茅台酒，那个好？不懂，都是贵州的

茅台严格来说是指国酒，一个是五星茅台，一个是飞天的茅台，两种酒的酒质大致相同的，就是名字上有区别，便于销售的名头，酒精度在53度，年份越高的就越好，现在市场上的五十年茅台的现在应该是最好的吧，市场价近一万多块，也有八十年的，但是市场上基本没有销售的。

目前，茅台酒共有15年、30年、50年、80年这四种年份酒，并一直在生产。毫无疑问，茅台80年年份酒最好喝！！！因为它的基酒酒龄不低于15年，是按照80年陈年贵州茅台酒标准精心勾兑而成，未添加任何香气。而且每年限量生产，每瓶均有编号及证书，是国酒之尊。 （茅台80年年份酒）再回答茅台酒是越老越好喝吗？我认为，陈放20年的茅台酒是最佳饮用期。不足20年时，不够熟，不够香。超出20年时，随着时间的增长，香味渐淡，却多出了类似“敌敌畏”的药味，喝在嘴里有些涩，但喝下去后及第二天没有任何不舒服的感觉。当然，密封性影响很大，密封不好，即便是到了20年也不会香。贮存环境也关系甚大，光照会使味道变淡，高温会加重“敌敌畏”的味道。如果密封很好，在没有光照、恒定低温(约16度的地下温度)的贮存条件下，茅台酒的最佳饮用时间应该远大于20年，甚至到50年、80年都不奇怪。

茅台酒号称国酒，是中国最好的酒。

舍得和茅台谁更好喝呀？我觉得他说的话可能大家都会觉得茅台，毕竟茅台来说的话，它是品牌的久了，可能他说的话就是大家都喜欢更好喝的

　　简介 　　茅台酒素以酱香突出、酒体醇厚、清亮透明、回味悠长、纯正舒适、口感协调丰满、香而不艳、空杯留香、饮后不上头等特点而名闻天下，被称为中国的“国酒”。　　它以优质高粱为料，上等小麦制曲，每年重阳之际投料，利用茅台镇特有的气候，优良的水质和适宜的土壤，采用与众不同的高温制曲、堆积、蒸酒，轻水分入池等工艺，再经过两次投料、九次蒸馏、八次发酵、七次取酒、长期陈酿而成。酒精度多在52～54度之间，是中国酱香型白酒的典范。 　　茅台酒是世界三大着名蒸溜酒之一，誉称国酒，在国内外享有盛名。产于中国贵州茅台镇，以本地优质糯高梁、小麦、水为原料，利用得天独厚的自然环境，采用科学独特的传统工艺精心酿制而成，末添加任何香气、香味物质，从生产、贮存到同同出厂历经五年以上。 　　具有酱香突出、幽雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空怀留香持久的特点。 　　绿色茅台 　　茅台酒是中国白酒行业为数不多的几个已通过绿色食品认证的产品之一，拥有得天独厚的绿色的酿造环境，以及与众不同的绿色的传统酿造工艺。以此为基础，不但对其内在品质，而且对外在包装质量等方方面面，我们都提出更高的要求。 　　必须从原材料开始，每一个环节都确保无公害、无污染、无毒，坚持不懈地、严格地向国际环保食品的标准看齐。如今，茅台集团已通过了有机食品认证和ISO14001环境管理体系认证。 　　茅台酒及其系列产品更加符合广大消费者“绿色、环保、健康、自然”的消费趋势和要求。 　　人文茅台 　　遵义市茅台地区有2000多年的酿酒历史，早在司马迁《史记》中就有记载，明清之际，作为重要航运码头，又呈现出“秦商聚茅台，蜀盐走贵州”的盛况。1915年，茅台酒一举夺得巴拿马万国博览会金奖，留下一段“怒掷酒瓶震国威”的传奇，从此跻身世界名酒行业； 　　新中国成立后，更因它在中国政局、外交生活中发挥了特殊作用而佳话不断，当之无愧地被誉为“国酒”。可以说，每一个细小的“侧面”都有着动人的历史故事，有着深厚的文化底蕴、文化积淀与人文价值。建国50周年之际，茅台酒因其淳厚的历史及文化内涵，被中国历史博物馆永久收藏。成为中华“文化酒”的杰出代表。 　　科技茅台 　　茅台酒属于传统产品，但茅台集团历来重视科技进步。已拥有成立数十年的白酒科研所、技术中心，以及中国白酒界一流的（包括诸多国家、省评酒委员会委员）科研队伍。未来的茅台酒，工艺的科技含量要进一步加大，勾兑技术等要进一步提高。 　　无论是产品本身，还是包装材料、防伪等，都应该广泛采用新材料、新设备、新技术，使产品无论内在外在都成为浓缩高科技的结晶，做到艺术与技术的完美统一。让人一拿起、一打开就感到高科技的魅力扑面而来，有着美的享受。 　　【结束语】一件好的东西，并不是一个人说好才叫真的好。正如同那一句广告词一样“你好我好，大家好，才是真的好！”一样，但凡是白酒爱好者喝过茅台之后，必定会深受其害爱到无法抑制。

茅台酒不错，是中国名牌白酒。茅台酒是中国国家地理标志产品，茅台酒是中国的传统特产酒。与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的世界三大蒸馏名酒之一，同时是中国三大名酒茅五剑之一。也是大曲酱香型白酒的鼻祖，已有800多年的历史。品质特性：茅台酒是中国大曲酱香型酒的鼻祖，它具有色清透明、酱香突出、醇香馥郁、幽雅细腻、入口柔绵、清冽甘爽、酒体醇厚丰满、回味悠长、空杯留香持久的特点，人们把茅台酒独有的香味称为茅香，是中国酱香型风格的典型。茅台酒液纯净透明、醇馥幽郁的特点，是由酱香、窖底香、醇甜三大特殊风味融合而成，现已知香气组成成分多达300余种。茅台酒香气成分众多，有人赞誉风味隔壁三家醉，雨后开瓶十里芳。茅台酒香而不艳，在酿制过程中从不加半点香料，香气成分全是在反复发酵的过程中自然形成的。以上内容参考：百度百科--茅台

这是因为53度的酱香型白酒，在水中的溶解度是最大的，所以当你喝完这种酒之后，她会充分与你体内的水分进行融合

酱香的，醇厚，留香

谁说茅台酒这么好?这么好是什么个好法??

茅台严格来说是指国酒，一个是五星茅台，一个是飞天的茅台，两种酒的酒质大致相同的，就是名字上有区别，便于销售的名头，酒精度在53度，年份越高的就越好，现在市场上的五十年茅台的现在应该是最好的吧，市场价近一万多块，也有八十年的，但是市场上基本没有销售的。

　　酒，很多人都觉得它是个好东西，在伤心的时候，可以拿酒来解忧愁，开心的时候也可以拿酒来庆祝助兴。但是，喝酒的人都知道人在忧愁跟开心的时候喝酒来对比的话，心情好的时候喝酒比较多。都要适当的喝酒对身体才有益。　　酱香型白酒是目前公认的酒中唯一可以起到保健作用，对身体伤害最小的健康型白酒。这就是酱香型白酒的好处，也是酱香型白酒的核心！酱香型白酒是纯粮高温酿造的白酒，酱香型白酒生产工艺特殊，迥然不同于浓香和清香等其它香型的白酒。一瓶传统工艺的酱香型白酒从原料进厂到产品出厂，至少要经过三到五年。 　　在这当中，需要经过九次蒸煮、八次发酵、七次取酒。酱香型白酒的代表茅台酒也是这样生产出来的，传统的酱香型白酒生产工艺也酒是茅台酒生产工艺。同时在漫长、特殊而神秘的生物反应过程中，在窖池和空气中庞大的微生物族群的共同作用下，各种有益的微生物尽数罗置于酒体中。于是，防病治病的可能性也就蕴涵在其中了。 　　酒度低而不淡，纯洁、微黄、晶莹，柔绵醇厚，既不刺喉，又不打头，饮后令人愉快舒畅，荡气回肠，且有舒筋活血、促进健康、益寿延年的功效。周**评价茅台酒“比‘伏特加"好喝，具有喉咙不痛、也不上头、能消除疲劳、安定精神”等特点。”美国前总统尼克松曾盛赞“茅台酒能治百病”。 　　预防心血管病：适量饮用白酒能增加人体血液内的高密度脂蛋白，从血管和冠状动脉中转移，从而便可有效的减少冠状动脉内胆固醇沉积，预防心血管病的作用。 　　消除疲劳和紧张：少量饮用白酒，能够通过酒精对大脑和中枢神经的作用，起到消除疲劳，松弛神经的功效。 　　开胃消食：在进餐的同时，饮用少量的白酒，能够增进食欲，促进食物的消化，当然过多饮用会导致肠胃不适。 　　驱除寒冷：白酒含有大量的热量，饮入人体后，这些热量会迅速被人体吸收。 　　促进新陈代谢：白酒对于含有较多的酒精成分，且热量较高，因而能够促进人体的血液循环，对全身皮肤起到一定良性的刺激作用，从而还可以达到促进人体新陈代谢的作用。这种良性的刺激作用还能欧作用于神经传导，从而对于全身血液都能有一定良好的贯通作用。 　　舒筋活血：白酒具有舒筋通络、活血化淤的功效。这一功效早已在我国民间得到了普遍的应用。

感到茅台酒做得，因为茅台不仅口感很，而且味道醇香。

我喝过的唐庄五星酒就产自茅台镇。这款酒的老酒含量很高，由25年的坤沙老酒勾调而成，整瓶都是坤沙老酒。这种老酒在市面上可不多见，品质珍稀，你可以试试。

想喝到一瓶好喝又不贵的酱酒，那必定是赖氏酱酒无疑了。它的历史来源，还得从1826年说起：1826年、赖宗贵与父亲于茅台村开设茅台烧春酒坊，酿造了茅台烧春酒。1929年、赖宗贵之子赖嘉荣与贾周两家合资创办衡昌烧坊，酿造了“原赖茅”酒。1941年、贾周两家被全资收购、衡昌烧坊更名为恒兴酒厂、酒厂由赖嘉荣三子、赖永初、赖贵山、赖雨生共同经营，赖氏茅酒成立。1953年、“原赖茅”酒被收归国有。1980年、赖雨生之子赖世贤，秉承先辈祖训，成立了赖氏酒厂。1990年、赖世贤之女赖茜茹与父亲一起，传承赖氏酱酒，一直经营至今。这款酒，小编有幸喝过，这款酒有着它特殊的历史意义。赖氏酱酒1826，可谓是茅味传承，不朽之作，它起源于茅台村的年份，为了纪念先祖酿造了第一坛“茅台烧春酒”，恪奉经典打造的收藏级传世精酿，特制的密封盖、镂空雕花瓶盖，镀金封口权杖造型镀金铝箔，彰显高贵奢华。酒体是纯净透明的，酱香十分浓郁，甘甜中带有果香，入口绵柔，喝下去层次分明，空杯留香。是纯正的500ml，53°，价格是908一瓶，喝地道的茅味酱酒，用一瓶某台的钱可买三瓶，划算不止一点点。还记得第一次得到时入口没有辣味，入喉回甘，慢慢地嘴里还有一丝回甜，同一款酒第二次在空调房里面喝的时候，入口入喉都是一样的，一点也不辣，但是过了几秒钟，喉咙有一点涩味，酒过三巡，不上头，也不烧心，这大概就是为什么越来越多人选择酱酒的原因吧，不过度饮酒，既健康又尽兴了。

茅台、郎酒、习酒、钓鱼台、君至尊、糯坤、珍酒、肆拾玖坊、金沙

这个目前还是没有的呢

茅台专卖点都可以的

州茅台酒股份有限公司出品的酱香型茅台酒。

可飞天茅台和五星茅台都太贵，生肖茅台更价格太高。那么茅台有没有接近寻常老百姓的产品呢？还是有的，茅台也有低档的产品，那就就是茅台迎宾酒，这款酒是生产茅台后的酒糟添加新的物料酿制而成的，酒质略差，适合酱香酒入门级的人喝。中档的有茅台王子系列，其中茅台王子酱香经典比较推荐！

茅台53%（V/V）迎宾酒53°500ml￥58元茅台15年陈年茅台酒￥3500元茅台30年陈年茅台酒￥7800元茅台50年陈年茅台酒￥10800元茅台80年陈年茅台酒￥100000元茅台飞天53％(V/V)￥698元

俺家的飞天茅台酒与正品的一样，支持防伪，支持过大小机，喜欢酒的哥们，来我这拿即可

目前来说茅台是最好的国产酒，还没有其他任何一款国产酒，可以和茅台酒相提并论，因为茅台酒的口感非常好，名气也非常之大。

　　酒，很多人都觉得它是个好东西，在伤心的时候，可以拿酒来解忧愁，开心的时候也可以拿酒来庆祝助兴。但是，喝酒的人都知道人在忧愁跟开心的时候喝酒来对比的话，心情好的时候喝酒比较多。都要适当的喝酒对身体才有益。　　酱香型白酒是目前公认的酒中唯一可以起到保健作用，对身体伤害最小的健康型白酒。这就是酱香型白酒的好处，也是酱香型白酒的核心！酱香型白酒是纯粮高温酿造的白酒，酱香型白酒生产工艺特殊，迥然不同于浓香和清香等其它香型的白酒。一瓶传统工艺的酱香型白酒从原料进厂到产品出厂，至少要经过三到五年。 　　在这当中，需要经过九次蒸煮、八次发酵、七次取酒。酱香型白酒的代表茅台酒也是这样生产出来的，传统的酱香型白酒生产工艺也酒是茅台酒生产工艺。同时在漫长、特殊而神秘的生物反应过程中，在窖池和空气中庞大的微生物族群的共同作用下，各种有益的微生物尽数罗置于酒体中。于是，防病治病的可能性也就蕴涵在其中了。 　　酒度低而不淡，纯洁、微黄、晶莹，柔绵醇厚，既不刺喉，又不打头，饮后令人愉快舒畅，荡气回肠，且有舒筋活血、促进健康、益寿延年的功效。周**评价茅台酒“比‘伏特加"好喝，具有喉咙不痛、也不上头、能消除疲劳、安定精神”等特点。”美国前总统尼克松曾盛赞“茅台酒能治百病”。 　　预防心血管病：适量饮用白酒能增加人体血液内的高密度脂蛋白，从血管和冠状动脉中转移，从而便可有效的减少冠状动脉内胆固醇沉积，预防心血管病的作用。 　　消除疲劳和紧张：少量饮用白酒，能够通过酒精对大脑和中枢神经的作用，起到消除疲劳，松弛神经的功效。 　　开胃消食：在进餐的同时，饮用少量的白酒，能够增进食欲，促进食物的消化，当然过多饮用会导致肠胃不适。 　　驱除寒冷：白酒含有大量的热量，饮入人体后，这些热量会迅速被人体吸收。 　　促进新陈代谢：白酒对于含有较多的酒精成分，且热量较高，因而能够促进人体的血液循环，对全身皮肤起到一定良性的刺激作用，从而还可以达到促进人体新陈代谢的作用。这种良性的刺激作用还能欧作用于神经传导，从而对于全身血液都能有一定良好的贯通作用。 　　舒筋活血：白酒具有舒筋通络、活血化淤的功效。这一功效早已在我国民间得到了普遍的应用。

浓香型高粱酒挺好的，不过更喜欢喝酱香型的酒刚子酒，这个酒体丰满醇厚，口感优雅细腻，唇齿留香，回味悠长，隔瓶传香，非常地好喝。茅台的酒好，但比较贵。企业应酬，长期购买品牌酒，再有钱也不能天天喝那么贵的酒！

53°飞天销的最好，但是由于已经是流水市场，没有什么利润如果你找项目，推荐一个黔坤酒，也是茅台的，进货便宜口感好，利润高

淳四溢酒业还可以，他家的酒还蛮好喝的，还是值得购买的。

赖氏酱酒，茅台酱酒，红花郎酒都是一些不错的选择，特别值得推荐的是赖氏酱酒1826，酒质和茅台相同，价格却实惠不少。

贵州茅台，

茅台酒是中国的一种名酒，以其独特的风味和高质量而享有盛誉。茅台酒产地在贵州省遵义市仁怀市茅台镇，以当地的优质高粱、小麦、水为原料，采用传统的酿造工艺和独特的陈年老窖发酵，经过多年精心酿制而成。茅台酒的特点是酒液清亮透明、酱香突出、醇香馥郁、幽雅细腻、回味悠长，享有“风味隔壁三家醉，雨后开瓶十里香”的美誉。茅台酒在国内外享有很高的声誉，被誉为中国的“国酒”。在国际上，它被称为“中国的芝华士”，是中国白酒中的最高境界之一。它还被收入了中外诸多著名酒列表，例如国际烈性酒竞赛联合会批准的苏格兰和澳洲的澳索坚皮酒与利口酒列表、欧洲葡萄酒与烈酒协会的欧洲葡萄酒和烈酒列表等。总的来说，茅台酒是一种口感醇厚、香气浓郁、回味悠长的高质量白酒，是中国白酒中的代表之一，非常适合收藏和享用。当然，每个人的口味不同，有些人可能会觉得茅台酒口感较为浓烈，不太适合喜欢清淡口感的人品尝。

　　由于茅酒销路好利润高,其它地方许多人企图仿制,但都未成功。茅酒之所以不可克隆主要是因为:　　独特的地域环境　　云贵高原海拔1200多米,茅台镇位于贵州高原最低点的盆地,海拔仅440米,远离高原气流,终日云雾密集。一年有大半年时间笼罩在闷热、潮湿的雨雾之中。这种气候、水质、土壤条件,对于酒料的发酵、熟化非常有利,同时对茅台酒中香气成分的微生物产生、精化、增减起了决定性的作用。　　独特的赤水河水　　赤水河水质优良无色透明,微甜爽口,酸碱适度,钙镁离子含量、硬度均符合优质饮用水标准。赤水河水有一个奇怪现象,每年端午节至重阳节,河水呈红色;而重阳节至翌年端午节之间,河水清彻透明。茅酒完全按照这一节律的变化进行酿制。　　特有的红缨子高粱　　茅台镇当地出产的高粱,颗粒坚实、饱满、均匀,粒小皮厚,其截面呈玻璃质地状,十分有利于茅酒工艺的多轮次翻烤。是茅酒优雅细腻、酒体丰满醇厚的重要因素,其它外地高粱均无法取代。　　复杂的酿造工艺　　茅酒生产季节性很强,必须在每年端午节踩曲,重阳节投料。茅酒工艺的特点可概括为三高三长:高温制曲、高温堆积发酵、高温馏酒;基酒生产周期长、大曲贮存时间长、基酒酒龄长。茅酒基酒生产周期长达一年,需二次投料、九次蒸馏、八次发酵、七次取酒,历经春、夏、秋、冬一年时间。而其他白酒只需几个月或十多天即可。茅酒大曲贮存时间长达6个月,比其他白酒多存3-4个月,而且大曲用量大,是其它白酒的4-5倍。

每个地区都有着自己的独立特色，这些不仅仅是地区文化的代表，更有甚者可以在世界闻名。中国有着上千年的传统文化历史，传承下来的东西更是不可想象的，白酒同样是老祖宗留给我们的宝贵财富之一，为什么茅台酒能够从中出众呢？ 那么，本期茅台酒文化一起了解茅台酒为什么好。 简介 茅台酒素以酱香突出、酒体醇厚、清亮透明、回味悠长、纯正舒适、口感协调丰满、香而不艳、空杯留香、饮后不上头等特点而名闻天下，被称为中国的“国酒”。 它以优质高粱为料，上等小麦制曲，每年重阳之际投料，利用茅台镇特有的气候，优良的水质和适宜的土壤，采用与众不同的高温制曲、堆积、蒸酒，轻水分入池等工艺，再经过两次投料、九次蒸馏、八次发酵、七次取酒、长期陈酿而成。酒精度多在52～54度之间，是中国酱香型白酒的典范。 茅台酒是世界三大着名蒸溜酒之一，誉称国酒，在国内外享有盛名。产于中国贵州茅台镇，以本地优质糯高梁、小麦、水为原料，利用得天独厚的自然环境，采用科学独特的传统工艺精心酿制而成，末添加任何香气、香味物质，从生产、贮存到同同出厂历经五年以上。 具有酱香突出、幽雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空怀留香持久的特点。 绿色茅台 茅台酒是中国白酒行业为数不多的几个已通过绿色食品认证的产品之一，拥有得天独厚的绿色的酿造环境，以及与众不同的绿色的传统酿造工艺。以此为基础，不但对其内在品质，而且对外在包装质量等方方面面，我们都提出更高的要求。 必须从原材料开始，每一个环节都确保无公害、无污染、无毒，坚持不懈地、严格地向国际环保食品的标准看齐。如今，茅台集团已通过了有机食品认证和ISO14001环境管理体系认证。 茅台酒及其系列产品更加符合广大消费者“绿色、环保、健康、自然”的消费趋势和要求。 人文茅台 遵义市茅台地区有2000多年的酿酒历史，早在司马迁《史记》中就有记载，明清之际，作为重要航运码头，又呈现出“秦商聚茅台，蜀盐走贵州”的盛况。1915年，茅台酒一举夺得巴拿马万国博览会金奖，留下一段“怒掷酒瓶震国威”的传奇，从此跻身世界名酒行业； 新中国成立后，更因它在中国政治、外交生活中发挥了特殊作用而佳话不断，当之无愧地被誉为“国酒”。可以说，每一个细小的“侧面”都有着动人的历史故事，有着深厚的文化底蕴、文化积淀与人文价值。建国50周年之际，茅台酒因其淳厚的历史及文化内涵，被中国历史博物馆永久收藏。成为中华“文化酒”的杰出代表。 科技茅台 茅台酒属于传统产品，但茅台集团历来重视科技进步。已拥有成立数十年的白酒科研所、技术中心，以及中国白酒界一流的（包括诸多国家、省评酒委员会委员）科研队伍。未来的茅台酒，工艺的科技含量要进一步加大，勾兑技术等要进一步提高。 无论是产品本身，还是包装材料、防伪等，都应该广泛采用新材料、新设备、新技术，使产品无论内在外在都成为浓缩高科技的结晶，做到艺术与技术的完美统一。让人一拿起、一打开就感到高科技的魅力扑面而来，有着美的享受。 【结束语】一件好的东西，并不是一个人说好才叫真的好。正如同那一句广告词一样“你好我好，大家好，才是真的好！”一样，但凡是白酒爱好者喝过茅台之后，必定会深受其害爱到无法抑制。

其实飞天茅台和五星茅台两个品牌，都是茅台酒股份有限公司的主线产品。这两种酒都是按照茅台酒生产的工艺酿造的，一年生产，四年贮藏。酒质完全一样，只是商标和包装的区别。五星茅台和飞天茅台相比：1、共同点：酒质一样，瓶形一样。五星茅台和飞天茅台的酒质是一样的，瓶子也都是乳白色的陶玻瓶。2、不同点：商标不一样，包观设计不一样，价格不一样，市场受欢迎程度不一样。据贵州茅台酒厂集团公司有关负责人介绍，使用“五星”商标和使用“飞天”商标的茅台酒，酒质上没有任何差别。在包装车间，经常是将同一批次的酒统一勾兑好之后，上午包装“五星”，下午接着包装“飞天”，或者在同一时间，这个班组包装“五星”，下个班组包装“飞天”，因此两种商标的茅台酒只不过是包装各异而已。

精品茅台与生肖茅台中精品茅台要好

飞天王子酒好。1、具有茅台酒的典型风格，酱香突出，酒体醇厚，丰满协调，回味悠长，加冰加水不浑浊。2、采用的是茅台镇本地的红缨子高粱，主要是为高端人士开发的高端产品，面向高消费的人群。

十里香，即月橘、七里香，为芸香科植物，叶片变黄的原因一般为：①光照不适。特别是夏季，要给予散射光照，不可烈日直射或养护于荫翳处。②浇水不当。浇水宜在表土干燥即浇透，不可浇水太勤或干旱。③湿度较低。七里香喜高温高湿环境，现在这个季节温度应该不是问题，但是在室内养护或近期存在地区性干燥、干旱气候，也会受到影响。④红蜘蛛、介壳虫危害所致。红蜘蛛主要危害叶片，一般以背面居多，个体特别小，但是危害性较大，喷施三氯杀螨醇、尼索朗等即可。介壳虫防治上，首选杀扑磷，在芸香科植物上特别安全，而且效果非常好；也可选用毒死蜱等专杀药剂进行防治。⑤通风太差。这也是一个容易被忽略的环节，其实通风对于植物正常生长比光照都重要。⑥施肥不当。如果近期施用了生肥或浓肥，则是肥害，需要多浇灌几次水，以冲淡肥料来解决。如果长期没有施肥，则需要尽快少量多次进行补充养分。⑦土壤碱化。七里香为喜酸性植物，不宜生长于碱性土壤或经常浇灌碱性水、碱性肥料，否则叶片只有叶脉呈绿色，叶肉则表现为黄色，生长缓慢或停滞。可先喷施硫酸亚铁1500～2500倍液，再在土壤见干时浇灌500～600倍液的硫酸亚铁，以后每半月浇灌一次，直到叶色正常为止。在平常的养护时间内，需要每月浇灌一次进行改良。

竹窠赵氏属于顶级档次。竹窠茶的品质将武夷岩茶传递到全国，让全国人民都能喝到一杯健康好茶。竹窠，是地处慧苑坑和三仰峰之间的天然山间谷地，也是著名三坑两涧两窠中的其中一窠。比起三坑两涧那些狭长的山涧，竹窠的地势更加低洼，被当地人笑称为三坑两涧的盲肠。但低洼的地势，也为茶树的生长凝聚了更多的自然肥料和水分，土壤肥沃，水分充足，又避风排水。

全年能开花，花期以夏、秋季为主，约5至 10月左右。

十里香不开花，叶子发黄的原因可能有以下几种：1. 缺水：如果土壤过干，会导致植物无法正常生长，进而影响开花。建议检查土壤湿度，如果过干，可以进行适当的浇水。2. 土壤问题：十里香喜酸性土壤，如果土壤偏碱性或者为碱性，可能会影响植物的生长和开花。建议使用酸性土壤或者在平时浇花的水中加入硫酸亚铁以改良土壤。3. 光照问题：十里香需要充足的光照，但要避免暴晒。如果放在阴暗的地方，会影响植物的生长和开花。建议将十里香放在光照充足但不过于强烈的地方。4. 施肥问题：如果肥料不足或者施肥不当，也会导致植物生长缓慢和叶子发黄。建议在生长过程中适当施肥，选择适合十里香的肥料。5. 根系受损：如果植物的根系受到损伤或还没有完全恢复，也会导致叶子发黄和不开花。如果是这种情况，建议将植物放入半阴处缓苗至少一周，等待根系恢复。了解了这些可能的原因，你可以对照自己的情况进行排查。如果问题仍未解决，建议向专业的园艺师或者植物医生寻求帮助。

七律·建阳风物人文 @剑安（笑独行）[诗]独怜雄踞武夷南， 更爱二溪交大潭。 麻沙书版因稀贵， 水吉盏窑凭异玄。 唐石易成朱子美， 雒田难解宋慈酸。 岩茶万口传坑涧， 山外小湖开水仙。注释： 1.雄踞武夷南，谓建阳携闽北地理中心优势占据武夷山脉南麓；位于建阳将口洋墩村的合福高铁武夷山东站其实是在武夷山景区的东南方向。 2.二溪交大潭，谓崇阳溪在建阳城区合“建阳母亲河”麻阳溪之水南流。大潭，建阳城古称大潭城，始建于西汉武帝朝，为东越王余善所筑闽北六城之一；今建阳城区北城有大潭山，俗称登高山。 3.麻沙书版，指建阳麻沙（包括古称崇化的书坊）雕版刻书；南宋时建宁府（主要是建阳以及古称建安的建瓯）与临安府、成都府并称三大刻书中心，所出“建本”与“浙本”、“蜀本”齐名，其中建阳麻沙所出又称“麻沙本”，在中国书史上向以纸墨粗劣、刻印不精、校勘草率、错误百出而饱受诟病，但随着宋版书日益珍稀，“麻沙本”之刻印精良者亦身价日高。 4.水吉盏窑，指建阳水吉以烧制“建盏”闻名的“建窑”；“建窑”亦称“建安窑”，两宋时号称御窑。“建盏”为黑釉茶盏，号称黑（釉）瓷，因胎泥和釉料富含铁，故成品具有天然磁化杯活水软水功效；因需要涂施厚釉，必须在1300℃以上高温下烧制，故成品率很低；因工艺技术不可控比例高达70-80%，故成品有巧夺天工之奇异。 5.唐石，指唐石里，建阳黄坑古称。 6.朱子，即南宋理学大师朱熹；朱熹夫妇合葬墓在建阳黄坑唐石山，而朱熹晚年为传道授业、著书立说而创办的考亭书院也在建阳西郊考亭村。 7.雒田，指雒田里，建阳崇雒古称。 8.宋慈，即南宋法医学家宋慈，有“世界法医学鼻祖”之誉；宋慈墓在建阳崇雒昌茂村。 9.坑涧，指三坑两涧，即牛栏坑、大坑口、慧苑坑（含倒水坑）与流香涧、悟源涧，位于武夷山风景区北麓，为武夷正岩茶产区中心点，所产岩茶最具“岩骨花香”韵味和“香清甘活”特征。 10.山外小湖开水仙，谓水仙茶原产于外山的建阳小湖大湖村；作为武夷岩茶的两大传统当家品种，水仙茶与原产于武夷山慧苑岩（一说马枕峰）的肉桂茶齐名，“醇不过水仙，香不过肉桂”的说法曾在武夷山产茶区流传了上百年。（戊戌年大雪前夕成咏并注释于榕城）

武岭门我们由此而去，首先看到的是武岭门。武岭门是进溪口镇的必经之路，相传在1929年前还是一个小庵堂，旁设茶亭供人歇息。1929年蒋介石在这里改造成三间二房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字，外面是国民党元老于右任先生所写，而里面则是蒋介石自题，之所以将此取名“武岭”，是蒋介石为了体现尊重前辈之意。因为，其一蒋介石崇尚武德；其二“武岭”为陶渊明《桃花源记》中“武陵”的谐音，进武岭门后的三里老街便是蒋介石、蒋经国父子俩从小生活的故乡。沿街有小洋房。进入武岭门左边是文昌阁，右边是武岭中学。好吧，我们拾级而上去参观文昌阁。文昌阁为古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高处，别名“奎阁”，故将此景称为“奎阁凌霄”。原建筑造于清代雍正九年（1731年），至民国时期已破败不堪。1924年，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋倾斜，于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500平方米。完工之日，蒋介石名之为“乐亭”，作《乐亭记》以描述其胜。但溪口人仍称之为“文昌阁”，文昌阁改建后，成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。1927年蒋宋联姻后，常携宋美龄来此小住。1936年西安事变后，张学良送蒋介石回南京，被军委会“严加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。张学良到达溪口，最先的落脚点就是文昌阁，几天以后才被押送上雪窦山，1939年12月12日，6架侵华日机轰炸溪口，把文昌阁夷为平地，以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。1987年，政府拨款，按原样重建，雕梁画栋，风姿胜旧。小洋房蒋经国先生住过的三间二层小平房即：小洋房，建于1930年，由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是为美国军事顾问端纳先生所建。这房子背靠武山，面临剡溪，风景优美，环境清幽。1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此，直至1939年到江西赣州任国民党行署专员，蒋介石曾为其子请了两位老师，严教不懈，以解除其马列主义武装，同时为其妻蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。楼上东面一间为卧室，西面一间为书房，中间为客厅，屋顶平台较宽敞，楼下由伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑携刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字，表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。各位朋友，我们继续游览其他景点。蒋氏故居我们由此而下顺着沿江街道往前行百米即到“蒋氏故居”。蒋氏故居丰镐房，位于溪口下街。丰镐房原有蒋介石祖传房屋六间。据1948年重修的《武岭蒋氏家谱》第三册记载：“清光绪十四年，公（指蒋介石）2岁，肃庵公由玉泰迁居报本堂之西厢房”。迁居的原因是蒋肃庵（蒋介石父）经商之处玉泰盐铺被火焚毁；西偏房即今报本堂西边的独立小楼。蒋肃庵死后，蒋介石兄弟分家，蒋介卿得重建后的玉泰盐铺，蒋介石、蒋瑞青得丰镐房。蒋瑞青分家不久即亡，丰镐房归蒋介石独有。1928年，蒋介石扩建故居，迁走25户邻舍，发展成占地4800平方米，建筑面积1850平方米的现有规模。整个建筑为传统的前厅后堂、两厢四廊的格局。楼轩相依，廊庑回环，墨柱赭壁，富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园，有月洞门相通，中间小天井，两边有金银桂花各一枝，是宋美龄亲手所栽。而两旁则为东西厢房，东由宋美龄居住，西为毛福梅（蒋介石的元配）的住所。但因毛福梅居住在此，宋美龄直至1939年从未到过此地。　厅堂廊庑布满雕刻彩画，有取材于《封神演义》的“文王求贤”，取材于《三国演义》的“刘备招亲”、“送皇嫂”、“古城会”，取材于《说岳全传》的“岳飞出世”等系列雕刻和“渭水垂钓”、“八仙过海”、“狸猫换太子”、“闻太师回朝”等彩画。中堂为“报本堂”，匾额为吴敬恒所书。这是蒋家祭祖宗、拜天地之处，里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块，上书“寓理帅气”，是蒋介石为儿子蒋经国40岁生日所书，以鼓励他能继承父业，以理服众，统帅万物。两边楹联是蒋介石自写：“报本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙”。各位游客，刚才我把丰镐房的简要情况向你们作了介绍。我就丰镐房的雕塑艺术向大家单独作些介绍，因为这里反映了主人的许多思想内涵。丰镐房蒋介石的故居丰镐房，是他发迹后在祖传房子的基础上扩建而成。院中雕梁画栋琳琅满目，富有民间艺术风味。跨进前厅，就可望见屋顶正中的堆塑，中间是“福禄寿三星高照”，两边是“双龙戏珠”。中堂系蒋介石祭祖敬天的“报本堂”，是丰镐房整个建筑的中心。走廊两端壁上有两幅彩画，东首是“八仙过海”，西首是“姜太公钓鱼”，柱头两侧在建筑上称为“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的历史故事，有“子牙钓鱼”、“太子邀请”、“文王拖车”、“登坛拜帅”等一系列画面，把周文王降格求贤的过程表现得洗练而生动。四个柱头的木雕，是《三国演义》的四出戏，从东到西分别为“甘露寺”、“夜战马超”、“关羽战长沙”、“回荆州”。东西厢房四个柱头上的木湘，也是四出三国戏，即“送皇嫂”、“古城会”、“上马献金”、“斩颜良”。东厢房走廊上的雕刻，内容是《精忠岳传》，有“汤阴大水”、“拜师周侗”、“操场比武”、“岳母刺字”等画面，反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。西厢房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾，持笛横吹的韩湘子，手执花篮的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前厅、中堂屋檐下的粉墙上"，还有取材于《封神演义》的“闻太师回朝”，取材于《狸猫—换太子》的“陈琳抱盒”，取材于《说岳全传》的“岳飞收蛇枪”等彩画整个丰镐房的雕刻、堆塑、彩画，既反映了房子主人对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达、吉祥如意的愿望，也反映了中国民间艺术的高超造诣。西平房西平房为蒋家亲戚和蒋介石警卫随从所住之处，抗战开始后毛福梅因腿脚不便而居住于此，1939年12月12日日军飞机轰炸，她逃向摩河殿（祖庙）时被炸死于后门的短墙下。蒋经国得知后马上从江西赶回，手书“以血洗血”四字。旁边的那棵银杏为毛福梅亲手所植。这儿就是蒋介石母亲王彩玉的旧居，同样是中国式的建筑，砖木结构的二层楼。这是蒋介石于1929年设计建造的。这幢二层三间的小楼，就是蒋介石分家时原来的六间平房。中间是王彩玉旧居，此屋楼梯特殊，主要是蒋介石考虑到其母亲年迈，况且是旧式中国女人，均以缠小脚为美，三寸金莲，上下楼梯不便，因此特设此窄梯，仅有一人之宽，这样其母借助两边栏杆，可上下自如，由此可知蒋介石对父母之孝心了。楼上楼梯繁多，那是为了连络风水。1929年扩建新房的高度也未能明显超过此屋，这是蒋介石为了显示尊祖之心而已。玉泰盐铺下面我们去另一处名叫“玉泰盐铺”的景点。玉泰盐铺是蒋介石的出生地，位于溪口中街章墙弄口，蒋介石祖父斯千、父亲肇聪（即肃寇）曾在此经营粮、盐、酒、杂。据蒋氏宗谱记载，清光绪十三年九月十五日蒋介石出生于此屋楼上。蒋介卿在宁波江海关监督卸职后与子女也曾在此居住。现有楼房三间，平房三间，还有厨房、厕所等附属建筑，大门为石砌框架，门额上书“清庐”两字，门前墙角蒋介石题字“玉泰盐铺原址”，外有围墙，一如当年原貌。不知有没有哪位游客看过《金陵春梦》如有人看过的，在参观了玉泰盐铺后可要与《金陵春梦》中关于蒋肇聪去河南贩盐一事区别开。蒋介石的父亲蒋肇聪在溪口确实开了盐铺，但他却不会去河南贩盐，这是因为蒋肇聪主要是做山里人的生意，更何况，溪口地东海之滨，宁波沿海各县均有盐场，有的是盐，他何苦要跑到千里之遥的河南去呢?摩诃殿各位游客，我们穿过几条小巷，就可到达“摩诃殿”。摩河殿是蒋家的祖庙，因蒋氏祖宗摩河太公是个佛徒，所以这个祖庙称之为“摩诃殿”。这里面供奉着蒋家祖宗。蒋经国的生母毛福梅也安葬于此，大家看到的吴敬恒所题“先妣毛太君之墓”即是。以上我们游览溪口镇上的一些主要景点，下面我们即去蒋母墓道，它主要包括石牌坊、跨路亭（又叫下轿亭）、八角亭、基庐、坟墓等建筑。石牌坊有三个门，中门和左有边门，因石牌中门刻有“蒋母墓道”四字，放从入口至坟墓统称“蒋母墓道”。从石牌坊到坟墓，依山坡而筑，是一条长的8米的卵石路，夹在一片松林之中。进石牌坊行约300米，有一跨路亭，形若古代书生的方巾帽，据说蒋介石回乡祭母，到此下轿故被称为“下轿亭”。蒋介石每次扫墓，便在此下轿后步行而上，以此表示孝心。过亭上行约200米，横在途中有一座共12问平房的墓庐。墓庐——慈庵墓庐——慈庵。建于1923年，1930年重建，改为11间排房。基庐主房中有四块石碑。正门迎面的是孙中山的《祭蒋太夫人文》，由谭延闿（谭是北伐时的国民革命军第二军军长）书写，背面是蒋介石口述、于右任先生写的《蒋太夫人事略》；左右两边分别是《哭母文》和《慰劳蒋总司令文》；而为这张《蒋老伯母遗像》题字的是汪精卫（汪兆铭）。正厅右边是蒋介石扫墓时居住的小屋，从这里我们可以感受到蒋介石在当时国民党中的地位已经相当高了。左边一个两室套间，是蒋介石回乡扫墓或下野休息常任之处。1936年12月西安事变后，他在此养伤110多天，是使得最长的一次。右边两间为招待亲友的客房。附房作看墓人居住和做饭用膳之处。作为孝子的蒋介石为他母亲修的墓穴到底如何呢?好吧，我们再上168米就可一清二楚了。蒋母之墓这就是蒋母之墓，蒋母亡于1921年6月14日，各位看了可能会说：好普通啊。其实这里却大有来头，此墓以石块砌成，上面扇形拦土石上刻有“壸范足式”四字，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孙中山先生亲题的“蒋母之墓”。两旁对联为“祸及贤慈，当日顽梗悔已晚；傀为逆子，终身沉痛恨靡涯”。拜台刻有风竹图，以示妇女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就对着蒋介石之父的墓穴（桃坑山）。那为什么蒋介石父母没有合葬在一起呢?蒋母死时，蒋介石身价已高，当时蒋介石在平叛广东军阀陈炯明，任粤军前敌总指挥。蒋母系其父第三房续配夫人，在其父死后立碑时无法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遗产时，蒋母同蒋介石的阿哥蒋介卿有矛盾。故在临终前，曾嘱托蒋介石，不要把她同葬在其父亲墓穴里。所以蒋介石在其母死时，为他母亲另择基地，而在两墓中都留出了一个空穴。参观完了蒋母墓道后，有的游客可能会问，蒋介石父亲是谁？叫什么？他葬在什么地方？以下详细介绍：蒋介石父亲名叫蒋肇聪，字肃庵，其坟墓位于溪口后马路北面的桃坑山上。肃庵死于1895年，墓有四穴。肃庵与其原配徐氏、继配孙氏合葬。空穴原拟留给蒋介石生母王彩五，后因王氏坚持另葬而始终空着。墓碑“肃庵蒋公之墓”，为蒋介石任沪军团长时的上级和好友黄郭所书。两边“别头柱”的对联，上联为“武岭山怀抱”，下联为“剡溪水长流”。蒋父坟墓的修复，澄清了《金陵春梦》“只知有母，不知有父”，“末见他祭扫父墓”之说的谬误。大家参观完了墓道，下面我们将去千丈岩。为使大家更好地观赏千丈瀑布的雄姿，我们徒步而上，望各位要有准备。　这儿是御书亭。御书亭位于雪窦寺东南，为“入山第一门”。耪场翘检，古朴庄重。据宋代雪窦寺住持广闻掸师《御书应梦名山记》云：景祐年间，宋仁宗赵帧梦游“八极之表”，醒来后，沼“图天下山几以进”。雪窦山“双流效奇，珠琳挺秀”，“默契圣心”，即派内侍张腰新道去救偷和彻赐物品沉香木雕山一座。自此；雪窦山、寺名离次摄，南宋淳祐五年（1245年）冬，宋理宗赵陶追书“应梦名山”四个大字。翌年四月，勒石建亭，将“应梦名山”四字置于亭内，并由广闻掸师作记。供人观瞻，现存亭子，由雪窦寺僧人于光绪二十年（公元1894年）募捐重建，1981年5月进行了大修。御书亭已成为雷窦山的入山第一景。锦镜池再接下来的是锦镜池，在雪窦寺西南、东、西两条涧水汇聚处。宋淳熙十一年（公元1184年），雪窦寺方丈智鉴在此挖池、筑堤，经半年而成，“池深一寻（8尺），纵四百三十尺，广半之”，其上修桥置闸，控制干丈岩的瀑布，南宋诗人张良臣名之为“锦镜池”。此池早已淤塞，成为水稻田。为了保证干丈岩的观瀑用水，1986年政府拨款重修，挖土1米，池面积约200平方米；砌助筑路300米，并修复了在其上端的关山桥，重建了桥上的青锁亭。锦镜池、关山桥、青锁亭的修复，为千丈岩瀑布增添了美好环境和气势。　穿过青锁亭，沿鹅卵石路走，大家看到前面是一片平地，约有四五十亩，这是山顶平地，要不是我们乘车绕山上来，绝不会感到这里会是600米高的山顶上呢。我们去看看号称“浙东名瀑”的干丈岩。　所谓“千丈”，虽然夸张，但也有186米的落差，水源终年不断。临崖探首，叫人胆战心惊。下一站到安全的飞雪亭上去一览瀑布全景。千丈岩瀑布千丈岩瀑布在雪窦寺南0．5公里处，以雄奇壮观而名闻江南，北宋真宗曾赐名“东浙瀑布”。瀑布落差186米，来自东西两涧之水，在锦镜池汇聚经关山桥至崖口，凌空怒泻，至半壁与一突出巨石相撞，洒若飞雪，把瀑布分成上下两折，上层如五龙腾空，下层如珠帘垂地，经日光照耀，现出七色长虹，在各地众多的天然瀑布中别具特色，观者惊绝。观千丈岩瀑布，有两个角度：一为崖口对面，古人筑“飞雪亭”让人坐观；二为瀑布谷底，古人建“仰止桥”、“午雷亭”供人仰视。1986年政府拨款改建了飞雪亭，亭前拓建了水泥平台，围以栏杆以适应日益增多的游客观瀑的需要。仰止桥和午冒亭也进行了整修。蒋介石的别墅——妙高台各位，我们要发扬坚韧的攀登精神，再爬一段山路，去参观蒋介石的别墅——妙高台。　妙高台离雪窦山胜景干丈岩约500米，有峰突起，截出万山之表，称“妙高台”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰”。峰顶有坪如台，东西约13米，南北倍之，前面是悬崖峭壁，三面凌空，下临深渊，登雪窦绝顶俯视，只见平台不见峰。从山下仰望，只见山峰不见台，堪雪窦山胜景中的一绝。这里海拔396米，气候凉爽，周围松樟翠竹蔽日，脚下山岩奇突多姿，是一个理想的避暑胜地。据1948年重修的《武岭蒋氏宗谱》第六册记载，蒋介石8岁时“始上雷窦山见妙高峰爱之”，“民国十六年总统蒋公建别墅于其地”，自题门额“妙高台”。别墅为中式建筑，中间是三开间两层楼，前有天井，黑漆大门，进门两边各有一问平房，上是阳台，有水泥走廊相连，后有三间平屋，有围墙连成一个整体，建筑面积为436平方米。刻有蒋介石手迹“妙高台”的门额，现仍悬挂于楼前。房屋右侧有两只亭子，大门外为平台，台上岩右突起一块，方形平滑，可容一人下坐，称“县坐石”。“文化大革命”时妙高台被拆毁。1986年重建复原，但原故在正门进口的石塔却被换了位置，放在了中间。这个石塔是清末民初时雪窦寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蒋介石非常敬重他，故在造如高台时把它移了过来，并每次到此叩拜。雪窦寺各位游客，我们参观游览了妙高台后，沿路直奔下一个景点雪窦寺。雪窦寺是雪窦山风景区钓中心，历史悠久，名扬海内外。据《雪窦寺志》记载：晋时有尼结庐山顶事佛，名瀑布院。唐会昌元年（841年）改建今址。大中末年（859年）为袭甫所毁。咸通三年（867年）重建，改名“瀑布观音禅院”。景福元年（892年），常通禅师来寺主事，刺史黄昆施田1300亩，寺院作了大规模64扩建，遂成十方禅院。咸丰二年（999年）宋真宗赵恒赐“雷窦资圣掸寺”寺额。绍兴二十七年（1157年）失火焚毁，隆兴元年（1163年）复建。南宋宁宗时评定天下寺院等级，雪窦寺为“天下禅宗十刹之一”。在宋代，从太祖开始，先后为雪窦山下过四道谕旨。赞赏不已。元代至元二十五年和明代崇祯末年又两次被毁，清顺治年间重建。“文化大革命”期间，雷窦寺又一次遭到破坏。1986年4月，经浙江省人民政府批准。开工重修。重建的大雄宝殿高23.7米，宽380.7米，深29.3米，大木立架，辅以砖瓦，宏伟壮观。1988年10月21日，中国佛教协会会长赵朴初来寺考察，建议把雪窦寺建成别具一格的弥勒道场。根据民国二十三年（1934年）出版的《佛学辞典》“四大名山”条目载：“近有主张于四大名山外，加奉化雪窦弥勒道场为五大名山者。”而弥勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化，且在奉化后林寺出家，死后葬于城北封山（即今锦屏山）的中塔禅院。1990年6月13日，弥勒殿在原天王殿遗址动工兴建。殿宇建筑面积745.53平方米，高15.9米9宽28.7米，深23.2米。弥勒殿完成后，还将重建山门、方丈殿、藏经楼、钟楼等。另外我要告之各位的是，我们看到的雪窦寺是按“文化大革命”前的样子恢复的。顺便我想出道题问问大家，为什么雪窦寺有如此声望?雪窦寺最有名的对联是什么?（雪窦寺出了个布袋和尚，布袋和尚正是弥勒佛的化身，而弥勒佛又是在国各寺庙中的第一个佛像，因此雪窦寺有如此声望。对联是“笑口常开笑天下可笑之人；大肚能容容天下难容之事。”参观了雷窦寺，下面我们转到这座大殿的后面去看两棵树——将军楠。“西安事变”地点提起当年震惊中外的“西安事变”，大多数人都知道张学良和杨虎城两位将军的爱国壮举。半个多世纪过去了，我们可从这两棵树中领略当年历史风云和将军的业绩。张学良将军手植的四株槐木，今尚存其中两株，枝繁叶茂，刚劲挺拔，直指蓝天。见树如见人，张学良将军那种气宇轩昂、大义凛然的神态仿佛就在眼前。“西安事变”后，蒋介石回溪口养伤，张学良将军被幽禁在雪窦寺，蒋介石对张学良活动范围亲自规定：东不出镇海口，西不过曹娥江，到溪口有人跟随，去外地出动宪兵。还派了者秀才给张学畏讲四书五经。张在心胸积郁之余，打靶、鸣炮、种花植树，在雪窦山的水涧岩栽了紫玉兰、法国梧桐，在雪窦寺栽了四株楠木，成长后仅存的两株，当地人士奉赠雅号为“将军楠”。无独有偶，雪窦寺前山门右侧有高涝桥（现改名龙珠桥）桥畔有一古松，据说明隆庆五年（1571年）奉化县官要将树砍掉，翰林戴询曾作诗要求留下，因此，本地人称这株古松是“翰林松”。“将军楠”与“翰林松”，虽属古今不同时期不同境遇，然而都值得人们传颂。为了使各位更好地了解当年西安事变及张学良将军的有关业绩，下面我们去参观中旅社。中旅社位于雪窦寺西侧，有建筑面积438平方米，1934年6月建成开业，属上海中旅社管辖。内设客房六间。餐厅一个，旅游旺季还在雪窦寺厢房设行军床100张，接待旅客。1937年1月，房子被国民党军事委员会包用，称“张学良先生招待所”，张学良和他的副官、护士，以及军统特务队长同住在这里，另有30余名特务队员和一连宪兵驻扎在雪窦寺，进行监视。张学良在这里度过了八九个月的幽禁岁月。此年中秋，木结构厨房起火，房子全部焚毁，张学良在雪窦寺小住几天之后，即被迁往安徽黄山。1987年5月，政府拨款按原样重建，1988年竣工对外开放，并陈列了张学良的业绩和照片。含珠林各位游客，请大家留意雪窦寺前有一处含珠林。这里有个传说，在这吁陌间，有圆阜如珠，苍松参天，称为含珠林。四周群峰环抱，鸟瞅恰似九龙抢珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日军烧毁。相传含珠林为唐末农民起义领袖黄巢墓地。唐中和四年（公元884年）黄巢外甥林言投降朝廷，黄巢兵败退至山东泰山狼虎谷被擒。林言不忍杀娘舅，乃杀一与巢貌似者代，巢逃出为僧。南宋周密《癸辛杂识》：“张奎义为西京留守，识黄巢于群僧中，后住四明雪窦山，即雪窦禅师是也。”后人《咏黄巢墓》诗：“三十年前草上飞，铁衣著尽著僧衣”即指此事。各位游客：我们去参观游览“隐潭三瀑”。位于雪窦寺西北约1．5公里，东吞、班溪两乡交界处。涧水从东乔村下流，形成三级瀑布，即上隐潭、中隐潭、下隐潭。上隐潭以幽险见长，中隐潭以清秀取胜，下隐潭则秀奇双绝。上隐潭，位于东乔车站西南角，从崖上通向深潭石阶216级，陡壁深塑9青苔斑班，苍松挺立石隙。涧底碧水深潭，南有水泥平桥，瀑布循崖倾落，高约49余米，呈条线状，铿然有声。凭栏仰望，水沫溅衣，凉气沁心。潭北崖原有龙王庙，相传北宋皇桔年间（1049年至1054年)，朝廷遗使至此投金龙玉简于潭中，祈雨抗旱，故昔日称此处为龙潭。现建有小型水力发电站。　中隐潭，自上隐潭下行约500余米处，浓荫覆涧，涧有巨石横卧，瀑布从巨岩俯冲而下，呈横幅状，水沫随风飞溅，似雾如雨，富有溪谷野趣。下隐潭，从中隐潭沿小径下行约500米处。有巨石，宽9至12米，旁石笋，高20至24米，人称石笋峰。峰底中空，一半覆盖潭上，犹水上广厦，瀑布横倾潭处，仰视如彩云横空，绚丽多彩。集峰、洞、潭、涧于一境，风景独秀。胡行之《下隐潭》诗：“百尺银涛挂石飞，苍崖翠壁紫岩扉。四时不息雷鸣耳，六月寒生潭上衣。”现因栏坝建小水电站，景色道损。徐凫岩瀑布各位游客，徐凫岩瀑布是非常值得一游的，徐凫岩在雪窦寺西北7．5公里，东岙乡直岙村，重岩峭壁，岩顶海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，传说仙人骑鬼徐徐升天，故名。远望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又称鞠猴岩。宋宝庆《四明志》载，绝壁凿有“鞠猴岩”三大字，可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼溅雪”四大字。岩边草木丛生，崖顶涧阔，有洞桥o：涧水澄白，源自踌躇岭，过谷穿林，至此湍急奔突，循崖而泻，大雨后声若雷理，震撼山谷。临崖俯视，万丈深渊，JL、寒股栗。崖下白雾蒸腾，飞珠舞玉，底下有潭，树枝拍击水面，雄奇壮观。宋代奉化人王时会诗云：“一片悬崖势插天，昔人曾道此登仙；鬼飞赤局凌云汉，鹤载瑶望度紫烟”。本世纪三十年代，从崖顶至崖下筑有山径。六十年代后，电影《难忘的战斗》人曙光》等曾在此拍摄外景。1991年政府拨款新筑曲径卵石路、扶栏杆、建亭子、接待楼、步云梯等。亭下湖各位游客，我们如有时间还可以去游览亭下湖景点。亭下湖位于刻溪上游，雪窦山南缘，距溪口镇6公里。是一个群山环抱的大型人工湖。巍锑大坝雄居于八曲高吞和亭下村之间，湖面面积5．9平方公里，蓄水量达1．53亿立方米，六倍于杭州西湖。亭下湖自然风光绚丽，奇峰幽谷，山岚水色组成了诸多各具异情逸趣的湖山景观。同时空气清新，水质特优，鱼产水果，山林资源丰富。大坝于1983年竣工，湖岸线随山婉蜒盘曲，全长20公里。湖内景点正在开发之中，游客可以泛舟湖上，也可垂钓、野炊、露宿，主要景点有平湖高坝、晦溪九曲、鲍鱼卧波、金龟探水、芳岛春荫绝刁广。溪口弥勒大佛景区奉化素以“弥勒圣地”著称，宋代以来就被佛教界一致公认为弥勒化身布袋和尚的故乡。据史料记载，布袋和尚法名契此，因长于奉化长汀村，故号“长汀子”，后人传其为弥勒佛的化身。布袋和尚出家后，常来风景秀美的雪窦山，与雪窦寺结下了深厚的历史渊源。弥勒佛道场雪窦古刹在南宋时被称为“天下禅宗十刹”之一。1984年，雪窦山被中国佛教协会会长赵朴初居士建议为五大佛教名山之一。1999年，奉化市提出建造露天弥勒大佛的设想。2005年9月，国家宗教事务局批准同意在雪窦寺建造露天弥勒大佛造像。据悉，这是国务院新《宗教事务条例》颁布实施以来，国家宗教事务局批准建造的第一座大型露天宗教造像。　　2006年12月雪窦山露天弥勒大佛正式奠基开工，并定名为“人间弥勒”。如今，一尊以中国布袋和尚为原型的、高达56.74米的青铜制露天弥勒大佛已告落成，它端坐在雪窦山乳峰之腹，笑容可掬地接受四方信众顶礼膜拜。是迄今为止全球最高的坐姿铜制露天弥勒大佛造像，佛像基座上“人间弥勒”四个大字，为台湾高僧星云大师所题。　　扩建后的奉化弥勒大佛景区位于溪口雪窦寺后山海拔369米的山坡上，景区规划面积52公顷，由中、东、西三条轴线和六大功能区组成。中轴线为大佛主景区，主景区中轴线从南入口至大佛全长650米，高差55米。沿轴线依次有八功德水广场、定慧桥、大山门、御碑亭、建筑面积1288平方米的摩尼宝殿、大铜牌楼、露天弥勒大铜像等10多处景点。 大铜像左下方为八角七层水晶万岁塔，右下方为万年阁，大佛基座内设有可容纳1200人的弘法讲堂、弥勒文化博物馆和功德林碑墙。从讲堂向上走可直上佛座莲花恭抱佛脚，向下走可直至地宫，地宫有明有暗，明宫可供游人参观，暗宫内藏法物珍宝。东轴线为大佛副景区，西轴线为原雪窦寺建筑。主景区中有露天弥勒大佛和六大功能区，分别是大佛核心区、礼佛朝拜区、弥勒群雕区、文物展示区、休闲修身区、旅游购物区等，动静分明。

可以栽的，既好看又有香味。

冬天可以到溪口泡温泉！！！

三坑六涧72洞。武夷山的茶树基本上都种在岩、坑、涧、窠里，深入广大茶友印象中的核心山场，莫过于“三坑两涧一窠”，即牛栏坑、大坑口、慧苑坑、流香涧、悟源涧，以及母树大红袍所在地九龙窠。岩茶的山场很多，之前也有朋友说过，武夷岩茶的山场名这么多，记都记不过来。说实话，岩茶的山场确实非常多，很难全部认全。不过要认识和了解岩茶的山场，是有规律和方法可寻的，武夷山的36峰、72洞、99岩，希望能帮助大家。

十里香出现叶子不伸开的主要原因是温度、湿度的变化引起叶片发萎。养十里香注意事项：1、不可放晒太阳下暴晒；2、可摆放在室内向阳通风处；3、浇水不要过湿容易引起烂根，做到盆土干后浇水；4、有潮湿感不要浇水。最近几天不要施肥容易引起肥害。

上马趣携酒，送客古朱方。秋风斜日山际，低草见牛羊。酩酊不知更漏，但见横江白露，清映月如霜。平睨广寒殿，谁说路歧长。醉还醒，时起舞，念吾乡。江山尔尔，回首千载几兴亡。一笑书生事业，谁信管城居士，不换碧油幢。好在中冷水，击楫奏伊凉。——宋代·李处全《水调歌头（送王景文）》 水调歌头（送王景文） 上马趣携酒，送客古朱方。秋风斜日山际，低草见牛羊。酩酊不知更漏，但见横江白露，清映月如霜。平睨广寒殿，谁说路歧长。 醉还醒，时起舞，念吾乡。江山尔尔，回首千载几兴亡。一笑书生事业，谁信管城居士，不换碧油幢。好在中冷水，击楫奏伊凉。李处全（1134-1189）约宋孝宗淳熙初前后在世[即约公元一一七四年前后在世]字粹伯，里居及生卒年俱不详。徐州丰县（今属江苏）人。高宗绍兴三十年（1160）进士。曾任殿中侍御史及袁州、处州等地方官。有少数词作表现了抗敌爱国的热情和壮志难酬的悲愤。处全工词，有晦庵词一卷，《文献通考》传于世。 李处全 婥々妆楼红袖，亭亭将阃青油。东皇天巧世无俦。定有司花妙手。十里香风晓霁，千家绮陌春游。竹西路转古扬州。歌吹只应如旧。——宋代·李处全《西江月（芍药）》 西江月（芍药） 婥々妆楼红袖，亭亭将阃青油。东皇天巧世无俦。定有司花妙手。 十里香风晓霁，千家绮陌春游。竹西路转古扬州。歌吹只应如旧。商飚轻透。动帘幕飞梧，乱飘庭＿。瑞气氤氲，沈檀初爇，烟喷宝台金兽。黄花美酒。天教占得，先他时候。诞元老，庆有声，此夕降生华胄。欢笑。宜称寿。弦管鼎沸，宫商方频奏。满捧瑶卮，华堂歌舞，拍转金钗斜溜。朱颜绿鬓，殷勤深愿，镇长如旧。叹滨海，道难留，指日荣迁飞骤。——宋代·赵长卿《喜迁莺（上魏安抚）》 喜迁莺（上魏安抚） 商飚轻透。动帘幕飞梧，乱飘庭＿。瑞气氤氲，沈檀初爇，烟喷宝台金兽。黄花美酒。天教占得，先他时候。诞元老，庆有声，此夕降生华胄。 欢笑。宜称寿。弦管鼎沸，宫商方频奏。满捧瑶卮，华堂歌舞，拍转金钗斜溜。朱颜绿鬓，殷勤深愿，镇长如旧。叹滨海，道难留，指日荣迁飞骤。春事忆松江，江上花无数。一枕匆匆醉梦中，芳草臞庵路。携手度虹梁，洗眼看渔具。盐豉莼羹是处无，早买扁舟去。——宋代·李处全《卜运算元》 卜运算元 春事忆松江，江上花无数。一枕匆匆醉梦中，芳草臞庵路。 携手度虹梁，洗眼看渔具。盐豉莼羹是处无，早买扁舟去。

表达了香气四溢，美不胜收，如诗如画的美丽景色。

确定一定以及肯定 播放歌手：曹雪哦 呜 爱上你确定一定以及肯定把我抱在你怀里静静的相偎依然后大声说出我爱你记得你我相遇在那一天的大雨里我们不知不觉被爱淋湿自己也许多年以后我们都会慢慢老去岁月却依然把我们连在一起确定一定以及肯定我已经爱上你永远都不放弃你是我的唯一确定一定以及肯定把我抱在你怀里静静的相偎依然后大声说出确定一定以及肯定我已经爱上你永远都不放弃你是我的唯一确定一定以及肯定把我抱在你怀里静静的相偎依然后大声说出我爱你确定一定以及肯定--the end--

不是。因为十里香是乌龙茶，绿茶的一种入口顺滑，纯香；而鸭屎香，广东凤凰单丛茶中的一种。与多数单丛以香气命名不同，鸭屎香可不是鸭屎的味儿。

十里香是多种植物的别名，根据PPBC上查到的结果，至少是以下几种：千里香 Murraya paniculata 小乔木，高达12米。小黄皮 Clausena emarginata 乔木，高达15米。白檀 Symplocos paniculata 落叶灌木或小乔木。木香花 Rosa banksiae 攀援小灌木。

九裏香的叶子特别小的,而十裏香的叶子较大!广东天气种还可以!