我喝过一种酒，是保健酒，酒名叫一两仙，蓝色瓷瓶的，瓶子跟小糊涂仙差不多，里面只有一两。

没有。根据查询天眼查显示，神力源酒属于烟台鑫达酒业有限责任公司，该公司2015年9月2日已注销，因此截止于2023年6月8日神力源酒没有。

神力源酒的保质期，一般在3到5年左右。如果保存条件良好，在阴凉通风干燥处保存，没有被开封过，也可以保存五年以上的时间。但这种酒属于保健酒，里面会有诸多功中草药成分，所以保质期相对于普通高度白酒来说就会短一些，但最多保存不会超过十年。

有谁对烟台(鑫达神力源)酒了解吗?公司目前亏损还是盈利?代理他们产品能赚钱2.冬枣酒爽肤水爽肤水也称紧肤水、化妆水等，它的作用在于再次清洁以恢复

劲酒，黄金酒等易乐尔---关注健康，关注生活

这瓶酒应该不是白酒，而是葡萄酒。白酒没有保质期，而葡萄酒的保质期一般是10年。葡萄酒过了保质期，要分两种情况来看，需要打开来观察和品尝。一种虽然过了保质期，但是酒质没变，还是可以喝的；一种是如果颜色变淡或者闻起来有酸腐味，说明已经变质，就不能喝了。变质的食品，就不能食用了，当然也不能做菜了。

效果很好啊。你用了就不知道了。

上图

很不错，功效性很强悍，谁用谁知道

所有的保健品过期了都是不可以继续在服用了的，我自己是一直在服用程海保尔螺旋藻，所有对保健品有所了解。

你可以试试，只有试过才知道 ，不一定对所有人有用

一、远古时期的药酒及滋补酒 殷商的酒类，除了"酒"，"醴"之外，还有"鬯"。鬯是以黑黍为酿酒原料，加入 郁金香草(也是一种中药)酿成的。这是有文字记载的最早药酒。鬯常用于祭祀和占卜。鬯还具有驱恶防腐的作用。《周礼》中还记载:"王崩，大肆，以 鬯 "。 也就是说帝王驾崩之后，用鬯酒洗浴其尸身，可较长时间地保持不腐。 从长沙马王堆三号汉墓中出土的的一部医方专书，后来被称为《五十二病方》 ，被认为是公元前3世纪末，秦汉之际的抄本，其中用到酒的药方不下于35个， 其 中至少有5方可认为是酒剂配方，用以治疗蛇伤，疽，疥瘙等疾病。 其中有内服药 酒，也有供外用的。 《养生方》是马王堆西汉墓中出土帛书之一， 其中共有六种药酒的酿造方法， 但可惜这些药方文字大都残断，只有"醪利中"较为完整，此方共包括了十道工序。但值得强调的是远古时代的药酒大多数是药物是加入 到酿酒原料中一块发酵的。而不是象后世常用的浸渍法。其主要原因可能是远古时 代的酒保藏不易，浸渍法容易导致酒的酸败。药物成份尚未溶解充分，酒就变质了。 采用药物与酿酒原料同时发酵，由于发酵时间较长，药物成分可充分溶出。 我国医学典籍《黄帝内经》中的《素问•汤液醪醴论》专篇曾指出:" 自古圣 人之作汤液醪醴，以为备耳"。这就说古人之所以酿造醪酒，是专为药而备用的。 《黄帝内经》中有"左角发酒"，治尸厥，"醪酒"治经络不通，病生不仁。" 鸡矢酒 "治臌胀。 二、汉代至唐代之前的药酒及滋补酒 采用酒煎煮法和酒浸渍法起码始于汉代。约在汉代成书的《神农本草经》 中 有如下一段论述:"药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒渍者"。用酒浸渍， 一 方面可使药材中的一些药用成分的溶解度提高，另一方面，酒行药势，疗效也可提 高。汉代名医张仲景的《金匮要略》一书中，就有多例浸渍法和煎煮法的实例。如 "鳖甲煎丸方"，以鳖甲等二十多味药为末，取煅灶下灰一斗，清酒一斛五斗，浸灰， 候酒尽一半，着鳖甲于中，煮令泛烂如胶漆，绞取汁，内诸药，煎为丸。还有一例 "红蓝花酒方"，也是用酒煎煮药物后供饮用。《金匮要略》中还记载了一些有关饮 酒忌宜事项，如"龟肉不可合酒果子食之，""饮白酒，食生韭，令人病增"，" 夏月 大醉，汗流，不得冷水洗着身及使扇，即成病"。"醉后勿饱食，发寒冷"。 这些实 用知识对于保障人们的身体健康起了重要的作用。 南朝齐梁时期的著名本草学家陶弘景， 总结了前人采用冷浸法制备药酒的经 验，在《本草集经注》中提出了一套冷浸法制药酒的常规:"凡渍药酒，皆须细切， 生绢袋盛之，乃入酒密封，随寒暑日数，视其浓烈，便可___出，不必待至酒尽也。 滓可暴燥微捣，更渍饮之，亦可散服"。这段话注意到了药材的粉碎度， 浸渍明间 及浸渍时的气温对于浸出速度，浸出效果的影响。并提出了多次浸渍，以充分浸出 药材中的有效成分，从而弥补了冷浸法本身的缺陷，如药用成分浸出不彻底，药渣 本身吸收酒液而造成的浪费。从这段话可看出在那时药酒的冷浸法已达到了较高的 技术水平。 热浸法制药酒的最早记载大概是北魏《齐民要术》中的一例"胡椒酒"， 该法 把干姜，胡椒末及安石榴汁置入酒中后，"火暖取温"。尽管这还不是制药酒，当做 为一种方法在民间流传，故也可能用于药酒的配制。热浸法确实成为后来的药酒配 制的主要方法。 酒不仅用于内服药，还用来作为麻醉剂，传说华佗用的"麻沸散"， 就是用酒 冲服。华佗发现醉汉治伤时，没有痛苦感，由此得到启发，从而研制出"麻沸散"。三、唐宋时期的药酒及滋补酒唐宋时期，药酒补酒的酿造较为盛行。这一期间的一些医药巨著如《 备急千 金要方》，《外台秘要》，《太平圣惠方》，《圣济总录》都收录了大量的药酒和 补酒的配方和制法。如《备急千金要方》卷七设"酒醴"专节，卷十二设" 风虚杂补 酒，煎"专节。《千金翼方》卷十六设"诸酒"专节。《外台秘要》卷三十一设"古今 诸家酒方"专节。宋代《太平圣惠方》所设的药酒专节多达六处。除了这些专节外， 还有大量的散方见于其它章节中。唐宋时期，由于饮酒风气浓厚，社会上酗酒者也 渐多，解酒，戒酒似乎也很有必要，故在这些医学著作中，解酒，戒酒方也应运而 生。有人统计过，在上述四部书中这方面的药方多达一百多例。 唐宋时期的药酒配方中，用药味数较多的复方药酒所占的比重明显提高， 这 是当时的显著特点。复方的增多表明药酒制备整体水平的提高。 唐宋时期，药酒的制法有酿造法，冷浸法，热浸法。以前两者为主。《 圣济 总录》中有多例药酒采用隔水加热的"煮出法"。四、元明清时期的药酒和滋补酒元明清时期，随着经济，文化的进步，医药学有了新的发展。药酒在整理前人经验，创制新配方，发展配制法等方面都取得了新的成就，使药酒的制备，达到了更高的水平。这一时期，我国已积累了大量医学文献，前人的宝贵经验受到了元明清时期医家的普遍重视，因而，在元明清时期，出版了不少著作，为整理前人的经验做出了重要的贡献。 《饮膳正要》是我国的第一部营养学专著。共三卷。天历三年(1330年) 刊。 忽思慧为蒙古族营养学家，任宫廷饮膳太医时，将累朝亲侍进用奇珍异馔，汤膏煎 造，及诸家本草，名医方术，并日所必用谷肉果菜，取其性味补益者，集成一书。 书中关于饮酒避忌的内容，是很有道理的。具有重要的价值。书中的一些补酒，虽 没有详细记载，但都是颇为有效的，在《本草纲目》中则有详细记载。 明代伟大的医学家李时珍写成了举世闻名的名著《本草纲目》，共五十二卷， 万历六年(1578年)成书。该书集明及历代我国药物学，植物学之大成，广泛涉及食 品学，营养学，化学等学科。该书在收集附方时，收集了大量前人和当代人的药酒 配方。卷25酒条下，设有"附诸药酒方"的专目，他本着"辑其简要者， 以备参考。 药品多者，不能尽录"的原则，辑药酒69种。除此之外，《本草纲目》 在各药条目 的附方中，也往往附有药酒配方，内容丰富，据有人统计《本草纲目》中共计药酒 方约为200多种。这些配方极大多数是便方，具有用药少，简便易行的特点。 《遵生八笺》是明代高濂所著的养生食疗专著，共十九卷， 约成书于万历十九 年(1591年)全书40多万字，分为八笺，以却病延年为中心，涉及医药气功 ，饮馔食疗， 文学艺术等。其中的《饮馔服食笺》共有三卷，收酿造类内容17条。酿造类中的碧 香酒，地黄酒，羊羔酒等，均为宋代以来的名酒。其中一些是极有价值的滋补酒。 此外在《遵生八笺》中的《灵秘丹药笺》中还有30多种药酒。 《随息居饮食谱》是清代王孟英所编撰的一部食疗名著，共一卷。咸丰十 一年(1861年)刊行。书中的烧酒条下附有7种保健药酒的配方，制法和疗效。 这些 药酒大多以烧酒为酒基。与明代以前的药酒以黄酒为酒基有明显的区别。以烧酒为 酒基，可增加药中有效成分的溶解。这是近现代以来，药酒及滋补酒类制造上的一 大特点。 明代朱___等人的《普济方》，方贤的《奇效良方》，王肯堂的《证治准绳》 等著作中辑录了大量前人的药酒配方。 明清时期也是药酒新配方不断涌现的时期。明代吴__的《扶寿精方》， 龚庭 贤的《万病回春，《寿世保元》，清代孙伟的《良朋汇集经验神方》，陶承熹的《 惠直堂经验方》，项友清的《同寿录》，王孟英的《随息居饮食谱》等都记载着不 少时清时期出现的新方。这些新方有两个值得提出的特点: 1 补益性药酒显著增多。明代吴__的《扶寿精方》药酒门载药酒方9首，方虽 不多，但集方极精，其中有著名的"延龄聚宝酒"，史国公药酒等。在《万病回春》 和《寿世保元》两书中，记载药酒近40种，补益为主的药酒占有显著地位，象" 八 珍酒"，扶衰仙凤酒，长生固本酒，延寿酒，延寿瓮头春酒，长春酒， 红颜酒等都 是配伍较好的补益性药酒，有较大的影响。吴，龚二氏辑录的药酒方，对于明清时 期的补益性药酒的繁荣起了积极的作用。在前面所列的清代书目中，也记载着数目 可观的补益性酒，其中的归圆菊酒，延寿获嗣酒，参茸酒，养神酒，健步酒等都是 较好的补益性药酒。与明清以前的药酒相比，这一时期可说是补益药酒繁荣的时期。 2 慎用性热燥热之药。唐宋时期的药酒，常用一些温热燥烈的药物，象乌头， 附子，肉桂，干姜等。这样的药物如果滥用，往往会伤及阴血。金元时期我国医学 界学术争鸣十分活跃，滥用温燥药的风气受到许多著名医家的批评。这对明清时期 的医学有深刻的影响。故明清的很多药酒配方采用平和的药物以及补甸养阴药物组 成，这样就可以适用于不同病情和机体状况，使药酒可以在更广泛的领域中发挥作 用。 明清时期还出现了一批方论专书，作者着重研究用药组方的规律， 结合优秀 方剂，从理论上阐述用药道理和配伍规律，象明代吴昆的《医方考》，清代汪昂的 《医方集解》。这此专著阐述配方时也涉及到药酒。《医方考》一书中就论述了七 种药酒配方的组方用药的道理和主治功效，基中包括虎骨酒，史国公酒，枸杞酒， 红花酒，猪膏酒等。这对于促进药酒配方的研究，指导正确使用起到了一定的作用。 明清时期的药酒在配制方法上，突出表现了在热浸法的普遍使用上。 适当提 高浸渍温度可使植物性药材组织软化，膨胀，增加浸出过程中的溶解和扩散速度， 有利于有效成分的浸出，而且还可以破坏药材中的一些酶类物质，增强药酒的稳定 性，因此采用热浸法对于许多药物来说具有更好的浸出的效果，是一种科学方法。

具体做法是，干搓时左手握住左脚背前部，用右手沿脚心上下搓，以使脚心发热;换用左手搓右脚脚心。搓的力度以自己舒适为宜。湿搓时把脚放在温水盆中，泡至脚发红，再按干搓的方法搓。

飞虎队

红星二锅头

都是酒

我　3 人之初 破是　0　 性本善 姐女 7 性相近 数兼　6　 习相远 辖职 2 苟不教 嗅　 1 性乃迁需　6 教之道 确要 1 贵以专+ 5 ...... 许我 右 侣边　 亮数 播字　 史耶巾提雪V镇S怯屈汉 地球内部物质不停运动，会产生一股作用于岩层的巨大力量。当这股力量积累到一定程度时，可使一些岩

竹叶青酒 价位不算高，档次也有功效：有养血、和胃、消食、除烦等功效。常年适量饮用，可以调和脏腑、疏气养血、消火消痰、解毒利尿、健脾滋肝。不仅可以保健身体，还可以防治关节炎、高血压、高血脂等疾病。

金保罗

芝华士

冬虫夏草、人参、鹿茸、藏红花、海马、刺五加、高山红景天、 山茱萸、枸杞子、地黄、桑葚、黄芪、茯苓、当归、黄精、甘草等具体的可以到冠联酒类专营店去看看，上面专门经营的就是北冬虫夏草酒。

厂家介绍：神力源酒的主要特点有哪些？ 答：神力源酒系采用枸杞、熟地、淫羊藿、杜仲、药枣、巴戟天、茯苓、红花、干姜、人参、甘草、珍珠、灵芝、虫草、陈皮等多味中草药精制成粉，在特定条件下重复酵解，生化；使原料中丰富的营养素得到富集与活化；经低度酒水长时间浸泡，使其充分溶于酒水的溶液中。酒性善能通经活脉，驱风散寒，消食除腻，通身达标，怡神壮色，妙不可言。适度常饮，终身受益。 本品曾经中国中医药科技交流中心组织的专家鉴定，一致评价“具有增进饮食，振奋精神，消除疲劳，延缓衰老之作用”。常饮者，精神爽，食欲增。兴致高，情趣浓。“有男女都喝，健康快乐”之美誉！口感甜润而不腻，色泽祥和而宜人。三杯交友，异兴奋飞。 日饮50—100ml为宜。多则200ml。不易过多。对人体生理功能有良好的调节作用。体弱者可在不知不觉中强壮起来；亚健康者慢慢充实起来！ 建议：送人可以选用；自己用的话，去买一些当地的中高度白酒，结合自己的身体状况，选择部分滋补品泡制便可。

国家食品药品监督管理总局日前发布关于51家保健酒、配制酒企业69种产品违法添加行为的通告。通告指出，近日，国家食品药品监督管理总局组织各省食品药品监管部门执法检查中发现，有51家企业在69种保健酒、配制酒中违法添加了西地那非（俗称“伟哥”的药品成分）等化学物质。以下为通告全文：一、初步查明，共有51家企业在69种保健酒、配制酒中违法添加了西地那非（俗称“伟哥”的药品成分）等化学物质，并在产品名称、标识、标签上明示或暗示壮阳、性保健等功能。（一）初步查明，违法添加西地那非的有15家企业27种产品，分别为：山西曲沃县吉利酒业有限公司生产的沃国健酒1种产品；吉林伊通满族自治县宇田鹿业开发有限公司生产的鹿鞭酒、鹿血酒、鹿茸酒、鹿筋酒、鹿尾酒、鹿茸血酒、鹿心血酒、鹿尾鞭酒8种产品；长春鑫汇鹿业科技发展有限责任公司生产的鹿鞭神液酒1种产品；烟台鑫达酒业有限责任公司生产的神力源养生酒、鑫达神力源酒2种产品；烟台市华海葡萄酿酒有限公司生产的御合酒、御合九开酒2种产品；开封市三九神功保健酒厂生产的巅峰对决酒、巅峰对决商务养生酒、众源玛卡动力酒3种产品；河南省汝阳县杜康泉酒厂生产的玛卡爽三天酒1种产品；大冶市金谷香酒厂生产的中国勐酒1种产品；地下黑窝点制造、标称湖北宏业实业总公司酒业分公司的命运牌雄风王养生酒1种产品；桂林市三野酒业有限责任公司生产的壮天王酒1种产品；柳州市柳南区桂坤酒厂生产的金锅功夫酒、瑶健酒2种产品；柳州德顺酒厂生产的柳霸神养生酒1种产品；泸州锦雨农业科技开发有限公司生产的苗山狼露酒1种产品；四川古本酒业有限公司生产的古本酒1种产品；陕西佛坪九通生物科技有限公司生产的丁香酒（中华盛酒）1种产品。初步查明，违法添加他达拉非、硫代艾地那非、伐地那非、红地那非等（均为与西地那非类似的化学物质）的有5家企业7种产品，分别为：辽宁桓仁五女酒业有限公司生产的帝春酒、阳春酒2种产品；长春市九鹿鹿业有限公司生产的鹿鞭酒1种产品；河南省汝阳县杜康泉酒厂生产的奇菊雄枫牌植物配制酒1种产品；河南天鉴酒业有限公司生产的皇家御贡酒1种产品；四川省东圣酒业股份有限公司生产的古御堂养生酒、古御堂虫草养生酒2种产品。（二）正在调查的涉嫌违法添加西地那非的产品27种，涉及标称企业25家，分别为：长春军汇鹿业科技发展有限公司生产的鹿宝神液酒、鹿鞭神液酒2种产品；长春市鹿乡鹿茸酒厂生产的鹿鞭酒1种产品；吉林抚松县龙源酒业有限公司生产的金蛾御草（三鞭酒）1种产品；通化华特酒业有限公司生产的娜旮旯健身酒、三鞭酒2种产品；吉林省龙宇酒业有限公司生产的小鹿仙酒1种产品；吉林省绿家族实业有限公司生产的三鞭酒1种产品；黑龙江海林市林海鹿业有限责任公司黄氏补酒厂生产的钻酒1种产品；黑龙江省虎林市森源天然食品有限公司生产的鹿鞭酒1种产品；漳州市板桥酒业有限公司生产的肾宝三鞭酒1种产品；江西日盛生物科技有限公司生产的龙凤酒1种产品；山东神龙酒业有限公司生产的神博牌万得福酒1种产品；青州市华威酒业有限公司生产的八珍养生酒1种产品；山东雄伟生物科技有限公司生产的东尊牌福缘酒1种产品；河南九龙神功保健酒有限公司生产的劲舒春酒1种产品；南阳市广寿保健品有限责任公司生产的张仲景人参蛹虫草酒1种产品；三九企业集团兰考地久酒业有限公司生产的蛹虫草酒1种产品；河南镇平三潭酒业有限责任公司生产的仲圣白金酒1种产品；湖北吴都酒业有限公司生产的双乔梦露酒1种产品；湖南鼎龙生物科技有限公司生产的君领天下酒1种产品；湖南省永州零陵永桂异蛇酒业有限公司生产的异蛇鞭酒1种产品；永州市异蛇科技实业有限公司生产的朝阳旭日精品养生酒1种产品；长沙市雨花区康年华营养食品厂生产的清宫御酒1种产品；湖南省汨罗市汨罗春酒业酿造有限公司生产的金君领珍品养生酒1种产品；贵州省惠水县好花红酒厂生产的西门神酒1种产品；云南省开远市果酒厂生产的雄风露酒1种产品。正在调查的涉嫌违法添加他达拉非、硫代艾地那非、伐地那非、红地那非等化学物质的产品8种，涉及标称企业7家，分别为：山西金源酒业有限公司生产的定阳湖定阳酒1种产品；长春市吉祥源鹿业有限公司生产的男人密码（鹿鞭酒）1种产品，吉林省长双鹿业特产开发集团有限公司生产的不倒翁（鹿宝补酒）1种产品，吉林颂康生物科技有限公司生产的颂康鹿鞭配制酒、鹿皇春鹿鞭配制酒2种产品；黑龙江大庆辽金古酒有限责任公司生产的辽金雄风酒1种产品；湖南洪江元泰酒业有限公司生产的元子酒1种产品；海南椰岛（集团）股份有限公司生产的椰岛鹿龟酒1种产品。上述生产企业要立即停止生产、就地封存违法产品，召回全部在售产品，并将去年以来生产、销售数量及销售流向报告当地县级食品药品监管部门。省级食品药品监管部门汇总企业停产、封存、召回情况，于8月15日前报告国家食品药品监督管理总局。二、在保健酒、配制酒中添加西地那非等化学物质，违反食品安全法第二十八条第一项关于“禁止生产经营用非食品原料生产的食品或者添加食品添加剂以外的化学物质和其他可能危害人体健康物质的食品”的规定，按照《最高人民法院、最高人民检察院关于办理危害食品安全刑事案件适用法律若干问题的解释》（法释〔2013〕12号），涉嫌构成生产、销售有毒、有害食品罪。上述企业中，已有19家企业被移送公安机关进行刑事犯罪侦查。三、自本通告发布之日起，所有保健酒、配制酒经营者应对其所销售的产品进行全面自查，发现上述产品一律立即停止经营，下架封存，并向所在地县级食品药品监管部门报告。对继续经营的，将依法严肃处理。各省级食品药品监管部门将本行政区域内下架封存（包括产品名称、数量、标称生产企业等）情况汇总后，于8月15日前上报国家食品药品监督管理总局。四、自本通告发布之日起，所有保健酒、配制酒生产企业均须开展自查。凡违法添加西地那非等化学物质的，要立即停止生产，就地封存产品，召回已售出产品，并于8月15日前向所在地县级食品药品监管部门报告违法产品名称、批次、数量及流向等情况。各省级食品药品监管部门汇总后，于9月10日前上报国家食品药品监督管理总局。五、各地食品药品监管部门要立即组织开展保健酒、配制酒生产经营专项监督检查，发现违法添加西地那非等化学物质的，要依法严厉查处；要加快正在办理案件的调查取证，彻底查清违法产品生产源头和违法添加化学物质来源，涉嫌犯罪的，及时移送公安机关追究刑事责任。六、国家食品药品监督管理总局提醒广大消费者不要购买和饮用本通告公布的相关产品，发现违法添加线索的，可向当地食品药品监管部门或12331热线投诉举报。对查证属实的，按规定给予奖励。特此通告。转自人民网望采纳，谢谢啦。。。

对于40岁的男人来说，想要补肾的话，不妨喝一些补肾酒，常见的补肾酒有蛤蚧酒、韭菜子酒、锁阳酒、板栗酒、石燕酒、鹿茸酒等。

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1. 关于同窗好友分别的诗句 关于同窗好友分别的诗句 1.关于“同学离别”的诗句有哪些 1、唐·李白 《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 2、唐·王维 《渭城曲 / 送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（一作：客舍依依杨柳春） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 3、唐·高适 《别董大二首》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。 丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。 4、唐·李白 《送友人》 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 5、唐·孟浩然 《留别王侍御维 / 留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 6、宋·晏几道 《少年游·离多最是》 离多最是，东西流水，终解两相逢。 浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。 可怜人意，薄于云水，佳会更难重。 细想从来，断肠多处，不与今番同。 7、唐·李白 《金陵酒肆留别》 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。（劝客 一作：唤客） 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长。 8、清·纳兰性德 《菩萨蛮·问君何事轻离别》 问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。 春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。 如何赏析“请君试问东流水，别意与之谁短长”？ 本句释义为请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。 2.古诗词中合适的诗句送给同窗好友 1.赠范晔 作者：【陆凯】 年代：【南北朝】 体裁：【未知】 类别：【未知】 折花逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊寄一枝春。【注释】：古今吟咏岭梅诗词不下千章，最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春。” 《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。 清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。妙是不登供帐例，香风千古被征行。” 陆凯是三国时人。《三国志.陆凯传》载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。 丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。 领兵虽统军众，手不释书。……赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。” 又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。” 这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。 他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。 《赠范哗》寥寥2 0字，简朴中道出了真挚的友情，平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征，向人们预示着美好的春天即将来临，祝愿人们的美好祈望定能实现。 范哗是谁？南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗，但他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。 熟是熟非，有待考证。2.送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。送杜少府之任蜀州·作品赏析 离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。 古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。 江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。 初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。王勃，字子安，绛州龙门人。 14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。 他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。 年仅25岁。《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。 “少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。 “城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。 “城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”，泛指长安附近。 项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。 “五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。 长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。 而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。 这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。 当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。 这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。” 意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。 最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。 以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。” 又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。 这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。 它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。 从齐梁到初唐，浮华艳丽。 3.有关离别同学的诗句、名言 1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。 ——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。 后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先 2、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 ——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以自慰，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。 《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 ——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。 寂寞离亭掩，江山此夜寒。 ——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。 留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。融情入景。 寒，着此一字境界全出。 3、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。 ——怨怼之中又带有辛酸意味，感情真挚动人，既没有优美的画面，又没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工极其自然，言浅意深颇有余味。 4、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——首句写萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。 次句意境开阔，孤——衬心境，即景生情，情蕴景中，令人联想到诗人孤介傲岸，冰清玉洁的形象。含蓄、蕴藉、余味无穷。 《送别》 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复向，白云天尽时。 ——送友人归隐，看似语句平淡无奇，细读来却词浅情深，含有悠然不尽之意。 《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ ——不写饯别，匠心独运，与他诗不同。把道别作暗场，而写别后的寂寞之感，怅惘之情，离愁，往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密，却只用掩柴扉来表达。 从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素自然的语言，来显示浓厚真挚的感情，往往味外有味，令人神远。 《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——友人奉命去安西，在渭城送别，前两句点明时间、地点、环境、气氛，写景色调清新，明朗，这是一场深情的离别，却不黯然销魂，相反，倒是轻快而富于情调。 三四句是极丰富内涵的一刹那。 5、李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——首句写景兼时令，杨花子规暗含飘零之感，次句写五溪不着悲痛语而悲痛之意自现，过五溪见迁谪之荒远，道路之艰难。 后两句抒情，人隔两地难以相从而明月中天千里可共，所以寄愁于明月随风而致。此两句有三层意思，一自己心中充满愁思无可告诉，无人理解只好托于明月，二是惟有明月分照两地自己和友人都可见到，三是因此也只有依靠她才能将愁心寄到别无他法。 通过想象把无情月变成知心人，将自己感情赋予客观事物使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大特点和优点之一。当诗人要表现强烈的或深厚的情感时常常使用这种手法来取得预期效果。 《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——前两句叙事，后两句抒情，以比物的手法形象地表达了真挚纯洁的深情。空灵而有余叹，自然而又情真。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——既不同于《送杜少府之任蜀川》那种少年刚强的离别，也不同于《渭城曲》那种深情的体贴，这是充满诗意的离别，所以如此，是两位风流潇洒的诗人的离别，还因离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。《渡荆门送别》 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生接海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 ——首联交待行踪，次联随和入用语贴切，景中蕴藏诗人开朗喜悦的心情和青春的蓬勃朝气。 颈联写了远景和近景，尾联依恋老乡却不说思念，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送来，怀着深情，更显出自己思乡的深情。言有尽而意无穷，意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。 11、高适 《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ——慷慨悲歌，是出自肺腑的诗作，又以它的真诚情谊，坚强信念，涂上豪放健美的色彩，前两句直写日落之景，纯用白描。 4.古人有没有关于同窗离别的诗句 曾记同窗日月酣，未忘分道梦魂憨。 才华自负如椽笔，情义谁怜比俊男。 生死无由今日醉，婵娟难却旧时谙。 十年不见嫦娥月，云海苍茫隔九天。 深山几度梦魂飞，此日登临他日非。 微雨蒙蒙蝉泣切，长天渺渺雁飞稀。 江山朝别暮还见，儿女昔离今不归。 泪已随风飘落尽，柔肠寸断霭霏霏。 水调歌头 同窗恋 共读同窗月，未结同窗心。 女孩心里春梦，一似水云深。锦瑟华年分付，锦绣前程断送，何处丽人寻？未及真情吐，遗恨湿青襟。 心似火，情似雨，爱如金；高山流水，芳魂携手结知音。一去经年别日，几度春花秋月，失落恸难禁。 纵有丹心在，谁共白头吟！ 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人①。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春②。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉③。

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1. 关于人生知己的诗句 关于人生知己的诗句 1.关于知己的诗句 高山流水觅知音 相识满天下，知心能几人 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴 题诗后 [唐]贾岛 二句三年得， 一吟双泪流。 知音如不赏， 归卧故山秋。 席间咏琴客 [唐]崔珏 七条弦上五音寒， 此艺知音自古难。 唯有河南房次律， 始终怜得董庭兰。 旅中怀孙路 [唐]贯休 暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。 一片月出海，几家人上楼。 砌香残果落，汀草宿烟浮。 唯有知音者，相思歌白头。 知音者诚希 [唐]韩愈 知音者诚希，念子不能别。 行行天未晓，携酒踏明月。 长安书怀呈知己 [唐]项斯 江湖归不易，京邑计长贫。 独夜有知己，论心无故人。 一灯愁里梦，九陌病中春。 为问清平日，无门致出身。 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 高山流水觅知音。 2.有关于知音的诗句 题诗后 [唐]贾岛 二句三年得， 一吟双泪流。 知音如不赏， 归卧故山秋。 席间咏琴客 [唐]崔珏 七条弦上五音寒， 此艺知音自古难。 唯有河南房次律， 始终怜得董庭兰。 旅中怀孙路 [唐]贯休 暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。 一片月出海，几家人上楼。 砌香残果落，汀草宿烟浮。 唯有知音者，相思歌白头。 知音者诚希 [唐]韩愈 知音者诚希，念子不能别。 行行天未晓，携酒踏明月。 长安书怀呈知己 [唐]项斯 江湖归不易，京邑计长贫。 独夜有知己，论心无故人。 一灯愁里梦，九陌病中春。 为问清平日，无门致出身。 3.关于“知己”的诗句有哪些 1、海内存知己，天涯若比邻。 【出处】：唐 王勃《送杜少府之任蜀州》 【释义】：四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。 2、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 【出处】：唐 高适《别董大》 【释义】：不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢！ 3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 【出处】：唐 白居易《琵琶行》 【释义】：我们俩同是天涯沦落的可悲人，今天偶然相逢又何必一定要曾经相互认识啊。 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 【出处】：唐 李白《赠汪伦》 【释义】：桃花潭水纵然有一千尺那么深，也深不过汪伦送别我的一片真情。 5、人生贵相知，何用金与钱。 【出处】：唐 李白《赠友人三首》 【释义】：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。 扩展资料： “知己”出处与详解 1、谓了解、理解、赏识、懂自己。 ① 《战国策·楚策四》：“骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。” ② 《史记·刺客列传》：“士为知己者死，女为悦己者容。” ③ 宋 杨万里《陈安行舍人阁学挽词》之一：“孝宗最知己，交臂失城墉。” ④ 巴金《秋》六：“我没有一个指导我的先生，我也没有一个知己的朋友。” 2、彼此相知而情谊深切的人。 ① 三国 魏 曹植《赠徐干》诗：“弹冠俟知己，知己谁不然。” ② 唐 王勃《送杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。” ③ 明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“即席间问了下处，互相拜望，两下遂成知己，不时会面。” ④ 《东周列国志》第一百六回：“歌罢，辄涕泣而叹，以为天下无知己。此其人沉深有谋略，光万不如也。” ⑤ 清 孔尚任《桃花扇·听稗》：“莫道山高水远无知己，你看海角天涯都有俺旧弟兄。” ⑥ 鲁迅《书信集·致山本初枝》：“我也常想看看日本，可不喜欢让人家招待。也讨厌让便衣钉梢，只想同两三位知己走走。” 4.有关知己的诗词 1、人生交契无老少，论交何必先同调。 杜甫《徒步归行》 2、昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。《放言》 3、人生结交在终结，莫为升沉中路分。 贺兰进明《行路难五首》 4、以文常会友，唯德自成邻。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 5、婴其呜矣，求其友声。 《诗经.小雅》 6、友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照《与友人寻山》 7、于患难风豪杰。 （清）魏禧 8、与朋友交，言而有信。（春秋）子夏 9、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 （明）冯梦龙 10、知音世所稀。（唐）孟浩然 11、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 《汉书》 12、人生乐在相知心。（宋）王安石 13、相知在急难，独好亦何益。 （唐）李白 14、夜阑更秉烛，相对如梦寐。《羌村·其一》 15、一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王 16、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。《雁门集》 17、万两黄金容易得，知心一个也难求。 （清）曹雪芹 18、未言心相醉，不再接杯酒。（晋）陶渊明 19、刎颈之交。 汉书《诸葛丰传》 20、相逢方一笑，相送还成泣。 （唐）王维 21、一死一生，乃知交情。 一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 《史记》22、衣不如新，人不如故。《汉乐府》 23、已过才追问，相看是故人。 《遇旧友》 24、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。《战国策》 25、以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》 26、相识满天下，知心能几人。（明）冯梦龙 27、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 （春秋）孟子 28、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。陈刚中 29、山河不足重，重在遇知已。 鲍溶 30、少年乐新知，衰暮思故友。韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 31、世人结交须黄金，黄金不多交不深。 《题长安壁》 32、相知无远近，万里尚为邻。张九龄《送韦城李少府》 33、四海皆兄弟，谁为行路人。 《旧题苏武诗》 34、虽有兄弟，不如友生。《抱朴子u2022交际》 35、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白《赠汪伦》 36、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。（清）蒲松龄 37、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （唐）白居易《琵琶行》 38、君子以文会友，以友辅仁。《论语u2022颜渊》 39、人生贵相知，何用金与钱。 （唐）李白 40、同心而共济，始终如一。（宋）欧阳修 41、投之以木瓜，抱之以琼瑶。 匪报也，永以为好也。《诗经》 42、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。 （宋）欧阳修 43、朋友，以义合者。（宋）朱熹 44、朋友切切思思。 《论语.子路》 45、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安》 46、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子47、乐莫乐兮新相知。 （战国）屈原 48、礼尚往来。《礼记.曲礼》 49、路遥知马力，日久见人心。 《元曲选.争报恩》 50、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛》 51、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （唐）高适《别董大》 52、君子上交不诌，下交不渎。《周易》 53、君子淡如水，岁久情愈真。 小人口如蜜，转眼如仇人。 54、合意友来情不厌，知心人至话投机。 （明）冯梦龙 55、换我心，为你心，始知相忆深。（宋）顾夏 56、江南无所有，聊赠一枝春。 《赠范晔》 57、交情老更亲。 （唐）杜甫 58、结交在相知，骨肉何必亲。 《箜篌谣》 59、今日乐相乐，别后莫相忘。（三国）曹植 60、近朱者赤，近墨者黑。 （西晋）付玄 61、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。《贫交行》 62、古路无行客，寒山独见君。 《碧涧别墅喜皇甫侍御》 63、海内存知己，天涯若比邻。王勃> 64、君有奇才我不贫。 （清）郑板桥 65、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼》 66、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 《淮南子》 67、二人同心，其利断金。《易u2022系辞上》 68、大丈夫处世处，当交四海英雄。 《三国志u2022蜀书u2022刘巴传》 69、布衣之交不可忘。（唐）李延寿。 5.有关知音的诗句或名句 1 士为知己者死，女为悦己者容。 2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 3、海内存知己，天涯若比邻。 4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。 5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。 7、千金易得，知己难求。 8、酒逢知己饮，诗向会人吟。 9、相识满天下，知心能几人？ 10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？ 13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？ 14、知音少，弦断有谁听？ 15、万两黄金容易得，知心一个也难求。 16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 17、不惜歌者苦，但伤知音稀。（《西北有高楼》） 18、冯唐易老，李广难封。 19、君子死知己，提剑出燕京。（陶渊明） 20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？ 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 —— 鲁迅 士为知已者用嘛！人生得一知已，死而无憾呐！人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知已了。 —— 刘少奇 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。——托尔斯泰 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 老朋友是最好的镜子。——赫伯特 6.关于知音的诗句有 欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？（岳飞小重山·昨夜寒蛩不住鸣 ） 海内存知己，天涯若比邻。 （王勃《送杜少府之任蜀州》） 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。 路遥知马力，事久知人心。 贫居闹市无人识，富在深山有远亲。 知音说与知音听，不是知音莫与谈。 诗词： 《杜少府之任蜀洲》唐·王勃 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 《送别》唐：贾岛 丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。 【浣溪沙】宋：张孝祥 玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。 我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。 7.描写知己的诗句 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。 路遥知马力，事久知人心。 贫居闹市无人识，富在深山有远亲。 知音说与知音听，不是知音莫与谈。 诗词： 《杜少府之任蜀洲》唐·王勃 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 《送别》唐：贾岛 丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。 【浣溪沙】宋：张孝祥 玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。 我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。 8.关于知音的诗句 相知在急难，独好亦何益。 （唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。 （明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。 《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 （战国）屈原 刎颈之交。 汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 （唐）孟浩然 朋友切切思思。 《论语.子路》 礼尚往来。 《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。 《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》 路遥知马力，日久见人心。 《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 （唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。 （唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白 交情老更亲。 （唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。 海内存知己，天涯若比邻。王勃<&lt；送杜少府之任蜀州>> 相知无远近，万里尚为邻。张九龄<&lt；送韦城李少府>> 少年乐新知，衰暮思故友。韩愈<&lt；除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 以文常会友，唯德自成邻。祖咏<&lt；清明宴司勋刘郎中别业>> 人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明<&lt；行路难五首>> 人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫<&lt；徒步归行>> 君有奇才我不贫。 （清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 （唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （唐）白居易 友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照<&lt；与友人寻山>> 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 （唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 （清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 （春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 （西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。 （唐）李白 与朋友交，言而有信。 （春秋）子夏 布衣之交不可忘。 （唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 （宋）欧阳修 人生乐在相知心 。 （宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 （明）冯梦龙 于患难风豪杰。 （清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 （清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。 （宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 《汉书》 山河不足重，重在遇知已。 鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。 《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 陈刚中 朋友，以义合者。 （宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。 （宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。 （晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 （唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。 （唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 （唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。 （三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 （明）冯梦龙 一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王

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知己难求。火虚实难？

武汉每天不一样坐飞机到181再转高铁7138再转地铁4955即到乐土

　　 齐桓公 是春秋五霸之一，他的能力毋庸置疑，在后人的心目中， 齐桓公 是个顶天立地的英雄，他建立起了齐国霸业，让齐国叱咤春秋舞台数十载。但是，他也是个窝囊废，他残忍、猥琐也是个利令智昏的昏君，最后也成为了遭人唾弃的蠕虫，到底齐桓公是个什么样的人？这一切都还要从当时的春秋说起。 　　春秋时期是一个群雄逐鹿，大国争霸的时代，在这个时代的大背景下，各个国家都在为了自己国家的霸业，而不断向外扩张，同时又积极寻求军事、政治、经济等方面的崛起和发展。齐桓公很幸运，作为第一个春秋霸业的霸主，他成功地为各国、为天下完美诠释了什么才是“霸主”。众所周知，春秋时代是个充满硝烟和火药味的年代，周王室的统治并非武力的强制统一，而是以文化为纽带和制约，让各个诸侯国之间保持着松散的联系，这种松散的联系维持了几百年后终于陷入了统治的危机。 　　周朝失“德”，不仅在统治上没有了威信力，而周朝的统治者也在后期多昏庸之辈，而此时周朝又饱受夷狄的侵扰，周朝的统治也就逐步走入了暮年。公元前716年，一位婴儿在齐国降生，他的到来改写了整个春秋时期的历史，也改变了 历史 的进程。这个人便是齐桓公。齐桓公，姜姓，吕氏，名小白。他被称为姜小白又被称为吕小白，也有人叫齐桓公为公子小白，据说他是姜太公吕尚的第十二代孙，也是春秋时代齐国第十五位国君，在位四十三年。齐僖公的儿子、 齐襄公 的弟弟，齐桓公的母亲为卫国人。在齐僖公长子 齐襄公 和其侄子公孙无知相继死于内乱后，齐桓公小白与公子纠争夺帝位，最后齐桓公成功脱颖而出成功成为了齐国的一国之君，也荣登春秋五霸之首。 　　齐桓公作为春秋五霸之首，即位后东征西讨、尊王攘夷，九合天下，最终成为春秋首霸，他的成功与时代赋予他的机会是分不开的，这其中也有很大一部分归功于他个人的努力。公元前686年，齐桓公的哥哥齐襄公在野外打猎的时候被人袭击，没想到这一次小小的外出活动，带来的竟是致命的伤害，齐襄公很快就不治身亡。 　　齐襄公一死，齐国内乱，公子纠和公子小白逃亡国外。公子小白和公子纠作为王位的竞争对手，双方所代表的势力各自暗中较量，作为公子纠的师傅 管仲 ，为确保公子纠登位便在中途射杀小白，但小白并却没有被射死，而是带着伤迅速赶回齐国，继承了皇位，而齐桓公在即位后不仅没有计较 管仲 “一箭之仇”，反而对他重用，心存感激的管仲，尽全力辅助齐桓公整顿军队，发展生产，终于使齐桓公成为春秋第一霸主。齐国实力的不断强大，让在此时也正在崛起的楚国感到了极大的威胁，南方楚国野心勃勃不断发起蚕食北方诸侯国的侵略战争，这个危机的时候齐国以盟主的身份高举“尊王攘夷”的大旗，与各国诸侯国共同讨伐楚国，从而让楚国降服，向周天子称臣。 　　此时的齐桓公绝对是个英明的君主，他不计前嫌重用管仲改革，并大胆信任他，可见齐桓公的识人、用人的眼光和魄力。而且，他的头脑相当清楚，知道齐国的现状，善于解决问题，在贤臣的辅佐下雄心勃勃，充满野心和干劲，是难得一见的春秋明君。

1.关于鹤 龟的诗句 薛公十一鹤，皆写青田真，画色久欲尽，苍然犹出尘。" ——杜甫赞薛稷画鹤 “鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”—— 方干 病鹤不梳翎——苏轼诗句。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。---------李白诗句 龟息无声唯默数，鹤躯苦瘦坐长饥。---------陆游句 谁将玉笛弄中秋，黄鹤归来识旧游。---------范成大句 心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。 ——晚唐诗人韦应物 “古寺云依鹤，空潭月照龙” ——谭嗣同 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 --曹雪芹《红楼梦》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼， 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 ——唐崔颢《黄鹤楼》 龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之年，不但在天。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 放龟 [唐]司空图 世外犹迷不死庭，人间莫自恃无营。 本期沧海堪投迹，却向朱门待放生。 龟 [宋]梅尧臣 王府有宝龟，名存骨未朽。 初为清江使，因落豫且手。 白玉刻佩章，黄金铸印钮。 辞聘彼庄生，曳涂诚自有。 龟 [宋]苏轼 半脱莲房露压欹，绿荷深处有游龟。 只应翡翠兰苕上，独见玄夫暴日时。 次韵莲龟 [宋]李之仪 翠盖相扶两不欹，多情独许见阳龟。 千年自有逃形处，聊与清香约暂时。 2.关于鹤 龟的诗句 薛公十一鹤，皆写青田真，画色久欲尽，苍然犹出尘。 " ——杜甫赞薛稷画鹤“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”—— 方干病鹤不梳翎——苏轼诗句。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 ---------李白诗句龟息无声唯默数，鹤躯苦瘦坐长饥。---------陆游句谁将玉笛弄中秋，黄鹤归来识旧游。 ---------范成大句心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。 ——晚唐诗人韦应物“古寺云依鹤，空潭月照龙” ——谭嗣同寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 --曹雪芹《红楼梦》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼， 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 ——唐崔颢《黄鹤楼》龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之年，不但在天。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 放龟 [唐]司空图 世外犹迷不死庭，人间莫自恃无营。 本期沧海堪投迹，却向朱门待放生。 龟 [宋]梅尧臣 王府有宝龟，名存骨未朽。 初为清江使，因落豫且手。 白玉刻佩章，黄金铸印钮。 辞聘彼庄生，曳涂诚自有。 龟 [宋]苏轼 半脱莲房露压欹，绿荷深处有游龟。 只应翡翠兰苕上，独见玄夫暴日时。 次韵莲龟 [宋]李之仪 翠盖相扶两不欹，多情独许见阳龟。 千年自有逃形处，聊与清香约暂时。 3.与鹤有关的诗句 丹顶宜承日，霜翎不染泥” 刘禹锡《鹤叹》 “低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消” 白居易《池鹤二首》 “丹顶西施颊，霜毛四皓须” 杜牧《鹤》 “精含丹而星曜，顶凝紫而烟华” 鲍照《鹤舞赋》 “羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋” 郑谷《鹤》 “丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑” 刘伯温《云鹤篇赠詹冈》 “丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳” 谢缙《题松竹白鹤图》 “徘徊幽树月，嘹唳小亭风” 张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》 “徐引竹间步，远含云外情” 刘禹锡《鹤叹》 “夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开” 韦庄《失鹤》 “欢呼良自适，罗列好相依” “远集长江静，高翔众鸟稀” 张九龄《羡鹤》 “翱翔一万里，来去几千年” 李峤《鹤》 “匝日域以回鹜，穷天步而高寻” 鲍照《鹤舞赋》 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄” 刘禹锡《秋词》 “东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺” 谢缙《题松竹鹤图》 “分飞共所从，六翮势摧风” 杜牧《别鹤》 “苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路” “四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空” 友鹤仙《友鹤吟》 “应吹天上律，不使尘中寻” 孟郊《晓鹤》 “闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻” 李绅《忆放鹤》 “秋霄一滴露，声闻林外天” 元稹《和乐天感鹤》 “清音迎晓日，秋思立寒蒲” 杜牧《鹤》 “清响彻云霄，万籁悉以屏” 于谦《夜闻鹤唳有感》 “双舞庭中花落处，数声池上月明时” 刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》 “叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞” “始连轩以凤跄，终宛转而龙跃” “惊身蓬集，矫翅雪飞” 鲍照《舞鹤赋》 “羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云” 李绅《忆放鹤》 “鹤鸣于九皋，声闻于野” “它山之石，可以攻玉” 《小雅·鹤鸣》 “鸣鹤在阴，其子和之 我有好爵，吾与尔靡之。” 《周易·中孚》 4.描写仙鹤的诗句 “低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。”（白居易《池鹤》） 方干的“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝” 病鹤不梳翎：苏轼诗句。 唐朝大诗人杜甫“薛公十鹤，皆写青田真” 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。---------李白诗句 龟息无声唯默数，鹤躯苦瘦坐长饥。---------陆游句 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。---------刘禹锡诗 谁将玉笛弄中秋，黄鹤归来识旧游。---------范成大句 心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。晚唐诗人韦应物 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 崔颢 故人西辞黄鹤去，烟花三月下扬州。李白 谭嗣同“古寺云依鹤，空潭月照龙” 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。--《红楼梦》史湘云 5.描写乌龟的诗句 1、《龟》唐：李群玉 静养千年寿，重泉自隐居。 翻译：安静地休养得到千年的寿命，在土壤的深层之处独自生活。 2、《姑孰十咏》唐代：李白 龟游莲叶上，鸟宿芦花里。 翻译：千岁之龟游于莲叶之上，鸟儿宿在芦花丛间。 3、《龟虽寿》两汉： 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 翻译：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。 4、《放言五首·其二》唐代： 白居易 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。 翻译：龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。 5、《小园赋》南北朝：庾信 龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。 翻译：乌龟诉说北方的寒冷，故国沦丧；仙鹤感叹今年的寒冷，让人不寒而栗。 6.关于鹤的诗句有哪些 《秋词》 年代： 唐 作者： 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 《黄鹤楼》 年代： 唐 作者： 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 《沁园春·孤鹤归飞》 年代： 宋 作者： 陆游 孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春。流年改，叹园腰带剩，点鬓霜新。 交亲。散落如云。又岂料如今余此身。幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼。吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。 7.关于乌龟的诗句 龟虽寿 三国 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 沁园春 赠圆庵蒋大师（李道纯） 人心惟危，道心惟微，中藏化机。那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。疑玄处，把坎中一画，移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。 玉女摇仙佩 次重阳韵（马钰） 我今得遇，把气财并酒色，心中常涤。缚马擒猿，牢封紧闭。唯恐精光觑滴。渐渐知空寂。况余今已向，下坡年历。当归道、相宜进迪。俗念尘情，慧剑频劈。凭师教，通关节，要功夫、勤勤妙阒。调引乌龟赤凤，搬运青龙白虎，同成幽。个内得乎，真欢真乐，更不闲搜闲觅。应自然符檄。烹炼三丹，灵锋鸣镝。便散尽、妖魔罢敌。永成嘉趣，性增明。无忧戚。蓬莱路、幸知端的。 无梦令（马钰） 传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神，调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。 水龙吟 道运（丘处机） 混元南岳初开，瑞云透出昆仑表。星移电转，阴升阳降，红光缥渺。鹤舞鸾翔，看乌龟共，赤龙蟠绕。尽鸿ㄨ一气，烹成造化，神仙道，片时了。云散十方三岛，洞天深、月明风袅。此时占得，长生门户，遐龄体调。吟咏从佗，海移山变，石枯松老。伴烟霞独向，非非境外，恨知音少。 8.关于鹤的诗句和成语 黄鹤楼 唐-崔颢 昔人已乘鹤去，此地空余黄鹤。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐-李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽。唯见长江天际风声鹤唳 唳：鹤叫声。 形容惊慌失措，或自相惊忧 鹤鸣之士 指有才德声望的隐士 驾鹤成仙 指死的婉称 槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物 爱鹤失众 比喻因小失大。 别鹤孤鸾 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。 比喻远离的夫妻。 不舞之鹤 舞：舞蹈。 不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。 也用来讥讽人无能。 惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。 虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。 独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。 断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。 比喻行事违反自然规律。 焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。 比喻糟蹋美好的事物。 凫胫鹤膝 指事物各有长短。 风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。 形容人在惊慌时疑神疑鬼。 孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。 龟鹤遐寿 遐：长久。祝人长寿的颂辞。 鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。 鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。 形容老人年迈的相貌。 鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。 形容老年人气色好。 鹤鸣九皋 九皋：深泽。 鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。 鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。 截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。 童颜鹤发 颜：脸色。 仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。 闲云野鹤 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。 旧指生活闲散、脱离世事的人。 延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。 比喻盼望心切。 杳如黄鹤 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。 原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。 野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。 旧指生活闲散、脱离世事的人。 一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。 形容行装简少，也比喻为官清廉。 煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。 比喻糟蹋美好的事物。 云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。 比喻志行高洁的人。 别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。 骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。 骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。 断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。 焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。 凤鸣鹤唳 形容优美的声音。 凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。 泛指馀缺不齐。 凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。 比喻顺其自然行事。 孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。 后亦用以比喻失偶之人。 龟鹤遐龄 遐：长久。 遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。 比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。 龟龄鹤算 见“龟年鹤寿”。 龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。 或用作祝寿之词。 龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。 鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。"欲兼三者。” 后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” 后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。 鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。 鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。 鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。 鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。 鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。 鹤骨霜髯 瘦骨白须。形容年老。 鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。 鹤骨松姿 清奇不凡的气质。 多指修道者的形貌。 鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。 后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。 鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。 "遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。 鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 鹤唳风声 唳：鸟鸣。 听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。 鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。 鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。” 这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。 ②书法中的两种病笔。 鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。 鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。 鹤知夜半 鹤夜半而鸣。

尊敬的玩家朋友们：大家好自九合天下2011年6月开启《卓越之剑II》正式内测至今，受到了广大玩家的密切关注与积极参与。运营团队兢兢业业的用心运营，尽全力给予玩家最好的服务和支持，更是通过不断更新游戏内容、解决游戏BUG、全力配合韩国研发方等工作，努力为所有玩家营造一个稳定和谐的游戏环境。虽然我们的工作还有太多需要改善的地方，但请大家相信，九合天下始终以用户为本，不断完善着运营体系，尽全力为大家服务。可是随着时间的推移，中韩两国的游戏市场在这两年间发生了巨大的变化，客户端游戏市场持续下滑，页游和手游的进入分食了游戏用户和市场。在这种大环境下，我们的合作方Hanbitsoft和IMC公司也在向手机游戏等业务转型，因此确定将不再对这款已有着近10年生命周期的《卓越之剑》进行继续的研发和更新支持，并单方面决定终止合作。期间，我们与韩国研发方进行了多次交涉，希望可以继续运营并得到对方的研发支持，并提供了很多运营方案，可是很遗憾这些建议和方案未能获得韩方的认同，对方坚持停止服务并通知我方在7月31日24:00,正式停止对《卓越之剑II》游戏的运营工作。为此，九合天下也只有尊重韩方合作伙伴因游戏市场变化导致的业务转型所做出的决定，同时我们也积极与韩方就未来《卓越之剑》的手游业务合作进行探讨。此刻，我们的心情和您一样，任何的言语都无法表达我们心中的那份遗憾和歉意，过去3年的时光里有太多的感动值得你我彼此珍藏，我们衷心期待您继续支持和关注我们九合平台旗下更多优秀产品，我们盛情邀请您的光临！为了最大程度的保证各位亲爱的用户们的利益，我们将在以后陆续出台相应的补偿方案，再次感谢您对九合游戏的支持与厚爱。具体停服事宜安排如下：1、2014年6月30日12:00，关闭游戏下载、新玩家注册游戏角色、游戏充值服务；2、2014年7月31日24：00，正式停止游戏运营，关闭所有服务器；3、2014年8月15日24:00，游戏官网、论坛将进行关闭；4、2014年8月15日24:00，关闭所有客户服务（客服电话、客服邮箱、客服中心）；最后，在《卓越之剑II》运营的这三年中，我们有许多回忆，也有过许多的遗憾，于此不尽完善之处，感谢玩家朋友们的包涵与体谅。我们衷心感谢大家在过去的时间里对《卓越之剑II》这款游戏的热爱与支持，期盼我们日后在其它游戏中再会，谢谢！注：相关补偿事宜，请留意官方后续公告内容。再会，亲爱的玩家朋友们。《卓越之剑II》运营团队2014年6月30日这个是继九城代理之后的又一次淡出了中国游戏市场，对于这个游戏，对于这款游戏玩家是又爱又恨，再一次消失在中国，不知道是这款游戏得悲哀还是玩家的心痛，还有着那么一些喜欢它的玩家坚信它能够再来到中国，能遇到一个好的代理，继续让那些喜欢它的玩家尽情征战。而我，作为一名《卓越之剑II》迷，从2007年至今，一直关注喜爱着它。

不好玩.. 破破的黄鹤楼~ 就是上楼下楼。.门票又贵.. 克江汉路还可以逛下街..

“哎呦喂”不是动画片中的人物，《哎哟喂》是由九合天下科技有限公司最新研发的一款“新派音律RPG手游”。游戏采用了新型的“音乐节拍打击”通关模式，需要玩家跟随欢快的音乐节拍，利用指尖敲击6种不同指令，从而控制MM军团闯关。游戏特色：1、战斗模式新颖，游戏打击感十足。2、任务指导完善，新人易上手。3、独特的武将阵型组合效果为简单的布阵方式增加策略性。4、萌系的武将以及轻松萌动的剧情动画增加了游戏的带入感。

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伯牙和子期

九和天下酒有四个单品，分别是至和699元/瓶，承和499元/瓶，宜和299元/瓶，迎和199元/瓶。不过早已经停产了！！

伯牙善鼓琴，钟子期善听。翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。翻译：伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙心里想的，钟子期总能了解。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。翻译：伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，止步在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”翻译：起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”扩展资料《高山流水》是小学和中学语文课本的里一篇文言文，节选自《列子·汤问》。描写了伯牙和子期这对知音的故事。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。直至今日，我们依然将最好的、能够感同身受的朋友比作知音、知己，而绝大多数人也直到“知音”二字的来源，它便是春秋时期高山流水遇知音的故事。知音两字，早已升华为对友情的忠诚不渝，更成为了中华民族的优良传统和崇高的美德。那这个典故的发生地，便是——古琴台。古琴台，又名俞伯牙台，是中国十大古曲之一《高山流水》的发源之处，与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜。它始建于北宋，重建于清嘉庆年间，位于武汉市汉阳龟山脚下，有"天下知音第一台"之称。当年当伯牙再过龟山，得知知音子期已死，破琴绝弦，确实让人感动。俗话说红颜易求，知音难觅，在当下的社会里有一个能交心的人的确很难，这也更显得这份情谊的珍贵。

武汉:归元寺(以108罗汉出名)，古琴台(钟子仪摔琴谢知音的地方)，晴川阁，黄鹤楼，龟山，蛇山、红楼(武昌起义地点)，长春观，东湖，楚天台。。。东湖风景区:(听涛景区-九女墩-行吟阁-寓言雕塑园-梨园、磨山景区-楚天台-梅园-樱园、落雁景区、白马景区、吹笛景区-马鞍山森林公园、珞洪景区、东湖鸟语林、武汉植物园、湖北省博物馆、湖北省艺术馆、九峰山森林公园、关公卓刀泉、放鹰台、东湖海洋世界、东湖梅岭) 琴台周围景点:(龟山-龟山电视塔-龟山三国城、月湖-古琴台、晴川饭店、归元寺、墨水湖-武汉动物园、晴川阁、琴台大剧院、汉阳江滩、张之洞与汉阳铁厂博物馆) 黄鹤楼周围景点:(蛇山、黄鹤楼公园(武汉唯一的5A级景区)、首义广场-首义园(辛亥革命100周年主会场之一)、“武汉名小吃街”户部巷、中华民国军政府鄂军都督府旧址-红楼、起义门、长春观、黄兴拜将台、紫阳湖公园、武昌江滩、武汉长江大桥、洪山公园-施洋烈士陵园、宝通禅寺、莲溪寺) 汉口城市景点:(解放公园、中山公园、武汉市博物馆、龙王庙观江台、汉正街、江汉路步行街、吉庆街、汉口江滩、武汉美术馆、八七会议会址、堤角公园、湖北省群众艺术馆、武汉二七纪念馆、上海路天主教堂) 其他景点:(万里长江第一隧道、张公堤、洪山广场、光谷广场、青山公园) 主要郊区休闲及人文景观 龙泉山、道观河风景区、盘龙城遗址、木兰山风景区(木兰山、木兰湖、木兰天池、木兰清凉寨、木兰草原、云雾山、大余湾)、汤逊湖度假区、龙阳湖度假区、中山舰博物馆 全国重点文物保护单位列表(位于武汉) 武昌起义军政府旧址(红楼)(1-7)、八七会议会址(2-5)、盘龙城遗址(3-199)、武汉国民政府旧址(4-229)、湖泗瓷窑址群(5-89)、明楚王墓(5-175)、武汉农民运动讲习所旧址(5-494)、大智门火车站(5-495)、江汉关大楼(5-496)、武汉大学早期建筑(5-497)、詹天佑故居(5-498)、汉口近代建筑群(6-994)、汉口中华全国总工会旧址(6-997) 归元寺有五百罗汉 归元寺始建于清顺治十五年(1658)年，以五百罗汉最为有名，罗汉堂始建于清道光年间，于咸丰年间毁于战火，又于光绪年间重建，至今已有一百多年历史，1954年长江发大水，降五百罗汉淹没，水退后，罗汉安然无恙晴川阁建于明嘉靖年间，楚国晴川第一楼黄鹤楼始建于三国吴黄武二年(公元223年)，屡毁屡建，现在的黄鹤楼于1981年动工，1984年底建成，距清同治楼被毁(毁于大火)刚好一百年，寓意黄鹤百年归

管仲改革实施国家主要内容结果和意义如下：管仲是中国历史上亘古未有的经济学家。他提出的“国富论”，比西方的经济学家亚当·斯密早了将近两千三百多年，堪称世界范围内经济学的鼻祖。今天看来，管仲提出“以商兴国”，即依靠发展工商经济，来强大国力，实现富强的主张，比起西方的“重商主义”学说的两位代表性人物：英国的托马斯·孟(1571—1641，代表作《英国得自对外贸易的财富》，被认为是重商主义的“圣经”)和法国的德·孟克莱田(1575—1622，代表作《献给国王和王后陛下的政治经济学》，被认为是政治经济学之嚆矢)，同样也早了两千二百多年。这两位经济学家都意识到了商品经济对国家的重要性，不约而同地提出：“国家的繁荣依赖于资本供给，经由商品经济(对外贸易)增加国家财富是最佳途径……”而这个观点，基本上也正是管仲在当时提出来的：以工商经济强国，以工商经济立国。管仲对中国文化还有一个巨大的贡献，就是发现了“水”。在《管子》一书中，他旗帜鲜明地提出“水是万物的本原”，这一思想，比泰斯勒早了许多年。正因为认识到“水”的种种特性，通过水与地的各种复杂关系进行对比，所以，才有管仲对商品经济和国家兴衰的独特认识，也才能解释为什么第一个将商品经济提升到“富国强兵”高度上的，只能是管仲。管仲可以称得上是世界上最早的重商主义创始人，也是第一个意识到商品经济巨大能量的人。管仲作为从青年时代就开始经商的一个标准商人，一个具有卓越管理才能的治国大师，他迅速帮助齐国确立了“富国强兵”的发展思路，并且明确地将发展工商经济作为提升综合国力的一条捷径。事实上，也正因为工商经济的迅速崛起，才导致了齐国能够以偏居海滨一隅的小国，而完成九合天下，位尊春秋首席霸主的大业。而管仲独创的“以商兴国”、“以商立国”的“重商主义”，唯经济决定论，更是成为齐国之后，其他诸侯国争相效仿的一个基本模式。

孤帆远影碧空尽的意思意思是：帆影渐消失于水天相连之处，只见滚滚长江水在天边奔流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代大诗人李白创作的一首送别诗。全文：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。?孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文：旧友告别了黄鹤楼向东而去，在烟花如织的三月漂向扬州。帆影渐消失于水天相连之处，只见滚滚长江水在天边奔流。扩展资料：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。首句点出送别的地点一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。全诗寓离情于写景之中，以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。孤帆远影碧空尽表达的感情“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这两句诗表达了诗人李白与友人深挚的友情。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。对李白来说，又是带着一片向往之情的离别。原诗：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代：李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。释义：友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。扩展资料：李白寓居安陆期间，结识了长他十二岁的孟浩然，并很快成了挚友。公元730年三月，李白得知孟浩然要去广陵，约孟浩然在江夏相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。此诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染，描绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞塞，意永而不悲切，辞美而不浮滑，韵远而不空虚。同样是分别诗，这首诗不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚硬的“海内存知己，天涯若比邻”的壮别，也不同于王维《渭城曲》那种“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”深情体贴的惜别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。正当青春年华，正当阳春三月，正当开元盛世，诗人的心情是明快的、温暖的、自由的、欢愉的。因此，李白的这首送别诗是诗意的送别。李白的诗读来让人忘忧，即便是分别，也是各有宏图大志要施展的分别，色调是明丽的，而非暗淡的。参考资料来源：百度百科——黄鹤楼送孟浩然之广陵孤帆的意思意思是：一张船帆。也指孤单的船只。出自：唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。原文：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”释义：友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。近义词：孤舟、孤身、独帆、孤船。孤舟拼音：［gūzhōu］解释：孤独的船。扩展资料【反义词】千帆千帆【解释】众多的帆船。出自：唐代温庭筠《望江南·梳洗罢》。原文：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”释义：上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着。孤帆一片日边来诗意两岸青山相对出，孤帆一片日边来。出自唐代李白的《望天门山》解释：两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。赏析：此句描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。孤帆远影碧空尽的诗意三四句的诗词大意为：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际留。“，写作者送走了好友，独自在黄鹤楼遥望风帆远去的情景，江面上一只载着过人东去的船，渐行渐远，终于在水天相接的碧空中消失，能够看到的只剩下滔滔不绝的长江流水作者的感情随着视线远去，直望到船儿都已经在碧空中消失。他还伫立着凝望天边的长江流水，可见他对好友的惜别之情了。这种离别之情，倘不是在文字知音之间，是不会如此深刻的。而写离别之情的手法，也只取离别之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中；并不直接抒写感情，却越发使人体会到真味情切。这首诗是唐带李白的《送孟浩然之广陵》诗词原文为：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

茅台酒和天下承和是一款中高端酱香型白酒，口感醇厚，酱香浓郁，细腻而优雅，爽净甘冽，后味悠长，颇受市场好评。总的来说，茅台酒和天下承和是一款品质优良的白酒，适合用于各种场合，如聚餐、办事等，土豪也可以将其用作宴席用酒。

忘了

因为只是机长和航站楼在对话，刚好录到了机长，至于录音是怎么录下来的，你不知道飞机上有黑匣子啊

您说的是CI201吧，如果是CI201那就是台湾中华航空的航班，航线台北--上海

en买参考 周敦颐的简介

1、知音世所稀。(唐)孟浩然 2、夜阑更秉烛，相对如梦寐。《羌村其一》 3、海皆兄弟，谁为行路人。《旧题苏武诗》 4、于患难风豪杰。(清)魏禧 5、相识满天下，知心能几人。(明)冯梦龙 6、以文常会友，唯德自成邻。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 7、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。《淮南子》 8、昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。《放言》 9、结交在相知，骨肉何必亲。《箜篌谣》 10、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经》 11、与朋友交，言而有信。(春秋)子夏 12、衣不如新，人不如故。《汉乐府》 13、相逢方一笑，相送还成泣。 (唐)王维 14、人生乐在相知心。(宋)王安石 15、贵一贱交情见。(唐)骆宾王 16、朋友，以义合者。(宋)朱熹 17、君子上交不诌，下交不渎。《周易》 18、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。陈刚中 19、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。《汉书》 20、布衣之交不可忘。(唐)李延寿 21、刎颈之交。汉书《诸葛丰传》 22、乐莫乐兮新相知。(战国)屈原 23、山河不足重，重在遇知已。鲍溶 24、友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照《与友人寻山》 25、世人结交须黄金，黄金不多交不深。《题长安壁》 26、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。(清)蒲松龄 27、人同心，其利断金。《易系辞上》 28、以权利合者，权力尽而交疏。《史记》 29、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。(战国)庄子 30、海内存知己，天涯若比邻。王勃 31、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛》 32、君子以文会友，以友辅仁。《论语颜渊》 33、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。(宋)欧阳修 34、古路无行客，寒山独见君。《碧涧别墅喜皇甫侍御》 35、未言心相醉，不再接杯酒。(晋)陶渊明 36、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐)白居易《琵琶行》 37、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(唐)李白《赠汪伦》 38、相知在急难，独好亦何益。(唐)李白 39、同心而共济，始终如一。(宋)欧阳修 40、君有奇才我不贫。(清)郑板桥 41、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(唐)高适《别董大》 42、大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志蜀书刘巴传》 43、合意友来情不厌，知心人至话投机。(明)冯梦龙 44、虽有兄弟，不如友生。《抱朴子交际》 45、近朱者赤，近墨者黑。(西晋)付玄 46、换我心，为你心，始知相忆深。(宋)顾夏 47、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。《贫交行》 48、今日乐相乐，别后莫相忘。(三国)曹植 49、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。 50、已过才追问，相看是故人。《遇旧友》 51、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。(春秋)孟子 52、相知无远近，万里尚为邻。张九龄《送韦城李少府》 53、人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》 54、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。(明)冯梦龙 55、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼》 56、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。《雁门集》 57、朋友切切思思。《论语.子路》 58、人生贵相知，何用金与钱。(唐)李白 59、死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。《史记》 60、江南无所有，聊赠一枝春。《赠范晔》 61、婴其呜矣，求其友声。《诗经.小雅》 62、路遥知马力，日久见人心。《元曲选.争报恩》 63、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安》 64、少年乐新知，衰暮思故友。韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 65、万两黄金容易得，知心一个也难求。(清)曹雪芹 66、礼尚往来。《礼记.曲礼》 67、以财交者，财尽则交绝;以色交者，华落而爱渝。《战国策》

华航是CI开头，不是C1。台北到北京首都CI511航班，台北早上7点55分起飞，中午11点10分到达首都机场T3航站楼，波音777执飞。