绿茶的保健功效有什么？

都好。根据百度百科显示：1、南京雨花茶，成品茶形似松针，紧直圆绿，锋苗挺秀，色泽翠绿，白毫显露，以热水冲泡，叶底均嫩，滋味鲜凉，气香色清，有除烦去腻，清神益气之功效。1982年在商业部召开的全国名茶评选会上，被评为全国30种名茶之一。1983年获江苏省优质产品奖。1985年由农牧渔业部在南京召开的全国优质名茶评选会上，再次被评为11种优质名茶之一。1986年、1990年在全国名茶评选会上，又接连两届被评为全国名茶。2、吊藤天尖茶，以安华黑茶牙尖为制作原料。吊藤天尖茶古时为茶商馈赠达官，富商的高端礼品。清末被列为贡品，专供皇室引用。

雨花茶是南京特产，因产于南京中华门外的雨花台而得名。雨花茶的产地在南京城郊。雨花茶是全国名茶，茶叶外形圆绿，如松针，带白毫，紧直。 　　 雨花茶色、香、味、形俱佳，冲泡后，茶色碧绿而清澈，香气清雅，滋味醇厚，回味甘甜，有止渴清神，消食利尿、治喘、去痰、除烦去腻等功效，1966年起畅销海外，在日本、东南亚一带，人们将雨花茶当作珍贵礼品赠送亲朋好友。它以碧绿的茶色，清雅的香气、甘醇的滋味闻名中外。它以雨花台为名，其外形似松针，细紧圆直。雨花茶冲上开水，水面顿显白毫，茶入水即沉。色、香、味俱全。 陆羽在《茶经》中曾经记述了《广陵耆老传》的故事。说的是晋元帝时，有一个老妇人，每天早晨提着一壶茶沿街叫卖，百姓都争先恐后地买她的“雨花茶”汤来喝，奇怪的是，这老妇人自一清早叫卖到晚上，壶中茶汤不减。老妇人把卖茶所得的钱全部分给孤苦贫穷的人，贫穷的人都很感激她。这个消息被当时官吏知道，派人把老妇人抓了起来，关进牢里。第二天一清早，老妇人不见了。后来，雨花台一带开始遍布葱郁碧绿的茶园。雨花茶的色、香、味、形俱佳，她外形圆绿、条索紧直、峰苗挺秀，带有白毫，犹如松针，象征着革命先烈坚贞不屈、万古长青的英雄形象。香气浓郁高雅，滋味鲜醇，汤色绿而清澈，叶底嫩匀明亮。

南京有特产雨花茶、南京云锦等等，可以在网上购买，也可以在当地特产点购买到。南京特产一：雨花茶雨花茶是南京的传统特色名茶，有着非常悠久的历史，在唐代就已经开始生产雨花茶。南京有着非常优越的地理环境，土壤肥沃，降水充沛，非常适合雨花茶树的生长。雨花茶在清明前后采摘，采用传统的炒茶工艺炒制而成，最后所制作出来的雨花茶色泽幽绿，带有白毫，茶香浓郁，滋味醇和，回味持久，饮后沁人肺腑，唇齿留香，还有止渴消食，除烦去腻的功效，被称为中国的经典明察，被列为“中国十大名茶”之一。南京特产二：南京云锦南京云锦是江苏南京的传统手工艺品，同时也是中国传统的丝制工艺品，有着非常悠久的历史，据记载可以追溯到东晋时期，距今已有一千六百多年的历史了。南京云锦的制作工艺的十分复杂，十分精细，十分考究，织制云锦需由拽花工和织手两人相互配合，用老式的提花木机织造，必须由提花工和织造工两人配合完成，其工艺相当复杂，所制作出来的南京云锦图案十分精美，格调高雅，绚丽无比。南京云锦在2006年被列入首批国家级非物质文化遗产，2009年被列入联合国人类非物质文化遗产。南京特产三：金陵金箔金陵金箔是江苏南京的传统手工艺品，有着非常悠久的历史，具体来源已经无从考究，据相关记载，在元朝的时候就已经大量生产金箔了，但由于金箔的制作技艺是密不示人的，一直到现代，其制作技艺才被揭开。南京金箔的制作技艺非常复杂，对技术要求非常高，要经过冶炼，打制等复杂工艺制作而成，所制作出来的金箔薄如蝉翼，品质优良。在2006年，金陵金箔的制作技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。南京特产四：南京盐水鸭南京盐水鸭是江苏南京极具传统特色的小吃，有着非常悠久的历史，在明朝的时候就已经非常出名了，据相关记载，至今已有两千多年的历史了。南京有着非常优越的地理环境，四季分明，降水充沛，水资源丰富，非常适合养殖鸭子。南京盐水鸭正是选用本地养殖的鸭子为主要原料，在配以料酒，花椒，八角等佐料制作而成，所制作出来的盐水鸭，肉质细嫩，肥而不腻，鲜香味美，十分美味，还被列入中国国家地理标志产品，2018年被评为“江苏省十大名菜”之一。南京特产五：金陵折扇金陵折扇是江苏南京的传统手工艺品，有着非常悠久的历史，早在宋代的时候就已经非常出名了，明朝的时候，明成祖朱棣还专门名人在宫廷里面制造折扇。金陵折扇的制作工艺十分复杂，分成制扇骨，做扇面，穿扇面三大工序，要经过选料，断料，拿火等几十道复杂的工序才制作而成，所制作出来的折扇十分精美，灵巧美观，可以买来装饰，收藏，或者赠送亲友。金陵折扇在2009年被列入江苏省非物质文化遗产名录。

南京特产南京小吃列中国四大小吃之首，主要的集中地有夫子庙、狮子桥、甘家大院等，刘长兴面馆是南京著名的面馆，百年老字号韩复兴是南京著名的盐水鸭、板鸭店。 夫子庙的大石坝街和湖南路的狮子桥为著名的美食街，有很多特色小吃，如回味鸭血粉丝、狮王府狮子头、尹氏鸡汁汤包、莲湖糕团店、“忘不了”酸菜鱼、绿柳居等，此外南京还有秦淮八绝、鸭血粉丝汤、小笼包、煮干丝、如意回卤干、什锦豆腐涝、状元豆、盐水鸭、旺鸡蛋、活珠子、臭豆腐、南农烧鸡、糖芋苗、东山老鹅等等风味小吃。特产食品类 雨花茶 盐水鸭 活珠子 龙袍蟹黄汤包 固城湖大闸蟹 田家茶叶 浦桥玉剑 青山碧螺春 洪蓝玉带糕 星甸清真烤鸭 　 　 工艺类 南京云锦 雨花石 金陵折扇 南京仿古牙雕 金陵金箔 南京木雕 雕花天鹅绒 羽毛贡扇 老街布鞋 金陵辟邪 慢城叶画 金陵竹刻

感觉应该是盐水鸭吧！白斩鸡也蛮好吃。买些袋装的盐水鸭并不是很好吃的。到街上去吃盐水鸭或者是白斩鸡！

绿茶又可分为炒青绿茶、烘青绿茶、蒸青绿茶和晒清绿茶。绿茶是我国产量最多的一类茶叶，全国18个产茶省（区）都生产绿茶。我国绿茶花色品种之多居世界之首，我国传统绿茶--眉茶和珠茶，向以香高、味醇、形美、耐冲泡，而深受国内外消费者的欢迎。西湖龙井，碧螺春，黄山毛峰，庐山云雾，信阳毛尖1.有助于延缓衰老2、有助于抑制心血管疾病3、有助于预防和抗癌4、有助于预防和治疗辐射伤害5、有助于抑制和抵抗病毒菌6、有助于美容护肤7、有助于醒脑提神8、有助于利尿解乏9、有助于降脂助消化10、有助于护齿明目

笨蛋

摘要：否定麦克尔逊莫雷实验，重新定义物质、能量、力、场，重建原子模型，元素周期表。解释已知物理形象，解决所有物理学争端。统一物理学知识。关健词：大一统理论、万物之理、万物起源。 引言：我是如何发现宇宙终极密码的------宇宙真的是从一个密度无穷大，体积无穷小的点爆炸而来的吗？宇宙诞生的这个点真的存在吗？宇宙直径九百多亿光年，宇宙年龄却只有137亿年，这与爱因斯坦的光速极限不矛盾吗？量子为什么有波粒二象性？怎么既是波又是粒子，经典力学为什么不适用量子力学，量子为什么不稳定？相对论与量子力学为何水火不容？原子为什么大部分地方是空的？物质之间怎么会有引力？真空能又是什么？暗物质，暗能量到底是啥？......科学界为什么存在这么多矛盾的地方？他们的理论既然都正确为何却不通用？ 我一直思考着这些问题，我认为要解决这些矛盾必须从根本上找原因，理解什么是物质，什么是能量，什么是空间，最小的物质是什么，原子模型到底是什么样的，力是怎么产生的....... 直到有一天我看到了光谱图，一切豁然开朗…… 一切都是从一个错误的实验开始：迈克尔逊莫雷实验。 为了确定以太风的存在，迈克尔逊莫雷做了个实验，观察以太对不同方向上的光速度上的影响，如果改变观测方向，则以太风会改变，干涉条纹就会发生变化，如果条纹改变，则确定以太风存在。实验目的本是寻找以太，结果大家都知道，条纹没变，从而得出两个观点，一、光传播不用介质，二、以太不存在。 多年以来科学家一直都没有探测到以太风，以至于这个结论影响到现在。 我们现在知道光是电磁波，依靠电磁场传播，地球上同一个地方的电磁场在各个方向上是一样大小的，不管朝着那个方向测量，电磁场都一样，对光的传播不会有影响，没有影响又何来的干涉条纹变化？迈克尔逊莫雷的实验其实是没有意义，要说有意义，也只是证明地球上同个地方的电磁场在每个方向上大小一样。 下面我用一个比喻来形象解释一下： 操场上有一百个人，排成一排，你有一个球，你把球传给第一个人，并要求第一人传给第二个人，第二个传给第三个．．．．．依次传下去，传到第一百个人后反传回来，在传递同时你往队伍后面跑，等你跑到第二十个人的时候，球也回传到了那里，你拿到了球，虽然传回给你的人变了，但球没变，，，，，，传球的速度好比光速，你跑的速度好比地球的速度，光子就是球，球没变就是反射回来的光没变，所以条纹不会变，但是迈克尔逊莫雷看到球没变以为传球的人也没变，进而认为后面传球的人都不存在。这就是他俩犯的错误，这个实验并不能证明以太不存在，也不能证明光传播不需要介质。 原来组成物质的最小单位是一根直线段。这根线没有受到外力时不会变形，是平滑的，这时候它没有振动，我们探测不到，宇宙中充满这种线。直线在力的作用压缩成了各种各样的“弹簧”，电磁波、光、射线等都是不同的小“弹簧”，这种小“弹簧”承载的就是能量，变形的时候储存能量，恢复时释放能量。能量就是在这一缩一张中传递。当把弹簧高度压到极限时，弹簧变成了圆环，圆环捕捉周边的直线段让其围绕自己旋转，能量被锁在中间，达到动态平衡，形成一个稳定的形状，类似甜甜圈，能量不再被释放，物质就诞生了。 经典力学研究的是物质态能量的物理性质，是静态能；量子力学研究的是振动态能量的物理性质，是动态能。两者并不矛盾，只是研究对象不一样。 以下开始讲大一统理论 一、物质 宇宙中只存在一种基本物质，就是以太。物质到能量只是以太的不同形态，当以太振动波长接近零的时候，频率达到最大值，以太做的是圆周运动，这时表现出来的是粒子状态，我命名为粒子太；当频率接近零的时候，波长达到最大值，以太不振动，表现为平滑的无能量状态，我命名为平滑太；在两者中间的部分为振动太（电磁波），振动太没有静止的，只有在能量传播中才存在。二、能量宇宙中只存在一种能量，就是以太的振动，能量的传播就是以太的变形和恢复的过程。 三、空间 宇宙真空并不是绝对真空的，在宇宙中填满了以太。 四、原子模型不存在电子，也不存在质子和中子。粒子太使其周围的平滑太发生形变，形成一团围绕粒子太旋转的动态的以太团，以太团将粒子太的能量锁在中间，两者达到平衡稳定状态，形成最小的粒子，外形类似甜甜圈。周围的以太团就是之前科学界命名的电子或电子云。中间的粒子太就是之前科学界命名的原子核。 五、能量传递 电磁波在空间的传播，并不是电磁波从A地跑到了B地，只是以太的振动从A地传到了B地，传递的只是振动，是能量。六、电流，光束，射线电，光，射线都是电磁波，是以太震动，只是波长和频率不一样，电流，光束，射线流都是以太振动的传播，是能量流，不是物质流。 七、力 先讨论一个问题：什么是力？ 最早以为力是物体间相互作用，如推力，拉力，磨擦力等，这些最早被提出来的是接触力，后来牛顿被萍果砸到提出万有引力，引力说明物体不接触也有力的作用，再接着就是电磁力，弱相互作用力，强相互作用力，这些都是隐形力。 力的本质到底是什么？ 力是物质之间能量的传递和转化，能量可以是电磁能、动能、势能（引力）、热能，核能，如果转化成动能则物体速度发生变化，如果转化为热能则温度发生变化，如果转化成电磁能则电量发生变化，如果转化成势能则位置发生变化。既然力的本质是能量的传递，只需要找出力与能量之间的关系就可以了，我们知道牛顿发现了动能守恒，根据这个关系我们可以推演出力与能量的关系，F=E/S，F是物体之间的作用力 ，E是力作用时物体获得的能量，S是物体在力的作用下运动的距离，从公式可以看出力与接收到的能量成正长，与运动距离成反比，而且力是单程的。以引力打比方，地球对月球的引力在同一时刻不等于月球对地球的引力，但如果不是时刻而取时间段则结果相等，也就是说力不相等而力的叠加相等。 八，引力 地球在大空运动会搅动宇宙中的以太，引起以太波动，这种波动就是引力波。地球受到以太波的阻力，地球的速度变慢，动能减少，减少的动能去哪了？减少的动能就是通过周围以太的波动向外释放出去，地球周围以太产生形变（波动）反过来对地球有压力（就是这种压力能让宇宙天体保持球形）。 当有物体靠近地球时会吸收此处辐射的能量（地球损失的动能），使此处以太对地球的压力减小，地球受到的压力失去平衡，开始朝着物体的方向移动，同理，物体也朝着地球方向移动。 这就是我们看到的万有引力。 因为地球每秒损失的动能非常少，而且要360度分配，分到每个点上的力就更少，所以引力是非常小的，只有天体之间才能表现出来。 九、强、弱相互作用力 原子外层的以太团之间产生的作用力是弱相互作用力，强互相作用力是原子内粒子太之间产生的作用力。 十、电磁力 电磁场对其范围内运动的能量所产生的作用力就是电磁力，电磁场是一种以太振动（详情请看本篇十八章）。 十一、物质和稳定性和量子的不稳定性宏观物质的稳定性当振动太的波长被压缩接近零的时候，以太做圆周自转运动，并捕获周围的平滑太形成旋转以太团，两者达到动态平衡状态，能量被锁在中间，就是能量的物质态，由于能量被包裹在中间不能向外传递，能量达到稳定状态，表现为物质的稳定性。 量子的不稳定性 量子研究的是振动太，是能量传递状态，是以太吸收和释放能量的过程，是动态的，不是静态的。 能量在平滑的空间传递时是直线传递，而在扭曲空间（场）里传递走的是曲线，所以波动的不是能量（光、电磁波、射线），而是其所在的场。能量传到终点时才体现出粒子的性质，这就是量子的波粒二象性。 由于能量在传递时其所在的场在波动导致能量传递途径发生变生，这种变化表现为量子的不确定性。 十二、宇宙速度 光，电磁波，射线都是动态能量，能量传播是需要介质的，介质就是以太，以太传递能量的速度是三十万公里/秒，所以光，电磁波，射线的速度都是三十万公里/秒，能量传播并没有物质移动，速度没有改变，所以不需要力和加速度。也不可能对光，电磁波和射线加速。 物质在空间运动是物质与以太之间产生了位移，会受到以太的阻力，所以天体在太空中不可能在惯性下永远运动下去，而是越来越慢。物质在外力的作用下，速度会发生改变，天体运动速度越快受到的以太阻力越大，当速度达到光速时物质会被分解成以太，物质结构崩溃。 十三、氢分子与化学反应氢分子是两个粒子太共用了部份外围以太团。化学反应是粒子外围以太团发生作用，中间的粒子太不参与反应。 宇宙中的一切分子都是相同或不同的原子按这种作用的组合而成。 十四、氘原子与核反应 两个粒子太在强大的外力作用下重叠运动轨道就生成氘原子，三个粒子弦重叠即生成氚原子，四个就是氦，以此类推下去就是宇宙各元素。由于粒子太的叠加对其周边的以太的束缚力产生阶层变化，其体现出来的就是原子半径的外观变化。 十五、重建元素周期表十六、黑洞黑洞是所有粒子太按同一方向旋转形成，黑洞只是一个大型的原子。我们周围物质的每个原子都是小黑洞，它的能量被周围包裹的平滑太束缚着，两者保持平衡，非常稳定，黑洞也是一样的非常稳定，原子与黑洞的区别在于氢原子是一个人围着操场跑，氘原子是两个人围着操场跑，氚原子是三个人围着操场跑，黑洞是一群人围着操场跑。 力是能量的传递与转化，引力也不例外，黑洞依靠向外辐射能量来束缚其他星球，所以黑洞一直在不停地向外辐射能量，由于黑洞能量的损耗导致黑洞能量减少，释放的能量也越来越少，引力越来越小，所以星球会渐渐远离黑洞，星系直径只会越来越大。 十七、引力场 引力场是物质在空间运动产生的。 当物质在空间运动时，搅动周围的以太，使之产生波动，这种波动就是引力波。 以太是能量传播的介质，以太波动就是我们认为的空间扭曲，能量在扭曲的空间按曲线传递，但速度不变，这就是光线弯曲的道理。 空间弯曲除了对光、电磁波、射线这类运动中的能量传播产生影响，而对其周围运动的物质也有影响，空间的波动对物体产生的压力就是引力。 十八、电磁场 电磁场是能量在空间传递产生的。 如果把引力波比作声波中的纵波，那么电磁波就是横波，电磁场是能量在传递时对周围以太横向推力或拉力产生的空间振动，这种振动就是电磁场，电磁场对其范围内的物质或能量所产生的作用力就是电磁力。 十九，实验验证 根据我的理论，真空中充满以太，引力波是物质运动引起的以太波动，电磁场是能量传递引起的以太振动，力是能量的传递与转化，引力和电磁力都是通过以太传递，光、电磁波、射线都是能量的传递，是以太的振动传递，不是物质。光的波粒二象性是因为传递能量的以太（场）发生波动而非光子有波动性。 下面实验可以证明 黑盒子实验 做一个能挡住以太的黑盒子，在里面放上光源和感光底片，抽走盒子里的以太，如果底片不会爆光则证明：一，光是能量，不是物质。二，以太是存在的。三，光是通过以太传播的。 实验关健点是做盒子的材料，因为以太是普朗克数量级，几乎能穿透所有物质。可以用纳米材料试试。 引力扭称实验 根据力是能量的传递或转换原理，把引力扭称实验的金属球换成低温超导材料制做，将超导球的温度降到临界温度以下，观察引力是否减弱或消失 。如果引力减弱或消失则证明：引力是能量的传递，是能量的释放与吸收。 如将引力扭称实验放在实验一的绝对真空中进行，如引力消失，说明引力同其它三种基本力一样是能量的传递与转化，引力需要以太来传递，以太为引力场提供物质基础。 结论：近代物理都是从一个错误的实验开始，以致于物理界出现一系列的谬论，如：光即是波又是粒子，场的物质基础缺失，力的本质解释不清，各种粒子让人头痛，相对论与量子力学无法兼容等等，只要证明了以太存在物理架构将会重建。 参考文献：经典力学、相对论、量子力学、超弦理论

运行路线：市区起点：天豪大酒店后院停车场——五转盘——星辰尊悦酒店——茅台收费站上高速；茅台起点：茅台国际大酒店对面停车场乘坐商务车——新厂大门——茅台收费站换乘巴士车。注：第一班车运行路线：天豪大酒店——五转盘——仁怀收费站——茅台机场。（其余时刻运行路线不变）所有发车时间预计40分钟到机场，机场发车时间以航班时间为准。

一分耕耘，一分收获。

由姬昌所著，被誉为“大道之源”“群经之首”的是哪部传统经典？ 正确答案：易经 《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。 该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，其包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

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1. 意思为“源头”的文言文 源 yuán ①<；名>；水的源头。《桃花源记》：“林尽水~，便得一山。” ②<；名>；事物的起源。《原君》：“至废孟子不立，非导~于小儒乎？” 本 běn ①<；名>；草木的根。《谏太宗十思疏》：“臣闻求木之长者，必固其根~。” ③<；名>；根本；基础。《齐桓晋文之事》：“王欲行之，刎盍反其~矣。” ⑤<；名>；本源；根源。《原毁》：“为是者有~有原，怠与忌之谓也。” ⑧<；形>；本来的，原来的。《孟子？鱼我所欲也》：“此之谓失其~心。” ⑨<；副>；本来；原来。《愚公移山》：“~在冀州之南，河阳之北。”《孔雀东南飞》：“~自无教训，兼愧贵家子。” ⑩<；名>；本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》：“子~相侔，则没为奴婢。” 根 gēn ①<；名>；树木的根。《谏太宗十思疏》：“臣闻求木之长者，必固其~本。”《促织》：“见有虫伏棘~。” ②<；名>；泛指杆物的根。《孔雀东南飞》：“指如削葱~，口如含朱丹。”《七步诗》：“本是同~生，相煎何太急？”《采草药》：“大率用~者，若有宿~，须取无茎叶时采。” 【又】<；动>；植根；扎根。《孟子？尽心上》：“君子所性，仁义礼智~于心。” ④<；名>；事物的根源、本源。《\[般涉调\]哨遍？高祖还乡》：“把你两家儿~脚从头数。”《促织》：“业~，死期至矣！”【又】<；动>；穷究；追究。皮日休《十原系述》：“~古人之终义。” 2. 形容要解决问题还需要看问题的本身根源的古文 解铃还须系铃人 釜底抽薪 扬汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。 正本清源 【解 释】：正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本：从根本上整顿；源，水 源，源头；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根 本上加以整顿清理。 【出处】：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》： “思与天下式明王度，正本清源。” 3. 因（文言文翻译） 原发布者：nilupar2002 151.狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿 4. 因字表原因的文言文句 一、对照比较。 在文言文教学中，运用对照比较法可以拓宽学生思维空间，激发学生积极思考问题，去获得准确的知识，更好地掌握课文内容。字词句都可以对照比较，或同中求异，或异中求同。 如一词多音多义比较，有的同形、同音而不同义，有的同形而不同音、不同义。《邹忌讽齐王纳谏》中“入朝见威王”的“朝”（读cháo，当“朝廷”讲）、“朝服衣冠”的“朝”（读zhāo，当“早晨”讲），词义不同，读音不同。 这样比较，便于理解词义，读准字音。又如古今词语比较，《赤壁之战》中“诸人各顾妻子”的“妻子”，《廉颇蔺相如列传》中“璧有瑕，请指示王”的“指示”，与现代汉语不同。 这里，“妻子”是两个名词，“妻子儿女”的意思；“指示”是两个动词，“指出来给……看”的意思。这样比较，对词性、词义的认识就一清二楚了。 再如词语改换比较。《茅屋为秋风所破歌》中“卷我屋上三重茅”的“卷”，“茅飞渡江洒江郊”的“飞”和“洒”，能不能换成“刮”“飘”“落”？不能，因为“卷”写出风势之猛，“飞”写出风吹茅草的速度之快，“洒”写出茅草散落之广。 这里充分显示课文用词之精巧，如改用其它词语就索然无味了。文言文特殊句式和现代汉语也能对照比较。 如判断句式，现代汉语是“……是……”“……等于……”的句式，而文言文经常用“……也”“……者，……也”的句式来表达。诸如此类，不一而足。 通过对照比较，学生的思路更为广阔了，能全面地具体地深入地分析问题，既懂得“应该这样”，又懂得“不应该那样”，进而把握一事物与另一事物的本质特征。二、温故知新。 虚词也好，实词也好，句式也好，许多学生学了后头，忘了前头。讲新课时，我总是启发引导学生联系旧课已学过的知识，以旧知识带新知识，加强知识的连贯性，这样，讲过的课文越多，例句就越多，像滚雪球一样，越滚越大，给学生的印象也就越深刻。 学生举一反三，触类旁通，收到了显著的学习效果。例如，“然”可以作词尾，即附在描写声容情态的词语后面，作构词的辅助成分，与现代汉语的“的”“地”相当。 我讲到《赤壁之战》中的“勃然”，联系到《黔之驴》中的“庞然”、《愚公移山》中的“杂然”、《捕蛇者说》中的“汪然”；后面讲到《庖丁解牛》中的“怵然”，又联系到《鸿门宴》中的“默然”、《石钟山记》中的“森然”、《促织》中的“猝然”等。这样，学生对“然”作词尾就掌握得比较牢固了。 又如，我讲到《劝学篇》中的“学不可以已”时，让学生温习了《曹刿论战》中的“可以一战”、《捕蛇者说》中的“可以已大风”，从而使学生明确“可以”是两个词，其中的“可”相当于能愿动词“能够”，“以”相当于介词“把、拿、用、凭”等，和现代汉语中的“可以”截然不同。再如讲到“沃野万里，士民殷富”（《赤壁之战》）中的“殷”时，联系到“民殷国富，而不知存恤”（《隆中对》）中的“殷”；讲到“熊咆龙吟殷岩泉”（《梦游天姥吟留别》）中的“殷”时，又联系到“血流殷地”（《观巴黎油画记》）中的“殷”。 这样，不仅掌握了“殷”的三个义项（盛大、众多、富足；黑红色；震动），而且掌握了“殷”的三种词性，三种读音（形容词，读Yīn；名词，读Yān；动词，读Yǐn）。学习文言文句式，也可采取这种方法。 总之，前前后后，反反复复，同学们对文言文的感性知识越学越具体，对词汇和句式的积累越学越丰富，越学越实在，因而越学越深刻，越学越有兴趣。三、突出重点。 贪多求全，面面俱到，眉毛胡子一把抓，源源本本一大套，这是文言文教学一大忌，因为这种单位时间内（45分钟）多中心教学，往往事倍功半，学生得益甚少。实践告诉我：根据教学目的，根据教材内容，根据学生的知识基础，做到心中有数，有的放矢，突出重点，突破难点，把力气用在刀刃上，就能收到纲举目张之 效。 也就是说，凡是教材关键处，学生困惑处，就要大胆讲，要言不繁，讲深讲透，使学生一课有一得，课课有所得，得得相关联；同时要放手让学生进行多种形式的训练，充分发挥学生独立思考和分析问题的能力，学以致用，融会贯通，向知识的深度和广度进军。为此，我抓了以下四点：一抓关键词语。 如《石钟山记》中“至莫夜月明……如乐作焉”段，共169个字，我只讲了“森然”“绝”“且”“则”“吞吐”“向”“焉”这7个词语，共9个字，其余让同学解释，并翻译全段。如果遇到古今异义、词类活用等情况，更应该给学生点明，因学生在这些地方最容易犯以今推古、望文生义的错误，如“相如前进缶”（《廉颇蔺相如列传》）中的“前”已改变原方位名词的词性用如动词，可译为“走上前”，“进”是“献上”的意思，因此“前进”已不是现代汉语中的“前进”之意。 这样一点拨，学生就不仅了解词类活用，而且了解古今异义。至于《劝学》中的“劝”是“勉励”“鼓励”的意思，而不是“劝告”“规劝”；“临表涕零”（《出师表》）中的“涕”是“眼泪”的意思，而不是“鼻涕”，如此等等，举不胜举。 二抓基本含义。如“走”在文言文里作动词用，在不同的语言环境里，可译作。 5. 因（文言文翻译） 1）（动）凭借，依靠.[例]贾谊 ："然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固."2）（名）原因，理由.[例] ："今政治和平，世无兵革，上下相安，何因当有大水一日暴至？"3）（动）沿袭，承袭.[例] "殷因于夏礼，所损益，可知也"4）（动）顺着，沿着.[例] "善战者，因其势而利导之"5）（介）由，从.[例]范缜 ："如因荣木变为枯木"6）（介）因为，由于.[例] ："因跛而缓步，因謇（口吃）而徐言"7）（副）于是，因而，就.[例] ："若民，则无恒产，因无恒心"。 6. 文言文由来 文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，因此注重典故、骈骊对仗、音律工整，并且不使用标点，在“白话文运动”之前，除了白话文小说外的文章均是由文言体写成，包含了策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 特色 文言文的特色如下：言文分离、历久不变、行文简练、古奥难懂。 优缺点 文言文的优点在于文字精链、微言大义、文字优美、合于音律。而且以文解文的特性能够不拘一时一地，所以现代人也可以读懂孔子等人著作的论语。 文言文的缺点在于难懂、不易普及，要读懂文言文须经过适当的训练才能够了解其中的含意，而要写作文言文的难度更高，所以五四运动后强调“我手写我口”、“能识字便能读文”的白话文渐渐的取代了文言文。 发展 现代华文社会以白话文写作为主，而文言文仍然受到相当的重视，文言文对白话文仍有一定的影响力，现在仍有许多人喜爱在写作白话文时引用典故、诗、词，以及华人社会普遍使用的对联。而对于有志学习中国文学的人，文言文的训练是不可缺少的。 7. 源 在文言文中有几个解释 (1) （形声。从水，原声。“原”有表义作用，指水源。本义：水源，源泉。字本作“原”） （2） 同本义 [fountain head;source of a river] 或源也，或委也。——《礼记·学记》 祈祀山川百源。——《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互，不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 （3） 来源；根源 [origin;source;cause] 启生人之耳目，穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》 4） 又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物发生的根源） 谢谢采纳！

遵义现在有两个机场，一个是遵义新舟机场(遵义机场)离市中心35公里，可以在遵义客运总站乘机场大巴直达(票价20元)，距遵义东站(高铁站)28公里。一个是茅台机场，但是这个机场有点远在仁怀市的茅台镇。

一之源记茶的生产和特性。一之源　　茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。其地：上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉，莽饮之成疾，茶为累也。亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者！设服荠苨，使六疾不瘳。知人参为累，则茶累尽矣。【译文】一、茶的起源　　茶，是我国南方的优良树木。它高一尺、二尺。有的甚至高达几十尺。在巴山、峡川一带。有树杆粗到两人合抱的。要将树枝砍下来，才能采摘到芽叶。　　茶树的树形像瓜芦。叶形像栀子。花像白蔷薇，种子像棕榈。果柄像丁香，根像胡桃。　　"茶"字的结构，有的从"草"部（写作"茶"），有的从"木"部（写作"[木荼]"），有的"草""木"兼从（写作"荼"）。荼的名称有五种：一称"茶"，二称"槚"，三称"蔎"，四称"茗"，五称"荈"。　　种茶的土壤，以岩石充分风化的土壤为最好，今有碎石子的砾壤次之，黄色粘土最差。　　一般说来，茶苗移栽的技术掌握不当。移栽后的茶树很少长得茂盛。种植的方法象种瓜一样。种后三年即可采茶。茶叶的品质，以山野自然生长的为好，在园圃栽种的较次。在向阳山坡，林荫覆盖下生长的茶树，芽叶呈紫色的为好，绿色的差些；芽叶以节间长，外形细长如笋的为好，芽叶细弱的较次。叶绿反卷的为好，叶面平展的次之。生长在背阴的山坡或山谷的品质不好，不值得采摘。因为它的性质凝滞，喝了会使人腹胀。　　茶的功用，因为它的性质冷凉，可以降火，作为饮料最适宜。品行端正有节俭美德的人，如果发烧，口渴，胸闷，头疼，眼涩，四肢无力，关节不畅，喝上四五口，其效果与最好的饮料醍醐、甘露不相上下。但是，如果采摘的不适时，制造的不精细，夹杂着野草败叶，喝了就会生病。　　茶和人参一样，产地不同，质量差异很大，甚至会带来不利影响。上等的人参出产在上党，中等的出产在百济、新罗，下等的出产在高丽。出产在泽州、易州、幽州、檀州的（品质最差），作药用，没有疗效，更何况比它们还不如的呢！倘若误把荠苨当人参服用，将使疾病不得痊愈，明白了对于人参的比喻，茶的不良影响，也就可明白了。

云南九婉茶厂是云南省的一个知名茶叶生产厂家，以专业生产和销售优质普洱茶为主，品质很不错。其茶叶采自云南大叶种茶树，以野生普洱、老树普洱等为主打品种，味道香醇，口感甘爽。九婉茶厂主要在云南省和东南亚地区销售其产品，并在多个平台建立了线上销售渠道。总的来说，如果你对普洱茶感兴趣，可以尝试一下九婉茶厂的茶叶产品。

一之源记茶的生产和特性。一之源　　茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。其地：上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉，莽饮之成疾，茶为累也。亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者！设服荠苨，使六疾不瘳。知人参为累，则茶累尽矣。【译文】一、茶的起源　　茶，是我国南方的优良树木。它高一尺、二尺。有的甚至高达几十尺。在巴山、峡川一带。有树杆粗到两人合抱的。要将树枝砍下来，才能采摘到芽叶。　　茶树的树形像瓜芦。叶形像栀子。花像白蔷薇，种子像棕榈。果柄像丁香，根像胡桃。　　"茶"字的结构，有的从"草"部（写作"茶"），有的从"木"部（写作"[木荼]"），有的"草""木"兼从（写作"荼"）。荼的名称有五种：一称"茶"，二称"槚"，三称"蔎"，四称"茗"，五称"荈"。　　种茶的土壤，以岩石充分风化的土壤为最好，今有碎石子的砾壤次之，黄色粘土最差。　　一般说来，茶苗移栽的技术掌握不当。移栽后的茶树很少长得茂盛。种植的方法象种瓜一样。种后三年即可采茶。茶叶的品质，以山野自然生长的为好，在园圃栽种的较次。在向阳山坡，林荫覆盖下生长的茶树，芽叶呈紫色的为好，绿色的差些；芽叶以节间长，外形细长如笋的为好，芽叶细弱的较次。叶绿反卷的为好，叶面平展的次之。生长在背阴的山坡或山谷的品质不好，不值得采摘。因为它的性质凝滞，喝了会使人腹胀。　　茶的功用，因为它的性质冷凉，可以降火，作为饮料最适宜。品行端正有节俭美德的人，如果发烧，口渴，胸闷，头疼，眼涩，四肢无力，关节不畅，喝上四五口，其效果与最好的饮料醍醐、甘露不相上下。但是，如果采摘的不适时，制造的不精细，夹杂着野草败叶，喝了就会生病。　　茶和人参一样，产地不同，质量差异很大，甚至会带来不利影响。上等的人参出产在上党，中等的出产在百济、新罗，下等的出产在高丽。出产在泽州、易州、幽州、檀州的（品质最差），作药用，没有疗效，更何况比它们还不如的呢！倘若误把荠苨当人参服用，将使疾病不得痊愈，明白了对于人参的比喻，茶的不良影响，也就可明白了。

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当然是大品牌大厂的了，你可以到大益的店里看看，大益是普洱茶龙头企业。

是巴比伦罗诗《吉斯加密斯》

茅台机场在遵义市仁怀市茅台镇。首先从茅台机场坐机场大巴到仁怀市，然后从仁怀市坐车到遵义市区。

不知道

罗甸茶叶是贵州省黔南州罗甸县的特产。罗甸县茶叶品质优良，是贵州省唯一能生产出口红碎茶二套样的地区。罗甸县属南亚热带湿润季风气候，年均温19.6℃，年降水量1100—1300毫米，无霜期334天，热量丰富，雨水充沛，非常适合茶树生长，特别是大叶种茶树。罗甸县春茶采摘时间较早，比全省其他地区提前15天以上。且由于热量丰富茶树生长期长，采摘轮次多，我县茶园亩产茶青达1000公斤以上。全县26个乡镇都有栽培茶树、制作茶叶的习惯。宜茶非耕地资源丰富，经调查统计，全县可开发茶园土地面积达25万亩以上，发展潜力巨大。罗甸县规模发展茶叶起步于上世纪80年代，特别是近几年来，县委、县政府高度重视，明确提出了“3211”产业发展战略目标，计划每年新增茶园1万亩。全县现有茶园3.5万亩，并分别建有加工能力10000但和5000但的茶叶初、精加工厂各一座，生产设施齐全、工艺成熟。上隆茶果场、纳见茶场是我县主要茶叶生产厂家，有优质茶园1万余亩。为加快我县茶产业发展，2009—2010年由县财政出资在逢亭镇新光村，木引乡丛里村、速进村新建万亩茶园基地。该基地距县城35公里，且土层深厚，土壤呈弱酸性，非常适合茶树生长。茶园建设过程中严格按照茶叶种植标准进行定植，栽培品种以福鼎大白和云南大叶为主。现茶园已进入后续管护阶段，茶苗长势良好，罗甸人民热烈欢迎有志于发展茶叶产业的企业及各界人士到罗甸进行考察交流、租赁承包和投资建厂。

55公里。根据查询相关资料显示，茅台机场距离湄潭有一段距离，公里数达到了55公里，可以选择乘坐出租车到达，需要耗时一个小时，平均花费60元。

茶 叶类著作中以陆羽 的《茶经》 为最早。陆羽（733——804）复州竟陵（今湖北天门）人。字鸿渐，自称“桑苎翁”，又号“东冈子”，“竟陵子”。原本为弃儿，后为僧人收养，因不堪师傅虐待，离开了寺院，并一度曾为伶工，后隐居。上元初（760）又至苕溪（今浙江湖州）隐居。在湖州的顾渚山，陆羽与皎然、朱放等人论茶。顾诸山在浙江湖州，是个著名的产茶区。据《郡斋读书志·杂家类》载，陆羽还著有《顾渚山记》2卷，当年陆氏与皎然、朱放等论茶，以顾渚为第一。陆羽和皎然都是当时的茶叶名家，分别著有《茶经》和《茶诀》。后来陆龟蒙 在此开设茶园，深受前辈的影响，他写过《茶书》一篇，是继《茶经》、《茶诀》之后又一本茶叶专著。可惜《茶诀》和《茶书》均已失传。唯有陆羽的《茶经》3卷传世。 《茶 经》 分三卷十门，即一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图。其中“一之源”记茶的生产和特性；“二之具”记采茶所用的器物；“三之造”记茶叶的加工，这两节的中心是叙述饼茶的制法，即用甑蒸茶叶，用杵臼捣茶，放入铁模中，拍以为饼，用锥刀开孔，用竹贯茶放入焙炉中焙之，最后剖竹或纫榖树皮串茶，每串有一定的重量，名之曰穿。“四之器”记茶叶加工时所用的器物；“五之煮”记述茶叶的饮用方法，把茶饼以缓火炙过，用木质药研碾为粉末，用罗筛为茶末，煮时用鍑沸汤，一沸之时调以盐少许，二沸之时一边搅动一边放入茶末。饮茶之时，因为茶色以淡黄为贵，所以要酌入越州出产的青瓷茶具中，乘热啜饮浮其上的精英部分。“六之饮”，介绍了饮茶方法，列举了觕（粗）茶、散茶（煎茶）、末茶（粉茶）、饼茶（砖茶）。“七之事”中掇拾古书中有关茶的文字，叙述了茶的历史。这部分所占的篇幅较长。“八之出”，叙述茶的产地，并按上、次、下三个等级评价各地茶叶的优劣。“九之略”，讲述野外茶叶加工的有关事宜。“十之图”，即将上述九个方面的内容用图画的形式表现出来，置诸座隅，以备便览，实际内容还是九个方面。全书系统总结了唐以前种茶经验和自己 的体会，包括茶的起源，种类，特性，制法，烹煎，茶具，水的品第，饮茶风俗，名茶产地以及有关茶叶的典故和药用价值等，是世界第一部关于茶叶的专著。 《茶 经》 的意义主要有以下几个方面：一，系统地记载了我国古代有关茶事活动的历史，从而说明我国是世界上茶树的原产地。《茶经·一之源》记载：“茶者，南方 之嘉木也。一尺，二尺乃至数十尺；其巴山，峡川有两人合抱者……”这是对茶树的原产大树种的描述，比英国人1823年在印度发现的原产大树种要早一千多年。《茶经》还从植物学和古农学的角度，记录了茶树的植物形态、命名 、生态环境、种植方法，以及自古以来种茶的加工制作和饮方法等，表明我国是茶叶的故乡。二，《茶经》对饮茶功的探讨，为茶叶学的建立和发展提供了动力和基础．书中把饮茶的作用概括为几个可以理解和验效的方面，即饮茶有解热渴，驱凝闷，缓脑疼，明眼目，息烦劳，舒关节，荡昏寐等功效，同时《茶经》中还具体提出，饮茶能“醒酒”，“令人不眠”，长期饮茶能“有力悦志”，“增益思考”，“轻身换骨”（减肥）；茶叶还被列入医药处方，主治“瘘疮”，“小儿惊厥”等症。三，《茶经》总结，推广了迄唐代中期我国先进的造茶工艺．把造茶法归结为采，蒸，捣，拍，焙，穿，封七道工序，并提出了制茶质量的鉴别方法“别”。使得造茶有个完整的概念和统一的规范，便于推广。这部分的内容主要包括在《茶经·二之具》和《茶经·三之造》中。四，《茶经》记载了一整套茶的煮饮法。总结出了被后人概括称为的“煎茶法”的煮饮法，正如唐代皮日休在“茶经序”中所言：“季疵以前，称茗饮者必浑以烹之，与夫沦蔬而啜者无异也。”陆羽 的煎茶法是饮茶史上的一次飞跃，这种茶法至今仍然保留在闽越一带的功夫茶和日本的茶道之中。 《茶 经》 的问世对于茶业和茶学的发展起到奠础的作用。唐代皮日休评价陆羽 和《茶经》的功绩时说：“茶事，竟陵子陆季疵言之详矣。”“季疵始为《经》三卷，由是分其源，制其具，教其造，设其器，命其煮……其为利也，于人岂小哉！”[1]自陆羽著《茶经》以后，“天下益知饮茶矣，时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神……其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。”[2]因此，《茶经》的问世还促进了中国与周边民族和世界各国的经济，文化的交往。 《茶 经》 流传极广，版本很多。除收入《百川学海》、《说郛》、《文房奇书》、《山居杂志》、《百名家书》、《格致丛书》、《唐宋丛书》、《小史集雅》、《学津讨源》、《湖北先正遗书》、《唐人说荟》、《茶书全集》等丛书以外，还有大量的单行本行世，包括几种明刻本、清刻本和民国刻本，以及日本刻本。日本天野元之助在《中国古农书考》一书中对《茶经》在日本的流传情况有较为详细的叙述，据他估计，《茶经》的刊本大约可以数上三十种[3]。还被译成外文，收录进英国人威·乌克斯所著的《茶叶全书》（AllAboutTea)中。 《茶 经》 之后，各种与茶有关的著相继出现，据《宋史·艺文志》的记载，陆羽 在《茶经》三卷之外，又有《茶记》一卷、温庭筠《采茶录》一卷，不知作者的《茶苑杂录》一卷，张又新的《煎茶水记》一卷，毛文锡《茶谱》一卷，蔡襄《茶录》一卷、沈立《茶法易览》十卷，吕惠卿《建安茶用记》二卷，章炳文《壑源茶录》一卷，宋子安《东溪试茶录》 一卷，熊蕃《宣和北苑贡茶录》一卷等12种。不见于“艺文志”的还有陶榖的《茗录》一卷，宋徽宗赵佶的《大观茶论》 ；审安老人的《茶具图赞》一卷。周绛的《补茶经》一卷；刘异的《北苑拾遗》一卷；王端礼的《茶谱》；蔡宗颜的《茶山节对》一卷，又《茶谱遗事》一卷；曾伉的《北苑总录》十二卷；还有佚名的《北苑煎茶法》一卷；佚名的《茶法总例》一卷；佚名的《茶杂文》一卷；佚名的《茶苑杂录》一卷等。 在众多茶 叶类著作中，又以建安茶的著作最多。建安今属福建，北苑是建安属下的一个茶叶产地，其所产之茶，又名“建茶”。宋代福建是全国主要的茶叶生地之一，在宋代出现的各种茶录、茶经中，以记建茶者为最多，第一本就是丁谓的《北苑茶录》。丁谓在写作《北苑茶录》（又名《建安茶录》）时仍然采用了绘图的形式，所以有人称丁谓的著作为“茶图”。 紧接着蔡襄又撰《茶 录》二卷，蔡襄认为陆羽 的《茶经》 ，不载闽茶；丁谓的“茶图”虽载闽产，但仅仅是论采造，而不及烹试，于是作者便在皇佑中撰写了《茶录》二卷，并于治平元年（1064）自书刻石。上篇论茶，下篇论茶器。“论茶”中说：“茶色贵白，而饼茶多以珍膏油其面，故有青黄紫黑之异”，又说：“茶有真香，而入贡者，微以龙脑和膏，欲助其香。建安民间试茶皆不入香”，并认为“茶味主于甘滑”。自唐至宋，饮茶方式发生了一些变化，前者为煮茶，后者为泡茶，从而使茶器也发生了一些变化。宋代罗大经撰《鹤林玉露》中对此有如下的叙述：“《茶经》以鱼目、涌泉连珠，为煮水之节。然后世沦茶，鲜以鼎鍑，用瓶煮水，难以候视，则当以声辨，一沸、二沸、三沸之说。又陆氏之法，以末就茶鍑，故以第二沸为合量而下末。若以今汤就茶瓯沦之，当用背二涉三之际为合量”[4]《茶录》下篇“论茶器”中的“汤瓶”相当于陆羽说的“鍑”。在“汤瓶”取代“鍑”的同时，制造汤瓶使用的金属也趋于贵重。对此，《茶录》中也有论述。 不过蔡襄的《茶 录》也有不完备的地方，于是宋子安又作有《东溪试茶录》 一卷。东溪，是建安的地名，书中对它的地理情况做了详细叙述。宋子安作此书，目的是补丁谓“茶图”和蔡襄《茶录》之遗。书分八目，其基本观点是品茶要辨所产之地，有的产地相距很近，而好坏差别很大。因此书中对于诸焙道里远近，言之最详。在“茶名”条中提到，“柑叶茶树高丈余，细叶茶树高者五六尺，丛茶丛生，高不数尺”。从这些记载中可以推想到当时摘叶茶树的大小。 《东溪试茶 录》之后，讲建茶的又有黄儒的《品茶要录》二卷。黄儒是建安人。这本书专门论述建茶的采制和加工，不过这本书与别人的著作有个很大的区别，它不是专讲有关建茶的好话，而是针对建茶在加工和制售过程中所出现的假冒伪劣现象进行暴光，以表建茶之真。全文约1300字。分为：一采造过时；二白合盗叶；三入杂；四蒸不熟；五过热；六焦釜；七压叶；八渍膏；九伤焙；十辨壑源沙溪。 黄儒之后，接着熊蕃又撰有《宣和北苑贡茶 录》一卷。北苑位于建安东部的凤凰山麓，宋太宗太平兴国（976-983）之初，在这里制造砖茶。到了宣和年间（1119-1125），北苑以盛产贡茶闻名。撰者熊蕃（建阳人）亲自观察了产茶的情况，并作了记录。全文约一千七、八百字，旧注约一千字。所论皆建安焙造贡茶的法式，包括建安茶的沿革、贡茶的变迁、茶芽的等级，还列举了贡茶四十余种的名称及其制造年份。书中附有三十八个图，是熊蕃之子熊克所补，把贡茶的形态和尺寸一一图示，以“写其形制”。书出版于淳熙九年。 赵汝砺又作《北苑别录》一卷。赵汝砺是熊蕃的门生，他在担任福建路转运使主管帐司之时，有感于《贡茶录》一书中有不完备的地方，撰著此书，全书约二千八百字，旧注约七百字。补“别录”所遗。熊氏书中辑入贡品，此书均有著录。其内容详于采茶、制茶的方法。在“采茶”条中写道：“采茶之法……每日常以五更挝鼓，集群夫于凤凰山（山有打鼓亭），监采官人给一牌入山，至辰刻则复鸣锣以聚之”。在“拣茶”条中写道：“小芽者其小如鹰爪”，“中芽古谓之一枪二旗是也”，“紫芽，叶之紫者也”“白合乃小芽有两叶抱而生者是也”，“乌蒂，茶之蒂头是也”，又说：“凡茶以水芽为上，小芽次之，中芽又次之，紫芽、白合、乌蒂皆在所不取”。又在“榨茶”条中说：把蒸好的茶叶做原料的“茶黄”再三淋洗，放在榨机中使它出膏。

最近看到新闻，宜宾机场会以五粮液的名字命名呢，五粮液机场

所有事情、事物的起源

泾县茶叶的什么呀！汀溪兰香，爱民翠尖。

一夜长大作词: 李宗盛 作曲: 许华强演唱:梁静茹末班车回家雨一直下整夜忍的泪它不听话我不想去擦就这样吧爱让这女孩一夜长大 一夜长大想要说的话竟然忘了啊我总是很少说不懂得表达分手我不怕你知道吗你知道的啊 只是....那几乎成真 我们的家你真的不想吗那这些年的专心无猜你只当我是朋友吗我以为雨声会遮住你的回答它却那么清楚啊让这个你曾深爱的女孩一夜长大原因一定很多就随你吧究竟为什么我不管它分手我不怕你知道吗你知道了吧 只是....那几乎成真 我们的家你再也不想吗那这些年的专心无猜当朋友都不好吗我多想雨中听不清你的回答它却那么清楚啊让这个你曾深爱的女孩一夜长大那几乎成真 我们的家你从此不想吗那这些年的专心无猜你只当我是朋友吗我以为雨中听不见你的回答它却那么清楚啊让这个你曾深爱的女孩一夜长大一夜长大一夜长大

1. 含有王源两个字的四字成语 没有这样的成语 源成语 ： 左右逢源、 源源不断、 世外桃源、 源远流长、 追本溯源、 源头活水、 开源节流、 饮水思源、 源源本本、 正本溯源、 本末源流、 杜弊清源、 本本源源、 叩源推委、 返本还源、 溯流从源、 寻源讨本、 有本有源、 穷源推本、 无源之水、 师友渊源、 源清流洁、 探源溯流、 家学渊源、 拔本塞源、 饮水辨源、 沿流求源 源远根深、 枝源派本、 源深流长、 端本清源、 源源不竭、 同源异流、 枯本竭源、 源泉万斛、 正本清源、 异派同源、 沿流溯源、 同源共流、 沿波讨源、 穷波讨源、 渊源有自、 源广流长、 吃水忘源、 水源木本、 万斛泉源、 推本溯源、 反本溯源、 推究根源、 木本水源、 饮流怀源 源源而来、 溯本求源、 万物之源 2. 带“悦源”的四字成语有哪些 近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。 赏心悦目 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。 心悦诚服 悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。 怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。 娱心悦目 娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。 悦近来远 使近者悦服，远者来归。 艴然不悦 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。 和容悦色 形容和善可亲。同“和颜悦色”。 目挑心悦 指眉眼传情，两心相悦。 清耳悦心 耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。 爽心悦目 指景色美丽，令人心情愉快。 心悦神怡 犹心旷神怡。心境开阔，精神愉快。 怏怏不悦 悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。 怡颜悦色 犹和颜悦色。 悦目赏心 看了美好景物而心情舒畅。

应该是“懒是一切发明之源”。爸爸的态度是：用勤快的巴掌，把我的屁股磨练。问题出处：高洪波《懒的辩护》《懒的辩护》其他问题和答案：1、爸爸妈妈同意“我”的观点吗？答案：不同意，因为“我拿懒的种种好处， 向亲爱的爸爸申辩。他却用勤快的巴掌，把我的屁股磨练！”2、“我”用哪一句话作为“我”偷懒行为的辩护。答案：为了当名发明家，我才故意这般懒。扩展资料《懒的辩护》主要内容：本书精选了作者近年来创作的幽默儿童短诗五十余首（组），分为“生活幽默系列诗”和“动物幽默系列诗”两辑。这些诗以展现当代儿童生活，揭示他们快乐、美好的心灵为主旨。轻松中见深刻，调侃中显真诚。实为风格隽永、品位高雅的优秀篇什。图书目录：第一辑 生活幽默系列诗：我是一个小学生、妈妈和小狗、琴思、鹅、鹅、鹅……、没出息的问题、谁厉害、小胖和小嘎、捉迷藏的牙齿……第二辑 动物幽默系列诗：小河里的草帽、小兔子穿钉鞋、自夸的老鼠、惊险的节目、公鸡的本领、乌贼美发厅（一）、乌贼美发厅（二）……

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《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。下面是我为大家整理的茶经之源文言文翻译，欢迎阅读。 茶经之源文言文翻译 篇1 茶经·之源 茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。其地：上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉，莽饮之成疾，茶为累也。亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者！设服荠苨，使六疾不瘳。知人参为累，则茶累尽矣。 【译文】 茶，是我国南方的优良树木。它高一尺、二尺。有的甚至高达几十尺。在巴山、峡川一带，有树杆粗到两人合抱的。要将树枝砍下来，才能采摘到芽叶。 茶树的树形像瓜芦。叶形像栀子。花像白蔷薇，种子像棕榈。果柄像丁香，根像胡桃。 "茶"字的结构，有的从"草"部（写作"茶"），有的从"木"部（写作"[木荼]"），有的"草""木"兼从（写作"荼"）。荼的名称有五种：一称"茶"，二称"槚"，三称"蔎"，四称"茗"，五称"荈"。 种茶的土壤，以岩石充分风化的土壤为最好，今有碎石子的砾壤次之，黄色粘土最差。 一般说来，茶苗移栽的技术掌握不当。移栽后的茶树很少长得茂盛。种植的方法象种瓜一样。种后三年即可采茶。茶叶的品质，以山野自然生长的为好，在园圃栽种的较次。在向阳山坡，林荫覆盖下生长的茶树，芽叶呈紫色的为好，绿色的差些；芽叶以节间长，外形细长如笋的为好，芽叶细弱的较次。叶绿反卷的为好，叶面平展的次之。生长在背阴的山坡或山谷的品质不好，不值得采摘。因为它的性质凝滞，喝了会使人腹胀。 茶的功用，因为它的性质冷凉，可以降火，作为饮料最适宜。品行端正有节俭美德的"人，如果发烧，口渴，胸闷，头疼，眼涩，四肢无力，关节不畅，喝上四五口，其效果与最好的饮料醍醐、甘露不相上下。但是，如果采摘的不适时，制造的不精细，夹杂着野草败叶，喝了就会生病。 茶和人参一样，产地不同，质量差异很大，甚至会带来不利影响。上等的人参出产在上党，中等的出产在百济、新罗，下等的出产在高丽。出产在泽州、易州、幽州、檀州的（品质最差），作药用，没有疗效，更何况比它们还不如的呢！倘若误把荠苨当人参服用，将使疾病不得痊愈，明白了对于人参的比喻，茶的不良影响，也就可明白了。 茶经之源文言文翻译 篇2 茶，是我国南方的优良树木。它高一尺、二尺，有的甚至高达几十尺。在巴山、峡川一带，有树杆粗到两人合抱的大茶树，要将树枝砍下来，才能采摘到芽叶。 茶树的树形像瓜芦，叶形像栀子，花像白蔷薇，果实像棕榈，果柄像丁香，根像胡桃。 “茶”字的结构，有的从”草”部（写作”茶”），有的从”木”部（写作”[木荼]”），有的”草””木”兼从（写作”荼”）。荼的名称有五种：一称”茶”，二称”槚”，三称”蔎”，四称”茗”，五称”荈”。 种茶的土壤，以岩石充分风化的土壤为最好，有碎石子的砾壤次之，黄色粘土最差。 一般说来，茶苗移栽的技术掌握不当，移栽后的茶树很少长得茂盛。种植的方法象种瓜一样，三年方可采茶。茶叶的品质，以山野自然生长的为好，在园圃栽种的较次。在向阳山坡，林荫覆盖下生长的茶树，芽叶呈紫色的为好，绿色的次些；芽叶以节间长，外形细长如笋的为好，芽叶细弱的较次；叶绿反卷的为好，叶面平展的次之。生长在背阴的山坡或山谷的品质不好，不值得采摘，因为茶性凝滞，喝了会使人腹中结块而生病。 茶的功用虽属寒性，但却是一种上好的饮品，它的品性与拥有精行俭德品质的君子相得益彰。如果发烧，口渴，胸闷，头疼，眼涩，四肢无力，关节不畅，喝上四五口，其效果与醍醐、甘露不相上下。但是，如果采摘的不适时，制造的不精细，夹杂着野草败叶，喝了就会生病。 对于茶的分类，就犹如一样。上等的人参出产在上党，中等的出产在百济、新罗，下等的出产在高丽。而出产在泽州、易州、幽州、檀州的人参，作药用，没有疗效，更何况比它们还不如的呢！倘若误把荠苨当人参服用，不但不能使疾病痊愈，反倒会加重病情。明白了产地对于人参品质分类的影响，就知道产地对于茶的品质影响是多么重要了。 茶经之源文言文翻译 篇3 《茶经·一之源》原文： 茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之。其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。其地：上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。凡艺而不实，植而罕茂，法如种瓜，三岁可采。野者上，园者次；阳崖阴林紫者上，绿者次；笋者上，牙者次；叶卷上，叶舒次。阴山坡谷者不堪采掇，性凝滞，结瘕疾。茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。茶为累也，亦犹人参，上者生上党，中者生百济、新罗，下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者，为药无效，况非此者！设服荠苨，使六疾不瘳。知人参为累，则茶累尽矣。 译文： 茶是南方生长的一种优质木本植物。常见的有一两尺高，最高的有几十尺；最粗的在巴山峡川地区，有两人合抱粗细。从外形来看——树象瓜芦木、叶象栀子、花象白色蔷薇、果实象棕榈、花蒂象丁香、树根象胡桃。 茶有几种写法，从偏旁来说或从草头，或从木旁，或草木合并。名称有五种，分别是茶、槚（读音jiǎ）、蔎（读音shè），茗，荈（读音chuǎn）。 生长的地方，最好的生于乱石之中，其次是在石土混杂之地，最次的栽于黄土之中。 栽种茶树的技术不清楚具体的内容，但种植的茶树都枝叶繁茂，种法似乎类同于种瓜，三年之后就可以采摘了。 茶叶以野生为好，人工种植的为次；种在山南林北的，叶子颜色发紫的为好，绿色的为次；未长成树的茶叶为好，已成树的茶叶为次；叶片成卷状者为好，舒展平直者为次。生长在不见阳光的山坡谷地的不能采摘，其性凝结不散，叶子通常是结块的（此处未查本草纲目，不知道是不是存在饮用后容易在腹内产生结块）。 茶性至寒，饮用最好。对于品行节俭的人而言，如有热渴、凝闷、脑疼、眼涩、四肢不舒服、浑身不轻快等等现象，喝几盏茶，就象是饮醍醐、甘露一样。 但采摘不合时节，做茶不够精细，杂野草于其中，饮用则容易生病。 茶生地繁多，就象人参一样。人参好的生于上党，中等的生于百济、新罗，下等的生于高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州的人参，用于药无药效，更何况还有很多不是生于这些地方的！譬如服用荠苨（读音nǐ），并不能使各种疾病痊愈。由此可知人参的种类繁多，也可知茶的种类繁多了。 注： 瓜芦木：生于广东，外形似茶，味至苦涩。 槚：茶树的古名。 蔎：香草。 茗：晚收的茶。 荈：晚采的茶。 上党：今山西长治市，长子、潞城一带。 百济、新罗：唐时位于朝鲜半岛上的两个小国，百济在半岛西南部，新罗在半岛东南部。 高丽：唐时周边小国之一，即今朝鲜。 泽州、易州、幽州、澶州：分别在今山西晋城、河北易县、北京市区北，北京市怀柔县一带。 荠苨：药草名。又名地参、甜桔梗。根味甜，可入药。 六疾，指人遇阴、阳、风、雨、晦、明得的多种疾病。 瘳：读音chōu，病愈。

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19991202cui | 三级 最佳答案每年都有变得，今年的试卷只有出卷人知道，如果是复习的，我有 一、看拼音写词语。（10%） jìng mì qī liáng méng lóng dé gāo wàng zhòng （ ） （ ） （ ） （ ） bào yuàn kuí wǔ juàn liàn qǐn bù ān xí （ ） （ ） （ ） （ ） 二、选择合适的音节、汉字或词语填空。（6%） 1、唱和（ ）（hé hè） 血（ ）液（xuè xiě） 刚劲（ ）（jìng jìn） 运载（ ）（zǎi zài） 2、 逸 毅 意 诣 谊 （ ）力 造（ ） 安（ ） 情（ ） 任（ ） 3、喜爱 热爱 挚爱 ①我们（ ）大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。 ②他的作品洋溢着对祖国的（ ）之情。 ③印第安人（ ）雨后清风的气息。 三、把词语补充完整。（4%） （ ）（ ）大物 （ ）（ ）匆匆 （ ）（ ）峭壁 思潮（ ）（ ） 可见（ ）（ ） 自（ ）自（ ） （ ）（ ）可亲 （ ）至（ ）来 四、按要求写句子。（5%） 1、写一句描写大自然的诗句。 2、写一句爱国名言。 3、写一句有关环境保护的标语。 4、写一句真诚待人的名言警句。 五、按课文内容填空，并回答问题。（17% 8+8+2） 1、你好， 的山泉，你捧出一面明镜，是要我 吗？ 你好， 的溪流！你 着一首首小诗，是邀我与你 吗？你好， 的瀑布！你天生的 ， 的男高音多么有气势。 这几句话选自课文 ，是一组 句，采用了 的修辞手法，表达了作者与 2、詹天佑不怕困难，也不怕 ， 接受了任务，马上开始 。 哪里要开山，哪里要架桥，哪里要把 ，哪里要把弯度改小，都要经过 ，进行 计算。詹天佑经常 工作人员，说 我们的工作首先要 不能有一点儿马虎 大概 差不多 这类说法不应该出自工程人员之口 请给第三句话加上标点符号，从这句话中，我们可以感受到詹天佑 的品质。 3、“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”这句话你是怎么理解的？ 六、仿写。（3%） 请以“爱心”为陈述对象，仿照下面的句子，续写一个恰当的比喻句，使之构成一组排比句。 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；爱心是一阵飘洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是 。 七、阅读短文，回答问题。（14% 1+4+2+2+1+4） 拐弯处的回头 一天， 弟弟郊游时脚尖被尖利的石头割破，到医院包扎后，几个同学送他回家。 在家附近的巷口，弟弟碰见了爸爸。于是他一边跷着扎了绷带的脚给爸爸看，一边哭丧着脸诉苦，满以为会收获一点同情和怜爱。不料爸爸并没有安慰他，只是简单交代他几句，便自己走了。 弟弟很伤心，很委屈，也很生气。他觉得爸爸“一点也不关心”他。在他大发牢骚时，有个同学笑着劝告道：“别生气，大部分爸爸都这样。其实他很爱你，只是不善于表达罢了。不信你看，等你爸爸走到前面拐弯的地方，他一定会回头看你。”弟弟半信半疑，其他同学也很感兴趣。于是他们不约而同停了脚步，站在那儿注视着爸爸远去的身影。 爸爸依然笃定地一步一步向前走去，好像没有什么东西让他回头……可当他走到拐弯处，就在侧身左拐的刹那，好像不经意似的悄悄回过头来，很快就瞟了弟弟他们一眼，然后才消失在拐弯后面。 虽然这一切都只发生在一瞬间，但那动作却打动了在场的所有人，弟弟的眼睛里还闪着泪光。当弟弟把这件事告诉我时，我也有了一种想流泪的感觉。很久以前，我都在寻找一个代表父爱的动作，现在终于找到了，那就是——拐弯处的回头。 1、本文记叙的主人公应该是（ ）。 A、弟弟 B、同学 C、爸爸 D、“我” 2、找出能够表现弟弟心情变化的语句填在下列横线上。 ①弟弟受伤后碰到爸爸时： ②爸爸自己走了以后： ③同学对他说完话以后： ④爸爸在拐弯处回头时： 3、第四自然段中“……好像不经意的回过头来，很快就瞟了弟弟他们一眼……”这只是极微小的动作，为什么“那动作却打动了在场的所有人” 4、爸爸的爱和其他人的爱有何不同？请从文中找出一句话来说明。 5、文中最后一句话中的破折号起 的作用。 6、联系实际谈谈你读完这篇短文的感想。 八、习作。（40%） 请你任选以下一个题目进行习作。 1、题目：与 为友 要求：①把题目补充完整，例如：与树为友，与书为友，与老师为友…… ②语句要通顺，叙述要有条理，要写出自己的真情实感，字数500字以上。 2、课文中那个摆书摊的年轻人，经常对“我”说：“别饿坏了那匹马”，目的是想让“我”能够心安理得地看书。在生活中，这种善意的谎言并不少。在你身上发生过这样的事情吗？你的家人、同学曾经 评论(16) | 508 233 2014-10-29 12:47 热心网友 这是我考过的测试卷。 一、字词小屋。（30分） 1.我是小小书法家。（6分） 读拼音，写句子，请把这句话整齐又美观地写在下来！ ài guó shì wén míng rén de shǒu yào měi dé。 （ ） 2.看拼音，写词语。（6分） Jìng mì zǔ náo wēi xié juàn liàn shī gōng xiāng jiāo （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 3.把词语补充完整。（6分） （ ）然大悟 （ ）天相接 和（ ）可亲 抑（ ）顿（ ） 为所（ ）为 （ ）不经心 4.在各句中的两个错别字下画上“___”，并改正在括号中。（4分） (1)有一天，我一如即往地背上马草走向他的书坛。 （ ）（ ） (2)魁悟的渔夫拖着被斯破了的网走进来。 （ ）（ ） (3)海鸥们轮流飞到老人遗象前的空中，像是前来谵养 遗容的亲属。 （ ）（ ） (4)徽波粼粼的海面上，刹时间洒满了银光。 （ ）（ ） 5.近义词手拉手。（2分） 静谧—（ ） 勤勉—（ ） 抱怨—（ ） 眷恋—（ ） 6.反义词对对碰。（2分） 杰出—（ ） 甜蜜—（ ） 慷慨—（ ） 深奥—（ ） 7.读句子，选出“生”字的正确解释，把序号填在括号里。（4分） 生：A.生疏 B.具有生命力的 C.生长 D.产生，发生 (1)一只小虫，一只“生”着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。（ ） (2)一个陌“生”的老妇人坐在对面静静地望着我。（ ） (3)吃没有食品标志的东西，很容易“生”病。（ ） (4)春天的田野里一派“生”机盎然的景象。（ ） 二、能力小亭。（20分） 1.语言运用。（2分） 中国航天事业自1956年创建以来，经历了艰苦创业、配套发展、改革振兴和走向世界等几个重要时期，迄今已具有了相当的规模。请你对我们的航天人员说一两句话，表达你的情感。 _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.句子加工厂。（按要求写句子）（6分） （1）我去上海看世博园。（扩句） _____________________________________________________________________ （2）运动会增加了各班同学之间的友谊。（修改病句） _____________________________________________________________________ （3）秋天来了，树叶落下来。（改为拟人句） _____________________________________________________________________ （4）它们意味深长地对视良久，然后一起欢悦地走回洞穴里去。（用“意味深长”造句） _____________________________________________________________________ （5）我们只有一个地球。 我们要保护地球。（用关联词语连成一句话） _____________________________________________________________________ （6）我站立之处成了看雨的好地方，谁能说这不是天地给我的恩泽？（改为陈述句） _____________________________________________________________________ 3.日积月累。（6分） ⑴落红不是无情物，_________________。 ⑵我们爱我们的民族，___________________。 ⑶____________，不能动人。 ⑷珍惜自然资源，_____________________。 ⑸横眉冷对千夫指，___________________。 ⑹请写出你自己积累的名句：_________________________________________ 4.句子排队。（6分） （ ）是不是只欣赏那娇美清香的花朵，赞美那生机勃勃的小草？ （ ）每当你出去旅游时，是不是只注意那苍翠挺拔的参天古木？ （ ）所以，泥土是一切之源，它默默地奉献着自己。 （ ）但是如果没有泥土，哪来的花草树木，哪来的人类呢？ （ ）你也许不会注意它，因为它是那么平凡，那么没有吸引力。 （ ）你注意过那藏着植物根基的泥土吗？ 三、阅读小岛。（20分） （一）最后一头战象 日落西山，天色苍茫，在一片唏嘘声中，嗄羧开始上路。 我和波农丁悄悄地跟在嘎羧后面，想看个究竟。嘎羧走了整整一夜，天亮时 ，来到打洛江畔。它站在江滩的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。探后，它 踩着哗哗流淌的江水，走到一块龟形礁石上亲了又亲，许久，又昂起头来，向着 天边那轮火红的朝阳，欧——欧——发出震耳欲聋的吼叫。这时，它身体膨胀起 来，四条腿皮肤紧绷绷地发亮，一双眼睛炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的 鱼儿扑喇喇跳出水面。 “我想起来了，二十六年前，我们就是在这里把嗄羧抬上岸的。”波农丁说。 原来嘎羧是要回到当年曾经浴血搏杀的战场！ 1.联系上下文，解释词语。（1分） 震耳欲聋：______________________________________________________ 2.文中的“久久凝望”、“亲了又亲”，表现了战象怎样的情感？（3分） __________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3.此时此刻，嘎羧在你眼里，还仅仅是一头战象吗？它是什么？（3分） _____________________________________________________________________ 4.是什么力量使嘎羧执著地选择这样的归宿？你从中体会到了什么？（3分） _____________________________________________________________________ （二）在感恩中成长 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩； 白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝 天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有真挚的友情。因为 感恩才让我们懂得了生命的真谛。 从婴儿的呱呱坠地到哺育他长大成人，父母花去了多少的心血与汗水，编织 了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血， 默默奉献着光和热。 感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在 会上看见自己的小学老师时，用一束鲜花表达她的感激之情。自古以来的伟人无 不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤， 一丝感慨。 感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深， 而作为我们，只知饭来张口、衣来伸手。似乎又有一条隔离带，让我们变得自私 自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的 一份良心，一份孝心，只有如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。 怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待朋友，你将会发现自己是 多么快乐。 学会感恩，因为____________________________________________________ _____________________________________________________________________ 1.联系上下文，解释词语。（2分） 真谛：________________________________________________________________ 呕心沥血：___________________________________________________________ 2.仿写是一种有效的语言训练方式，它能激活思维，提高写作技巧。请你仿照第一段里的画线句子，续写一句话。（2分） __________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3.文中主要写了我们应该对谁的感恩？为什么要对他们感恩？（2分） _____________________________________________________________________ 4.理解文章内容，给文章补充一个结尾。（2分） 5.请你对父母、老师各一句感恩的话。（2分） _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 四、习作乐园。（30分） 人生总避免不了困难和挫折，回忆一下这学期的生活，请选择一次你成功的 经历，写出来与大家一起分享。 习作要求：①题目自拟；②内容具体，感情真实；③字数在500字左右。 参考答案 一、 1、C 2、略 3、D 4、略 5、近义词：咒骂 高大 仰慕 安静 反义词：粗糙 灵活 随意 伟大 6、C 7、该进 改正 改善 改变 8、（l）略 (2)沃克医生说，让他听医生的指挥。 （3）我非常清楚的知道，桑娜非这样做不可。 （4）刺猬缩成一团。 (5)l略 9、（1）鲜艳的红旗在空中迎风飘扬。 （2）我们要理解和灵活运用所学的知识。 （3）你只要在考试是不紧张，就能取得好成绩。 （4）大雨从天空中倾泻下来。 10、错 错 错 错 对 对 11、拟人 设问 比喻 反问 12、略 二、阅读。 1、略 2、 （1）突然 珍爱 （2）美丽 干枯 现在的人不节约 （3）离开 归来 失望 3、我不愿成为污水里的鱼，但人类会把自己变成那小溪一样。 4、对 错 错 对 三、作文。略

从精神方面对美的本质的探讨 从精神方面对美的本质的探讨又分为两个方面，一是从客观精神方面来探讨，如柏拉图、普罗丁、黑格尔；一是从主观精神方面来探讨，如休谟、康德。 柏拉图设定美是“单一的理念”，这“单一的理念”是一切美的根源，也是美的本质。 普洛丁进一步把理念神秘化，称之为神明理性（理式）。这种神明理性是宇宙一切之源，也是美的根源和本质。到中世纪神学家那里，更是把这种理念直接称为“上帝”，上帝是一切美的根源和本质。 黑格尔以他的“绝对精神”代替了理念和上帝，把美的理念视为绝对精神发展的一个环节。并提出， “美就是理念的感性显现” 休谟从人的审美经验中去发现美的本质。他认为，美是一种“快乐”的感觉。 德国哲学家康德从质、量、关系与方式四个方面详尽地规定了美的本质，并表现出努力调和理性主义与经验主义的矛盾的企图。 从物质方面对美的本质的探讨 从物质方面寻找美的本质的哲学家，以亚里士多德、狄德罗、博克、车尔尼雪夫斯基为代表。 毕达哥拉斯学派认为美是和谐与比例。 亚里士多德认为美的本质在于感性事物本身，肯定美在事物的形式、比例。 博克认为美是能够引起人的某种经验的客体的性质，这种性质能打动人的本能，而不是引起欲念。他概括了这些性质，首先是“小”，类似的性质还有“柔滑”、“融成一片”、“娇弱”、“明亮”等等，揭示了美的感性特征。 狄德罗提出美在关系，具体分为三种关系，相应的有三种美。第一种是实在关系和实在美。第二种是察知关系和相对美。第三种是想象关系和相对美。 车尔尼雪夫斯基提出了著名的“美是生活”的观点，强调了美与现实的关系西方现当代的研究概况 19世纪末，随着心理科学的崛起，对传统的美的形而上学的探讨转向对美作心理学的研究，建立了各派心理学美学。 克罗齐提出，美是一种“直觉”。闵斯特堡提出，“孤立”产生美。谷鲁斯和浮龙?李提出，“内摹仿”产生美。立普斯提出，“移情”产生美。布洛提出，“距离”产生美。 心理学美学各派都抓住审美心理过程中的一个重要问题开展研究，获得了很大成绩。 然而，关于美的本质问题的研究所面临的不只是研究方式上的转换，进一步的甚至是这一问题本身的消解。这种消解的趋向在２０世纪各个美学流派中都表现了出来，在分析美学中尤为突出。 ２．当代中国美学家的解答 在当代中国，美学研究是在解放后才正式开始的。50年代，在全国范围内展开了一场美学问题大讨论，中心议题之一就是美的本质问题。对这个问题的不同看法构成了我国早期美学的基本学派。 一是主观说，认为美是人的主观意识。 二是客观说，以蔡仪为代表。他提出，美是客观的。事物之所以美，是在于事物本身，与我们的意识作用无关。 三是主客观统一说，以朱光潜为代表。他认为，美在心与物的关系上面，美是主客观的统一。 四是客观性与社会性的统一说，以李泽厚为代表。他首先肯定美是一种人类社会生活的属性、形象、规律。它客观地存在于人类社会生活之中，是人类社会生活的产物。社会存在是客观的，所以美是客观性与社会性的统一。 美的美学含义 第一层(种)含义是审美对象；第二层(种)含义是审美性质(素质)；第三层(种)含义则是美的本质、美的根源。 美的日常含义 人们在日常生活中经常使用“美”这个词，有的是在美学的含义上使用，有的则是在非美学的含义上使用。非美学含义的使用主要包括两个方面。一是用于生理需要满足时的感叹和对满足生理需要的对象的肯定性评价。二是用于伦理评价，是对人的言论、行为、思想等方面符合伦理规范的一种肯定性评价与赞同。 在美学的含义上使用“美”这个词，一般是用于审美判断或评价。 美是一种价值 无论是在美学的含义上还是在非美学的含义上使用“美”字，都是一种评价用语，这种评价用语内在地表达着主客体之间的一种价值关系。审美活动本质上是一种价值活动，因此，美是在这种活动中产生或形成的一种价值。这种价值是与人的审美需要相对应的价值。所以，这种价值可以称为审美价值。 审美价值的层次 各层次的审美需要的满足及其满足的程度的不同，使得审美价值具有了层次性，具有了美的、较美的、很美的、最美的等等不同的语言表达方式。

遵义到茅台机场要1小时30分钟。遵义到茅台机场全程高速走杭瑞高速，遵赤高速和蓉遵高速距离109公里过路费需要60元耗时1小时30分钟。

泥菩萨

35.6公里。茅台机场位于贵州省仁怀市茅台镇尧坝村，茅台学院位于仁怀市鲁班大道，两地之间距离是35.6公里，途径蓉遵高速和鲁班大道，驾车需57分钟方可到达。

你就天黑前车可鉴有1么111元1我要钱财的你就5131点发1……1……一个人在家看过我是一个你个神经病。

106.0公里。1从起点出发,朝南沿沙河路行驶0.8公里,从环岛的第2个出口离开,进入沙河路。2继续沿沙河路行驶467米,左转进入石佛路。3沿石佛路行驶160米,进入G326遵义茅台机场（ZunyiMaotaiAirport，IATA：WMT，ICAO：ZUMT），位于中国贵州省遵义市仁怀市，距仁怀市区16千米、距遵义市区54千米，为4C级民用运输机场。

从茅台机场出发应该不能买。乘机购买茅台酒的活动，是指从其他城市到达茅台机场，然后按照相关规定购买茅台酒。具体每一个时间段，活动内容不太一样的，详细的可参考茅台机场公布的活动信息。

自己归纳总结所学的几种基本函数，培养数形结合，分类讨论的思想。不用做太多的题目