今年青岛国际啤酒节什么时候开始？

啤酒节是每年八月份的第二个星期六开幕，为期16天

啤酒节每年在青岛的黄金旅游季节8月的第二个周末开幕，为期16天。具体来说是今年8月11号。

第十八届青岛国际啤酒节将于2008年9月19日至10月5日在青岛国际啤酒城举行

啤酒节是每年的8月的第二个周末.今年具体在8月5-21

八月中旬

什么时候我不知道，但地点绝对是在会展中心，因为已经有牌子挂上去了

青岛萝卜会（元宵山会）举办时间：正月初九至正月十五举办地点：云溪庵主要活动：开幕式，萝卜艺术雕刻大赛，民间工艺品制作大赛，元宵制作展评，闭幕式等。交通方式：在市内乘坐2，5，21，24，305路车在“黄台路”下车即可。背景介绍：云溪庵始建于元代，属道教庙宇，因出产的萝卜脆而大著名。民间有“正月初九吃萝卜不牙疼，可防百病”的说法，因而萝卜成了庙会上的主要商品，渐渐庙会也就被人们称之为“萝卜会”。现在的萝卜会人流如潮，各类商品琳琅满目，已成为岛城春节后第一个有影响的民间节日盛会。海云庵糖球会举办时间：正月十六至正月十八举办地点：海云庵主要活动：茂腔、柳腔、皮影、杂耍、剪纸、年画、秧歌大赛、锣鼓大赛等民间艺术活动，还有大型广场文艺表演、地方戏专场演出、摄影抓拍比赛、书画现场表演、武术表演等。交通方式：市内可乘坐1、5、7、15、32、206、210、319路公交车前往。背景介绍：海云庵始建于明代。旧时农历正月十六是该庵庙会，由于庙会上卖山楂糖球的特别多，便称之为“海云庵糖球会”。1986年青岛恢复了这一民俗节日，为期3天。青岛樱花会举办时间：4月初～5月上旬举办地点：中山公园主要活动：樱花节主要有三大品牌活动：一是4月1日至4月10日的游园踏春。二是4月10日至4月25日，传统的赏樱盛会登场。上千株樱花、20万株郁金香及紫荆、海棠等相继进入盛花期，呈现出“东园花海”盛况。三是4月26日至5月7日的欢庆五一活动。交通方式：市内可乘坐604、605路公交车到达中山公园下车即可。背景简介：青岛举办樱花会始于20世纪30年代，被称为“东园花海”的中山公园樱花，已被列入青岛十大胜景。青岛海洋节举办时间：6月下旬—7月中旬举办地点：中山公园（主会场）主要活动：《欢乐中国行—魅力青岛》大型演唱会、航运活动、海钓大赛、海洋知识图片展、海上浪漫婚典、“海之情”等专题系列活动。交通方式：市内可乘坐604、605路公交车到达中山公园下车即可。背景介绍：青岛海洋节于1999年开始举行，每次节日的主题都不同。节日期间举办的中国海洋科技博览会暨海洋科技与经济发展国际论坛，以其参会人员层次和论文学术价值水平高，成为近年来本市举办的最高层次的国际性会议。青岛国际啤酒节举办时间：8月的第二个周六开幕，为期16天举办地点：青岛国际啤酒城主要活动：开幕式、啤酒品饮、文艺晚会、艺术巡游、文体娱乐、饮酒大赛、旅游休闲、经贸展览、闭幕式等。交通方式：市内可乘坐102、104、110、125、230、301、311、312、317、321、362、375、802、501、606公交车到中山公园下车即可。背景介绍：青岛国际啤酒节于1991年6月23日首次举行，具有青岛的地方特色。与会期间日本、美国、加拿大、德国、新加坡、香港等国家和地区的啤酒厂、啤酒代理商参加展销和交流，使青岛这座美丽浪漫的“东方瑞士”更富有魅力。 青岛国际时装周举办时间：9月举办地点：青岛国际会展中心主要活动：发布会、品牌展示会、美容美发大赛、时装设计邀请赛、时装周模特大赛等。交通方式：市内可乘坐321、304、301公共汽车，在国际会展中心下车即可。背景介绍：青岛国际时装周自2001年至今已连续成功举办五届。自2006年起，青岛国际时装周更名为“中国（青岛）国际时装周”。与会期间有来自法国、意大利、日本、韩国、俄罗斯等十多个国家和地区的时装设计师。国际服装周已成为展示时代服装特色的一个窗口，吸引着中外各地游客旅游参观。天后宫民俗庙会举办时间：农历正月初一至三十举办地点：天后宫主要活动：除夕夜撞钟仪式、向本命年朋友赠送红腰带、小礼物、民俗风情摄影大赛、征集“迎新春”对联、灯谜大赛、中外名鸡擂台赛、飞镖有奖大赛、“百姓乐”民间艺术杂耍表演赛、“祭海”民俗表演、民间剪纸大赛、元宵灯会、民俗信仰祭拜等。交通方式：天后宫位于青岛太平路19号，市内可乘坐6、26、311、312、314、316、321、501、801、802路公交车，在大学路站下车即可。背景介绍：天后宫始建于明成化三年，是青岛市区现存最古老的明清砖木结构建筑群，距今已有500多年的历史，历经明、清、民国等七次维修扩建成目前规模。1996年青岛市政府对其进行全面修复，并将其辟为“青岛市民俗博物馆”，每年在此举办民俗庙会。大泽山葡萄节举办时间：9月1日—9月30日举办地点：大泽山镇主要活动：狮舞、龙灯、旱船、高跷、秧歌、鉴评葡萄、葡萄知识竞赛、吃葡萄比赛、喝葡萄酒大赛、登山赛等。交通方式：市区内可乘从内蒙古路车站出发的汽车，车票15元，也可在四方长途汽车站对面的四方大酒店门口等车，乘坐平度到大泽山的汽车，票价5元，15分钟一趟。背景介绍：大泽山葡萄节原为平度大泽山区独有的民间传统节日—“财神节”（农历七月二十二日），相传源于唐朝初年，1987年将其演变为“葡萄节”。1991年改名为“平度葡萄节”，定于每年公历九月一日举行开幕式。近些年为方便游客参加，一般选在周六开幕，举办时间为一个月，期间横跨了不同品种葡萄的盛果期，游客可品尝到各种葡萄的美味。青岛酒吧文化节举办时间：12月举办地点：青岛市内参加文化节的酒吧主要活动：名人鸡尾酒会、摄影大赛、调酒大赛等背景介绍：自1998年以来，青岛酒吧文化节已连续举办了五届，为挖掘中西酒吧文化内涵，繁荣岛城冬季旅游文化生活，培育酒吧文化市场做出了卓越贡献。目前酒吧文化节已成为拉动岛城冬季旅游，促进青岛旅游特色经济发展的新亮点。中国青岛海洋节以发展青岛的海洋科技、海洋旅游、海洋体育、海洋文化为宗旨，着力塑造青岛作为中国海洋城、北方国际航运中心和海上运动中心的新世纪城市形象，促进以海洋产业为主导的海洋经济的发展。时间：7月14日－22日 主办单位：国家海洋局，青岛市人民政府虽然很长，但很完整，请你参考一下

o(∩_∩)o...固定时间是在8月的第二个周末开幕，为期16天由于奥运会的原因，今年延期到9月19号了!~

7月中旬

8月25号就结束了

2023年顺义啤酒节的地点是顺义奥林匹克水上公园，时间是6月30日-7月9日的每天16:00-22:30。酷夏来袭，盛会开启！2023年顺义啤酒节主会场设置在顺义奥林匹克水上公园，5个分会场设置在中德产业园、荣祥广场、中粮·祥云小镇等地。活动期间，6大会场为市民带来多种形式的啤酒+文化+美食的饕餮盛宴。顺义啤酒节的地点是顺义奥林匹克水上公园，时间是6月30日-7月9日的每天16:00-22:30。啤酒音浪场位于啤酒节主篷房内，设置主舞台及200余个就餐席位。啤酒节期间，每日19:00-22:00将以全民劲爆互动的激情摇滚、回忆80年代的旧情怀、浪漫清新的小民谣，为啤酒节“助兴”。副舞台区位于国家体能训练基地西侧草坪，主体设计风格为年轻、活力、激情绽放，区域涵盖舞台表演、主题餐饮、创意买卖等内容，同时设置网红打卡地标。参加顺义啤酒节的注意事项1、不得携带管制刀具、易燃易爆、有毒等各类危险物品及其他危害公共的物品入场，不得携带宠物入场。2、不要发生酒后滋事、投掷杂物、打架斗殴、随地便溺、辱骂服务员等不文明行为，一旦引起严重后果将按照公安处罚条例给予处理。3、在啤酒大棚内，不要因服务员暂时不到位而损毁啤酒瓶和其他物品，要配合工作人员和民警维持秩序。同时，建议消费者要注意保管好随身携带的物品，如发现可疑人员，立即向执勤民警报告。4、建议老人、儿童和中小学生及身体活动不便的人员，尽量选择人流较少的时段参加活动。以上内容参考本地宝-2023年北京燕京啤酒节时间+地点+门票

宾语前置句,乐夫天命复疑奚.奚：什么.

冷泡茶，也就是用冷水泡茶，可以说是颠覆了传统的制茶方式。上班族、阶层人士、汽车司机、登山者等。，无论他们走到哪里，只要能买到矿泉水，总能喝到美味又健康的凉茶。那么什么茶适合凉茶呢？凉茶适合喝什么？绿茶、轻度发酵的乌龙茶、白茶中的白毫银针、白牡丹都适合冷浸。发酵度低的茶，发酵越轻，茶越生，凉泡时口感越好。用于冷浸的茶叶，最好选择新茶，这样才能喝出醇厚的味道。发酵程度高的红茶、铁观音、普洱茶不适合冷浸，泡出来的茶味苦，没有香气。不同茶叶的浸泡时间会有所不同。比如乌龙茶、高山茶最好泡三四个小时，有的绿茶泡二三十分钟就有味道了。凉茶最好用矿泉水，或者冷开水，味道略差。凉茶不宜放置过久。尽量不要喝超过8小时的凉茶，以免伤胃。寒性体质的人最好不要喝凉茶。夏天从冰箱里拿出凉茶后，尽量在两个小时内喝完。自己做凉茶卫生环保又省钱。不仅能生津止渴、去油腻，而且对降血压、降尿酸有特效。做凉茶准备好茶、水和茶具。茶叶要比平时多泡热水，也可以用特制的茶包。最好用凉开水或者纯净水，尽量不要含太多矿物质。一般来说，每1000毫升水需要10~15克茶叶。将茶叶放入锅底，倒入冷水中，室温放置3~4小时，取出茶叶，然后放入冰箱彻底冷却。有些人习惯一开始就把它放在冰箱里，等8个小时才过滤出茶来喝。换茶包和茶粉，半小时到一小时就做好了。喝凉茶的好处1.茶叶中留有“儿茶素”、“茶多酚”等物质，有效促进肠胃蠕动，清便，对瘦身防癌有非常有效的作用。2.茶叶冷浸可以减少茶单宁的释放，减少茶的苦味，增加茶的口感。3.冷浸茶叶的体温比茶汤高，带有芳香分子的酮类会在茶汤到达口腔后逐渐挥发，使其更香，充满整个口腔，喉韵更强。冷浸可以降低茶汤的咖啡因含量，减缓对肠胃的刺激，适合体质敏感或肠胃较弱的人饮用。4.茶叶在常温和低温下，所含的物质会以很慢的速度释放出来，甜味的氨基酸分子会先溶出。儿茶素、茶多酚等其他有益成分，和凉茶一样好。在冷水中，茶碱(一种苦味来源)不太可能释放出来。据研究，咖啡因含量不到热泡的四分之三，所以对胃的伤害更小，对睡眠的伤害也更小。据说降血压和降尿酸特别有效。

出处陶渊明【归去来兮辞】 意思是姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头聊：姑且乘：顺随化：造化,指自然归尽：到死尽：指死

1、比较适合冷泡的茶有绿茶、乌龙茶、白茶。通常来说，发酵程度低的茶叶冷泡起来，口感会更好。最好选用新茶进行冷泡，这样才能泡出香醇的滋味。注意虚冷体质的人，最好不要喝冷泡茶。 2、冷泡茶的水最好选用矿泉水，或者用凉开水，但口感会略逊一些。注意冷泡茶的浸泡时间不宜过长，超过8小时尽量不要再喝，以免伤胃。刚从冰箱中取出的冷泡茶，尽量在两小时内尽快喝完。

“悟已往之不谏，知来者之可追。”这句话的意思是说：终于觉悟到，过去做错了的事已经不能改正；同时也意识了，未来的事还可以挽救

绿茶、乌龙茶、白茶中的白豪银针和白牡丹适合用凉水泡开。用来冷泡的茶叶，最好选用新茶，这样才能喝出香醇滋味。此外，发酵程度较低的茶叶，发酵越轻、越生的茶冷泡起来口感更为芬芳甘美。发酵程度较高的红茶、铁观音、普洱茶不适合冷泡，泡出来味道苦涩、无香气。不同的茶叶浸泡的时间也会有所不同，例如乌龙、高山茶最好浸泡三四个小时，而有些绿茶泡个二三十分钟就出味了。冷泡茶的水最好选用矿泉水，用凉开水也可以，口感要略逊一些。冷泡茶放置时间不宜过长，超过8小时的冷泡茶尽量不要喝，以免伤胃。虚冷体质的人最好不要喝冷泡茶。夏天从冰箱中取出冷泡茶后，应尽量在两小时内喝完。扩展资料：凉水泡茶源自湘西、云南、巴渝、浙江等地方的茶道，而且凉水泡茶这种颠覆传统的泡茶方法在亚洲其他有着深远茶文化的国家也已形成一种独特的文化，在日本，冷泡茶还有一个专有名称“水云茶”。在冷泡茶的拥趸中，无论是绿茶、乌龙茶还是红茶都可用来冷泡。尤其是在暑热难耐的夏天，喝一杯在从冰箱中取出的冷泡茶，也会觉得清凉无比。从健康角度来说，冷泡茶也被赋予了诸多热茶不可比拟的优势：茶叶经沸水冲泡后茶叶细胞结构遭到破坏，这会使得茶叶中有降糖、抗癌和预防高血压、脑血栓等独特功效的物质减少，而冷泡茶可以避免水温对茶叶细胞结构的破坏，完整的保留茶叶中的有益物质。对于担心喝茶影响睡眠的人来说，冷泡茶似乎也是一个福音，有报道显示，凉水泡茶可使茶叶中的咖啡因不易释出，对咖啡因敏感的人不会影响到睡眠。也有人指出，冷泡茶因为释放出的单宁酸减少，苦涩口感也不及热泡茶那样明显。参考资料来源：人民网-凉水泡茶更保健吗？什么茶适合冷水冲泡

1、冷泡茶可以用茶叶泡。 2、绿茶属于不发酵茶叶，没有苦涩味，且浸泡越久越香，所以比较适合冷泡。准备3g茶，一个玻璃杯，玻璃杯最好带有盖子。将茶叶与水以1：50比例混合。常温静置6小时，或冰箱冷藏12小时，即可将茶汤倒出，品饮茶味甘醇清爽。 3、乌龙茶口感鲜醇，冷泡乌龙茶，茶味不会减淡反而更加鲜香，入口回甘，苦涩味减淡。冷泡时，茶叶可以少一点，清淡为主，1L的容器放入10~15g左右茶叶即可。将冷泡乌龙茶放入冰箱冷藏4个小时即可饮用。可以多次进行冲泡。 4、白茶香气清新淡雅，含有丰富营养物质，冷泡白茶可以更好地锁住茶叶中所含的营养物质，减少营养流失。先将白茶用冷水清洗一下，再倒入器具中，盖上盖子，加入凉白开，静置一小时后即可饮用。也可做成冰饮，放入冰箱冷藏两小时即可。

1、毛泽东词二首 沁园春u2022长沙 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 采桑子u2022重阳 人生易老天难老， 岁岁重阳。 今又重阳， 战地黄花分外香。 一年一度秋风劲， 不似春光。 胜似春光， 寥廓江天万里霜。 2、错 误 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 　 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客…… 3、荷 塘 月 色 朱自清 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。 4、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能乃君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！” 　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。5、劝学 《荀子》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 第二册 1、过秦论 贾谊 　　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 　　始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长挈大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 2、兰亭集序 王羲之 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 3、归去来兮辞 陶渊明 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 4、师 说 韩愈 　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之 ●﹏● u25d1﹏u25d0好了 采纳呀

今天小编辑给各位分享归去来兮辞原文及翻译的知识，其中也会对归去来兮辞原文及翻译注释分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。归去来兮辞原文及翻译赏析《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该作代表了山水田园诗派的最高成就。下面是我收集整理的归去来兮辞原文及翻译赏析，欢迎阅读参考！[归去来兮辞原文]归去来兮，田园将芜①，胡②不归?既自以心为形役③，奚④惆怅⑤而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追⑥。实⑦迷途其⑧未远，觉今是⑨而昨非⑩。舟遥遥以轻_，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善物之得时，感吾生之行休!已矣乎!寓形宇内复几时，曷不委心任去留?胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑?[归去来兮辞注释]①芜：荒芜。②胡：何，为什么。③心：指心灵。④以心为形役：让心灵被身体所役使。意思是本心不愿出仕，为免于饥寒，却违背自己的意愿做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。④奚：何，为什么。⑤惆怅：失意的样子。⑥悟已往之不谏，知来者之可追：觉悟到过去已经无法改正，但坚信未来还可以补救。这两句出自《论语微子》“往者不可谏，来者犹可追。”谏，劝止，挽回。追，挽救，补救。⑦实：惟。⑧其：尚，还。⑨今是：指现在的归隐。是，正确。⑩昨非：指以前的入仕。非，错误。遥遥：随波飘荡的样子。以：而。轻_：船缓缓行驶的样子。征夫：行人。之：取消“晨光熹微”的独立性。熹微：晨光微弱，天未大亮。乃：终，竟。衡宇：横木为门的房屋，借指简陋的房屋。衡，通“横”。宇，屋檐。载载：一边一边。载，又，且。稚子：幼儿。候门：“候于门”的省略。径：院子里的小路。这里借用汉朝蒋诩的典故。据说蒋诩归隐后，在院中开出三条小路，只和两个知己往来。就荒：几近荒芜。樽：酒器。引：举起。以：而。眄：斜视。这里指随意欣赏。庭柯：院中的树木。柯，树枝。怡颜，使面容现出愉快神色。寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。审：深知。容膝：形容屋小只能容下双膝。涉，涉足，漫步。以：而。成趣：自成一种乐趣。策：拄着拐杖。扶老，这里指拐杖。流憩：游息，就是没有固定休息的地方，到处走走歇歇。流，周游。憩，休息。矫首：抬头。矫，举。遐观：远望。遐，远。无心，无意地。岫：山穴，此处泛指山峰。景：日光，太阳。翳翳，昏暗的样子。盘桓：徘徊，流连。请：请让我。息交以绝游：断绝交游。交，游，互文，这里指官场的应酬。世：世俗。相违：互相背离。违，不合。驾言：指出游。出自《诗邶风泉水》“驾言出游”。作者截取“驾言”以代“出游”。驾，驾车。言：语气助词。焉求：何所求，求什么。情话：知心话。以：来。告余以春及事：即“以春及告余”，把春天已到提醒我。事：指耕种的事。畴：田地。命：命驾，乘车出发。巾车：有帷幕的车子。巾，衣，指车帷。棹：船桨。这里用作动词，指用桨划。窈窕：山水幽深曲折的样子。壑：山沟。善：为叫好。得时：顺应天时，及时生长繁荣。之：取消“吾生行休”的独立性，使它充当“感”的宾语。行休：将要结束。已矣乎：算了吧。寓形宇内：寄身于天地之间，即活在世上。宇内，天地间。曷不：何不。委心：顺从自己的"心意。随心。委，随、顺从。任去留，任其自然地生或死。去留，指生死。遑遑：心神不定的样子。欲何之：“欲之何”的倒装。想要到哪里去。之，往。帝乡：天帝所居的仙境。期：期盼。怀：思念，依恋。良辰，指上文所说万物得时的春天。植杖：把拐杖戳在地上。耘耔：除草和培土。皋：水边高地。舒啸：放声高歌。聊，姑且。乘化：顺应自然界万物变化的规律。归尽：指至死。乐夫天命，乐天知命，即安于命运。奚疑：还犹疑什么[归去来兮辞译文]回去吧!田园快要荒芜了，为什么还不回去?既然自己曾经使心灵为形体所奴役，又为什么独自惆怅而悲伤!觉悟到过去的错误已不可挽回，但坚信未来的事情还可以补救。只是走上迷途还不算太远，已认识到归隐之正确入仕之错误。归舟在水上轻快地随波飘荡，微风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路程，为晨光微弱朦胧而遗憾。终于望见了自己的家门，便高兴地向前飞奔。家僮出来欢迎，幼子等候在大门。庭院里的小路已几近荒芜，青松秋菊倒仍然茂盛。拉着幼子走进屋门，屋里摆着盛满酒的酒樽。我端起酒杯自斟自饮，随意观赏那庭院的树木面露笑容。我倚靠南窗以寄托我傲世的情怀，我深知这小屋虽只能容膝却最易使我心绪安宁。我每天在庭院里散步已成乐趣，尽管有扇屋门却时常关闭。我拄着拐杖各处走动，随地休息，不时地举目远眺。云彩自然而然从山间飘出，小鸟儿翱翔倦了也知道要归巢。斜晖渐渐地暗了下来即将隐入西山，我仍在手抚孤松而流连忘返。回去吧!请让我同俗物断绝交游。世俗既然同我互相离违，我还出游去追求什么!亲戚间情深意切的交谈使人喜悦，独自弹琴读书来消愁解闷使人快乐。农人们告诉我春天已经来到，该到西边的田里去耕作。我有时坐着小车，有时划着扁舟。有时循幽深曲折的溪水进入山谷，有时沿崎岖坎坷的小路越过山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流淌。我为万物得到春天的滋润而贡献，为自己的一生将要结束而感叹!算了吧!寄身于天地间还有多少时光，为什么不顺从自己的心意，任其自然地生或死?为什么还惶惶不安地想追求什么?富贵既然不是我的心愿，仙境又不可寻求。只怀恋在那万物得时的春天独自出去游赏，或是把拐杖插在一边去田间除草、培土。登上东边的山岗而长啸，面对清澈的溪流而赋诗，姑且顺应自然的变化走到生命的终点，乐天知命还有什么可犹豫的呢![归去来兮辞鉴赏]《归去来兮辞》是陶渊明辞赋中的名篇，写于他辞去彭泽县令之后。这篇小赋生动地描述了他摆脱官场生活的束缚，远道归来的喜悦心情和向往淳朴的农村田园生活的高洁情趣，包含着作者对人生的深入思考，感情真切，音节和谐，是一首优美的抒情诗。通篇围绕一个“归”字命笔。开篇连用两个反问句，极具冲击力地引出了“归去”之因。在那“不义而富且贵”的仕途中，由于不甘“以心为形役”，由于而“迷途其未远”，作者深刻地意识到“归”才是告别“昨非”，走向“今是”的唯一正确选择。极其自然地引出了对“归途”心情的描写：“舟遥遥以轻_，风飘飘而吹衣”，摆脱了世俗的纠缠，何等惬意;“问征夫以前路，恨晨光之熹微”，归去的愿望何等急切;“乃瞻衡宇衡，载欣载奔”，见到祖屋何等欣喜。这段文字如急流直下，但随即却落入水平如镜的深潭——娓娓而叙的归家之乐：家人的欢迎，庭院的可亲，自由自在的乡间生活，同大自然随意的交流，还有“亲戚之情话”读书操琴的快乐，同淳朴的农人的交往，为农事而付出的奔忙。这种恬静的生活引发了他对人生的更深的思考——“归”之悟：“富贵非吾愿，帝乡不可期”，“世与我而相违，复驾言兮焉求”?既然“寓形宇内复几时，曷不委心任去留”?最后文章以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”作结。这种听天由命的想法似乎很消极，然而在这种对人生的思考中不难看出一个正直的有自尊心的知识分子的无奈和对个性的护卫。归去来兮辞原文及翻译《归去来兮辞·并序》原文及翻译如下：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻_，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！译文：我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年十一月。回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，觉悟到今天的做法正确，之前的错误。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天在园中散步，成为乐趣，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。回家去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。算了吧！活在世上还能有多久？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，有时扶着拐杖除草培苗。登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！词句注释1、归去来兮：意思是“回去吧”。来，表趋向的语助词。兮，语气词。2、耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。3、幼稚：指孩童。盈：满。4、_：同”瓶“，口小腹大的陶器皿。粟：小米，泛指谷类。5、生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。6、术：这里指经营生计的本领。7、长吏：较高职位的县吏。指小官。8、脱然：轻快的样子。有怀：有所思念。9、靡途：没有门路。10、会：适逢。四方：意为到各处去。《归去来兮辞》的原文及翻译《归去来兮辞》这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。下面是我收集整理的《归去来兮辞》的原文及翻译，希望对您有所帮助！《归去来兮辞》原文归去来兮辞余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，_无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻_，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！《归去来兮辞》翻译/译文序文我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。乙巳年十一月。正文回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣,小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！《归去来兮辞》注释序文注释耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。幼稚盈室，_无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。_：同”瓶“：指盛米用的陶制容器、如甏、瓮之类。生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。长吏：较高职位的县吏。指小官。脱然：轻快的样子。有怀：有所思念。靡途：没有门路。会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会：适逢。四方：意为到各处去诸侯：指州郡长官。家叔：指陶夔，当时任太常卿。以：因为。见：被。风波：指军阀混战。静：平。惮：害怕。役：服役。彭泽：县名。在今江西省湖口县东。眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。何：什么。则：道理。质性：本性。矫厉：造作勉强。切：迫切。违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。尝：曾经。从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。怅然：失意。犹：仍然。望：期待。一稔：公田收获一次。稔，谷物成熟。敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。情：吊丧的心情。在：像。骏奔：急着前去奔丧。仲秋：农历八月。事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。乙巳岁：晋安帝义熙元年。正文注释归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。惆怅，失意的样子。悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事已经不能改正。谏，谏止，劝止。知来者之可追：知道未来的事还可以挽救。追，挽救，补救。实：确实。迷途：做官。其：大概。是：正确。非：错误。舟遥遥以轻_：船在水面上轻轻地飘荡着前进。遥遥，摇摆不定的样子。以，而。_，飞扬，形容船行驶轻快的样子。征夫：行人而非征兵之人。以：把后文中：“农人告余以春及”也是这样的。前：前面的。恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨:遗憾。熹微，微明，天未大亮。乃瞻衡宇，载欣载奔：看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。瞻，远望。衡宇，简陋的房子。稚子：幼儿。三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后人图、、以“三径”代指隐士所居。就，近于。盈樽：满杯。引：拿来。觞。眄庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣。涉，涉足，走到。策扶老以流憩：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。云无心以出岫：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。景翳翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。扶孤松而盘桓：手扶孤松徘徊。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。情话：知心话。春及：春天到了。将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的"小车。或，有时。或棹孤舟：有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路。木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。涓涓：水流细微的样子。善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。寓形宇内复几时，曷不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。怀，留恋、爱惜。良辰，指上文所说万物得时的春天。孤独，独自外出。或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。耘，除草。籽，培苗。登东皋以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？复：还有。疑：疑虑。创作背景东晋安帝义熙元年仲秋，陶渊明出仕为彭泽县令，只八十多天便弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。这次辞官回家以后，再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。陶渊明从晋孝武帝太元十八年起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年

哪些茶适合用冷水泡？ 但不是每种茶叶都适合拿来泡冷泡茶，一般来说，发酵时间愈久，茶中的含磷量就相对愈高，冷泡茶应尽量选择含磷量较低的低发酵茶。以最常见的茶品来说，绿茶发酵程度较低，乌龙茶次之，发酵程度较高的是红茶

1. 归去来兮辞的文言文整理 通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“横”） 景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 词类活用： 瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 一词多义： 心 --因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 --问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 --故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之 --胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 求之靡途（代“为长吏”，代词） 四方之事（助词“的”） 奚 --奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 而 --门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（边承接） 古今异义： （1）于时风波未静 风波 古义：指战乱。 今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 （2）尝从人事 人事 古义：指做官。 今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。 （3）寻程氏妹丧于武昌 寻 古义：不久。 今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 （4）悦亲戚之情话 亲戚 古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。 今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。 （5）幼稚盈室 幼稚 古义：小孩。 今义：指不成熟的做法。 （6）于是怅然慷慨 慷慨 古义：感慨。 今义：指大方的行为。 （7）恨晨光之熹微 恨 古义：遗憾。 今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。 （8）将有事于西畴 有事 古义：指耕种之事。 今义：指发生某事。 文言句式： 1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断） 2 倒装句 （1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。 “焉求”即“求焉”，追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去） （3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） （4）将有事于西畴（介宾结构后置） （5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”） （6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”） 3 省略句 （1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”） （3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候） 4 被动句 （1）遂见用于小邑（见，被） （2）以心为形役（为，被）。 2. 归去来兮辞原文 归去来兮（1）！田园将芜胡不归〔胡：何，为什么。 〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。 形，形体，指身体。〕，奚惆怅（2）而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。 来者：指未来的事情。追：来得及弥补。 〕。实（3）迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。飏（yáng）：飘扬。 形容船驶行轻快。〕，风飘飘而吹衣。 问征夫（4）以（5）前路，恨晨光之熹微（6）。 乃瞻衡宇〔瞻：望见。 衡宇：犹衡门。衡，通“横”。 横木为门，形容房屋简陋。〕，载欣载奔〔载（zài）：语助词，有“且”、“又”的意思。 〕。僮仆欢迎，稚子候门。 三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕，松菊犹存。 携幼入室，有酒盈樽。引（7）壶觞以（8）自酌，眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn）：斜视。 柯：树枝。〕。 倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。〕，审容膝之易安〔审：明白，深知。 容膝：形容居室狭小，仅能容膝。〕。 园日涉（9）以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔策：拄著。 扶老：手杖。流：周游。 〕，时矫首而遐观〔矫首：抬头。遐（xiá）观：远望。 〕。云无心以出岫〔岫（xiù）：山洞。 〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景（yǐng）：日光。 翳（yì）翳：阴暗的样子。〕，抚孤松而盘桓（10）。 归去来兮！请息交（11）以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔言：语助词。 焉求：何求。〕？悦亲戚之情话（12），乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事（13）于西畴〔畴（chóu）：田地。〕。 或命巾车〔巾车：有布篷的小车。〕，或棹（14）孤舟。 既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo）：水路深远曲折。〕，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔善：喜好，羡慕。 〕，感吾生之行休〔行休：将要结束。指死亡。 〕。 已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。 〕！寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。〕，曷不委心任去留〔曷（hé）不：何不。 委心：随自己的心意。去留：指生死。 〕？胡为乎遑遑欲何之〔遑（huáng）遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。 〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。指仙境。 〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖插在地上。 耘（yún）：田地里除草。耔（zǐ）：在苗根培土。 〕。登东皋以舒啸〔皋（gāo）：水边高地。 舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。 〕，临清流而赋。聊（15）乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化。 归尽：归向死亡〕，乐夫天命复奚疑。 3. 【《归去来兮辞》中的文言知识总结一下本课文言虚词“以”和“而” 通假字：乃瞻衡宇（衡，通“横”，横着）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）词类活用：瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快）倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）园日涉以成趣（日：名词作状语，每日）乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）一词多义：心 --因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）夫 --问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）故 --故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）之 --胡为乎遑遑欲何之（到，动词）求之靡途（代“为长吏”，代词）四方之事（助词“的”）奚 --奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）而 --门虽设而常关（表转折）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（边承接）古今异义：（1）于时风波未静 风波古义：指战乱.今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子.（2）尝从人事 人事古义：指做官.今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作.（3）寻程氏妹丧于武昌 寻古义：不久.今义：常用义为“寻找”“追寻”等.（4）悦亲戚之情话 亲戚古义：内外亲戚，包括父母和兄弟.今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员.（5）幼稚盈室 幼稚古义：小孩.今义：指不成熟的做法.（6）于是怅然慷慨 慷慨古义：感慨.今义：指大方的行为.（7）恨晨光之熹微 恨古义：遗憾.今义：指一种情感，多为“仇恨”之意.（8）将有事于西畴 有事古义：指耕种之事.今义：指发生某事.文言句式：1 判断句皆口腹自役（“皆”表判断）2 倒装句（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置.“焉求”即“求焉”，追求什么）（2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置.“何之”即“之何”，到哪里去）（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）（4）将有事于西畴（介宾结构后置）（5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）（6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）3 省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）4 被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）以心为形役（为，被）。 4. 归去来兮辞翻译古文课文 序文我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。 孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。 正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。 彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。 那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。 于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。 不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。 因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 正文回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。 船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。 终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。 院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。 我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣，小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。 云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。 世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。 有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。 草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。 算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。 有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢。 5. “归去来兮辞”文言文 余家贫，耕植不足以自给。 幼稚盈室〔幼稚：指孩童。〕，瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏， 瓮之类。 〕，生生所资〔生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。 〕，未见其术〔术：方法。〕。 亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。指小官。 〕，脱然有怀〔脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。 〕，求之靡途〔靡途：没有门路。〕。 会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情。〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。 〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，曾任太常卿。〕，遂见用于小邑。 于时风波未静〔风波：指军阀混战。〕，心惮远役。 彭泽去家百里〔彭泽：县名。在今江西省湖口县东。 〕，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。 归欤之情：回去的心情。〕。 何则？质性自然〔质性：本性。〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。〕。 尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。 〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〕；于是怅然慷慨，深愧平生之志。 犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。 〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。〕寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。 程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。 〕，情在骏奔〔骏奔：急著前去奔丧。〕，自免去职。 仲秋至冬〔仲秋：农历八月。〕，在官八十余日。 因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。 正文 归去来兮！田园将芜胡不归〔胡：何，为什么。〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。 〕，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。来者：指未来的事情。 追：来得及弥补。〕。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。 飏（yáng扬）：飘扬。形容船驶行轻快。 〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇〔瞻：望见。衡宇：犹衡门。 横木为门，形容房屋简陋。〕，载欣载奔〔载：语助词，有“且”、“乃”的意思。 〕。僮仆欢迎，稚子候门。 三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕，松菊犹存。 携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn免）：斜视。 柯：树枝。〕。 倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。〕，审容膝之易安〔审：明白，深知。 容膝：形容居室狭小，仅能容膝。〕。 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔策：拄著。 扶老：手杖。流：周游。 〕，时矫首而遐观〔矫首：抬头。遐（xiá侠）观：远望。 〕。云无心以出岫〔岫（xiù袖）：山峰。 〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景（yǐng）：日光。 翳（yì义）翳：阴暗的样子。〕，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔言：语助词。 焉求：何求。〕？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴〔畴（chóu愁）：田地。〕。 或命巾车〔巾车：有篷幕的车子。〕，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo咬脁）：山路深远曲折。〕，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔善：羡慕。 〕，感吾生之行休〔行休：将要终止。指死亡。 〕。 已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。 〕！寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。〕，曷不委心任去留〔曷不：何不。 委心：随自己的心意。去留：指生死。 〕？胡为乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。 〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。指仙境。 〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖放在旁边。 耘（yún云）：田地里除草。耔（zǐ子）：在苗根培土。 〕。登东皋以舒啸〔皋（gāo高）：水边高地。 舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。 〕，临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化。 归尽：归向死亡〕，乐夫天命复奚疑？。 6. 对文言文《归去来兮辞（节选）》的解释 全文解释： 我家贫穷，种田不能够自给。 孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。 正赶上有奉使外出的关使，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。 彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。 那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。 于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。 不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。 因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。 船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。 终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。 院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。 每天（独自）在园中散步兴味无穷，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。 回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等快乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。 有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。 算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？。

不可以

疑问句和否定句中宾语为代词时,宾语放在动词前面.焉求=求焉(寻求什么)奚疑=疑奚(疑惑什么)以上两例中 焉奚 是疑问代词,在文言文中放在动词 求疑 的前面.

冒险岛乐夫家在童话村右边，乐夫是游戏《冒险岛》里的角色，在游戏《冒险岛》中，乐夫的家在童话村右边。就是水车右边的房子门口。辛夫的家在左上角的房子门口。因此冒险岛乐夫家在童话村右边。

疑问句宾语前置--在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。1、复驾言兮焉求〔言：语助词。焉求：何求。〕？“言”为补足章节的助词，不译；“焉求”实为“追求什 么？”属疑问代词作宾语。“求”为谓语。 翻译：我还驾车出去追求什么呢？/我还驾车出游有什么可求？2、乐夫天命复奚疑。“奚疑”实为“疑虑什么？”属疑问代词作宾语。“疑”为谓语。 翻译：乐安天命，还有什么可疑虑的呢?/ 还疑虑什么呢？宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” 你提到的两句也是这种情况。（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。” （3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。” （4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”

最好的生根剂第一名是根乐夫生根剂。非激素安全不伤根的生根剂，就是根乐夫生根剂。这款生根剂采用高压螯合工艺，主要的核心物质是生根刺激素和多聚体免疫球蛋白，所以养分含量高、更有利于作物吸收，生根剂快，生根剂效果好。凡是具有像内源生长素那样，促进生根的合成物质或者利于促进内源生长素形成及抑制生长素分解的化合物，都可以不同程度地促进生根，这些物质统称为生根剂。生根类的产品也运用越来越广泛。生根剂类品种繁多，良莠不齐，特别是一些以植物生长调节剂起主要作用的产品，使用不当常会引起作物“只长根，不长果”，严重的甚至出现早衰现象。根乐夫生根剂的效果非常好，安全无刺激。生根剂介绍生根剂是属于植物生长调节剂促进剂类的生长素类化合物，在蔬菜生产应用中有吲哚乙酸、吲哚丁酸、萘乙酸，御根生，br生根剂，复硝酚钠等多个成分，其作用是在植物体内维持植物的顶端优势，诱导同化产物向产品（果实）运输，促进植物生根等。主要适宜于瓜果、蔬菜、棉花、苗木、花卉、药材等经济作物的育苗、分苗、移苗、定植阶段使用，效果奇特，性价比高。生根剂类与微肥、肥料不同，两者不能互相替代，但相辅相成。生根剂被作物吸收后注意及时的补充作物所需的营养物质，以防脱肥。使用生根剂育苗，可使花期及成熟期都相应提前，并大幅度提高产量，提高作物品质，增产增收。

台湾冷泡茶什么牌子好 　　台湾相当风行冷泡茶。茶叶放入冷水中，可以移入冰箱冷藏，或是就这样放着，过几个钟头就可以喝了。茶叶在常温及低温中，内含物质会以十分缓慢的速度释出，带甜味和鲜爽味的氨基酸分子会先溶出，有益成分像是儿茶素跟茶多酚，不被高温破坏，保健功效更佳。而冷水中，不易释出苦涩的茶碱，咖啡因含量是热泡的四分之三以下，也较不影响睡眠。 　　“冷水泡茶慢慢浓”也有讲究 　　冷泡茶之所以越来越受青睐，与人们近些年追求“慢活主义”的生活理念不无关系。等待喝茶的过程其实也是一种放慢生活节奏，让身体、心灵都得到放松的机会。 　　冷泡茶对茶叶的要求比较高，并不是每一种茶叶都适合冷泡。 　　用来冷泡的茶叶，最好选用新茶，这样才能喝出香醇滋味。此外，发酵程度较低的茶叶，发酵越轻、越生的茶冷泡起来口感更为芬芳甘美。绿茶、发酵较轻的乌龙茶、白茶中的白豪银针和白牡丹都比较适合冷泡;发酵程度较高的红茶、铁观音、普洱茶则不适合冷泡，泡出来味道苦涩、无香气。 　　不同的茶叶浸泡的时间也会有所不同，例如台湾的乌龙、高山茶最好浸泡三四个小时，而有些绿茶泡个二三十分钟就出味了。冷泡茶的水最好选用矿泉水，用凉开水也可以，口感要略逊一些。 　　为什么台湾茶适合冷泡，而铁观音和普洱就比较不适合呢。 台湾茶生长海拔高，茶树生长缓慢，积累更多的营养成分，高山云雾富含有机质，无化学肥料。文山包种，阿里山高山乌龙还有东方美人的`冷泡茶，清甜的花果香生津解渴，在炎热的天气或是运动过后，真是人生一大享受。 　　冷泡茶不容易泡坏，不会泡出太多茶碱，失败率极低，至于水量和比例，其实抓个大概就好。至于缺点，就是香味比较不浓郁，不过喉韵其实更浓厚。当然冷泡并不能取代热泡，两者各有不同风味。 　　冷泡茶的好处多。尤其是天气比较热的时候，大多数人不怎么爱喝热茶，更不方便带出门。自己制作一瓶冷泡茶，喝惯了，就再也不愿意屈就一般的瓶装饮料了。 　　冷泡茶的优点 　　甘甜不苦涩——茶叶中带甜味的氨基酸分子，在冷水中会先溶出;而苦涩味来源的单宁酸、咖啡因则较不易释出，喝起来口感甘甜。 　　冲泡便捷——很多人认为泡茶需要一手好功夫。但是冷泡法提供了一种享受、便捷冲好茶的方法。 　　可久泡——热水泡茶久浸苦涩，是因为茶叶中的单宁质和鞣酸，在水温80℃以上会大量溶出来。冷泡法可减缓它们释出的速度及份量，反而是越泡越好喝。 　　更健康——茶叶中的咖啡碱，在水温高过80℃就会大量的溶出，刺激胃液的分泌让胃酸增加。冷泡法可减缓它释出的速度及份量。有过“醉茶”经历的人可以不必担心心跳加快的烦恼啦。 ;

月季花老根种植后，无法成活；不能种植。可直接丢弃。

大概要一天大岭山森林公园地域广大，植被良好。一直以来都是户外活动的好地方。乐夫线的推出，得到了东莞许多驴友的喜爱和认可。乐夫线特点突出，较适合新人拉练。对于希望提升身体强度的驴友来说，乐夫小环线也许就是一个更好的选择。乐夫小环线，起点和终点都位于大岭山森林公园大岭山镇主入口。该入口交通便利，停车场车位充足。无论是利用公交系统还是自驾都能很好地解决交通问题。对于自驾或包车者来说尤为方便，开车直至起点，走完取车回家，实在是户外活动的好选择。线路描述：乐夫小环线，起点（终点）位于森林公园大岭山镇主入口。图中的线路不是GPS的轨迹图，是我根据探路时作的线路描绘图。可能有些小误差。路况以土路为主，基本上以防火带为主，无曝晒，风景也不错。由于山头较多，起伏大，总体强度比乐夫线强，可以称为标准级别。比较适合强化户外训练，如果要找一个参照线路对比，罗浮山线路也许和它的强度不相上下。不同的是，乐夫小环线，下撤方便；由于护林人员对防火带的养护关系，小环线环境好，路线清楚岔路口少，不容易迷路，小环线优势明显。补水点主要有两个：一是在林科园有优质山泉水可补给。二是绿道支线3和支线4交汇处的驿站设施完善，补给方便。3、装备建议秋冬季山野徙步，注意运动后的保暖。由于本次试走有较大强度，故希望参加试友的驴友做好以下装备准备工作。（1）必备装备：快干衣裤（最好长袖防树枝挂伤划伤）、帽子、户外手套、登山鞋、登山杖、户外袜（2双）、双肩背包、头灯或户外手电筒，备用电池。（线路较长，约20公里，要防走夜路情况出现）（2）建议装备：对讲机（频率435，250有的带上）、个人药品、防蚁防蚊药品、小药包（外伤处置药品）（3）吃喝建议安排：午餐1份、备用路粮1份（以牛肉干类，高能量食物为主）、饮用水视个人习惯1。5至2升、功能饮料1支备用、水果视个人爱好和体能而定。4、交通建议：建议自驾或包车方式前往，方便活动结束时返回。

冷泡茶可以用这些茶叶：绿茶，不发酵茶叶，没有苦涩味，且浸泡越久越香。乌龙茶，口感鲜醇，冷泡乌龙茶，茶味不会减淡反而更加鲜香。白茶香气清新淡雅，冷泡可以更好地锁住茶叶中所含的营养物质。绿茶属于不发酵茶叶，没有苦涩味，且浸泡越久越香，所以比较适合冷泡。准备3g茶，一个玻璃杯，玻璃杯最好带有盖子。将茶叶与水以1：50比例混合，常温静置6小时，或冰箱冷藏12小时，即可将茶汤倒出，品饮茶味甘醇清爽。乌龙茶口感鲜醇，冷泡乌龙茶，茶味不会减淡反而更加鲜香。入口回甘，苦涩味减淡。冷泡时，茶叶可以少一点，清淡为主，1L的容器放入10~15g左右茶叶即可。将冷泡乌龙茶放入冰箱冷藏4个小时即可饮用，可以多次进行冲泡。营养物质白茶香气清新淡雅，含有丰富营养物质。冷泡白茶可以更好地锁住茶叶中所含的营养物质，减少营养流失。先将白茶用冷水清洗一下，再倒入器具中，盖上盖子，加入凉白开，静置一小时后即可饮用。也可做成冰饮，放入冰箱冷藏两小时即可。冷泡茶泡法宜选用矿泉水泡茶，茶叶放入冷水中，移入冰箱冷藏。冷泡茶建议选用绿茶、发酵较轻的乌龙茶及白茶中的白毫银针，冰泡茶挺讲究的。推荐适合冰泡的茶用水可以用矿泉水，凉开水等，都可以泡出美味的口感。

　　乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？　　要把这句话翻译得准确，必须先从背景说起。陶渊明非常向往恬淡、宁静的隐居生活（心），但又不得不为生计之故而委身世俗，为五斗米而折腰（形），然而内心又不甘深陷世俗总想回到心向往之的田园生活。　　这句话的意思就是：“既然是自己愿意让心灵（内心对隐居生活的向往）为身体（为生计委身世俗）所左右，为什么还惆怅而独自悲伤呢？”　　由此而顺理成章地铺垫出其后辞官回乡的理由。既然以心为形役还是觉得惆怅悲伤，那就以形为心役，回到向往已久的生活。

fu夫，念二声

乌龙茶类的

任务目的任务流程任务奖励乐夫要你把种子种在他屋顶上，然后等成熟后摘下到燕子处接了找葫芦种籽的任务后，去打兔子，获得种籽一颗。然后找燕子回复任务，获得种籽。将种子扔在乐夫家的房顶上，等一会瓜成熟后用普通攻击把瓜（葫芦）打下来，打掉瓜（葫芦）后获得财产扣押通知书，交给乐夫。如果将种子交给兴夫也会有同样的任务，奖励有所不同。完成乐夫任务：获得法师或弓手50级鞋子一双完成兴夫任务：50级战士或飞侠鞋子一双二者选一做

冷萃茶和冷泡茶区别 　　大家对茶饮了解又有多少呢?其实茶不仅仅可以热泡、煮制，更可以冷萃哦，由于热茶在炎热夏天不再受人追捧，当人们在大汗淋漓的时候，更喜欢一杯冰咖来降温解暑，可是最近一款从台湾传过来的冷萃茶似乎抢了冰咖的风头，说了这么多，这冷萃茶到底是什么呢?今天，我就给大家普及一下冷萃茶的相关知识吧。 　 　什么是冷萃茶? 　　“冷萃茶”(cold brew tea)，又叫冷泡茶，即是以冷水或者冰水，通过长达4-8小时的密封浸润，把茶叶内的物质缓慢的萃取出来的"一种喝茶方式。 　　 那冷萃茶和热泡茶又有什么不同呢? 　　☉ 口感甘甜 　　因为是低温萃茶，所以茶叶中带甜味的氨基酸分子在冷水中会先脱落，而苦味来源于甘宁酸和咖啡因，没有了高温，它们也只能老实的待在茶叶里，所以冷萃茶相比于热泡茶，口感则相对甘甜一些。 　　☉ 方法简单 　　包括我在内，很多人应该都觉得，喝茶讲究的是茶艺和氛围的结合，没有高超的茶艺是泡不出好茶的，但是冷萃茶却提供了一种更为便捷的喝茶方式，绝对是手残党们的福利。 　　☉ 可以久泡 　　大家都知道茶叶泡久了会非常苦涩，并且对肠胃也热别不好，而冷萃法则可以缓解单宁质和咖啡碱的释出速度，它含有更少的咖啡因，对经常熬夜的人士更好。 　　理解了以上三点，我可以很负责人的告诉大家，冷萃茶大家只需记住“甘”、“粹”就好，它是一种非常纯粹的茶饮。 　 　冷萃茶不就是冷掉的隔夜茶吗?它们有什么区别? 　　咳咳，敲黑板划重点哈，冷掉的隔夜茶是热水浸泡放久了以后的茶，而冷萃茶是用冷水密封浸泡的茶，温度和放置条件的不同，决定了他们不同的命运：一个被倒掉，而另外一个则是被慢慢享用。 　　道理我都懂，那么冷萃茶到底怎么泡呢? 　　其实冷萃茶的操作方法非常简单，你需要准备： 　　A，茶包 　　B，矿泉水 　　C，密封大瓶子，300ml以上为最佳 　　茶包部分我建议使用茶包用来做冷萃茶更好哦，比如金大公统扬的四季春、红玉、金凤和清茶乌龙茶等等都是品质上陈，都是适合冷萃茶包的不二之选呢。 　　建议以1g茶叶：100ml水的比例进行浸泡，在常温下40分钟即可饮用了，而冰箱浸泡时间则为3-5小时，冷萃容器也同样很重要哦，图中冷萃瓶店内有售哦，绝对保证冷萃茶的口感和品质。 　　用以上方法制作水果茶口感更是超棒，大家可以回去试试哦。 　 　冷泡茶独有的特色和优势又有哪些呢? 　　☉ 夏季饮品门店基本上是以冷饮居多，在使用冷萃茶制作茶饮时，不会使冰块过度融化，造成口感变差 　　☉ 如果有客户需要去冰制作时，也能够最大限度满足客户的需求 　　☉ 冷萃茶保存的时间比热泡茶时间更长，可以满足8小时保存 　　☉ 冷萃茶制作过后能够最大程度上保留茶本身的香气与风味，同时制作水果冷饮时能够有效提升产品的风味 ;

诚然学习古代的格言警句就会有所收获，但人们如果安天乐命（快乐地接受上天和命运的安排）又会有什么疑惑呢？

冷萃茶和冷泡茶没有区别。冷萃茶和冷泡茶只是人们对同一种茶饮的不同叫法，冷泡茶也称冷萃茶，并没有什么区别。它们是一种把茶叶内的物质缓慢萃取的喝茶方式，将适量茶叶放入冰水或冷水中，通过2-4小时甚至更长时间的密封浸泡，将茶叶中的物质慢慢萃取出来，得到甘甜的茶汤。不同的茶叶浸泡的时间也会有所差异，像龙、高山茶等等茶叶可以相对浸泡时间久一点，而绿茶一般冷泡20~30分钟茶汤的味道被浸出了，就不需要再浸泡更长时间了，其他茶叶一般浸泡2~个小时即可。冷泡茶的特点：1、冷泡茶的口感好，主要是得益于低温萃取的方法。在低温冷泡的环境下，茶叶中的氨基酸分子会在冷水中尽快脱落，而茶叶中带有苦味的甘宁酸和咖啡因，则会因为温度达不到，只能“安分地”待在茶叶中，这就使得我们泡好以后的冷泡茶带有自然的甜味儿，比热泡茶的口感更甘甜一些。2、冲泡方法简单也是冷泡茶的重要特点。我国的茶文化源远流长，很多时候泡茶都讲究茶艺和氛围，但冷泡茶却没有那么讲究。这样一种便捷的喝茶方式，也更适合我们当下快节奏的生活方式。只需要把适量的茶叶放在茶具中，加入纯净水或矿泉水密封浸泡就能得到好喝的茶汤。3、冲泡方法简单也是冷泡茶的重要特点。我国的茶文化源远流长，很多时候泡茶都讲究茶艺和氛围，但冷泡茶却没有那么讲究。这样一种便捷的喝茶方式，也更适合我们当下快节奏的生活方式。只需要把适量的茶叶放在茶具中，加入纯净水或矿泉水密封浸泡就能得到好喝的茶汤。

1、冷泡茶的泡法比较简单，先将茶叶投入玻璃杯中，倒入75~85℃的热水浸润，3秒钟后倒掉茶水，再将茶叶投入玻璃杯中，倒入4℃的山泉水冲泡，放入冰箱冷藏，6~8小时后即可饮用。2、并非所有茶叶能进行冷泡，冷泡茶比较适合绿茶和黄茶这样发酵程度低的茶类。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。作者以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结尾，乐天安命，随生命的自然变化到死，是作者的人生态度和处世哲学。

应该选A,都是宾语前置句.奚疑=疑奚；何之=之何.

1、准备材料：茶叶、纯净水、玻璃瓶、玉米纤维袋。2、将茶叶放进过滤袋里，倒入纯净水，放入冰箱冷藏2h，时间到后即可倒出饮用。3、快捷做法：5g茶叶投入1瓶冰纯净水中，等待30-60min，即可品饮。小知识：冷泡茶，是日本人发明的。据说，在17世纪，冷萃咖啡来到日本之前，日本已经有了悠久的冷泡茶的历史。虽然没有直接的考证，但日本人有冷泡茶历史这一点，村姑陈是相信的。毕竟现如今的日本人，在饮食上，仍然是祟尚冷食的民族。

出处陶渊明【归去来兮辞】 意思是姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头 聊：姑且 乘：顺随 化：造化,指自然 归尽：到死 尽：指死

冷萃茶和冷泡茶区别：冷泡是用冷水将茶叶长时间浸泡，然后过滤掉茶渣，只取用茶汤的部分，便成为了一款冷泡茶了，而冷萃茶，萃取茶汤的方式不一样，需要通过特殊的工具辅助来萃取茶叶中的营养物质。冷萃茶比冷泡茶的制作时间要更长，冷泡茶一般用冷水浸润3-4个小时即可饮用，但是如果是冷萃茶的话，是需要使用10小时甚至更多的时间去制作完成。冷泡茶也称冷萃茶，是通过冰水或冷水通过2-4小时浸泡而成，将茶叶中的物质慢慢萃取出来，因为它打破以往人们对于热茶的概念，并在炎炎夏日中达到健康、方便、清爽、解渴等功能。

不能简单武断的说他是就是消极地态度。 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”这是诗人人生哲学的高度概括。让自己的生命始终顺应自然之道，即实现了人生的意义，此足可快乐，此即为快乐，还有何疑虑呢！这是超越的境界，同时又是足踏实地的。 这句话，从一个积极入世、努力体现个人的社会价值的人来看，是消极的，是悲观的；但如果能真由其本人来看，这个说法就未免太过于主观了，纯粹以己度人。 隐逸思想在古代中国的文人中是相当盛行的，成了他们思想中不过或缺的一个组成部分，“达则兼济天下，穷则独善其身”，而且并不是很多人都想出仕的，他们在隐逸中自得其乐，甚至从中寻找到了一种天人合一的真义，发掘人生的某些哲理。 中国传统士人受到儒家思想教育，以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作，提起独立自由之精神。陶渊明，是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义，即在于此。

有效果，我以前就这样瘦了12J但是我还配合了喝茶的开始是喝我爷爷的毛尖后来我同学说那个立顿立雅茶不错我就喝了现在瘦了15J了姐妹你加油啊

分类: 游戏 >> 网络游戏 解析: mxd.youxizhu/renwu/***********``这里有所有的任务` ```讲信誉``不骗人 不是木马网~！！！ 043版本的新增加的任务 废弃都市伊卡路斯的好无聊任务 npc:伊卡路斯 任务流程： 回答他的问题 问题1：废弃都市看不到的怪物是什么 a:木妖 b:蓝蘑菇 c:绿水灵 d:飘飘猪 e:野狼 正确答案野狼 问题2：废气都市看不到的npc是谁？a:钱老板 b安德里亚 c:马龙 d拜伦 e:码帕 答案：拜伦 问题3：想去天空之城要去哪个村庄坐船？ 这个问题简单 魔法密林嘛 回答正确后接到任务：要你收集40个树枝和绿液球 任务奖励：25个红色药水和15的蓝色药水 250经验 射手村布鲁斯的寻找女儿的任务 npc:布鲁斯 任务流程：根据布鲁斯的指引去勇士部落找到npc伊安，伊安让你把她的信交给他的父亲，布鲁斯继续给你寻找女儿的任务2 任务奖励：500钱，200经验 射手村布鲁斯的研究蘑菇怪物的理由任务 npc:布鲁斯 任务流程：收集10个蘑菇芽孢，40个花蘑菇盖 任务奖励：红色药水25个 300的经验 木妖好可怕任务 npc:勇士部落伊安 任务流程：打50个木妖 任务奖励：300经验 npc妖精维英帮忙写作业任务 npc:妖精维英 任务流程：去魔法密林找到NPC妖精维英 要你收集50树枝。10绿水灵珠。40绿水灵液体 任务奖励：兰色药水25个 250经验 危险的迷宫——绿蘑菇任务1和2 npc:黑森林的绿蘑菇通缉牌 任务流程和任务奖励：找到绿蘑菇通缉牌要你打完99个绿蘑菇 得到50个白色药水 2000经验值 任务2是要打999个绿蘑菇 ，因为那人没做 我也不知道是什么奖励估计是一堆药和不会超过1万的经验吧 估计5000经验不错了。 ◆赫尔奥斯塔的清扫◆ 等级限制 35级 NPC 马赛尔（玩具城） 任务流程 与玩具城的马赛尔谈话后接取任务，他会要求玩家到赫尔奥斯塔里打倒30只发条枫叶鼠，完成后找马赛谈话即可完成任务 任务报酬 经验值+6000、活力药丸100个 ◆感情深厚的两兄弟◆ 等级限制 40级 NPC 七诚、七南（童话村） 任务流程 与童话村的七诚谈话，他说在担心独立成家后住到村外的弟弟，说是希望将自己的稻穗收成分给弟弟，因此希望可以帮他将稻穗偷偷拿给七南，玩家受托后将七诚家的稻穗草包拿到七南家的院子，七南就会说，哥哥家里的人数又多，又要负责祭祀等事情，因此反而想要将稻米分给大哥，因此希望帮他偷偷把稻穗送到七诚家，受七南所托，将稻穗草包拿到七诚家的话，七诚便会说，稻穗草包好像没有减少，因此会再请玩家将稻穗拿到七南家，将稻穗草包放到七南家，那七南也会表示稻穗好像没有减少，因此希望可以在帮他将稻穗拿到七诚的家，又来到七诚的家，七诚察觉到真相后，便感谢玩家帮他们俩兄弟，交代玩家去找七南，即可获得任务报酬。 任务报酬 每运送一次稻穗可获得经验值+1000，总共可获得4次，第五次运送稻穗可获得经验值+4000、友爱的两兄弟童话书1本 ◆狩猎老虎◆ 等级限制 55级 NPC 朴大爷（童话村） 任务流程 来到童话村便可见到朴大爷，他会要求玩家消灭童话村附近出没的虎杰10只，并取回10张老虎皮。玩家可到老虎山坡、老虎树林去打虎杰。 任务报酬 经验值+20000 ◆狩猎狐狸◆ 等级限制 57级 NPC 朴大爷（童话村） 任务流程 来到童话村便可见到朴大爷，他会要求玩家消灭童话村附近出没的三尾狐，并搜集三尾狐的尾巴333个。玩家可到狐狸山坡、鸟山峡谷打三尾狐。 任务报酬 万能疗伤药100个，经验值+30000 ◆消灭鬼怪的准备◆ 等级限制 60级 NPC 朴大爷（童话村） 任务流程 来到童话村便可见到朴大爷，他说从书本中逃脱出的鬼怪王们，目前潜伏在山中凶宅中，并操纵著一些下级的鬼怪，因此希望帮忙去打倒这三只鬼怪。这些鬼怪躲藏在肉眼所看不见的地方，但只要拿着鬼怪们所喜爱的食物，就可以让他们显露踪影。第一个是黄色鬼怪，喜欢猪肉，只要将猪肉串放入凶宅右方的石堆上，就会被香味吸引过来。第二个是绿色鬼怪，喜欢荞麦蒟蒻，因此只要将荞麦蒟蒻放入凶宅左方的树洞上，就会显露踪影。第三个是蓝色鬼怪，爱喝榖茶，只要将一碗榖茶放在凶宅附近的路灯下，就可以让他现身。打倒这三个鬼怪后，就可以获得任务道具—鬼怪棍、鬼怪帽子、鬼怪披风，再将这些拿给朴大爷，就可获得其中一项，以及完成的鬼怪故事童话书 任务报酬 取得猪肉串、荞麦蒟蒻和谷茶可获得经验值+30000，到深山凶宅召唤三种鬼怪并打倒可获得验值+50000、鬼怪故事童话书1本和鬼怪棍、鬼怪的帽子、鬼怪披风其中一项。 ◆七诚的猪肉串◆ 等级限制 已完成“感情深厚的两兄弟” NPC 七诚（童话村） 任务流程 完成感情深厚的两兄弟任务后，再去见七诚，他就会说需要捣米棒5个和1000枫币，玩家可以打月妙来搜集捣米棒，交给七诚之后便会提供打退鬼怪所需的猪肉串。 任务报酬 猪肉串1个（此任务2小时可进行一次） ◆七南的荞麦蒟蒻◆ 等级限制 已完成“小豆的请托”、“感情深厚的两兄弟” NPC 七南（童话村） 任务流程 完成“感情深厚的两兄弟”任务后，再去见七南，他就会说需要老虎脚印4个和1000枫币，玩家可以打小虎搜集老虎脚印，交给七南之后就会提供打退鬼怪所需的荞麦蒟蒻。 任务报酬 荞麦蒟蒻2个（此任务6小时可进行一次） ◆沉师铭的请托◆ 等级限制 40级 NPC 沉师铭（童话村） 任务流程 与沉师铭对话，知道他眼睛看不清楚的困扰，需要 *** 米300个来交换眼镜，玩家可以到赫尔奥斯塔打发条枫叶鼠来搜集 *** 米（接下任务后才会掉落） 任务报酬 孝女沉清童话书1本、经验值+5700 ◆小豆的谷茶◆ 等级限制 已完成“小豆的请托” NPC 小豆（童话村） 任务流程 完成小豆的请托相关任务后，再去找小豆。他会要求玩家搜集三尾狐的尾巴3个和1000枫币，玩家可以打三尾狐搜集尾巴，交给小豆后他会将打倒鬼怪所需的榖茶交给小豆。 任务报酬 谷茶5个（此任务一天可进行一次） ◆小豆的请托：破底的瓮◆ 等级限制 35级 NPC 小豆（童话村） 任务流程 来到小客栈就可以见到小豆，他说继母要他做的事情太过于困难，希望有人可以帮助他。早上继母给他了一个瓮，要他把水装满，但因瓮的底部有破掉，因此不管怎么装水也无法装满。因此小豆希望帮他到村庄内卖瓮的老婆婆，买一个新的瓮给他。玩家去见莲婆婆，向他买到新的瓮交给小豆后即可完成任务。 任务报酬 经验值+15000 ◆小豆的请托：采艾蒿◆ 等级限制 52级 NPC 小豆（童话村） 任务流程 再次回去见小豆，他说需要采一些山菜，用来制作晚餐的菜，但因为自己还要煮饭，因此希望帮他采艾蒿。玩家须前往山区便可采到艾蒿（鸟山附近以普攻打），搜集完成后交给小豆即可完成任务。 任务报酬 经验值+15000 ◆小豆的请托：断掉的木锄头◆ 等级限制 55级 NPC 小豆（童话村） 任务流程 完成采艾蒿任务后，再去找小豆，他说开小客栈的继母拿给他一个木制的锄头，要他去耕地。但因木制的锄头腐烂而断掉了，因此希望帮他找一把铁锄。玩家可以打变身小鬼怪来获得铁锄头，交给小豆后即可完成任务。 任务报酬 经验值+17000、“小豆与红豆童话书”1本 ◆兴夫与乐夫：燕子遗失的葫芦种子◆ 等级限制 45级 NPC 燕子（童话村） 任务流程 在村庄外围地区，遇见了一只翅膀受伤并且容易健忘的燕子。 燕子说他把葫芦种子弄丢了，希望可以帮他把种子找回来。他说原本含着种子飞往村庄的途中休息了一下，而他却忘了当初把种子放在什么地方了！燕子说一定要想办法报答曾经帮他治好腿的恩人，务必帮忙寻找那颗葫芦种子。燕子仔细回想的结果，说当时在附近好像看到有兔子，也许去打倒月妙，就可能找到遗失的种子吧！当拿到种子后再去找燕子，这时他说他忘了要把葫芦种子交给哪一个人，看来这燕子的记性还真不好…他说一定是兴夫和乐夫其中的一个人，但却想不起来到底是哪一个。接下来就帮受伤的叶子，将所找到的葫芦种子交给乐夫或兴夫。 任务报酬 经验值+10000 ◆兴夫与乐夫：兴夫种瓜◆ 等级限制 45级 NPC 兴夫（童话村） 任务流程 将燕子的葫芦种子拿给兴夫，兴夫便说自己曾帮燕子治疗他受伤的腿，说葫芦种子应该是要送给他的葫芦种子，并且说自己没有体力，希望替他将种子种在屋顶，等葫芦节瓜后再取下瓜里面的东西给他。将种子掉落到屋顶，便会结出果实，玩家须将葫芦内的宝物袋子拿给兴夫。收到宝物的兴夫为了感谢玩家的帮忙，会提供奖赏。 任务报酬 经验值+10000、“兴夫与乐夫”童话书1本、锂矿将军靴或绿雷电鞋其中一个。 ◆兴夫与乐夫：乐夫种瓜◆ 等级限制 45级 NPC 乐夫（童话村） 任务流程 将燕子的葫芦种子拿给乐夫，乐夫便说自己曾帮燕子治疗他受伤的腿，说葫芦种子应该是要送给他的葫芦种子，并且说自己无法爬到屋顶，希望替他将种子种在屋顶，等葫芦节瓜后再取下瓜里面的东西给他。将种子掉落到屋顶，便会结出果实，打破后将里面掉出的财产扣押通知书拿给乐夫。将财产扣押通知书交给乐夫，便可从乐夫的财产中获得一项物品。 任务报酬 经验值+10000、“兴夫与乐夫”童话书1本、蓝黄金风鞋or褐弓手鞋中一项 ◆太公对老婆的疼爱（水世界相关任务，尚未开放）◆ 等级限制 35级 NPC 太公（水之路）、莲婆婆（童话村） 任务流程 来到水之路，见到热衷于钓鱼的太公，他说他的太太住在童话村，他答应过她说是要抓很多虾子给她。但今天没有什么收获，因此希望帮他搜集20个虾肉后，再把东西交给住在童话村的太太。听说太公的太太就是在童话村卖瓮的莲婆婆，玩家可以打蓝色河豚搜集虾肉，再交给莲婆婆即可完成任务。 任务报酬 经验值+12000 ◆莲婆婆的瓮◆ 等级限制 35级 NPC 莲婆婆（童话村） 任务流程 向小豆启动破底的瓮任务后，前往寻找莲婆婆，便收取50000枫币，帮忙玩家制作新的瓮。 任务报酬 新的瓮1个 ◆童话本的回收◆ 等级限制 37级” NPC 图书馆管理员（童话村） 任务流程 与赫尔奥斯塔图书馆的管理员对话后，他会要求玩家找回“感情深厚的两兄弟”、“小豆与红豆”、“兴夫与乐夫”和“鬼怪故事”等童话书。交给管理员后即可完成任务。 任务报酬 交回一本童话书可获得经验值+5000、乳酪30个。

有效果，我以前就这样瘦了12J但是我还配合了喝茶的开始是喝我爷爷的毛尖后来我同学说那个立顿立雅茶不错我就喝了现在瘦了15J了姐妹你加油啊