点多实在吃不下了我们慢慢的走回到了宾馆，我倒在床上带着满足就睡着了。 第二天一早，我们准备去台湾最著名的风景区------日月潭。日月潭位于台湾的中心点，是台湾唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米，面积约9平方千米，平均水深30米，湖周长约35千米。日月潭四周群山环抱，重峦迭翠，潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒映湖中，优美如画.我们坐了三个多小时的车，从台北赶到了日月潭，岸边停靠了很多的船，被卷起的浪打得像片树叶一样晃来晃去。我们兴冲冲地上了游船，船长很热情地一边开船，一边热情地跟我们讲解日月潭的来历。日月潭的来历是这样的：在很久很久以前，台湾有两个民族，一个叫邵族，一个叫周族。这两个名族总是因为争夺猎物而互相打架。有一天，邵族人的祖先发现了一头白鹿，他就去追，结果追了三天三夜，白鹿就总是在他的前方，不远不近，却总是追不上。后来，白鹿来到了一片湖水边，跳了下去，消失了。邵族人的祖先也累得筋疲力尽。他看到湖边风景优美，物产丰富，就把自己的族人都迁了过来。后来日本人占领了台湾后，要兴修水库，看见了白鹿湖有两块，一块是圆的，像太阳，一块是弯的，像月亮，就叫日月潭。我坐在船头远看，日月潭的水，就像一面镜子。哇！凉风习习，任海风吹拂，看着日月潭的水，总有一种说不出的愉快。左右两边青山葱翠，我想，也许是这山，才使这水这么清澈吧！ 第三天，我们去了垦丁的鹅銮鼻公园。鹅銮鼻建有台湾光力最强的灯塔，被称为“东亚之光”。我们走进了鹅銮鼻公园，远远的望见灯塔的顶，于是快步走向灯塔。到了塔边，看见塔基有炮台，四周有围墙、战壕，原来它还是世界上少见的武装灯塔。 接下来，我们又去了高雄的爱河、垦丁大街、花莲的太鲁阁峡谷，七星潭等地，最后我们回到台北来到了101观景台一览台北市全景。 八天很快过去了，我要离开宝岛台湾了。宝岛不但有丰富的小吃，有湖光山色美不胜收的日月潭，还有独一无二的的阿里山风景区，文化菁粹的故宫博物馆。宝岛，再见，我会再来的。 旅游景点介绍作文 篇3 "古庙依然锯釜溪，大潮舟楫景旋迷。"在风光旖旎的龙凤山麓，水波粼粼的釜溪河畔，镶嵌着一颗熠熠发光的明珠—王爷庙。 王爷庙采用中国传统的对称式建筑：川剧戏台靠山面水，左右各配建了精致的回廊；戏台前坝内，建有水池假山；右回廊一侧沿河，还建有角亭、拱桥、游廊。整个布局小巧玲珑，显得典雅不俗， 庙内的"圆形水池别具风韵。池中央假山怪石嶙峋，危峰兀突，一股细细的水柱在群峰中向上蹦出两米多高，然后又潇洒地垂落水面、和池中的睡莲相嬉戏， 川剧戏台是整个建筑的主体部分，它分为两层，下层在上面较宽冈的戏台映衬下，显得较矮，里面雅座齐备，是茶客们聊天的好地方。上层拱门雕栏，更是展览、开会的好场所， 戏台的屋顶上，楼角飞檐在一串火龙宝珠的装饰下，显得富丽堂皇，一座"福禄寿禧"的镀金雕塑，栩栩如生；几个半尺高的活泼孩童，有的捧着仙桃，有的端着寿饼，有的抱着美酒，_态逼真；"哪吒闹海"和"战桂花"的雕塑，更是惟妙惟肖。 在庙内的玻璃框里，陈列着不少关于王爷庙的沿革、资料、照片，从这里，我才知道，该庙建于_代，距今已有两百多年。因自贡盐业发达，盐商们为了祈求盐船在水上运输途中不发生事故，才合资修建了此庙，用以祭祀镇江的水神—龙王爷。 右回廊里，展出了张大千、赵熙、范增等名画家的诗画墨宝，使人大开眼界。俯视河水，大有"风生碧涧鱼龙跃，月照青山松柏香"的妙趣。 左回廊一侧，游人也可赏花观景，环境如此幽雅，怎不使人产生"人在画中游"的联想？、 我坚信，随着改革的深入，王爷庙作为自贡人民勤劳智慧的结晶，作为盐都历史的见证，将会发出更加夺目的光彩。普洱旅游攻略必去景点 普洱有哪些好玩的地方1、思茅(普洱)州墨江哈尼族自治县位于北纬22.51～23.59°，东经101.07～102.04°之间，北回归线从县城穿过。北回归线标志园建于1997年，占地1500平方米，融天文、地理、植物及科普知识和园林艺术、旅游文化为一体。北回归线标志园，1997年已建好，标志园占地1500平方米，融天文、地理、植物及科普知识和园林艺术、旅游文化为一体，以公元2038年北回归线的位置（北纬23。26）为主轴线。交通：距离县城1千米处，步行即到地址：云南普洱市墨江哈尼族自治县北回归线标志园类型：城市公园游玩时间：建议1-2小时。 2、中华普洱茶博览苑中华普洱茶博览苑位于云南省思茅市营盘山万亩观光茶园中，距思茅城29公里，交通便利。茶博苑按4A级景区建设，核心区占地287亩，主体建筑34栋，面积8639平方米，附属建筑面积21000平方米。苑中有博物馆、问茶楼、采茶区、茶作坊、茶祖殿、品鉴、嘉烩坊、村村寨寨、闲怡居等九大景区，展出了普洱茶的加工流程、相关文物，字画等，充分体现了普洱茶文化的博大精深，是我市打造“世界茶源、中国茶城、普洱茶都”的重要项目，普洱茶博览苑功能完善，集吃、住、游、购物、娱乐为一体，是广大游客体验普洱茶文化、赏民族风情、休闲娱乐的好地方。地址：普洱市思茅区倚象镇营盘山类型：集市展馆展览开放时间：8:30-17:30。门票：门票50人民币 3、澜沧拉祜族自治县地处云南省西南部，属普洱市管辖，因依澜沧江而得名，面积8807平方公里，为云南省面积第二大县，人口46万，有拉祜族、汉族、佤族、哈尼族、彝族、傣族、布朗族等20多种民族，少数民族占77%，其中拉祜族为主体民族，是全国唯一的拉祜族自治县。澜沧自古以来就有拉祜山乡，边疆宝地得美称。这里地域广阔，山川秀丽，物产丰富，地处北回归线以南，气候适宜，土地肥沃，具有浓郁的民族风情和迷人的亚热带风光。澜沧矿产资源储量大，地热资源丰富。已探明铅锌矿金属储量35万吨，褐煤1.03亿吨，铁22亿吨，温泉40多处。规划建设中的拉祜山庄，以开发利用地热自由，集吃、住、娱乐为一体，是极富民族特色和地方风情的旅游度假区。澜沧是西双版纳至临沧、大理，普洱至孟连、西盟的必经之地，有3条边贸通道直达缅甸，县内有13个乡（镇）开通了程控电话 4、孟连宣抚司署是云南唯一由汉、傣两族建筑合壁的古代建筑群，占地1.2万多平方米，有正厅、议事厅、后厅、厢房、门堂等其他附属建筑。外有2米多高的围墙，四周有4道侧门。主体建筑议事厅是1座三重檐歇山顶干栏式房屋。整组建筑群系木结构，其斗拱、飞檐等构件是汉族建筑形式，其干栏式楼房、厅堂又是傣族建筑的风格。孟连宣抚司署是云南边境民族地区18个土司衙门中保存较完整的1座，具有较高的历史和艺术价值。1965年省政府批准公布为第一批省级文物保护单位。坡道循着山势攀升，在上城区的高地上，宣抚司署的二叠小歇山式飞檐斗拱门堂一派庄严地矗立于我们面前。13级石踏道旁是4株高大浓密的棕榈树，8根金色门柱在阳光下熠熠生辉，耀人眼目。令人想起宣抚司署在傣语中被称为“贺罕”，意思就是“金色的王宫”。进得门来，三檐歇山顶干栏式的议事厅呈现眼前。 5、西盟佤族自治县位于云南省西南部、普洱市西部。东、东北、东南环接澜沧拉祜族自治县，南与孟连傣族拉祜族佤族自治县接壤，西、西北与缅甸毗邻，国境线长89.33公里。西盟是一个以佤族为主、拉祜族、傣族等少数民族聚居的边疆民族自治县，少数民族人口占全县总人口数的94%，其中佤族占72%，是全国仅有的两个佤族自治县之一。在20世纪50年代，西盟的社会型态仍处于原始社会末期，奴隶社会初期，沿袭着“刀耕火种”、“刻木记事、结绳记数”、“有酒大家喝、有饭大家吃”的生产、生活方式。用原始方式制作而成的陶器、乐器、绘画、织染等均有较高的科研价值和观赏性。丰富多彩的民间传奇故事和歌舞仍保留着佤族原始部落独特的风格。景东无量山的普洱荼 作文 500个字我的家乡在普洱，这里是名扬天下的“中国茶城、普洱茶都、世界茶源”，闻名中外的“普洱茶”就盛产在这里。据资料记载，普洱茶已有2700多年的历史。三国时蜀国丞相诸葛亮南征来到普洱，曾把普洱茶看作是当地的民生之本。他结合各山寨的民族风俗，教茶农唱茶歌、跳茶舞、敬茶神、行茶道、建茶礼、传茶俗、演茶艺，形成了各民族多姿多彩的茶文化底蕴。这就是千古传诵的“孔明兴茶”。爷爷告诉我，普洱茶是一种赖旱植物，每当遇到大旱，庄稼歉收，但普洱茶依旧绿满枝头，不管酷暑还是严寒，都一样茁壮成长，茶农曾把它制成各种饭食，成为家乡人的“保命粮”。实施改革开放以来，在阳光雨露政策的指引下，“孔明兴茶”得到了空前的发展，如今的普洱茶早已发展成为茶山千里千山茶。当太阳刚刚从东方升起的时候，普洱茶揉揉眼睛，伸伸懒腰，在朝阳下抽出翠绿的嫩芽。当微风吹来的时候，嫩芽挂着点点晶莹的露珠，随风而动，随风而摆，以楚楚动人的欲滴身姿，跳起了迷人的舞蹈，层层茶波绿千里，宛若无垠的大海上山坡，犹如蓝蓝的天空下地来，景旖旎，人陶醉。一群美丽可爱的小朋友来到茶山春游，他们发现家乡人民的财源从茶芽上滚滚而来，一条条盘山的柏油马路已通向绿油油的云盘山顶，一片片鲜亮的别墅洋房在夜幕降临的茶山上灯火辉煌，茶飘香，建小康。他们听说主席上山来视察，月儿催芽万丈高，露珠点缀摘星辰，晨曦披霞高升早，光芒万丈朝阳下，采茶姑娘喜洋洋，中国梦，铸辉煌。他们看到家乡父老三杯七碗说祥和，放眼茶山望丰年,茶芽不仅为家乡的脱贫致富立下了汗马功劳，而且还正引领家乡人民沿着建设更高层次的小康社会破浪前进，中国梦，铸辉煌。大家高高兴兴唱起来，快快乐乐地跳起来，欢歌打造生命的排场，给人留下美好遐想，人如海，歌如潮！家乡因普洱茶而骄傲，家乡为普洱茶而自豪。让我们相约普洱茶，让我们歌唱普洱茶，让我们赏悟普洱茶，让我们与普洱茶同行。

漳州长山兴茶业有限公司是2015-12-08在福建省漳州市云霄县注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于福建省漳州市云霄县云陵镇元光路15号。漳州长山兴茶业有限公司的统一社会信用代码/注册号是91350622MA344WXN35，企业法人方长山，目前企业处于开业状态。漳州长山兴茶业有限公司的经营范围是：茶叶种植、加工、销售；批发兼零售预包装食品；烟草制品、百货零售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看漳州长山兴茶业有限公司更多信息和资讯。

几百元一斤

1942—1946年，张天福又一次应聘到福建协和大学任教，他仍利用教学机会，积极收集茶叶资料，编写教材，搞好茶业教学工作。1946年后，他又回到崇安接收全国茶叶研究所，成立农业部中央农业实验所崇安茶叶试验场，继续从事茶业科研，一直到中华人民共和国成立。1950年，张天福调到福州，先后在中茶福建省公司和省农厅工作，他集中精力，全身心地投入到全省茶叶收购、生产、科研等工作，积极培训茶叶收购、生产和科研人员，建立机械制茶厂，设置茶叶收购网点，制定合理的收购样价和评茶计价的方法，指导茶类改制（20世纪50年代初，为适应外销需要把全省大部分绿茶改为红茶），筹建全省2个地区茶叶指导所、16个县茶叶指导站和2个茶叶试验场的机构设置、人才配备，促进全省茶叶产销由混乱逐步走向由序发展。1953年，他改进由 他早年设计的“九一八”揉茶机为“五三式”、“五四式”揉茶机，分别推广适应于红茶、绿茶区，又设计推广了绿茶三锅连续杀青机，大大减轻了制茶工艺中的揉茶和杀青劳动强度。同时，还总结了经验、试验、示范、推广茶树无性繁殖——茶树短穗扦插法的经验，大力推广茶树良种。1954年亲自赴崇安蹲点，指导 创办当时全国规模最大的机耕茶场——崇安茶场，为促进福建茶叶发展做出贡献。1957年，张天福被错划为“右派”，直到1980年平反。在这23年中，他坚守在茶叶生产的岗位上，几乎走遍福建全省所有的茶区，写下了大量很有价值的总结、研究和考证等资料，如《福建白茶的调查研究》、《龙岩斜背茶调查》、《闽西山调查茶》、《福建茶史考》等等。1961年他母亲在福州病故，当时他在崇安研究揉茶机棱骨形状和包揉处理对武夷岩茶外形的影响，无法为母亲侍奉送终。他还反复总结、指导对开辟山地茶园非常有价值的“梯层茶园表土回沟条垦法”。他在下放寿宁县龙虎山茶场期间，带领职工和知识青年推广科技成果，改造低产茶园，建立丰产茶园，培养职工，改进制茶工艺，使该场茶叶单产、质量、售价名列全地第一。1980年，当时已70岁高龄的张天福深感年纪不饶人，这时间更宝贵，写了一幅“时间就是生命，知识就是力量”的对联挂在书房里，时刻勉励自己，抓紧时间做更多有益于茶业事业的事。他不顾妻儿的劝阻，只身前往福安社口，到福建省农业科学院茶叶研究所当顾问。他把几十年来收集珍存的几百册茶叶书籍、资料和标本，全部献给该所。他带领科研人员主持省的重点攻关课题——“乌龙茶做青工艺与设备研究”，在通过技术鉴定之后，有从闽东转战到闽南，深入到乌龙茶主产区——安溪县芦田茶场进行课题试验，分析和研究了几千个数据，取得了成功，解决了乌龙茶品质最关键的 “做青”工序难题，首次实现人工控制气候条件下进行乌龙茶“做青”工艺，对稳定和提高乌龙茶品质取得进展。该成果获福建省科技进步二等奖。在此期间，他还主持编写了具有福建特色的《福建乌龙茶》专著，并容获全国优秀科普作品奖，对进一步宣传福建乌龙茶起了推动作用。张天福在被选为福建省第一、第四届政协委员、第五届政协常委期间，为加快发展福建茶叶，先后在政协各次会议上写了八次“兴茶论证”的提案，得到有关部门和领导重视、采用。20世纪90年代后，已进入耄耋之年的张天福，仍然坚持参加各项茶事活动。

广东省饶平县的茶叶生产已经有300多年历史，是广东省的茶叶生产大县，也是“全国重点产茶百强县”，当地所产的“黄茶”是乌龙茶的发祥。近年来，该县突出科技兴茶，实施品牌带动战略，推行标准化生产，加快茶叶生产的基地化、产业化和无公害化建设，促进了茶叶产业的形成。目前，全县拥有岭头单丛无公害茶园6万多亩，茶叶年产量近5000吨。同时，拥有茶叶生产加工企业60多家。饶平县的新塘镇茶叶面积5200亩，年产量510吨，久负盛名的“深坑茶”远销香港、泰国、东南亚一带。2011年，广东省饶平县新塘镇南村村（茶叶）被农业部认定为“全国一村一品示范村”。

中国到茶在中国有几千年的历史。中国到茶具有这么悠久的历史，可以和中国的九好好的比一比。很多中国古人他们就喜欢喝酒或者呵中国以前的落茶。很多人还两样饮品都喜欢饮食。

是。御兴旗舰店是官方实体店铺的网上商城，支持收货七天无理由退换货，所有产品保证是原装正品，御兴旗舰店以一贯的高品质要求回馈客户。厦门御兴茶业有限公司，成立于2012年，位于福建省厦门市，是一家以从事酒、饮料和精制茶制造业为主的企业。

可以兴普洱茶是有人听过的，属于一家非常有名的普洱茶品牌啊。

简介：羊楼洞茶业有限公司是一家集生产、加工、销售、茶楼经营、茶艺培训、茶产品研发、茶文化产业和生态观光旅游于一体的多品牌运作、多元化发展的茶产业集团公司，注册资金5000万元。公司旗下拥有“羊楼洞”老青茶、“羊楼松峰”绿茶、赤壁红茶、青茶四大主导茶系，产品面向海内外销售，产品先后荣获全国知名品牌农产品、省部双优产品、全国名优茶、湖北首届十大名茶、湖北省著名商标、国家地理标志保护产品和中国黑茶品牌金芽奖，公司还荣获十佳龙头企业荣誉称号，并被选为2011年全国两会会议用茶供应厂商和和中国茶叶学会科技示范基地。

可以兴源于1926年(民国十五年)，它是历史上仅有的“十两砖”创造者，至今已有近百年历史。

我的家乡在普洱，这里是名扬天下的“中国茶城、普洱茶都、世界茶源”，闻名中外的“普洱茶”就盛产在这里。据资料记载，普洱茶已有2700多年的历史。三国时蜀国丞相诸葛亮南征来到普洱，曾把普洱茶看作是当地的民生之本。他结合各山寨的民族风俗，教茶农唱茶歌、跳茶舞、敬茶神、行茶道、建茶礼、传茶俗、演茶艺，形成了各民族多姿多彩的茶文化底蕴。这就是千古传诵的“孔明兴茶”。爷爷告诉我，普洱茶是一种赖旱植物，每当遇到大旱，庄稼歉收，但普洱茶依旧绿满枝头，不管酷暑还是严寒，都一样茁壮成长，茶农曾把它制成各种饭食，成为家乡人的“保命粮”。实施改革开放以来，在阳光雨露政策的指引下，“孔明兴茶”得到了空前的发展，如今的普洱茶早已发展成为茶山千里千山茶。当太阳刚刚从东方升起的时候，普洱茶揉揉眼睛，伸伸懒腰，在朝阳下抽出翠绿的嫩芽。当微风吹来的时候，嫩芽挂着点点晶莹的露珠，随风而动，随风而摆，以楚楚动人的欲滴身姿，跳起了迷人的舞蹈，层层茶波绿千里，宛若无垠的大海上山坡，犹如蓝蓝的天空下地来，景旖旎，人陶醉。一群美丽可爱的小朋友来到茶山春游，他们发现家乡人民的财源从茶芽上滚滚而来，一条条盘山的柏油马路已通向绿油油的云盘山顶，一片片鲜亮的别墅洋房在夜幕降临的茶山上灯火辉煌，茶飘香，建小康。他们听说主席上山来视察，月儿催芽万丈高，露珠点缀摘星辰，晨曦披霞高升早，光芒万丈朝阳下，采茶姑娘喜洋洋，中国梦，铸辉煌。他们看到家乡父老三杯七碗说祥和，放眼茶山望丰年,茶芽不仅为家乡的脱贫致富立下了汗马功劳，而且还正引领家乡人民沿着建设更高层次的小康社会破浪前进，中国梦，铸辉煌。大家高高兴兴唱起来，快快乐乐地跳起来，欢歌打造生命的排场，给人留下美好遐想，人如海，歌如潮！家乡因普洱茶而骄傲，家乡为普洱茶而自豪。让我们相约普洱茶，让我们歌唱普洱茶，让我们赏悟普洱茶，让我们与普洱茶同行。