杜康控股和洛阳杜康控股区别

是正宗的。洛阳杜康酒分为伊川杜康和汝阳杜康两种，汝阳杜康是自古传承，三国时期曹操喝的就是汝阳杜康，杜康酒在洛阳远近闻名。所以杜康控股有限公司是正宗杜康。洛阳杜康控股有限公司，成立于2009年，位于河南省洛阳市，是一家以从事商务服务业为主的企业。

好。1、规模上，河南杜康老酒销售有限公司以品牌价值42.7亿的杜康品牌为依托，是负责洛阳杜康控股有限公司杜康老酒市场开发、运营、维护的一家大型酒业公司。2、口碑上，河南杜康老酒销售有限公司以“复兴杜康历史名酒，传承老酒千年文化”为己任，以白酒行业从业十年以上的资深营销团队为优势，以开放、合作、共赢的姿态建立了各级代理商和平台商的真诚合作，得到了社会各界的一致好评和高度认可。

是国企。洛阳杜康控股有限公司是一家国有大中型企业，是河南省工商行政管理局注册登记成立的上市公司。洛阳杜康控股有限公司在洛阳市鹿邑县设立了一家大型多项产业发展性制药企业，主要生产化学·生物制药、基础药物、中草药、中药饮片及相关研发、生产、新药研发的活动。

洛阳杜康控股有限公司联系方式：公司电话0379-68171199，公司邮箱365906032@qq.com，该公司在爱企查共有9条联系方式，其中有电话号码3条。公司介绍：洛阳杜康控股有限公司是2009-11-24在河南省洛阳市西工区成立的责任有限公司，注册地址位于洛阳市西工区纱厂南路33号金阳国际8-812室。洛阳杜康控股有限公司法定代表人孙波，注册资本60,000万(元)，目前处于开业状态。通过爱企查查看洛阳杜康控股有限公司更多经营信息和资讯。

2009年底，汝阳、伊川两家杜康酒厂战略重组成为洛阳杜康控股有限公司现代杜康酒规模化生产始于1972年。为弥补日本原首相田中角荣盛赞“天下美酒，唯有杜康”却尝不到杜康酒的遗憾，周恩来总理亲自批示“复兴杜康，为国增光”，杜康酒因此在伊川、汝阳两地建厂。上个世纪八九十年代，杜康酒曾被中央办公厅和外交部专函采购，用于招待中央首长和接待海内外贵宾，还畅销河南、北京、天津等全国各地市场，并出口到日本、韩国等数十个国家和地区。但由于杜康商标“一家注册、多家使用”引发的“两伊大战”，杜康酒的发展跌入历史低谷，品牌价值被严重稀释。

没有关系。洛阳诗酒文化发展有限公司是成立于2019年2月2日，公司的主要经营范围包括了文化艺术咨询服务，展览展示，服务会议，会展服务酒，预包装食品的销售等，洛阳杜康控股有限公司成立于2009年11月24日，主要的经营范围包括了预包装食品的批发兼零售酒类行业，市场销售咨询等，根据公开信息查询，可得知这两家公司是直接关系的。洛阳杜康控股有限公司是一家以酒业为主导产业，集研发、生产、经营、销售、管理于一体的综合性控股公司。

汝阳地处中原，历史悠久。黄帝时，酒祖杜康在这里发明了“秫酒”。杜康酒自产生起，就在华夏大地上生了根，并深深地融汇到了中华五千年历史长河之中，形成了独特的杜康文化。历史以来，泱泱中华，言及杜康，几乎无人不知。三国时，魏武帝曹操“概当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的名句，更是把杜康文化推向了极致。星移斗转，沧海桑田，伴着历史的步伐，杜康文化作为一个文化概念和文化形态，已经和社会的创造性劳动联系在一起，已成为华夏文明的一个组成部分。杜康，中国秫酒的创始人，史称酿酒鼻祖。晋人江统著的《酒诰》中记载：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一曰杜康，有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方。”西汉刘向所辑的《世本》一书中记载：“帝女仪狄作酒醪，变五味，杜康作酒。”东汉许慎著的宋人朱翼中《酒经》中也说：“酒之作尚矣，仪狄作酒醪，杜康作秫酒。”又说：“空桑秽饭酝以稷麦，以成醇醪，酒之始也。”其它如《竹书纪年》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《水经注》、《杜氏志要》、《酒谱》等历史典籍中均有杜康造酒的记载和描述。杜康系黄帝时代人，初始为黄帝属下的牧羊工。他从“空桑秽饭，酝以稷麦，以成醇醪”中得到启发，反复研试，遂得酿酒之秘，造出了开天辟地的第一杯秫酒，被黄帝提拔为宫中的膳食官，即“宰人”。杜康酒问世后，历代帝王视其为珍品。周平王迁都洛阳后，得尝杜康酒，感其佳，逐定为宫中御酒，并封杜康为酒仙，赐杜康村为“杜康仙庄”。杜康酒从此名扬天下。明冯时化《酒史》载：“杜康作酒，酉日死”。后，人们尊杜康为酒神、酒祖，被立庙享祀，逐渐形成了光辉灿烂的杜康文化。杜康造酒遗址在距汝阳县城北25公里的蔡店乡杜康村。《直隶汝州全志》卷九载：“杜康石八，城北五十里，杜康造酒处，有杜水，《水经注》名康水。”该志卷九又载：“杜水涧，城北五十里，因杜康造酒于此，故名。”清顺治、康熙、乾隆、道光时期修的四部《伊阳县志》关于杜康村的记载同此。位于杜康河东岸的清《孙氏族莹碑》云：“孙氏祖居洁泊，比及清初，迁居杜康村，卜葬刘伶池西，坟地四分。”杜康村自杜康在此造酒以来，民间酿坊林立，素有“酒肆连爿，酒旗招风”之誉。并由此造就了杜康村酿酒民俗和杜康酒文化这一华夏奇芭，成为华夏酒文化根之所在。

大众赢商控股是洛阳杜康控股集团成立的子公司。根据查询洛阳杜康官网信息显示，洛阳杜康控股有限公司是以白酒为主导产业的综合性控股公司，旗下拥有大众赢商控股集团和汝阳杜康酿酒有限公司等，已经于2008年在新加坡证券交易所主板挂牌交易，2011年在中国台湾证券交易所发行台湾存托凭证上市。

河南白酒市场，一款传播＂纯粮酿，更绵柔”的绵柔杜康正席卷而来。洛阳杜康凭借中高端品牌＂酒祖杜康”在豫酒中高端市场站稳了脚跟，打出了气势。但总体上豫酒中高端市场，外来品牌还占据重要位置，因此本土豫酒还必须依靠中低端品牌作为盈利支撑。基于此情况，面对大众消费市场，洛品社康必须有一款拿出手品质过硬的产品，无疑与酒祖杜康同期上市的绵柔杜康承担起这份重任。强压之下，绵柔杜康因火热的市场氛围与不俗的产品销量，逐渐成长为豫酒中低端产品的中坚力量。

杜康酒业存在着很多的问题。杜康酒业在我国的发展是非常不错的，虽然没有茅台酒业的市值高，实际上杜康酒业这些年来一直都是被很多投资者所看好的，这也就是很多投资者一直以来都希望杜康酒业能够上市的原因，但是过了很多年了，杜康酒业依然还没有打算上市，其实最主要的原因还是因为现在杜康酒业存在着很多的问题。我们可以明显的知道杜康酒业的发展还是非常不错的，而且这些年来杜康酒业也是吸引了很多投资者的喜爱，所以我们想要投资杜康酒业，那么我们真的只能够等到杜康酒业上市之后才能够进行相关的股票投资。

汝阳旅游景点有哪些汝阳的旅游景点非常多，下面几个是必须要去看的。西泰山原始生态旅游区位于汝阳县县城西南52公里的伏牛山腹地，景区面积125平方公里，距洛阳120公里，省道临木公路穿境而过。旅游区内千米以上山峰108座，主峰海拔1599米。西泰山现已开发的有炎黄峰、情侣峰、会仙峰、石龙沟4个景区龙隐景区位于十三朝古都洛阳之南，生态伏牛山东大门，距二广高速55公里，交通便利、区位优越。龙隐景区处于海拔800米以上的山间盆地之中，周围山势呈群龙聚首之相，龙与龙之间，三条河流，纵横流淌，最后在盆地正中央汇集成一条清澈的大河，滚滚而去。杜康仙庄位于洛阳市南50公里的汝阳县蔡店乡杜康村，景区以杜康仙庄为中心，周围三山（即龙山、凤山、虎山）环抱，中间一溪穿流，山青水秀，鸟语花香，其得天独厚的自然景观与丰富多彩的人文景观相得益彰，浑然天成，成为中国一个酒文化荟萃胜地。_鬼谷子故里位于汝阳县城南4公里处，南连岘山，北至汝河，全长12公里，清溪（马兰）河沿山北行注入汝河。山下有村名为鬼谷村，该村依山傍水，古朴典雅，古有“潭影垂倒壁，清溪动云山”名句流传至今汝阳风穴寺 _现存主要建筑有天王殿、中佛殿、悬钟阁、藏经阁、七祖塔等。七祖塔始建于唐开元年间，高23米，共9层，塔的形制比较独特，是一座方形砖塔。中佛殿建于金代，距今已有800多年，为单檐歇山式建筑。毗卢殿位于中佛殿后，重建于明成化十一年（1475年）观音寺坐南朝北，前低后高，走进门去，依次可以看到一座硕大的山门，高耸的钟楼，三间大的头殿、二殿、三殿(正佛殿)，精致的石砌“一步三空桥”，左右对称的迎旭阁、横霞阁及两孔石窑。汝阳旅游景点 哪一个你没去过1、杜康仙庄：位于河南省洛阳汝阳县蔡店乡杜康村，这里是中国秫酒的发源地，中国酒文化的摇篮，酒祖杜康在此创造了秫酒，开创了酿酒之先河。景区占地面积252亩，是汝阳县北部地区重要旅游景点。 2、云梦山鬼谷故里：位于河南洛阳汝阳县城南4公里处有座秀丽的云梦山，半山腰有个山洞，叫“云梦洞”。 传说，鬼谷子王禅老祖就是在这里修炼成仙的，迄今还住在里面，可是谁也没有见过。远在战国时期，著名的军事家孙膑、庞涓，曾在此洞拜师王禅老祖学练兵法。 3、岘山：古称霍阳山，又名铁顶山，位于汝阳县城南15公里三屯乡于刘店乡交界，相传这里是真武祖师得道升仙之地，故有道教名山之称。自古与武当山（金顶山）相对应，是豫西地区最大的道教活动圣地。自主峰铁顶而下建有真武观、崇天宫、广行宫等三道宫观。 4、汝阳恐龙主题公园：位于河南洛阳汝阳县刘店乡洪岭村，2006年3月沙坪村发现第一具恐龙化石之后，新发现的汝阳黄河巨龙为亚洲最大的恐龙，巨型汝阳龙为世界体腔最大恐龙。汝阳县也被誉为中国恐龙之乡。公园是一以白垩纪恐龙为主题，融科普、娱乐、休闲为一体的综合性恐龙公园。 5、西泰山：位于河南省汝阳县城南52公里处的伏牛山腹地，景区是国家AAAA级景区 ，中国国家地质公园，景区占地面积120平方公里，著名的景点有炎黄峰、 情侣古道、 情侣峰、女娲庙 圣水湖、 香炉峰等。 6、龙隐景区：位于河南洛阳汝阳县，景区处于海拔800米以上的山间盆地之中，景区内，有罕见的崩塌奇峡景观；宛如神话般的奇石王国；令人惊叹的水中洞天；满山盛开的杜鹃花海；清澈见底、纵横流淌的溪流和湖泊。现在这个季节，咱汝阳哪些旅游景点好玩汝阳恐龙汝阳县自2005年起陆续发现分布密集的恐龙化石，现已陆续出土较为完整恐龙化石6具，并发现90多处化石点。杜康仙庄杜康仙庄位于河南省汝阳县蔡店乡杜康村。孕育中国酒文化的杜康河穿庄而过，占地252亩。北距洛阳市区41公里，南望河南省大虎岭省级森林公园9公里，过大虎岭距汝阳县城25公里，是汝阳县北部地区重要旅游景点。东边紧邻洛阳杜康控股有限公司（原杜康集团）。云梦鬼谷故里汝阳县城东南有座秀丽的云梦山，半山腰有个山洞，叫“云梦洞”。 传说，鬼谷子王禅老祖就是在这里修炼成仙的，迄今还住在里面，可是谁也没有见过。远在战国时期，著名的军事家孙膑、庞涓，曾在此洞拜师王禅老祖学练兵法。情侣峰情侣峰景区位于西泰山原始生态旅游区内，景区面积30平方公里。是观光度假、赏花谈情的最佳去处。景区最高海拨1599米。整个景区山林茂密，植被丰富，这时的杜娟花面积大，分布密集，域内植物种类1700多种，植被覆盖率86%以上中。山林草灌、水潭溪瀑之间，活跃着山鸡、画梅花鹿等258种珍禽动物。汝阳杜鹃花杜鹃花又叫映山红，为中国三大天然名花（杜鹃花、报春花、龙胆花）之首，素有“花中西施”之美誉。在豫西伏牛山东北部、古都洛阳以南的汝阳县，有一座巍峨的西泰山，因华夏始祖炎黄二帝在此缔结联盟、大会诸侯而闻名于世。

建立于七十年代的中国酒文博览馆里陈列着在杜康造酒遗址出土的酒壶、酒瓮、黑陶垒、青铜方尊、温酒炉、铜爵、玉杯等古酒器、酒具200多件以及2000余家中外古今酒品。体现着杜康文化的博大精深。2010年，是杜康整合后之元年，公司将夯实未来大发展的基础，在基础管理、流程优化、人才培养、基础设施更新改造、原酒储备等方面着力工作。市场方面，以深度开发本土市场为主，依托根据地洛阳和郑州市场，双核驱动河南市场，将杜康建设成为豫酒板块的强势品牌。用三年左右的时间做成河南白酒行业的前两位，与此同时企业不断积蓄发展的能量，为全面开启全国市场奠定发展基础。用五年左右的时间成为继“茅、五、剑”之后的全国前五大白酒生产企业。我们的经营思路是：一是抓好原酒的生产；二是积极开拓市场，强化渠道建设，为未来市场发展提供销售平台支持；三是积极进行人才储备，为未来发展提供人力资源保证。总之，洛阳杜康通过由国有到民营的体制转换，迎来了超常发展的大好时机。2010年3月，在全国人大、政协“两会”的中外记者招待会上，河南省委书记 卢展工发出了“请到河南喝喝我们的国酒杜康”的邀请。洛阳市委书记连维良亲自到杜康生产基地调研，帮助企业解决问题。公司领导班子也从打造洛阳杜康品牌战略的高度，倾力打造“文化杜康”、“质量杜康”，用3到5年的时间跨入全国白酒行业第一方阵，使河南杜康这个“国酒”品牌走出中原，走出中国，走向世界！

杜康酒杜康酒是中国历史名酒，因杜康始造而得名,有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘，常以诗咏酒，以酒酿诗，诗增酒意，酒助诗兴，觥筹交错，华章汗牛。魏武帝曹操赋诗：“慨当以慷，忧思难忘；何以解忧？惟有杜康。”(《短歌行》) 诗圣杜甫云：“杜康频劳劝，张梨不外求”。词豪苏轼留下醉语：“如今东坡宝，不立杜康祀”。“竹林七贤”之一的诗人阮籍“不乐仕宦，惟重杜康”，听说步兵校尉衙门藏有杜康三百斛，便辞官而去。然而，后来这种流芳千古的美酒，早已销声匿迹，连它的酿造方法也失传。中文名杜康酒外文名Luoyang Dukang wine别称杜康主要原料高粱，小麦是否含防腐剂否适宜人群健康人储藏方法常温保存

杜康造酒的故事翻开中国五千年的历史长卷，我们看到的是一个个让时代惊叹的创造和发明，这些创造和发明在由表及里地影响着一代又一代人们的思想、观念和智慧，使她永远成为一座丰碑和一种象征，并不断被睿智的人们发扬光大。“白水杜康”这四个字，人们耳熟能详，她在让人们感受点点滴滴情感魅力的同时，也在用一种新的姿态演绎着一个文化历史名酒的千古精髓。传说杜康之酒，发端于五帝，弥于夏商，至周武而成邦国得胜庆功之物。杜康酒因酒祖始造而得名，古籍《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》、《说文解字》及明、清时期的四部《白水县志》有详尽记载。陕西白水县是酒圣杜康的故乡，也是杜康酒的发祥地。黄土高原上一个小小的县城——白水县城，雷公造碗、蔡伦造纸、仓颉造字、杜康造酒四大创造的发源地，而其中杜康造酒的独门绝技更是当时乃至如今中国酒类产品最具文化底蕴的。“杜康，字仲宁，相传为县康家卫人，善造酒。”康家卫是一个至今还有的小村庄，西距白水县城七八公里。村边有一道大沟，长约十公里，最宽处一百多米，名曰“杜康沟”。沟的起源处有一眼泉，四周绿树环绕，草木丛生，名曰“杜康泉”。县志上说“俗传杜康取此水造酒”，“而乡民谓此水至今有酒味”。有酒味虽然不确，但此泉水质清冽甘爽却是事实。清流从泉眼中汩汩涌出，沿着沟底流淌，最后汇入白水河，人们称它为“杜康河”。杜康泉旁边的土坡上，有个直径五六米的大土包，以砖墙围护着，传说是杜康埋骸的地方。杜康庙就在坟墓左侧，凿壁为室，供奉杜康造像。据民间传说和历史资料记载，杜康又名少康，今陕西白水县人，夏朝人，是中国历史上第一个奴隶制国家夏朝的第五位国王，据《史记·夏本纪》及其他历史文献记载，在夏朝第四位国王帝相在位的时候，发生了一次政变，帝相被杀，那时帝相的妻子后缗氏已身怀有孕，逃到娘家“虞”这个地方，生下了儿子，因希望他能像爷爷仲康一样有所作为，所以，取名少康。少年的杜康以放牧为生，带的饭食挂在树上，常常忘了吃。一段时间后，少康发现挂在树上的剩饭变了味，产生的汁水竟甘美异常，这引起了他的兴趣，就反复地研究思索，终于发现了自然发酵的原理，遂有意识地进行效仿，并不断改进，终于形成了一套完整的酿酒工艺，从而奠定了杜康中国酿酒业开山鼻祖的地位，其所造之酒也被命名为“杜康酒”（《说文解字》注：“杜，甘棠也”）。明清时期的《白水县志》中记载“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取这些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也”。杜康生卒于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。也有人说他原是黄帝手下的一位大臣。黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉（陕西白水县人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人）等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。想到这里，他的怒气全消了，并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵大树枯死了，只剩下粗大树干。树干里边已空了。杜康灵机一动，他想，如果把粮食装在树洞时，也许就不会霉坏了。于是，他把树林里凡是枯死的大树，都一一进行了掏空处理。不几天，就把打下的粮食全部装进树洞里了。　谁知，两年以后，装在树洞里的粮食，经过风吹、日晒、雨淋，慢慢地发酵了。一天，杜康上山查看粮食时，突然发现一棵装有粮食的枯树周围躺着几只山羊、野猪和兔子。开始他以为这些野兽都是死的，走近一看，发现它们还活着，似乎都是睡大觉。杜康一时弄不清是啥原因，还在纳闷，一头野猪醒了过来。它一见来人，马上窜进树林去了。紧接着，山羊、兔子也一只醒来逃走了。杜康上山时没带弓箭，所以也没有追赶。他正准备往回走，又发现两只山羊在装着粮食的树洞跟前低头用舌头舔着什么。杜康连忙躲到一棵大树背后观察，只见两只山羊舔了一会儿，就摇摇晃晃起来，走不远都躺倒在地上了。杜康飞快地跑过去把两只山羊捆起来，然后才详细察看山羊刚才用舌头在树洞上舔什么。不看则罢，一看可把杜康吓了一跳。原来装粮食的树洞，已裂开一条缝子，里面的水不断往外渗出，山羊、野猪和兔子就是舔了这种水才倒在地上的。杜康用鼻子闻了一下，渗出来的水特别清香，自己不由得也尝了一口。味道虽然有些辛辣，但却特别醇美。他越尝越想尝，最后一连喝了几口。这一喝不要紧，霎时，只觉得天旋地转，刚向前走了两步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡着了。不知过了多长时间，当他醒来时，只见原来捆绑的两只山羊已有一只跑掉了，另一只正在挣扎。他翻起身来，只觉得精神饱满，浑身是劲，一不小心，就把正在挣扎的那只山羊踩死了。他顺手摘下腰间的尖底罐，将树洞里渗出来的这种味道浓香的水盛了半罐。　回来后，杜康把看到的情况，向其他保管粮食的人讲了一遍，又把带回来的味道浓香的水让大家品尝，大家都觉得很奇怪。有人建议把此事赶快向黄帝报告，有的人却不同意，理由是杜康过去把粮食霉坏了，被降了职，现在又把粮食装进树洞里，变成了水。黄帝如果知道了，不杀他的头，也会把杜康打个半死。杜康听后却不慌不忙地对大伙说：“事到如今，不论是好是坏，都不能瞒着黄帝。”说着，他提起尖底罐便去找黄帝了。　黄帝听完杜康的报告，又仔细品尝了他带来的味道浓香的水，立刻与大臣们商议此事。大臣们一致认为这是粮食中的的一种元气，并非毒水。黄帝没有责备杜康，命他继续观察，仔细琢磨其中的道理。又命仓颉给这种香味很浓的水取个名字。仓颉随口道 ：“此水味香而醇，饮而得神。”说完便造了一个“酒”字。黄帝和大臣们都认为这个名字取得好。

杜康酒业集团有限公司的生产基地位于酒祖杜康造酒遗址白水县杜康镇的杜康沟畔。1973年，白水县人民政府落实周恩来总理关于“复兴杜康、为国争光”的批示，将世代延续使用的酒祖杜康酿酒老作坊处扩建成白水杜康酒厂。经2002年改制成立了陕西白水杜康酒业有限责任公司。

1973年，白水县人民政府落实周恩来总理关于“复兴杜康、为国争光”的批示，将世代延续使用的酒祖杜康酿酒老作坊处扩建成白水杜康酒厂。经2002年改制成立了陕西白水杜康酒业有限责任公司。杜康酒得以恢复并兴盛，要感谢新中国的酿酒技术人员，更得感谢一位日本友人——田中角荣，正是因为他“识货”，客观上促进了杜康酒的发展。田中角荣是日本前首相，非常了解中国文化。1972年9月，他应邀来我国访问，受到了周恩来总理的热情款待。周总理以当时最好的美酒宴请田中，可田中却不满意，认为“天下美酒，惟有杜康”。田中角荣的话引起了周恩来总理的重视，他当即指示相关部门：恢复杜康酒的生产。

杜康王朝与洛阳杜康控股公司是一家吗，或着说是什么关系？

是的

不是。根据查询哈尔滨杜康酒业官网显示得知，哈尔滨杜康酒业集团董事长是张红军，哈尔滨杜康酒业集团董事长不是谢勇，杜康酒业集团有限公司的生产基地位于酒祖杜康造酒遗址白水县杜康镇的杜康沟畔。

杜康酒和合天下酒是一个厂。是由中国杜康和天下酒业控股有限公司成立的。中国杜康和天下酒业控股有限公司,成立于2017年,位于香港特别行政区,是一家以从事无法归类的组织机构为主的企业。

陕西杜康酒业集团有限公司成立于2008年03月03日，法定代表人：王勇盛，注册资本：38,152.08元，地址位于陕西省渭南市白水县杜康镇杜康街道南侧。公司经营状况：陕西杜康酒业集团有限公司目前处于开业状态，目前在招岗位2个，招投标项目1项。建议重点关注：爱企查数据显示，截止2022年11月26日，该公司存在：「自身风险」信息64条，涉及“裁判文书”等；「关联风险」信息136条，包括其投资的“陕西白水杜康酒厂股份有限公司”等企业存在风险。以上信息来源于「爱企查APP」，想查看该企业的详细信息，了解其最新情况，可以直接【打开爱企查APP】

浓香型白酒出厂价在20-200元之间！

洛阳协力酒业有限公司是杜康控股旗下杜康酒神系列品牌运营中心。杜康控股是对于杜康酒业的总称，而洛阳杜康控股是伊川杜康和汝阳杜康合并的。洛阳杜康控股有限公司所拥有的杜康商标被评为中国驰名商标。旗下拥有汝阳杜康酿酒有限公司和河南杜康酒业股份有限公司，原伊川杜康，两家全资控股子公司。杜康酒属于浓香型曲酒，选用杜康当年造酒的天然泉水——酒泉之水，再以优质高粱和小麦为原料，采用古老的传统工艺和现代化科技精酿而成，具有清澈透明、浓郁芳香、醇正甘美、回味悠长的独特风味。

洛阳、白水。杜康酒产地是我国河南省和陕西省，这两个省份都生产杜康酒。杜康酒是中国历史名酒，历史悠久，但杜康酒的起源至今还存在争议，分别是河南洛阳杜康酒和陕西白水杜康酒。杜康酒的“两伊战争”和“三国演义”，市场上的杜康酒目前由两家企业生产，一个是：陕西杜康酒业集团有限公司，另一个是：洛阳杜康控股有限公司。其实最早生产杜康酒的是三个酒厂，分别是：河南“伊川杜康”、河南“汝阳杜康”、陕西“白水杜康”。白水杜康酒，属清香型白酒；杜康酒属于浓香型曲酒。

汝阳有什幺好景点汝阳恐龙汝阳县自2005年起陆续发现分布密集的恐龙化石，现已陆续出土较为完整恐龙化石6具，并发现90多处化石点。杜康仙庄杜康仙庄位于河南省汝阳县蔡店乡杜康村。孕育中国酒文化的杜康河穿庄而过，占地252亩。北距洛阳市区41公里，南望河南省大虎岭省级森林公园9公里，过大虎岭距汝阳县城25公里，是汝阳县北部地区重要旅游景点。东边紧邻洛阳杜康控股有限公司（原杜康集团）。云梦鬼谷故里汝阳县城东南有座秀丽的云梦山，半山腰有个山洞，叫“云梦洞”。 传说，鬼谷子王禅老祖就是在这里修炼成仙的，迄今还住在里面，可是谁也没有见过。远在战国时期，著名的军事家孙膑、庞涓，曾在此洞拜师王禅老祖学练兵法。情侣峰情侣峰景区位于西泰山原始生态旅游区内，景区面积30平方公里。是观光度假、赏花谈情的最佳去处。景区最高海拨1599米。整个景区山林茂密，植被丰富，这时的杜娟花面积大，分布密集，域内植物种类1700多种，植被覆盖率86%以上中。山林草灌、水潭溪瀑之间，活跃着山鸡、画梅花鹿等258种珍禽动物。汝阳杜鹃花杜鹃花又叫映山红，为中国三大天然名花（杜鹃花、报春花、龙胆花）之首，素有“花中西施”之美誉。在豫西伏牛山东北部、古都洛阳以南的汝阳县，有一座巍峨的西泰山，因华夏始祖炎黄二帝在此缔结联盟、大会诸侯而闻名于世。汝阳旅游景点有哪些汝阳的旅游景点非常多，下面几个是必须要去看的。西泰山原始生态旅游区位于汝阳县县城西南52公里的伏牛山腹地，景区面积125平方公里，距洛阳120公里，省道临木公路穿境而过。旅游区内千米以上山峰108座，主峰海拔1599米。西泰山现已开发的有炎黄峰、情侣峰、会仙峰、石龙沟4个景区龙隐景区位于十三朝古都洛阳之南，生态伏牛山东大门，距二广高速55公里，交通便利、区位优越。龙隐景区处于海拔800米以上的山间盆地之中，周围山势呈群龙聚首之相，龙与龙之间，三条河流，纵横流淌，最后在盆地正中央汇集成一条清澈的大河，滚滚而去。杜康仙庄位于洛阳市南50公里的汝阳县蔡店乡杜康村，景区以杜康仙庄为中心，周围三山（即龙山、凤山、虎山）环抱，中间一溪穿流，山青水秀，鸟语花香，其得天独厚的自然景观与丰富多彩的人文景观相得益彰，浑然天成，成为中国一个酒文化荟萃胜地。_鬼谷子故里位于汝阳县城南4公里处，南连岘山，北至汝河，全长12公里，清溪（马兰）河沿山北行注入汝河。山下有村名为鬼谷村，该村依山傍水，古朴典雅，古有“潭影垂倒壁，清溪动云山”名句流传至今汝阳风穴寺 _现存主要建筑有天王殿、中佛殿、悬钟阁、藏经阁、七祖塔等。七祖塔始建于唐开元年间，高23米，共9层，塔的形制比较独特，是一座方形砖塔。中佛殿建于金代，距今已有800多年，为单檐歇山式建筑。毗卢殿位于中佛殿后，重建于明成化十一年（1475年）观音寺坐南朝北，前低后高，走进门去，依次可以看到一座硕大的山门，高耸的钟楼，三间大的头殿、二殿、三殿(正佛殿)，精致的石砌“一步三空桥”，左右对称的迎旭阁、横霞阁及两孔石窑。汝阳哪里好玩的地方西泰山位于平原与山地的过渡地带，山势有起伏但并不险峻，区域内谷地、林地、平原、山地组合状况良好，动植物资源丰富，是一个、养生、休闲的天然好去处。 景区自下而上分别是：古朴自然的泰山民居、鬼斧神工的天然碑林，姹紫嫣红的，佛道对弈的青冈棋峰，通天彻地的羚羊石窟、炽地燎天的炎黄夕照，形象逼真，惟妙惟肖的“”石像，托金耀眼的西峰月辉、水激石穿的洞天飞瀑和号称"北国第一浴"的玉台瑶池。景区内分布有十万顷野生杜鹃，每年春天漫山遍野的杜鹃花竞相开放，尤其是绵延9公里长的杜鹃花长廊，更是花团锦簇，灿若云霞。 地址：河南省洛阳市汝阳县城南25公里处伏牛山腹地西泰山风景区龙隐:龙隐景区位于河南省洛阳市汝阳县原始生态旅游区内，景区在临木路泰山村1公里处。同炎黄峰、、、、白云山形成一条旅游线带。 景区内峰峦挺拔，流水四环，且植被丰厚，山产珍奇，特点是：山峻、石奇、花艳、水幽、洞美。年均气温在11℃左右，是回归自然避署寻幽的理想之地。 龙隐地址：河南省洛阳市汝阳县付店镇西坪村汝阳观音寺汝阳观音寺位于县城东南十多公里的圣王台村北坡，又称下寺。北临，东傍板棚河，南依凤凰山，绿树葱郁，景色宜人。观音寺坐南朝北，前低后高，走进门去，依次可以看到一座硕大的山门，高耸的钟楼，三间大的头殿、二殿、三殿（正佛殿），精致的石砌“一步三空桥”，左右对称的迎旭阁、横霞阁及两孔石窑。地址：河南省洛阳市汝阳县:铁顶山，又名岘山，古称霍阳山，位于玉马平湖东南。铁顶山海拔1170米，相传这里是真武祖师得道升仙之地，自古与金顶山相对应，是豫西地区最大的活动圣地。 自上而下建有真武观、崇天宫、广成宫等三道宫观，它们依次排列在一条长达五公里的南北中轴线上。三个建筑群，计有庙宇房舍120余间，塑像30多尊，柱天立地，端庄雄秀，挺拔卓立。另有梳妆云楼、舍身徒崖、玉皇极顶、过风仙垭、飞来乾石、王母神泉等景点。汝阳旅游景点 哪一个你没去过1、杜康仙庄：位于河南省洛阳汝阳县蔡店乡杜康村，这里是中国秫酒的发源地，中国酒文化的摇篮，酒祖杜康在此创造了秫酒，开创了酿酒之先河。景区占地面积252亩，是汝阳县北部地区重要旅游景点。 2、云梦山鬼谷故里：位于河南洛阳汝阳县城南4公里处有座秀丽的云梦山，半山腰有个山洞，叫“云梦洞”。 传说，鬼谷子王禅老祖就是在这里修炼成仙的，迄今还住在里面，可是谁也没有见过。远在战国时期，著名的军事家孙膑、庞涓，曾在此洞拜师王禅老祖学练兵法。 3、岘山：古称霍阳山，又名铁顶山，位于汝阳县城南15公里三屯乡于刘店乡交界，相传这里是真武祖师得道升仙之地，故有道教名山之称。自古与武当山（金顶山）相对应，是豫西地区最大的道教活动圣地。自主峰铁顶而下建有真武观、崇天宫、广行宫等三道宫观。 4、汝阳恐龙主题公园：位于河南洛阳汝阳县刘店乡洪岭村，2006年3月沙坪村发现第一具恐龙化石之后，新发现的汝阳黄河巨龙为亚洲最大的恐龙，巨型汝阳龙为世界体腔最大恐龙。汝阳县也被誉为中国恐龙之乡。公园是一以白垩纪恐龙为主题，融科普、娱乐、休闲为一体的综合性恐龙公园。 5、西泰山：位于河南省汝阳县城南52公里处的伏牛山腹地，景区是国家AAAA级景区 ，中国国家地质公园，景区占地面积120平方公里，著名的景点有炎黄峰、 情侣古道、 情侣峰、女娲庙 圣水湖、 香炉峰等。 6、龙隐景区：位于河南洛阳汝阳县，景区处于海拔800米以上的山间盆地之中，景区内，有罕见的崩塌奇峡景观；宛如神话般的奇石王国；令人惊叹的水中洞天；满山盛开的杜鹃花海；清澈见底、纵横流淌的溪流和湖泊。汝阳有哪些免费旅游景点挺多的，鸣鹤园鸣鹤园位于北大西门内北侧，这里就是当年被誉为京西五大邸园之一的鸣鹤园的遗址。鸣鹤园与北大的另一座古园林镜春园，原本同属春熙园，是圆明园附属园林之一。武清南湖游乐园景区简介：武清南湖游乐园是在水库的基础上建设，以水上游乐项目为主的大型现代游乐公园。优美的水库风景和多种多样的游乐设施，让游客体验到轻松瓷房子瓷房子简介：瓷房子是天津市赤峰道一座用多件古董装修而成的法式洋楼，由瓷房子主人张连志亲自设计。他用自己多年收藏的古瓷器、汉白玉石雕、水晶石与玛瑙

其实都是酒，唯一的区别就是各地的传说不一样。x0dx0a我把传说整理了一下。x0dx0a步骤是这样的。x0dx0a杜康家是陕西白水的。在白水发明了酒。x0dx0a然后遍访明泉在伊川找到了他认为最好的泉水，白虎黑虎二泉，然后在伊川取水在汝阳的杜康村造酒。x0dx0a伊川和汝阳争执多年现在整合成了洛阳控股杜康。 x0dx0a杜康“有饭不尽，委之空桑，郁绪成味，久蓄气芳，本出于代，不由奇方。”意思是说，杜康将未吃完的剩饭，放置在桑园的树洞里，剩饭在树洞中发酵，有芳香的气味传出。这就是酒的作法，杜康就是酿祖。 x0dx0ax0dx0a魏武帝乐府诗曰：“何以解夏，惟有杜康”。自此之后，认为酒就是杜康所创的说法似乎更多了。 x0dx0a历史上杜康确有其人。古籍中如《世本》、《吕氏春秋）、《战国策》、《说文解字》等书、对杜康部有过记载。情乾隆十九年重修的《白水题志》中，对杜康也有过姣详的描述。白水盟，位于陕北高原南录与开中平原交界处，因流经显治的一条河水底多白色头而得名。白水县，系“古雍州之域，周末为彭戏，春秋为彭衙”。“汉景帝建栗邑衙盟”，“唐建白水县於今治”，可见白水鼯历史的悠久。相传这里曾出过“四大贤人”：一是黄帝的史官、创造文字的仓颉，出生于本县阳武村；一是死后被封为彭衙土神的雷徉，生前善削瓷器；一是中国“四大发明”之一的造纸术发明者束汉人蔡伦，不知缘何因由也在此地留有坟墓；此外就是相传为酿酒的鼻祖杜康的遗址了。一个黄土高原上的小小听城，一下子拥有仓领、雷徉、蔡伦、杜康这四大贤人的遗址，页可谓“人杰地灵”了。 x0dx0ax0dx0a“杜康，字仲宇，相传为鼯康家卫人，善造酒。”康家卫是一个至今尚在的小村庄，西距孙城七八公里。村逞有一道大沟，长约十公里，最宽处一百多米，最深处也近百米，人们叫它“杜康沟”。沟的起源处有一眼泉，四周绿树环绕，草木丛生，名一“杜康泉”。盟志上说“俗传杜康取此水造酒”，“乡民谓此水至今有酒味”。有酒味故然不确，但此泉水质情冽甘墩却是事实。清流从泉眼中汨汨涌出，沿著沟底流消，最后汇入白水河、人们称它为“杜康河”。杜康泉旁边的土大土包，以砖培围护著，传说是杜康埋骸之所。杜康庙就在坟墓左侧，凿壁为室，供奉杜康造象。可惜庙与象均毁于一“十年浩劫”丁。据县志记裁，往日，乡民每逢正月二十一日，都要组织“赛享”活动。这一天热闹非常，措喜演戏，商贩云集，熙熙德接，直至日落西山人们方盍兴而散。如今，杜康墓和杜康庙均已修整，杜康泉上已建好一座凉亨。亭呈六角形，红柱录瓦，五彩飞檐，楣上绘著“杜康醉刘伶”、“青梅煮酒论英雄”等故事图画。尽管杜康的出生地等均系“相传”。但据考古工作者在这一带发现的残砖断瓦考定，商、周之时，此地确有建筑物。这里产酒的历史也颇为悠久。唐代大诗人杜南于安史之乱时，曾挈家来此依其男氏崔少府，写下了《白水舅宅喜两》等诗多首，诗句中有“今日醉弦歌”、“生开桑落酒”等饮酒的记载。酿酒专家们对杜康泉水也作过化验，认为水质适于造酒。一九七六年，白水鼯人在杜康泉附近建立了一家现代化酒厂，定名为“杜康酒厂”，用该泉之水酿酒，产品名“杜康酒”，曾获得国家轻工业部全国酒类大害的铜杯奖。 x0dx0ax0dx0a清道光十八年重修的《伊阳显志》和道光二十年修的《汝州全志）中，也都有关于杜康遗址的记载。《伊阳县志》中《水》条里，有“杜水河”一语，释曰“俗传杜康造酒于此”。《汝州志》中说“杜康，在城北五十里，俗传杜康造酒处”。《汝州全志》还裁有：“俗传杜康造酒处”叫“杜康促”，“在城北五十里”的地方。今天，这里尚有一个叫“杜康仙庄”的小村，人们说这里就是杜康促。“促”，本义是指石头的破裂声，而杜康仙庄一带的土壤又正是山石风化而成的。从地限中涌出许多股清冽的泉水，汇入旁村流过的一道小河中，人们说这段河就是杜水河。令人感到有趣的是在傍村这段河道中，生长著一种长约一厘米的小虾，全身澄黄，蜷腰横行，为别处所罕见。此外，生长在这段河套上的鸭子生的蛋，蛋黄泛红。此地村民由于饮用河水，竟没有患胃病的人。在距杜康仙庄北约十多公里的伊川显境内，有一眼名叫《上皇古泉》的泉眼，相传也是杜康取过水的泉子。如今在伊川县和汝阳县，已分别建立丁颇具规模的杜康酒厂，产品都叫杜康酒。伊川的产品、汝阳的产品座同白水的产品合在一起，年产量已达数万吨之多，这恐怕是当年的杜康所无法想象的。

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洛阳烟花表演时间2023年1月22日—2月5日，20：00—20：30。为喜迎兔年新春佳节，营造欢乐、祥和、喜庆、热烈的节日氛围，定于2023年1月22日正月初一、2月5日正月十五举办2023前进杜康新春焰火晚会。洛阳市洛龙区永通门大街天街段，定鼎门遗址博物馆北侧，具体位置：龙门大道以西、聂泰路以东，古城路以北、滨河南路以南，正月初一焰火晚会由洛阳杜康控股有限公司全额赞助，以启航新征程，幸福洛阳年为主题，分为玉兔迎春、大美洛阳、春回大地、破浪前行4个篇章。注意事项本次焰火均为高空类品种，远观效果更佳，请广大市民无须到燃放现场即可观看，焰火燃放当天，将适时对部分道路采取封闭管控措施，请广大市民合理安排出行时间和路线，听从交警的指挥疏导，焰火燃放期间，请广大市民文明观赏，自觉遵守公共秩序，严禁私自进入燃放区和管控区。严禁攀折树木、丢弃杂物、毁坏公共设施，不得拥挤、扎堆在楼顶平台和建筑物窗口处观看，确保安全有序，请观看焰火晚会的市民佩戴好口罩，做好个人防护，保持安全观看间距，请注意保管好随身物品，照顾好老人、儿童，避免走失，出现人员摔倒或其他异常情况，请保持冷静，不要慌乱、推搡、拥挤，服从工作人员的指挥。

洛阳烟火燃放地点在洛阳市洛龙区永通门大街天街段（定鼎门遗址博物馆北侧，具体位置：龙门大道以西、聂泰路以东，古城路以北、滨河南路以南。）为喜迎兔年新春佳节，营造欢乐、祥和、喜庆、热烈的节日氛围，定于2023年1月22日（正月初一）、2月5日（正月十五）举办2023“前进·杜康”新春焰火晚会。正月初一焰火晚会由洛阳杜康控股有限公司全额赞助，以“启航新征程·幸福洛阳年”为主题，分为《玉兔迎春》《大美洛阳》《春回大地》《破浪前行》4个篇章。正月十五焰火晚会由河南省前进化工科技集团股份有限公司全额赞助，以“焰舞元宵·青春洛阳”为主题，分为《喜乐元宵·青春洛阳》《华夏文明·源起洛阳》《乘风破浪·奋进洛阳》《重振辉煌·美好洛阳》4个篇章。观看洛阳烟火燃放注意事项1、本次焰火均为高空类品种，远观效果更佳，请广大市民无须到燃放现场即可观看。2、焰火燃放当天，将适时对部分道路采取封闭管控措施，请广大市民合理安排出行时间和路线，听从交警的指挥疏导。3、焰火燃放期间，请广大市民文明观赏，自觉遵守公共秩序，严禁私自进入燃放区和管控区，严禁攀折树木、丢弃杂物、毁坏公共设施，不得拥挤、扎堆在楼顶平台和建筑物窗口处观看，确保安全有序。4、请观看焰火晚会的市民佩戴好口罩，做好个人防护，保持安全观看间距。5、请注意保管好随身物品，照顾好老人、儿童，避免走失。出现人员摔倒或其他异常情况，请保持冷静，不要慌乱、推搡、拥挤，服从工作人员的指挥。

杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”，后世也多以其名代指酒。史上著名人妻控曹阿瞒老师在自己的代表作品短歌行里就写过“何以解忧，唯有杜康”的句子，意思是说假如生（姑）活（娘）欺骗了你，你就喝一杯酒来化解吧，实在还化解不了就再喝一杯。虽然使人不得不感叹，比起秉持“何以解忧，唯有暴富”原则做人的时（当）代（代）少（穷）年（人），果然还是古人的价值观比较朴实！但也正是因为曹老师这一句名扬千古的诗句，引发了千年后的一对宿敌纠缠不断的争执。是的，这两家打了十年官司的“杜康”酒业公司因为商标问题又双叒叕打起来了。因同名商标引发的商标侵权案，最近天津市高级人民法院展开了二审。这其实已经不是两家杜康酒业第一次法庭见了，在白水杜康和洛阳杜康围绕着“杜康”商标进行的众多诉讼当中，这只是其中一个案例，毕竟自2008年以来，双方围绕着商标问题，已经开展了多起诉讼，光是诉讼地就走遍陕西、河南、上海、北京等地。本次诉讼的争端主要在于：原告河南洛阳杜康控股有限责任公司是商标“杜康”的拥有者（传说中的“洛阳杜康”。本来还有一个“伊川杜康”,杜康商标最早是它家的，与之前的“汝阳杜康”合并后改称“洛阳杜康”），被告陕西白水杜康酒业有限责任公司(传说中的“白水杜康”) 是商标“白水杜康”的拥有者。原告认为被告在使用自己的“白水杜康”商标时，将商标的“杜康”、“白水”两部分文字进行了设计，作出大小不一的模式，强调了“杜康”字样，因此构成侵害“杜康”商标的专用权。这一起案件早已在天津市第一中级人民法院进行了一审。一审法院判定原告对被告构成侵害涉案商标权行为的主张不能成立。并表示，“杜康”商标和“白水杜康”商标均共存，洛阳杜康应允许白水杜康以善意、合理的方式将其商标中的文字作为商品名称使用。而和天津市第一中级人民法院一审判决不同的是，2018年4月底，在河南省发生的因相同诉求闹上法庭的杜康商标争议案中，河南省中级人民法院则认为白水杜康侵犯了洛阳杜康商标权。然而，目前在天津市的这场二审，最后由法官表示庭后将根据法院查明的事实、双方的上诉意见，择期对该案件进行评议而告终，并没有作出判决。不过白水杜康在应诉时的理由陈述倒是颇引人注目——白水杜康在法庭上表示，商标中的“白水”和“杜康”的大小比例本来就没有法定的标准，所以白水杜康的使用不构成侵权，不会造成市场混淆，自然也不必承担赔偿责任。事实真的是如此吗？根据商标法第四十九规定：商标注册人在使用注册商标的过程中，自行改变注册商标、注册人名义、地址或者其他注册事项的，由地方工商行政管理部门责令限期改正；期满不改正的，由商标局撤销其注册商标。因此可知商标在使用当中是需要规范使用的，并不是注册成功后就随申请人意愿随意使用，而由本条法条可归纳出商标规范使用的基本要点包括了：1、商标的实际使用人应和商标注册人应当保持一致，或许至少应是后者的被容许人2、商标实际使用时的具体形式应当与商标注册证上的标识形式保持一致，即注册什么字体什么设计的商标，在使用中就必须严格使用这个字体和这个设计的标识形式；3、商标实际使用的范围仅限于其被核准指定使用的商品或服务类型。这也就是说，商标的不规范使用也包含了：使用商标的主体和注册商标的主体不一致；商标在实际使用时与注册证中的标识不一致；商标被使用在未经核准指定的商品或服务上。而回到杜康之争，在之前在河南的那场官司当中，法院就认定白水杜康公司在使用“白水杜康”标识时，并没有将“白水杜康”四个字按照注册形式——四字横排形式——作为一个整体使用，而是将“杜康”两字和“白水”两字拆分使用、左右排列，“杜康”两个字被突出使用。并且，在被控侵权商品盒体上，“杜康”两字单独用一种颜色显著标识，左上侧方上下排列的“白水”两字除字体更小外，颜色亦与底色相近，容易引起消费者将被控侵权商品与“杜康”酒混淆与误认。另一方面，实际上四字横排形式的“白水杜康”标记是白水杜康唯一一个商标权较为稳定的注册商标，其它竖排双行“白水杜康”、左右分行横竖结合“白水杜康”标记权利均不稳定。因此判定白水杜康侵权。虽然商标混乱是历史遗留原因，但洛阳杜康公司和白水杜康公司应该严格按照各自商标的标准格式进行使用，以达到区分各自商品的目的，不能随意变造商标，造成市场混乱。尤其值得警醒的是白水杜康体现出来的态度——实际上，在商标日常的实际使用过程中，很多注册商标的权利人，是会根据品牌发展的需求来对商标的使用进行调整变化的，并且都跟白水杜康一样想法——不管是故作不知还是真正无知——都认为这样是无伤大雅的行为。但事实绝非如此，我们必须要意识到随意更改商标形式的方法不仅不符合商标法规定，也是反映出权利人对自身商标权利的忽视和怠慢，而商标未正确规范使用极有可能带来巨大的经济损失和伤害——在商标的申请、注册过程中一直以来都是伴随着金钱和物力的投入的，如果因商标的使用不当而被限期改正或者撤销，那么前期投入广告、宣传、商标获权的资源就会被浪费，因此而造成权利人巨大损失。所以，对注册的规范使用，还需要注意以下几点：1、商标在实际使用当中，应与注册证中的标识、权利人、注册地址、指定使用的商品或许服务项目等保持一致；2、如果商标的权利人名义或注册地址发生了改动，应当及时处理相关的商标变更事宜；3、如果商标许可给他人进行使用，首先应该事前进行商标许可备案，其次要监督对方的使用是否也同样规范，避免给自己带来不必要的麻烦；4、权利人在使用商标的过程中，还应对使用证据进行留存，防止被他人以连续三年不使用为由而提出撤销商标的请求，损失商标权。最后来给大家回顾一下杜康商标之争的编年史上世纪70年代伊川杜康、汝阳杜康、白水杜康成立，生产杜康酒。上世纪80年代初三家杜康酒厂都申请“杜康”商标。1981年在多个政府部门的协调下，伊川杜康注册“杜康”商标，汝阳杜康和白水杜康共同使用。1983年商标法实施，同年伊川杜康和汝阳杜康、白水杜康签署合作协议，许可给后两家公司使用“杜康”商标。1992年“杜康”商标进入续展期，三家企业再因商标问题起争端，在监管部门的协调下依旧未能解决问题。1996年12月经白水杜康申请，商标局核准了其“白水杜康”商标。2009年伊川杜康和汝阳杜康合并，同属于洛阳杜康旗下，“杜康”商标归洛阳杜康使用。2016年白水杜康在渭南中院起诉洛阳杜康商业诋毁，陕西高院对该案做出二审判决，支持了白水杜康的该项诉求。洛阳杜康不服判决，准备申诉。2016年天津、北京等地主管部门，以当地企业销售突出使用“杜康”的白水杜康白酒，侵犯商标专用权，下发通知书，做出“责令改正”判定。2016年5月洛阳杜康诉白水杜康侵权。河南省中院一审判决白水杜康停止生产、销售侵犯“杜康”商标专用权商品的行为等。2017年9月洛阳杜康拟在天津起诉白水杜康商标侵权。2018年2月洛阳杜康起诉陕西白水杜康、乐天超市天津北辰店侵害商标权案，天津市第一中级人民法院一审判决，认定白水杜康对洛阳杜康不构成侵权。洛阳杜康上诉。2018年5月9日天津市高级人民法院围绕上述案件，二审开庭，未当庭宣判。

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洛阳如果大家觉得没有什么特别好的景点，这些景点也是值得大家去欣赏的，大家先去看看有哪些景点吧。偃师我觉得商城博物馆要去，特别是喜欢博物馆的，偃师也是文化古都，《最早的中国》就是描述二里头文化(虽然是田野文物)的册子，所以，集中的在商城博物馆了解下中华早期的文明，这种经历让人非常兴奋，因为这是我们关注比较少的，主要的原因是没有文字记载和可考的依据比较少。孟津魏家坡魏家坡，这个古村落的名声，真正是因为这几年古村落保护的呼声越来越响，他的名气也越来越大，虽然围绕着古村落核心区，这两年进行了开发，但是原貌基本上保持较好，虽然打着保护开发的名义，但是这或许就是古村落保护的一个必经之路，光靠财政拨款去保护，也慢，效果也差。魏家坡因为离市区也很近，便于去看看。新安新安的文化底蕴也是非常深厚的，千唐志斋、澄泥砚都是新安的文化符号，但是喜欢自然风光的地质方面的爱好者，可以到龙潭大峡谷一日游，是世界地质公园和自然遗产，里面的景区设计很巧妙，而且运动量不大，很适合一日游。如果可以排出时间，可以到洛阳火车站后，步行至火车站斜对面(洛阳一运汽车站)有直达龙潭大峡谷的大巴车，车价为：20元/位!洛阳市→龙潭大峡谷(汽车)：洛阳汽车站大巴车时刻表： 洛阳汽车一运站每天有直通车，早8点，9点两班，车票20元 ，直达景区。景区停车场每天直达洛阳，下午3点半，4点半两班，车票20元 ，直达洛阳。宜阳宜阳是洛阳西部山区农业县，但也有些特色景观值得一看，比如说花果山和灵山景区。花果山和连云港的那个花果山同名，也主打西游文化，但是因为县比较穷，一直没有大的名声，说实话，山里的农家菜做的真心不错。灵山景区是这几年大力发展的一个项目，一个灵山古寺，被大肆的扩展成景区，也算县里下足了功夫，配套设施比较完备，住宿、温泉、游乐园还有求子文化，据说比较灵，可以亲身一试啊。洛宁洛宁的主要特色是神灵寨，但也县比较穷，没有吸引到比较有实力的开发商，景区一直没有大的名声，但是洛宁的另外一个特色，这几年被逐渐发掘出来，看似很有潜力，因为洛宁是洛阳西部的贫困县，有不少的古村落一直藏在深闺人未知，正因如此，相比之下被破坏的程度轻一点，有些可以看到原貌的。此外，洛宁的特色小吃比较多，可选的余地不少。下图依次是洛宁酸牛肉、兴华豆腐汤、学范中原酸牛肉和烩面。伊川杜康控股的地下酒窖，其实也是一个很好的工业旅游景点，上次有幸去过一次，走在厂区里，闻着醉人的糟香味，差一点没喝就醉了，杜康的名气的确太大了，但是因为8、90年代的“两伊战争”(不是真的两伊战争，是伊川、汝阳为了争夺杜康这个商标，把品牌给搞垮了，以至于杜康目前也只是一个区域性的白酒品牌，在全国的知名度远不及曹操的那首“何以解忧唯有杜康”的词有名气了)。现在都兴年份酒和窖藏酒，杜康按道理是有这个实力的，既有窖也有年份，这几年来，伊川把汝阳的整合了，在政府的引导下，品牌的影响力在逐渐恢复，但是白酒的黄金发展期已经过去了，能维持这样的品牌不倒，任务就已经任重道远了。汝阳西泰山虽然不似老君山、白云山的名气大，但其小众的特点，独特的气质也是不少人喜欢的景点，特别是秋天的红叶尤其特色明显。嵩县白云山是洛阳几乎开发最早、最成熟、也是看点最多的景区，因为旅游资源比较丰富，所以，一直是避暑的好地方，来洛阳白云山不容错过啊洛阳火车站站前东广场马路对面是一运汽车站(国营的吧)，西广场西边是锦远汽车站(民营的吧)，可以坐直接到白云山的大巴，或者直接到嵩县或合峪的大巴，到县城后，换乘去白云山的中巴。得事先问清楚是不是能到白云山的景区车场。返程一样。在洛阳火车站对面的一运汽车站乘坐白云山直达班车。时间：7:30和13:30各一班车车程：约4个小时票价：44元栾川老君山&鸡冠洞。老君山应该至少需要1-2天的时间可以比较完整的体验到，我建议早上往栾川去，中午到，下午开始爬山，晚上住山上，数星星、拍星轨、观云海、看出日日落，绝对超值。老君山山下临近栾川县城，高中低档的酒店旅馆还有农家乐都有，山上可以住宿，在老君台(中天门广场)(第一索道和第二索道之间)，海拔我记得是1700米的地方(如果徒步的话，我估计也要2-3小时，再加上夜间，让不让上山也不一定啊)，这里有设施很好的星级酒店，从这里登顶大约需要两个小时。在第二索道也就是主峰下，有设施较为简易的旅馆，但也很完备，有吃的，有防寒衣物的出租，便于在山上住宿，如果喜欢摄影的，冬季，是比较容易拍到雪景和瀑布云海的，还可以拍到银河和星轨，这绝对是超值的。第2天下山后，可以去鸡冠洞，因为离县城也近，运动量不大，晚上可以住在栾川县城。鸡冠洞是号称北国第一溶洞，保存的很好，美化的也效果不错，是5A级的景区，但是票价并不贵，值得走一趟。

杜康酒这么多系列，要说哪个系列的杜康酒好喝，这个还真不好下定论。每个人的口味和喜好都不一样，今天就给大家推荐一款产品——杜康国色天香。杜康国色天香系列酒已经形成了自己独有的特色和风格：清澈透明，浓郁芳香，醇正甘美，回味悠长。杜康国色天香系列酒，融千年杜康、洛阳牡丹于一体，精美高雅、雍容华贵，诠释着杜康的悠久与尊贵。

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杜康在最早的时候真的就是一个人名，而且当时的杜康还与当时的酿造的酒有关

真的。杜康龙腾虎跃是洛阳杜康控股有限公司生产的一个白酒的品牌，该品牌是经过官方认证，受法律保护的正规品牌，所以该品牌的酒是真的。

概述：杜康酒有很多的系列，要说哪个系列的杜康酒好喝，据我个人了解，最好喝的是国宝杜康，性价比最好就是杜康佳酿、杜康老酒坊。国宝杜康花瓷、青瓷，老酒坊红贵宾、蓝贵宾是万达酒业销量最多，也是用户评价最杜康酒有很多的系列，要说哪个系列的杜康酒好喝，据我个人了解，最好喝的是国宝杜康，性价比最好就是杜康佳酿、杜康老酒坊。国宝杜康花瓷、青瓷，老酒坊红贵宾、蓝贵宾是万达酒业销量最多，也是用户评价最高的品种酒。针对万达酒业运营的产品，现面向全国火热招商中。杜康酒，产自河南洛阳杜康村。传说是酒祖杜康精选糯高粱为酿酒原料，并采取“香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑”等49道酿造工艺）酿造窖藏而成。国宝杜康酒属浓香型酒，以优质小麦、精选糯米、高粱为酿酒原料，高中温曲混合使用，并采取“香泥窖封，低温入池，长期长酵，精心勾兑”等先进工艺制成。国宝杜康国礼酒已用在国宴上，国宝杜康的特点是：清澈透明、柔润芳香、醇正甘美、回味悠长：适量饮之，有生津润喉、驱寒活血，增食振神，健身益褥的效能。“洛阳杜康”上市以来，获得了良好的口碑，受到了国家领导人、省、市、县级领导的高度赞扬和充分肯定，这些崇高的荣誉凝聚了所有杜康人共同的心血和努力，周总理曾经提出要“恢复杜康，为国争光”。近几年，经营杜康酒企业形象焕然一新，员工工作情绪热情高涨，到处呈现一派奋发向上，拼搏图强的美好景象，基础建设得到加强技术改造寂静到位，生产经营井然有序，产品质量稳步提高，包装设计独具一格，销售形势前景喜人，广告宣传效果良好，太闲了雄厚的企业实力和大胆创新的魄力。万达酒业作为洛阳杜康控股旗下注册的重要的公司之一，多年来在强手如林的白酒市场竞争中捷足先登，科技图强，走在了科技创新的最前沿。为中国白酒文化做出了重大的贡献，其中，为打造中国白酒文化的世界品牌奠定了扎实的基础。国宝杜康酒是杜康酒系列最好喝的酒，也是经过广大朋友的实验认证。过年送国酒，可以让您更优面子。

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杜康贡酒是正规杜康酒。是洛阳杜康控股有限公司特别打造一个系列酒，该系列酒自上市推出以来就以其“甘绵纯净、烈而不暴”的口感、悠远的历史文化传承、享誉四海的品牌、极高的性价比旺销于市场。

市面上上市都是可以购买的，杜康老窖典藏50度是洛阳杜康控股有限公司出产的一款亲民款浓香型白酒，是自斟自饮的佳品。

洛阳原窖酒业股份有限公司2008年杜康原窖酒业股份有限公司成立，于2017年更名为洛阳原窖酒业股份有限公司。法定代表人胡艳蕊，公司经营范围包括：酒类销售、预包装食品的销售（凭有效许可证经营）等。洛阳原窖酒业股份有限公司是洛阳杜康控股旗下的杜康原窖酒全国品牌事业部品牌运营公司。 杜康是酒名，是人名，也是地名。杜康，是华夏酿酒鼻祖；杜康酒是中国历史文化名酒；杜康村是中国第一滴粮食酒的诞生地。杜康文化具有无可辩驳的肇始性，具有纪念始祖意义的鲜明性，更具有中国酒文化的代表性。 发展历程大哉中华，礼仪之邦。酒之初肇，杜康空桑。五洲驰名，四海昭彰。在1972年周恩来总理亲自批示“复兴杜康，为国争光”。当年11月，根据当时轻工部的指示，洛阳人将试制的杜康酒送北京国家轻工部酿造研究所评审，得到高度赞扬：“清洌透明，柔润芳香，醇正甘美，回味悠长”。洛阳杜康酒因此在伊川、汝阳两地建厂。主营产品洛阳杜康原窖酒业股有限公司主要以：杜康原窖系列----杜康名窖系列----杜康缘系列--杜康兴系列---杜康钰瓷系列酒，五大系列全国品牌运营。历经数三十余年的坚实运营，杜康原窖酒业股有限公司以完善到位的专业知识，赢得国内外客户的信赖洛阳杜康原窖是主打高、中、低端线下市场的产品，杜康原窖为了保护代理商的利益，严禁在网上销售、报价和价格管控非常严格。市场服务严格执行市场一对一服务，市场团队入驻代理商当地，为代理商进行广告投放、店面设计，市场运作全方位的支持，狠抓市场管理，不断提高服务水平，实现代理商利益的良性发展。公司本着与各大代理商合作共赢，以“注重产品质量，守合同重信誉”为核心为杜康文化传播做出贡献企业理念：在一起，向未来企业发展大事记2008年杜康原窖酒业股份有限公司成立2017年更名为洛阳原窖酒业股份有限公司2016年荣获洛阳市“重合同守信用企业”称号2017年荣获洛阳市“文明诚信企业”称号2020年被洛阳市政府授予“信用建设先进单位”，是河南省白酒重点生产销售企业之一。2021年被洛阳市授予：“文明诚信经营示范企业”杜康原窖酒业以诚信立业、自成立以来，先后荣获“文明诚信企业”“文明诚信经营示范企业”“重合同守信用企业”。

杜康酒神陈酿15酒由洛阳杜康控股出品，是酒厂采用特殊的酿造工艺酿制而成。从古人到杜康始酿林酒，到今日杜康坚守传统的“三蒸三酿、五齐六法”、单粮固态发酵、用叉装甑、老五甑工艺、择时取酒，秉承古法，酿造的杜康在岁月的变迁中历久弥香。　　观之其酒体清澈透明、酒花均匀、挂杯明显;饮之浓郁芳香、纯正甘美、绵甜爽净、回味悠长，喝过的朋友都对之口感持有一致好评!

杜康仙庄门票不免费，门票：30元。杜康仙庄位于河南省汝阳县蔡店乡杜康村。孕育中国酒文化的杜康河穿庄而过，占地252亩。北距洛阳市区41公里，南望河南省大虎岭省级森林公园9公里，过大虎岭距汝阳县城25公里，是汝阳县北部地区重要旅游景点。东边紧邻洛阳杜康控股有限公司（原杜康集团）。据《直隶汝州志》记载，公元前770年，周平王因半壁江山被西戎蛮主侵占，不思饮食，卧床不起，于是便引招天下名医诊治，杜康后人献上美酒，平王食后振神增食，龙大悦，遂封杜康酒为“贡酒”，杜康村为“杜康仙庄”。内部环境：杜康河横截杜康仙庄。分杜康河西岸和东岸，九曲二仙桥和桑涧桥又将东西两部分合为一体，桥下河水潺潺，清澈碧透，每逢秋夏阴晦季节，还可闻到一种天然的酒香，自源头至杜康村300米处，百泉喷涌，清洌剔透，俗称“一里百香”。其中最大的泉为“杜康泉”系杜康当年取水酿酒之泉，此水为重硫酸钙型矿泉水，含有四十多种有益于人体的微量元素，泉中五彩鸳鸯虾，两两相抱，倦腰横行，被国务委员李铁映称为“天下一奇”。杜康河中的鸭食虾后，产蛋桔红色，且为双黄，史载杜康村民过去“进贡蛋而不纳皇粮”。

洛阳如果大家觉得没有什么特别好的景点，小编就来向大家推荐一下洛阳的周边的景点，这些景点也是值得大家去欣赏的，大家先去看看有哪些景点吧。偃师我觉得商城博物馆要去，特别是喜欢博物馆的，偃师也是文化古都，《最早的中国》就是描述二里头文化(虽然是田野文物的册子，所以，集中的在商城博物馆了解下中华早期的文明，这种经历让人非常兴奋，因为这是我们关注比较少的，主要的原因是没有文字记载和可考的依据比较少。孟津魏家坡魏家坡，这个古村落的名声，真正是因为这几年古村落保护的呼声越来越响，他的名气也越来越大，虽然围绕着古村落核心区，这两年进行了开发，但是原貌基本上保持较好，虽然打着保护开发的名义，但是这或许就是古村落保护的一个必经之路，光靠财政拨款去保护，也慢，效果也差。魏家坡因为离市区也很近，便于去看看。新安新安的文化底蕴也是非常深厚的，千唐志斋、澄泥砚都是新安的文化符号，但是喜欢自然风光的地质方面的爱好者，可以到龙潭大峡谷一日游，是世界地质公园和自然遗产，里面的景区设计很巧妙，而且运动量不大，很适合一日游。如果可以排出时间，可以到洛阳火车站后，步行至火车站斜对面(洛阳一运汽车站有直达龙潭大峡谷的大巴车，车价为：20元/位!洛阳市→龙潭大峡谷(汽车：洛阳汽车站大巴车时刻表：洛阳汽车一运站每天有直通车，早8点，9点两班，车票20元，直达景区。景区停车场每天直达洛阳，下午3点半，4点半两班，车票20元，直达洛阳。宜阳宜阳是洛阳西部山区农业县，但也有些特色景观值得一看，比如说花果山和灵山景区。花果山和连云港的那个花果山同名，也主打西游文化，但是因为县比较穷，一直没有大的名声，说实话，山里的农家菜做的真心不错。灵山景区是这几年大力发展的一个项目，一个灵山古寺，被大肆的扩展成景区，也算县里下足了功夫，配套设施比较完备，住宿、温泉、游乐园还有求子文化，据说比较灵，可以亲身一试啊。洛宁洛宁的主要特色是神灵寨，但也县比较穷，没有吸引到比较有实力的开发商，景区一直没有大的名声，但是洛宁的另外一个特色，这几年被逐渐发掘出来，看似很有潜力，因为洛宁是洛阳西部的贫困县，有不少的古村落一直藏在深闺人未知，正因如此，相比之下被破坏的程度轻一点，有些可以看到原貌的。此外，洛宁的特色小吃比较多，可选的余地不少。下图依次是洛宁酸牛肉、兴华豆腐汤、学范中原酸牛肉和烩面。伊川杜康控股的地下酒窖，其实也是一个很好的工业旅游景点，上次有幸去过一次，走在厂区里，闻着醉人的糟香味，差一点没喝就醉了，杜康的名气的确太大了，但是因为8、90年代的“两伊战争”(不是真的两伊战争，是伊川、汝阳为了争夺杜康这个商标，把品牌给搞垮了，以至于杜康目前也只是一个区域性的白酒品牌，在全国的知名度远不及曹操的那首“何以解忧唯有杜康”的词有名气了。现在都兴年份酒和窖藏酒，杜康按道理是有这个实力的，既有窖也有年份，这几年来，伊川把汝阳的整合了，在政府的引导下，品牌的影响力在逐渐恢复，但是白酒的黄金发展期已经过去了，能维持这样的品牌不倒，任务就已经任重道远了。汝阳西泰山虽然不似老君山、白云山的名气大，但其小众的特点，独特的气质也是不少人喜欢的景点，特别是秋天的红叶尤其特色明显。嵩县白云山是洛阳几乎开发最早、最成熟、也是看点最多的景区，因为旅游资源比较丰富，所以，一直是避暑的好地方，来洛阳白云山不容错过啊洛阳火车站站前东广场马路对面是一运汽车站(国营的吧，西广场西边是锦远汽车站(民营的吧，可以坐直接到白云山的大巴，或者直接到嵩县或合峪的大巴，到县城后，换乘去白云山的中巴。得事先问清楚是不是能到白云山的景区车场。返程一样。在洛阳火车站对面的一运汽车站乘坐白云山直达班车。时间：7:30和13:30各一班车车程：约4个小时票价：44元栾川老君山鸡冠洞。老君山应该至少需要1-2天的时间可以比较完整的体验到，我建议早上往栾川去，中午到，下午开始爬山，晚上住山上，数星星、拍星轨、观云海、看出日日落，绝对超值。老君山山下临近栾川县城，高中低档的酒店旅馆还有农家乐都有，山上可以住宿，在老君台(中天门广场(第一索道和第二索道之间，海拔我记得是1700米的地方(如果徒步的话，我估计也要2-3小时，再加上夜间，让不让上山也不一定啊，这里有设施很好的星级酒店，从这里登顶大约需要两个小时。在第二索道也就是主峰下，有设施较为简易的旅馆，但也很完备，有吃的，有防寒衣物的出租，便于在山上住宿，如果喜欢摄影的，冬季，是比较容易拍到雪景和瀑布云海的，还可以拍到银河和星轨，这绝对是超值的。第2天下山后，可以去鸡冠洞，因为离县城也近，运动量不大，晚上可以住在栾川县城。鸡冠洞是号称北国第一溶洞，保存的很好，美化的也效果不错，是5A级的景区，但是票价并不贵，值得走一趟。

最早的茶具是由酒具、水具、食具演变而来的。从在“马王堆”中出土的“君幸酒”耳杯中，我们可以知道，当时“杯”这种容器已经出现了用途上的分工，虽然他们在形状上网上完全相同。因此有人推断，当时一定已经有了专门用来饮茶的的杯子。另外，从后来的茶具形式上看，也可以得出早期的酒具、食具有兼做茶具的结论。传说唐宣宗时，有女子好饮茶，但又怕茶碗烫手，就把茶碗放在一个盘子里，为防止茶碗滑动，就用蜡油将茶碗粘住，后来有人将这个创意做成了带托的茶碗。这一传说说明带托茶碗出现的年代，也说明当时有不带托的茶碗。这种有带托的茶碗发展到后来就成了明清时流行的盖碗茶。早期的茶碗中比较受欢迎的是越地的瓷器，在温州一带，无论是浙东还是浙东南，在西晋时期都是瓷器的主要产地，所产的以青瓷为主。晋人对青瓷茶具的推崇对后世影响很大，在以后很长时间里，青瓷为茶具中的主流。陆羽从茶碗与茶色的关系出发，解释了为什么要推崇越州的青瓷茶具。唐代的煎茶的茶汤颜色偏黄，如果用白瓷、黄瓷、褐色瓷器的话茶汤就好呈现出红、紫、黑的不好视觉效果，而青瓷碗盛茶汤颜色发绿，比较好看。宋元时期，点茶法因为贡茶的原因成为主流，但是煎茶法在民间还有存在唐代样式的有托的茶碗自然就有了生存的空间。宋代的点茶茶汤是白的，所用的茶碗也就随之发生变化。唐代百姓用的黑、褐、黄茶碗都成为上等的茶碗。这样深色的茶碗可以衬托出茶汤的洁白，而唐代所推崇的青瓷茶碗的效果具就差了很多，需然很多地方还在使用，但是显然不是点茶用的茶盏。明代的茶具除了传统茶碗以外，还出现了很多釉色和彩绘的茶具，其中以明代永乐时期，景德镇烧制的青花瓷、白瓷与彩绘茶具最为突出，工艺已经达到登峰造极的境界。彩瓷技术给茶具的风格带来极大的变化，可以说彩瓷茶碗是明清茶具的一大特点。

福建德化县是我国著名的陶瓷产区，也是外销瓷器的重要基地。 德化瓷业已有一千多年的悠久历史。瓷器质地洁白坚硬，工艺精良、造型雅致，色泽莹润。 远在宋、元时代就进入国际瓷坛，蜚声海内外。曾与江西景德镇、湖南醴陵并称为中国“三大瓷都”。 宋元时代，德化瓷器随着泉州港商业的繁荣和海外贸易的发展而畅销海外。现已发现了30多处宋元时代瓷窑遗址，在东南亚、东非一些国家和地区也发现不少当时德化瓷的遗物，就是历史的见证。 北宋时代德化以碗砰仑窑为代表的窑场，其制瓷工艺已采用轮制、模印和胎接成型的技术。以龙窑大量烧制青瓷、青白瓷、白瓷的各式碗、盘、杯、碟、瓶、 罐、壶、盒、洗、花瓶；少量烧制黑釉茶碗等。使用刻花、划花和印花等装饰手法，于瓷器表面饰以莲瓣、牡丹、云水、蕉叶、缠枝花卉等花纹以及篾纹、菊瓣、葵纹、麦穗、卷草等几十种饰纹。这些产品在日本、菲律宾、泰国、马来西亚、印度尼西亚 等地都有发现。 到南宋时，瓷窑烧制技术又有新发展，烧制的白瓷，器型大，胎体薄，釉色滋润，白度度，透光度强，已达到秀高的水平。 宋末元初，德化瓷窑有很大的改进，出现了一种介于龙窑和阶级窑(又称蛋式窑)之间，较易控制烧成火争的“鸡笼窑”。开始改变宋初以来使用还原烧成的老技术进入采用氧化烧成新技术阶段。此时窑场的生产规模亦有很大扩展，1976年考古发掘的屈斗宫宋代窑炉遗址，坡长达57.1米，共有17间窑室，这样大型的古窑炉，实为全国所罕见。这一时期的瓷釉，已经出现白中闪黄或泛红的新产品，瓷雕佛像已很流行。外销瓷仍占瓷器贸易的主要地位。 元代意大利著名旅行家马可·波罗在他的行记中，曾盛选德化“瓷市甚多”、“制作精美”、“购价甚贱”，并把德化瓷器带回意大利。据英国首任驻大使艾惕思到德化参观后证实，至今意大利博物馆还保留一件马氏当年带的德化家春岭窑的小花插作品。 迨至明代，德化瓷业进入新的发展时期。无论是器物造型、烧制技术、产品质量、 生产品种、工艺水平，装饰艺术等方面的综合发展水平都远在宋元之上。以何朝宗为代表的瓷塑闻名世界，被誉为“东方艺术”和“天下共宝之”的珍品。独树一帜的“象牙白”(建白瓷，釉色乳白，如脂如玉，色调素雅，被称中国白瓷的代表，享有“中国白”和“国际瓷坛明珠”的美誉。特别是道释人物瓷雕，造型逼真，格调高雅，具有独特的艺术魅力，达到了德化窑古代工艺技术成就的高峰。在明代，德化窑炉在砌建技术有新的创造，在全国首次出现了装烧容量大、既节省燃料，又易于控制烧成火焰的半倒焰式的阶级窑。这种形式的窑炉流传到国外，对国际瓷窑的设计产生了巨大影响。 日本1970年出版的《窑炉》一书曾记载：“阶级窑在福建德化最早出现，同时也最著名。日本的窑，是深受德化的影响而设计的，所以日本把德化的窑估计为串窑的始祖。” 时代中叶，釉制作技术有新创造，窑下青花日 渐进入了德化瓷的装饰领域。清代，德化釉下青花瓷器争奇斗艳。全县已发现的青花瓷窑遗址达120多处。青花瓷取代建白瓷跃居主要地位。 青花的花式丰富，纹画内容取材很广，有历史故事、 人物仕女、生产活动、社会习俗、禽兽花果、山水景物和带有宗教色彩的纹饰。画面明净素雅，笔法朴实粗犷，构图简洁舒展，充满生活气息，显示了民窑色彩或幽菁淡雅或浓艳丽的新风格，开创了德化窑彩的新纪元。它和清代新崛起的五彩瓷日用器皿和陈设供器一样畅销国外。目前在英国、法国、日本、菲律宾、印 度尼西亚、马来西亚、斯里兰卡、越南、印度、叙利亚、坦尼亚等许多国家出土的德化窑古瓷片或博物馆珍的德化古瓷器，就是研究德化古代瓷器发展史和中外科技文化交流史的重要文物见证。 晚清以后，随着帝国主义的经济侵略，我国城乡遭受严重破坏，德化瓷业走向衰落。但是，少数民间艺人如苏学金、许友义等在艰难岁月中，坚持制瓷事业，继承传统，锐意创新，其作品仍获得很高的评价。1915年，苏学金首创捏塑瓷梅花，在巴拿马万国博览会上获优等奖。之后许友义首创活动瓷练等工艺制作的《木兰从军》、《关公》、《观音》等瓷雕作品，先后分别获得在英国、日本和南京举行的国际和全国博览会的金奖。1930年，他为仙游龙纪寺特制的瓷塑《五百罗汉》，形态各异，生动逼真，亦为中国瓷坛首创的珍品。 民国时期，釉下青花逐渐被釉上彩所代替。1934年，福建省建设厅在德化设改良瓷场，引进球磨、练泥、辘轳车等机械设备，研制釉上彩绘颜料、电用瓷、瓷砖和钳锅、漏斗等化工用瓷。改用石膏模型注浆和机压成型新工艺。但是，这一时期，就整个瓷业状况而言，基本还是沿袭传统手工操作工艺。 解放后，德化瓷业生产获得新生，特别是改革开放以来，全县瓷业进入了新的发展时期。1988年，经县工商管理部门记的瓷业厂家有229户，年末在册人员11615人，占全县职工总数的11.16%。陶瓷研究所、陶瓷学校、陶瓷机械厂、包装纸箱厂、花纸车间等科研、生产配套机构相继建立，过去落后的手工操作逐步为先进生产所代替。生产规模不断扩大。1988年全年瓷业产值5400多万元，占全县工业总产值的40%，占全县工农业总产值的19.82%。日用瓷器产量占全省瓷器总产量40%，出口瓷器量占全省出口瓷器总量三分之二。产品畅销国内二十多个省市和世界五大洲八十多个国家和地区。为全省对外贸易的一项重要商品。在中国陶瓷工业上也占有重要的位置。 驰名中外的德化传统瓷雕，继承明代何朝宗的风格重放异彩。动用捏、雕、镂、刻相结合的技法，把优质原料和精湛技艺融为一体，具有独特的风格，现在德化生产的在历史传统题材的产品达390多种，各类姿式和规格的瓷观音有100多种，大型瓷雕《滴水观音》高达1.90米，气势端庄高雅；最小的《披坐观音》，高仅5厘米，清逸隽秀。这些神态各异的造象，继承和发展了“传神写意”的传统技法，使瓷雕人物形神兼备，色彩明净，蕴含着美好、健康的意境，给人以美的感受。艺人们善于利用不同质料的泥釉，使瓷雕色泽极富变化。现代题材和各种动物、花鸟、盆景、花篮的瓷雕取材广泛，品种多种。这些瓷雕艺术品多次被选出国展出，深受国际友人的赞赏。 明代被誉为“国际瓷坛的明珠”的象牙白瓷，建国后得到恢复发展，易名为“建白瓷”。复产成功的建白瓷。瓷质细腻滋润，色泽柔和洁白，微呈乳黄色，宛若象牙。在历次出口商品交易会和出国展出中，都受到好评，荣获国有优质产品证书。 德化高白度瓷，是建国后德化瓷科研的新成果之一，它以88.1度的高白度被全国陶瓷界评为白瓷之冠。高白度制作的茶具、酒具、餐具、花瓶、台灯等各种工艺品，色如凝霜，釉面晶洁，胎质坚薄，为人喜爱。高白度梅花酒具、水仙花插、蓓蕾酒具曾分别荣获1982年全国陶瓷美术设计一、二、三等奖。龙凤花瓶、孔雀双耳花瓶等产品在国外展览中被赞为瓷中珍品。目前，即将开工的德化瓷厂“建白”高级成套瓷生产线和德化第二瓷厂的白度高档成套瓷生产线投产后，将使德化瓷器这两杂金花开得更加鲜艳夺目。 随着近年来对外开放的形势及我国建设事业的日益发展，德化瓷器将不断改进装饰艺术，增加花色品，提高产品质量，以适应国内广大消费者的需求。　　

彩瓷茶具彩色茶具的品种花色很多，其中尤以青花瓷茶具最引人注目。它的特点是花纹蓝白相映成趣，有赏心悦目之感；色彩淡雅幽菁可人，有华而不艳之力。加之彩料之上涂釉，显得滋润明亮，更平添了青花茶具的魅力。直到元代中后期，青花瓷茶具才开始成批生产，特别是景德镇，成了我国青花瓷茶具的主要生产地。由于青花瓷茶具绘画工艺水平高，特别是将中国传统绘画技法运用在瓷器上，因此这也可以说是元代绘画的一大成就。明代，景德镇生产的青花瓷茶具，诸如茶壶、茶盅、茶盏，花色品种越来越多，质量愈来愈精，无论是器形、造型、纹饰等都冠绝全国，成为其它生产青花茶具窑场模仿的对象，清代，特别是康熙、雍正、乾隆时期，青花瓷茶具在古陶瓷发展史上，又进入了一个历史高峰，它超越前朝，影响后代。康熙年间烧制的青花瓷器具，更是史称清代之最。

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1. 关于闲字的诗句 关于闲字的诗句 1. 带有闲字的诗句 关于闲的诗句 1、孤云独去闲 唐 李白 《独坐敬亭山》 2、昨夜闲潭梦落花 唐 张若虚 《春江花月夜》 3、两处闲愁 宋 李清照 《一剪梅·红藕香残玉蕈秋》 4、谁道闲情抛弃久 宋 欧阳修 《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》 5、谁道闲情抛弃久 宋 欧阳修 《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》 6、闲池阁 宋 陆游 《钗头凤·红酥手》 7、两处闲愁 宋 李清照 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 8、晚云闲 宋 苏轼 《江城子·前瞻马耳九仙山》 9、闲卧藤床观社柳 宋 苏轼 《定风波》 10、仪静体闲 魏晋 曹植 《洛神赋》 以下是部分诗人的简介： 苏轼： 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。 李清照： 李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。 李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。 2. 含有“闲”字的诗句有哪些 元稹 白头宫女在，闲坐说玄宗。 故行宫 世累为身累，闲忙不自由。 辋川 读书心绪少，闲卧日长时。 晴日 王建 闲即傍边立，看多长却迟。 小松 王维 闲洒阶边草，轻随箔外风。 左掖梨花 司空图 闲吟秋景外，万事觉悠悠。 中秋 率怕人言谨，闲宜酒韵高。 漫题三首 其三 白居易 吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。 吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上 皮日休 忽遇狂风起，闲心不自由。 史处士 日晚无来客，闲船系绿阴。 芳草渡 闲骑小步马，独绕万年枝。 古宫词三首 其二 吕温 闲向南亭醉，南风变俗谈。 嘲黔南观察南卓 朱庆馀 闲听道家子，盥漱读灵书。 宿道士观 闲携九日酒，共到百花亭。 陪江州李使君重阳宴百花亭 张籍 台上绿萝春，闲登不待人。 和韦开州盛山十二首 琵琶台 闲斋朝饭后，拄杖绕行多。 和韦开州盛山十二首 胡芦沼 李白 坐啸庐江静，闲闻进玉觞。 寄上吴王三首 其二 李德裕 蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。 题奇石 陆龟蒙 闲临烟水望，认得采菱船。 南塘曲 闲吟鲍照赋，更起屈平愁。 芙蓉 段成式 僻径根从露，闲房枝任侵。 游长安诸寺联句 招国坊崇济寺 其二 奇松联二十字绝句 风飐一枝遒，闲窥别生势（升上人）。 游长安诸寺联句 招国坊崇济寺 其二 奇松联二十字绝句 皇甫冉 山馆长寂寂，闲云朝夕来。 山中五咏 山馆 身外无馀事，闲吟昼闭门。 题卢十一所居 散点空阶下，闲凝细雨中。 病中对石竹花 钱珝 晚晴初获稻，闲却采莲船。 江行无题一百首 其三十一 高骈 寄与沃洲人，闲步青山月。 筇竹杖寄僧 高蟾 野水千年在，闲花一夕空。 渔家 戴叔伦 明月临沧海，闲云恋故山。 遣兴 3. 有诗词中带有“闲”字 1、陆游 戏遣老懹 平生碌碌本无奇，况是年垂九十时。 阿囝略如郎罢老，稚孙能伴太翁嬉。 花前骑竹强名马，阶下埋盆便作池。 一笑不妨闲过日，叹衰忧死却成痴。 2、宋 郑少微 思越人/朝天子欲把长绳系日难。纷纷从此见花残。休将世事兼身事，须看人间比梦间。 红烛继，艳歌阑。等闲留客却成欢。劝君更尽一杯酒，赢得浮生半日闲。 3、唐 王建 雨过山村 雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去， 闲看中庭栀子花。 4、唐 郑符 闲中好 闲中好，尽日松为侣。此趣人不知，轻风度僧语。 5、唐 段成式 闲中好闲中好，尘务不萦心。坐对当窗木，看移三面阴。 6、宋 无名氏 西江月积玉堆金闲事，惊天动地虚名。算来二足是人生，有子方为吉庆。莫道一夔足矣，也须学著徐卿。我翁休笑又添丁。这个孩儿好命。 7、宋 晏几道 临江仙身外闲愁空满，眼中欢事常稀。明年应赋送君诗。细从今夜数，相会几多时。浅酒欲邀谁劝，深情惟有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。 8、苏轼 满亭芳蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。 思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。 9、苏轼 沁园春孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。 当时共客长安。似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。 10、宋 朱敦儒 相见欢秋风又到人间。叶珊珊。四望烟波无尽、欠青山。 浮生事。长江水。几时闲。幸是古来如此、且开颜。 4. 闲字开头 诗词 闲坐悲君亦自悲， 百年多是几多时。 邓攸无子寻知命， 潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望， 他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼， 报答平生未展眉。 ———元稹[遣悲怀三首 其三] 柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识，京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半高波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。 凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。 ____周邦彦[兰陵王 柳]（二片闲字开头） 5. 描写清闲的诗句 一山一水随处眠， 石涧流泉觅清闲。 沙鸥麋鹿作伴侣， 绝迹尘宇远忧烦。 李白之“闲”——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”（《独坐敬亭山》）群鸟的高飞远去和最后一片白云的悠然飘走展现了一个极其空旷寂寥的世界，虽是写眼前实景，但“鸟尽云闲”却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情。这时的李白对社会弊端已有相当深刻的认识，清高傲岸的性格使他无法融于现实，他只好向大自然寻求慰藉，寻觅知音。 王维之“闲”——“人闲桂花落，夜静春山空。”（王维《鸟鸣涧》）桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的娴静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。“闲”字写出了春夜的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。 王建之“闲”——“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”（《雨过山村》）农民家里没什么人，院子里的栀子花闲开着，素来爱戴花的妇女也不来管它，原来她们都忙着浴蚕去了。一个“闲”字描绘出山村农忙时的风光。 李绅之“闲”——“四海无闲田，农夫犹饿死。”（《悯农》）四海之内没有空闲之地，荒地变良田，联系诗的前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢？还是两手空空，惨遭饿死。诗句迫使人们不得不带着沉重的心情去思考：是谁制造了这人间的悲剧？ 赵师秀之“闲”——“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”（《约客》）“闲敲棋子落灯花”，只写了诗人一个小小的动态，然而这个动态中，诗将诗人焦躁而期望的心情刻画得细致入微。因为孤独一人，下不了棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，敲打棋子，正体现了孤独中的苦闷。“闲”字说明无聊，而正是在这个“闲”字背后，隐含了诗人失望焦躁的情绪。 翁卷之“闲”——“闲上山来看野水，忽于水底见青山。”（《野望》）诗人登山是为了看水，而在水里却看见了青山的影子。这是一个很普通的经验，却将南方秋色中青山绿水的美景尽收笔底。“闲”字让人想见诗人闲云野鹤般的疏放风神，与景色的清空悠远正相契合；“野水”“青山”给画面增添了萧散的野趣，与诗人的闲情逸兴相吻合无间。“水底见青山”把水之清、山之翠都包含了进去，加上一个“忽”字，便令这层意思特别醒豁突出，给读者留下很深的印象。 杨万里之“闲”——“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（《初夏睡起》）“无情思”逼真地描绘出“睡起”时散漫的情景。“闲看儿童捉柳花”，自然风趣，笔伐轻巧，把儿童活泼的天性刻画出来了，作者闲居无聊的心情也荡漾纸上。 陆游之“闲”——“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”（陆游《游山西村》）但愿今后能不时地拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”（陆游《临安春雨初霁》）当时，国家处在多事之秋，诗人一心渴望杀敌立功，可宋孝宗却把他当作一个吟风弄月的闲适诗人，他心里感到失望。闲居无事，徒然以写草书、玩分茶聊以自遣。这“闲”流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。