轩尼诗XO Hennessy X.O EXTRA OLD COGNAC多钱一瓶啊？

你去超市看看就可以了

洋酒在中国假酒多，很多名酒进价不 会超过200元。轩尼诗XO，830左右，轩尼诗VSOP，360左右，马爹利蓝带，一般进价在550—700之间在 夜场卖850左右。人头马XO，价格1100-1200 左右XO是代表的 年份一般蕴藏在 八年以上。

XO代表是一个等级！灌装日期要看酒的后标，如果没注明就要看酒的包装从而判断！灌装日期越早，酒的价值就越高，70年代的XO基本都在3000+以上了，80年代的也都2500+！

轩尼诗0.7L价格要1500元一瓶。 轩尼诗XO 1公升价格要2200元一瓶。 马爹利XO1200元一瓶。。。

首先是商超价格：轩尼诗VSOP 600~800块（具体根据各个城市消费水平有浮动）路易 8000~ 1W左右马爹利 VSOP 360~500sadokewin 1300~1400冠爵xo 1200~1300

几百到几千不等

40°轩尼诗vsop干邑白兰地主要分3l(3000ml),750ml,350ml及50ml酒版，不算各种名头的所谓纪念版

二楼的回答者回答是不正确的,把干邑跟我们的白酒看齐了,完全误解了干邑(所有的干邑都是白兰地,但不是所有白兰地都是干邑,只有在法国法定地区生产的白兰地才能叫干邑,轩尼诗、人头马、马爹利等名酒都是干邑), 楼主首先你要明白，干邑和葡萄酒不同，不会随着时间而变得价值高，因为干邑只有在橡木桶里才能进一步陈酿,因为干邑的几乎所有性质味道都是来源于在橡木桶陈酿时得来的,因此干邑一旦离开橡木桶灌瓶出售后，它的质量基本就不变化了，所以就算你放它十年，它的质量还是一样，所以跟刚出售的干邑价钱一样，甚至会低很多,除非你的酒是那年代的什么限量或特别版，否则，价钱是不会随时间变化而变得值钱起来的 ,因此总结一句,轩尼诗XO也好,其他的牌子也好,不会随时间推移而变得有价值,绝对不是二楼所说的灌瓶时间越早越值钱, 但是毕竟轩尼诗是一种高档的干邑,既然你也收藏了那么久了,最好就是拿来跟朋友分享,这是最美好的...一般的藏酒兴趣者,只会收藏红酒,因为干邑是没有收藏升值价值的,这就是我对酒的知识,希望能对酒有进一步的了解.

轩尼诗vsop干邑白兰地700ml的，在华泽贸易买的价格还不到300

轩尼诗理查70cl 24888

轩尼诗XO干邑白兰地 Hennessy X.O Extra Old Cognac 700ml酒窝网售价：1190元

现在市场上1.5的轩尼诗2600左右 如果是洋酒批发店里的 2300左右

如果放到现在20万左右一瓶

要看哪种的有，进口，区货，本地货，各种价格都不一样

高级白兰地01、vsop是什么酒从这个品牌的全称来看，是追求品质的一种体现。从与同类型的酒区别可以看出其优质的一面。首先要了解“干邑”的概念。干邑是法国的西南部夏德朗省市镇的名字，因其制作葡萄蒸馏酒的优质技术而闻名。这个地区产出的优质酒酿按照年份就分为了vs、vsop、xo三个级别。处于中间的vsop兼顾了年份的醇香和年轻的热辣。如果将其拟人化就是一个即将成熟的少年，成熟之余，骨子里仍透露着一股张扬之气。因此在品味酒汁时会透出自然的果香和中和了甜辣的醇香。02、vsop价格表Hennessy轩尼诗VSOP干邑白兰地700ML￥358.06 轩尼诗VSOP干邑白兰地700ml￥359 宝树行Hennessy轩尼诗VSOP第五代珍藏版700ML￥548.07 宝树行轩尼诗VSOP700mL干邑白兰地法国进口洋酒￥388.02 轩尼诗VSOP700mL第六代珍藏版礼盒装洋酒干邑白兰地￥538.02 宝树行轩尼诗VSOP干邑白兰地1000ml￥618

奢侈品

马爹利。1、马爹利是品牌历史悠久，影响力大，价格较高；轩尼诗品牌兴起晚，品牌影响力相对低。2、市面上，市面上轩尼诗700毫升售价为1100人民币，而马爹利700毫升售价为1200人民币。因此，马爹利贵。

奇铅宙

白兰地很少有升值一说的。除非是限量版，或者上百年。白兰地装瓶以后就失去了陈年的意义，可以立刻被消费掉，长时间的存放只会让他慢慢老化。轩尼诗VSOP本身就是量非常大的工业化产品，年份之间的差别很小，包装也没有大变化，所以是不会有太大升值空间的。

x5年 o10年 xo就是储藏了15年

建议楼主卖给楼上的！绝对不亏！新版的银钻本来也就3500左右！03的估计价格大概4500+！银钻比较少假酒，在正规的渠道买的基本都是真酒！

1500 卖的话看头像联系我 我在北京

首先要辨别洋酒的真伪。在保证酒的质量问题的前提下，一般像芝华士，威士忌，龙舌兰等洋酒，一般低档的在100-200区间，中档的在200-500之间，高档的不定了。详细的可以去代理洋酒的网站具体的看下

《平凡的世界》《读者》《老人与海》这本是经典 不得不读，我强烈推荐的！《湖光心影》，是天津的作家写的，讲老年生活的，文章在报上发表过，这是结集出版的，是本孝敬给老年人看的书。《尝食之》：前 言——自述这本书，是专门写给与我同龄的老年人看的书。老年人辛辛苦苦一辈子，世事沧桑几十年，受过多少罪，遭过多少难？到如今，才赶上这不愁吃喝得大好时光。我把这本吃喝写在纸上，玩乐溶在其内的书送给他们，就是想让他们能从中得到点儿什么、悟出点儿什么，增加点儿自强自爱的信心。那怕再多活三五年，也算是社会和儿女给了他们一些补偿，也就死而无憾了。这就是我写这本书得心愿。《明朝那些事》这个最近很火哦~！是可以考虑的，作者当面明月笔调诙谐而又不失章程，可读性很强！《我们台湾这些年》个人比较推荐的！~一个台湾青年写给13亿大陆同胞的一封家书，讲述30年来政治巨变下，台湾老百姓自己的故事，老老实实，有点儿风趣。另外我要那个50分，谢谢您妈妈，祝您身体健康，万事如意，生意兴隆，谢谢啦！您妈妈一定会是最幸福的人，谢谢您的50分！加油！！

日本扇子之谜

　　1、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。——契诃夫 　　2、人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。——契诃夫 　　3、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大活动才可以说是伟大的——契诃夫 　　4、有教养的人不装模作样，他们不做无谓的奔忙。他们对诸如结交名人这类虚假的‘钻石"不感兴趣……他们嘲笑‘我是出版界的代表！"这种说法……——契诃夫 　　5、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫 　　6、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫 　　7、头发乃是人们头部的装饰品。然而谁不知道，头发一旦生得太长（我说的不是女人）就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象？——契诃夫 　　8、美食家把钱包放进肚子里，而吝啬——契诃夫 　　9、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫 　　10、受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。——契诃夫 　　11、目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。——契诃夫 　　12、只有像你这样不懂事的人，才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。——契诃夫 　　13、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫 　　14、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。——契诃夫 　　15、那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。——契诃夫 　　16、知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来；可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。——契诃夫 　　17、艺术是到达人类统一的一种手段，在同一感情下结合他们，并增进个人和人类的共同幸福，因此在艺术的世界，只有果敢地不断奋斗，才能获得胜利。——契诃夫 　　18、毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发，就会变得越发清楚，这是一；第二进制，才能是一种移山倒海的力量，是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力，很难对抗才能，犹如硬要看着太阳而不眨眼，或者硬要止住大风一样。——契诃夫 　　19、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫 　　20、要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面长契诃夫的思想。——契诃夫 　　21、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。——契诃夫 　　22、当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。——契诃夫 　　23、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。——契诃夫 　　24、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫 　　25、他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫 　　26、我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，由于有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。——契诃夫 　　27、别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱！眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。——契诃夫 　　28、合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。——契诃夫 　　29、我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。——契诃夫 　　30、有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。——契诃夫 　　31、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫 　　32、他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。——契诃夫 　　33、工个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。——契诃夫 　　34、活着又没有目标的人是可怕的。——契诃夫 　　35、“各种知识一直是和平共存的”，“解剖学也好，文学也好，都有同样的显赫出身，同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架，在它们之间不存在自下而上竞争。”——契诃夫 　　36、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。?——契诃夫 　　37、无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。——契诃夫 　　38、有的人不敢提到*，有的人死命地钻进心理分析，有的人一定要“对人类有热烈的态度”；有的人故意大段地描写自心要做中产阶级，有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾；可是既没有自由，也没有要写什么就写什么的勇气，因此也就谈不上创造天才。——契诃夫 　　39、要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。——契诃夫 　　40、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。——契诃夫 　　41、他素来善于说俏皮话，谈吐不凡，批评中肯。……显然，天才之火是有的，然而被各式俗务埋没了。——契诃夫 　　42、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。——契诃夫 　　43、托尔斯泰的思想也许是尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫 　　44、某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。——契诃夫 　　45、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫 　　46、狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用*或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。——契诃夫 　　47、我生活过，可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。……我记不起随便哪年春天的情景，也从没留意过我有妻子怎样爱我，我的孩子们怎样诞生……我驱使一切爱我的人遭到不幸。……我的母亲已经为我悲伤了十五年，我那些高傲的弟兄不得不为我痛心，脸红，低头，花钱，到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。——契诃夫 　　48、冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。——契诃夫 　　49、我凭人格发誓，我不懂这些女人！我就是不懂！她们怎么能成天价什么事也不干，光是混日子，生活的伴侣，却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干，专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。——契诃夫 　　50、你们只要没有活到大难临头，就不要抱怨，不要发牢*！样样事都会发生，人事是千变万化的。……比方说，你现在无声无息，什么也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄干。可是，谁知道呢？说不定，时机一到……你就交上了好运了！什么事都会发生的！——契诃夫 　　51、妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。——契诃夫 　　52、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——契诃夫 　　53、已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着；到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。——契诃夫 　　54、要是没有自信心，那实在糟糕！要是你不相信自己，或者怀疑自己，那是再糟也没有了。——契诃夫 　　55、当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。——契诃夫 　　56、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫 　　57、公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。——契诃夫 　　58、雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。——契诃夫 　　59、要是命运狠心的欺负您跟我，那就不必跟它求情，对它叩头，而要看不起它，笑它，要不然它就会笑你。——契诃夫 　　60、凡是我不了解的现象，我总是勇敢地迎着它走上去，不让它吓倒。我高高地站在它的上面。人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的万物，甚至比他不能理解的，像是奇迹的东西都高，要不然他就算不得人，只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。——契诃夫 　　61、不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种*准备成熟的时候来谈的。——契诃夫 　　62、爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。我以为，这种减弱只有爱情才能弥补。——契诃夫 　　63、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。——契诃夫 　　64、凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁,即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。——契诃夫 　　65、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。——契诃夫 　　66、近年来舞台艺术走下坡路了。这是什么缘故呢？这是因为它落在卑鄙的贪财汉手里了，他们是些可鄙的专门抓钱的奴仆，艺术的刽子手，天生只会在艺术之宫里爬来爬去，不配当头脑，一点不假！——契诃夫 　　67、有万夫不当之勇，无一事自足于怀——契诃夫 　　68、学问是光明，蒙昧是黑暗。念书吧！——契诃夫 　　69、不能用温和语言征服的人，用严肃的语言更不能征服。——契诃夫 　　70、一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。——契诃夫 　　71、因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。——契诃夫 　　72、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫 　　73、我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照*古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。——契诃夫 　　74、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫 　　75、才能的被人认识不仅要靠才能的质量，而且也要凭才能所成就的数量——契诃夫 　　76、大学能培养一切能力，包括愚蠢——契诃夫 　　77、人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。——契诃夫 　　78、书是音符，谈话才是歌。——契诃夫 　　79、不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。——契诃夫 　　80、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。——契诃夫 　　81、真正的天才是常常隐藏在群众里面，绝不挤向人前去露脸的。——契诃夫 　　82、大自然规定，人在生活中某一阶段就要产生爱情。到了那个阶段，就该加紧恋爱才对……法律上写着，正常的人应该结婚。……不结婚就没有幸福。那么有利的时机一到，就赶紧结婚，用不着拖拖拉拉。要紧的是别自作聪明，要按规矩办事！规矩是了不起的东西！——契诃夫 　　83、那种从早到晚，整天厮守的幸福，我受不了。我可以当一个非常好的丈夫，只是要给我一个像月亮一般的妻子，它将不是每天都在我的天空出现。——契诃夫 　　84、在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。——契诃夫 　　85、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。——契诃夫 　　86、检查建筑工和完毕之后，那些受到*的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。——契诃夫 　　87、只要你说话有*，即使是撒谎，人家也信你。——契诃夫 　　88、从我们心中夺走对美的爱，也就夺——契诃夫 　　89、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。——契诃夫 　　90、人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。——契诃夫 　　91、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。——契诃夫 　　92、为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。——契诃夫 　　93、有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。——契诃夫 　　94、自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事。——契诃夫 　　95、每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。——契诃夫 　　96、有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。——契诃夫

美国沙里宁住宅 美国沙里甯住宅 沙里宁是美国著名建筑设计师和工业设计师，生于芬兰的克柯鲁米，早年便显露出设计天才， 1922年获瑞典火柴盒设计第一名， 1923年4月随父移民美国，定居底特律，毕业于耶鲁大学建筑系。1940年和伊姆斯设计的椅子获得了美国纽约现代艺术博物馆举办的国际现代家俱设计比赛大奖。 20世纪40年代沙里宁与诺尔公司合作从事家俱设计，代表作有71号玻璃纤维增强塑胶模压椅、胎椅、耶金香椅等，这些作品都体现出有机的自由形态，而不是刻板、冰冷的几何形，被称为有机现代主义的代表作，成了工业设计史上的典范，至今仍广为流传和使用。 沙里宁在建筑上的代表作有杰佛逊纪念碑，耶鲁大学溜冰场、莫斯与斯泰尔学院、美国驻英大使馆、美国驻挪威大使馆、密尔沃基战争纪念馆、哥伦比亚广播公司大楼、环球航空公司候机室等。 西班牙米拉公寓 西班牙米拉公寓 俗称“采石场”(La Pedrera)高迪的杰作。这幢建筑完工时因其先锋性质和大胆的手法而引起了极大的骚动。许多人认为这幢房子代表了现代派的顶峰，20世纪全世界最奇特的建筑物。 这是一尊由波浪型的曲线构成的巨大石造纪念碑， 形状扭曲奇特的通风口，石块好像都是液体的，有机的，房顶上的烟囱和通风口成了幻影似的战士，抽象的陶瓷拼花螺旋，惊人想像力的魔幻森林。米拉公寓使得Passeig de Gràcia大街上的其他建筑多少有些平淡无奇 义大利美第奇官邸 义大利美第奇官邸 有人声称， 在佛罗伦斯，就是踢到一块石头一坨狗屎，都有着文艺复兴的德行。被称为“文艺复兴艺术宝库”的乌菲奇宫(GALLERIADEGLI UFFIZI)设计得很像一把老式的锁的中世纪建筑位于行政中心锡尼奥里亚广场(PIZZA DELLA SINGNORIA)，共有三层，底层有临街长廊，出售各种手工艺品及名作的复制品；第二层是珍藏佛罗伦斯和义大利史料的国家档案馆；第三层才是著名的乌菲齐画廊，也叫博物馆、美术馆。 乌菲奇宫当年是佛罗伦斯统治者美第奇家族行使权力的官邸，里面陈列的4800多件艺术品显示了这个家族令人高山仰止的无敌财富。 英国霍华德府邸 英国霍华德府邸 18世纪初，英国少数大贵族执掌内阁，他们的庄园府邸不仅规模赶上了王宫，而且风格也力图宏伟。这类府邸中最著名的有霍华德府邸。它们的一般形制是：正中为主楼，包括大厅、卧室、书房、餐厅、休息厅等。主楼前是宽阔的三合院，它两侧又各有一个四合院，一个是厨房和其它杂用房屋及仆役们的住房，另一个是马厩。布局很不方便， 厨房远离餐厅，主楼房间不够明亮，只是一味追求豪华的气派。 美国格莱蒙特 美国格莱蒙特 英国格拉密斯城堡 英国格拉密斯城堡 格拉姆斯堡伟然矗立于苏格兰草原与森林之间，诺曼第式的角楼将古典的苏格兰塔楼围起，兼有法国与苏格兰的建筑风格，其家族徽志是两只动物交缠在一起的巨石像，也象征了1200年前基督教与异教在苏格兰的际会。令世人难忘的是莎士比亚从这里幽微的鬼魂传奇中，得到源源不绝的灵感，写下四大悲剧之一“马克白”的巨作。 俄罗斯冬宫 俄罗斯冬宫 冬宫是俄罗斯著名皇宫,现为国立艾尔米塔日博物馆.该宫由著名建筑师拉斯特雷利设计，初建于1754~1762年，1837年被大火焚毁， 1838~1839年重建。第二次世界大战期间又遭到破坏，战后修复。这是一座三层楼房，长约230米，宽140米，高22米，呈封闭式长方形，占地9万平方米，建筑面积超过4.6万平方米。冬宫的四面各具特色，但内部设计和装饰风格则严格统一。面向宫殿广场的一面，中央稍突出，有三道拱形铁门，入口处有阿特拉斯巨神群像。宫殿四周有两排柱廊，雄伟壮观,宫殿装饰华丽. 德国新天鹅堡 德国新天鹅堡 新天鹅堡属于巴伐利亚国王路德维希二世，就是国人熟知的茜茜公主的表弟。据说，他一直暗恋茜茜公主，在他入住尚未完工的新城堡时，茜茜公主送了一只瓷制的天鹅祝贺，于是路德维希二世就将此城堡命名为新天鹅堡。 新天鹅堡始建于1869年，位于拜恩州南部小城菲森(Fuessen)近郊群峰中的一个小山峰上，花费了17年时间建造而成的。城堡中洋溢着中世纪的气息，从不同的角度观看，城堡展现出变化无穷的面容。 英国白金汉宫 英国白金汉宫 白金汉宫自1837年女王维多利亚下令后开始担当英国君主在伦敦正式的住所。18世纪时为白金汉公爵所拥有的房子演变到今天为女王的官邸。白金汉宫是女王在许多正式公开的招待会上所用的场地，但现在白金汉宫区域还是经常开放欢迎访客参观。 城市的快速扩张总让管理者猝不及防，英国工业革命后的伦敦更是以空前的速度发展着，红绿灯、斑马线很快就出现在白金汉宫前。好在白金汉宫周围有三座皇家公园簇拥著，才勉强保留着一份与庶民有别的高贵韵致。然而，自从1837年维多利亚女王入主白金汉宫之后，正是这座其貌不扬的建筑群在她统治的64年岁月里，成了“日不落帝国”的神经中枢，成了举世瞩目的最有权势的王宫。 美国埃姆斯住宅 美国埃姆斯住宅 法国阿塞勒李杜城堡 法国阿塞勒李杜城堡 　西班牙巴特罗公寓 西班牙巴特罗公寓 相关新闻：西班牙巴赛隆纳公寓 英国格拉密斯城堡 格拉姆斯堡伟然矗立于苏格兰草原与森林之间，诺曼第式的角楼将古典的苏格兰塔楼围起，兼有法国与苏格兰的建筑风格，其家族徽志是两只动物交缠在一起的巨石像，也象征了1200年前基督教与异教在苏格兰的际会。令世人难忘的是莎士比亚从这里幽微的鬼魂传奇中，得到源源不绝的灵感，写下四大悲剧之一“马克白”的巨作。 俄罗斯冬宫 俄罗斯冬宫 冬宫是俄罗斯著名皇宫,现为国立艾尔米塔日博物馆.该宫由著名建筑师拉斯特雷利设计，初建于1754~1762年，1837年被大火焚毁， 1838~1839年重建。第二次世界大战期间又遭到破坏，战后修复。这是一座三层楼房，长约230米，宽140米，高22米，呈封闭式长方形，占地9万平方米，建筑面积超过4.6万平方米。冬宫的四面各具特色，但内部设计和装饰风格则严格统一。面向宫殿广场的一面，中央稍突出，有三道拱形铁门，入口处有阿特拉斯巨神群像。宫殿四周有两排柱廊，雄伟壮观,宫殿装饰华丽. 德国新天鹅堡 德国新天鹅堡 新天鹅堡属于巴伐利亚国王路德维希二世，就是国人熟知的茜茜公主的表弟。据说，他一直暗恋茜茜公主，在他入住尚未完工的新城堡时，茜茜公主送了一只瓷制的天鹅祝贺，于是路德维希二世就将此城堡命名为新天鹅堡。 新天鹅堡始建于1869年，位于拜恩州南部小城菲森(Fuessen)近郊群峰中的一个小山峰上，花费了17年时间建造而成的。城堡中洋溢着中世纪的气息，从不同的角度观看，城堡展现出变化无穷的面容。 英国白金汉宫 英国白金汉宫 白金汉宫自1837年女王维多利亚下令后开始担当英国君主在伦敦正式的住所。18世纪时为白金汉公爵所拥有的房子演变到今天为女王的官邸。白金汉宫是女王在许多正式公开的招待会上所用的场地，但现在白金汉宫区域还是经常开放欢迎访客参观。 城市的快速扩张总让管理者猝不及防，英国工业革命后的伦敦更是以空前的速度发展着，红绿灯、斑马线很快就出现在白金汉宫前。好在白金汉宫周围有三座皇家公园簇拥著，才勉强保留着一份与庶民有别的高贵韵致。然而，自从1837年维多利亚女王入主白金汉宫之后，正是这座其貌不扬的建筑群在她统治的64年岁月里，成了“日不落帝国”的神经中枢，成了举世瞩目的最有权势的王宫。 美国埃姆斯住宅 美国埃姆斯住宅 法国阿塞勒李杜城堡 法国阿塞勒李杜城堡 　西班牙巴特罗公寓 西班牙巴特罗公寓 相关新闻：西班牙巴赛隆纳公寓

宜家独特的团队管理方法 　　引导语：企业价值观是员工共同持有的，是支持员工精神的主要价值观。下面是我为你带来的宜家独特的团队管理方法，希望对你有所帮助。 　　宜家是一家有鲜明价值观的公司，同时也是一家创业型公司，其创始人英格瓦·坎普拉德(Ingvar Kamprad)的印记镌刻在公司的每个角落。以成本主义为例，虽然荣列《商业周刊》评出的全球首富，坎普拉德70多岁高龄坐飞机仍然选择经济舱。在宜家，成本概念深入到经营方式、产品生产等各个方面。比如大部分家居产品都需要顾客手工组装以节省成本，顾客要自行开车运送家具等。 　　宜家的这种风格吸引了同样有“成本主义”情节的人。在宜家，即使是管理层员工，也鲜有开着奔驰宝马、穿着昂贵服装上班的。创始人—公司—员工，让他们表现一致的纽带就是价值观。他们都强调自我意识和团队合作，成本意识强烈，并具亲民性。 　　就像稳定的婚姻是以相同的价值观为基础一样，在宜家，企业与员工一旦因为共同的价值观而走到一起，这种关系就很难破裂。据宜家中国人力资源经理常扬介绍，几年来宜家一直维持在10%的员工流失率，远低于26%的行业平均水平。 　　宜家最看重员工的价值观 　　学历可以提升，经验可以积累，改变一个人的价值观是不太可能的。比较可行的方法是在开始时就找到合适的人。宜家的员工价值观上都有很大共同点，首先都有很强的自我意识，有明确的发展规划，知道自己通过这份工作能得到什么。 　　另外要有团队工作的能力。有很强自我意识的人可分为两种，有些人希望成为个人英雄，另一些人希望通过团队的努力取得成就。前一种人不适合在宜家工作。 　　宜家还有其他的价值观，包括亲民性、成本意识等。 　　同样的，不能适应宜家价值观的人也会主动离开。宜家曾在别的国家招聘一个高管，一位应聘者满足了公司所有的技能要求，但他三次面试过程中都穿特别好的西服，打精致的领带，当时面试官们就觉得很难抉择。宜家的风格比较随意，无论是高管还是普通员工，一律都是T恤、牛仔裤的类似装扮。不过后来他自己选择了放弃，这就是宜家价值观作用下的结果。 　　国外员工的比例比较高。许多不同国家的人聚在一起，他们的价值观会不一样，并且可能会拉帮结派，阻碍团队优势的发挥。可宜家却不这么认为。 　　如果每个人都跟宜家的价值观完全一样，多样化和创造力就没有了;如果完全不一样，工作起来就很痛苦。最好的情况是员工的价值观和宜家有重叠之处。 　　面对拉帮结派宜家的解决办法是如果有一名员工到他国工作，首先需要具备文化敏感度，能够很快认知环境并且管理环境。对任何到他国工作的人，宜家有三个要求：第一，他的知识和技能在本国是最好的。第二，他需要是宜家文化的传播者，他的行为应该是宜家文化的楷模。相比宜家的价值观来说，他本国的价值观会弱一些。比如很多英国人习惯穿西服打领带，但宜家英国的办公室还是T恤、牛仔裤的风格。第三，这个人应该可以培养本地的继任者。 　　宜家的管理团队在中国有15人，来自10个不同国家。对宜家来说文化的多元性是一个事实，是一个长时间的传统。 　　宜家用价值观吸引合适的员工 　　举一个例子。几年前在全球范围招聘实习生，共有10个名额。宜家希望这些人在5年内可以做到店长，而通常情况下需要10年到12年才可以做到。中国区共收到1，000多份简历。 　　考试第一关，要求应聘者写一篇关于宜家的文章，但没有提供很多信息。希望通过这种方式让应聘者表现出收集信息、分析和表达的能力。第一轮选出15到16个人做面试。面试选出4个人到哥本哈根测试中心进行测试。最终中国区有2个人入围，他们的共同点都是非常清楚自己想要什么，而且能具体到未来3年、5年、10年的目标。 　　宜家的项目前10个月在中国，从第11个月开始实习生要过两年国外生活，在宜家业务区任选一个国家学习和工作。知道宜家的项目安排后，其中一位入围者就拒绝了这个机会。他说未来3年有结婚的计划，出国工作会耽误他的计划。而另一位也很清楚自己的目标，他一直对法国抱有好感，进入宜家以后，他花了很多时间学法语，同时他抱着一些想法和经理们交流意见，表现出很强的主动性。 　　对宜家员工来说，如果他想清楚要去别的岗位或者地点工作，一般都能实现。一位宜家人力资源管理说：“从我自身的经历来说，我在宜家已经做了4年。这4年是宜家中国的快速发展期，最多时候1年要新建3家商店。我在这4年已经完成了公司快速发展阶段人力资源管理架构的搭建工作，锻炼了我的能力，这就是我想要的。我已经跟老板说在这个职位上最多再做一年半，那时候宜家店面也已经在国内具备了规模效应，一年开两家店的压力不是很大了。我的老板也特别支持我，我现在正在宜家里面找一些好的工作机会。” 　　只招有主见并且符合团队要求的员工 　　首先，团体面试，宜家和英国SHL测试公司合作进行。请应聘者在团队里共同完成一项或者几项任务，观察每个个体在团体里面是怎样的。个人在团体里和在个体里的表现是不一样的，团体里会有压力，有其他人的影响。团队面试宜家做了两年，发现是很有效的。 　　第二，宜家特别强调在面试过程中不是一个人做决定，叫作“Grandfather Principle”，字面意思是不仅父母做决定，父母的父母也要看。宜家人力资源管理说：“比如我来宜家，当时的亚太区总裁、中国区总裁都面试过我，上海店店长跟我谈过，我将要一起工作的两三个同事也跟我谈过。在宜家，面试的时间会长一些，我前前后后用了6个月才完成面试。对我来说，换一个工作是非常重要的事情，对宜家来说招聘员工也是非常重要的。“ 　　让其他员工参与面试的目的主要有三个。对来应聘的员工来说，希望他进入公司前了解的信息是完整的;对公司来说，通过多人面试，每个人都可以从不同的角度了解应聘者的不同方面，进行综合评价;另外因为今后大家有可能要一起工作，尽早建立共同参与的感觉对今后会更有帮助。 　　宜家与员工靠价值观共同发展 　　宜家重视员工有很强的自我发展意愿，但宜家是一家架构上比较扁平的公司。员工如果只把自己限制在更高的职位升迁上，机会不是很多。但宜家给员工在不同地点工作的机会。宜家全球所有招聘的机会都是首先面向内部员工的，不论在哪个国家，员工都可以看到其他国家的工作机会，并且可以提出申请。比如有深圳人力资源部的员工到瑞典工作了两年;成都新店开业，也有一些员工申请到成都去。现在在中国工作的外籍同事来自70多个不同国家。曾经有一位外籍同事说，他在宜家工作了十几年，终于实现了小时候来中国的梦想。 　　现在宜家上海店店长应该是中国员工职业发展一个比较成功的例子。这个员工刚开始做基层主管的职位，工作过程中他表现出很强的学习意愿和能力，愿意承担更多的责任。在积累了一些店面工作经验之后，他希望锻炼一下从更高角度处理业务的能力，就从上海转到当时的总部北京工作了几年。之后他又去俄罗斯做宜家俄罗斯全国经理，然后回来做上海店店长的工作。宜家店长需要带领500名员工在一年内接待至少500万顾客，完成10亿人民币的年收入。他具备这样的能力，也是从基层员工一步步走过来的。 　　另外，宜家也给员工参与不同工作的机会。比如有专业设计的员工看到宜家美国的新店需要有人做三个月内部装饰的工作，他就申请过去做项目了。 　　在这样的发展态势下，即使在同一个城市，机会也是很多的。比如在北京，宜家以前的店面在马甸，现在东四环的新店是旧店面积的3倍。即使同样是管理床区的工作，在旧店和新店的工作内容是完全不一样的。区域大了两倍，管理的员工人数也多了两倍。 　　宜家帮助员工发展 　　在宜家，一位经理做得好坏不体现在公司赋予他的职位，而在于下属赋予他信任的程度。经理应该具备领导力，在团队当中建立信任、建立清楚的方向，能够不断在团队中帮助员工成长。如果一名经理有很好的业务成绩但做不到这一点，他就不可能在领导者的位置上，他可以做一名专家。 　　因此在领导力的培养上，宜家下了很大的投资，无论是高层经理还是低层经理都有不同的培训项目，比如情境领导课程。公司还给经理们安排一对一的教练，在日常的工作中对他们进行指导。 　　对于普通员工来说，公司特别强调自我管理，也安排了自我情境管理的课程给员工。因为不同就职时间的员工工作需求会不一样，宜家就要求员工根据自己的情况来选择培训内容。 　　教练与日常的领导不同，外部教练与员工没有工作关系，让员工没有压力。宜家有一个教练名录，大部分都有多年在其他公司的从业经历，做过比较高的位置，生活和工作经验都比较成熟，并且愿意持续学习。 　　经常会见到员工与教练就某一话题交流看法，有员工提给他的问题，也有教练主动提给员工的。 　　一般来说，内部教练会指导员工工作的方法，而外部教练帮助员工开阔视野，给员工提一些建议，这是最大的收获。 　　宜家人力资源管理的特点 　　宜家有很明晰并且强烈的价值观，强调自我意识和团队工作，并具亲民性和成本意识。公司通过价值观吸引和自己志同道合的人。 　　慎重面试，通过团体面试和多层次面试来找到与公司价值观相符合的员工。 　　相比职位的升迁，宜家为员工提供更多的是中国及全球范围内不同地点的工作机会，提供参与不同工作的机会。 　　对普通员工强调自我管理，并为他们安排自我情境管理等课程。对管理者提供领导力的课程和一对一的教练指导。 　　企业价值观是指：企业决策者对企业性质，目标，经营方式的取向作出的选择，是员工所接受的共同观念，是长期积淀的产物，企业价值观是企业员工所共同持有的，是支持员工精神的主要价值观。企业价值观是艰苦努力的结果，是把所有员工联系在一起的纽带，是企业生存发展的内在动力，是企业行为规范制度的基础。 　　不管社会如何变化，产品会过时，市场会变化，新技术会不断涌现，管理时尚也在瞬息万变，但是在优秀的公司中，企业价值观不会变，它代表着企业存在的理由。 　　很多企业都追求品牌特有的魅力、强烈而丰富的内涵，而在这方面，宜家做得非常好，宜家代表的是一种家居概念和生活方式。宜家拥有这样的独特的魅力，一个很重要的原因是宜家拥有相当大比例的老员工，这其中包括很多10年员工，他们用自己对这个品牌的理解，传播宜家特有的家居理念和企业价值观。 　　对于在宜家工作10年的老员工来说，10年只是一个时间概念，5年、10年或者20年其实区别不大，他们愿意留在宜家不断提升自我、与宜家共同成长! 　　宜家的适宜管理 　　招聘不同层级的人才，宜家有着不同的标准，在管理方面，宜家对管理人员和普通员工的需求维度和要求程度是一致的。但员工处于不同阶段，宜家对他们的要求和管理方式也有所不同。比如一名管理新手，或者一名刚刚参加工作的员工，宜家会给予他们多一些指导意见，告诉他们该做些什么，怎么做，与他们分享知识，帮助他们建立知识结构。但随着他们的进步和成熟，宜家会赋予他们更多的责任、任务，给予他们更多自主和决策空间，授权他们。 　　从衡量角度来说，宜家对不同岗位和不同层级员工的要求也不同。比如对普通员工而言，宜家可能更关注他们关注细节，对工作和行为的承诺和做决定的情况。 　　总之，一个公司越能灵活面对员工的不同情况，就越能调动员工的积极性与主动性，也越能发挥他们的潜力。宜家每年的员工意见调查显示，其员工大多认为公司能提供大家很多机会学习、发展、发挥创造性。而宜家很愿意也很积极为有能力有意愿发展的员工提供各种学习、发展的机会。 　　老员工可以成为职业的榜样 　　2008年，宜家大约有将近20%～30%的员工成为了10年以上员工，他们多集中在零售一线。一个事实是，目前的人力资源市场上，高学历低报酬的资源越来越多。而10年前，当宜家开始招聘卖场员工的时候，他们中多数人学历并不高。在很多人眼里，这不正是输入“新鲜血液”的好时机吗? 　　目前，宜家还处在快速扩张的阶段，这些老员工，特别是工作时间达到10年的员工，对宜家的企业文化感同身受，职业技能也很娴熟。这些员工身上已经深深烙下了宜家的价值观。他们知道如何传播宜家关于家具、家居特有的态度，能更好地跟顾客沟通。 　　与此同时，快速扩张中的宜家，也需要老员工将他们娴熟的技能传授给新的员工。对于员工来讲，能当师傅，也是挺大的认可。这些老员工被看中的价值：一是技能方面的传播;二是宜家文化的传承。 　　发展不仅是纵向的 　　对于宜家而言，不是只有向上才叫发展。对于那些在纵向发展上没有太多空间的员工，宜家都会坦诚相告，但同时会告诉员工：你仍然有很大的发展空间，可能是职业技能的发展，也可能是个人生活的发展。 　　宜家坚信，每个人都有自我发展的愿望。在宜家，即便员工一个对生活小小的向往都会得到很大的鼓励。比如：有的员工喜欢换手机，宜家就会觉得这是一个值得肯定的事儿!这说明了员工对美好生活的追求。进而，宜家就会对员工进行引导：那么在公司中，你是否能将工作做得更好，获得更多的收入，来满足你对生活的向往呢? 　　与此同时，部门间对员工的态度也是很开放的。比如：从前一个卖办公家具的员工，可以到卖纺织品的部门去，在那里体会一种完全不同的产品;体会如何体现自己的价值;体会如何与团队合作提高客户满意度。 　　每个人都不可替代 　　在宜家，很多经理都会给刚入职的员工一本书，叫《发现你的优势》。对刚加入宜家的员工，宜家都会送上一句话：“每个人都是不可替代的。” 　　对于多数组织来说，考察一个人习惯看他的缺点。加入一个组织的时候，会要求员工认识自己的缺点，然后加以改正。但是宜家更关注员工的优点，关注员工不可替代的价值。而这与宜家的文化强调团队合作有关。 　　宜家的文化强调团队合作，相信人只有在团队中才能充分发挥他的优势。而每个人的劣势，也会在团队合作中，由他人来弥补。 　　在宜家有一本人力资源理念的小册子。由于宜家员工的特点在零售业更突出，所以宜家更强调：诚实、脚踏实地，关注职业技能的发展，关注自我个人的成长。宜家不鼓励独立地工作，而鼓励互相支持、互相帮助。 　　【拓展】宜家创始人坎普拉德的创业故事和成功秘诀 　　瑞典宜家家居IKEA，1943年创建于瑞典，目前是全球最大的家具家居用品商家，销售主要包括座椅/沙发系列、办公用品、卧室系列、厨房系列、照明系列、纺织品、炊具系列、房屋储藏系列、儿童产品系列等约10000个产品。 　　讲述宜家创始人坎普拉德的创业故事和宜家成功的秘诀： 　　宜家(IKEA)，这一名称是由创始人英格瓦·坎普拉德(Ingvar Kamprad)、创始人长大的地方艾尔姆塔里德(Elmtaryd)，及几公里之外的教会村庄阿根纳瑞德(Agunnaryd，也是他母亲小时候生活的地方)的首字母结合而成。如今的宜家很难说还是一家瑞典公司，长久以来，集团由荷兰和比利时共同经营。但企业的发源地无疑是瑞典南部的斯马蓝达省，坎普拉德的祖父移居此地。但第一代人的开拓之苦，迫使他选择了自杀。 　　祖父阿希姆·埃尔特曼·坎普拉德是大资本家地主的儿子，1894年，他从德国《狩猎报》中得知斯马蓝达省有一处附属森林的农庄出售，他买下了这个农场，从这时起，他祖父便拥有了449公顷的瑞典森林。等他从德国启程到达自己的农场时，才发现与想象中相比，这里的状态实在太糟糕，农庄需要大笔投资和艰苦的劳动才能得以改善。阿希姆试图通过银行贷款来解决，但没有得到贷款，购买农场花费了他大笔钱财，1897年走投无路，充满绝望的他往自己脑袋开了一枪。这时，他妻子芬妮还怀着孕。 　　祖母芬妮独自担负起了在艾尔姆塔里德生活的重任，接管了农场。令人稍感安慰的是，年轻的寡妇获得了不喜欢她的婆婆的支持，仙东妮·坎普拉德(英格瓦的太奶)带来的不止是金钱方面的帮助，这位老太太为了帮助芬妮，只身一人赶到了瑞典。 　　孕育期：11岁经商，以“火柴大王”为创业榜样。 　　最初几年，父亲费奥德·坎普拉德在祖母的监督下工作，25岁时正式接过农场。1926年，英格瓦出生了，他的母亲是来自离农场不远的一个悠久的商人家庭。 　　赚钱在英格瓦的生活中早早占据了重要地位，11岁时为一家种子商店供货，同时把小塑料袋卖给周边的农民。“那是我第一笔真正赚到钱的生意”，用赚来的钱，他给自己买了一辆自行车和一台打字机。 　　那时候英格瓦有个伟大的榜样，就是被誉为“火柴大王”的伊瓦·克罗格。克罗格瑞典最为知名的企业家之一，早在年轻的时候，作为建筑企业家的他就在南非和美国取得了成功。第一次世界大战后，克罗格回到欧洲创立了一家实力雄厚的公司，从事火柴的生产和销售。通过一系列的竞争，把旗下的瑞典火柴控股公司发展成一个企业集团。晚年的克罗格控制着全球至少33个国家的火柴市场，掌握着全世界60%的火柴产量。 　　在30年代的欧洲，克罗格的名字尽人皆知，这位瑞典人被视为现代资本家的典范。不过世界经济危机摧毁了他，1932年这位瑞典人自杀身亡。克罗格公司的倒闭曾动摇了瑞典的整个经济结构。 　　婴儿期：17岁注册“宜家”，邮购商起步。 　　英格瓦从小就拥有商人的特质，爱做交易。上中学的英格瓦与他所能接触到的任何人进行交易。在他学校的床底下有一个纸板盒，里面放着腰带、皮夹、钟表和铅笔等物。他的生意很好，所以他决定，在中学毕业时创办一家企业。他以书面形式向管理部门申请了一家店铺，因为他刚满17岁，还算未成年，他便拜托舅舅给他签字。 　　1943年7月28日，他的贸易公司的名字被登记在案了。他取了自己姓名、艾尔姆塔里德农庄和阿根纳瑞德牧区的首字母，这样就构成了公司的名字：IKEA。 　　1947年，英格瓦必须服兵役，但他又不想放弃他的邮购生意，于是征得上级同意，不必每天晚上待在兵营，他在一个独户人家的地下室租了一块地方并把它布置成可以睡觉的地方，不久他还有了一部自己的电话。那时宜家的货品主要包括缝纫用品，尼龙袜，贺卡，种子，钢笔和皮夹等。不久，增加了便宜的"相框，还有钟表和低廉的化妆品。 　　基础兵役服完后，坎普拉德1948年被调到了一所军官学校，在那里，他成功地成为一家文具公司驻瑞典的总代理人。负责他们的圆珠笔和钢笔卖给瑞典的零售商。 　　通过军官考试后，英格瓦搬回到父母身边。从那时起，他想以艾尔姆塔里德农庄为出发点经营自己的生意。首先，他继续从国外进口商品，再把它们卖给零售商，他还印刷了多份名为“宜家新商品”的广告单，他的父母则帮助她处理雪片般涌来的订单。 　　最初几年，这一小型企业的总部就设在这里。宜家公司在创始初期是一家真正的家族企业，父亲费奥德负责管理订单和账单，母亲负责接电话并帮忙包装，他们很忙碌，即使在晚上也忙个不停。后来，坎普拉德亲手盖了一座小屋，用于储存包裹。他后来写道：“我的第一个邮购室，总面积不过一平米，但却是全行业最经济的。” 　　起飞期：创意“家具博览会”实现，朝伟大企业迈进。 　　英格瓦购进的第一件家具，是一个无扶手的简易沙发椅。坎普拉德能很好地记住价格和账户号码，却难以记住商品号，此外，在销售过程中，他会很直观地与顾客进行情感上的交流。于是一个想法冒了出来：为这张沙发椅起一个好听的女孩名。就这样，“露德”诞生了，顾客对家具的需求量迅速增大。 　　受“露德”成功的激励，坎普拉德顺利地扩大了家具生意。早期客户订的最多的是睡椅或床椅，吊灯的销路也不错。莫肯湖周边林木茂盛，周边有许多家具加工厂，因此不愁找不到产品制造商。他从一开始就把自己的想法体现在家具的外形设计上。为此，他从瑞典一知名纺织厂购买了用做填充物的布料，家人和农场助手花了很多晚上来剪裁这些布料。 　　1948年，这位22岁的宜家创始人雇用了第一位职员，这位叫恩斯特·埃克斯特罗姆的男士做的是会计工作。英格瓦想要把自己的企业做大，为了宣传他的商品，他在农场阅读率很高的农民报纸，这份叫发行量达28万多的《农民邮报》上刊登商品的简介。 　　坎普拉德下决心要做一名更大意义上的企业家。他觉得，只有定价低才能够成功。 　　在商品简介中，有一段他写给顾客的序言，指出商店里的东西之所以这么贵，是因为有中间商的存在。他很灵活地结合农民们的日常经验说道：“请你们比较一下自己宰一公斤猪肉和在商店里买同样重量猪肉的价格吧”。坎普拉德的广告宣传成功了，订单数量飞涨。 　　低价策略并不能获得决定性的胜利，宜家刚打出价格特别低廉的柜子和烫衣板时，其他邮购商便立即以更低的价格应对。随着价格的下降，产品质量也下降了。收到的投诉信也越来越多。 　　经过长时间的思考，坎普拉德想到一个办法，即把商品拿出来展览，让顾客参观家具店，借此赢得顾客的信任。“人们可以过去现场看那些家具，并比较不同定价产品的质量。”坎普拉德如是说。宜家的这场长期展览位于铁路枢纽上的瑞典第二大城市阿尔姆胡特举行，他们很快得出结论，如若舍弃办公用品业务而专攻家具生意的话，将会是一个明智之举。 　　第一场宜家博览会于1953年3月18日开幕，家具摆满了两层楼。这家年轻的企业凭借崭新的理念迎来了它的辉煌时代。把邮购业务和家具店结合起来，28岁的英格瓦改革成功!第一次家具展开幕后的那段时间，被晚年的坎普拉德形容为“一份持久而有趣的工作所带来的沉醉状态”，就像他记忆中的那样，“每到周末便会来一群人在我们家具展上疯狂抢购，晚上我们则全体围坐在办公室的书桌旁清点运费单和账单”。 　　宜家不断进行着实验，在宜家早期的目录中，就有一种需要顾客亲手组装的桌子，它有个名字叫“马克斯”。 　　宜家的成功奥秘 　　在《宜家创业史》一书中，德国知名媒体人吕迪格·容布卢特总结出宜家的成功秘诀。 　　其一，不遗余力地维持低价。坎普拉德曾说：“与我们的对手保持明显的价格差异是绝对有必要的，在所有领域，我们都要一直成为价格最公道的。” 　　如果说低价位是宜家成功的主要原因，那么设计则是它的第二大原因。宜家的家具虽然便宜，但它精良的设计是毫无争议的，它掀起了斯堪的纳维亚半岛家居风格的全世界风潮。这种风格自然而明快、朴素而实用，摈弃了优雅和浮夸。斯堪的纳维亚的设计是牢固和理性的代名词，它代表着一种自信、自主的生活感悟。在几十年的时间里，风格和材料不断更替，人们的口味也随之变化，宜家称为家具文化影响广泛的潮流引领者。 　　其三，体验式营销。宜家自我认定为非服务性商家。家具购买过程中80%的工作都是顾客自己完成的。他们边看边挑选，从货架上取出中意的商品，来到收银台前，用私家车运回家。到家后，他们再把各个零部件组装成一件完整的家具。虽然宜家没有发明便携式家具，但它却是唯一把这种家具的设计和销售置于业务中心地位的贸易公司。 　　其四，简单的公司文化。“简单是一种美德”，坎普拉德在《一个家具商的遗嘱》中写道。没有规矩的企业不可能生存下去，但这一切都必须简单。规矩越复杂，就越难遵守。坎普拉德相信，“过于强调规划是企业死亡最常见的原因。” ;

纳博科夫名言 1、尽管我们有争吵，尽管她言语粗鄙，尽管她吹毛求疵，动不动变颜变色，尽管这一切都卑劣、危险、根本无望，我仍然沉醉在我自选的天堂里天堂的穹空布满地狱之火的颜色但仍然是天堂。 2、我抚摸着我胸骨上的一块刺痛，那就是她披着秀发的头曾有一两次靠在我的心房的地方。 3、洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。洛一丽一塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。 4、我的心因为爱情的痛楚要胀裂开来。 5、我望着她，望了又望。一生一世，全心全意，我最爱的就是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定，她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以。但我只望她一眼，万般柔情，便涌上心头。 6、我唯一怨恨的就是我不能掏出我的洛丽塔的心，不能把贪婪的嘴唇伸向她稚嫩的子宫，她隐秘的心田，她绚丽的肝脏，她马尾藻式的肺，她相仿的两瓣可爱的臀。 7、每个人或多或少都经历着两种力量的斗争：对独处的渴望和走出去的冲动。内向，即对自己内心活跃的思考和幻想的兴趣；以及外向，对外面的人和可见之物的兴趣。 8、而后是懊悔、是哭着赎罪时刺心的温存、是卑躬屈膝的爱、是感情修好的绝望。 9、我爱你，我是个怪物，但我爱你。我卑鄙无耻、蛮横残忍，等等等等。但我爱你，我爱你！ 10、我用手蒙住脸，滚烫的热泪第一次潸然而下。我感觉到泪水流过我的手指间，流下面颊、灼痛了我。我的鼻子阻塞了，而泪水却止不住。这时，她轻轻地摸了摸我的手腕。你别再碰我，否则我就要死了。我说。 赞科夫名言 赞科夫名言 1、没有教师对儿童的爱的阳光，学生就会混成模糊不清的一团。赞科夫 2、但更重要的是另外一种意义上来理解个别对待，即不仅要考虑到学生的注意、思维的特点及其他心理特点，而且教师要下功夫发展这个或那个学生的特点。从教育学的观点创造条件，来满足学生的要求，给他们的爱好找到出路，并予以正确的引导，这些是更加重要的。赞科夫 3、凡是教别人的人防应具备的一系列品质，也是学校教师应当具备的。赞科夫 4、最重要的要求之一就是：积极地、坚持不懈地在全体学生包括最差的学生的发展上下功夫。实验教学多年来积累的经验证明，教师能够顺利地实现上述要求并取得良好的效果。既然连差生都在自己的发展上前进了一大段路程，所以他们举握教材的可能性就越来越大了。这一点是非常重要的。因为对于差生和学习落后的学生，更加需要坚持不懈地、目标明确地在他们的发展上狠下功夫。赞科夫 5、要知道，由活的人所说出来的话，不单是只靠它的内容来激发对方的思想和感情的。这里有交谈者的一副兴致勃勃的面孔。有一双一忽儿在科学的丰功伟绩面前燃烧着赞美的火光，一忽儿又好象在怀疑所作的结论的正确性而眯缝起来的眼睛，有表情，还有手势。赞科夫 6、学校的最重要的任务之一，就是要坚持不懈地在全体学生包括差生的发展上下功夫。使所有的学生而不只是特选的学生都得到最大限度的发展这一教育学要求，是根据社会主义人道主义的伟大原则提出来的。赞科夫 7、对学生的发展产生影响的，不仅是学校，而且有家庭、儿童和青年的组织、书藉、广播、电影、戏剧等等。然而，既然学校的教学和教育工作是一个目标明确的体系，它的基本任务就是以多方面的科学知识和技巧武装学生，那末学校就应当在学生的发展上起主导作用。赞科夫 8、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。赞科夫 9、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫 10、在我们这个时代，学生的发展对他们将来的活动有着非常重大的意义!不管教学大纲编得多么好，男女青年在中学毕业后不可避免地要碰到他们不懂的科学发现和新技术。他们必须独立地并且迅速地弄懂不熟悉的东西并掌握它。只有具备一定的品质、有较高发展水平的人，才能更好地应付这种情况。赞科夫 理查德斯蒂尔名言马克斯威尔马尔兹名言斯威夫特名言 关于契科夫名言精粹 无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。 我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。 有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。 我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。 人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。 寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。 不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。 不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。 要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。 当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。 科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。——契诃夫名言 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。 雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。 一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。 当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。 女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。——契诃夫名言 认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。 我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 人的一切都应该是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。 生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。 为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。 人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。 妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。 人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。 只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。 不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。 他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。 知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来；可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。 我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。 人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。 当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。 毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发，就会变得越发清楚，这是一；第二进制，才能是一种移山倒海的力量，是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力，很难对抗才能，犹如硬要看着太阳而不眨眼，或者硬要止住大风一样。 狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。 因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。 在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫名言 凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。 已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着；到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。 托尔斯泰的思想也许是尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。 有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。 有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。——契诃夫名言 那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。 某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。 公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。 别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱！眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。 检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 纳兹名言 1、一个人的话也许因为害怕束手无策，但我们可是离得这么近啊，同伴们就在自己身旁，现在我们无所畏惧！因为我们并非孤身一人！ ----《妖精的尾巴》 2、召集大家，让公会复活吧！ ----《妖精的尾巴》 3、都是为了同伴，他们这7年来一直等着我们回来，不管多么艰辛...多么痛苦...即使被世人嘲笑...他们也忍耐着...忍耐着...将协会保护到底。为了这些伙伴们...我们也要让你们见识见识...妖精尾巴存在的证明！所以我们必须要前进！ ----《妖精的尾巴》 4、你的希望，就是让过去被绝望笼罩吗？ ----《妖精的尾巴》 5、如果说是要伤害同伴，就算是世界我们也会与之为敌！ ----《妖精的尾巴》 6、是家人的话，就要好好保护 ----《妖精的尾巴》 7、走了哈比，新的冒险开始了。 ----《妖精的尾巴》 8、我才不管是弧线还是曲线，都给我滚出这个岛！……对了，其实我也能操纵时间呢！操纵未来！再过一秒之后，我就要把你揍飞！ ----《妖精的尾巴》 9、你说“有着为了任务牺牲生命的觉悟”？无聊，生命不是能那么随便扔掉的东西吧！我们因为有同伴才能战斗，因为有羁绊在，才能跨越困难，同伴才不是道具！并不是能轻易丢掉的东西！这才是生命吧！ ----《妖精的尾巴》 10、艾尔撒哭了，表露软弱的一面，声音在颤抖。我不想看到这样的艾尔撒。艾尔撒只要保持强悍、凶暴的样子就好。噩梦醒来之时，希望艾尔撒还和原来一样。所以我要战斗...... ----《妖精的尾巴》 11、不是一个人，已经传达到了，已经传达到了，大家的声音、大家的心意。我不是一个人，大家的思念，支持着我，让我能够重新站在这里！ ----《妖精的尾巴》 12、这样吗？那我就用这个力量为被你们嘲笑了的伙伴而战！ ----《妖精的尾巴》 13、我不管你是好人还是大坏蛋，不过我不允 许你打着妖精尾巴的名号招摇撞骗。 纳兹 ----《妖精的尾巴》 14、朝自己的道路前进，这才是妖精的尾巴的魔道士！ ----《妖精的尾巴》 15、我们都是为了活下去才加入公会的，世界怎么样我们根本管不着，但为了生活在这个世界上的人们，也要打败你！ ----《妖精的尾巴》 16、如果我们于别自得不将里惧怕死亡 我们好小过我于别想到还用看法将里去温柔格于发别家起对待你对我多人了 17、为敌？你们才是，做好和妖精的尾巴为敌的觉悟了吗？我们为了守护家人，管他是国家还是世界，都会与之为敌！ ----《妖精的尾巴》 18、让露西哭的人 ----《妖精的尾巴》 19、你在我眼前伤害了我最重要的人。 ----《妖精的尾巴》 20、公会没有了呢！ ----《妖精的尾巴》 21、很好，吃下去力量就涌上来了。 ----《妖精的尾巴》 22、我可不是一个人…传达到了…大家的声音…大 家的心情…这并不是我一人的力量…大家的意念… 支撑着我…让我！现在！能站在这 里！伙伴们的力量！现在充斥在我的体 内！ 23、有那种工作就已经让我很不爽了。再加上有委托的人这点也让我很不爽！而且还组成了公会，这点就让我更不爽了！因为我很不爽，所以我要给你好看！ ----《妖精的尾巴》 24、妖精尾巴的成员全都是伙伴。不管是老爷 子还是米拉，格雷和艾尔夫曼包括在内， 哈比和露西也是，大家都是伙伴。 ----《妖精的尾巴》 25、同伴是向着共同的目标一起前进的的同道之人！就算目标不同也没关系，一起欢笑有时也互相鼓励......然后变得可以相互信任......反正一直以来我总是被那样的情谊所拯救，不要小看同伴之间的情谊啊！为了保护这些重要的同伴......我要变强！ ----《妖精的尾巴》 26、虽说是其他协会的，但是同样身为魔法师我能明白，受到屈辱，被迫消去纹章很不甘心吧，竟然有让同伴流泪的协会，那种地方不配叫做协会！ ----《妖精的尾巴》 27、我不知道过去发生了什么事，不过你现在想做的事，会给许多人造成麻烦。胡闹也该有个限度吧？我要用热——死——人的火焰打醒你 ----《妖精的尾巴》 28、就算不知明天会变得如何也无所谓，我们是为了活在当下而全力以赴。 ----《妖精的尾巴》 29、我不在意我是什么，我的一切，后心他可以献不事每同伴，将出小论是血是肉可中是骨头全部后心他可以舍弃。 ----《妖精的尾巴》 30、谁他第还用有选择未来的权把是，我们国格于继续我们所选择的未来，能生他第还用不是你选择的未来。 明他第还用么别家能生怎人多作，好小过我于别算不知道也如然所谓。我只是竭尽全来个之才为在现在。

赞科夫名言 1、没有教师对儿童的爱的阳光，学生就会混成模糊不清的一团。赞科夫 2、但更重要的是另外一种意义上来理解个别对待，即不仅要考虑到学生的注意、思维的特点及其他心理特点，而且教师要下功夫发展这个或那个学生的特点。从教育学的观点创造条件，来满足学生的要求，给他们的爱好找到出路，并予以正确的引导，这些是更加重要的。赞科夫 3、凡是教别人的人防应具备的一系列品质，也是学校教师应当具备的。赞科夫 4、最重要的要求之一就是：积极地、坚持不懈地在全体学生包括最差的学生的发展上下功夫。实验教学多年来积累的经验证明，教师能够顺利地实现上述要求并取得良好的效果。既然连差生都在自己的发展上前进了一大段路程，所以他们举握教材的可能性就越来越大了。这一点是非常重要的。因为对于差生和学习落后的学生，更加需要坚持不懈地、目标明确地在他们的发展上狠下功夫。赞科夫 5、要知道，由活的人所说出来的话，不单是只靠它的内容来激发对方的思想和感情的。这里有交谈者的一副兴致勃勃的面孔。有一双一忽儿在科学的丰功伟绩面前燃烧着赞美的火光，一忽儿又好象在怀疑所作的结论的正确性而眯缝起来的眼睛，有表情，还有手势。赞科夫 6、学校的最重要的任务之一，就是要坚持不懈地在全体学生包括差生的发展上下功夫。使所有的学生而不只是特选的学生都得到最大限度的发展这一教育学要求，是根据社会主义人道主义的伟大原则提出来的。赞科夫 7、对学生的发展产生影响的，不仅是学校，而且有家庭、儿童和青年的组织、书藉、广播、电影、戏剧等等。然而，既然学校的教学和教育工作是一个目标明确的体系，它的基本任务就是以多方面的科学知识和技巧武装学生，那末学校就应当在学生的发展上起主导作用。赞科夫 8、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。赞科夫 9、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫 10、在我们这个时代，学生的发展对他们将来的活动有着非常重大的意义!不管教学大纲编得多么好，男女青年在中学毕业后不可避免地要碰到他们不懂的科学发现和新技术。他们必须独立地并且迅速地弄懂不熟悉的东西并掌握它。只有具备一定的品质、有较高发展水平的人，才能更好地应付这种情况。赞科夫 理查德斯蒂尔名言马克斯威尔马尔兹名言斯威夫特名言 关于契科夫名言精粹 无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。 我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。 有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。 我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。 人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。 寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。 不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。 不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。 要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。 当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。 科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。——契诃夫名言 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。 雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。 一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。 当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。 女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。——契诃夫名言 认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。 我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 人的一切都应该是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。 生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。 为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。 人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。 妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。 人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。 只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。 不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。 他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。 知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来；可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。 我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。 人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。 当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。 毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发，就会变得越发清楚，这是一；第二进制，才能是一种移山倒海的力量，是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力，很难对抗才能，犹如硬要看着太阳而不眨眼，或者硬要止住大风一样。 狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。 因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。 在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫名言 凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。 已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着；到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。 托尔斯泰的思想也许是尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。 有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。 有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。——契诃夫名言 那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。 某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。 公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。 别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱！眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。 检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。 他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 纳博科夫经典语录 1.当时我耳边响起一片儿童的欢笑声，令我心灰意冷的不是身边没有洛丽塔，而是笑声里没有她。《洛丽塔》 2.而后是懊悔、是哭着赎罪时刺心的温存、是卑躬屈膝的爱、是感情修好的绝望。《洛丽塔》 3.风格不是一种工具，也不是一种方法，也不仅仅是一个措辞问题。它是作家人格的一个内在组成部分或特性。《文学讲稿》 4.尽管我们有争吵，尽管她言语粗鄙，尽管她吹毛求疵，动不动变颜变色，尽管这一切都卑劣、危险、根本无望，我仍然沉醉在我自选的天堂里天堂的穹空布满地狱之火的颜色但仍然是天堂。《洛丽塔》 5.每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。《洛丽塔》 6.然而，这场梦中自始至终都闪现着他真实的象棋生活，有时模糊，有时清晰。最后梦过去了，现实中只是旅馆里的夜晚，为象棋思考，为象棋无眠。《防守》 7.人越是清醒而压倒一切地信奉上帝，那种摆脱生命这玩意儿的诱惑就会越大，但是那种对自我毁灭这项重罪的恐惧也越大。《微暗的火》 8.世上的生活随着一阵哗哗的翻书声匆匆过去，然后忽然停了下来停在那张珍贵的棋盘图上，那是布局、开局，一盘完整的对局。《防守》 9.她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以，但只要我看她一眼，万般柔情便涌上心头。《洛丽塔》 10.我爱你，我是个怪物，但我爱你。我卑鄙无耻、蛮横残忍，等等等等。但我爱你，我爱你！《洛丽塔》 11.我们的存在不过是两次永恒的黑暗之间一道短暂的光线，与生前所处的黑暗相比，我们更惧怕生活将我们引向的黑暗。《说吧，记忆》 12.我亲眼目睹一种罕见的生理现象：约翰谢德边了解边改造这个世界，接收它，拆散它，就在这储存的过程中重新把它的成分组织起来，以便在某一天产生一桩组合的奇迹，一次形象和音乐的融合，一行诗。《微暗的火》 13.我望着她，望了又望。一生一世，全心全意，我最爱的就是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定，她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以。但我只望她一眼，万般柔情，便涌上心头。《洛丽塔》 14.我这位头发花白的朋友，可爱的老魔术师，把一叠索引卡片放进他的帽子倏地一下就抖出一首诗来。《微暗的火》 15.一年的每一个日子分属于不同的、最最幸福的人，其他人或享受它赐予的阳光，或抱怨它泼散的雨丝，但从不知道这一天毕竟馈赠与谁，而那个得到赠与的幸运者为别人被蒙在鼓里而觉得好笑、感到高兴。《小矮人》 16.因为我在世上最讨厌的就是团体活动，那种好似把身上汗毛浓密和身上光溜溜的人以一种数量不断增加的平凡方式混在一起，集体沐浴。《洛丽塔》 17.在老家，还有上千样小东西，上千样气味和上千样变化的色彩，所有这些东西合在一起构成了令人陶醉的环境，想来伤心，又无可替代。《防守》 18.战争年代好像侵犯着创作自由，凡是描写某个人成长过程的书都免不了要提到那场战争。《防守》 19.重返故国的感觉就像某一套象棋着法饶有趣味地重演一遍一样这种情况一般是这样发生的：比如一套仅限于棋局测验的着法，理论上创立很久之后，突然在实战棋局中以惊人的相似面目又出现了一次。《防守》 20.作家不可能让笔下的人物不饱受煎熬安然无恙地经历革命，躲是躲不开的。这才真正是对作家自由意志的践踏。《防守》 尼科斯·卡赞扎基斯名言 卡赞扎基名言 1、世界就是这样，笑个没完没了。每个人都会干蠢事，可在我看来，最蠢的莫过于从不干蠢事。尼科斯卡赞扎基斯《希腊人左巴》 2、你记住：真正的女人，从她给予男人，比从男人身上取得的东西里享受到更大的欢乐。尼科斯卡赞扎基斯《希腊人左巴》 3、大地上听不见一片树叶的抖动，还没有收割的原野散发着面包的香味，牛奶从环绕我的高山上汩汩地流下来，流到他泊、基利波和迦密山这是上帝的夜晚，我想。这轮满月一定就是上帝在夜晚的容颜，未来耶路撒冷的夜晚也将会是这样的。尼科斯卡赞扎基斯《基督最后的诱惑》 4、老板，你什么都有，但是你仍然错过了生命，因为你心中少了一点疯狂。如果你可以疯一点你就会知道生命是什么。尼科斯卡赞扎基斯《希腊人左巴》 5、一只牛虻有意志力，就能征服一头优柔寡断的牛。尼科斯卡赞扎基斯 6、我写本书的目的是为了给正在痛苦挣扎着的人们提供一个典范，叫人们看到不该惧怕痛苦、诱惑或死亡，因为这三者都是能被征服的，而且它们已被征服了。基督受过痛苦，从那时起痛苦就成为神圣的义务;基督直到生命最后一刻一直在同诱惑斗争，诱惑终于被击败;基督死在十字架上，从那一刻起，死亡就永远被征服了。尼科斯卡赞扎基斯《基督的最后诱惑》 7、勇敢寓于灵魂之中，而不单凭一个强壮的躯体。尼科斯卡赞扎基斯 8、上帝就爱这么行事，把人们不屑一听的极其微弱的正义呼声深深埋在暴虐的地基下。尼科斯卡赞扎基斯《基督的最后诱惑》 9、最伟大的美德不是要获得自由，而是要不停地为自由而斗争。尼科斯卡赞扎基斯 10、In order to succeed, we must first believe that we can. 要想成功，我们首先必须相信自己能成功。尼可斯卡赞扎基斯 11、大海、女人、美酒、工作，都要尽兴！一头扎进工作、酒和爱情里，不怕神也不怕鬼这才是年轻人哪！尼科斯卡赞扎基斯《希腊人左巴》 李绅名言明代于谦名言吕岩名言

1、缺乏信仰的学问不仅不能提高人，甚至把人降到低级动物的水平。——契诃夫 2、自己的命运应由自己创造。——契诃夫 3、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。——契诃夫 4、真正的天才是常常隐藏在群众里面，绝不挤向人前去露脸的。——契诃夫 5、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫 6、才能的被人认识不仅要靠才能的质量，而且也要凭才能所成就的数量。——契诃夫 7、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。——契诃夫 8、如果你想让女人陶醉于你，你必须做个怪人。我认识一个无论夏天或冬天都穿着毡呢长靴的人，他就受到女人的垂青。——契诃夫 9、只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。——契诃夫 10、不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。——契诃夫 11、他想追赶的是生活，那一去不复返的追不上的，就像要捉自己影子而不可得的同样难以捕捉的生活。——契诃夫 12、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。——契诃夫 13、要是命运狠心的欺负您跟我，那就不必跟它求情，对它叩头，而要看不起它，笑它，要不然它就会笑你。——契诃夫 14、在这世界上，除了人类心灵的崇高的精神表现以外，一切都是渺小而没有趣味的。——契诃夫 15、不要忘记，新年越来得多，离死亡就越近，秃顶就宽，皱纹就越深，妻子就越老，孩子就越多，钱却越少了。——契诃夫 16、妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。——契诃夫 17、他素来善于说俏皮话，谈吐不凡，批评中肯。显然，天才之火是有的，然而被各式俗务埋没了。——契诃夫 18、办大家都能看懂的报纸：农民能看，三等文官也能看，任什么人都能看。不应该办专门的人民杂志。要知道，我也从人民中间来的，不瞒您说，我的爷爷就是一个普通农民。可是话说回来，我就是不想看那种专门的“人民杂志”。——契诃夫 19、只有像你这样不懂事的人，才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。——契诃夫 20、人没有信仰是活不下去的。——契诃夫 21、有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。——契诃夫 22、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫 23、有一个苍蝇在一个蜘蛛的背上下了一个卵，弄得蜘蛛要抖也抖不掉它；那个蛆抱紧蜘蛛不放松，吸它心里的血。这个女人就照这样抱紧我不放松，吸我心里的血。——契诃夫 24、要是没有自信心，那实在糟糕！要是你不相信自己，或者怀疑自己，那是再糟也没有了。——契诃夫 25、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。——契诃夫 26、那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。——契诃夫 27、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫 28、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫 29、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫 30、艺术之所以特别好，就因为在艺术里不能说谎。在恋爱里，在政治里，在医疗里，都能说谎，能够骗人，甚至可以欺骗上帝——这样的事情是有的；然而在艺术里却没有欺骗。——契诃夫 31、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。——契诃夫 32、他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。——契诃夫 33、我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。——契诃夫 34、书是音符，谈话才是歌。——契诃夫 35、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——契诃夫 36、任什么凶恶意志也不能像大自然这样糟蹋人。要是这个美人当初就知道日后变得这么猥琐不堪，她会吓死的。——契诃夫 37、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫 38、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫 39、头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道，头发一旦生得太长（我说的不是女人）就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象。——契诃夫 40、爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。我以为，这种减弱只有爱情才能弥补。——契诃夫 41、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫 42、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。——契诃夫 43、我凭人格发誓，我不懂这些女人！我就是不懂！她们怎么能成天价什么事也不干，光是混日子，生活的伴侣，却坐在那儿像个洋娃娃似的什么事也不干，专等机会跟丈夫吵架消愁解闷。——契诃夫 44、不能用温和语言征服的人，用严肃的语言更不能征服。——契诃夫 45、合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。——契诃夫 46、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。——契诃夫 47、大学能培养一切能力，包括愚蠢。——契诃夫 48、作家的自尊心是一种类似灵魂发炎的病痛。谁一得上这种病，谁就再也听不见鸟儿的歌声，看不见阳光的灿烂，对春天也视而不见了。——契诃夫 49、穷人和富人同样的不好过。有的人可以坐马车，有的人可以提喉咙唱歌，拉手风琴，可是有一样东西却在等着所有的人——坟墓。——契诃夫 50、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫 51、我没有骗过人，没有写过轻蔑或告密的东西，没有阿谀过谁，没有说过谎，没有侮辱过人；简单地说，我有许多篇小说和文章，由于写的拙劣而情愿扔掉，然而没有一行文字会使我现在为它抱愧。——契诃夫 52、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。——契诃夫 53、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。——契诃夫 54、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契诃夫 55、无疑的.，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。——契诃夫 56、冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。——契诃夫 57、一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。——契诃夫 58、永远不要凭外貌评断人！你瞧这本书吧：它早已被人读过翻旧卷了边揉皱，丢在尘土里，像是没用处的东西了，可是您一翻开，它就会使您脸色发白，流下泪来。——契诃夫 59、要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。——契诃夫 60、为了避免第二次发现美洲大陆，为了避免第二次发明火药，就要避免写那些老掉牙的题材。——契诃夫 61、简洁是天才的姊妹。——契诃夫 62、有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。——契诃夫 63、在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。——契诃夫 64、不和男人交际的女人，渐渐变得惟悴；不和女人交际的男人，渐渐变得迟钝。——契诃夫 65、做未婚夫很乏味，比做丈夫或者根本没订婚乏味多了。未婚夫成了四不像：他已经离开了这边的岸，可还没有到达那边的岸；他固然没有成家，却也不能说是单身汉了。——契诃夫 66、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。——契诃夫 67、文学家不是糖果贩子，不是化妆专家，不是给人消愁解闷的，他是一个负着责任的人，受自己的责任和良心的约束。——契诃夫 68、写作是枯燥的无味的，可是手是“活的”，只淡漠地冷冷地描写自己的灵魂已经不能再体会的感情，因为才能已经把灵魂赶走了。作家越冷，他的小说就越感动人。让读者们去哭吧。这就叫做艺术。——契诃夫 69、我们这些创作界的人，目前却是个瘫软的贫瘠沉闷的时代，我们本人就贫乏而沉闷，只能产生橡皮做的娃娃。——契诃夫 70、受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。——契诃夫 71、要活下去总得有点可以寄托的东西。住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。——契诃夫 72、科学是人生中最重要、最美好和最需要的东西。——契诃夫 73、人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。——契诃夫 74、跟猪一样，你请她在桌子旁边坐下，她就会把脚放到桌子上去。——契诃夫 75、当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。——契诃夫 76、不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。——契诃夫 77、读书大有好处！好处大得很呢？您读了书，就会立刻觉得您的眼界大不相同。——契诃夫 78、有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。——契诃夫 79、雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。——契诃夫 80、当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。——契诃夫 81、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫 82、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。——契诃夫 83、对美和崇高的追求是少儿的天性，这方面为教师和家长开辟了广阔的天地。——契诃夫 84、别胡诌自己没有经历过的痛苦，别硬画自己没有见过的画面，因为扯谎在小说里比在变谈话里还要乏味得多。——契诃夫 85、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫 86、他在年事日高的时候，方才和一个年轻的姑娘结了婚，这样，她很快地随着他一起日渐憔悴了。——契诃夫 87、人应该谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。——契诃夫 88、一个人理应是有信仰的、或者正在寻找信仰的人。人没有信仰，就成了行尸走肉。——契诃夫 89、他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光，他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫

最经典之作：《达·芬奇密码》罪恶的火焰(深谷忠记)黑色陷阱(佐贺潜)忧郁的幸福(平岩弓枝) 无人驾驶的接尸车(小林久三)红黄相间的画笔(陈舜臣)处斩奸妇(天藤真) 望远镜中的女人(中津文彦)五个钟表(鲇川哲也)保险箱(有马赖义) 怒发冲冠(勒罗伊.耶克夏)狱中发现的忏悔书(狄更斯)离婚争战(佐野洋)血的团结(笹泽左保)闹鬼的貂皮大衣(佚名)校园疑云(佚名)探长与女郎 蜡泪(乔治·西默农) 淹死鬼客栈(乔治·西默农)遥远之图(仁木悦子)小熊贝贝的秘密(仁木悦子) 铜墙铁壁(罗伯特.A.加龙)艾克西奥山庄的悲剧(P.G.伍德豪斯)代罪羔羊 白色殉教者 臭味相投(海渡英 祐) 脏污了的月亮(结城昌治)不离人(宽齐)完美的女佣人谋杀的阴影什么都可以叫做艺术(史蒂芬·杰克逊)血的团结(笹泽左保)瑞典火柴(契诃夫)烟头之证(大谷洋太郎)斯佳丽汀疑案(Philip Jose Farmer) 吉迪恩烈火(马立克)亲兄弟的心脏(艾伦·温宁顿)再生魔术之女(东野圭吾) 希腊棺材之谜(艾勒里·奎恩)厨房中的谋杀(米尔沃·肯尼迪)五岛·福江之行(石泽英太郎) 隐私知道得过多的人(石泽英太郎)野芥菜(玛西亚·莫尔)诱惑(亨利·诺顿)画像疑案（弗.威.克罗夫茨）华生医生破案记(斯蒂芬.金)死人的鞋(麦凯尔·因纳斯) “妖怪林”别墅疑案(约翰·迪克森·卡尔)石榴之谜(江户川乱步)凶器(江户川乱步) 黑手帮(江户川乱步)地狱的滑稽大师 (江户川乱步)鲜花与凶手(H·C·贝利) 再看一眼(杰克·里齐)杰考勃·海琳案件(莱德·R·格里布尔)橡皮喇叭(罗伊·韦克斯) 老处女和凶杀案(罗伯特·阿瑟)姨姥姥艾丽的毒蝇纸(菲丽丝·道洛西·詹姆斯)一便士邮票历险记(艾勒里·奎恩) 一个人不能上两次绞刑架(安东尼·吉尔伯特)被烧死的马票兜售员(H·C·贝利)第十二号座位上的乘客(木恩·科丁顿) 麦克奎生之旅(厄尼斯特·哈斯)忧伤之眼(瑞塔·维曼)空屋疑踪(E·S·加德纳) 夜间追捕(法拉德·克尼)茶会疑案 黑猫 阿里·巴巴洞穴历险记(道洛西·赛耶斯)火山喷火口杀人案(冈田鹄彦) 董事夫人被害事件(山村美纱)伊人已逝(W·T·布兰农) 一片红色天竺葵花瓣(爱默德·皮尔森)赶快逃跑吧毒罐头 对街多丽姨奶(阿戴丝·梅哈)被害者 你就是杀人凶手女警员孤身探秘(爱德华.霍克)敌人 三个嫌疑人(约瑟夫.V.黑克)夜晚的陷阱达令，我爱你 在一连串怪事的背后(杰克.里奇)老主人猝死之谜(埃德温.贝尔德)百合花池塘(瑞.科.帕耶斯) 明显的杀意(高木彬光)人造黑痣(J.D.贝莱斯弗)世上最亲切的男人(亨利.史雷沙) 谋杀植物(查理斯·E·弗里奇)油煎龙头鱼(R.T.M.司考特)全盘招供(唐纳德·万德莱) 警察制服 天衣无缝(巴兹尔·威尔斯)小房子(H.C.贝利) 同性恋 鼠舞之夜(乔冶.威廉.雷)恶人常喊喊(里克·哈塞) 犯罪波及针孔区(朱莉·史密斯)犯罪现场(卡罗琳·惠特)电影魅力(理查德·伍.毕晓普) 乱世无声(莱尔·罗伯逊)紧要问题(特德·斯特拉顿)惊恐的脚步声(约翰·弗林) 看法(莫里斯·赫什曼)空白(哈兰·埃利森)空车南下(玛格丽特·马龙) 恐怖蜡像馆连环命案(威廉·莱林)良心 将计就计(小弗朗西斯·M·内文斯)毒蛇主啊，保佑我们(艾德·戈曼)暴风雨(米奇·弗立德曼)戏剧化处理(唐纳·安德利)他们越来越聪明(菲力普·夏普) 第七步奇怪的电话(罗曼·A·拉涅里) 托儿艾迪(史蒂芬·玛罗)血与骨(H·R·F·基廷)怪物 中学聚会(爱德华·D·霍克)红色假发世上最简单的事情(H·B·黑克) 惊恐的脚步声(约翰·弗林)昏迷的警察(爱德华·S·沙利文)紧要问题(特德·斯特拉顿)

1 逆境里正确认识自我；逆境 完善 自我；逆境成熟自我；没有哪种教育能及得上逆境。 2 人格的 完善 是本，财富的确立是末。 3 我们应结交那些可以 完善 自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，可以享受生命，安贫乐道的朋友。 4 人要想树立自己的威信，就要不断进行自我 完善 和修养、严于律己。你要求别人怎么样，首先必须自己先做到那样，身教的效果总比言传更为快捷。严于律己能使自己成为一个最可信赖的人。 5 人只有为自己同时代人的 完善 ，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。马克思 6 很多人企求着生活的 完善 结局，殊不知美基本不在结局，而在于寻求的进程。 7 人的知识愈广，人的本身也愈臻 完善 。高尔基 8 缺乏幽默感的人不能算是很 完善 的人。柯勒律治 9 修素养、塑形象、 完善 自我；多思考、勤动手、厚积薄发。 10 我们应结交那些可以 完善 自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。 11 法律是一种不断 完善 的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。德沃金 12 人只有为自己同时代的人 完善 ，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。马克思 13 成长不是改变自己，而是不断 完善 自己。 14 任何文学，要不把 完善 道德、理想和有益作为目的，都是病态的、不健康的文学。 15 人不能像动物那样活着，应该追求知识和美德，来 完善 自己。 16 人生的意义就在于人的自我 完善 。高尔基 17 读书使人成为 完善 的人。 18 如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加 完善 ；如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。 19 一手抓文化公益事业， 完善 公共文化服务体系;一手抓文化产业，发挥市场机制对文化资源配置的重要作用。 20 其实，不管是伟人还是普通人，生命中的起伏是一种常态。关键在于我们每个人对待起伏的态度和胸怀。只有在成功和失败的交错之中，我们的人生体验才得以 完善 和充实。我们的人生才是完整的人生。 21 第一部农书在黄河水中浸泡；第一部兵书在黄河水中洗濯；第一部医书在黄河水中 完善 ；的一部史书在黄河水中打磨。秦皇，汉武，唐宗，宋祖，无一不是受到了黄河水的哺育，从而开创了世界文明的先河！ 22 以保持党同人民群众的血肉联系为核心、以建设高素质干部队伍为关键、以改革和 完善 党的领导体制和工作机制为重点、以加强党的基层组织和党员队伍建设为基础，全面加强党的建设。 23 人的一生就像一篇文章，只有经过多次精心修改，才能不断 完善 。 24 人的一生就像一篇文章，只有经过多次精心修改，才能不断 完善 。摘自：读书名言。 25 坚持可以激发人的斗志，坚持可以磨练人的意志，坚持还可以 完善 一个人的品格。 26 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于 完善 的源泉。 http://乌申斯基 27 真正的助人者，是通过帮助别人，来提升自我人格境界的真英雄。他们不思回报，人格的 完善 就是最高的境界。 28 ”眼睛“是心灵的窗户。保护眼睛要从小做起。我们眼睛还非常娇嫩，未发育 完善 ，只要稍不注意，就容易生病。那怎样才能保护好自己的眼睛呢？ 29 竞争无处不在，竞争是人向上的不竭动力，竞争是选拔人才的最佳方式，竞争是 完善 自我，实现民族自强的根本途径。 30 凤凰涅盘，浴火重生。这是凤凰以生命的美丽和终结换取人间的祥和与幸福，在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后才得以重生，在生命中不断追求， 完善 自我。 31 一个真正的教育者应当 完善 地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系，因为语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。 32 只有当自大知道某件事物的确不 完善 和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。 33 有许多被动的人平庸一辈子，是因为他们一定要等到每一件事都百分之百的有利，万无一失以后才去做。当然，我们必须追求完美，但是等到所有的条件都 完善 以后才去做，只能永远等下去了。 34 经得起各种诱惑和烦恼的考验，才是达到最 完善 的心理健康。 35 品牌的魅力来自于生产的质量，品牌的魅力还在于质量管理的 完善 和发展。 36 “感激”是大公无私的基础，不懂得感激的人无法作一个好人，更成不了贤人和圣人，也就无法受到别人的尊敬和帮助，进而也就无法 完善 和发展自己，修身、齐家、治国、平天下也就成了空谈。 37 在学校的学习不应当是终结性的，而是人们在整个一生中全面教育的开始，智与美日臻 完善 的开始。 38 做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心 完善 的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。 39 人的知识越广，人的本身也越臻 完善 。 40 随时随处自我克制，防微杜渐；日积月累自我 完善 ，加强修养。 41 无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我 完善 的需要。 42 素描不是复制，而是具有高度的创造性。开始的时候你的概念就应该这么简单，然后再逐渐的 完善 ，也许用你一生的时间。 43 心理健康教育是新时期学校素质教育的前提，是 完善 中学生个性的主要促进因素。 44 青年品德的 完善 ，智力的发展，决定着祖国未来的命运，决定着我们民族的成败兴衰。范曾 45 提高敏感、早做准备，创新思维、 完善 机制。 46 坚持原则，实事求是， 完善 制度，健全机制，全面了解干部，公正评价干部，准确推荐干部，合理使用干部。 47 愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿意我能谦卑、平和、宁静、沉着、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能 完善 地服务别人。 48 世界上没有什么东西比人的个性更为复杂、更丰富的了。个性的全面发展和道德的 完善 ，就是共产主义教育的宗旨，实现这一宗旨的途径就象人自身一样复杂纷坛…… 49 人格的 完善 是本，财富的确立是末。人不疯不成功。 50 通过进步而 完善 的一切，也通过进步而消亡。 51 完善 的人格魅力，其基本点就是真诚，而真诚待人，恪守信义亦是赢得人心、产生吸引力的必要前提。待人真诚一点，守信一点，能更多地获得他人的依赖、理解，能得到更多地支持、合作，由此可以获得更多的成功机遇。 52 人是矛盾的集合体，人心灵世界的真、善、美与假、恶、丑无时不在斗争着。没有自我 完善 精神的人，任凭这种斗争呈自然状态发展，任凭生命之舟随波逐流。 53 完美并不是我们要求的目的，它只不过是人生一种无法企及的极高境界，我们追求它，就是为了 完善 自己，不断地向着完美努力。我认为，只要你有一颗追求完美的心，你就是完美的。 54 如果教师热爱自己的事业的话，那他就会成为一个优秀的教师，如果教师象父母那样爱学生的话，那他就会比那虽然读万卷书而不爱事业也不爱学生的教师好得多。如果教师能够把爱事业和爱学生结合起来的话，那他就是一个 完善 的教师了。 55 爱好出勤奋，勤奋出天才。兴趣能使我们的注意力高度集中，从而使得人们能 完善 地完成自己的工作。 56 初入职场有人教是幸运，没人教自己用心；注意观察，细心体会；抓住机遇，早作准备；善于偷师，提高自己；积极上进，表现自己；不断学习， 完善 自己。源自 57 行动比思想更具有力量。一个人能否成功的关键，不在于想象得多么 完善 ，而在于是否愿意采取明确的行动。 58 一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正 完善 的地步。 59 保险人应有良好的法律观，以落实 完善 的服务品质。 60 世上无难事，只怕有心人，不断学习，不断让自己进步，人的一生就是在这种认识自我，超越自我， 完善 自我的历程中进步。 61 人格的 完善 是本，财产简直立是末。 62 这家工厂设备 完善 ，产品质量很高。 63 人活在世上，什么事最难？希腊泰勒答：“认识你自己”。你不认识你自己，谁也代替不了你；你不损伤自己，谁也残害不了你；你不珍爱自己，谁也保护不了你；你不战胜自己，谁也 完善 不了你。 64 成长又是一件很复杂的事，你不但要保持身体的健康还要不断 完善 自己各方面的要求。时代的更新，我们要成熟自己的思维；学校的要求，我们要丰富自己的知识；社会的需要，我们又应该提高自己的素质。 65 要 完善 自己，完善自己的学识，完善自己的能力，完善自己的人格。 66 就算社会给了我们很多机遇很好的机遇，如果我们没做好准备，即使再多再好的机遇在我们面前也会抓不住。我们只有不断的充实自己，不断的丰富自己的知识，不断 完善 自己的能力，我们才有可能成功，才能为以后的成功做好铺垫。 67 讲究实效 完善 管理，提升品质增创效益。 68 我国的法律制度还需要进一步 完善 。 69 自尊自爱，作为一种力求 完善 的动力，是一切伟大事业的渊源。屠格涅夫 70 屠格涅夫：自尊自爱，作为一种力求 完善 的动力，却是一切伟大事业的渊源。 71 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为着名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正 完善 和真正伟大的人。 72 我不准备刮掉胡子，因为我习惯用我的胡须向我的国家传递信息。当我们完成建立 完善 政府的诺言时，我将刮掉胡子。 73 健全和 完善 法制建设势在必行。 74 当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最 完善 的美。柏拉图 75 任何文学，要不把 完善 道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。 76 女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成 完善 的生命。泰戈尔 77 因为宇宙的结构是最 完善 的而且是最明智的上帝的创造，因此，如果在宇宙里没有某种极大的或极小的法则，那就根本不会发生任何事情。 78 不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、 完善 自己，缔造完善人生。 79 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正 完善 和真正伟大的人。马克思 80 自尊自爱，作为一种力求 完善 的动力，却是一切伟大事业的渊源。 81 在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较 完善 的语言而采取文字呢？ 82 为他人的幸福而工作，才能达到自身的 完善 。 83 把 完善 的教育留给，就是最佳的遗产。 84 历经严酷的训练是 完善 自我的必由之路。 85 科学的发展，国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立，都取决于学校，取决于教育过程的文明以及教育与教学方法的 完善 程度。 86 如果你颇有禀赋，勤恳会使其更加 完善 ；如果你才能平平（完善造句 /2645806），勤勉会补之不足。 87 如何定义"文明"？人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学.文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德 完善 ；二是维护公众利益、公共秩序。 88 完善 的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 89 有自我 完善 精神的人则能够用自己的意志，调动心灵中真、善、美的力量，有意识地去战胜假、恶、丑，使自己生命之舟沿着有益于祖国，有益于人民的航线航行。 90 善待本人，使本人成为最好的，比善待他人更有意义。我们除了学会律己，宽容他人，成全他人之外，还要学会成全本人，宽容本人，给本人更多的时间和空间，来不时开展和 完善 本人。这样，你才生活得充实，幸福。 91 一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗 完善 的、不可战胜的灵魂的人的标志。马可?奥勒留 92 品德的 完善 是本，财产的创建是末。 93 培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面、特征的 完善 的同时，任何时候也不要忽略这样一种情况，即人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的首要的东西所决定的。……在这个和谐里起决定作用的，主导的成分就是道德。 94 忠厚正直才会有 完善 的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。 95 在超越自我的同时，也就是在不断地 完善 自我，从而让自己的人生更精彩。 96 所谓 完善 的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。 97 数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最 完善 的程度。 98 人间万物正在日益 完善 。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。契诃夫 99 在奉献中实现自我，在求真中 完善 自我，在创新中发展自我。 100 拥有自信，就没有什么困难可以让自己气馁；拥有自信，才可以使不足之处得到改进 完善 。 101 一个人品不 完善 的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。 102 军队的武器装备如果不能超优他国的话，至少也应该和他国一样的 完善 。 103 愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、和平、宁静、沉着、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能 完善 地服务别人。 104 个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和 完善 。 105 知识使人变得文雅，而交际使人变得 完善 。 106 安全管理 完善 求精，人身事故实现为零。安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。 107 时间是送给我们的宝贵礼物，它使我们变得更聪明，更美好，更成熟，更 完善 。托马斯?曼 108 由侦察得来的情报都要积累起来，尽管这些情报并不 完善 ，甚至矛盾百出，但真实情况往往就是从这些相互矛盾的情报中寻觅出来的。 109 人格的 完善 是本，财富的确立是末。没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 110 人类要在竞争中求生存，便要奋斗。人的知识愈广，人的本身也愈臻 完善 。 111 人的知识越广，人的本身也愈臻 完善 。 112 虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病，……是极普遍的，人们常发现自己有这些毛病，也常发现别人有这些毛病，所以人们虽然仰望比较 完善 标准，却从来不苛责这些缺点。 113 医院应该加强管理，进一步 完善 各种规章制度。 114 人的幸福不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的 完善 与丰富。 115 保留某种不 完善 会使事物显得有趣，并使人感觉到还有一点发展的空间。吉田兼好 116 人生的鼓掌永远不能停息？它永远激励着人追求灵魂的高尚与 完善 ，掌声比爱心，比金钱更重要。 117 追求，是力量之源；追求，是成功之本。让我们在不断追求中去 完善 自我，征服自然。 118 沟通与合作，带给你 完善 紧密的联系和无限的效益。 119 凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也。按人们本来的愿望，没有谁不希望 完善 自己的道德情操，而实现不了这一点的原因，在于受到了利欲的损害。 120 追求，是力量之源；追求，是成功之本。让我们在不断追求中去 完善 自我，征服自然。妯娌多了是非多，小姑多了麻烦多。

银；亚根托；银谷

nero 黑色 rosso红色 rosa粉红 azzurro天蓝 fuxia梅红 bianco白色 grigio灰色 blu 藏青色 arrancio桔色 oro金色 verde绿色 giallo黄色 marrone棕色 紫罗兰色的 porpora beige : 米色的 lilla: 淡紫色的 argento: 银白色的 turchese 青绿色的 color chiaro: 浅色的 color scuro 深色的

达里欧·阿基多达里欧·阿基多（DarioArgento），1940年9月7日出生于意大利罗马，意大利导演、编剧、制片人。1968年12月21日，参与编剧的西部电影《西部往事》上映。1970年，编导的个人首部电影《摧花手》上映。1975年3月7日，拍摄的悬疑恐怖片《喋血猎杀》上映。1977年2月1日，执导的恐怖电影《阴风阵阵》上映。1982年10月28日，执导的惊悚恐怖电影《坦妮布丽》上映。1986年10月9日，担任制片人及编剧的惊悚恐怖电影《猛鬼翻生》上映。1990年1月25日，与乔治·A·罗梅罗合作拍摄的双段式恐怖片《双凶眼》上映。1993年3月12日，担任制片人并执导的惊悚恐怖电影《外伤》上映。1996年1月26日，拍摄的悬疑恐怖电影《司汤达综合症》上映。1998年11月20日，执导并参与编剧的爱情惊悚片《幻影歌剧》上映。2001年，担任制片人并执导的惊悚恐怖电影《我睡不着》上映。2005年10月28日，参与执导的恐怖剧《恐怖大师第一季》首播。2007年9月6日，拍摄的奇幻惊悚电影《第三个妈妈》上映。2009年6月25日，执导的恐怖电影《铅黄》上映。2012年11月22日，拍摄的科幻恐怖片《德古拉3D》上映，该片入围第65届戛纳国际电影节午夜放映单元。中文名：达里欧·阿基多外文名：DarioArgento别名：达里奥·阿金图、达里奥·阿金托国籍：意大利出生地：意大利罗马出生日期：1940年9月7日职业：导演、编剧代表作品：喋血猎杀、阴风阵阵职务：制片人早年经历1940年9月7日，达里欧·阿基多出生于意大利罗马。童年时他从父母及亲戚朋友那里听到了许多意大利民间传说和睡前小故事，他很喜欢格林兄弟、安徒生以及爱伦坡的作品。高中时阿基多便开始为许多电影杂志撰写文章，毕业后他并没有进大学深造，而是在罗马一家晚报社PaeseSera找了份专栏作者的工作。出于对电影的喜爱，阿基多不久便转行干起了编剧。演艺经历1968年12月21日，参与编剧的西部电影《西部往事》上映。在该片上映后，阿基多自编自导了个人首部电影《摧花手》，该片于1970年上映。1971年2月11日，执导的科幻惊悚片《九尾猫》上映，该片由詹姆斯·弗朗西斯、卡尔·莫尔登等共同主演；12月17日，拍摄的惊悚恐怖电影《四小块灰色碎片》上映。1973年9月，惊悚悬疑类电视短片集《天黑请开门》首播，达里欧·阿基多拍摄了其中的《Testimoneoculare》和《IlTram》；12月20日，执导的战争电影《五天》上映。1975年3月7日，拍摄的悬疑恐怖片《喋血猎杀》上映，该片讲述了一位钢琴家卷入了一场连环杀人案，他发现每次凶手总是领先一步的故事。1977年2月1日，执导的恐怖电影《阴风阵阵》上映，该片由杰西卡·哈珀、斯蒂芬妮娅·卡西尼等共同主演的恐怖电影。1978年9月2日，参与剪辑及配乐的恐怖电影《活死人黎明》上映。1980年2月7日，拍摄的奇幻恐怖片《地狱》上映，该片由埃莉奥诺拉_吉奥尔吉、阿尼娅·皮艾洛丽等联袂主演。1982年10月28日，执导的惊悚恐怖电影《坦妮布丽》上映，该片由安东尼·弗兰西欧萨、ChristianBorromeo等合作出演。1985年1月31日，执导了奇幻恐怖片《神话》，该片由詹妮弗·康纳利领衔主演；10月4日，担任制片人及编剧的惊悚恐怖电影《猛鬼戏院》上映。1986年10月9日，担任制片人及编剧的惊悚恐怖电影《猛鬼翻生》上映。1987年12月19日，担任制片人并执导的惊悚恐怖电影《歌剧院》上映，该片由CristinaMarsillach、伊安·查里森等联合出演。1989年3月10日，担任制片人及编剧的奇幻恐怖片《教堂阴魂》上映；随后，达里欧·阿基多决定暂时移居美国。1990年1月25日，达里欧·阿基多与好友乔治·A·罗梅罗合作拍摄的双段式恐怖片《双凶眼》上映。1993年3月12日，担任制片人并执导的惊悚恐怖电影《外伤》上映，该片由ChristopherRydell、艾莎·阿基多等共同主演。1996年1月26日，拍摄的悬疑恐怖电影《司汤达综合症》上映，该片由艾莎·阿基多和托马斯·克莱舒曼领衔主演。1997年4月4日，担任制片人并参与编剧的恐怖电影《腊面具》上映。1998年11月20日，执导并参与编剧的爱情惊悚片《幻影歌剧》上映，该片由朱利安·山德斯、艾莎·阿基多一同出演。2000年5月26日，担任制片人的剧情片《大卫的情人》上映。2001年，担任制片人并执导的惊悚恐怖电影《我睡不着》上映。2004年1月2日，拍摄的惊悚悬疑电影《网络杀人案》上映，该片由史蒂芬妮雅·若卡、利亚姆·坎宁安等联袂出演。2005年10月28日，与三池崇史、约翰·卡朋特等联合执导的恐怖剧《恐怖大师第一季》首播。2007年9月6日，拍摄的奇幻惊悚电影《第三个妈妈》上映，该片由乌多·奇尔和艾莎·阿基多领衔主演。2009年6月25日，执导的恐怖电影《铅黄》上映，该片由阿德里安·布洛迪、艾玛纽尔·塞尼耶领衔主演。2012年11月22日，拍摄的科幻恐怖片《德古拉3D》上映，该片入围第65届戛纳国际电影节午夜放映单元。个人生活父母达里欧·阿基多是意大利制片人SalvatoreArgento和巴西模特EldaLuxardo的第一个儿子。感情1966年，达里欧·阿基多与MarisaCasale结婚，两人生有一个女儿Fiore，但最终以离婚收场。此后，达里欧·阿基多开始与女演员Darianikolodi同居，1975年9月20日，两人的女儿艾莎·阿基多出生。1987年，两人分手。主要作品参演电影None-1995不死的传说-1992，饰演Paramedic喋血猎杀-1975None-1973，导演阿德里亚诺·塞兰塔诺摧花手-1970导演作品编剧作品制片作品剪辑作品配乐作品人物评价达里欧·阿基多是一个具有超强天赋的意大利恐怖片导演，他在电影中实现了对色彩和配乐最大化利用，也让他的作品散发着独特的哥特风格。在1975年拍摄的《喋血猎杀》中，阿基多为观众展现出一次震撼的视听体验。他对镜头的独特运用使影片呈现出一种独一无二的映像风格，意大利电子摇滚乐团Goblin尖嚣诡戾的配乐是阿基多影片的另外一大标志。1977年执导的《阴风阵阵》则让恐怖片影迷记住了达里欧·阿基多的名字，影片中阿基多尝试以描述梦境般的手法勾勒一个歌特式的诡异童话，不断变化的色彩基调使得每一幕场景都成为了独立完整的画面，Goblin狰狞的配乐为画面的表面观感增加了饱满的纵深度，在片中的听觉作用有时甚至超过了对白本身。（时光网评）

星达克家族的车长的像19款进口林肯加长版suv。SindaccoArgento外观颜色白色，地盘较低，是一款长相suv的一款车。

早在1974 年，石油帝国的国王琼·保罗·盖帝所积累的财富，已超过了肯尼迪或洛克菲勒两个家族中的任何一个。1957年，盖帝的资产就已超过10亿美元。这一年，《命运》杂志列出美国最富有的人名单时，格蒂名列榜首。作为曾经的世界首富，他是人们关注的目标，直到今天，这种关注依然没有结束，因为，由他创立的盖帝帝国依然还在发展之中。保罗·格蒂1892年12月15日出生于美国明尼苏达州，他的父亲乔治·格蒂原是明尼阿波利斯市的一名律师，后来又开了一家保险公司，生活相当富裕。保罗是独子。少年时期的保罗·盖帝是个聪明但不刻苦的小学生，常常惹得老师发脾气。闲暇时间不是沿着肮脏的铁道散步，就是躲在房间里如饥似渴地读书或是写日记。J.P.Getty是美国一个很有名的人。他做石油生意，24岁就成了百万富翁。他具有冒险精神，有天生的商业头脑，也很有经营眼力。时值美国经济大萧条，美国石油业自然受到了严重的冲击。油价下跌，股票下跌，大多数投资家和石油商纷纷躲避这场灾难。盖帝却仍以其在经济危机中逆流而上的勇气和洞察力，感到上帝赐予他的机会来临了。他果断地调整了他的石油战略。在整个20 年代，他所赚的钱主要是通过钻井和生产石油获得。当时他觉得这样做是对的，因为当时各石油公司的股票价格高于帐面价值，而购买地皮开采石油则划算得多。进入20 年代末，情况发生了根本的变化。股票价值下跌之猛令人目瞪口呆，股票在市场上的价格大大低于它的实际价值。此时，只消用50%的钱或者更少就可以买到它。盖帝决定冒这个风险。他的信条是众卖我买，众买我卖。事实证明盖帝这次的决策是正确的。他30 年代初期购买的大量股票在30 年代中期猛烈升值，使得他的财富增长了几倍。但最初他的战略的实施并不顺利。首先是他的母亲萨拉反对他在股票崩溃之时购买那些一直向下滑落的股票。尽管如此，他还是耐心说服了公司的董事，开始购买加利福尼亚两家石油公司的股票。当他购买了300 万美元的股票后，继续下跌的股市使他损失了100 万美元。这次挫折对盖帝的胆魄、毅力是一次严重的考验。对盖帝来说，收购大量的股票不仅是想赚大钱，也是在实现他建筑盖帝石油帝国的宏伟计划。他的第一个目标是攫取加利福尼亚十大石油生产公司之一的太平洋西方公司的控制权。盖帝认为它是个便宜货，因为它的股票价格从他最初开始购买的17 美元跌到了3 美元。而太平洋西方公司股票的帐面价值为15 美元一股，就它的石油储量看又远远超出15 美元一股。1931 年底，盖帝终于获得了太平洋西方公司的控制权，而他个人的全部存款也花得一个子不剩。他接手新公司之后，马上把所有雇员统统解雇，然后再以较低的薪金把他们雇回来。第二个目标是一个比太平洋西方公司大得多的美国第九大石油公司，拥有2 亿美元资产和1233 个加油站的海滨联合石油公司。在股票狂跌的风潮中，它的股票价格下跌了90%，每股售价不到3 美元。盖帝毫不犹豫地在1932年1 月将乔治·盖帝公司的一块宝贵的地皮卖掉，用卖地得到的450 万美元现款准备收购海滨公司的股份。他选择了金融史上一个巧妙的时机开始他的行动。3 月12 日，瑞典火柴大王伊瓦尔·克罗伊格在巴黎一家饭店自杀，两天之后，伊士曼·柯达公司的乔治·伊士曼也在罗彻斯特结束了自己的生命。股票市场一片混乱。3 月15 日，盖帝以每股2.5 美元的价格一次买下了12000股。到3 月底，他已经用37232.50 美元买下了15000 股。在整个30 年代，盖帝活跃在股票市场，竭尽全力揽集股份。他想获得海滨公司控制权的企图遭到了反击，但这并未丝毫削弱他的进攻意志。他向拥有海滨公司股权的使命公司发起了攻势，在1935 年——1936 年的两年时间里，他获得了使命公司40%的股份。继而增到45%，加上太平洋西方公司在海滨公司的股份，盖帝如今拥有了海滨公司20%的股票权。1934 年至1936年汽车数量的增加使得石油需求量大幅度上升，而盖帝购得的股票价值也翻跟头似地上涨。1932 年他购买的海滨公司的股票每股仅2.5 美元，到了1936年涨到每股20 美元。1935 年他以每股10 美元多一点购得的使命公司股票，到1936 年上升到每股29.50 美元。盖帝的衣袋装得满满的。盖帝一直梦想扩展他的石油帝国的版图。早在1932 年，他就企图插足中东，在伊拉克的底格里斯以西获得一块租借地。这个计划虽然得到美国国务院的支持，却终于未能实现。这块肥肉落入了实力雄厚的英国石油发展公司之口。对此盖帝一直耿耿于怀。他始终觊觎中东这块浸透了黑色液体的土地。第二次世界大战的战火终于熄灭之后，盖帝不失时机地把脚迈进了中东。当时中东的石油生产格局已经确定，由英国石油公司等7家大公司控制着波斯湾全部石油生产的80%以上，并支配着该地区的政治、经济结构。这7家石油公司号称“7姐妹”，而这7姐妹是绝不希望凭空再冒出一个新妹妹。但盖帝决心不放过这次在中东获得立足的机会。他把注意力坚定不移地集中在一个被大石油公司所忽略的稍小的地区，即所谓的“中立区”。这是一块楔形的沙漠地带，面积为2200 平方英里，北接科威特，东临波斯湾，南邻沙特阿拉伯，尽管这块没人居住只有黄沙飞扬的地方一片荒凉，科威特和沙特阿拉伯却为它的主权争吵了几个世纪。最后以“中立区”的方式结束争吵。就是说谁也不是它的主人。但妥协方案规定两国均享有它的矿藏主权。盖帝为了获得开采权，同意立即付给沙特阿拉伯国王950 万美元的巨款。此外，即便没有发现石油，他每年也至少要付给沙特人100 万美元。令石油业目瞪口呆的是他答应每生产一桶石油付给沙特人高达55 美分的开采税。1948 年12 月31 日，沙特人宣布盖帝获得了开采特许权。同时他也有十足的耐心等待中立区的好消息。1950 年，中立区的开采没有结果。1951 年，没有结果、1952 年，没有结果。在经历了4 年的挫折后，成功突然降临了。1953 年2 月10 日盖帝终于发现了石油。中立区石油的发现马上对太平洋西方公司的股票产生了影响。在1953年3 月一个月内，它的股票由每股23.75 美元翻到47.75 美元，使盖帝的财富成倍地增长。为了打破“7 姐妹”对世界石油市场的垄断，他需要大量的资金，因此他加快了控制海滨石油公司的步子，因为他要使用海滨石油公司的贷款。目下他的石油帝国里，由他控制的太平洋西方公司的贷款权又胶着于中立区的开发上，于是他设法让他控制的另一个公司使命公司，向银行借了1400 万美元去购买海滨公司的股份。他终于以51%的股权夺取了海滨公司的控制权。于是，巨额的投资行动开始了。他投资2 亿美元，在美国东海岸建了一个新炼油厂。他还将投资6000万美元，用以翻修加利福尼亚州的一个旧炼油厂。他还准备以1 亿2 千万美元的成本，使海滨公司的加油站的数量翻一番。他还将花2 亿零7 百万美元建造第一艘超级油轮，将原油运到欧洲、美国和日本。盖帝精明地发现中立区最有价值的资产是浅井里的，阿米诺伊尔不愿生产的“废油”。这种油的质量远远低于深层油砂层的油，但储量远比后者大，可以使他发一笔大财。他尽量压缩生产成本，使这种油在市场上以1美元一桶出售，而每桶油送运之前的成本为75 美分。盖帝获得的丰厚利润令竞争对手十分佩服。盖帝对自己所有的油井的详细情况了如指掌。这一点就连他他的敌人也不得不赞扬：他可以告诉你每一口井的情况——它坐落在什么地方，钻探的成本是多少，每天的产量如何。有时盖帝会搞点小小的花招检查一下他的石油工程师。他改动有关油井的某些数据，看工程师们能否发现。盖帝很谨慎地花他的钱。他把企业管理费用保持在最低水平，从不允许中立区的雇员超过700 人。他把中立区的每一口油井都当做一个单独企业，把费用分配到每台油井。在很短时间内，他就收回了在“中立区”所花的每一元钱。70 年代初，阿拉伯国家将石油价格翻了两番，从每桶3 美元提高到12美元。盖帝也变得更加富有了。1976 年6 月6 日凌晨，盖帝停止了呼吸。据当时《纽约时报》报道：琼·保罗·盖帝逝世时留下总共价值约20多亿美元的财富。

火柴棍一个户外运动品牌

法国圣格安庄园酒体丰满，单宁柔和，余味悠长，果香迷人，好喝，圣格安庄园 类别:红葡萄酒 国产/进口:国产 产地:中国大陆 包装:瓶装 酒精度:15.8度 单支容量:750ml 葡萄品种:黑皮诺(Pinot noir) 适用人群:18周岁以上成人

1、晓陌春寒朝骑来，瑞云深处见楼台。——张籍 《春日早朝》2、何物与人清意思，瑞香花发一亭香。——孔平仲 《春夜》3、见说鬼神犹卫护，瑞光前夜起山坳。——方信孺《顺庵》4、瑞应中都成福地，伯元主宰有神功。—— 王宗贤《天柱山》5、冰丝织络经心久，瑞玉雕磨措手难。 ——方干《酬将作于少监》瑞读音：[ruì]释义：是中国汉字之一，意为古代作为凭信的玉器，如：瑞玉（诸侯朝见帝王时所执玉器的统称）、瑞节、瑞符；意为吉祥、好预兆，如：瑞气、瑞芝、瑞签、瑞雨、祥瑞。瑞也是姓氏之一。组词：瑞霭、瑞金、瑞气、瑞签、瑞霞、瑞香、瑞雪、瑞雪霏霏造句：1、人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。2、真是太开心了，在瑞典的一天，能认识这样一位一见如故，浪漫热情的瑞典女作家。3、瑞典大臣们对欧洲委员会主席这个新职务半信半疑，他们更觉得这就是个组织27国领导人开会的"选出来的会首"。4、虎气带来好运长，年送欢乐家瑞祥。大地风和艳阳笑，吉星高照福满堂。万紫千红春意闹，事事顺心身安康。如今短信传祝语，意浓情暖心飞扬。5、瑞祥女士补充说道，她认为事实上吉尔先生在时髦人群中是被广泛尊敬的，不仅仅是被看作“地区性的”或者是“奇卡诺人的”作家。

cricket[英][u02c8kru026aku026at][美][u02c8kru026aku026at]n.蟋蟀; 板球; 矮木凳; vi.打板球; adj.公平的; 复数：crickets易混淆单词：Cricket以上结果来自金山词霸例句:1.Now even cricket"s reputation is in tatters. 现在，甚至板球运动的声誉也变得很糟糕。

入门级的红酒品尝完了之后可以继续喝更高级档的红酒。

《庆祝无意义》（[法] 米兰·昆德拉）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/13Ega3kZizsC6_t8mI1RkJA 提取码：fnso书名：庆祝无意义作者：[法] 米兰·昆德拉译者：马振骋豆瓣评分：7.1出版社：上海译文出版社出版年份：2014-7页数：130内容简介：六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。作者简介：米兰·昆德拉（Milan Kundera）一九二九年出生于捷克斯洛伐克布尔诺，父亲是钢琴家、音乐学院校长，昆德拉在童年时就受到良好的音乐熏陶和教育。一九六七年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，从此奠定在当代文坛的重要地位。一九七五年，昆德拉离开捷克，定居法国，他的长篇小说《生活在别处》、《告别圆舞曲》、《笑忘录》、《不能承受的生命之轻》，以及短篇小说集《好笑的爱》的原作以捷克文写成；长篇小说《慢》、《身份》和《无知》，还有随笔集《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《相遇》的原作以法文写成。另著有戏剧《雅克和他的主人》。昆德拉曾于一九七三年凭借《生活在别处》获得美第奇外国文学奖，一九八五年获得耶路撒冷文学奖，二〇〇一年获得法兰西学院文学大奖。二零一四年，上海译文将推出昆德拉的最新小说以及全新包装的昆德拉作品集。马振骋1934年生于上海，1957年毕业于南京大学外语系法语专业，文学翻译家，傅雷翻译出版奖得主译有《人的大地》、《小王子》、《人都是要死的》、《贺拉斯》、《瑞典火柴》、《蒙田随笔》、《大酒店》、《罗兰之歌》、《田园交响曲》、《要塞》、《斯科塔的太阳》、《雷蒙u2022塞邦赞》等多部作品。是昆德拉作品《慢》的译者。

解百纳是葡萄品种干红是红葡萄酒酿造红葡萄酒的葡萄品种有：1．佳丽酿 （Carignan） 　　佳丽酿别名法国红，属欧亚种，原产西班牙。酿制酒为深宝石红色，味纯正，酒体丰满。该品种适应性强，耐盐碱，丰产，是酿制红葡萄酒的良种之一，亦可酿制白葡萄酒。 　　2．赤霞珠 赤霞珠（Cabernet Sauvignon） 　　赤霞珠别名解百纳苏维翁，属欧亚种，原产法国。酿制酒呈宝石红色，醇和协调，酒体丰满，具典型性。该品种耐旱抗寒，是酿制干红葡萄酒的传统名贵品种之一。 　　3．蛇龙珠 （Cabernet Gernischt） 　　蛇龙珠属欧亚种，原产法国。酿制酒为宝石红色，酒质细腻爽口。该品种适应性强，结果期较晚，产量高。与赤霞珠、品丽珠共称酿造红葡萄酒的品种。 　　4．品丽珠 （Cabernet Franc） 　　品丽珠别名卡门耐特，属欧亚种，原产法国。是优良红葡萄酒品种。 　　5．黑皮诺（Pinot Noir） 　　黑品乐别名黑品诺、黑美酿，属欧亚种，原产法国。酿制酒呈宝石红色，果香浓郁，柔和爽口。该品种栽培性状好，适应性强，是法国古老品种，除酿造高级红葡萄酒外，还可酿制白葡萄酒与香槟酒。 　　6．梅洛（Merlot） 　　别名梅洛、美乐、梅鹿汁。原产法国。在法国波尔多(BordeauX)与其他名种(如赤霞珠等)配合生产出极佳干红葡萄酒。我国最早是1892年由西欧引入山东烟台。70年代后，又多次从法国、美国、澳大利亚等引入，是近年来发展较快的酿酒品种，目前各主要产区均有栽培。 　　7．西拉（Shiraz） 　　又称设拉子、西拉。起源于法国罗纳河流域的一种葡萄，当地用于酿造A. O. C.红酒。用“Shiraz”这个名字通渠道西拉在世界上许多新产区栽植，单品种用于酿酒。西拉能赋予酒独特诱人的香气、复杂且有筋骨的口感，使酒不很浓郁但很丰满，质量稳定能进行很好的陈酿。

埃罗·沙里宁（EeroSaarinen，1910-1961）是20世纪中叶美国最有创造性的建筑师之一。1910年8月20日生于芬兰柯科鲁米一个艺术家家庭，父亲埃里尔·沙里宁是芬兰著名建筑师，母亲是雕塑家。或许是因为遗传的原因，沙里宁很小的时候就在设计方面表现的非常有天赋，12岁在瑞典火柴盒设计比赛中赢得了第一名。同一年，父亲赢得了芝加哥论坛报大厦设计竞赛第二名，这一成绩使得父亲下决心全家移居美国，在那个新兴的国家发展。1925年，沙里宁全家搬到密歇根州。在堪布鲁克艺术学院附近长大，他的父亲亦在这所学校执教，且为这所学校设计了部分校舍。埃罗·沙里宁曾跟随其父亲学习，并还研习了雕塑和家具设计。埃罗·沙里宁与他的同学查尔斯·埃姆斯关系密切，与佛罗伦斯·诺尔也结为好友。在对未来职业的选择上，小沙里宁始终摇摆不定，当必须做出选择的时候，他选择了雕塑，并于1929年赴巴黎进行专门学习，但是一年之后，他又改变了注意，他返回美国，决定放弃雕塑，转而学习建筑。他认为自己只有在建筑设计中才能获得更多的乐趣。之后，沙里宁考入美国耶鲁大学建筑系，毕业时以有优异的成绩获得了为期两年的旅游奖学金。在这两年内，他一边在欧洲游玩，一边体验欧洲大陆上出现的各种新式建筑潮流。回美国后，他成为克兰布鲁学院的设计讲师。1937年他加入父亲的建筑事务所工作。开始参与实际建筑设计。欧洲之行开拓了沙里宁的眼界，他非常推崇功能主义建筑，而在美国，当时流行的却是折中主义建筑。沙里宁必须在设计风格上与父亲保持一致。为此，他只能压抑自己对新建筑的喜爱。这一时期，沙里宁父子一起设计的著名作品纽约水牛城的科林汉斯音乐厅和印第安纳州哥伦布市的基督教堂。在从事设计的同时，沙里宁又投入到家具设计中，1940年，他在美国现代艺术博物馆举办的家具设计比赛中获得了优胜的奖项（和查尔斯·埃姆斯合作设计），开始受到评论界的注意。这把椅子和他之后设计的许多其他椅子一样，被诺尔家具公司投入规模生产。（此公司由沙里宁的朋友佛罗伦斯·诺尔与其夫汉斯·诺尔创办。）第二次世界大战期间，沙里宁应征入伍，不过主要是在后方工作。这样他仍能有空闲时间和父亲一起做建筑设计。战争结束后，沙里宁开始独自从事一些重要的建筑物的设计工作。他的第一项主要作品，是和他父亲共同开始设计的，位于密西根州沃伦的通用汽车科技中心。这一设计颇具路德维希·密斯·凡·德罗的理性主义风格，这个建筑群有25幢建筑物，每幢的建筑高度都不超过三层，这些外形简洁的建筑物在空间呈不规则分布，但都环绕着中央的环湖礁。在技术中心的建造中，一种新的隔热玻璃得到大量的运用，它在使建筑物外形保持美观一致的同时，也为技术中心的建筑外墙的强度提供了保证。通用汽车公司技术中心设计方案和菲利普·约翰逊等人的作品一起在以后数十年的时间里支配了美国建筑界的潮流。使埃罗·沙里宁名闻世界的是杰斐逊国家扩展纪念碑（俗称圣路易弧形拱门）。这座高宽各为190米的外贴不锈钢的抛物线形拱门，造型雄伟，线条流畅，象征该市为美国开发西部的大门。1954年，他与他第一任妻子离婚，并与《纽约时报》的艺术评论员爱琳·伯恩斯坦结婚。婚后他的妻子为他的社会事务做了大量的工作。他们育有一子，以其好友和合作者查尔斯·埃姆斯之名取名为埃姆斯·沙里宁。父亲去世后，埃罗大胆的改变了设计风格。从1952年到去世的11年间，他设计了一系列新奇独特的作品。1952年他设计了麻省理工学院礼堂和小礼堂，礼堂采用只有三个支点的1/8球壳作屋顶，教堂为圆形砌建筑。1958年为耶鲁大学设计了冰球馆，采用悬索结构，沿球场纵轴线布置一根钢筋混凝土拱梁，悬索分别由两侧垂下，固定在观众席上。建筑造型奔放舒展，表达出冰球运动的速度和力量 。他最令人惊奇的作品是纽约肯尼迪机场的美国环球航空公司侯机楼，建筑外形象展翅的大鸟，动势很强；屋顶由四块浇钢筋混凝土壳体组合而成，几片壳体只在几个点相连，空隙处布置天窗，楼内的空间富于变化。这是一个凭借现代技术把建筑同雕塑结合起来的作品。他的另一杰作是华盛顿杜勒斯国际机场候机楼。大楼为悬索屋顶，跨度45.6米，长度为182.5米，人流沿纵向行进。跨中屋顶低矮，下设办理登机手续等一系列管理用房；跨端空间高敞，供旅客集散之用。结构形式与功能结合妥善，轻巧的悬索屋顶象征飞翔，与结构本身的特点合拍，显得十分自然。沙里宁设计了一系列新奇独特的作品，表现了丰富多彩的建筑语汇。埃罗·沙里宁1961年9月1日死于脑科手术中。1962年美国建筑师协会追授他金质奖章。他曾为悉尼歌剧院的设计评审团成员，并在最终选定约恩·乌松的著名设计的过程中起了重要作用。

问题一：变色龙的作者是谁 安东u30fb巴甫洛维奇u30fb契诃夫( Антон Павлович Чехов1860～1904) 俄国小说家、戏剧家、十九世纪俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。他和法国的莫泊桑，福楼拜的弟子。美国的欧u30fb亨利 齐名为三大丹篇小说之王。 代表作有《变色龙》、《装在套子里的人》、《胖子和瘦子》、《小职员之死》、《凡卡》、《跳来跳去的女人》、《第六病室》等。 问题二：《变色龙》的作者是谁？ 安东u30fb巴甫洛维奇u30fb契诃夫( Антон Павлович Чехов1860～1904) 俄国小说家、戏剧家、十九世纪俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1梗79年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。他和法国的莫泊桑，美国的欧u30fb亨利 齐名为三大短篇小说巨匠。 问题三：变色龙的作者是谁 契诃夫 - 俄国作家、《变色龙》作者 编辑词条 契诃夫，全名叫安东u30fb巴甫洛维奇u30fb契诃（he）夫（俄语：Антон Павлович Чехов，1860年1月29日－1904年7月15日）是俄国的世界级短篇小说巨匠和俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与莫泊桑和欧u30fb亨利并称为“世界三大短篇小说家”,是一个有强烈幽默感的作家，他的小说紧凑精炼，言简意赅，给读者以独立思考的余地。其剧作对20世纪戏剧产生了很大的影响。他坚持现实主义传统，注重描写俄国人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，借此真实反映出当时俄国社会的状况。他的作品的三大特征是对丑恶现象的嘲笑与对贫苦人民的深切的同情，并且其作品无情地揭露了沙皇统治下的不合理的社会制度和社会的丑恶现象。他被认为19世纪末俄国现实主义文学的杰出代表。 问题四：变色龙的作者是谁 法国作家柯契夫 问题五：变色龙作者是他是19世纪末哪个国家的著名的什么家世界著名的 俄国 小说家，剧作家，批判现实主义作家 契诃夫 望采纳 问题六：<<变色龙>>的作者是谁?里面有哪些主人公? 《变色龙》是俄国作激契诃夫的短篇小说，写于1884 年。这篇小说以极精练的笔墨，生动传神地勾画出一个见风转舵、趋炎附势、欺压良民、阿谀权贵的奴才形象。 警官奥楚蔑洛夫 金饰匠赫留金 还有巡警 将军家的厨师 以及人民群众 问题七：变色龙作者契诃夫简介 契诃夫，世界短篇小说之王之一，以语言精练、准确见长，善于透过生活的表层进行探索，将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致。俄国主要剧本作家和短篇小说大师，他一生创作了大量作品，这些作品对世界文学的发展影响很大。托马斯u30fb曼说道：“毫无疑问，契诃夫的艺术在整个欧洲文学中属于最有利、最优秀的一类。”凯瑟琳u30fb曼斯菲尔德说道：“我愿将莫泊桑的全部作品换取契诃夫的一个短篇小说。” 问题八：《变色龙》的作者是谁？ 他还有什么其他的作品？ 契诃夫 哀伤歌女套中人　赏析 拔萝卜坏孩子跳来跳去的女人 必要的前奏假面外科手术 变色龙卡什坦卡的故事万卡 脖子上的安娜柳树未婚夫和爸爸 彩票美妙的结局窝 囊 出事名贵的狗我的“她” 醋栗牡蛎相识的男人 打赌农民小人物 代表胖子和瘦子姚内奇 带阁楼的房子普里希别耶夫中士夜莺演唱会 第六病室赏析乞丐预谋犯 新娘小职员之死演说家 瑞典火柴(推理)在流放地捉弄 不必要的胜利故事飞岛(科幻)在催眠术表演会上 在钉子上 记得给分

葡萄酒上万种，可能更多，但是，对于一般的名字面对这么多葡萄酒品种的情况下如何去挑选一款性价比高的呢？一、5大性价比高的红葡萄酒1、黑皮诺(PinotNoir)尽管黑皮诺是一种非常娇贵的葡萄品种，但还是有很多地方能生产出物美价廉的黑皮诺葡萄酒，比如法国的朗格多克-鲁西永产区(Languedoc-Roussillon)、阿根廷和智利的巴塔哥尼亚产区(Patagonia)等，这些地区出产的黑皮诺售价都在20美元以下。当然，新西兰中奥塔加(CentralOtago)的某些黑皮诺也偶尔不到20美元，其品质更佳。2、赤霞珠(CabernetSauvignon)阿根廷、智利、南非和葡萄牙等地都出产着超值赤霞珠葡萄酒。如产自葡萄牙杜罗河谷(Douro)的赤霞珠就非常不错，不仅如此，你还能品味到其中国产多瑞加(TourigaNacional)和多瑞加弗兰卡(TourigaFranca)的风采。3、西班牙葩拉干红葡萄酒西班牙拉曼恰出产的红葡萄酒也可媲美托斯卡纳红葡萄酒，其品种添普兰尼洛，酿出来的酒美丽的深紫色，成熟的樱桃果味和香甜的橡木味.（西班牙葩拉干红葡萄酒订购热线400-0030-339）4、果味馥郁型红葡萄酒加州葡萄酒以果味馥郁著称，品质优越而价格低廉的也有很多，主要产自一些不太出名的子产区，如洛迪(Lodi)、兰克(Lake)、阿玛多(Amador)以及圣巴巴拉(SantaBarbara)等地。5、里奥哈丹魄(RiojaTempranillo)珍藏型里奥哈葡萄酒(ResevaRioja)采用丹魄酿造，即便20美元以下的酒款也能令人无以复加地爱上，这相较于同一价格段的里奥哈陈酿(CrianzaRioja)有着明显的优势。

《田园交响曲》（[法] 安德烈·纪德）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1edtjKVdYb9Ame61_88bOGg 提取码: jd5a书名：田园交响曲作者：[法] 安德烈·纪德译者：马振骋豆瓣评分：8.4出版社：上海书店出版社出版年份：2011-7页数：105内容简介：如果说纪德的《违背道德的人》的确像英国批评家约翰u2022凯里所说的那样，是“一个关于忠实于自我的故事”（《阅读的至乐——20世纪最令人快乐的书》第4页，凤凰出版传媒集团译林出版社2009），那么《田园交响曲》则是一个关于人性的自我欺瞒的故事，理解《田园交响曲》一直绕不过去的是纪德本人对小说的自述。纪德在《日记》中曾经评论过自己的几部创作：除了《地粮》是唯一的例外，我所有的作品都是讽刺性的；是批评性作品。作者简介：安德烈u2022纪德(1869—1951)，法国著名作家，出生于巴黎。1891年匿名出版《凡尔德手册》，开始了写作生涯，一生创作小说、戏剧、游记、诗歌、译作、日记、信函等各类体裁的作品百余种，代表作有小说《违背道德的人》、《窄门》、《田园交响曲》、《梵蒂冈地窖》、《伪币制造者》、《日尼薇》、《浪子回家》，散文《地粮》、《刚果之行》等。1947年，纪德凭《田园交响曲》获诺贝尔文学奖。获奖理由：“为了他广包性的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境。”马振骋，1934年生于上海，法语文学翻译家，先后翻译了《人的大地》、《小王子》（圣埃克苏佩里）、《人都是要死的》（波伏瓦）、《贺拉斯》（高乃依）、《瑞典火柴》（萨巴蒂埃）、《蒙田随笔》（部分）、《如歌的行板》（杜拉斯）、《毁灭，她说》（杜拉斯）、《罗兰之歌》（纪德）、《田园交响曲》（纪德）、《慢》（昆德拉）、《要塞》（圣埃克苏佩里）《蒙田随笔全集》（全3卷）等多部作品，深受广大读者的喜爱。散文集有《巴黎，人比香水神秘》、《镜子中的洛可可》、《我眼中残缺的法兰西》等。其《蒙田随笔全集》（全3卷）2009年荣获“首届傅雷翻译奖”，并被评为“2009年度十大好书”。

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