中国茶道的发展

茶化す（ちゃかす）：把正经的谈话当做开玩笑一样。

你了解“茶修”的含义吗？—听茶文化专家吴冠军谈“茶修”近年来，随着茶产业的繁荣兴盛与茶文化的广泛普及，“茶艺”一词早已广为人们所了解和熟悉，茶行业里一个新的词汇又日渐走进大众的视野，它就是“茶修”。与“茶艺”相比，大多数茶文化爱好者对“茶修”未免觉得有些陌生，甚至包括一些曾经参加过“茶修”学习班的学员，学完了一期茶修课，也没闹明白“茶修”与“茶艺”的区别，以为“茶修”只是把传统的“茶艺”换了个说法。那“茶修”的含义究竟是什么呢？著名茶文化专家吴冠军根据多年来对“中华茶修”课题的研究，给出了答案。吴冠军认为：茶修，顾名思义，简单理解是指“藉茶修行”之意。“茶修”是介于“茶艺”与“茶道”之间的一种茶文化表现形式，它是指以茶叶为主体媒介，以茶艺为精进乐趣，以茶德为行为规范，在茶文化学习与实践过程中，通过围绕以茶为主体的“技与艺”的不断精进与感悟，使修习者达到“以茶修心、以茶悟性、以茶养德、茶和天下”的精神境界与“廉俭育德、美真康乐、和诚处世、敬爱为人”至高道德风尚的一种生活化修行方式。之于有着五千年悠久历史的中华茶文化，“茶修”一词尚可算得上是一个新鲜词汇，但“茶修”行为或理念之实，我们却至少也要从唐代说起啦，也就是说“茶修”一词最多算是个新词汇，但绝对不是个新鲜的事物。茶圣陆羽在《茶经·一之源》中写道：“茶之为用，味至寒；为饮，最宜精行俭德之人”。这一说法，一直被视为中国“茶德”的滥觞，更是体现古人早在唐代之前便已开始注重“藉茶修行”的史证。陆羽在《茶经》中首次将饮茶这样一种日常的生活内容明确地提升到了精神层面，更是将“饮茶”这一生活行为方式与“精行俭德”的人格修行紧密的联结到一起，使包含了物质文明与精神文明于一体的中国茶文化概念至此得以完美确立。所谓“精行俭德”之人，是指那些严格约束自身修为追求“至道”的贤德之士。“精行”指精进笃行，是就行事而言，意为茶人应该严格遵循社会道德规范行事，识礼守矩而不逾轨；而“俭德”则是就立德而说，指茶人应该时刻恪守传统道德，慎行精进而不懈怠。孔子在《易传》中亦有“君子以俭德辟难,不可荣以禄”的千古警句，可见“俭德”之于一个人修为的重要性。由此可以看出，陆羽“茶德”理念中，“饮茶”是非常有利于“精行俭德”的高尚人格打造的，那我们再看一下，人为何要养德呢，“德”之于人又有着什么重要作用呢？《资治通鉴》中关于“才”与“德”把人分为四类，分别是“有德有才、有德无才、有才无德、无才无德”，且有“有德无才，才不足以助其成；有才无德，德必助其奸”的说法。在这四类人中，“有德有才”之人是最为世人所爱戴的，他们造福社会，泽被后世，甚至成就圣贤之名，如老庄孔孟；而“有才无德”之人则是最为世人所唾弃、所憎恶的，他们多数会因才而祸国殃民，加害百姓，留下千古骂名，如希特勒、山本五十六、秦桧之流！《四库全书》之《战国策》中记载：“人无德不立,业无德不兴,国无德不威”，可见“德”无论之于人格、事业还是一个国家的重要性。再从才与德的社会属性看，“才”是无指向性的，但“德”却有着明确的指向性，故又有“有才无德远不及无才无德”的说法。“德才兼备”是每位仁人志士毕生的追求，但“才”尚易得，“德”且难就，故有才之人更需养德。谈到养德，对中华茶人来说，最简单直接的方式莫过于以“中国茶德”为规范通过“茶修”以茶养德了，那“中国茶德”又是什么呢？1989年5月，茶学泰斗庄晚芳先生在上海《茶报》上首次提出了“廉、美、和、敬”的茶德说法，1991年又先后在《茶叶（1991年第三期）》和《农业考古（1991年第四期）》上以中华茶人“四字守则，四句浅释”形式刊出，对此说法进一步作了诠释，并建议全国范围内宣传此“茶德理念”，以增进当前两个文明的建设，提高经济效益和社会效益，这是庄先生第一次相对正式地向国人解释茶德的含义。之后，庄老提议的中华茶人四字守则“廉、美、和、敬”即“廉俭育德、美真康乐、和诚处世、敬爱为人”被学界确立为“中国茶德”。关于中国茶德的四句浅释分别是“廉俭育德：清茶一杯，推行清廉，勤俭育德；以茶敬客，以茶代酒，减少“洋饮”，节约外汇”；“美真康乐：清茶一杯，名品为主，共品美味，共尝清香，共叙友情，康乐长寿”；“和诚处世：清茶一杯，德重茶礼，和诚相处，做好人际关系”；“敬爱为人：清茶一杯，敬人爱民，助人为乐，器净水甘，妥用茶艺，为茶人修养之道”。了解了“中国茶德”的含义，我们不难发现，作为一位茶文化爱好者或是专业茶人，能使自己的修为升华到符合“中国茶德”所罗列的四字守则，绝不是一日之功，这一“以茶养身心、以茶悟心性、以茶立德行”的习茶过程必将成为我们毕生的修行主题。那怎样开启我们的“茶德”修行之路呢？当然不是简单的每天泡一杯茶来喝或是学习一两道茶艺流程就能成就的，而是需要一个长期的专业的茶文化修习过程。在这一漫长的修习过程中，首先要通过专业学习，了解正统的中华传统茶文化，而不能人云亦云的被伪茶文化所误导，做到真正认知茶的本真，这是开展“茶修”的首要条件。当我们具备了“茶修”的基本条件，然后才能在习茶精进的过程中，我们让身体汲取茶的营养，让心灵感悟茶的内涵；我们不仅要对悠久的中华传统茶文化发展史有所了解，还要学习专业的茶叶基本知识、茶叶生化知识、茶叶加工审评学、茶席美学及茶艺美学等茶文化综合知识，通过对博大精深的中华传统茶文化的学习，在一次次识茶、事茶中修养身心，在一道道行茶、品茶中感悟人性，在日积月累的习茶技艺精进中修行“廉美和敬”这一至高无上的茶人之德。综上所述，我们可以看出茶修过程是一个茶艺精进和品德修炼的综合过程。当然这里所说的茶艺不是狭义上的茶叶冲泡，而是指涵盖了“植茶、制茶、泡茶、品茶”四大环节和“技术、艺术”双重范畴含义的广义的中华茶艺；这里的品德也不是普通意义上的单一品德，而是作为一名合格的中华茶人应具备的“廉美和敬”之德。故吴冠军认为：茶修的简单释义可以理解为爱茶之人“藉茶修行”之意；“藉茶艺修习、精进、感悟之行，达茶人修心、悟性、养德之效”是中华茶修的基本理念；“以茶养身体、以茶悟心性、以茶立德行”是中华茶修的修行主题。中华茶修：是一场识茶事茶的活动，是一个茶艺精进的过程，是一处修心养性的道场，更是中华茶人一生立德悟道的修行！

该地方普洱茶转化很好。1、茶叶品质：临沧普洱茶的原料主要采自临沧市的大叶种茶树，这些茶树的生长环境优良，茶叶质量较好。大叶种茶树的叶片较大，茶多酚和儿茶素等有效成分含量较高，有利于茶叶的陈化和转化。2、制作工艺：临沧普洱茶在制作过程中采用传统的晒青工艺，保留了茶叶的原有特性，同时也能促进茶叶的陈化和转化。在制作过程中，还会对茶叶进行适当的揉捻和发酵，使茶叶的口感更加丰富，陈香更加突出。3、储存环境：储存普洱茶时，需要保证储存环境的温度、湿度、通风等因素适宜。如果储存环境不当，会影响茶叶的陈化和转化效果。而临沧市的气候较为稳定，温度和湿度相对适宜，因此有利于茶叶的储存和陈化。

茶花是重庆直辖市市花、云南省省花，云南昆明市、浙江宁波市市花，云南大理白族自治州州花。茶花是浙江宁波市的市花。有花卉种植面积5万亩，年销售额达亿元以上。1984年，宁波市绿化办、科协等单位，牵头组织开展宁波市花评选，共发出选票6万张，回收有效票13122张，在茶花、杜鹃和月季等花卉中，山茶花以42.4%的得票率击败杜鹃和月季，经市长办公会议讨论并报请市人大常委会通过，茶花摘得市花美誉。茶花能深受市民喜爱，被评为市花，是因为其自身的优势。茶花适合宁波地区栽培，很耐寒，一般能耐零下10℃的低温。茶花在每年的冬末春初时开放，有句诗说‘山花山开春未归，春归正值花盛时"，说的是茶花开放时正值百花凋零的时候，而且它的花期非常长，能长达半年之久，为11月至翌年5月。 山茶花开花于冬春之际，花姿丰盈，端庄高雅，是中国传统十大名花之一，也是世界名花之一。郭沫若盛赞曰：“茶花一树早桃红，百朵彤云啸傲中。”山茶花，既具有“唯有山茶殊耐久，独能深月占春风”的傲梅风骨，又有“花繁艳红，深夺晓霞”的凌牡丹之鲜艳，因此自古以来就是极富盛名的木本花卉，在唐宋两朝达到了登峰造极之境，十七世纪引入欧洲后也造成轰动，也因此获得“世界名花”的美名。山茶花的花语是：理想的爱、谦让。据说，山茶花总是在晚秋天气稍凉时，静静地开在庭院之中。山茶花凋谢时，不是整个花朵掉落下来，而是花瓣一片片地慢慢凋谢，直到生命结束。这么小心翼翼、依依不舍的凋谢方式，和人们追求理想中伴侣的态度一样，所以渐渐地山茶花就成为对心中爱慕女性表达心意的代言了。在几乎所有的花朵都枯萎的冬季里，红色的山茶花格外令人觉得温暖而生意盎然。而且，种在庭园中也能让人欣赏她淡淡的花香。所以，山茶花就让人感受到了可爱、谦让、理想的爱、谨慎、了不起的魅力。花占卜——你是个温柔感性的人，而且意志力坚强。你的内心藏有激情，渴望恋爱，虽然如此，但你不会采取急进的态度向对方表白，在看准目标后，你会按部就班地追求对方，然后你内心的激情慢慢诱发出来。 花箴言——结婚千万不要急，要等到恋爱成熟的时候。茶花花语：可爱、谦逊、谨慎、美德、理想的爱、了不起的魅力。白茶花：纯真无邪、可爱，完美之魅力、真情、理想之恋、清雅。红茶花：天生丽质、谦逊之美德、谦让、高洁的理性。粉白茶花：浪费，时髦。粉红山茶花：克服困难。 山茶花【宋】 作者：【苏辙】黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。久疑残枿阳和尽，尚有幽花霰雪初。耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄。细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。《咏山茶》花蕊夫人山茶树树采山坳，恍如赤霞彩云飘。人道邡江花如锦，胜过天池百花摇。山茶 陆游雪裹开花到春晚，世间耐久孰如君？凭阑叹息无人会，三十年前宴海云。红茶花 司空图景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。牡丹枉用三春力，开得方知不是花。山茶 宋 陆游东园三月雨兼风，桃李飘零扫地空。唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。开元寺旧无花，今岁盛开 宋 苏轼长明灯下石栏干，长共松杉守岁寒。叶厚有棱犀甲健，花深少态鹤头丹。久陪方丈曼陀雨，羞对先生苜蓿盘。支里盛开知有意，明年开后更谁看？白山茶 明 沈周犀甲凌寒碧叶重，玉杯擎处露华浓。何当借寿长春酒，只恐茶仙未肯容。山茶 清 刘灏凌寒强比松筠秀，吐艳空惊岁月非。冰雪纷纭真性在，根株老大众园稀。山茶 宋 陶弼江南池馆厌深红，零落空山烟雨中。却是北人偏爱惜，数枚和雪上屏风。山茶花 唐 贯休风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。范成大 十一月十日海云赏山茶门巷欢呼十里村，腊前风物已知春。两年池上经行处，万里天边未去人。客鬓花身俱岁晚，妆光酒色且时新。海云桥下溪如镜，休把冠巾照路尘。范成大 梅花山茶月淡玉逾瘦，雪深红欲燃。同时不同调，聊用慰衰年。宋代 辛弃疾 《浣溪沙· 与客赏山茶一朵忽坠地戏作》酒面低迷翠被重，黄昏院落月朦胧。堕髻啼妆孙寿醉，泥秦宫。试问花留春几日?略无人管雨和风。瞥向绿珠楼下见，坠残红。元 马致远 《双调· 挂玉钩·题西湖》曲岸经霜落叶滑，谁是秋潇洒。最好西湖卖画家，黄菊绽东篱下。自立冬，将残腊，雪片似红梅，血点般山茶。云南著名的诗僧担当和尚《山茶花》冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇，树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。王十朋 《山茶》道人赠我岁寒种，不是寻常儿女花沈周 《红山茶》老叶经寒壮岁华，猩红点点雪中葩。愿希葵藿倾忠胆，岂是争妍富贵家。清代 段琦 《山茶花》独放早春枝，与梅战风雪。

一般泡一小时左右,就会换茶叶的!实际上泡到不能喝,三小时之内最好就不要再喝了

茶文化是人类在生产食用茶叶过程中所产生的文化现象。人类食用茶叶的方式大体上经过吃、喝、饮和品四个阶段。“吃”是指将茶叶作为食物来生吃或熟食的，“喝”是指将茶叶作为药物熬汤来喝的，“饮”是指将茶叶煮成茶汤作为饮料来饮的，“品”是指将茶叶进行冲泡作为欣赏对象来品尝的(饮是为了解渴，可以大口饮下。品是品尝，需要细啜慢咽，再三玩味)。前三种方式发生很早，可以早到原始社会时期，后一种方式较晚，很可能晚到魏晋时期。历来传说“神农尝百草，一日遇七十二毒，得荼乃解。”根据考古学和民族学研究，我国食用茶叶的历史可以上溯到旧石器时代，所谓的“神农尝百草”，就是将茶树幼嫩的芽叶和其他可食植物一起当做食物。后来人们在食用过程中发现茶叶有解毒的功能，就作为药物熬成汤汁来喝，这就是所谓的“得荼乃解”。平时也会将茶汤作为保健的饮料来饮用，民族学的材料已证明原始人是已经采集一些特定的树叶熬成汤汁饮用，在一些产茶地区，自然也会将茶汤作为日常饮料。考古学家已经在浙江杭州跨湖桥距今8000年前的新石器时代遗址中发现了熬汤的茶叶和完整的茶树籽，可见，我们民族饮茶的历史至少也在一万年以上。但是，从现有的文献记来看，直到三国时期为止，我国饮茶的方式一直停留在药用和饮用阶段。如汉代文献提到茶叶时都只强调其提神、保健的功效。三国时孙皓因爱臣韦曜不善饮酒而暗中以茶汤代替，是茶为饮料的明证。从西晋开始，情况有了变化，四川地区的一些文人介入茶事活动，开始赋于饮茶文化意味。西晋著名诗人张载在《登成都白菟楼》诗中写道：“芳荼冠六清，溢味播九州。”认为芳香的茶汤胜过所有的饮料，茶的滋味传遍神州大地。芳香和滋味都与茶的提神、解渴以及保健疗效无关，而是嗅觉和味觉上的审美满足。西晋文人杜育的《赋》是我国历史上第一首正面描写品茶活动的诗赋。诗中除了描写茶树生长、采摘等情况外，还提到用水、茶具、冲泡等环节，特别是对茶汤泡沫的欣赏，形容它像冬天的白雪和春天的鲜花(“焕如积雪，晔若春敷”)。可见，茶汤在此时开始成为品尝的对象。《赋》还提到饮茶具有调解精神、谐和内心(“调神和内”)的功效，则已经涉及茶道精神了。因此中国的品茶艺术的萌芽时期至少可以上溯到西晋时期。但是只有到了唐代陆羽手里，中国人的饮茶才从食、喝、饮，发展提高到品的阶段，终于将饮茶变成一门生活艺术。陆羽在《茶经》中，对茶叶的医疗保健功效仅是一笔带过，明确提出“茶之性至寒，为饮最宜精行俭德之人”，将品茶上升到道德修养的高度，并且对唐代的煮茶法进行了一系列的规范，从选茶、用水、茶具、烘茶、碾磨、筛粉、煮水、加盐、点水、分茶到品尝各个环节都有严格的要求，形成一套完整的茶艺程式。特别是对茶汤泡沫的培育、欣赏异常重视，进行仔细的观察，将泡沫称为汤华，薄一点的称为沫，厚一点的称为饽，细一点的称为茶，采用了一连串形象的比喻来形容泡沫之美丽：像枣花漂浮在圆形的水面上，像深潭回转或小洲弯曲的水面上漂浮的青萍，像晴朗天空中浮动的鱼鳞云，像飘动在水湄之上的绿钱，像坠落在尊俎之中的菊花。饮茶而对泡沫如此讲究，显然不是为了满足生理上的需求，而是从视觉的审美愉悦出发，一碗涌动着泡沫的茶汤在陆羽面前成了充满艺术韵味的审美对象，因此才灵感勃发，浮想联翩。可见唐代的饮茶已经成了富有诗情画意的生活艺术。同样，唐代的诗人们在品茶之时，也同样不是为了生理上的满足，而是追求精神世界的审美愉悦，这从他们大量的茶诗中都着重对色、香、味、形及意境的欣赏可以得到证明。钱起的茶诗《与赵莒茶宴》可以作为代表：“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞，尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。”茶人在竹林下品饮紫笋茶，进入俗念全消的忘言状态，心中的尘垢都被洗净，进入空灵虚静的境界，但品茗的兴味没有穷尽，令人全身心地沉醉在大自然的美景之中，全然忘却周围的一切，只有倾斜的树影中传来的蝉声更反衬出竹林的幽静。这样的品茶完全是一种诗化的生活艺术，与为解渴而饮茶有着本质不同。自此以后，历代的茶人们都有同样的自觉追求，宋代茶人还将茶汤的色香味称为“三绝 ”(苏轼：“遂令色香味，一日备三绝”)。他们在品茗过程中讲究茶汤“色香味”的同时，还主动追求更高层次上的审美意境，在宋代茶诗中经常可以看到这样的诗句：“不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞”(范仲淹)。“夜啜晓吟俱绝品，心源何处著尘埃”(宋庠)。“亦欲清风生两腋，从教吹去月轮旁”(梅尧臣)。“烦酲涤尽冲襟爽，暂适萧然物外情”(文彦博)。“悠然淡忘归，于兹得解脱”(吕陶)。品茶到了明清，更是让文人雅士们提升为高雅艺术，因为明代废除了蒸青饼茶，盛行散茶冲泡，对茶叶的色、香、味、形更加重视，无论是茶、水、具、境、泡、品每个环节都有更为严格、细致的要求。功夫茶艺的形成和成熟就是个典型的例子。据清代袁枚《随园食单》记载，他在游福建武夷山时，寺庙僧道向他献茶：“杯小如胡桃，壶小如香橼。每斟无一两，上口不忍遽咽，先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而体贴之。果然清香扑鼻，舌有余甘。一杯之后，再试一杯，令人释躁平矜，怡情悦性。”这种小壶小杯冲泡、小口细品的品茶方式就是后来盛行于闽粤地区的功夫茶艺。功夫茶在我国传统茶艺中最具艺术韵味，在冲泡、品饮过程中有一系列规范程序，没有经过一定时间的学习和实践是难以掌握的。仅就品尝茶之芳香而言，清代梁章钜《归田琐记》中提到“泉州厦门人所讲功夫茶”时指出茶之香味可分为四个品级：“一曰香，花香小种之类皆有之。今之品茶者以此为无上妙谛矣，不知等而上之则曰清，香而不清，犹凡品也。再等而上之则曰甘，香而不甘，则苦茗也。再等而上之则曰活，甘而不活，亦不过好茶而已。活之一字，须从舌本辨之，微乎微矣，然亦必瀹以山中之水，方能悟此消息。”品茶至此，真是“茶翁之意不在茶，在于山水之间也。”它与人们的生理满足全然无关，而是进入“超然物外”的境界，是精神世界里的高级享受。这就是中国传统的品茗艺术，它是随着时代的演替而与时俱进的，是一种更为人性化、生活化和艺术化的品茶方式。简称之为“茶艺”。“茶艺”一词是20世纪70年代在台湾地区首先使用的，用来概括品茗艺术而有别于“茶道”一词，这是台湾茶人的一大贡献，因为将“茶艺”从“茶道”之中剥离出来,有利于品茗艺术的健康发展.通俗地说,“茶艺”就是泡茶的技艺和品茶的艺术。“茶道”是在茶艺操作过程中所体现和追求的道德精神。对泡茶提“技艺”，是因为它除了具有艺术性之外，还具有技巧性。对“品茶”提“艺术”而不提“技艺”，是品茶时技巧的成份很少，主要是茶汤入口之后如何去欣赏、体会美妙的艺术境界。茶艺是茶文化的核心，只有在茶艺的操作中才能体现茶道精神。有了茶道精神的观照，茶艺才有精神、品位和神韵。有了茶艺和茶道，茶文化才有载体和灵魂。可见，茶艺确实在中国茶文化历史上占有极为重要的地位，它甚至直到今天还对中国茶叶加工产生深远影响。由于茶艺的发达，历代茶人对茶叶的要求精益求精，导致名优特茶生产高度发达，制作力求精美，采摘越来越早，不但讲究香气、滋味、而且追求色鲜和形美，因而只能用手工采摘炒制，很难使用机器，致使中国今天的茶叶生产不容易迅速实现机械化。外国虽然也没有很多人喝茶，但是他们只是将它当作一种饮料，尽管也讲究茶的滋味、香气和颜色，却并不注意茶叶的外形，更不会去追求什么茶叶形态之自然之美。他们可以用红碎茶和绿碎茶生产袋泡茶泡饮，不象我们那么讲究品茶艺术，不追求什么明前茶和雨前茶，不知道什么旗枪、雀舌、鸟嘴之类，也不在乎什么龙井、碧螺春、铁观音等美名。所以他们的茶园和茶厂里可以在一个多世纪前就实现机械化的采摘和加工茶叶。这是至今中国茶叶生产总量和出口量都不如印度和斯里兰卡的一个重要原因。

中国是茶的故乡，早在唐代以前，中国生产的茶叶便通过陆路及海运的方式远销各地。首先到达了日本和韩国，然后传到印度和中亚地区。在明清时期，又传到了阿拉伯半岛。在17世纪初期，中国茶叶又远销至欧洲各国，很多上层社会的贵族、绅士都养成了喝茶的习惯。中国的共和中国的丝绸及磁器一样，已经成为了中国在全世界的代名词。 "When a guest comes to my home from afar on a cold night, I light bamboo to boil tea to offer him."— Ancient Chinese poem China is the home country of tea. Before the Tang Dynasty, Chinese tea was exported by land and sea, first to Japan and Korea, then to India and Central Asia and, in the Ming and Qing dynasties, to the Arabian Peninsula. http://chinese.chnedu.com/web/aboutchina/culture/tea/ 这个网站满好的.里面应该有很多你需要的chinese tea cultureChinese tea culture has a long history.Tea culture entered its most prosperous ear in Tang and Song Dynasty, which had evolved into a condition that the fashion drinking tea had extended all over the country and tea had thus won the status as national beverage. And at that moment Luyu who was honored as “ the Saint of Tea” and his masterpiece The Scripture of Tea appeared which promoted the Chinese tea culture to an altitude that had never been previously attained. Those continually emerging eminent figures in the tea industry propelled an intentional pursuit for water, tea, tea set and decoction in tea drinking to such an extreme elegance, perfection, delicacy and sophistication, so much so that in late Tang and Song Dynasty, an extravagant fashion was formed and occurred in tea culture. That the fashion drinking tea had extended all over the country and tea had thus won the status asnational beverage. And at that moment Luyu who was honored as “ the Saint of Tea” and his masterpiece The Scripture of Tea appeared which promoted the Chinese tea culture to an altitude that had never been previously attained. Those continually emerging eminent figures in the tea industry propelled an intentional pursuit for water, tea, tea set and decoction in tea drinking to such an extreme elegance, perfection, delicacy and sophistication, so much so that in late Tang and Song Dynasty, an extravagant fashion was formed and occurred in tea culture. The Buddhist monks also began drinking tea in large quantity in order to attain a better meditation on Buddhism. Their study on tea, interpretation of tea and pursuit for tea was completely different from the secular people. With the introduction of religious tinge and Buddhist meditation into the tea culture, a unique phenomenon in the history of Chinese tea culture came forth, that is an integration of tea and Zen. After Ming and Qing Dynasty, tea culture seemed to take on a tendency of returning to the most basics in nature with less people deliberately seeking quality water and less occasions on which tribute tea was blindly elaborated. People paid more attention to and placed more stress on the pure flavor of tea and its inherent taste through which spiritual pursuit could be realized, solace to soul could be obtained and the pursuit for a supreme bourn that human being and nature had been integrated into one entity could be attained. Tea culture is of much elegance. In the contemporary society, tea culture plays a role of enriching cultural and leisure life, promoting the development of tea-related economy and trade, and propelling culture exchange between nations. In the 21st century, tea culture will grow to an even larger scale, involve an even wider range of fields, perform an even stronger function and bring an even closer integration of tradition and modern times which will in turn promote tea culture to an international level.http://chiangeer.spaces.live.com/blog/cns!c61386d8a4b43276!181.entryhttp://www.writetolearn.com/Article_Show.asp?ArticleID=190这个也是噢 那篇文章满好的我的理解吧. Chinese tea is part of Chinese culture.Many people likes drinking tea,and a lot of kinds of tea have become famous.Tea has a long history in China.There are a variety of good tea which attract many foreigns.So we must do more to improve Chinese tea and add up more history stories and culture to it.At the same time ,we should prevent some bad tea from damaging the fame of Chinese tea.Only by doing so can Chinese tea become more and more popular and valuable.

茶花的别名很多，让人混淆不清。其实，茶花和山茶是同一个概念，“茶花文化”也就是“山茶文化”。一般说，茶花文化有狭义和广义两种理解。狭义的理解，茶花文化仅仅指茶花在文学艺术等意识形态上的反映，把茶花的物质形态排斥在外。广义的理解，茶花文化则包括物质形态和意识形态。笔者认为，广义的理解更为贴切。正如茶文化、酒文化不能离开物质形态的茶叶和酒一样，茶花文化自然应该包括茶花的物种、品种、古树等物质形态的东西。如果我们要明确什么是茶花文化，不妨用《辞源》关于“文化”的定义：茶花文化就是人类社会历史发展过程中所创造的茶花物质财富和精神财富的总和。茶花文化是中国人的艺术创造，东方文化的瑰宝。看看西方人的茶花文化，见识一下日本人的茶花文化，就不难明白：茶花文化既包含有物质的成分，又包含有精神的成分，或者说它更是一种精神文化。近几年来，我们从国外引进了不少品种，不仅引进了物质的东西，同时也带来了渗透在茶花品种之中的西方民族审美情趣、审美观念及民族性格特征，这就是西方的茶花文化。这种西方茶花文化深藏在他们追求、欣赏、喜爱的茶花品种之中。以美国为代表的西方民族性格开朗而热烈，体现在茶花审美上，则追求品种的超大、彩色、豪放。他们有着追求新奇的传统，体现在培育茶花品种上也追求奇特。日本民族较好拘谨，受到中国文化，尤其是禅的精神影响，在茶花品种审美上，则偏爱生动、灵秀、小巧。他们非常喜欢培育与欣赏多色彩的单瓣品种。1999年3月23日，笔者去日本参加国际茶花协会会议宫崎大会时，在《椿文化展览》和《日本茶花文化史》的展览会上，看到大量古老的茶花历史文献资料，展示日本茶花文化。有《百椿图》、《椿花图谱》、《椿花贴合屏风》、《椿花集》、《椿花百种》、《梅园海石榴花谱》等。日本椿（山茶）协会副会长饭弁礼五郎说：“山茶是宫崎市乃至全日本一种非常重要的花种，特别是单瓣的白色山茶，她是纯洁、沉默、思考的象征。白色山茶，冷晶玉洁，娇小玲珑，从古到今，宫崎那种山茶精神，是日本文化的基石，这就是为什么日本人始终热爱单瓣山茶的原因。”对于山茶，中国人有自己的审美情趣和审美观念。千余年来，中国人培育出来难以数计的山茶园艺品种，同样深藏着中国的茶花文化。中华民族由于受儒、道、佛三种文化，尤其是儒家文化的影响，在对山茶品种的审美情趣上偏重于典雅、适度、华丽、和谐、庄重、自然。尤其是和谐适度，中国人最为讲究，要求山茶在枝、叶、花的配合上要适当、和谐，绝对不能单瓣、独枝，应媚而不妖、奇而不怪，充满神韵庄重，而又给人一种直观的美的感受，方是上品山茶。正因为天下人并非只走一条道，茶花文化内涵便很不统一。中国山茶源远流长，其文化内涵更是博大精深。中国茶花文化，是中华民族文化的组成部分，它与中华传统文化、民族心理、民族精神有着千丝万缕的联系并融入了中国儒、佛、道三教思想的精华。因而中国茶花文化的文化内涵，有着不同于其他国家的独有的民族特色。鉴于此，我们有必要研究和探讨中国茶花的文化内涵。我们认为中国茶花的文化内涵应该有：中国山茶与历史文献；中国山茶与诗词曲赋；中国山茶与绘画艺术及工艺美术；中国山茶与社会生活的融合；中国山茶品种名称及古树资源的文化特色。当然，这五个方面不一定全部包括中国茶花文化的内涵，作为抛砖引玉提出来供大家研究探讨。

首先就是比较大众化，因为这种文化是非常受欢迎的，同时很多人们都非常喜欢这种文化，有很多人都会专门的学习茶的礼仪文化。

　　茶文化的定义茶叶是劳动生产物，是一种饮料。茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合 ，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。下面是我精心为你整理的茶道的发展历程，一起来看看。 　　茶道的发展历程 　　茶文化是人类在生产食用茶叶过程中所产生的文化现象。人类食用茶叶的方式大体上经过吃、喝、饮和品四个阶段。“吃”是指将茶叶作为食物来生吃或熟食的，“喝”是指将茶叶作为药物熬汤来喝的，“饮”是指将茶叶煮成茶汤作为饮料来饮的，“品”是指将茶叶进行冲泡作为欣赏对象来品尝的(饮是为了解渴，可以大口饮下。品是品尝，需要细啜慢咽，再三玩味)。前三种方式发生很早，可以早到原始社会时期，后一种方式较晚，很可能晚到魏晋时期。 　　历来传说“神农尝百草，一日遇七十二毒，得荼乃解。”根据考古学和民族学研究，我国食用茶叶的历史可以上溯到旧石器时代，所谓的“神农尝百草”，就是将茶树幼嫩的芽叶和其他可食植物一起当做食物。后来人们在食用过程中发现茶叶有解毒的功能，就作为药物熬成汤汁来喝，这就是所谓的“得荼乃解”。平时也会将茶汤作为保健的饮料来饮用，民族学的材料已证明原始人是已经采集一些特定的树叶熬成汤汁饮用，在一些产茶地区，自然也会将茶汤作为日常饮料。考古学家已经在浙江杭州跨湖桥距今8000年前的新石器时代遗址中发现了熬汤的茶叶和完整的茶树籽，可见，我们民族饮茶的历史至少也在一万年以上。 　　但是，从现有的文献记来看，直到三国时期为止，我国饮茶的方式一直停留在药用和饮用阶段。如汉代文献提到茶叶时都只强调其提神、保健的功效。三国时孙皓因爱臣韦曜不善饮酒而暗中以茶汤代替，是茶为饮料的明证。 　　从西晋开始，情况有了变化，四川地区的一些文人介入茶事活动，开始赋于饮茶文化意味。西晋著名诗人张载在《登成都白菟楼》诗中写道：“芳荼冠六清，溢味播九州。”认为芳香的茶汤胜过所有的饮料，茶的滋味传遍神州大地。芳香和滋味都与茶的提神、解渴以及保健疗效无关，而是嗅觉和味觉上的审美满足。西晋文人杜育的《赋》是我国历史上第一首正面描写品茶活动的诗赋。诗中除了描写茶树生长、采摘等情况外，还提到用水、茶具、冲泡等环节，特别是对茶汤泡沫的欣赏，形容它像冬天的白雪和春天的鲜花(“焕如积雪，晔若春敷”)。可见，茶汤在此时开始成为品尝的对象。《赋》还提到饮茶具有调解精神、谐和内心(“调神和内”)的功效，则已经涉及茶道精神了。因此中国的品茶艺术的萌芽时期至少可以上溯到西晋时期。 　　但是只有到了唐代陆羽手里，中国人的饮茶才从食、喝、饮，发展提高到品的阶段，终于将饮茶变成一门生活艺术。陆羽在《茶经》中，对茶叶的医疗保健功效仅是一笔带过，明确提出“茶之性至寒，为饮最宜精行俭德之人”，将品茶上升到道德修养的高度，并且对唐代的煮茶法进行了一系列的规范，从选茶、用水、茶具、烘茶、碾磨、筛粉、煮水、加盐、点水、分茶到品尝各个环节都有严格的要求，形成一套完整的茶艺程式。特别是对茶汤泡沫的培育、欣赏异常重视，进行仔细的观察，将泡沫称为汤华，薄一点的称为沫，厚一点的称为饽，细一点的称为茶，采用了一连串形象的比喻来形容泡沫之美丽：像枣花漂浮在圆形的水面上，像深潭回转或小洲弯曲的水面上漂浮的青萍，像晴朗天空中浮动的鱼鳞云，像飘动在水湄之上的绿钱，像坠落在尊俎之中的菊花。饮茶而对泡沫如此讲究，显然不是为了满足生理上的需求，而是从视觉的审美愉悦出发，一碗涌动着泡沫的茶汤在陆羽面前成了充满艺术韵味的审美对象，因此才灵感勃发，浮想联翩。可见唐代的饮茶已经成了富有诗情画意的生活艺术。 　　同样，唐代的诗人们在品茶之时，也同样不是为了生理上的满足，而是追求精神世界的审美愉悦，这从他们大量的茶诗中都着重对色、香、味、形及意境的欣赏可以得到证明。钱起的茶诗《与赵莒茶宴》可以作为代表：“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞，尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。” 　　茶人在竹林下品饮紫笋茶，进入俗念全消的忘言状态，心中的尘垢都被洗净，进入空灵虚静的境界，但品茗的兴味没有穷尽，令人全身心地沉醉在大自然的美景之中，全然忘却周围的一切，只有倾斜的树影中传来的蝉声更反衬出竹林的幽静。这样的品茶完全是一种诗化的生活艺术，与为解渴而饮茶有着本质不同。 　　自此以后，历代的茶人们都有同样的自觉追求，宋代茶人还将茶汤的色香味称为“三绝 ”(苏轼：“遂令色香味，一日备三绝”)。他们在品茗过程中讲究茶汤“色香味”的同时，还主动追求更高层次上的审美意境，在宋代茶诗中经常可以看到这样的诗句：“不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞”(范仲淹)。“夜啜晓吟俱绝品，心源何处著尘埃”(宋庠)。“亦欲清风生两腋，从教吹去月轮旁”(梅尧臣)。“烦酲涤尽冲襟爽，暂适萧然物外情”(文彦博)。“悠然淡忘归，于兹得解脱”(吕陶)。 　　品茶到了明清，更是让文人雅士们提升为高雅艺术，因为明代废除了蒸青饼茶，盛行散茶冲泡，对茶叶的色、香、味、形更加重视，无论是茶、水、具、境、泡、品每个环节都有更为严格、细致的要求。功夫茶艺的形成和成熟就是个典型的例子。据清代袁枚《随园食单》记载，他在游福建武夷山时，寺庙僧道向他献茶：“杯小如胡桃，壶小如香橼。每斟无一两，上口不忍遽咽，先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而体贴之。果然清香扑鼻，舌有余甘。一杯之后，再试一杯，令人释躁平矜，怡情悦性。”这种小壶小杯冲泡、小口细品的品茶方式就是后来盛行于闽粤地区的功夫茶艺。功夫茶在我国传统茶艺中最具艺术韵味，在冲泡、品饮过程中有一系列规范程序，没有经过一定时间的学习和实践是难以掌握的。仅就品尝茶之芳香而言，清代梁章钜《归田琐记》中提到“泉州厦门人所讲功夫茶”时指出茶之香味可分为四个品级：“一曰香，花香小种之类皆有之。今之品茶者以此为无上妙谛矣，不知等而上之则曰清，香而不清，犹凡品也。再等而上之则曰甘，香而不甘，则苦茗也。再等而上之则曰活，甘而不活，亦不过好茶而已。活之一字，须从舌本辨之，微乎微矣，然亦必瀹以山中之水，方能悟此消息。”品茶至此，真是“茶翁之意不在茶，在于山水之间也。”它与人们的生理满足全然无关，而是进入“超然物外”的境界，是精神世界里的高级享受。 　　这就是中国传统的品茗艺术，它是随着时代的演替而与时俱进的，是一种更为人性化、生活化和艺术化的品茶方式。简称之为“茶艺”。“茶艺”一词是20世纪70年代在台湾地区首先使用的，用来概括品茗艺术而有别于“茶道”一词，这是台湾茶人的一大贡献，因为将“茶艺”从“茶道”之中剥离出来,有利于品茗艺术的健康发展.通俗地说,“茶艺”就是泡茶的技艺和品茶的艺术。“茶道”是在茶艺操作过程中所体现和追求的道德精神。对泡茶提“技艺”，是因为它除了具有艺术性之外，还具有技巧性。对“品茶”提“艺术”而不提“技艺”，是品茶时技巧的成份很少，主要是茶汤入口之后如何去欣赏、体会美妙的艺术境界。茶艺是茶文化的核心，只有在茶艺的操作中才能体现茶道精神。有了茶道精神的观照，茶艺才有精神、品位和神韵。有了茶艺和茶道，茶文化才有载体和灵魂。 　　可见，茶艺确实在中国茶文化历史上占有极为重要的地位，它甚至直到今天还对中国茶叶加工产生深远影响。由于茶艺的发达，历代茶人对茶叶的要求精益求精，导致名优特茶生产高度发达，制作力求精美，采摘越来越早，不但讲究香气、滋味、而且追求色鲜和形美，因而只能用手工采摘炒制，很难使用机器，致使中国今天的茶叶生产不容易迅速实现机械化。外国虽然也没有很多人喝茶，但是他们只是将它当作一种饮料，尽管也讲究茶的滋味、香气和颜色，却并不注意茶叶的外形，更不会去追求什么茶叶形态之自然之美。他们可以用红碎茶和绿碎茶生产袋泡茶泡饮，不象我们那么讲究品茶艺术，不追求什么明前茶和雨前茶，不知道什么旗枪、雀舌、鸟嘴之类，也不在乎什么龙井、碧螺春、铁观音等美名。所以他们的茶园和茶厂里可以在一个多世纪前就实现机械化的采摘和加工茶叶。这是至今中国茶叶生产总量和出口量都不如印度和斯里兰卡的一个重要原因。 　　茶的发现人饮茶的起源 　　“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。” 　　5000多年前的神农也称“神农氏”，作为农业之神的神农也是中国医药的发明者。 　　茶的起源地点:茶树原产于中国西南地区的云贵高原。中国是世界上发现、利用和人工栽培茶树最早;最早加工茶叶;茶类最为丰富的国家。中国被誉为茶的祖国和茶文化的发源地。

茶学是研究茶叶的起源、生长、制作、品质、营养以及相关文化和礼仪等方面的学科。以下是关于茶学的详细描述：1.茶的起源与历史茶的起源可以追溯到中国古代，公元前2737年的神农氏发现了茶树。中国是茶的故乡，许多传统的种植和制作方法在中国扎根并延续至今。2.茶叶的分类茶叶主要分为六大类：绿茶、白茶、黄茶、红茶、乌龙茶和黑茶。不同类型的茶叶在采摘、制作工艺和口感上都有所不同，每一类茶都具有独特的特点和风味。3.茶叶的生长环境茶叶生长需要适宜的气候条件，如温暖湿润的气候、适度的日照和海拔高度等。茶叶的生长地区通常位于亚热带或温带地区，如中国的福建、浙江、台湾等地。4.茶叶的制作工艺茶叶的制作工艺包括采摘、萎凋、揉捻、发酵、烘焙等环节。各类茶叶在制作过程中有着不同的工艺要求，这些工艺环节对茶叶的口感和品质起着重要作用。5.茶叶的营养价值茶叶富含多种生物活性物质，如咖啡因、茶多酚、氨基酸、维生素等。饮用茶叶可以促进新陈代谢、防止龋齿、降低血脂、抗氧化等，对人体健康有积极影响。6.茶文化与茶道茶文化是中国悠久历史和传统文化的重要组成部分，展现了人们对茶的热爱和追求。茶道是一种精致的礼仪和艺术形式，强调对茶叶品质、制作工艺和品茶方法的追求。7.茶学的应用与研究茶学不仅仅局限于研究和传承传统茶文化，还涉及茶叶的种植、加工技术的改进以及新茶品种的培育。茶学的研究还包括茶叶的化学成分分析、保鲜技术、茶叶深加工等，以满足人们对茶叶的多样需求。茶学作为一门综合性学科，不仅帮助我们更好地了解和欣赏茶叶，还为茶叶产业的发展提供了科学支持，推动了茶文化的传承和创新。通过茶学的学习和研究，我们能够更好地品味茶的美妙与魅力，享受茶带给我们的健康和愉悦。

茶道，我也不太了解，只是感觉现代人谈的只是喝茶而已。没有茶，更没有道

茶已经成为世界上公认的绿色健康饮品，我国的茶文化更是历史悠久。随着现代社会的发展，物质生活的繁荣，“茶空间”的商业价值没有得到更好的开发，传统茶馆或者茶庄的业态缺少商业新意，此类空间服务的对象好像仅限中老年群体.对于新一代的青年人，古香古色的茶室风格让他们在审美的多样性上无法认同。打造一个什么样的茶空间，能既体现我国传统的茶文化，又能促进消费，建立一种全新的商业业态，让青年人的接受度更高？可以从中国传统茶文化中提取精髓，结合现代青年一代的审美和精神需求，进行折中处理，使空间中既饱含中国传统茶文化的精华，又贴合现代青年的审美，满足使用功能需求的同时，可以更加追求造型、质感和细节的体现。引言咖啡和茶，未来谁更有可能成为最受中国青年人喜爱的饮品？是茶，青年人是喜欢喝茶的，只是种种原因把青年人推离了茶文化。一提到茶空间，往往就会呈现传统茶室满墙的木质封装，雷同的博古架、屏风、仿古家具、中式照明器具等等；就会想到幽静的茶室、各种繁琐的礼仪，还有市民推牌的嘈杂…..各种所谓传统文化的堆砌，给年轻人的印象是负担，不能带来愉悦。导致青年人一看到茶室，内心就有种不认同的潜意识，品茶和认知茶文化不只是高龄人的专利，建立适宜年轻人的“茶空间”是商机的不可或缺，同时也是文化弘扬的一种责任。青年人追求自我的个性，喜欢新奇的事物，对于空间的追求也是如此。想要打造以青年人为主要群体的茶空间，何不让空间更时尚、新颖和轻松.一、当下茶室空间现状当代饮茶空间大致可以分为两种，一种是传统茶室，多以茶庄或者茶馆命名.销售与娱乐（棋牌）兼而有之。室内空间中茶文化浓郁，古香古色，环境优雅.会分设卡座、散座、包间、雅室等.空间大小不一，档次不一，消费价格也会有较大差别。按消费人员阶层来分类，可以分为商务茶吧、老年茶室、书茶馆等，很少有年轻人去光顾。另外一种是近些年开始兴起的如“喜茶”“奈雪的茶”一样的新型茶室经营模式空间，风格呈现多样性，中西合壁，产品主要以果茶、奶茶等茶类饮料为主，主要迎合年轻人。但是空间中能坐着喝茶的地方很小，大部分是制作区与销售区，以外带为主。以最近非常火爆的“喜茶”为例，有人说喜茶是中国新型茶饮的代表，它的品牌愿景也是：打造新式茶饮品牌，将传统茶文化年轻化。但它的含糖量严重超标，与传统的茶文化相距甚远，或者说已经完全背离。二、青年主题茶室空间设计研究的意义虽然说茶一直是中国人非常喜爱的一种饮品，然而，现在的茶馆、茶楼，生意其实并不火爆，特别是北方地区，茶馆几乎成为麻将室的代名词.早年知名的几大连锁品牌如“钱塘茶人”等均已停业。中国的茶空间经营缺少创新，面临着巨大经营困难。新生一代的年轻人离传统茶文化越来越远，这是一件非常遗憾的事情，针对年轻人的喜好，建立一种属于年轻人全新的商业业态，有着广阔的前景。作为设计者，我们有责任和义务传承和发扬我国优秀的传统茶文化，引导越来越多的青年人愿意亲近茶文化。三、对于青年群体审美喜好的分析青年人作为社会的主要推动者，他们的思想更加的开放，风格多变，在审美上很难具体的说出他们喜欢哪种风格，但可以确定的是他们不喜欢一成不变，对新鲜的事物充满好奇并且愿意去尝试和接受。勇于打破陈旧的事物和观念，喜欢推陈出新，喜欢有特色的东西。在室内空间中，满足功能需求的同时，他们更加追求造型、质感和细节的体现。四、青年主题茶空间设计要素及方法1.传承与创新在青年茶空间设计中，对我国传统茶文化传承的同时，还应当充分考虑青年人的喜好和需求，尊重他们的审美倾向，寻找到一个平衡点，从而实现传统茶文化与现代青年人需求更好的融合。同时，随着智能化的来临，也需要把传统茶文化和现代的先进技术相融合，通过数字媒体技术建立良好的种茶、采茶体验。注重传承与创新，在继承传统的茶文化的同时，也能与时俱进，满足青年人品茶需求的体验感2.主题设计随着市场经济的发展，现代茶空间已经不能和以前一样“千店一面”了，茶空间的设计需要特色鲜明、主题明确，旧式的茶馆总是希望招揽所有顾客群，没有明确的定位，已经很难生存了。针对现代青年人的茶空间，在空间定位、经营理念上，紧紧围绕青年人的需求。作为设计者，我们需要在设计中体现传统茶文化韵味的同时，营造一个独具特色，风格鲜明的空间。3.功能设计作为一个专门针对年轻人的消费空间，茶空间不仅发挥着饮茶的功能，它还需要满足更多的消费功能需求。对于青年茶空间的设计，应该充分考虑青年人的需求，可根据空间的大小和特色来确定空间的功能，不能一味的追求多功能，导致空间过于繁杂，从而影响空间的主要诉求。3.1社交功能。满足年轻朋友之间的简单小聚；客户之间的商业洽谈；同事之间的小型联谊等等。青年人喜欢拍照发朋友圈来分享自己的生活，这就要求空间要有特色，具有识别性、稀缺性和唯一性。3.2休闲功能。休闲功能是茶空间的主要功能，紧张的工作、复杂的人际交往、激烈的社会竞争给了青年太多的压力，在空余时间来这里品一品茶，缓解压力，修养身心。还可以进行一些休闲娱乐活动，在喝茶的过程中得到放松。既然是青年为客户群体，可设置青年人喜欢的棋牌、桌游等富有青年气息的休闲娱乐空间。3.3就餐饮功能。茶空间不仅能提供茶品，而且也能提供各种精美的茶食、茶点，适当配置简餐为各种需求提供服务的可能性。3.4文化功能。茶空间是茶文化的重要组成部分，空间中的文化底蕴和内涵是不可失去的，设计时要注重空间茶文化的表达，将视觉、触觉、听觉通盘性思考。4.空间设计设计时要从青年主体人群的角度出发，考虑多方面多层次的环境关系，最大限度的满足需求。4.1动线规划合理。充分考虑动态空间与静态空间的分隔，散客区、包厢，以及通道、卫生间和工作空间布局合理。4.2空间样态丰富。挑战传统的空间形态，推陈出新，建立全新的特色空间样态。4.3尺度设计严谨。通过对年轻人的生理特征以及心理特征的分析，使得整个空间环境各个方面的设计满足活动和消费的需求。5.家具设计在选择家具时应该注意与空间整体风格的匹配，过去一提起茶空间的家具，通常想到的就是中式、新中式风格。在一个以青年为主要群体的茶空间中，采用单一传统的家具显然并不适合，尝试传统与新潮的混搭，探索不同文化特征的碰撞，会给空间带来新的面貌。同时，家具材料选择也至关重要，建立好材性的视觉和触觉语言，将不同材质进行搭配，能够为人们的视觉、审美带来不一样的感受，应该根据茶室的整体风格选择对应的家具材质。6.色彩设计每个空间中的色彩都应是一个统一的整体，不能单独去考虑某个单独元素的色彩，应该把整个室内空间以及空间外的界面作为一个统一的整体，做到空间中色彩的统一和融合。色彩设计首先应该考虑整个空间的氛围，确定主体色调，要有一个主要的视觉中心，一般体现在空间大厅的主体色彩上，再依次考虑其它空间。青年人对于色彩较于敏感，接受度也更高，所以对于色彩的选择上可以更加的大胆。

我国茶文化历史悠久，古代就以茶作为礼品赠送，不仅是因茶香好闻，味道微甘，更因为茶本身富含多种微量元素，对身体有益。白茶能在种类繁多的茶中脱颖而出，是因为比起其他茶，白茶更有养生作用，对肝脏有好处。

呵呵.哪有你这种说法的啊.都是根据个人喜爱.比如我喜欢喝的.你未必喜欢又或者你这次喝的这一款不错.下次偶然的机会又让你遇到了"知己".你肯定又要改变主意了所以说这个是没有绝对的.不过.我把喝过的所有鸡尾酒介绍给你吧.你有空可以挑几个名字好听的试下1.喷火林宝坚尼 咖啡甜1/2安士 加利安奴1/2安士 森伯加1安士 百利甜1/2安士 蓝橙1/2安士 2.若火比基尼 兰姆1安士 Vodka1/3安士 Gin1/3安士 蓝橙1安士 咖啡甜1/2安士 加利安奴1/2安士 3.冰火 蓝橙1/2安士 青柠汁1/2安士 森伯加1安士 当酒1/3安士 4.七色彩虹 咖啡甜 红糖水 蓝橙 香蕉 鲜桃 君度 Whizkg 各1/7安士 5.烧到九彩 咖啡甜 红糖水 蓝橙 香蕉 鲜桃 绿薄荷 Whiskg 辣椒汁 各1/8安士 6.火烧连环营 咖啡甜1安士 百利甜1安士 金万利1安士 Vodka1/2安士 Bandy1/6安士 7.篮球 Gin1/6安士 Vodka1/6安士 龙舌兰1/6安士 森伯加1/6安士 当酒1/6安士 Brandy1/6安士 8.蓝色吓威夷 Vodka1/4安士 蓝橙1安士 菠萝汁60m 青柠汁少许 雪碧 9.椰林飘香 兰姆酒1/2安士 椰林2/3安士 椰奶40m 菠萝汁60m 10.黄色潜艇 蛋黄1安士 橙汁60m 雪碧 11.椰林迷情 揶林2/3安士 揶奶30m 菠萝汁60m 雪碧 12.秘密情人 密瓜2/3安士 揶林少许 菠萝汁 雪碧 13.波斯猫 蛋黄1只(鸡蛋去除蛋青) 菠萝汁40m 橙制30m 红糖水少许 苏打水 雪碧 14.杂果宾治 菠萝汁40m 橙制30m 红梅汁30m 青柠少许 雪碧 杂果肉 15.薄荷宾治 绿薄荷1/2安士 菠萝汁40m 橙汁30m 青柠少许 雪碧 16.莎利教堂 雪碧 红糖水1/4安士 子弹系列 17.B52 咖啡甜1/3安士 金万利1/3安士 百利甜1/3安士 18.21点 咖啡甜1/2安士 whiskg1/2安士 19.快High按钮 Gin Vodka 龙舌兰 兰姆酒 君度 各1/6安士

红色罐子写着中国茗茶的是中国十大茗茶，中国十大茗茶在世界上享誉盛名，也价值不霏

问题一：冰淇淋的简笔画怎么画 各种各样的冰激凌 然而不能多吃哦。 问题二：冰淇淋怎么画？ 知道怎么画便便么，就是在便便下面加一个蛋筒！这上面不能画要不我画给你看啊！ 问题三：冰淇淋怎么画 下面有图画，比较简单的！ 满意请采纳！ 问题四：指绘怎么画冰淇淋 你可以去搜一下教程，看一下贴吧里面，大神的作品！ 问题五：我们平常吃的冰淇淋怎么画 我们有下列冰激凌制作技术视频。你可以照猫画虎的学着做好多好吃的冰激凌。如需技术视频请和[email protected] 联系，具体目录如下 1、冰湛淋的制作 创业项目--0201 软冰激淋――蛋卷冰湛淋的制作 创意黑美人冰湛淋 家庭手工制作冰淇淋――巧克力冰淇淋 冰湛淋的制作 创业项目--0203 花式刨冰制作：雪人刨冰 创业项目--0052 花式刨冰制作 创业项目--0010 一、红果雪冰、 什锦蜜果冰、 绿爽黑加仑、凤梨雪冰草莓雪花冰、翡翠游踪、冰爽鸳鸯、丝丝秀丽黄金梦、情人岛、八宝密豆冰、四果冰椰林飘香、雪山浮云、丝路万里情二、热带雪花冰、蚂蚁上树、雪人、孔雀开屏戏水海豚、欣欣向荣、木瓜雪冰、红粉佳人蓝色夏威夷、 酸莓牛奶冰、环游世界、牛奶荔枝冰梨园春色、三英战吕布、精英荟萃 问题六：冰激凌怎么画 冰激凌水粉画步骤图分享 不用冰箱 10分钟快速自制冰淇凌 所需原材料：牛奶、糖（冰激凌原料按自己口味调整），冰块一包，密封袋两个，盐，手套 先把牛奶和糖等一些你爱吃的原料放在一起搅拌。 把搅拌好的汁倒进密封袋里 密封袋一定要封好口 同时确保里面没有太多的空气 冰块放在另一个密封袋里，放入盐（盐融化会吸热，冰块温度会更低，冰盐比例：3:1最佳） 把刚才的冰激凌汁密封袋放入冰块袋 密封好，戴上手套摇晃（因为温度太低，不戴会冻伤手）5-10分钟 冰激凌已经冻好了，摇晃的越久，冻的越结实 问题七：怎么画雪糕图 实践胜于苦练. 记得某大师画鸟,都是把死鸟拿会家,仔细观察其羽毛才得精髓的. 所以,你该找妈妈找点钱去批发各种冷饮回家慢慢品尝慢慢观察着来做画才会画出神韵. 估计100000支冰糕到你肚子里你就会成为世界第一冰淇淋或者冰棍大师.当然举重大师是你的副产品. 问题八：该怎样画一个特别好吃的冰淇淋 画一个多层的冰淇淋，然后在每一层标记最奢华最甜美最浪漫的材料 问题九：冰淇淋蛋糕店怎么画 百度里找 问题十：儿童节手抄报怎么画要有冰淇淋的 可以有很多，只要是适合你们的甚至可以是你最喜欢的卡通形象 如果觉得答案解决了你的问题，请采纳，谢谢，如还有问题可继续追问，如未回答追问，可能是不在哦。

彩虹酒 POUSSE-CAFE 材料 山多利石榴糖浆---------1/6 汉密士瓜类利口酒-------1/6 汉密士紫罗兰酒---------1/6 汉密士白色薄荷酒-------1/6 汉密士蓝色薄荷酒-------1/6 山多利白兰地-----------1/6 用具 利口杯一只 做法： 依序将配方慢慢倒入杯中 这种鸡尾酒是利用利口酒间的比重差异，调出色彩丰富的鸡尾酒。调制彩虹酒时最需注意的一点是，同一种利口酒或烈酒会因制造商的不同而使酒精度数或浓缩度不同，只要能掌握各种酒的比重数据，就能调出各种不同而漂亮的彩虹酒。

白俄罗斯里面大部分是牛奶，伏特加的量一般酒吧就放一盎司，然后半盎司的卡鲁瓦（咖啡味利娇酒）。综合起来度数不高，又很顺口，我的最爱。 黑俄罗斯就是把白俄里面的牛奶换成可乐，但是我本人不喜欢可乐。不过同样，度数不算很高。 Mojito 是海明威最喜欢的鸡尾酒，源自古巴，特色就是冰块需要打碎成颗粒，并且用新鲜的薄荷叶，讲究的会用糖水而不是砂糖。不过北京的一些酒吧胡来，喝过用薄荷利娇酒代替的。更夸张的是一次参加酒会（不是自己，是朋友去的），里面放的是香菜…… 螺丝起子是伏特加加橙汁，也不错。 Tequila Sunrise 很漂亮，做出来很有日出的感觉，但是里面有蛋黄酒的成分，如果你直接喝过或者闻过这种酒，喝的时候会有阴影的…… 个人还比较喜欢 B-52，喝起来很帅气，一口一个，但是酒量不好就不要尝试了，基本上一个就能被干倒。 长岛冰茶是很有名的一款鸡尾酒，一般不太熟悉的人会因为这个名字而选择这款。但是，注意，这个是用五种度数 40 度的酒调的，晕倒指数可想而知～ 玛格丽特也是比较出名的，杯子好看，但是据我所知喝过的中国人并不是很喜欢这个味道，因为杯子口要有一层盐边，而且是用龙舌兰调的，很多人喝龙舌兰都会直接倒，可能跟体制有关。不过老外倒是很多人喜欢这款。 p.s 看到有人对 Mojido 感兴趣，所以网上搜了关于 Mojito 的典故，比我说的有据可查～ Mojito 诞生于 1910 年的古巴。美国作家海明威在古巴首都哈瓦那居住时，经常挂在嘴边的一句话就是“我的 Daiquiri 在 La Floridita（哈瓦那著名酒吧），我的 Mojito 在Bodeguita（哈瓦那著名酒吧）”。可见其对这两款鸡尾酒的喜爱。 另外补充：Mojito 念的时候是西班牙语念法 “mo-hee-do”， 这样念更专业更资深哦～噗～～～ ========================== 基本上，以大部分利口酒和果汁为重要成分的酒都可以。但KAHL03A一类女生并不一定喜欢的利口酒，女生不一定喜欢。还有一类就是以汽泡酒和香槟为基酒的鸡尾酒也都可以。有一些女生也比较接受朗姆酒的甜味，以它做基酒的酒这一类女生也喜欢。 转回头，说说比较常见的女生鸡尾酒 1.果汁打头型：迈泰、新加波司令，椰林飘香，蓝色夏威夷 ， 2.香甜型：大都会，Diablo，金汤力、whisky coco 3.酸甜型：神风特攻队，玛格丽特、mojito, whisky sour，戴利克，moscow mules 4.重酒精: 长岛冰茶 ，Mint Julep B-52 5.香槟型：皇家基尔 贝利尼 午后之死等等 要说的话，还有很多,但不常见的，喝不到，就算了。

这个品牌的茶叶纸包不易跑味。根据京东网资料显示，吴裕泰品牌创于清光绪十三年，茉莉花茶口感浓郁，茶叶等级为三级，采用传统纸包，半斤一包，整斤两包，拥有独立小包装、携带方便、不易跑味。

平时有客人来拜访时，一个创意又好看的水果拼盘成了我们最关注的事情，那到底有哪些有创意的水果拼盘呢？一起来看看吧！ 可爱的热气球—— 圣女果、葡萄、瑞士糖、巧克力酱组成。 海龟先生—— 将3~4个猕猴桃切片，不要太厚或者太薄，按照图中所示堆砌摆放。再取3个猕猴桃，2个对半切成作为海龟的两手两脚，另外一个猕猴桃按照4：1的样子切出来，作为海龟的头和尾巴。可适当采用一些蛇果或者红苹果皮来刻出两个乌龟爪和面部表情作为装饰，在配合一个草莓帽子，就完美了。 菠萝船—— 将菠萝洗干净后，不去皮，只将外面一层小刺除掉。直接将菠萝从头到尾对半劈开。将草莓、猕猴桃、切片，劈开的菠萝选择一半从中间挖空，将果肉切块，果皮留作器皿。将事先切好的水果放入这个菠萝器皿中就好啦! 猫头鹰—— 将水果切片，尤其草莓、橙子、菠萝都要切得有型。要记得留下一半草莓来作为猫头鹰的眉毛和鼻子哦。这个季节给孩子做一个这样的水果拼盘是非常棒的。按照图中的方式制作方法摆放即可。 杨桃之星—— 这个创意水果品盘中使用到的水果也比较少，只需要一个橙子、一个杨桃和一把蓝莓，橙子竖着切成四瓣，然后杨桃横切成片，水果拼盘中的蓝莓大家也可以用紫葡萄来代替。 椰林飘香—— 这分水果拼盘我们用的是喝完椰汁后剩下的果壳和果壳内的椰肉以及其他剩余的水果来制作，将水果按照图中的样子进行切片和切块处理，并用火龙果剩下的果皮做果盘的装饰。 芒果长颈鹿—— 我们将芒果切成如下图所示的模样，并通过摆盘形成长颈鹿形状，可用巧克力豆做纹身哟。 西瓜热气球—— 我们将西瓜切成如下图所示的样子，摆盘会非常好看哟。 美丽女孩—— 主要用猕猴桃、草莓、梨子制成。 球球大作战—— 主要水果包括了哈密瓜、木瓜，我们将果肉挖成一个个小小的圆球，装在哈密瓜的大碗里。 炎热夏威夷—— 我们用香蕉、橙子、猕猴桃做椰树状。 可爱龟龟—— 里面藏着桑葚、西瓜球。 水果什锦—— 主要水果包括了芒果、猕猴桃、蓝莓、草莓等。 好奇猫咪—— 其主要水果包括蓝莓、草莓以及苹果片。 萌萌狮子—— 我们用橙子做狮子的身体，圣女果做它的头，用枸杞做他的眼睛。 可爱小鸡—— 圆圆的身体圆圆的头，有没有萌到你呀，用一个橙子就可以做出来哦。 逃跑的刺猬—— 我们把菠萝切成如下图所示的模样。 啄米小鸡—— 将橙子切成半片状，然后用胡萝卜装饰成它的嘴巴即可。 水果篮—— 篮子可以用西瓜的壳哦，我们在里面装上自己想要搭配的水果即可。 比基尼姐妹花—— 主要水果是桑葚哦，当做姐妹的头发。 马达加斯加企鹅—— 融化黑色巧克力做企鹅皮，香蕉做企鹅身体。糖果点缀其他部位。 绽放的花朵—— 用火龙果雕刻成一朵盛开的鲜花。 黄头发的小女孩—— 主要水果包括火龙果、毛国梨子等。 春—— 主要水果及配料包括了猕猴桃、草莓、奥利奥、梨子等。

很多酒都适合不会喝酒的人喝1.红酒:红酒的一般酒精度在8-15度之间，加强型的红酒酒精度在15-20度。一般健康人群都适合饮用。红酒具美容养颜、减肥瘦身、软化血管、预防心血管疾病、延缓衰老等功效。2.鸡尾酒:酒精度数相对低的鸡尾酒有（椰林飘香），（金汤力），（莫斯科骡子），还有罐装瓶装的鸡尾酒酒性温和，又很顺口。3.一些度数低的果酒。梅子酒、西瓜酒、梨子酒、苹果酒、冬瓜酒、鲜枣酒、橘子酒、桑葚酒……每个季节的水果都可以酿制成果酒。这些果酒的度数一般都在10-15度之间，当然还有更低的。如果不会喝酒，可以考虑选择这些类的酒喝。如果是酒精过敏体质，建议是什么酒都不要喝。

吴裕泰茶庄的顾客大部分是回头客、老主顾。有的家庭几代人都喝吴裕泰的茶叶；有的顾客离开了京城，仍坚持邮购该茶庄的茶叶。真可谓“半生喝茶，一世情缘”。茶庄严把拼配关。各种档次的茶叶，他们都拉单子，拼小样，多次品尝，精心调配。吴裕泰茶庄茶叶的质量和品位都高于市场同档次茶叶。

白俄罗斯里面大部分是牛奶，伏特加的量一般酒吧就放一盎司，然后半盎司的卡鲁瓦（咖啡味利娇酒）。综合起来度数不高，又很顺口，我的最爱。 黑俄罗斯就是把白俄里面的牛奶换成可乐，但是我本人不喜欢可乐。不过同样，度数不算很高。 Mojito 是海明威最喜欢的鸡尾酒，源自古巴，特色就是冰块需要打碎成颗粒，并且用新鲜的薄荷叶，讲究的会用糖水而不是砂糖。不过北京的一些酒吧胡来，喝过用薄荷利娇酒代替的。更夸张的是一次参加酒会（不是自己，是朋友去的），里面放的是香菜…… 螺丝起子是伏特加加橙汁，也不错。 Tequila Sunrise 很漂亮，做出来很有日出的感觉，但是里面有蛋黄酒的成分，如果你直接喝过或者闻过这种酒，喝的时候会有阴影的…… 个人还比较喜欢 B-52，喝起来很帅气，一口一个，但是酒量不好就不要尝试了，基本上一个就能被干倒。 长岛冰茶是很有名的一款鸡尾酒，一般不太熟悉的人会因为这个名字而选择这款。但是，注意，这个是用五种度数 40 度的酒调的，晕倒指数可想而知～ 玛格丽特也是比较出名的，杯子好看，但是据我所知喝过的中国人并不是很喜欢这个味道，因为杯子口要有一层盐边，而且是用龙舌兰调的，很多人喝龙舌兰都会直接倒，可能跟体制有关。不过老外倒是很多人喜欢这款。 p.s 看到有人对 Mojido 感兴趣，所以网上搜了关于 Mojito 的典故，比我说的有据可查～ Mojito 诞生于 1910 年的古巴。美国作家海明威在古巴首都哈瓦那居住时，经常挂在嘴边的一句话就是“我的 Daiquiri 在 La Floridita（哈瓦那著名酒吧），我的 Mojito 在Bodeguita（哈瓦那著名酒吧）”。可见其对这两款鸡尾酒的喜爱。 另外补充：Mojito 念的时候是西班牙语念法 “mo-hee-do”， 这样念更专业更资深哦～噗～～～ ========================== 基本上，以大部分利口酒和果汁为重要成分的酒都可以。但KAHL03A一类女生并不一定喜欢的利口酒，女生不一定喜欢。还有一类就是以汽泡酒和香槟为基酒的鸡尾酒也都可以。有一些女生也比较接受朗姆酒的甜味，以它做基酒的酒这一类女生也喜欢。 转回头，说说比较常见的女生鸡尾酒 1.果汁打头型：迈泰、新加波司令，椰林飘香，蓝色夏威夷 ， 2.香甜型：大都会，Diablo，金汤力、whisky coco 3.酸甜型：神风特攻队，玛格丽特、mojito, whisky sour，戴利克，moscow mules 4.重酒精: 长岛冰茶 ，Mint Julep B-52 5.香槟型：皇家基尔 贝利尼 午后之死等等 要说的话，还有很多,但不常见的，喝不到，就算了。

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这个需要分情况而论：查询苏宁易购信息可知，统一绿茶一箱一般装8、15、24瓶，主要看每瓶能有多少毫升，根据每一瓶的装的毫升来决定一箱到底装多少瓶统一绿茶。以下是几种常见情况：1、500ml一箱装15瓶。2、1L一箱装8瓶。3、250ml一箱装24瓶。统一带着四十多年的研发经验，抓住这个契机，在中国大陆推出了统一绿茶，其含丰富茶多酚、氨基酸和维生素，味道和口感更加适合国人对绿茶的自然偏好和引用习惯，自1998年上市，至今已成为大陆绿茶饮料的领袖品牌，被评为年轻人最喜爱的饮料及口感最佳绿茶饮料。

当然没事啦

碧玉春产地 中国碧玉春毫茶产于湖北竹溪县。品质特征：外形紧结显毫，汤色碧绿明亮，香气清香持久，滋味醇和鲜爽，叶底嫩绿匀齐。

您好，浙江省庆元县有“中国香菇之乡”的美誉。

不是真的。统一绿茶加了很多糖和香精，不能当茶喝的，统一绿茶其实是碳酸饮料，当中含有大量的糖和香料，而且含绿茶的量极少，千万不能把统一绿茶代替日常所需的白开水，所以说，统一绿茶并不是绿茶，它是碳酸饮料。

分类: 生活 >> 生活常识 解析: 统一 ~他香很多 ~还有个统一的茉莉清茶 ~是低糖绿茶 ~更香呢 ~口感的话喝绿茶吧

　　碧玉原产于多米尼亚和巴西，在热带和亚热带地区均有分布，在我国碧玉主要分布在西南部和中部。性喜温暖、湿润、半阴的环境，耐高温，要求腐殖质丰富、疏松、排水良好的土壤环境。 　　碧玉的养殖 方法 ：环境要求 　　土壤 　　碧玉要求用肥沃和排水性良好的土壤栽种，碧玉的栽培管理比较简单，盆栽时选用腐叶土、园土、和河沙的混合培养土，春季换盆，一般，每2～3年换盆或更新一次。 　　温度 　　碧玉春夏季，盆栽要至于半阴处，冬季可放于阳光充足处，但也要避免连续阳光直射。生长适温为25℃左右，越冬温度不应低于10-15℃。 　　光照 　　碧玉喜温，忌直射日光，宜放在靠近窗口明亮的地方。 　　碧玉的养殖方法：肥水管理 　　碧玉在盆土几乎完全干透时才浇少量的水，过多的水会使植株大量落叶甚至死亡。植株喜高湿度，应注意向叶表喷雾或淋水，天气炎热时允其如此。冬季更应少浇水，忌用过冷的水，最好使水温和室温接近。 　　碧玉施用淡肥，每月可施标准液肥一次，对肥水要求多，但最怕乱施肥、施浓肥和偏施氮、磷、钾肥，要求遵循“淡肥勤施、量少次多、营养齐全”的施肥(水)原则。 　　碧玉在生长旺季宜每2周追施1次稀薄饼肥水。并保持20-30℃的温度，经常保持盆土湿润。冬季宜结合浇水每周2-3次追施一次极稀薄饼肥液或复合化肥溶液。 　　碧玉的养殖方法：盆栽养护 　　在盆栽条件下，碧玉很难结实，因此多采用扦插或分株法繁殖。因种类不同，有的碧玉具有地上茎，可剪取枝段扦插，插穗长5—6厘米，每段带上1—2枚叶片，插入素沙中。 　　无地上茎的可进行叶插，剪取生长充实的肥厚叶片，带上1—2厘米长的一段叶柄，插入粗沙或蛭石中，在25~C左右的室温下，约3周左右叶柄基部即可生根，40天后可萌生幼叶，待长出4枚叶片时再分苗上盆。分株宜在春秋两季进行。 　　如果您的碧玉结籽了，您不妨试播这些籽，播后将盆用黑色塑料袋罩起来直到种子发芽，否则光会抑制发芽，大约20天种子才会出土。 　　盆栽碧玉宜选用腐叶土或泥炭土5份、园土3份、粗沙2份混匀过筛的培养土。浇水要根据季节和天气等不同，掌握见干见湿的原则，切忌盆内积水;气候干燥和夏季宜每天往茎叶上喷1—2次清水，以利保持叶色青翠。生长期间约每半月施一次稀薄液肥。碧玉较耐阴，四季均可放在室内有明亮散射光处培养，春秋季和冬季可多见些阳光。 　　夏季要注意遮阴，避免强光直晒，可将盆花放在朝北的阳台或窗台上莳养或置于室外阴棚下养护，并注意通风降温，浇水不能过多，炎夏遇高温多湿，基部茎口卜易腐烂，冬季室温不可低于12摄氏度，室温低时要控制浇水.停止施肥，否则也易引起烂根烂叶，为使枝叶丰满，叶色碧绿，宜每隔2-3年进行一次短剪，促其萌发新枝。 　　碧玉的养殖方法：繁殖方法 　　碧玉可采用分株法和扦插法繁殖，后者应用较多。 　　(1)碧玉养殖的扦插繁殖方法 　　在夏季进行，从健壮的母株上切取叶或茎段作为插穗。其方法分别如下： 　　① 茎插：选取充实枝条截取5cm左右，带叶插入沙床中，在较高温度和湿度的条件下容易生根。 　　② 叶插：剪取生长饱满的、带有叶柄的叶片1-2cm，插在沙床或蛭石床上，保持较高的湿度条件，约3周后生根，一个月即可长出幼株。4 -5片叶子时就可以上盆。 　　(2)碧玉养殖的分株繁殖方法 　　结合换盆进行，一株分为数株栽入盆中即可。 　　碧玉的养殖方法：注意事项 　　(1)在春季和夏季可以略微摘一下植株的生长点，以促多生侧枝，使植株显得更茂盛。但要注意不要摘除太多，否则植株可能不会开太多的花。 　　(2)夏季高温高湿。碧玉的叶面有革质，能够阻止一部分水分蒸腾，因此，对环境湿度要求不太高。高温高湿不利于其生长，轻者叶片出现斑点，重者出现腐烂。 　　(3)冬季用冷水浇灌碧玉会使茎叶腐烂。因此，要用微温的水，过凉的自来水要晾晒一二天再用。 　　(4)碧玉不耐寒，忌低温，越冬室温不能低于10℃，否则，碧玉叶片上会出现麻点，进而腐烂。 　　(5)叶尖和叶缘枯死：温度突然下降。剪掉病叶，将植株移至温暖处。 　　(6)叶片凋萎，茎叶腐烂或叶背面出现病斑：浇水过多，尤其在冬季。将植株移至温暖和光线充足处，剪掉有病的部分，减少浇水，保持盆土微干。 　　(7)叶片肥厚的种类突然叶片脱落：盆土过于干燥。注意在叶片凋萎之前浇水，盆土不可过干。

吴裕泰针螺很好喝。吴裕泰针螺茶外形稍卷成螺，纯手工制作。花香鲜活、馥郁；鲜醇回甘马桶等价位口感较重，非常好喝。吴裕泰茶叶品牌创立于1887年，是中国商务部首批认定的“中华老字号”。秉承百年老字号所独有的文化内涵与核心竞争力，不断探索与实践，从一家茶栈成长为享誉全国的茶叶专营企业。

白俄罗斯、黑俄罗斯、Mojito、螺丝起子、Tequila Sunrise。 白俄罗斯里面大部分是牛奶，伏特加的量一般酒吧就放一盎司，然后半盎司的卡鲁瓦（咖啡味利娇酒）。综合起来度数不高，又很顺口，我的最爱。 黑俄罗斯就是把白俄里面的牛奶换成可乐，但是我本人不喜欢可乐。不过同样，度数不算很高。 Mojito 是海明威最喜欢的鸡尾酒，源自古巴，特色就是冰块需要打碎成颗粒，并且用新鲜的薄荷叶，讲究的会用糖水而不是砂糖。不过北京的一些酒吧胡来，喝过用薄荷利娇酒代替的。更夸张的是一次参加酒会（不是自己，是朋友去的），里面放的是香菜…… 螺丝起子是伏特加加橙汁，也不错。 Tequila Sunrise 很漂亮，做出来很有日出的感觉，但是里面有蛋黄酒的成分，如果你直接喝过或者闻过这种酒，喝的时候会有阴影的…… 个人还比较喜欢 B-52，喝起来很帅气，一口一个，但是酒量不好就不要尝试了，基本上一个就能被干倒。 长岛冰茶是很有名的一款鸡尾酒，一般不太熟悉的人会因为这个名字而选择这款。但是，注意，这个是用五种度数 40 度的酒调的，晕倒指数可想而知～ 玛格丽特也是比较出名的，杯子好看，但是据我所知喝过的中国人并不是很喜欢这个味道，因为杯子口要有一层盐边，而且是用龙舌兰调的，很多人喝龙舌兰都会直接倒，可能跟体制有关。不过老外倒是很多人喜欢这款。 p.s 看到有人对 Mojido 感兴趣，所以网上搜了关于 Mojito 的典故，比我说的有据可查～ Mojito 诞生于 1910 年的古巴。美国作家海明威在古巴首都哈瓦那居住时，经常挂在嘴边的一句话就是“我的 Daiquiri 在 La Floridita（哈瓦那著名酒吧），我的 Mojito 在Bodeguita（哈瓦那著名酒吧）”。可见其对这两款鸡尾酒的喜爱。 另外补充：Mojito 念的时候是西班牙语念法 “mo-hee-do”， 这样念更专业更资深哦～噗～～～ ========================== 基本上，以大部分利口酒和果汁为重要成分的酒都可以。但KAHLA一类女生并不一定喜欢的利口酒，女生不一定喜欢。还有一类就是以汽泡酒和香槟为基酒的鸡尾酒也都可以。有一些女生也比较接受朗姆酒的甜味，以它做基酒的酒这一类女生也喜欢。 转回头，说说比较常见的女生鸡尾酒 1.果汁打头型：迈泰、新加波司令，椰林飘香，蓝色夏威夷 ， 2.香甜型：大都会，Diablo，金汤力、whisky coco 3.酸甜型：神风特攻队，玛格丽特、mojito, whisky sour，戴利克，moscow mules 4.重酒精: 长岛冰茶 ，Mint Julep B-52 5.香槟型：皇家基尔 贝利尼 午后之死等等 要说的话，还有很多,但不常见的，喝不到，就算了。

你好 鸡尾酒就是用基酒加辅酒加软饮勾兑出的一种酒 可含酒精也可无酒精鸡尾酒看似好看 其实是相当容易喝醉的。喝了不醉你只能喝秀兰邓波这样的无酒精鸡尾酒含酒精的在夏天个人推荐 莫吉托

椰林飘香、青草蜢、天使百利甜、红粉佳人，等等。这些都是比较适合女士喝的。口感温和，酒精度比较低。谢谢采纳。

那天我在义乌买茶叶.提起双凤茶叶.那老板说,双凤的茶厂是收购的外地的茶叶再重新制作的.据说并不怎么样.我觉得很有可能.如果很好,超市应该有卖的.但是没有....

能。石竹山水园椰林飘香小区位于东莞市桥头镇区，建于2005年，2022年6月24日能出来，小区位于桥头，目前小区均价16296.00元/㎡，环比上月下降0.72%。

菠萝汁在鸡尾酒的作用在于提供其中新鲜的果酸味道因为人工处理过的果汁都经历过不同程度的加温及氧化过程失去了原有的鲜度。需要菠萝汁调的鸡尾酒很多，菠萝汁可以在大多数鸡尾酒中作为原料进行调味，这里举例两种菠萝汁为主料的鸡尾酒。菠萝雪鸡尾酒做法：【材料】：朗姆酒30毫升、柠檬汁15毫升、糖水15毫升、菠萝1/4块、雪碧适量、碎冰块适量;【做法】：1、将碎冰加入搅拌机中。依次将菠萝片、糖水、柠檬汁、朗姆酒依次倒入搅拌机搅拌。2、将搅拌好的原料倒入果汁杯中，注满雪碧。菠萝角挂杯装饰。菠萝鸡尾酒材料　　约1360克的菠萝，去皮去核，切成大块　　白朗姆酒200g　　20糖g　鲜榨柠檬汁15ml　　步骤　　1)将所有的配料加到搅拌机里，搅拌直到混合物质地变得很顺滑，可以分几次搅拌　　2)最后，把鸡尾酒倒入酒杯中，冷却加冰，配以水果等装饰即可.

加料加多了

亲爱的玩家： 您好！ 夜店之王总共有16种酒水【西瓜汁、朗姆可乐、椰林飘香、清爽马提尼、橘子花、吉普森、白俄罗斯、黑俄罗斯、苏格兰苏打、粉红伏特加、玛格丽特、彩虹酒新加坡司令、种植者寄治、撞墙的哈维、血腥玛丽】。多多体验我们游戏哦，很有意思的， 祝您游戏愉快！！！

其实有时候可以试试一些具有地方特色的茶 味道蛮不错的 只是知名度不够 未能被更多人知晓 现在的大品牌茶让太多人做烂了 口感真的比不过一些地方特色茶 个人就比较偏爱紫阳富硒茶

宝贝，爱你每一天。babyblue鸡尾酒寓意是宝贝，爱你每一天，babyBlue也就是baby Because love you everyday。鸡尾酒寓意，粉红佳人，寓意可以为美丽的女士们带来爱情；椰林飘香，象征自然真诚的热爱。

长岛冰茶度数更高。根据查询相关公开信息显示，长岛冰茶比椰林飘香烈，长岛冰茶酒精度数在40度左右，椰林飘香酒精度数约为15度。长岛冰茶比椰林飘香烈，两者多是鸡尾酒，长岛冰茶是使用伏特加、金酒、朗姆酒、龙舌兰酒为基酒，加入冰块、白薄荷酒和柠檬汁等原料调配成的，酒精度数在40度左右。

百元一斤吴裕泰高碎不好。吴裕泰高碎市面价格在40元左右。吴裕泰高碎拥有独特高调的甜香味道，茶香绵远持久，高调诱人，有一种独特的奶香味道。

1、把冰块放入果汁机； 2、倒入所有酒水，开启果汁机直至看起来很滑润(5~10秒)； 3、把调好的鸡尾酒倒入冰镇的酒杯中； 4、加上樱桃和菠萝片装饰 。

大。椰林飘香是一款是简单的即调即饮的常规椰林飘香、椰林飘香混合椰奶和菠萝的味道口味偏甜后劲十足、仿佛置身雨林但是有点后劲、材料简单、制作简单、味道香甜基本喝了2杯就会后劲比较大。

长岛冰茶比椰林飘香烈，两者多是鸡尾酒，长岛冰茶是使用伏特加、金酒、朗姆酒、龙舌兰酒为基酒，加入冰块、白薄荷酒和柠檬汁等原料调配成的，酒精度数在40度左右；椰林飘香以白朗姆酒为基酒，加入椰奶和菠萝汁配成，酒精度数约为15度。鸡尾酒(Cocktails)在1777年，BetsyFlanagan发明了美国式的"鸡尾酒"。鸡尾酒起源于1776年纽约州埃尔姆斯福一家用鸡尾羽毛作装饰的酒馆。一天当这家酒馆各种酒都快卖完的时候，一些军官走进来要买酒喝。一位叫贝特西·弗拉纳根的女侍者，便把所有剩酒统统倒在一个大容器里，并随手从一只大公鸡身上拨了一根毛把酒搅匀端出来奉客。军官们看看这酒的成色，品不出是什么酒的味道，就问贝特西，贝特西随口就答:"这是鸡尾酒哇!"一位军官听了这个词，高兴地举杯祝酒，还喊了一声:"鸡尾酒万岁!"从此便有了"鸡尾酒"之名。这是在美洲被认可的起源。

南纬我喝椰林飘香怎么了，你长岛冰茶多高贵吗？

http://baike.baidu.com/view/681019.htm自己去百科看吧，太多了