为什么吃槟榔的大部分都是南方人？

槟榔系棕榈科，为四大南药之一，含有槟榔硷、槟榔素和胆碱。具有健脾胃，泻气攻积、杀虫行水功能。是防治蛔虫、条虫、姜片虫及家畜肠胃寄生虫的特效药。民间流行吃槟榔习惯，槟榔还是婚嫁的必需礼品。陵水栽培槟榔已有1400多年的历史。1959年，全县种植39.67公顷。1988年全县种植1249.3公顷，收获面积166，6公顷，年产950吨。1990年种植面积发展到1435.5公顷，收获面积比1988年增加1.2倍，年产500吨。20世纪90年代以来，陵水产的槟榔仔鲜果每年都有25万公斤销往台湾省，槟榔干成品每年都有400吨以上销往湖南、湖北等省。(暂无图片，欢迎提供。)

陵水槟朗。陵水槟朗是和宾之郎槟都是湖南宾之郎实业集团有限公司的产品，陵水槟朗的表皮较为偏软，槟榔，是单子叶植物纲、初生目、棕榈科、槟榔属常绿乔木，茎直立，乔木状，高10多米，最高可达30米，有明显的环状叶痕，雌雄同株，花序多分枝，子房长圆形，果实长圆形或卵球形，种子卵形，花果期3至4月。

新鲜槟榔+蒌叶+石灰（少量）优鲜海鲜

海南陵水黎族自治县素有“天然温室”、“热作种植宝地”之美称，是我国最早的南繁育种基地，是海南冬季瓜菜生产、海水养殖珍珠主要基地之一。这里盛产椰子、槟榔、益智、荔枝、龙眼、火龙果、圣女果、香蕉、芒果、果蔗、胡椒、西瓜、香瓜等经济瓜果。火龙果又称红龙果。营养丰富、功能独特，它含有一般植物少有的植物性白蛋白及花青素，丰富的维生素和水溶性膳纤维。圣女果又名葡萄番茄、樱桃番茄，除含有番茄的所有营养成分外，其维生素含量是普通番茄的1．7倍”。果形美丽、色彩鲜红艳丽、脆甜可口、风味绝伦、口感美妙。香蕉属芭蕉科，是多年生草本常绿树，其品种繁多，变异复杂。香蕉的水分低、热量高，含有蛋白质、脂肪、淀粉、胶质及丰富的碳水化合物(高达20%以上)、维生素a、b、b6、c、e、p及矿物质钙、磷、铁、镁、钾等，其中钾的成份为百果之冠，镁的成份亦高，并被证实有防癌之功。香瓜又称甘瓜或甜瓜，因味甜而得名，由于清香袭人是夏令消暑瓜果，其营养价值可与西瓜媲美。

“珍珠王”（19mm×15.5mm,重6.3g）,石斑鱼、琵琶蟹、乌蛤螺（又名鸡腿螺）、陵水椰子、陵水槟榔、陵水西瓜、陵水香蕉、陵水辣椒、陵水酸粉

公交车。查询百度地图显示，陵水新村位于陵水黎族自治县，坐陵水61线-陵水60路-城际2号线-城际1号线公交车，可以去槟榔谷。陵水黎族自治县位于海南岛的东南部，东濒南海，南与三亚市毗邻，西与保亭县交界，北与万宁市、琼中县接壤，陵水县是个以黎族、汉族、苗族人口居多的“大杂居，小聚居”的市县。

海南三亚貌似三亚没有真正意义上的美食街呢如果去了想吃的实惠点呢，建议去商品街，吃的东西比较多想吃海鲜呢，建议去红沙渔排，不跟导游去，50块一位。。。

治槟榔黄化病的唯一有效药 治槟榔黄化病的唯一有效药，槟榔黄化的原因多多,如植原体感染,椰心叶甲侵害,其他病虫害侵害,除草剂的滥用,干旱、水土流失。下面来看看治槟榔黄化病的唯一有效药。 治槟榔黄化病的唯一有效药1 槟榔黄化病黄化原因： 海南槟榔在琼海、万宁、陵水、屯昌、琼中等地大面积发生黄化，甚至枯死。黄化原因具体包括以下几点： 1、病害。细菌条斑病、根腐病、真菌叶斑病等病害引起黄化。 2、栽培管理不当。如施用除草剂、缺素、肥害、涝害、旱害引起黄化。 3、虫害。蚧壳虫、蓟马、蜗牛等害虫。槟榔黄化很多不是因为病害引起的，是因为管理不善造成的根系受损。养护好根系，调理好土壤，营养均衡，是作物健壮生长，防控槟榔黄化病的根源。 防治方案： 1、青枯立克200倍+沃丰素600倍+地力旺300倍灌根1-2次。 2、靓果安200倍+沃丰素600倍+大蒜油1000倍喷雾2-3次，每次间隔2-3天。 3、土壤盐渍化、酸化、板结的，施用奥农乐土壤调理剂改良土壤，每棵施用奥农乐2-3斤。 注意事项 1、地力旺不能与化学杀菌剂、大蒜油混用。 2、混用时强酸、强碱类药剂禁止混用、要先加入本产品，稀释做为母液，搅拌混匀后，再加入其它药剂。 3、施药后4小时内降雨，需重新喷雾。 4、如有轻微沉淀析出属正常现象，使用时摇匀即可，不影响药效。 中药制剂特点： 标本兼治，药肥双效防病治病的同时能营养复壮株体、，无抗药性，可连续使用，不影响绿色有机标准，任何时期均可使用，安全性高。 治槟榔黄化病的唯一有效药2 槟榔黄化病 该病表现“黄化型”和“束顶型”两种症状。黄化型：发病初期植株中下层叶片开始变黄逐渐发展到整株叶片黄化，心叶变小，解剖可见病叶叶鞘基部刚形成的小花苞水渍状败坏，严重时呈暗黑色，基部有浅褐色夹心，花穗枯萎，即使有少量结果，部分残留的果实因变黑，常提前脱落。部分根部腐烂的.病株，常在顶部叶片变黄一年后枯死，大部分感病株表现黄化症状后5年-7年枯顶死亡；束顶型：病株树冠顶部叶片明显缩小，呈束顶状，节间缩短，花穗枯萎不能结果，病叶叶鞘基部的小花苞水渍状败坏，大部分感病株表现症状后5年枯顶死亡。 防治方法 槟榔黄化病尚无有效的药物防治方法，种植者要正确认识槟榔黄化病危害的严重性，不要存有侥幸心理，要下决心尽快砍伐和处理有病植株，切实控制病源的扩散蔓延。 1、发现种植园内有类似症状发现，应及时清除病株； 2、加强栽培管理，增施草木灰等农家肥，以提高植株的抗病能力； 3、在槟榔抽生新叶期间，喷施拟除虫菊酯类农药如速灭杀丁、敌杀死等1500--2000倍药液保护； 4、新种植槟榔地区，引种时应注意观察引种苗圃周边的槟榔树，杜绝从槟榔黄化病严重发生的地区引进种苗。 治槟榔黄化病的唯一有效药3 病毒及类菌原体型黄化病的防治方法： 1、注意做好地下害虫和根线虫的防治工作。经常叶面喷药毒杀叶蝉，蜘蛛、蚜虫、蓟马、蚧壳虫，减少传病媒介。 2、出现病毒及类菌原体黄化病株，初期用下列药剂兑水叶面喷施防治， 处方一：用肥皂或四环素兑水喷洒病株控制病毒及类菌原体蔓延。 处方二：植病灵+菌克毒克+施特灵+芸苔素兑水喷治，连喷2~3次，隔5天1次，早上喷药。 处方三：施用酵素菌肥料预防病毒病。对患病严重植株挖除烧毁，用肥皂水或四环素兑水淋洒病穴。 生理黄化病防治方法：以治本为主，治标为辅，治本着重在改良土壤，因施鱼盐造成土壤碱化的槟榔地。 改良土壤的方法： 1、间种蕃茨改土，提高复种指数； 2、山坡岭地实行平整土地搞平台换新土； 3、有条件的地块可引洪淤灌，洗盐压盐； 4、化学改良以施腐殖酸类有机肥料，或复盖塘泥，农家肥，或新表土培肥。

死

人口：约9.6万人人口密度：1245人/km2椰林镇位于陵水的东南面，是陵水县政治、经济、文化中心，人口9.6万，占全县人口三分之一，主要由汉、黎民族组成，少数民族占人口的20％，全镇总面积77.1平方公里，2004年省政府批准规划城区面积为16.34平方公里，占21％，现有耕地面积21063亩（其中：水田15483亩、旱地5245亩、坡园335亩），全镇辖区有6个社区居委会、15个行政村委会和1个镇农场，共有66个自然村，239个经济合作社。随着改革开放的不断发展，尤其是近年来，我镇产业结构的合理调整，经济、文化教育、卫生、体育等社会各项事业蓬勃发展。农副产品丰富，盛产的冬季瓜菜、热带作物如西瓜、圣女果、尖椒、苦瓜、豆角、茄子、槟榔、香蕉等远销国内外。2004年我镇农村经济总收入达28679万元，其中第一产业为9686万元，第二产业为3448万元，第三产业为15545万元，农村农民人均收入2736元，城市居民人均收入3915元，全镇人均收入2950元。基础设施建设不断扩大，城镇化进程不断深入。我镇经济主要以无公害蔬菜和海水养殖为主体，2004年全镇共种植蔬菜14136亩，高位池虾塘1500亩。因槟榔而在省内外享有盛誉，我镇依托桃万槟榔交易市场，汇集了陵水县、保亭县、五指山市、乐东县、三亚市等市县的槟榔贸易，形成了槟榔、西瓜、南药、香蕉等产、供、销一条龙的农贸市场。也是我镇对外发展经济的主要窗口。.陵水县苏维埃政府旧址苏维埃旧址苏维埃旧址位于海南省陵水黎族自治县椰林镇中山东路，占地面积1127平方米，现已被国务院定为国家级重点文物保护单位。陵水苏维埃旧址原为琼山会馆，始建于民国十年，1927年，大革命失败详情>>陵水县东区农民协会旧址陵水县东区农民协会旧址位于陵水黎族自治县椰林镇，时代为1926年。为海南省文物保护单位。保护范围：以文物保护单位本体为中心，四周至中学塑胶跑道，面积700平方米（合1.05亩）。详情>>陵水县苏维埃农民协会旧址陵水县苏维埃农民协会旧址位于陵水黎族自治县椰林镇，时代为1926年。为海南省文物保护单位。保护范围：以文物保护单位本体为中心，东至中山路围墙止，南至民居止，西至文化馆集资楼止，北至财源路止。详情>>陈氏老屋陈氏老屋位于陵水黎族自治县椰林镇，时代为清。为海南省文物保护单位。保护范围：以文物保护单位本体为中心，东至前庭止，南至民居止，西至村道止，北至民居止；保护面积114.6平方米（合0.1719详情>>张鸿猷故居张鸿猷故居位于陵水黎族自治县椰林镇，时代为清。为海南省文物保护单位。保护范围：以文物保护单位本体为中心，东至道路止，南至民居止，西至民居止，北至民居止，保护面积3336.2平方米（合5.44详情>>

　　1，假日海滩(35路在节假日可以到达.)　　假日海滩位于海口市西部的庆龄大道旁，长达6公里，左沿是葱翠的林麻黄林带，其间错落着度假村、宾馆、游乐场等；右沿是碧波万顷的琼州海峡，海面船只穿梭，犁银溅玉。 这里阳光、海水、沙滩、椰树相映成趣，构成一幅美丽动人的自然画面。整个海滩共分为滩日浴区、海上运动区、海洋餐饮文化区和休闲度假区，是海口市最具代表性的海滨旅游休闲胜地。　　2，金牛岭(里面有要收钱的动物园,35路可以到达)　　金牛岭位于海口市龙华区海秀大道中段南侧，占地105公顷，内有金牛湖，综合性动物园、白鸽园、蝴蝶园、竹园、槟榔园、菠萝蜜园、热带亚热带园果园、花卉园、烈士陵园、健身广场，土地面积绿化率达96%，属海南省会海口市具有九园一湖一场的大型园林景区。　　3，万绿园(42路可以到达)　　万绿园位于海南省海口市龙华区的东部，滨海大道的中段，总面积1070亩。万绿园独具热带海滨特色和生态风景园林特色，将蓝天、绿水、原野、现代化高楼融为一体，以海南热带观赏植物为主，还种植国内外热带、亚热带观赏植物，充分体现热带风光、海滨特色、国际性旅游城市的特点。　　4，白沙门　　白沙门旅游娱乐园原是一个由南渡江泥沙冲积而成的小浦滩，一九八八年海南建省之初，海南寰岛置业股份有限公司投资将海甸岛扩大围海造陆壹万多亩，白沙门旅游娱乐园就是在海甸岛北岸建立起来的。该娱乐园为游泳，餐饮，娱乐设施的综合体，那里沙白，水清、浪平，是理想的经过整治建设起来的海滨泳场；那里绿树成荫，还有架设在沙丘上那五光十色的帐篷，是人们向往的夏季避暑之度假休闲之地。白沙门旅游娱乐园内建有高级酒店，有南北风味的大排档，有蒙古包内那味道特美的涮羊肉，还建有东方风情村，杂技马戏场，海洋俱乐部，射击场，儿童乐园，体育运动场，海上摩托艇，美容美发中心等综合配套的娱乐设施，真可谓为海口繁华都市的休闲怡静之去处。　　5，东湖(19路可以到达)　　东湖位于海口市海秀东路和海府路交汇处，海口人民公园南端，可乘1路、夜1路、2路、4路、8路、15路、16路、19路、24路、29路、34路、51路到达。海口人对东湖的感情是深厚的，把她当成了“市肺”。无论是清晨黄昏，还是茶余饭后，到东湖散散步、煅煅练、呼吸一下清新空气，成了许多海口人每日必做的事情。　　6，海洋热带世界(收费)　　海南海洋热带世界是中国第一个集中表现省海洋旅游文化的大型、综合性主题公园，位于海口市滨海西路，陆地面积为五百三十八亩，沙滩面积为一百亩，海域面积为二百亩，于二零零零年十一月三日开园试营业。园区中以被载入世界吉尼斯纪录的“海南千年塔”最为著名，是为了庆祝人类进入2000年而建造的标志性建筑，海南的千年塔是千禧年当中全世界最高的景观纪念塔，千年塔的形状象一条腾空跃起的银白色巨鱼，象征着人类与海洋的久远渊源和未来。登上千年塔，便可以看到世界著名的海峡之一——琼州海峡的全貌，也可以看到海口市的市容貌。　　海南热带海洋世界景区门票价格：65元／人　　7，东寨港红树林保护区　　海南东寨港红树林自然保护区位于琼山区东北部的东寨港，绵延50公里，面积4000多公顷，是我国建立的第一个红树林保护区。东寨港红树林自然保护区于1980年1月经广东省人民政府批准建立，此为中国第一个红树林保护区。1986年7月9日经国务院审定晋升为国家级自然保护区。1992年被列入《关于特别是作为水禽栖息地的国际重要湿地公约》组织中的国际重要湿地名录，是中国七个被列入国际重要湿地名录的保护区之一。　　8，五公祠(收费)　　五公祠为一组古建筑群的统称，它由观稼堂、学圃堂、东斋组成，并和苏公祠 、两伏波祠及其拜亭、洞酌亭、粟泉亭、洗心轩、游仙洞先进连成一片，建筑面积2800余平方米，连同园林、井泉、池塘约占地100亩。始建于明万历年间，清光绪十五年（1889年）重修，后又多次修缮，现仍是熠熠生辉。　　9，海瑞墓　　海瑞墓，国家级重点文物保护单位。海瑞墓园始建于明万历十七年（1589年），是皇帝派许子伟专程到海南监督修建的。坐落在海南省海口市西郊滨涯村的海瑞墓，为一长方形陵园。四周 为石砌围墙，园内草木四季常青，环境整洁、宁静、肃穆。　　10，西秀海滩　　西秀海滩位于海口市庆龄大道，距市中心约6公里。海岸线长约1200米。目前已建成集国际帆船帆板训练及比赛基地、国际游艇俱乐部、大众海滨游泳场和水上运动中心等旅游配套服务为一体的综合竞技、运动、休闲、娱乐滨海旅游胜地。　　11，秀英古炮台　　秀英古炮台位于海口市海秀路北侧秀英村后面。炮台共有拱北、镇东、定西、振武、振威五座，在200米长的海岸小山丘上东西直线而筑。炮门朝北，面临大海。两排兵房、弹药库相对，中间是大操场。操场两边古木参天，郁郁葱葱，富有生机。整个炮台连同附属建筑物占地面积约1万平方米。　　海口周边的一些旅游景点：　　12，文昌旅游(可以参观铜鼓岭,月亮湾,东郊椰林,石头公园等,去年去玩过,还不错.)　　铜鼓岭位于文昌县龙楼区，距县城40公里，以铜鼓岭为中心。西连内陆，东濒南海，铜鼓岭绵亘20多公里，是海南的最东角。这里山美石奇，传说动人，素有“琼东第一峰”之美称。　　海南省文昌铜鼓岭文昌月亮湾全长约有11公里 ，这里的海防林可以说是目前海南省最宽、保存最完好的海防林带之一。位于铜鼓岭国际化生态旅游区的北部，是总体规划中的8大片区中最北部的片区，东临浩瀚的南海，南抵宝陵河入海口，西至总体规划的主干道彩虹大道，北至总体规划北端规划界限(距离铜鼓岭8公里白土村处)。规划范围跨龙楼镇、昌洒镇两镇行政界限。规划总面积为17.30平方公里，海岸线长度为8.3公里。　　海南文昌东郊椰林风景区，在绵延十里的建华山海岸线上，葱翠的椰林，组成一条一望无际的林带，可谓海岸线上一道天然绿色屏障。建华山椰林深处，占地70多亩的百莱玛度假村，椰风海韵，是体会椰风海韵的好去处。　　石头公园位于海南省文昌市龙楼镇，以铜鼓岭为中心，是海南的最东角，公园沿海长2公里，是数万年前造山运动隆出地表的石头，经漫长岁月潮汐的拍打雕刻和风化而成。　　13，火山口国家地质公园　　火山口国家地质公园位于海口市秀英区石山镇，离海口市区约20公里，园内及附近有距今2.7万年至100万年间火山爆发所形成的休眠火山口群。其中最大者海拔222.2米，深90米，是世界上最完整的死火山口之一。因形似马鞍，又名马鞍岭，是琼北地区至高点。周围还有几十个小的死火山口或死火山眼。　　14，海南热带动植物园　　海南热带野生动植物园座落在风景秀丽的东山湖畔，距海口市区仅有27公里，周边交通极为便利。园内景观纯属自然天成，莽莽林海和茂密的植物为动物营造了良好的野生环境；而人工开辟的丛林小径和种植的各种奇花异草，又使游客犹如置身于鸟语花香、生机盎然的大自然中，进入一个奇丽多姿、惊险有趣的动物世界。园区占地2000余亩，其中仅动物观赏区面积达1300亩，内有各种珍禽异兽200种，4000余只（条）。观赏区大致划分为行车区（猛兽区）、步行区（猴山、百鸟园等）、中心服务区、湖滨度假村（二期）。　　常去的也就这么多了,一般是不要钱的,要收费的也是不高的.....　　补充一下:假日海滩、万绿园、金牛岭、东湖，都是免费的。40路49路都到那。什么时候去都行，不过晚上还是不去的好，不安全。万绿园可以租车骑。海边就比较多，汽艇呀，球呀，不过就是贵了些。万绿园旁边有个小广场，里面有海盗船什么的，都很便宜，一般玩一次就6到8元。白沙门也有一个游乐场。南渡江旁边的博物馆（海口就这一个博物馆）也是免费的。

导语：春节是中华民族传承了数千年的传统佳节，全国各地形成了丰富多彩的传统习俗。有些朋友对海南的春节天气感兴趣，那么，大家知道海南春节期间气温多少度？海南春节天气温度是几度冷吗？一起来看看。海南春节期间气温多少度海南春节期间气温16-26度，海南的冬天十分温暖，白天平均27℃，建议穿棉麻面料的衬衫、薄长裙、薄T恤等清凉透气的衣服。夜间平均21℃，建议穿单层棉麻面料的短套装、T恤衫、薄牛仔衫裤、休闲服、职业套装等舒适的衣服。海南岛东南部地区较之北部纬度较低（纬度低，温度高）。冬季时，有中部山脉群阻挡冷空气，所以冬季不会太冷；夏季时，南风与东南季风从太平洋带来大量水份，加上该地区是迎风坡，对来自太平洋的暖湿气流形成阻挡抬升而降温，降雨较多。又因迎风坡多云雾雨天气，夏天大气对太阳辐射的削弱作用强，气温不会过度升高；还有就是该地区也处于东部沿海，海水起到气温的调节作用，使得东南地区的常年温差较小。海南各市县春节特色习俗海口大年初一吃斋菜每逢大年初一，吃“斋”也是流传于海口民间的传统习俗，斋菜煲是海口民间的传统菜，初一吃斋意思是来年不杀生。如今，这种习俗在很大程度上被保留了下来，在不少人看来，初一吃斋，调整了过年的饮食结构，有利于身体健康。文昌拜年时客人自带鞭炮白糖拌饭曾是很多文昌人新年的第一顿饭，意味着甜甜蜜蜜。海南四大名菜的文昌鸡绝对是文昌人春节的主角。从除夕到元宵节，文昌人的餐桌上少不了文昌鸡。在文昌，去拜年的时候客人要自带鞭炮去、然后给主人家放。据了解，这不只是文昌的一个习俗，在儋州木棠镇等地方，也有这种的习俗，当地人认为，客人带着鞭炮去拜年，哪家的鞭炮放得多，哪家人气旺，是吉祥的意义。当然，现在很多人都已经不太在意这些细节，只要客人过来做客，都会很欢迎。做新娘酒在琼海南部福田、上_、潭门等地，还流行一种“做新娘酒”的习惯。年内有女儿出嫁新婚，初二回娘家来拜年，得把叔伯兄弟各户拜遍。每户都摆上酒席，等着女儿女婿上门拜年。只怕是动一动筷子，吃一二口菜也行。家主还得给女儿女婿送红包。临高睡福、吃墨鱼在临高，除夕晚上全家人吃完年夜饭后，大人就叫小孩子穿上新衣服袜子睡觉，这叫“睡福”。睡时间越长就越幸福。到了上香时间，全家人醒来，儿女给父母、晚辈给长辈拜年，后者则给前者红包。在拜年的酒桌上，经济宽裕的人家有一道菜必不可少，那就是墨鱼。临高话叫墨鱼为“hong”，发音有点像“通”。新年吃了“通”，一年到头做什么事都通，都顺利。因此在正月，临高的墨鱼很贵，也很好卖。陵水拿槟榔拜年陵水人爱吃槟榔，槟榔在陵水人心中有着特殊的含义，像春节这样重要的日子更是少不了槟榔。在过年之前，陵水人家家户户都会准备好许多槟榔。大年初一，到了该向长辈们拜年的时候，带上一大把槟榔才好“行动”。每见到一位长辈，晚辈就会拿出两小瓣槟榔配上一个“小三角”放在手心，然后双手捧着，一边说“新年好”一边恭恭敬敬的递过去。长辈笑着接过槟榔，就等于接受了晚辈最诚心诚意的祝福。儋州做腊肉迎客、初一不出门春节期间，腊肠腊肉是客家人春节待客的必备菜。在儋州的客家人在年底的时候就做好腊肠腊肉。过年时，家里还会准备年糕，但不是每年都做。正月初一吃素是部分家庭的选择。新年第一天，在儋州还保留着不出门的习惯，初二开年后才能出门。儋州是一个有很多民俗活动的地方，从除夕到元宵，洋浦、白马井一带会不定期地舞龙，一些地方还会有调声等，很热闹。万宁“分岁”看时辰万宁人过年过很长，从十二月廿三开始，一直到正月十六，年才算真正过完！在万宁有这样的民间谚语：廿三廿四人送灶，廿五廿六人采室，廿七廿八人台猪，廿九三十人过年！初一初二人粑钱，初三初四人喊官，初五初六人做粑，初七初八人担棍赶。中国民间除夕守岁至半夜，谓之分岁。谓新旧岁自此而分。在万宁，除夕夜有“分岁”的习俗。这是很有年味的事儿。除夕是年末最后一次敬请祖先吃年饭，初一零晨，是新的一年开始之时再请祖先用斋。这些仪式，实是一种方式特别的辞旧迎新，渗透着浓浓的年文化，万城百姓的年，就是这样过的。万城人“分岁”，有些人事先是请先生选时辰（时间）的，即哪个时间“分岁”最利吉。三亚除夕做年糕说到过年，在海南许多市县都有做年糕的风俗，三亚也不例外，但是三亚的红糖年糕则是众多年糕中的一绝。红糖年糕在过去只有过年才能吃得到，家家户户到了除夕都会在门前架起锅蒸煮。现在生活好了，市场上也能买得到过去过年才能吃得到的红糖年糕，但是每逢过年大伙还是会亲手做一份感受年的气氛。

我们科室有一个规培的小女孩，她最近就让我们吃惊了一把，和她一比，我们妥妥的贫困户。 小姑娘姓蔡，我们习惯叫她小菜，小姑娘长得十分可爱，她刚过来规培时，我就注意到了她，因为她的穿衣搭配真的是太丑了。 她来了两天以后，我暗示性的问了一下“你衣服都是去哪买的，还挺好看的。”哈哈，她突然两眼放光，兴奋的回答我，她的裤子才10块钱，衣服20，拼DD买的，和我说质量不错，问我要不要链接，非得推给我，我当时都傻了，这孩子也太可爱了。最后，我也不好意思再和她说衣服不好看了，不能打击小孩子。 她还是一个特别会过日子的女孩子，我们在科室平时吃饭大部分都是点外卖，而她不一样，她都是自己带饭过来吃，我们问她，她说她都是早上起来，自己做的，前晚上提前把食材处理好，早上起来炒一下就行了，她说她吃的不多，外卖和医院食堂的套餐她经常吃不完太浪费了，所以就自己做了。 她还有什么省钱小妙招呢，比如她上下班开的是小电驴，一般我们都是晚上回家在家里给小电驴充一晚电，第二天接着用，她不一样，她都是来医院停车场充电，她说小区现在的插座是扫码计费的，一天得充1块钱，来医院充一个月就能省30块钱，我在医院这么多年竟然没有考虑过这个问题，真的是惭愧啊！ 她们规培的孩子一个月就几千块钱，工资比较低，我总是怕她钱不够花，因为我一直觉得她家里一定有困难，没准她每个月还要给家里不少钱，所以，我们每次出去吃早茶，我都会故意点多一些，把多出来的东西打包带回去给她，当时确实非常喜欢这个小姑娘。 她是怎么暴露她的财富的呢，有一次，我们在聊天，去年年底的时候海南的槟榔价格简直迷人，最高的能卖到20多一斤，应该是史上最高价位了，我们科室很多人家都在下面市县，特别是陵水和万宁这两个地方的人不少，这两个地方盛产槟榔，我们就在讨论她们这些家里有槟榔的赚大了，可以不用上班考虑回家种槟榔了。 就在我们谈论的兴高彩烈的时候，突然那个小姑娘插了一句话，她说她家是万宁的，最近也忙着在收槟榔，都忙不过来，她都想请假回家帮忙了。我刚听到这句话时还不以为然，我觉得她家应该就几十棵槟榔左右，旁边的同事随口问了一句她家有多少棵槟榔，还要回去帮忙。 天啊，我当时脑子嗡嗡的，10000棵，放在今年这个价位，这不是妥妥的暴发户么？这还上什么班，我有点不相信自己的耳朵，又用确认的语气再问了小姑娘一遍，她依然回答10000棵，我当时才知道，这是一个小富婆。 很多人可能对槟榔没有概念，我举例说一下，我公公婆婆家里种大概50棵槟榔，他们管理的很好，果结的很多，去年年底卖了有2.5万块钱左右。10000棵，请尽情发挥你的想象吧，小姑娘妥妥的富婆无疑。 私底下我问过小姑娘，你家那么有钱，为什么你过的那么简朴啊，小姑娘告诉我，她家的地当年是她奶奶一个人辛辛苦苦开荒来的，得来十分不易，她爸爸妈妈为了省钱，很多活都自己干，那么大一片槟榔园，干的也非常辛苦，而且她家竟然还有3个妹妹一个弟弟，她是家里的大姐，以后弟弟妹妹还要花很多钱，家里并不容易，所以她基本上都不乱花钱。 听到她还有3个妹妹一个弟弟我也是相当震惊，两个小妹妹才幼儿园，弟弟才不到2岁，她父母就为了生一个男孩，生了那么多孩子，因为在她们村里，家里没有男孩子会被别人看不起。 这个小姑娘就是我见过的最低调的人。 听完她的故事，我发现这真的是一个很懂事的小姑娘，如果我有一个儿子和她差不多年纪，我一定让我儿子追她。 说一件最近刚发生的事情：身边一个老师，夫妻两口很低调，去年在县城买了一套商品房，今年接通知去收房，发现给别人装修好了。邻居一看也傻了，原来他们是提前装修，我也不知道是什么原因，反正房开没交房，他们就能够领取钥匙去装修了。这事好，房开、装错的房主还有这位老师一碰面，房开就说这事简单，你们对换房子，反正户型一样。装错的房东也主动说愿意补充大约一万块钱吧，房开态度很傲。老师不乐意了，也不多说话，两口是乡下人，穿着也很一般，憨厚，也不会说亮话，后来房开甩下一句话就走了：不行我们就法庭见。 隔一天老师带一个小伙去找房开，房开一开始很不待见，态度依然傲。小伙一看比他们更傲了，全程没几句话，大概是：给你们两天时间，第三天没答复我们就法庭见。然后就走了。后来房开各种电话各种求，要求给他们一个星期时间，小伙说了就两天。然后就这样了：房开送一个停车位，补偿五万，二期的房子同户型一套任老师（换原来被错装那套）选，所有手续房开一个星期内办办理。 老师说，原本他只想提补偿两三万块钱就可以了，结果人家不打感情牌，他没机会说话。那些都是房开主动提的，他很惊讶。那小伙在不知情的时候老师就签字认可了，后来说了老师几句，大意这样赔偿都低了。老师说，我们心不大。 后来我才知道，小伙是他一个学生，小学学生加远房亲戚，省里面工作，具体什么不知道，反正和律师有关。其实人家老师买房的时候，怕麻烦都是全款，公积金都没用到。 不知道这算不算低调？ 大一刚入学时，我们宿舍一共四个人，都到齐了后，开始做自我介绍互相认识一下，当时按照岁数大小排了顺序，这样以后互相之间称呼起来方便，也就在这时认识了老四，他比我们三个都小一岁，说自己是我们大学所在城市的本地人，妈妈当公务员，爸爸是做生意的，我们也没在意，很正常的工作。 老四平时跟我们一起上课，吃食堂，买零食什么的，真的跟一个普普通通的大学生一样，家里条件不好不差那种，老四穿衣喜欢简单大气点的，但是都不贵，跟我们一样也经常网购买点便宜货，手机也是用的中等的国产手机。 我们几个平时很谈得来，我和老四还一起加入了学生会的实践部，但是老四表现出来的大局观和机灵劲让人自叹不如，谈吐也感觉很有见识，我们经常说，看来你以后适合做生意，把你爹的优良基因都传承过来了，有时候我还跟他开玩笑，说你不会是哪家的公子在这扮猪吃虎吧，老四总是开玩笑怼回来。 大二我们还留在学生会，有一次部门团建，想着去轰趴，找个大点的别墅，吃喝玩乐，但是因为沿海城市 旅游 旺季不太好找，条件好点的都被人预定了，在我们想着怎么办的时候，老四兴奋的跑来跟我们说他找到了一个地方，条件绝对好，不过就是房东要求高，必须注意卫生，而且不能在那过夜，咱们只能上午去，晚上吃完饭再回来。 我们想着这也行啊总比没有地方强，晚上可以去KTV唱歌啥的，于是就定好了，去了之后才发现，这老四找的地方不是一般的好，靠海的别墅区，独栋还带着大花园， 娱乐 设施一应俱全，还免费给我们提供了很多的 游戏 道具和很多水果，当时我们玩的非常开心，问老四怎么找的这地方，他笑笑说运气好呗。 大三快结束的时候老四说自己要回家住，安心的准备考研，反正大四也没有什么课了，就等毕业答辩的时候来学校就行，我们也有的忙着找工作，有的忙着考研，就联系的少了。 直到毕业的时候，要分道扬镳了，在最后的一顿酒上，老四才跟我们说了他的身份，妈妈是副市长，爸爸是上市公司的老总，爷爷是另一所大学的校长，而且那次团建去的别墅就是他家的，我们非常吃惊，都感觉不可思议，说你这也太低调了吧，完全不像超级富二代啊。 老四说家里管得严，上大学就是为了锻炼自己的心性，所以大学期间自己能支配的财富其实不多，我们开玩笑说他藏得太深，但是大家也都明白了，老四既然说了自己的身份，那么以后我们肯定不是一个层次的人了。 老四就是我们见过最低调的人，时长感叹我们奋斗的终点可能才是人家的起点，没办法，继续努力就好，每个人都有自己的生活。

一般没啥含义，就是取的时候觉得好听，觉得舒服就行，当然取名字是父母取的，到孩子来了，根据时代来又觉得不好听，都是条件造成的

哈佛大学（Harvard University）提起美国大学，首先想到的是哈佛大学。哈佛大学毕业的中国名人可以说是相当的多，文学大家林语堂先生就毕业于哈佛大学的文学系，我国现代气象学的奠基人竺可桢(浙大校长) 则是哈佛大学的气象学博士，而国民党四大家族代表之一的宋子文曾是哈佛大学经济系的高材生，而追溯到现在，在台湾政坛名噪一时的马英九也是哈佛大学的博士。这几个人可能是广大中国学生最熟知的人物了。其实，哈佛为中国培养的名人要比这多得多，我举几个例子，著名的国学大师吴宓，中国现代几何学开山祖师姜立夫，语言学家赵元任，考古学家张光直，经济学家陈振汉，著名工程力学家徐芝纶，著名社会学家丁学良等等，都是在各自领域很有水平的人士。当然还有一些美籍华人，如建筑大师贝隶明，音乐家马友友等也毕业于哈佛，但是因为不是中国国籍，所以就不算在中国名人圈子里面了（以下同）。另外还有些名人在哈佛念过书没有毕业，例如文学家梁实秋，建筑学家梁思成等，也就不算在里面了。

　　1900年，黄河岸边，求雨祭典仪式正在进行，一位红衣姑娘不幸成了祭品，第二位即将被推进汹涌的黄河。突然，姑娘的哥哥带人赶来，拚死救下了姑娘。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉进了黄河。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。　　　　一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”(放羊用的耗牛绳兜)再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。　　　　罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了这块神秘之地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。　　西藏的古老文明和神秘，让英国人想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽……　　英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”，面对曾经救过的罗克曼。格桑打燃打火机，扔向它的主人罗克曼，一声巨响，古堡在一片浓烟烈火中消失。　　　　天葬台上，厌倦了侵略的琼斯，面对他两次进藏寻找的神圣雪山，慢慢地把手枪对准了自己的头颅。

2017年9月12日中午，凤凰卫视官微宣布锵锵三人行停播。 任何一档综艺节目，停播之前都会有告别说辞，主持人会各种煽情撒狗血，感谢观众朋友多年以来的支持，然后再用往期回顾凑几十分钟，把最终回画上圆满句号。 但《锵锵三人行》的结局，毫无预兆，最后一期许子东跟窦文涛聊的就是《敦刻尔克》电影，结果播完后他们就撤退了。官方给的说法是暂时告别，后会有期。但两年过去了，文涛和锵锵嘉宾们去了其他剧组聚首，但都不如三人行那样犀利，那样的让人期许，反而变得商业化，变得庸俗和无聊。 《圆桌派》也好，《一路书香》也罢，《锵锵行天下》也好。文涛做到了他在锵锵里面一直抱怨的境界，可以轻轻松松挣大钱，只要靠自己的名气，然后跟着节目组安排说一些不痛不痒的言论，就能名利双收。甚至可以跟着一些所谓的流量鲜肉插科打诨，用自己的沟通能力去迎合那些屁也不懂的 娱乐 明星。《锵锵三人行》的魅力，在于一张破桌子，一堆废报纸，三张椅子，一片绿布，三个口无遮拦的成年人释放他们最真实的想法。锵锵一直以来的标签就是自由，无论言论还是思想还是走向，都是自由而且没人可以限制的。 窦文涛说过，锵锵十几年来，刘长乐老板从没有用职权强迫窦文涛说过任何一句言不由衷的话，虽然可能有不合适的表达被剪掉或者不能播出，但只要播出的节目，都是文涛和嘉宾最真实的表达； 马未都说过，锵锵是他最爱的一档节目，如果自己时间允许，他想要一直呆在这里，因为国内只有这么一档节目，不用背稿子，不用提前排练，上节目想说什么说什么，没人会在镜头前打断你纠正你； 王蒙说过，看过他在锵锵表演的朋友，都希望他能在所有场合都那么自然，那么诙谐幽默，但王蒙说不行，只有在那里才可以那么放松。锵锵三人行可能是华语界最自由，最有看点，也最真性情的一档节目，但它莫名其妙的没了，作为锵锵迷，隐约感到这一天迟早会到来，但没想到会毫无预兆的降临。 而窦文涛还是那么吊儿郎当，还是那么爱开车爱逗闷子，但失去了那个狭窄的绿布空间，失去了那个张口就来的三人圆桌，窦文涛变得和所有国内主持人一样，有趣但平庸。我知道他还是他，但他也不再是他。我只希望凤凰卫视的官方说辞是真的：只是暂停播出，后会有期。 主持了《锵锵三人行》多年，窦文涛积累了大量的人脉，采访聊天的人不计其数，这次的新节目《锵锵行天下》嘉宾不能更换，加上窦文涛，只能是三个人，从选择的两个嘉宾来看窦文涛还是很有“心机”的，许子东作为大学文学教授，对于各国的文学以及名人作家都是如数家珍，在 旅游 的过程中，有这样一位百事通，相信旅程会很有趣，从节目一开始许子东对伊斯坦布尔周围城市的介绍，以及节目中对于各国文学的解读都可以看出这次窦文涛是请对人了。有了新的金主爸爸腾讯的投资，窦文涛明显是不差钱了，希望在这种不差钱的情况下窦文涛能呈现给观众更有趣更有深度的节目。 窦文涛是我最喜欢的主持人，没有之一。锵锵三人行，是我最喜欢的访谈节目，也没有之一。 无论窦文涛做什么，不可避免都带有锵锵三人行的风格，没办法，这是基因，很多人，也想模仿，也没办法，这是自带的，学不来。所以，无论他到哪里，这种风格，会挥之不去，是另一版本的锵锵，如果有一天，失去这种风格，那么窦文涛，也就不再是窦文涛了，他的职业生涯结束了。 窦文涛主持最大的特点是自嘲、不装。 这点很重要，是他节目最大的看点，也是最吸引人之处。 比如，在节目中，经常会有很尴尬的问题，令人难以启齿的事情，但每次，窦文涛都以一个市井小市民的身份，弱弱地，怯怯地，先展开自我批评，先深刻剖析自己，这会让嘉宾不知不觉就放松了，一切也就顺理成章开始了。 每次做节目，窦文涛只是在和嘉宾们闲聊。但其他采访节目所具备的节目要素他都具备，他只是用一种别具特色的方式完成采访，不让采访的痕迹有丝毫的外显， 这正是他的高明所在。 他的定位很有意思，他不是以知识分子自居，而是 以一种小市民的方式去解读 社会 ，不高高在上，不让人产生一种距离感，用小市民的感觉去关注 社会 现象，讨论 社会 问题，这种平民的视角缩短了和观众之间的心理距离，自然有种贴近感。 他这点确实高明，他真正理解老子的话，水因处在低位，才能成其大。 他的荒诞不经，能够让人抛开许多严肃不可触及的话题，而是用一种调侃的方式来说出心中想说的话。窦文涛仿佛是市民阶层的代言人，他说的或多或少的代表市民的心声，大家犹如吐出了心中的郁积的话语而痛快。 但是，又不能拉低节目的层次，不能低俗化，所以，请权威人士的参与，为节目增加了深度，同时也提升了节目的价值。窦文涛的这种风格，特别容易调动嘉宾的情绪，来参加节目的嘉宾，不会感觉到自己在接受采访，更多的是在进行一次愉快的对话。 如果就装可怜，耍贫嘴，那也会走向低俗化，这就不得不说窦文涛的一个本事，就是能够用幽默的手法去解析深层的 社会 问题。 他思维敏捷，其中包括很多有幽默感的言语。幽默是窦文涛风格中的的主调，在保持幽默风格的基础之上能用深邃的、思想严谨的态度把握节目。 他很不严肃，你反而会觉得他很真诚，这种态度观众都很喜欢。 窦文涛说人话、鬼话，但不说神话。窦文涛说各种正确的话， 但不说政治正确的话。 窦文涛说聪明而卖弄的话，但不说愚蠢而不自知的话。窦文涛说庸俗的话， 但不说高尚的话。窦文涛说反讽的话，但不说愤怒的话。在 娱乐 受众的同时，他自己身心也得到清洗，受众在被 娱乐 的同时，发现愤怒已被消解殆尽。 窦文涛无论走到哪里，无论主持什么样的节目，我永远能记住的是他怯怯的、弱弱的自我剖析，还有一种悲天悯人的情怀。 我呢，虽然不是什么权威人物，但对节目要求还是挺高的！这么多年追着看的只有两个一个是（锵锵三人行）另一个就是（晓说）了！初识三人行时就被他们的针砭时弊，专业不羁的谈话方式吸引住了，只会是每期必追！自停播后，文涛搞了（一路书香），（圆桌派）只是对前两期季里的几期还是感觉不错，最敢说，最专业的大嘴丁学良，细腻稳重的李玫瑾等几位老师影响颇深！期待佳作再出！在条条框框里杀出一条血路吧！等待...... 你没有看圆桌派吗？每年都会有更新，节目质量提高了不少。但现在好像不能像以前一样随便聊什么话题了，现在聊的都决对不碰线。之前不是和徐老师、马家辉一起出游（那个什么节目来着，后来到俄罗斯那个）不过我感觉也不好看，可能不是我想要的吧。现在感觉他每年都有很长一段时间的假期，和凤凰哪会儿不一样了。那时都要天天三人行。 窦不做锵锵三人行以后，做了很多网络谈话节目呀，圆桌派，一路书香，锵锵行天下。至于他为什么不做三人行了，个人感觉应该是他个人原因吧，做三人行太累了，收益比这些网络节目少多了吧。至于有没有上面的压力就不得而知了。到了2019年就知道什么原因了，关前的那些日子有几个锵锵的嘉宾在19hk问题上很活跃，陶呀，张呀等等。 我个人还蛮喜欢这个有时装傻充愣、有时痞痞坏坏的窦文涛的。也是通过锵锵三人行的节目，才认识了梁文道梁道长。之前有很长一段时间，经常使用看理想的APP，但窦文涛这位仁兄我还确实关注的不多。这可能和他鲜少接广告也有关吧，如果天天上电梯就能看到什么拖把专家什么的，估计就能见得多了。这个号称自己贪财的人，就是在最火的时候，对于接广告也着自己的底线。 但底线也是可以被打破的。人生看似简单，但人世的艰难和苦难，有时候是不足为外人道的。人到中年，人生起伏，曾经的光鲜亮丽对于现世的生活，也只能是回忆中的遥想当年。 前两天真还看到他接的那个《尺子的答案》的广告，我半天没反应过来是广告，我以为是窦文涛要做什么新节目了呢！就连做广告，也做得蛮有自己窦氏品牌风格的。在《尺子的答案》中说到，我们面临浩如烟海的世界，每个人都有自己的认知边界。信息茧房，消费也有茧房。微小如我辈，如何不再在信息的茧房和消费的茧房中无法抽离，是我们应该考虑的问题。 窦文涛好像很少以自己是文化人自居，似乎通过他自己对他自己的定义，总会把俗人、爱讲段子、胆小怕事等贬义词相联系起来。喜欢有品质的谈话类节目。窦文涛不像梁道长，带着那带着扑面而来的浓浓的文人气质，他始终还是有点痞痞的“小人”气质，但假如身边有这样的人做朋友，也觉此生有幸。 这个被称为＂油腻男＂的窦文涛，擅长嘴碎、絮絮叨叨圆桌派式的热衷于挖掘一些个人隐私而东拉西扯，时政与 社会 时弊、民生疾苦类的话题则很少涉猎和触及。 如果主持人缺乏政治视野、偏离 社会 焦点访谈，把节目办成了市井杂谈，自已也必然会沦落成不被人嘱目小角色，目前窦正亦步亦趋地朝这一方向迈进。 整天在做不讲政治，淡化意识形态，看不到大局，坐井观天，清高文雅书呆子的事，估计还要为赵本山陈冠希之流讨巧说好。文人最怕把学问和是非观做成了一锅夹生饭，男人最怕成了唯唯诺诺的娘娘腔。 凤凰卫视没有了锵锵三人行，剩下的依然是老面孔，老节目，没有创新，没有新人，已经没有多大的看头了。丢了拳头产品，后续又没有跟上，广告如果在减少，就真的做到头了。

职业：物理学家、诺贝尔奖获得者 国籍：美国人 为什么出名：塞缪尔·汀与伯顿·里希特一起获得1976年诺贝尔物理学奖-因为他们都独立发现了亚原子J/Ψ粒子。2001年，丁学良成功地在国际空间站上安装了阿尔法磁谱仪，以寻找宇宙射线和暗物质的起源，他是国际上一项成功的努力的负责人。 出生于1936年1月27日出生地：密歇根州安娜堡，美国年龄：83岁 一代：无声一代中国十二生肖：鼠星星座：水瓶座 事件在塞缪尔C.C.婷的一生中1976-12-10塞缪尔C.C.婷是第一个用汉语发表诺贝尔奖演讲的人，在授予他和伯顿·里希特诺贝尔物理学奖的仪式上，他发现了J/Ψ粒子2011-05-19阿尔法磁谱仪，由塞缪尔·C·丁领导的寻找暗物质项目，安装在国际空间站分享在Facebook分享在Twitter上著名的诺贝尔奖获得者安瓦尔萨达特罗伯特蒙代尔T.S艾略特著名物理学家罗伯特奥本海默威廉肖克利威廉汤姆森

抱歉，我无法预测中医钟丹珠离婚没有。如需了解中医钟丹珠是否离婚，可以通过官方渠道查询。

章伯钧，政治活动家、民主人士、中华人民共和国交通部首任部长。（曾任安徽省立第四师范学校校长）刘庆峰，1990年毕业于宣城中学高中部，语音合成专家，现任安徽科大讯飞信息科技有限总经理。丁学良，1967年毕业，著名社会科学家，哈佛大学博士，香港科技大学教授。江春泽，1951届毕业生，著名经济学家，国家计委经济研究院研究员。任新民，中科院院士、两弹元勋。王莹，1995年进入宣城中学初中部，并成为学校田径队队员，课余时间在市体校受训，由于运动成绩优秀，1997年6月考入省体校。在马德里进行的2005年（第十届）国际跆拳道锦标赛中，我校校友王莹击败了东道主选手布瑞吉特，获得51公斤级冠军，为中国队夺得了本次赛事的首枚金牌。同时也打破了我市世界冠军零的纪录，结束了我省21年来没有奥运项目世界冠军的历史。 郑伊农，1950届毕业生，中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，国家一级美术师，享受国务院特殊津贴；原安徽省美协专职画家、书法家，安徽省书协副秘书长、安徽省新安书画研究院院长。高军，1979届毕业生，现任总后勤部电视艺术中心副主任，大校军衔，国家一级作家，中国电视艺术家协会会员，中国制片人协会理事，中央电视台特约制片人。并同时担任北师大艺术与传媒学院、解放军艺术学院文学系兼职教授。汪海波，1950届毕业生，中国社会科学院研究生院教授，先后培养了硕士生4名，博士生12名，著有《中国社会主义经济探索》、《中国社会主义商品经济问题研究》、《论中国经济持续快速发展》《论市场取向的经济改革》等十多部重要著作。王权，能源观察学者，中国人民大学新闻系研究生毕业，供职中海油。是业界打通政治学、新闻传播学与石油经济学的人。鲍萧然，1950-1953年就读于宣城中学初中，1953-1956年就读于宣城中学高中，北京电影学院摄影系教授，中国电影家协会会员。现为中国电影摄影师学会理事，93年获国务院颁发的政府特殊津贴。 陈耀庭，宣城中学51届高中毕业生，中国人民大学经济学院教授。

丹增，藏语名字，又叫“单增”。丹，教法。增，固守、继承弘扬。合在一起意思就是：持法。 藏族人名是藏族祖先世代积累起来的极宝贵的财富，常用藏文名字的常用含义： 多吉（多杰）=金刚 　　　强巴=弥勒佛 　　　甲央（加洋）=文殊菩萨 　　扎西=吉祥 　　次旦（才旦）=寿命永固 　　次仁（才让）=长寿 　桑吉（桑杰）=佛，觉悟 　　卓玛=度母 　　顿珠（丹珠）=事业有成 　单增（丹增）=持法 　卓嘎=白度母 　白玛=莲花 　　旺母=自在女 　　仁增=持明 　　　伦珠=天成 　洛桑（罗桑）=心地善良 　　诺布（罗布）=宝贝 　　索朗（索娜）=福德 　　贡布=护法神，祜主 　　　德吉=平安幸福 　　央金=妙音天女 　　　拉姆=天女，女天神 　　平措=吉祥圆满 　格桑=善劫，好运 　　梅朵=花 　朗噶=藏历30日生人 　　尼玛=日曜日（星期日）生人，太阳 　　达哇=月曜日（星期一）生人，月亮 　　米玛=火曜日（星期二）生人，火星 　　拉巴=水曜日（星期三）生人，水星 　　普布=木曜日（星期四）生人，木星 　　巴桑=金曜日（星期五）生人，金星 　　边巴=土曜日（星期六）生人，土星 　　　土登=佛教 　　丹巴=教法 　　益西=智慧 　　嘉措(江措)=大海 　　德勒（德琴）=大吉大利 　　欧珠=事随人愿，如意成就 　　杰布（加布）=王 　　群培（曲培）=弘法，兴教 　　　占堆=降妖除魔，克敌制胜 　　曲礼=传法 　　格勒（格列）=吉祥美妙 　阿旺=语自在 　　坚村（吉村 坚赞 坚参）=胜幢绛曲（江曲 绛秋)=菩提扎西：吉祥 圆满 昌盛。（吉祥徽有宝伞，金鱼、宝瓶、莲花、右旋白螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八种）云丹=学问、知识久美（晋美）=无畏、勇敢、永恒不变洛桑=善慧华丹（华旦）=富有财富、富有才华根确=至宝德措吉=幸福的海洋桑丁=禅定嘎玛=星星列珠=缘分索南=吉祥

这部影片十分透彻地展现出了那时的封建迷信，不要说猪、牛、羊这些牲口了，就连两个活生生的正值美好年华的小姑娘也都不放过。看得实在是叫人揪心。问道后一位姑娘还有什么话要说，她说道“下辈子，就算做猪做牛，也决不做女人。”从这也能看出，在当时那个社会，女人的地位是有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的时候，那些顽固不化的人还紧追不舍，最后双方都掉入河中。她被一位老阿妈的名叫格桑的儿子救了，成为了藏族姑娘，雪儿达娃。一家人生活得和乐融融。老阿妈的笑脸尤其给我留下的深刻的印象。那是多么发自内心的爽朗的笑。花甲老人如此的笑容，是多么的可贵。然而我们都知道，和谐的生活是不会那么长久的。一天，一支自称为英国科学考察队的洋人来到了西藏雪山。领队的罗克曼其实是英国军队的少校，他们的目的是为英军的攻打西藏而探路。在过冰谷的时候，罗克曼不听从当地人的告诫，鸣枪示威，引发了雪崩，所有人都被吞没了。虽然现在我们都知道，雪崩是自然现象，但是在当地却被视为神的发怒。尽管罗克曼和琼斯被格桑与雪儿救起，头头和巫师却依然决定要将他俩处死。危险之际，又是格桑再一次救了他们。琼斯由于受到了惊吓而发烧，留了下来，罗克曼也对格桑产生了十分友好的情愫，观后感《《红河谷观后感》》。赠之打火机，回到了英国。留下来的琼斯被藏族人民的淳朴、善良和优美的风景所打动，尤其还有那位美丽的、骄傲的藏族公主，丹珠。丹珠喜欢的却是勇敢的小伙，格桑。个人挺喜欢丹珠的，是个敢爱敢恨，爽朗的姑娘。从对打火机的使用和望远镜的惊奇，可以看出那时的中国有多么的落后。无论是知识还是武器，都远不如他国。琼斯带着充满了友谊拍下的照片回到了英国。当他得知能够再次去西藏的时候，真心的期待。结果却令人惨不忍睹。原本辽阔、素然的雪山，血流成河。被抓、面临死忙的丹珠高昂地唱起了族歌，族民们相印着。高贵的公主微笑着将炮弹扔进火药堆，炸裂了整个小山。一直被保护着的小男孩被命带领一支炮军去攻打，结果反而被小男孩带到藻泽地，吞没在了那里。另一方，抱着已死的雪儿，面对说着我们可以成为朋友的罗克曼，格桑点燃了遍地的油，终结了战争。雪儿死前的最后一句话是，下辈子，我还要做女人。这与影片刚开始的做什么也不愿做女人形成了鲜明的对比。也表达了雪儿对格桑无边的爱。影片就在琼斯感慨的话语中结束了，他说中华人民是打不败的。的确，现在的中国已经成长了。

丁学良：中国真正意义上的经济学家不超过5个 2005年10月26日15:09 2005年无疑是中国主流经济学家的多事之秋。民众和网络不绝于耳的批评和指责，使一向风光无限的主流经济学家陷入了进退维谷的尴尬境地。越来越多的迹象表明，对中国经济学现状的认识和评价，可能将成为我们对改革路径的反思和探讨的由头。日前，本报记者就相关问题对香港科技大学丁学良教授进行了专访。 《中华工商时报》：在过去20多年的改革历程中，中国思想界的舞台上几乎只有经济学家在长袖善舞，经济学家因对政府决策独特的影响力而成为社会科学界最为耀眼的明星。与此同时，我们几乎听不到来自其它学科的任何声音，你怎样看这种现象？ 丁学良：我想这是因为在过去长达25年的时间里，我们没有把一个社会长期的、可持续的发展以及建设和谐社会这样的更高目标作为一个系统工程来设计我们改革的制度和政策。我们总是在一段时间里，让一个目标压倒一切目标，这样做的后果是我们的改革出现了很大的偏差，一些利益集团已经建立起来，等我们要纠偏的时候才发现要付出的代价已经很高。 这就是为什么在过去的20多年中，中国的思想界几乎听不到其它学科发出的声音，而老是经济学家在唱独角戏，就是因为在这些年里，很多人误认为发展经济就是经济学的事情。其实不是，在任何一个长期的、可持续发展的社会里，经济的发展都是一个系统工程。在这个系统工程中，法律、社会学、政治学包括经济学本身还有不同的学科，他们所起到的作用都是在某一个具体政策上。不同学科发挥的作用可能不大，但在整个过程中他们的作用是不可替代的，像社会学重视的是社会结构和社会公正，法学重视的是程序的公正，而政治学最重视的是政府的效率和成本。不可以剥夺其它学科只让某一学科讲话，每个学科都有自己特有的研究重点，这就是为什么在英文里，社会科学是复数而不是单数。只有让不同学科的人在一种正常的、常规的方式下，互相对话、互相辩论，然后才能让决策层汲取不同学科的合理经验，使之变成一个综合工程中的合理元素。 《中华工商时报》：在您看来，中国的经济学处于一种什么样的水平上？ 丁学良：在西方经济学最先进、最发达的国家，经济学并不是一个公共的学科，经济学和物理学、数学一样，所讨论的都是非常专业化的问题。经济学怎么可能变成一个很Pub lic（通俗的）的学科呢？ 中国的经济学太热闹了，什么人都可以说自己是个经济学家，什么问题他们都敢谈，这说明中国的经济学还远远没有走到经济科学的门口来，经济学在中国还没有成为真正的科学，严肃的学科一般不可能是闹哄哄的。 《中华工商时报》：您怎样看由经济学家倡导并参与制定的政策所造成的失误，如教育改革？ 丁学良：在过去很多年里，中国很多所谓的经济学问题其实都不是经济学问题，在国际上，这些问题属于其它学科研究的领域，就是因为不让其它学科讲话，才出现了搞经济研究的人什么都可以谈的情况。再加上在中国，经济学还没有成为真正的科学，所以很多不是经济学的思考方式和讨论方式，最后都以经济学的名义在说话。这样提出的建议和对策不出问题才怪。 《中华工商时报》：为什么最近一、两年民众和网络对主流经济家有那么多的批评和指责？ 丁学良：民众和网络对主流经济学家的批评，原因很复杂。其中最重要的原因是中国的主流经济学家把太少的精力用来做经济科学研究，把太多的精力用来为某一利益集团说话。在中国的经济学家中，你能找到为不同产业代言的人，在西方也能找到，但很少。西方从事经济科学研究中最优秀的人不是这样的，这样的人只能受银行、投行的雇佣，从事产业经济学的研究。中国绝大部分所谓的经济学家所做的事情和西方国家银行里的经济分析师比较像，他们是为一个产业说话，只是水平还不如他们。国外最好的经济学家都是在全世界最好的经济系当教授、做研究。 《中华工商时报》：您觉得中国有没有真正意义上的经济学家？ 丁学良：最多不超过5个。国内有的著名经济学家连在国际上最好的50个经济系里当研究生的资格都不够。有的经济学家还没有对经济科学做什么样的贡献就想着获诺贝尔奖。 一个真正的经济学家，首先要把经济学当作一门科学来对待，而不能把它当做个人发财、出名和当官的路子。如果那样的话，是不可能在经济学领域做出独立的研究来的。在西方，也有经济学家当大官，但他们是在经济学领域做出非常独立的、优秀的研究后，才短期进入政府或大银行等部门，然后他们会很快就回到经济科学的研究中，而并不是研究做的不怎么样就开始想着赚钱和当官。（记者曲力秋） 来源：《中华工商时报》 参考资料：http://finance.people.com.cn/GB/1045/3803035.html

适用于各种姓氏的三种好听稀少的男孩名字：1、郁，郁字在很多人心目中都代表着忧郁，是一个不常用于名字的字，稀少又好听。其实郁字的本义指繁盛，如在“郁郁乎文哉”中指文采美盛，将郁字用在男孩名字中，既代表男孩拥有草木般茂盛的生命力，又表示男孩文采斐然，寓意美好文雅。2、阜，阜字的发音为“fù”，去声令它读起来大气好听，突显出男孩雄伟霸气的风范。阜字常用在地名中，例如我国伟大的思想家孔子，他的故乡就在“曲阜”，以阜字入名，稀少又独特。阜字的本义指肥沃的土地，用在名字中，意指前程运势很好。3、或，或字在古时常用于人名中，而在现代属于比较稀少难见，取或字作为男孩名字，增添了一份古韵感，令人觉得古色古香。或字的本义指文采，用于赞美男子的德行和内涵，将或字用在名字中，好听又文雅，体现出男孩谈吐不凡、有教养的特点。4、德纯。《周颂维天之命》:“于乎不显，文王之德之纯”。德纯指品德纯正。5、以成:“学有所成才能学以致用”。6、晨思:《西州直示同员诗》“即事思短晨”。晨一般的意思是指早上，如早晨。思的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。有一日之计在于晨。7、程毅:程指历程，道路、毅具有意志坚定，果断，自信的意思，寓指坚忍不拔、勇往直前、自信满满。8、俊贤:《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。才德杰出的人。9、景亦:景是指前程似锦，祥瑞，推崇备至之义。引申为福星高照、前程万里。10、慕丹:《宫词》“宝殿昼长帘幕静，牡丹花下蝶交飞”，慕指仰慕、羡慕、丹字寓意为乐观、主动、真诚、尊贵等含义。11、巴莫:巴是满语巴图鲁，意为勇士。12、胜日:《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。指亲友相聚或风光美好的日子。13、振鑫:字义振表示振兴、兴起、奋起、鑫表示兴旺、兴盛、金多，意义优美。14、登强:《悼故妻喻氏壬寅卒于黄州官舍》“母意似未俞，挽之强登船”。登意为攀登，上升、强意为健壮，强大。15、祺_:祺_都是福祥之意，吉祥，福。16、天其:《客居篇呈孔丈》“客居寥落天积阴，其奈二毛愁复侵”。天意为高大、其含劝勉之意。17、贵宇:《读五侯传》“朱紫盈门自称贵，可嗟区宇尽疮痍”。贵意为昂贵、宇指所有的空间。18、丹珠:《和宣州钱判官使院厅前石楠树》“寒日吐丹艳，_子流细珠”。“丹珠”一词其实是藏语，意为“论部”，是藏传佛教对经典佛经的论述。

丁学良：中国真正意义上的经济学家不超过5个2005年10月26日15:092005年无疑是中国主流经济学家的多事之秋。民众和网络不绝于耳的批评和指责，使一向风光无限的主流经济学家陷入了进退维谷的尴尬境地。越来越多的迹象表明，对中国经济学现状的认识和评价，可能将成为我们对改革路径的反思和探讨的由头。日前，本报记者就相关问题对香港科技大学丁学良教授进行了专访。《中华工商时报》：在过去20多年的改革历程中，中国思想界的舞台上几乎只有经济学家在长袖善舞，经济学家因对政府决策独特的影响力而成为社会科学界最为耀眼的明星。与此同时，我们几乎听不到来自其它学科的任何声音，你怎样看这种现象？丁学良：我想这是因为在过去长达25年的时间里，我们没有把一个社会长期的、可持续的发展以及建设和谐社会这样的更高目标作为一个系统工程来设计我们改革的制度和政策。我们总是在一段时间里，让一个目标压倒一切目标，这样做的后果是我们的改革出现了很大的偏差，一些利益集团已经建立起来，等我们要纠偏的时候才发现要付出的代价已经很高。这就是为什么在过去的20多年中，中国的思想界几乎听不到其它学科发出的声音，而老是经济学家在唱独角戏，就是因为在这些年里，很多人误认为发展经济就是经济学的事情。其实不是，在任何一个长期的、可持续发展的社会里，经济的发展都是一个系统工程。在这个系统工程中，法律、社会学、政治学包括经济学本身还有不同的学科，他们所起到的作用都是在某一个具体政策上。不同学科发挥的作用可能不大，但在整个过程中他们的作用是不可替代的，像社会学重视的是社会结构和社会公正，法学重视的是程序的公正，而政治学最重视的是政府的效率和成本。不可以剥夺其它学科只让某一学科讲话，每个学科都有自己特有的研究重点，这就是为什么在英文里，社会科学是复数而不是单数。只有让不同学科的人在一种正常的、常规的方式下，互相对话、互相辩论，然后才能让决策层汲取不同学科的合理经验，使之变成一个综合工程中的合理元素。

一个都没有。

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丹增达娃 Tenzin Dawa,丹增，丹就是丹巴，有佛业，佛教事业的意思！增，就是抓、这里有固守、继承弘扬的意思！丹增就是扶持佛法的意思！达瓦/达娃 是藏语的注音。就是月亮的意思。

魅力红原，美艳到我的不仅是辽阔的草原，吸引到我的不仅是马背上的民族，感动到我的不仅是朝圣的信徒，还有很多普通的元素都让人着迷，比如最常见的藏族姓名，很值得深入探究。 去过无数次红原，见过无数的藏民，却总是记不住他们的名字，尽管每一个名字听起来都是那么的神秘，记忆最深的却还是只有“扎西”和“卓玛”。怎样才能将藏族名字牢记于心呢？或许当你真正了解他们名字的含义，便再也不会轻易忘记。 红原藏族人起名字，都有一定的意义，寄托自己一定的思想感情，堪称丰富多彩。他们没有姓氏，一般用四个字作一个名，名字意义都很好解释，很多父母都会从名字上来给自己的孩子一个美好的寄托。如果父母嫌小孩太多，想结束生育，便给小孩起名“仓木决”，意思是终止。“穷达”的意思是最小的，表示再不要小孩。如果父母想生男孩，给自己的初生女儿起名“布赤”，意思是“带男孩”。 大多数名字是男女共用的，如：达瓦、尼玛、巴桑、扎西、格桑等；但也有一部分是严格区分，只用于女性的，如：旺姆、卓玛、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆、仓（姆）觉等等。只用于男性的，如：贡布、帕卓、顿珠、多吉、晋美、旺堆、珠杰、罗追、占堆，等等。 表示良好祝愿类 次仁：代表长寿，长命百岁 扎西：代表吉祥，繁荣昌盛 顿珠：代表诸事完成，事事顺心 桑珠：代表遂意、称心，如意 寄托祝福类 洛登：代表有智慧的，聪明的 拉泽：代表美貌入神的，漂亮的 宗教色彩类 强巴——弥勒佛 甲央（加洋）——文殊菩萨 次旦（才旦）——寿命永固 桑吉（桑杰）——佛，觉悟 卓玛——度母顿珠（丹珠）——事业有成 单增（丹增）——持法 卓嘎——白度母 旺姆——自在女 仁增——持明 伦珠——天成 洛桑（罗桑）——心地善良 索朗（索娜）——福德 贡布——护法神 央金——妙音天女 拉姆——女天神 平措——吉祥圆满 格桑——善劫，好运 象征意义类 尼玛——日曜日（星期日），太阳 达瓦——月曜日（星期一），月亮 米玛——火曜日（星期二），火星 拉巴——水曜日（星期三），水星 普布——木曜日（星期四），木星 巴桑——金曜日（星期五），金星 边巴——土曜日（星期六），土星

金城公主出身名门。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲，金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤，即唐高宗李治第六子，唐中宗与唐睿宗之兄。《新唐书·吐蕃传》记载：唐中宗亲自送金城公主至始平县，“帐饮，引群臣及虏使者宴，酒所，帝悲啼嘘欷，为赦始平县，罪死皆免，赐民徭赋一年，改县为金城，乡曰凤池，里曰怆别。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。金城公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温，岂知王子迎亲途中，奔驰坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之日月山。王子虽死，其父还在，无奈和亲之使命，只得继续艰难之旅，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王尺带珠丹，作一偏妃。金城公主，痛子哀伤。公主生王子墀松德赞后，引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨，趁公主分娩时抢走婴儿，外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有，公主悲痛欲绝。史料记载，金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余，经过诸多磨难，公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主，远离家乡，远离亲人，命运坎坷，于吐蕃生活未及三十年而逝。

br /> 最近大火特火的电视剧《我的前半生》改编自香港著名女作家亦舒经典同名小说，亦舒一向以敏锐的洞察力和深刻笔触见长，尤其擅长深入探寻女性的情感世界。 亦舒曾坦言，她的目的就在于探寻新时代下女子的不同选择和命运。 真正有气质的淑女 从不炫耀她所拥有的一切 她不告诉人她读过什么书 去过什么地方，有多少件衣裳 买过什么珠宝，因为她没有自卑感 ——亦舒 亦舒是谁？ 林夕说，读她的文字性价比最高，一翻一字金句； 词人黄伟文说，她的轻轻一笔，总是能让人心神一振，余味无穷； 张国荣说，他特别钟情亦舒的小说； 蔡澜对与亦舒的书，常常“拿到手里就放不下来，非一口气读完不可”。 亦舒，一个真正有气质的淑女，一个聪明优秀的作家。 ■　■　■　■　■ 给女人的九句箴言 一针见血的意思_一针见血造句_一针见血的反义词 一针见血[yī zhēn jin xiě] 【解释】：比喻说话直截了当，切中要害。 【出自】：毛泽东《反对党八股》：这不是把我们的毛病讲得一针见血么?不错，党八股中中国有，外国也有，可见是通病。 【语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义 【近义词】：一语道破、一语破的、言必有中 【反义词】：言不及义、言之无物、空洞无物 一针见血造句： 1、作为医护人员，为患者护理操作时，动作要轻柔，态度和蔼，穿刺治疗做到一针见血，做好充分的解释，尽量减轻其焦虑情绪，让患者感受到关爱与安全，从而增强战胜疾病的信心。 2、中国科学院著名理论物理学家，院士何祚庥一针见血地指出：真正的原因就是来自利益集团的竞争。 3、这或许是台梵关系一个最为讽刺但却又一针见血的事实吧! 4、这份艾塞克斯大学的研究结论，直截了当且一针见血：女性偏好年轻高大的男性，男性则较受年轻纤瘦的女性吸引。 5、在昨天的工作会议上，周工一针见血地指出此次事故发生的关键问题所在，并强调处理此次事故的工作重点。 6、在肿瘤科保证静脉穿刺一针见血格外重要，而由于种种原因，肿瘤科新上岗护士静脉穿刺成功率较低，大大加重了肿瘤患者的生理和心理负担，同时影响了护理工作的顺利开展。 7、在门诊输液室，护理人员除应做到穿刺静脉时一针见血外，还要尽量为患者提供合适的体位，做到最大限度地不影响患者的肢体活动，使其在输液治病的同时也能享受到行动自由。 8、于是，珠江地产独树一帜地提出的好生活在珠江的口号，一针见血地表示出要将客户服务进行到底的企业发展理念。 9、有一回我和妻子激烈争吵的时候，她竟一针见血地说出了神学观点。 10、有时有些人不吃软不讲道理不讲究情谊或道义，他们认为那是一种软弱因此他们宁可和更强而有力的对手交锋，那些更能一针见血抓住重点且一无所惧的对手。 11、一只狐狸一针见血的说：你若有尾巴，就不会权威我们割掉了。 12、演出效果很妙，尤其是马迈特在剧本里接二连三地撒上一针见血的俏皮话。 13、小儿静脉穿刺是儿科疾病和抢救中的一项基本操作，在儿科抢救中静脉穿刺做到一针见血能保证静脉通路的顺利开通，为抢救和治疗赢得宝贵时间，避免了不必要的矛盾冲突。 14、我喜欢跟那种直截了当，一针见血的人做生意。 15、他一针见血地指出问题的所在。 16、他说那家公司实际上正面临破产的危机，真是一针见血。 17、他七分自省、三分顿悟：路辛一针见血地指出他僵化的躯壳，无非是为他不能向他的母亲主动提出正式结婚而作出的一种抗议。 18、他们不仅一针见血地指出了当时整个中国社会的这一关键性问题，而且还牢牢抓住并紧紧围绕着这一永恒的主题，进一步指明了正确处理和根本解决这一问题的方法与思路。 19、他对我的错误提出批评，真是一针见血。 20、他对事故发生原因的总结，真是一针见血。 21、虽然一针见血，但是受挫的英国公众不大可能有争论这个的心情。 22、沈若鱼说，我惊讶你的一针见血。 23、社会学家丁学良在谈到一大批海外华人所宣扬的爱国主义时，一针见血地指出：在这些人的爱国主义的民族主义下面，其实有一种深层的、不易被人觉察的自私心理。 24、如此直截了当、一针见血的发言，不免使几位作者有些难堪，小柯姆脸色铁青、嘴角紧闭，稿纸在手中瑟瑟作响。 25、然而，他最大的失败是自己没能力一针见血的写出其所厌恶制度的两面性。 26、权威人士一针见血指出：如果二级市场的政策没有实质性变化，市场在一、两年内不会有大的改观。 27、南京工业大学房产教研室主任瞿富强一针见血地指出，开发商都是逐利的，房价还在上涨，谁会有钱不赚。 28、那真是一针见血的指责，使她否认不得他特别指出，尼日斐花园建交舞会上的种种情形，是第一次造成他反对这门婚姻的原因老实说，那种情形固然使他难以忘怀，自己也同样难以忘怀。 29、马克思曾一针见血地指出过：柏拉图这种理想的人格分类，只是埃及种姓制度在雅典的理想化。 30、老城里流传的这首俚曲，一针见血点出了在林丽这个年龄段上的生活实质。 31、克钢的语言不是理论化的，实来实去，要点清楚，一针见血，带点儿调侃，充满泥土气息，活泼生动，企业界的朋友们十分喜欢读，他们说这是我们企业家自己的语言风格。 32、可惜电影的剧本明显不及大精彩，讽刺亦未见一针见血，而是以胡闹和情色为主。 33、尽管其后公司发布了所谓的利好消息，但媒体并没有就此放过，而是一针见血地指出，其股票的异动先于信息发布，说明公司正式披露信息之前已经有人先行知晓并大量建仓。 34、还必须有充分的想象力与创造力，能一针见血地为客户创造价值。 35、更有国土局官员一针见血，认为开发商闹地荒，闹的不是地少是好地少，闹的是适合开发商的土地少。 36、复旦大学房地产研究中心副主任华伟昨天一针见血地指出不规范的期房交易存在的漏洞。 37、而这种促销活动，往往都是一针见血，很有实效。 38、多想少说，要么不说，要么一针见血。 39、邓小平同志曾一针见血地指出：当今世界的不安宁来源于霸权主义的争夺。 40、当讨论茫无头绪，在座的人都一筹莫展的时候，这时他便一针见血地指出关键性的问题。 41、但是看看诸如要梳头不要出汗等一针见血的建议，你就不会惊奇他这本46页的书为什么在所有年龄段的少男少女中如此风靡。 42、大无线通讯公司新的情人节当天会是最好的时候一年释放出一个粉红色的手机，他们一针见血的头部。 43、唱饶舌歌必须能够掌握音乐的节拍、说话的技巧和速度，以敏锐的观察力对时事做出一针见血的批判，并且表达内心真实的情感。 44、布冯的这番表态略带调侃的味道，不过却一针见血的指出：战胜皇马并不意味着危机的消失. 《教父》，一针见血 《教父》是意大利裔美国人马里奥·普佐的代表作，作品讲述了以维托·唐·科莱昂为首的黑帮家族的发展过程以及科莱昂的小儿子迈克如何接任父亲成为黑帮首领的故事。 1.《教父》里的人生观：第一步要努力实现自我价值，第二步要全力照顾好家人，第三步要尽可能帮助善良的人，第四步为族群发声，第五步为国家争荣誉。事实上作为男人，前两步成功，人生已算得上圆满，做到第三步堪称伟大，而随意颠倒次序的那些人，一般不值得信任。 2.千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。 3.不要让别人知道你的想法。 4.当你说不时，你要使不听上去象是一样好听。 5.让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。 6.如果你没有时间和家人在一起，你就永远无法成为真正的男人。 7.跟朋友要亲密，跟敌人要更亲密。 8.在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。 9.不要说不可能，没有什么不可能。 10.伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。 11.离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。 12.不要轻易说出你的理想，不给别人嘲笑你的机会。 13.这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言自己从来就没说过慌，这是自欺欺人。 14.在这个世界上，常常出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总有机会向那些不可一世的人报仇雪恨。 15.永远不要动怒，绝不要威胁，要讲道理。 一针见血造句 1、在肿瘤科保证静脉穿刺一针见血格外重要，而由于种种原因，肿瘤科新上岗护士静脉穿刺成功率较低，大大加重了肿瘤患者的生理和心理负担，同时影响了护理工作的顺利开展。 2、这或许是台梵关系一个最为讽刺但却又一针见血的事实吧！ 3、他一针见血地指出问题的所在。 4、沈若鱼说，我惊讶你的一针见血。 5、他说那家公司实际上正面临破产的危机，真是一针见血。 6、更有国土局官员一针见血，认为开发商闹“地荒”，闹的不是地少是好地少，闹的是适合开发商的土地少。 7、复旦大学房地产研究中心副主任华伟昨天一针见血地指出不规范的期房交易存在的漏洞。 8、一只狐狸一针见血的说：“你若有尾巴，就不会权威我们割掉了。”。 9、他对我的错误提出批评，真是一针见血。 10、马克思曾一针见血地指出过：柏拉图这种理想的人格分类，“只是埃及种姓制度在雅典的理想化”。 11、大无线通讯公司新的情人节当天会是最好的时候一年释放出一个粉红色的手机，他们一针见血的头部。 12、如此直截了当、一针见血的发言，不免使几位作者有些难堪，小柯姆脸色铁青、嘴角紧闭，稿纸在手中瑟瑟作响。 13、中国科学院著名理论物理学家，院士何祚庥一针见血地指出：“真正的原因就是来自利益集团的竞争。” 14、虽然一针见血，但是受挫的英国公众不大可能有争论这个的心情。 15、权威人士一针见血指出：如果二级市场的政策没有实质性变化，市场在一、两年内不会有大的改观。 16、我喜欢跟那种直截了当，一针见血的人做生意。 17、在门诊输液室，护理人员除应做到穿刺静脉时一针见血外，还要尽量为患者提供合适的体位，做到最大限度地不影响患者的肢体活动，使其在输液治病的同时也能享受到行动自由。 18、小儿静脉穿刺是儿科疾病和抢救中的一项基本操作，在儿科抢救中静脉穿刺做到一针见血能保证静脉通路的顺利开通，为抢救和治疗赢得宝贵时间，避免了不必要的矛盾冲突。 19、有一回我和妻子激烈争吵的时候，她竟一针见血地说出了神学观点。 20、在昨天的工作会议上，周工一针见血地指出此次事故发生的关键问题所在，并强调处理此次事故的工作重点。 21、他们不仅一针见血地指出了当时整个中国社会的这一关键性问题，而且还牢牢抓住并紧紧围绕着这一永恒的主题，进一步指明了正确处理和根本解决这一问题的方法与思路。 22、那真是一针见血的指责，使她否认不得他特别指出，尼日斐花园建交舞会上的种种情形，是第一次造成他反对这门婚姻的原因老实说，那种情形固然使他难以忘怀，自己也同样难以忘怀。 23、还必须有充分的想象力与创造力，能一针见血地为客户创造价值。 24、老城里流传的这首俚曲，一针见血点出了在林丽这个年龄段上的生活实质。 25、他对事故发生原因的总结，真是一针见血。 26、可惜电影的剧本明显不及大精彩，讽刺亦未见一针见血，而是以胡闹和情色为主。 27、于是，珠江地产独树一帜地提出的“好生活在珠江”的口号，一针见血地表示出要将“客户服务进行到底”的企业发展理念。 28、但是看看诸如“要梳头不要出汗”等一针见血的建议，你就不会惊奇他这本46页的书为什么在所有年龄段的少男少女中如此风靡。 29、而这种促销活动，往往都是一针见血，很有实效。 30、邓小平同志曾一针见血地指出：当今世界的不安宁来源于霸权主义的争夺。 31、作为医护人员，为患者护理操作时，动作要轻柔，态度和蔼，穿刺治疗做到一针见血，做好充分的解释，尽量减轻其焦虑情绪，让患者感受到关爱与安全，从而增强战胜疾病的信心。 32、社会学家丁学良在谈到一大批海外华人所宣扬的“爱国主义”时，一针见血地指出：“在这些人的‘爱国主义"的民族主义下面，其实有一种深层的、不易被人觉察的自私心理。 33、然而，他最大的失败是自己没能力一针见血的写出其所厌恶制度的两面性。 34、有时有些人不吃软不讲道理不讲究情谊或道义，他们认为那是一种软弱因此他们宁可和更强而有力的对手交锋，那些更能一针见血抓住重点且一无所惧的对手。 35、尽管其后公司发布了所谓的利好消息，但媒体并没有就此放过，而是一针见血地指出，其股票的异动先于信息发布，说明公司正式披露信息之前已经有人先行知晓并大量建仓。 36、多想少说，要么不说，要么一针见血。 37、当讨论茫无头绪，在座的人都一筹莫展的时候，这时他便一针见血地指出关键性的问题。 38、这份艾塞克斯大学的研究结论，直截了当且一针见血：女性偏好年轻高大的男性，男性则较受年轻纤瘦的女性吸引。 39、他七分自省、三分顿悟：路辛一针见血地指出他僵化的躯壳，无非是为他不能向他的母亲主动提出正式结婚而作出的一种抗议。 40、克钢的语言不是理论化的，实来实去，要点清楚，一针见血，带点儿调侃，充满泥土气息，活泼生动，企业界的朋友们十分喜欢读，他们说这是我们企业家自己的语言风格。 41、演出效果很妙，尤其是马迈特在剧本里接二连三地撒上一针见血的俏皮话。 42、布冯的这番表态略带调侃的味道，不过却一针见血的指出：战胜皇马并不意味着危机的消失。 43、唱饶舌歌必须能够掌握音乐的节拍、说话的技巧和速度，以敏锐的观察力对时事做出一针见血的批判，并且表达内心真实的情感。 44、南京工业大学房产教研室主任瞿富强一针见血地指出，开发商都是逐利的，房价还在上涨，谁会有钱不赚。

誓死效忠主人的藏獒 格桑带领着巴布和丹珠两只藏獒，打算用一周时间穿越藏北高原的一片茫茫荒漠。起初他们走得很顺利，只用了三天时间就到了荒漠中心区。偏巧，此时竟遇到了罕见的特大风暴，狂风席卷着沙尘铺天盖地地袭来。　　格桑和两只藏獒尽量选择走避风的地方，但在仓皇中还是被沙砾打得体无完肤。更糟糕的是，他们仅有的一只水囊也被风沙打翻在地，等格桑扑过去抢救时，水囊里只剩下一小半儿水了。　　风沙足足肆虐了一整天才渐渐平息下来。格桑清楚地知道在沙漠里一旦缺乏饮用水，后果将有多么可怕。为了生存，他不得不放弃此次远行的计划，掉头开始往回返。　　格桑本想依靠巴布和丹珠灵敏的嗅觉找到来时的路，但风沙早已将来时的踪迹掩盖得严严实实。两只藏獒似乎也陷入到惊慌失措的境地中，悲哀地朝着天空哀嚎了数声。格桑知道这时除了认准一个方向不停地向前走外，再没有别的出路脱险。　　格桑和两只藏獒的体力经过与风沙搏击，已经大大地打了折扣，因此行路的速度明显减慢。到了伸手不见五指的深夜，为了防止进一步迷路，格桑支起帐篷和两只藏獒在里面过夜。　　半夜，格桑被骤降的气温冻醒。他发现巴布和丹珠一左一右紧紧地贴着自己的身子，用微弱的体温为自己取暖，不禁泪水喷涌而出。　　当太阳刚刚露出地平线时，格桑带着巴布和丹珠又开始了艰难的行进。　　沙漠的白天出奇的热，行近到中午时，格桑觉得嗓子像冒烟似地疼痛难忍，极度虚脱的他感到眼前金星乱闪。为了防止晕倒，他打开水囊，自己先喝了几口，然后依次让给巴布和丹珠喝。谁知它们只各自舔了一小口就默默走开了，这不禁让格桑心中再次涌动起一股无限的温暖。　　当他们气喘吁吁地登上一处较高的沙丘时，格桑举目眺望，心不禁凉了大半截，因为面前仍是一望无际的连绵沙丘。照这样有气无力地挪动着越来越慢的步子，也许不等他们走出荒漠就已经被活活地渴死了。　　就在格桑感到绝望之际，有一件意外的事情发生了。只见巴布和丹珠并不是紧随在他的身后，而是有意和主人保持着一段距离。　　格桑几次回头，都诧异地看见它们头碰着头，像是在无声地偷偷商量着什么。很快，两只藏獒把目光都紧紧盯在了格桑背的那只水囊上。格桑注意到这种情形，心里陡然紧张起来，这两个平时忠心耿耿的家伙，生死关头难道会为了抢夺这点水而背叛自己的主人吗？　　格桑知道，巴布和丹珠是两只雪藏獒，是獒类中最富有灵性的动物，往往能做出人类意想不到的举动。以前，它们对主人的忠诚是建立在无忧无虑的安乐基础上，而现在，同时陷于绝境中，它们会变心吗？　　想到这里，格桑暗暗地握紧了腰刀的刀把，因为自己生存的惟一希望就是这点救命水了，他绝不能让这两个畜生抢夺了去。　　果然不出格桑所料，两只藏獒几次都试图靠近那只水囊，都被高度警惕的格桑用刀吓了回去。格桑就这样一边走一边回头预防这两只随时准备发动袭击的藏獒，体力与精神均疲惫到了极点。　　巴布和丹珠似乎也窥到了主人体力不支，胆子遂变得越来越大，竟然靠近格桑只有数米之遥的距离，只要稍稍一蹿就能将格桑扑倒而夺下水囊。　　见状，格桑怒不可遏。莫大的愤怒竟使他眼前一黑，未等拔出腰刀便倒在地上失去了知觉……也不知过了多长时间，格桑才迷迷糊糊地睁开眼，居然奇迹般地发现自己躺在一户牧民的家里，而身旁除了那只空空的水囊，还有巴布和丹珠僵硬的尸体。看着面前对他微笑的牧民一家人，格桑获知了事情的真相。　　原来，巴布和丹珠在看到主人因饥渴而近乎晕厥时，知道如此下去，也许主人走不出那片可怕的荒漠而葬身其中。于是，它们装作想抢喝水囊里的那点儿水，以便让主人保持最大体力警惕和防范它们，从而下意识地有力气支撑到最后。　　两只忠诚的藏獒力图激发出主人求生意志，拼尽所有的力气与汗水，直至看到牧民时，它们知道主人有了获救的机会，就用尽力气各自长嚎了几声，最终因体力超负荷消耗而双双倒地停止了呼吸。　　获救后，格桑强忍着巨大的悲恸，把巴布和丹珠葬在它们殉职的地方，墓碑上清晰地刻着：这是两只灵魂最高贵的动物，它们长眠于此，将是永远的藏獒……

　　电影红河谷观后感4 　　如果说眼泪是一种财富，《红河谷》无疑已经上了富豪榜。《红河谷》不止一次让我声音哽咽，让我情不自禁留下了眼泪。那些眼泪中蕴含了复杂的情感，不仅有忧虑和祝福，更有感动和愤恨。 　　整个影片讲述了一百多年前发生在雪域高原的爱情和爱国交织的一段故事。 　　心目中的西藏是一块圣洁的地方。《红河谷》更以特写镜头塑造了一个宁静，圣洁，神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一尘不染，白茫茫的一片;远处高耸的雪山是洁白又朦胧的，置身其中，肃穆之感油然而生。仰望高原湛蓝的天空，零星的白云随意散布其中，不时有只黑色的雄鹰展翅自由掠过。地下室辽阔的草原，牛马羊成群的在这绿色的海洋中奔跑。藏民代代生活在这样和谐的环境中。老阿妈织布时讲述着珠穆朗玛女神的传说，嘎嘎边听传说边看着姐姐雪儿达娃和格桑欢快得骑马，只听他们的笑声响彻在高原u2026u2026 　　藏民的生活如此无忧无虑，上层的头人们的生活又是怎样的?他们有优越感却也是过得淳朴，自由的生活。对待触怒神灵，引起雪崩的外族人的处置，通过占卜来决定死刑的执行方式。头人的女儿丹珠出生在“皇室家庭”，又是头人的独生女，自然有种骄傲的公主气质。她爱着格桑，当得知格桑和雪儿相爱时，她以头人的特权威胁雪儿，想迫使他们分开。她也总是在情敌雪儿面前显示她的特权。或许在今天看来，她是令人反感和厌恶的，但站在一百多年前的西藏，她的行为是正常的，甚至是高贵的象征。她的笑声总是豪放不羁的。就像琼斯给他的父亲看她相片时说的：她很美，但有点野。 　　一切是那么的美好，原始古老的美却被那一枪声惊吓了。寻找圣山的英国探险队到了。他们为藏民带来了“文明”。为了感谢格桑救命之恩的英国人，临走时送给格桑一个很时尚的打火机。留下养病的琼斯与淳朴的藏民们生活在一起。一切似乎又恢复了平静。他教雪儿、嘎嘎通过剪纸认识“文明的物种”;他送给丹珠一个“文明的望远镜”;他给嘎嘎看画册;他教格桑使用打火机;他教她们跳“文明的舞蹈”;他用“文明的相机”给丹珠照相u2026u2026自然，他以他善良的方式带给人民文明，但他受到藏民的感触却更大。藏民们善意的接待了他，他们生活得很愉快，他被这片土地和人民深深的吸引，他称雪域高原是圣山。回到英国后，他魂牵梦绕的地方竟是度过了短暂时光的西藏。 　　如果说第一次的枪声是打破了西藏的宁静，那第二次的炮声却是对西藏的美的不可饶恕的破坏。 　　当雪儿的哥哥到来要带走雪儿，格桑为此而沉醉一夜;醒来的格桑及时救出陷入沼泽的雪儿;已和哥哥远走的雪儿突然骑着马儿返回，与格桑拥抱，相爱u2026u2026这些场景都让我们感动，本以为这段爱情故事是圆满的结局。那一声炮声彻底摧毁了这圆满，侵略性的战争开始了。 　　英国人开始想让西藏投降来结束战争，这些所谓“文明人”的狡诈和手段在藏人的善良和真诚面前是那么让人鄙视。唯一懂英文的指挥员却说：“英国也是英格兰、苏格兰、爱尔兰、威尔士组成的，做为苏格兰人为什么不独立出去?”他的这种机智的爱国情赢得了在场同学赞许的目光和掌声;他们找到了头人谈判，头人说：“在你们面前的是什么?是藏人。有藏人在，战争就不会结束。”我们不禁为他这种爱国情操打动：有这样的领头人，我们的国家和民族是有希望的。战争打响了，汉人——雪儿的哥哥——与藏人共同抵抗侵略。虽然原始的战斗方式与文明的枪炮对峙，已经注定了结局。但我们在精神上是赢家。 　　丹珠被活捉后，没有屈服，无耻的侵略者剥了她的外衣后，她不是畏惧，而是不屑。她高唱着藏语歌，奋起反抗的藏民也随丹珠唱起了歌，这是藏人团结的歌、不屈服的歌，这也是头人那句“汉族是拇指，藏族是食指，回族是中指，苗族是话无名指，满族是小指，和其他许多的民族一起，组成拳头，紧紧团结在一起。”的真实写照吧。或许请略这也会被这团结的声音震惊。丹朱的牦牛猛冲过来，英国人慌乱了。他们举起“文明”的手枪开了枪，牦牛倒下了，是那么的洁白、悲壮。丹珠已手持炸弹，英国侵略者更慌了。一身圣洁的白、站在山尖儿，她果断地掷下了炸弹。震撼人心的一响。只闪现出她生前向琼斯说的一句话：“或许我就是母度(女神)吧。” 　　嘎嘎被要求当向导到另一个山头，聪明的小嘎嘎把他们带到了沼泽地，看到同伴陷下去了，本来面对这场战争有气无力的琼斯添了更多的无奈，嘎嘎用那坚定的眼神看着琼斯的枪口时有什么感想? 　　藏人失败了，英国人在城堡找到了格桑，他怀里躺着受伤的雪儿。格桑拿出来“友谊”的打火机，地上已满是汽油，掉下的打火机迅速燃烧了城堡。或许正是文明的打火机燃烧了文明人。 　　他们悲壮得去了，留下了高尚的精神，让后人可歌可泣。 　　琼斯带着丹珠的照片来到了雪山，他的内心是矛盾、是内疚、是无奈，突然他大笑起来，远处有一座雪山，他看到了父亲所说的雪山。黑白照片飞舞起来，是女神的召唤吧u2026u2026 　　老阿妈带着嘎嘎走了，一切似乎又恢复了。西藏代代相传着雪山女神的传说，生命延续着。 　　如今，西藏依然是一百年前的西藏，年年依然有虔诚的藏人去布达拉宫朝圣u2026u2026 　　电影红河谷观后感5 　　总有一种高大，是你无法企及的;总有一种深邃，不得不让你心悦诚服;总有一种美，是发自内心的，是一种脱离了尘世喧嚣的空旷。西藏，它的高大，让这个“世界屋脊”添了一层神秘;西藏的天空，蓝得如此深邃，;蓝得只需一只搏击长空的雄鹰点缀就可以了;西藏的人民：干净、淳朴、善良。他们就是纯洁和美的化身。 　　这里流传着许多美丽的传说，而这些美丽的传说是人们美好心灵的寄托，或者说这里涌动着人性的闪光点。由此，不难理解，为什么西藏人民会对神灵顶礼膜拜到如此程度了。仅仅是因为他们愚昧吗?不，很大程度上也源于他们对美、对圣洁的向往与追求。 　　西方人称这里是未沾染现代文明的圣地。的确，这里的人们简单得像一张白纸。他们淳朴、善良、热情好客。在这里，没有杀戮，没有战争，一切都显得那么和谐。人们生活在自己的小天地里，对外界一无所知。然而，他们是多么幸福啊! 　　这让我想起了另外一部电影----《上帝也疯狂》。非洲大陆上生活着一个原始部落。部落里的人纯真而善良。他们很崇拜上帝，一旦遇到一些无法解释的事情，便将它归结为上帝的旨意。一天，有人从飞机上扔下一个空的汽水瓶。这个瓶子刚好被部落首领捡到了。他从没见过这个东西，左瞧瞧右看看，最后把它带回了部落。于是它便成了他们部落的一件宝物。在部落大受欢迎，人们用它来做各种各样的事情，有时还因为它而起冲突，甚至还出现流血事件。首长没办法，不知该如何处理这件宝物，只好把它还给上帝。于是，他走了20几天，把瓶子扔了，然后按原路返回。看到这里，我不禁哑然失笑。可回头想想，这就是他们认定的文明。我们有什么资格笑呢? 　　相比较而言，西藏以及那个原始部落所展现出来的，是另外一种文明。这里没有蒸汽机，没有火车，没有轮船。可这里有可爱的人民。他们拥有最崇高的人性。 　　可是，号称先进的现代文明很快便向落后文明发起了进攻。净土很快沾满了血腥，15分钟掠杀1500条生命!这“丰功伟绩”值得颂扬吗?战争还没开始便宣告结束。曾经的牧歌嘹嘹现在只剩下一片寂寥。嗜血者应该为他们的战绩而兴奋不已吧?可是，我明明看到他们的脸上写满凝重。没有人为这场战争吹响胜利的赞歌。相反，他们看到的是“日不落帝国”的太阳正在下沉、消逝。现代文明就这样以一种他们认为“文明”的方式取代了落后文明。 　　如果只是把西方人入侵西藏仅仅看作是向落后文明灌输现代的文明的东西，那就大错特错了。他们最终目的是：诱导西藏人民从中国的版图中脱离出来，从而达到分裂中国的目的。由此看来，琼斯那句“为什么要用暴力的方式以一种文明取代另一种文明”显得多么地苍白无力! 　　可是，他们低估了西藏人民。那群披着文明外衣的狼绝对没有想到：人们宁愿玉石俱焚，也不愿向他们低头。人们像守护他们的爱情那样坚贞地守护着他们的故土。他们从血泊中站起来。觉醒、反抗的时间到了!折中野性的文明我们宁愿不要!西方侵略者的白日梦在“轰隆”的爆炸声中土崩瓦解。 　　战争结束了。青藏高原上一片岑寂。山的那边，天空呈现出血染的红。它记载了西藏的一段悲壮的历史。综观历史，似乎每一段文明进步的历史都是一段血泪交织的历史。不明白，难道文化传承都要带血才深刻吗? 　　历史终归是历史。它不会倒退，我们也别试图改变什么。但我觉得与其高歌伟大的历史，我们还不如多缅怀那些死在战争中的亡魂吧。人们在享受现代文明的丰硕成果时，是不是也该正视它所承载的血与泪以及由此而付出的惨重的代价呢?面对伊拉克，面对非洲难民，我们应倾注更多的人道主义才好。 　　永久删除杀戮，保存美好的人性!远离墨染的天空，我更爱西藏的天空!猜你喜欢： 1. 黄河绝恋影片观后感 2. 红河谷电影观后感 3. 看电影红河谷观后感 4. 红河谷观后感 5. 《红河谷》观后感

国外电影：星际之门1994 中有送打火机、引爆的情节国产电影：红河谷 中也有 同样的情节

名字伴随着人的一生,是一个人的代号,每个父母都希望自己的宝宝有一个好听且寓意深刻的名字,那么名字里带珠字的女孩名字，带珠的好听的女孩名字怎么取? 名字里带珠字的女孩名字一： 美珠 秀珠 爱珠 凤珠 惠珠 慧珠 珍珠 敏珠 海珠 银珠 桂珠 珠凤 云珠 文珠 玲珠 月珠 红珠 燕珠 碧珠 亚珠 瑞珠 佩珠 彩珠 珠英 静珠 雪珠 国珠 素珠 梅珠 雅珠 赛珠 翠珠 艳珠 林珠 珠玲 朋珠 小珠 连珠 龙珠 伟珠 淑珠 梦珠 华珠 琼珠 锦珠 莹珠 香珠 巧珠 珠华 婉珠 新珠 贤珠 灵珠 莲珠 琳珠 建珠 珠珠 珠玉 兰珠 庆珠 颖珠 真珠 杏珠 保珠 晓珠 莉珠 珠梅 珠莲 阿珠 珠琴 珠兰 水珠 洪珠 霞珠 长珠 环珠 怀珠 定珠 柳珠 晶珠 光珠 珠萍 珠珍 珠芬 振珠 双珠 妙珠 广珠 永珠 满珠 立珠 福珠 珠花 继珠 益珠 珠琳 蕴珠 顺珠 清珠 焕珠 春珠 品珠 培珠 仙珠 贵珠 会珠 荣珠 瑶珠 依珠 德珠 平珠 仁珠 良珠 珠艳 铭珠 少珠 珠妹 骊珠 善珠 珊珠 婵珠 汉珠 珠燕 景珠 允珠 碎珠 掌珠 英珠 利珠 珠子 才珠 珠红 传珠 一珠 学珠 希珠 珠峰 艺珠 孟珠 冬珠 虹珠 蔚珠 贞珠 毓珠 湘珠 轶珠 珠香 珠芳 珠娇 珠仙 怡珠 有珠 丹珠 雨珠 珠姝 映珠 如珠 珠云 珠丽 礼珠 露珠 钦珠 剑珠 叶珠 珠明 琴珠 舜珠 敬珠 时珠 炳珠 珠君 妹珠 玮珠 苏珠 根珠 常珠 友珠 煜珠 锡珠 兴珠 珠莹 木珠 晴珠 本珠 民珠 钰珠 道珠 珠连 荷珠 珠宝 慕珠 逸珠 珠几 萌珠 换珠 调珠 珠荣 珠彩 克珠 蓓珠 鸣珠 京珠 珠晶 滢珠 名字里带珠字的女孩名字二： 旋珠 宏珠 上珠 正珠 卫珠 珠朋 勤珠 青珠 珠虹 秋珠 宁珠 珠球 恩珠 珠娣 桥珠 竹珠 磊珠 来珠 征珠 珠飞 鸿珠 忠珠 欣珠 炎珠 珠影 圣珠 瑾珠 祚珠 珠瑛 珠平 忆珠 寅珠 显珠 蓉珠 费珠 全珠 东珠 员珠 芬珠 央珠 凌珠 嫩珠 闻珠 细珠 旭珠 江珠 岳珠 县珠 珠联 火珠 俊珠 泉珠 珠翠 蕊珠 珠清 宗珠 彭珠 蔷珠 幼珠 含珠 珠金 安珠 吴珠 迎珠 润珠 世珠 厚珠 亮珠 夏珠 省珠 珠妃 井珠 珠炎 聿珠 珠瑾 洁珠 俐珠 浓珠 伯珠 笑珠 育珠 贝珠 微珠 赐珠 泽珠 其珠 卓珠 容珠 珠滨 崇珠 珠利 肖珠 吉珠 寿珠 玖珠 珠骅 柔珠 菱珠 或珠 式珠 吓珠 珠青 琦珠 珠菊 滨珠 骏珠 警珠 珠娟 钢珠 珠行 修珠 鹤珠 伦珠 茉珠 秉珠 晚珠 逢珠 加珠 寒珠 汝珠 李珠 珠媛 珠颖 珠庆 衡珠 羡珠 陈珠 丁珠 风珠 织珠 吐珠 伏珠 昌珠 欲珠 珠秋 陵珠 电珠 练珠 珠密 辉珠 珠光 珠玺 辰珠 珠还 晒珠 桢珠 珠立 协珠 元珠 象珠 线珠 珠银 绦珠 尾珠 珠军 尤珠 楚珠 惜珠 珠鸿 佳珠 丕珠 珠菁 珠儿 珠定 皖珠 信珠 宾珠 珠泽 夭珠 冠珠 闽珠 成珠 荧珠 郑珠 珠莺 珠超 稳珠 洛珠 家珠 苑珠 中珠 樟珠 珠雯 承珠 宋珠 樱珠 粉珠 回珠 珠冠 姣珠 绿珠 柒珠 闰珠 铁珠 当珠 槐珠 更珠 珠琛 悦珠 婷珠 政珠 珠昌 丛珠 琪珠 芸珠 珠林 王珠 琇珠 久珠 珠娥 领珠 珠蓉 若珠 张珠 奇珠 媛珠 发珠 耀珠 流珠 仕珠 彦珠 纪珠 曾珠 珠榕 晨珠 炼珠 珠和 宛珠 腊珠 苓珠 绮珠 炜珠 珠爱 靖珠 豫珠 杨珠 韫珠 守珠 娩珠 祥珠 宪珠 茗珠 鎏珠 娓珠 结珠 扬珠 蓝珠 珠才 莜珠 演珠 田珠 莫珠 引珠 雯珠 健珠 珠泓 菊珠 珠娘 灿珠 殿珠 尔珠 君珠 珠敏 扣珠 余珠 珠霞 曹珠 恒珠 进珠 绷珠 镭珠 义珠 蟾珠 先珠 玩珠 启珠 轮珠 朱珠 珠力 珠恩 石珠 珠美 子珠 珠恋 珠容 冰珠 方珠 瀛珠 珠巧 珠祥 娟珠 存珠 黛珠 淮珠 倩珠 珠星 旻珠 俪珠 珠芸 珠钦

多吉（多杰）=金刚 强巴=弥勒佛 甲央（加洋）=文殊菩萨 扎西=吉祥 次旦（才旦）=寿命永固 次仁（才让）=长寿 桑吉（桑杰）=佛，觉悟 卓玛=度母 顿珠（丹珠）=事业有成 单增（丹增）=持法 卓嘎=白度母 白玛=莲花 旺母=自在女 仁增=持明 伦珠=天成 洛桑（罗桑）=心地善良 诺布（罗布）=宝贝 索朗或索南（索娜）=福德 贡布=护法神，祜主 德吉=平安幸福 央金=妙音天女 拉姆=天女，女天神 平措=吉祥圆满 格桑=善劫，好运 梅朵=花 朗噶=藏历30日生人 尼玛=日曜日（星期日）生人，太阳 达哇=月曜日（星期一）生人，月亮 米玛=火曜日（星期二）生人，火星 拉巴=水曜日（星期三）生人，水星 普布=木曜日（星期四）生人，木星 巴桑=金曜日（星期五）生人，金星 边巴=土曜日（星期六）生人，土星 土登=佛教 丹巴=教法 益西=智慧 嘉措(江措)=大海 德勒（德琴）=大吉大利 欧珠=事随人愿，如意成就 杰布（加布）=王 群培（曲培）=弘法，兴教 占堆=降妖除魔，克敌制胜 曲礼=传法 格勒（格列）=吉祥美妙 阿旺=语自在 坚村（吉村 坚赞 坚参）=胜幢 绛曲（江曲 绛秋)=菩提

1、公元1900年，黄河岸边，愚昧残酷的求雨祭典仪式正在进行，乡民们要把两位姑娘作为祭品投入波涛汹涌的黄河中。其中一位姑娘被投进了黄河中，就在另一位姑娘将要遇害之时，她的哥哥带人赶来，拼死救下了她。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉入了涛涛江水之中。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。 2、一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”（放羊用的耗牛绳兜）再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。 3、罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了西藏这块土地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。 4、西藏的古老文明和矿藏资源，让英帝国想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与入侵的英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽。 5、英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”、自己曾经救过的罗克曼向他伸出的“援手”，含笑打燃罗克曼送给他的打火机，抛向遍地的火油。一阵巨响过后，古堡在一片浓烟烈火中消失。 6、皑皑的雪山顶上，传来一个古老的声音：“雪山女神有三个儿子，老大叫黄河，老二叫长江，最小的弟弟，叫雅鲁藏布江……”

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稀少好听男孩名字 　　稀少好听男孩名字，生活中给孩子取名是很多人不得不面对的事情，家长都希望能够给他们自己的孩子取一个好名字，选择好名字的要素有很多，以下分享稀少好听男孩名字 　　稀少好听男孩名字1 　　 ——彬辉 　　“彬辉”二字读起来平和顺畅，自有一番一气呵成之感，畅通无阻，娓娓动听。“彬”字选自于成语“彬彬有礼”，内表有温和懂礼之意，意境较文雅，但与“辉”字搭配，使得整个名字产生出了阳刚勇猛之境，给人以器宇轩昂、光辉灿烂之感。 　　 ——弘振 　　“弘振”作名，字音呈现平仄变化，且以高音结尾，整体名字读完，霸气响亮，符合阳刚名字的查找。“弘”含大的意思，通“宏”，表有宏大、宏伟，其内藏鸿鹄之志，表抱负远大之意，给人气势不凡之感。“振”指振作，带有激励意味，很有上进感。 　　 ——雷泰 　　“雷”指的是雷电，自然界的雷电，景象叫人震撼，以其入名，阳刚之气油然而生，意表所向披靡，战无不胜，具常胜将军风范，裹有着勇往直前之感。“泰”字与“雷”字组合，增加了名字的时尚感，也提升了名字整体的洪亮度。 　　 ——浩然 　　“浩然”之名，自有一股江水浩荡、大浪滔滔之境，给人以磅礴大气之感，阳刚有力，以简单之形，绘画不凡之景，更造以超凡声势，易给人留下深刻印象，且好书写好记忆。“浩”指盛大、巨大，怀兴盛发达之意，与“然”搭配，读起来极有韵味。 　　 ——世杰 　　“世杰”二字，直白的显示出了“当时俊杰”之意，以自夸的方式，述说出了孩子的优秀与超凡脱俗，既显示出了父母对孩子的爱意，又对孩子进行了赞美，两全其美。“世”字意义宽阔，入名显示有胸襟宽广之意，“杰”字气质阳刚，多用来比喻优秀的男子。 　　 ——玮瀚 　　“玮”字带有王部首，古时的王，都是震慑一方、赫赫有名的人物，以此字入名，表有天资聪颖、阳刚霸气之语。“瀚”指浩瀚，多用来比喻大海，象征有前途广阔之意。“玮瀚”两字为名，字音一恳切，一高昂，读起来层次丰富，浑厚有力。 　　楷彤、文瑾、青余 　　博胜、弘君、博南 　　玮庭、德民、圣帆 　　鸿辰、乾君、彬佑 　　泽海、鼎融、柏遥 　　泽棋、昌承、旭柏 　　文玮、文熙、宇瀚 　　君保、苑鸿、仁承 　　文羽、泰瀚、玮泽 　　楷韬、诚枝、杰棋 　　依伦、圣信、秋满 　　明志、德明、辉耀 　　荣哲、健铭、若尘 　　君盛、青平、言新 　　翱翔、远德、文志 　　柏云、辉龙、杰轩 　　鼎庭、岩鹤、星晨 　　泽信、楷君、泽星 　　浩信、杰明、瀚诚 　　寒江、厉文、圆融 　　辉桦、世承、鸿光 　　泰润、星佑、晋诚 　　俊恩、彬远、明宇 　　风涛、柏融、旭影 　　稀少好听男孩名字2 　　 男孩独特少见的名字 　　1、朝雨：《鄘风蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。基本意思为晨雨 　　2、青云：《杏园即席上同年》一旦公道开，青云在平地。平步青云，比喻高的地位。 　　3、锦程：锦指鲜明，美好，尊贵的意思，寓指前程似锦、生活富足、万事如意，锦绣前程。 　　4、德纯。《周颂维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯指品德纯正。 　　5、以成：“学有所成才能学以致用”。 　　6、晨思：《西州直示同员诗》“即事思短晨”。晨一般的意思是指早上，如早晨。思的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。有一日之计在于晨。 　　7、程毅：程指历程，道路、毅具有意志坚定，果断，自信的意思，寓指坚忍不拔、勇往直前、自信满满。 　　8、俊贤：《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。才德杰出的人。 　　9、景亦：景是指前程似锦，祥瑞，推崇备至之义。引申为福星高照、前程万里。 　　10、慕丹：《宫词》“宝殿昼长帘幕静，牡丹花下蝶交飞”，慕指仰慕、羡慕、丹字寓意为乐观、主动、真诚、尊贵等含义。 　　11、巴莫：巴是满语巴图鲁，意为勇士。 　　12、胜日：《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。指亲友相聚或风光美好的日子。 　　13、振鑫：字义振表示振兴、兴起、奋起、鑫表示兴旺、兴盛、金多，意义优美。 　　14、登强：《悼故妻喻氏壬寅卒于黄州官舍》“母意似未俞，挽之强登船”。登意为攀登，上升、强意为健壮，强大。 　　15、祺祾：祺祾都是福祥之意，吉祥，福。 　　16、天其：《客居篇呈孔丈》“客居寥落天积阴，其奈二毛愁复侵”。天意为高大、其含劝勉之意。 　　17、贵宇：《读五侯传》“朱紫盈门自称贵，可嗟区宇尽疮痍”。贵意为昂贵、宇指所有的空间。 　　18、丹珠：《和宣州钱判官使院厅前石楠树》“寒日吐丹艳，赪子流细珠”。“丹珠”一词其实是藏语,意为“论部”,是藏传佛教对经典佛经的论述。 　　19、高朗：气质、风格等高洁爽朗。高朗的气度，既高远又晴朗。 　　 男孩名字 　　20、漫涵：《晓望》“清霜散漫似轻岚，玉阙参差万象涵”。漫指勤俭持家，财通八方。涵意为包容，包含。 　　21、功杰：《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》“谁谓三杰才，功业独殊伦”。意为功劳、功德、杰意为超群、与众不同、德才出众。 　　22、长吉：《贺新郎兄弟争涂田而讼，歌此词主和议)》“无诤人中为第一，长讼元非吉兆”。长指长久，永远、吉指吉利、吉祥。 　　23、安平：生活简单美好，平安幸福。 　　24、振权：《玄明宫行》“正统王振擅权时，先朝李广亦恣雎”。振指奋起，振兴、权指权利，有利的形势。 　　25、根平：《华胥引黄钟秋思)》“岸足沙平，蒲根水冷留雁唼”。根表示根基、根源、平意为安定、平稳。 　　26、召林：《韩大使东斋会岳上人、诸学士》“郡守虚陈榻，林间召楚材”。召指召唤，号召、林指大众百姓。 　　27、德海：佛教语。功德宏大如海。 　　28、其俊：《徐氏建华亭学诗》“凡民之俊，其来如云”。指才智出众的人以及容貌美丽、不同凡俗的人。 　　29、紫夜：《雁门太守行》：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。紫指紫色，申为富贵显赫，夜指夜晚，引申为沉稳、稳重。 　　 男宝宝起名 　　30、伯南：《论语阳货》“子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与! 　　31、尔涵：尔是一种亲昵的称呼，指彬彬有礼、温文尔雅、涵表示涵养、性情修养，优雅。 　　32、野莫：《丁酉岁正月四日雪》“雪里人家荒野色，天涯亲友莫年情”。 　　33、俊瑜：俊表示美好、美丽、漂亮、瑜表示美好、美玉、瑜璟，意义优美。出众美好。 　　34、星河：星指夜空中闪亮的星星，引申为光明，闪耀光芒，有才华。河指山河，大气开阔，亦作“昭如日月”。 　　35、影舞：《月下独酌四首其一》：我歌月徘徊，我舞影零乱。影指影子，不真切的形象，拓展义为神秘、迷人，舞即舞蹈，比喻身姿轻盈优美。 　　36、黎君：《过卢明府有赠》“君观黎庶心，抚之诚万全”。 　　37、淳彤：淳字字义是淳厚，质朴，朴实。彤字字义热情、朝气、希望、活泼。寓意朴实善良、彬彬文质、朝气蓬勃。 　　38、皓轩：光明磊落，气宇轩昂。 　　39、醉瑶：醉代表着陶醉，喜爱。瑶指美玉、美好、珍贵、洁白，冰清玉润。 　　40、宇来：《孟子》“爰及姜女，聿来胥宇”。宇指宇宙、来指招来，招致。如八面来风。 　　41、凡美：凡指非凡，卓越。美字字义赞美、善良、美好。 　　42、薇英：薇指美丽，高贵。英指精英，杰出。 　　43、嘉懿：嘉言懿行，有益的言论和高尚的.行为。嘉和懿都有美好之意。 　　44、恬如：安然，泰然。出自《晋书王述传》“性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。” 　　45、雄逸：雄健飘逸。 　　好听稀少的男孩名字100分 　　 稀少男孩名字 　　瀚文、文翰、韩云、龙勇、江汉、德化 　　青峰、卢云、剑雨、维霖、麒麟、少虹 　　嘉懿、煜城、懿轩、烨伟、苑博、伟泽 　　鸿煊、博涛、烨霖、烨华、煜祺、智宸 　　昊然、明杰、立诚、立轩、立辉、峻熙 　　熠彤、鸿煊、烨霖、哲瀚、鑫鹏、致远 　　子轩、弘文、哲瀚、雨泽、鑫磊、修杰 　　雨泽、烨磊、晟睿、天佑、文昊、修洁 　　哲彦、振海、正志、子晋、自怡、德赫 　　瑾瑜、皓轩、擎苍、擎宇、志泽、睿渊 　　鹏涛、炎彬、鹤轩、越彬、风华、靖琪 　　理群、茂彦、敏博、明达、朋义、彭泽 　　濮存、溥心、璞瑜、浦泽、奇邃、祺祥 　　锐达、睿慈、绍祺、圣杰、晟睿、思源 　　高格、光华、国源、冠宇、晗昱、涵润 　　建辉、晋鹏、天磊、绍辉、泽洋、明轩 　　鹏煊、昊强、伟宸、博超、君浩、子骞 　　瑾瑜、晋鹏、经赋、景同、靖琪、君昊 　　季同、开济、凯安、康成、乐语、力勤 　　泰宁、天佑、同巍、奕伟、祺温、文虹 　　翰海、昊乾、浩博、和安、弘博、宏恺 　　华奥、华灿、嘉慕、坚秉、建明、金鑫 　　心远、欣德、新翰、兴言、星阑、修为 　　炫明、学真、雪风、雅昶、阳曦、烨熠 　　永贞、咏德、宇寰、雨泽、玉韵、越彬 　　伟诚、黎昕、君平、浩宇、熠彤、正昊 　　弘文、骏驰、楷瑞、明成、鹏举、荣轩 　　凯凯、宏宏、晨晨、华采、高兴、乐轩 　　鸿志、鸿卓、华奥、高爽、华彩、华灿 　　飞昂、飞白、飞飙、飞掣、飞尘、飞沉 　　昊焱、昊英、浩波、浩博、浩初、浩大 　　高雅、高扬、高阳、高义、高谊、高逸 　　恺歌、恺乐、康安、康伯、康成、康德 　　宾白、宾鸿、宾实、彬彬、彬炳、彬郁 　　仔仔、壮壮、豆豆、琮琮、春春、阿峰 　　华藏、华池、华翰、华皓、华晖、华辉 　　筝筝、志志、智智、舟舟、洲洲、珠珠 　　蔻蔻、卡卡、可可、奎奎、珂珂、都都 　　浩宕、浩荡、浩歌、浩广、浩涆、浩瀚 　　浩浩、浩慨、浩旷、浩阔、浩漫、浩淼 　　稀少好听男孩名字3 　　 稀少好听的男孩名字单字 　　 （灏） 　　“灏”字读作“hào”，听起来，就如其发音一样，浩浩荡荡，如排山倒海之状，给人以磅礴大气之感，好听浑厚，其字形层次丰富，观其形，绘造有山河之景，延伸了其字音的大气感。本指的是水势大的意思，取作人名很少见，意表乘风破浪、所向披靡。 　　 （飒） 　　“飒”字取自成语“英姿飒爽”，形容的是男子潇洒倜傥、风度翩翩、器宇轩昂的模样，字义与字体气质都适合于男孩子，显示有一股阳刚之力。其音为四声结构，读来响亮好听，取名有着独特性，符合稀少好听男孩名字的查找。 　　 （缜） 　　“缜”字读作“zhěn”，其字音恳切，读起来极为的沉稳，取作人名，稀少独特，给人一种行事稳妥、处事从容的男孩联想，意境美好。其字义，与其字形所现之义，如出一辙，观其字形，可探得思维缜密之意，其本意，即如此言，两者相融相合，好理解好记忆。 　　 （罡） 　　“罡”从其字形，即可体现出稀少性，能够有效避免与他人的重名率，读作“gāng”，字音轻缓饱满，读来一气呵成，很是连贯，娓娓动听，其结构中含“正”字，正乃正义、光明之意，取作人名，显示有光明磊落、端正严明之意。 　　 ——更多单字内容 　　颔—臻—铧 　　铠—斌—骅 　　义—刚—增 　　锐—生—钦 　　亦—进—亮 　　榕—翰—富 　　博—驰—部 　　吉—铖—朗 　　菁—礼—泉 　　滢—劭—澎 　　基—振—景 　　尧—巩—功 　　议—力—溢 　　融—展—寒 　　山—绮—辅 　　澉—候—珂 　　 稀少好听的男孩名字两个字 　　 （一陆） 　　 （喆元） 　　“喆元”两字，从其字形，既有简洁利落感，又有稀少独特感，同时还延展出了一股大气悠远氛围，层次丰富，意境多样，容易给人深刻印象。“喆”字由两个吉字组合，内蕴吉祥，表有吉星高照之意，“元”是现在的钱币单位，表有生活富足、衣食无忧之意。 　　 （一甲） 　　明清时期，科举考试，称状元乃为“一甲”，以“一甲”作为男生名字，自由一股古朴传统氛围，看起来新颖特别，意表才华横溢、学富五车、满腹经纶，也表事业顺利、功成名就，一语双关，读起来轻松好听。 　　 （亚博） 　　“亚”指的是亚洲，其范围宽广，音律洪亮，引入人名，表示有知识渊博、前途广阔之意。“博”多作为成语“博学多才”使用，作为人名，意表学识不凡、才高八斗。“亚博”两字相连为名，其音以高一平，读来抑扬顿挫，娓娓动听。 　　 ——更多两字名字 　　士楷—煜博—泽嘉 　　涛腾—毅承—星思 　　新智—烨刚—峻靖 　　旭程—原兴—亚玉 　　铎新—然亮—荣安 　　璇新—祺湃—轩征 　　舒宇—平锦—昊恺 　　晋磊—昊高—雨泓 　　思烨—伟志—翰言 　　博炜—城远—烨高 　　儋澎—煊鹏—辉锐 　　泽航—晟虚—绪逸 　　煜思—毅森—震弘

卓玛的意思是度母。一、溯源在最初无始时期，在宇宙世界那措沃即各种光地方，出现了一位叫桑杰阿扎的贤人，国王的女儿益希达娃虔信他的教法，供养他及其眷属，达一亿十万年后，便发起了菩提心。就在那时，众比丘对她说，“由于你的善业，使你的身体获得了受生之身。如果你能以做利法事业发愿，就能如愿以偿。”于是公主立誓：“为了获受生之身，愿发菩提心者虽然很多，然而，以女性之身做有情众生事业者却无有，直到轮回不空为止。”从此，公主在王宫修三摩地，经一亿十万年后，对无生法获得安忍从而证得所有众生度脱的三摩地。由三摩地的威力，上午可使一亿十万有情众生从心中获得度脱，而且可在尚未处于安忍阶段，不受用任何物食，下午也复如是，从此被称作“卓玛”，即度母。这以后，她立誓要解除所众生的苦难，救护芸芸众生。故又称“顿玛聂玛巴姆”，意即迅速救难女英雄。后来，为一名称格巴托巴麦巴，即无碍劫的贤人授受十方所有佛大悲光芒比丘无垢光明之灌顶，使他化现为圣观世音，后为他再授受所有佛见知智能本性大光明灌顶，而她前后两次授予的光明化为父母佛和度母女神，从观世音的心际生出。二、其他常见藏语翻译多吉（多杰）=金刚、强巴=弥勒佛、甲央（加洋）=文殊菩萨、扎西=吉祥、次旦（才旦）=寿命永固、次仁（才让）=长寿、顿珠（丹珠）=事业有成、单增（丹增）=持法、卓嘎=白度母、白玛=莲花、旺母=自在女、仁增=持明、伦珠=天成。

丹珠昂奔，男，藏族，1955年7月出生于甘肃省天祝藏族自治县，祖籍青海海东。1973年1月高中毕业，1973年4月参加工作，1981年加入中国共产党，1982年毕业于中央民族学院汉语言文学系，大学本科学历，中央民族大学教授、博士生导师。曾任国家民族事务委员会副主任、党组成员。

1900年，黄河岸边，求雨祭典仪式正在进行，一位红衣姑娘不幸成了祭品，第二位即将被推进汹涌的黄河。突然，姑娘的哥哥带人赶来，拚死救下了姑娘。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉进了黄河。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。 一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”(放羊用的耗牛绳兜)再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。 罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了这块神秘之地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。 西藏的古老文明和神秘，让英国人想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽…… 英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”，面对曾经救过的罗克曼。格桑打燃打火机，扔向它的主人罗克曼，一声巨响，古堡在一片浓烟烈火中消失。 天葬台上，厌倦了侵略的琼斯，面对他两次进藏寻找的神圣雪山，慢慢地把手枪对准了自己的头颅。

肯定没有公开的，而且应该是不能私自宰杀的。

珠字取名女孩有寓意属马最搭的名字有哪些，可选用怡珠、珠丽、滢珠、娴珠、蓉珠等名字，具体名字解释如下。蓉珠 五行：木 金，总格27画，姓名学寓意为（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。名字蓉珠意指光彩照人、美轮美奂、花容月貌等之义。珠怡 五行：金 土，总格20画，姓名学寓意为（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。名字珠怡意指怡然自得、安居乐业、美轮美奂等之义。娴珠 五行：土 金，总格26画，姓名学寓意为（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　名字娴珠意指光彩照人、美轮美奂、貌美如花等之义。怡珠 五行：土 金，总格20画，姓名学寓意为（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。名字怡珠意指怡然自得、美轮美奂、喜上眉梢等之义。香珠 五行：水 金，总格20画，姓名学寓意为（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。名字香珠意指扬名立万、貌美如花、国色天香等之义。馨珠 五行：金 金，总格31画，姓名学寓意为（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。名字馨珠意指品德高尚、美轮美奂、光彩照人等之义。珠娟 五行：金 木，总格21画，姓名学寓意为（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。名字珠娟意指光彩照人、美轮美奂、如花似玉等之义。珠娴 五行：金 土，总格26画，姓名学寓意为（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　名字珠娴意指貌美如花、温婉贤淑、美轮美奂等之义。珠丽 五行：金 火，总格30画，姓名学寓意为（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。　名字珠丽意指貌美如花、丰姿冶丽、人面桃花等之义。滢珠 五行：水 金，总格30画，姓名学寓意为（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。　名字滢珠意指内心纯洁、眉清目秀、白璧无瑕等之义。更多珠字取名女孩有寓意属马最搭的名字有哪些好听的名字【珠茹】【琳珠】【芳珠】【馥珠】【苹珠】【珠悠】【卉珠】【珠岚】【珠馨】【娟珠】【樱珠】【艳珠】【珠怡】【珠姝】【珠瑶】【荟珠】【汐珠】【珠娥】【旖珠】【苓珠】【韵珠】【芸珠】【珠莉】【珠静】【珠芳】【珠莲】【珠汐】【丹珠】【珠芩】【珠芸】【珠卉】【兰珠】【珠蕊】【琴珠】【妙珠】【珠恰】【嫦珠】【雯珠】【梦珠】【荷珠】好的宝宝名字从最基本的音形字义，延伸至名字所蕴含的内涵释义，都予人以惊艳之感。起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。看了珠字取名女孩有寓意属马最搭的名字有哪些，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！https://www.yw11.com/qm/

武修等级设置：武者、武仁、武将、武魂、武仙、武神、武王、武帝、武圣九大阶，其九大阶又其细分为前中后期。【武者】：强化肉身，激发其体内潜能，打通修炼筋脉。这是一个由后天境界步入先天境界的过程，其修炼之艰辛、漫长、痛苦可想而知。能够挺过这一关则具备了武者的资格，不能通过则无法修炼。那么可以想象，你也只是比别的普通人肌肉发达，强壮而已罢了，却是无法达到修炼所需要的条件。【武仁】：当身体强化到了某一程度后，体内筋脉的穴位会全部被打通，具备了武者的资格。其筋脉会随着踏入武者的武修者的修炼而变得拓宽开来，形成了奇经八脉，吸收外界的灵气，滋润百骸，汇集丹田，淬炼身体。当丹田里的灵气越来越浓郁，丹田内附灵力，灵力淬炼丹田，二者合二为一形成一珠体，是为丹珠。形成丹珠后的武修者被称为武仁，者也是一个判断其是不是武者的重要标志，在此认为是，凝练出丹珠方才是真正踏入了武修一途。【武将】：这是一个巩固和吸收的过程，与武仁的唯一区别就是武将可以外放灵力，幻化战甲，增强防御，减少伤害值。另外，武将的丹珠比武仁的丹珠要稍微大一些，灵力更加浓郁一些。【武魂】：随着丹珠内的灵力的增加以及武修者利用灵魂之力对灵力的控制，其本命源的气息会附在丹珠之上，形成灵魂印记，孕育第二生命，武者称之为元神或者灵魂分身。【武仙】：修炼出第二元神，渡一二重劫。渡劫成功则修炼出元神，败者或本体修为和灵魂大损或飞灰！【武神】：领悟出领域，领域之内掌握瞬移，渡二四重劫，败者领域破碎，元神寂灭！【武王】：又称之为武神王，领域拓宽为界，掌握时间和空间，可以进行时间加速和空间跳跃，渡四六重劫，败者灰飞烟灭！【武帝】：领悟出属于自己的法则，渡六六重劫，败者灰飞烟灭！【武圣】：丹珠破碎，万物归一，领悟出天道，开天辟地，渡九九无上重劫！

央金=妙音天女 旺母=自在女 卓玛=度母 卓嘎=白度母才仁=长寿 贡布=护法神

1、公元1900年，黄河岸边，愚昧残酷的求雨祭典仪式正在进行，乡民们要把两位姑娘作为祭品投入波涛汹涌的黄河中。其中一位姑娘被投进了黄河中，就在另一位姑娘将要遇害之时，她的哥哥带人赶来，拼死救下了她。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉入了涛涛江水之中。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。 2、一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”（放羊用的耗牛绳兜）再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。 3、罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了西藏这块土地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。 4、西藏的古老文明和矿藏资源，让英帝国想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与入侵的英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽。 5、英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”、自己曾经救过的罗克曼向他伸出的“援手”，含笑打燃罗克曼送给他的打火机，抛向遍地的火油。一阵巨响过后，古堡在一片浓烟烈火中消失。 6、皑皑的雪山顶上，传来一个古老的声音：“雪山女神有三个儿子，老大叫黄河，老二叫长江，最小的弟弟，叫雅鲁藏布江……”

槟榔施肥时间槟榔的第一次受精叫花前受精，一般在2月，第二次受精一般在6-9月，第三次受精一般在11月。受精可以十几天做一次。第一片真叶展开时要施肥，之后每20天左右追肥一次。槟榔施什么肥槟榔最好施复合肥和钾肥。2月蕾期前施复合肥和尿素，3-4月施复合肥，6月施复合肥和尿素，以满足果实发育的养分需求。槟榔施肥方法年，幼槟榔施肥以氮肥为主，一年施3次，成年期施钾肥，次数控制在一年3次。结果树木开花前施入粪肥、人尿和氯化钾。在树冠周围挖沟，施用上述肥料，并覆盖土壤。槟榔施肥注意事项槟榔每次施肥，都要先犁耕除草，把田里的杂草除掉，把更多的养分留给树，减少不必要的养分消耗。

大明观山太保，在小说《鬼吹灯》中是天下霸唱继发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士四大盗墓门派之外的第五个盗墓派系。 不过首先声明，作者张牧野说过，这些盗墓派系，都是他虚构的。 看过原著小说的都知道，这大名鼎鼎的四大盗墓门派，起源于三国时期曹操设立的发丘中郎将、摸金校尉，最初设立这两个官职是为了盗掘古墓皇陵，用墓中的金银珠宝充当军饷，当然，这两个职位或许是虚构的，但古代军阀盗掘古墓冲军饷的事情历来就有，而当时也确实有掘子军的存在。 发丘中郎将： 书中所述，世上存在一枚发丘天官印，九枚摸金符，据传说发丘天官起源道门，精通缩骨功，后被曹操发掘，专司发丘摸金贴补军饷的勾当，持有发丘天官印，奉曹操为祖师爷，只不过后来发丘天官印被毁，也基本和摸金校尉混为一谈了。 摸金校尉： 也是原著小说中三个主角所在的派系，精通风水秘书，擅长寻龙点穴，行内规矩极其严格，也极其重视传承，最初也是起源于曹操的掘子军，后来摸金符被毁去大半，仅剩下三枚，到民国时张小辫成集大成者，一人挂三符，人称张三链子，后传下十六字阴阳风水秘术。 搬山道人： 搬山是那些以盗墓为业,擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“丹珠”不为财物。拜伍子胥为祖师，因为掘墓都不为钱财，又常做道人打扮，其寻遍古墓只是为了找到解开族人诅咒的办法。 卸岭力士： 卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，起源于赤眉军，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，《怒晴湘西》中的陈玉楼也就是卸岭的魁首，其实他们就是绿林响马，盗墓靠人多，也不讲什么规矩，古墓中的宝货，一概拿走，一点不剩。 小说中的观山太保初次露面，是陈玉楼与鹧鸪哨在瓶山联手盗墓时，在元代墓中发现了纸人制成的明代女子形象，又看到了身穿黑无常戏服的男性僵尸，根据腰牌“观山太保”确认其为大明观山太保，先于陈瞎子和鹧鸪哨来到此墓，却不幸遇难。 “封氏”为地方上极有名望的豪族，祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。盗掘悬棺中的“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。 到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”，仗着精通“ 棺山指迷术” 。在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其辈盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。进而达到修仙的目的，这在后文《巫峡棺山》中，封氏修建地仙村这点，可见一斑。 彼时，大明王朝坐稳江山的时候，朱元璋诛杀了一批功臣，刘伯温心生退隐之意，但却被皇帝安排去修皇陵，刘伯温深知这事儿不小，一旦出错必然会受到牵连，就想把这个活儿推出去，于是想到了棺山封家。 刘伯温跟朱元璋说，世上有一脉棺山封家，精通风水和陵墓修建、奇门遁甲之术，让他们主持修建皇陵，可保皇陵永不被盗。于是就召集封王礼进京面圣。 刘伯温怕这封王礼不接受任务，就设了一计，在封王礼面见皇帝的时候，刘伯温拿出了一张画卷，称做“观山盗骨图”，其实描绘的就是棺山封家盗掘悬棺的画面，只是没有言明是盗墓，只说是盗骨。这封王礼一看画卷吓的直冒冷汗，以为是自己靠盗墓发家的事情惊动了皇帝，赶忙跪下，这样，刘伯温说出了让他们修建皇陵的事，封家哪里敢拒绝，就接受了这个任务。 自此，也就沿用“观山盗骨图”的说法，改名观山太保。 皇陵修好之后，朱元璋十分满意，但还是不放心，怕以后遭到盗掘，于是就问封王礼如何能不被盗墓。 封王礼说，皇陵不会轻易被民间散盗所破，但世上有四大盗墓门派，都是精通奇技淫巧，不得不防，其中搬山道人只为丹珠，只要墓中不放丹珠他们就不会动心思，而发丘中郎将和摸金校尉极重规矩，他们必须要带着信物才愿意下墓，所以只要毁掉发丘天官印和摸金符，就可断绝隐患，而卸岭其实就是绿林响马，只要剿灭他们就大可放心。 朱元璋听从封王礼的计策，最终，发丘印被毁，摸金符也只剩下三枚，卸岭群盗被打压的狠了，也隐藏起来。 观山太保却受了皇封，朱元璋御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌（即陈玉楼和鹧鸪哨发现的腰牌）， 从此以后称为“观山太保” ，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。 200年后，观山封家传到了封师古和封师岐时，分为两脉，前者仍一心求仙，并且在巫峡棺山建立地仙村，追随封师古“寻仙”（实际上都殉葬进这座阴宅），而后者留下了遗训，让后人找机会按照“观山指迷赋“，悄悄进入”地仙村古墓“看个究竟，如果封师古已经化成妖化之物，务必想法子将其铲除，否则那“棺材峡”的地势虽然偏僻隐秘，却早晚都得被人从深山里挖出来，到时候墓中万一真有什么“尸仙“，必要入世害人，后患无穷无尽。 而小说《巫峡棺山》描述的就是封师岐的后人孙教授设计蒙骗胡八一三个人，帮他进入了棺材峡“地仙村古墓“，最后孙教授的下场是因为发动秘法失败，整个人变成了行尸走肉，留在了棺材峡。 这就是大明观山太保的源起和故事，有兴趣还是去看看《怒晴湘西》和《巫峡棺山》，也可以听有声书，写的很精彩！

槟榔施肥时间槟榔的第一次受精叫花前受精，一般在2月，第二次受精一般在6-9月，第三次受精一般在11月。受精可以十几天做一次。第一片真叶展开时要施肥，之后每20天左右追肥一次。槟榔施什么肥槟榔最好施复合肥和钾肥。2月蕾期前施复合肥和尿素，3-4月施复合肥，6月施复合肥和尿素，以满足果实发育的养分需求。槟榔施肥方法年，幼槟榔施肥以氮肥为主，一年施3次，成年期施钾肥，次数控制在一年3次。结果树木开花前施入粪肥、人尿和氯化钾。在树冠周围挖沟，施用上述肥料，并覆盖土壤。槟榔施肥注意事项槟榔每次施肥，都要先犁耕除草，把田里的杂草除掉，把更多的养分留给树，减少不必要的养分消耗。