重庆以前有一部方言电视剧叫诗仙太白酒肆剧中酒肆老板娘是谁？

诗仙太白”说的是谁答案啊？诗仙太白”说的是毫无疑问说的是李白，字太白，号青莲居士。

李白，字太白，号青莲居士，“太白”是他的字，而世人把他称作“诗仙”。

诗仙太白满堂红好。根据查询相关公开信息显示，诗仙太白满堂红是一款极具特色的红酒，具有独特的清新香气，口感清爽，令人回味无穷，该酒低度酒精，低糖，适合更多人品尝。

诗仙太白酒没有收藏价值。根据查询相关公开信息显示，诗仙太白青云瓷是一种高度白酒，是工厂批量生产的，并没有收藏价值的。诗仙太白酒是一家集酿酒、饮料、包装、贸易、物流为一体的大型企业集团。白酒，是中国酒类（除了果酒、米酒外）的统称，又称烧酒、老白干、烧刀子等。

好喝。入口棉柔，水体纯净甘冽，因此诗仙太白酒青瓷52度好喝，诗仙太白系列酒得万州古朴民风，继承商、周“古遗六法”酿酒技艺，采用传统固态发酵和“双重窖藏”工艺，重庆诗仙太白集团始创于1917年公司坐落在重庆市万州区，是优良的天然发酵曲酒生产基地。

不贵。诗仙太白酒产自诗仙太白集团，始创于1917年，公司坐落在重庆市万州区，是优良的天然发酵曲酒生产基地。其存放了8年的酒在官网上的售价仅在52元-100元之间，相较于其他品牌的酒不贵。该款酒口感醇厚，入口绵柔，味道清新，深受广大消费者的喜爱。

弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。【诗文解释】 弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流

不代表任何数字。这句话的意思是指李白出生在唐朝，号青莲居士。由此可见，这句话不代表任何数字。李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

诗仙太白金立方52度还是非常好喝的。太白酒52度，清香型，口感好，价钱大概200-500元左右。由重庆诗仙太白集团生产的酒，始创于1917年公司坐落在重庆市万州区，是优良的天然发酵曲酒生产基地。

杜甫与李白的交往故事 在我的想象中，李白一生浪迹天涯，漂泊不定，似乎始终都在不停地四处漫游。然而，在民间传说中，却有一个浪漫的爱情故事，讲到李白在开封有个牵系着他后半生的家。 故事发生在大唐天宝三年，李白、杜甫、高适三大诗人相聚开封，同登吹台饮酒赋诗。有一天，他们正在吹台开怀畅饮，忽听窗外传来如梦如幻的琴声。三人疑是师旷再生，不禁心生感慨。似醉非醉之间，李白即兴赋诗，挥笔在粉墙上写下了那首千古名作《梁园吟》。三位诗人走后，一位年轻貌美的白衣女子带着丫环来到这里。她云髻高耸，裙裾飘飘，站在壁前反复吟诵那气势磅礴的诗篇，如醉如痴，连僧人进房都未能觉察。僧人看到粉白的墙壁被涂得黑乎乎一片，心生怨气，举布欲擦，却被这位姑娘拦住。经过一番交涉，她取出千两银子，买下此壁，保住了墙上的诗句。不久，李白听说此事，深受感动，便托杜甫和高适作媒，娶这位宗氏才女为妻。宗氏就是李白的第四位夫人。 这个“千金买壁”的传说未必真有其事，但宗氏才女却确有此人。据郭沫若考证，李白“在梁园也有家，往来于此，累十年之久。”宗氏的祖父名叫宗楚客，在唐高宗时曾做过宰相，后因依附韦后，被唐玄宗所杀。李白和宗氏结婚后仍四处漫游，也常回家看看。直到安史之乱爆发，他才带着宗氏与她的弟弟宗昂逃到江南避难，结束了“一朝去京国，十载客梁园”的生活。 我们已无法确切知道，诗人在十年间曾多少次回到这里、每次在家里住多久，但即便他是一叶任意漂荡的孤舟，想必在疲惫的时候也会停靠到自己的港湾。家是思念的方向，是梦中的牵挂，是诗人漂泊孤旅中洒到床前的那缕月光。有了这个家，李白落拓失意的后半生，便有了一份无可替代的心灵慰籍。 【二】 诗人余光中在《寻李白》中这样写道：“至今成谜是你的籍贯/陇西或山东，青莲乡或碎叶城/不如归去归哪个故乡？”关于李白的身世，历来争论颇多。按较为普遍的说法，李白祖籍陇西成纪，其先祖于隋朝未年被流放到西域。李白出生在中亚的碎叶城，五岁左右随父亲迁居四川江油县青莲乡。他有感于“铁杵磨成针”而发奋好学，“十岁观百家”，“十五观奇书”，还热衷于剑术和纵横术，青年时代就游遍了蜀中名胜。 26岁那年，李白仗剑走出巴山蜀水，开始了漫长的漂泊生涯。在湖北安陆，他与前宰相许圉师的孙女结婚，先后生下女儿平阳和儿子伯禽。此后8年，他对出仕为官满怀自信，四处求仙访道，结交各方人士，足迹踏遍近半个中国。后来，他又举家迁往山东济宁，仍然奔走于各地，向官员锐身自荐，苦苦寻求出仕的时机。不久，妻子许氏病故，李白又与一刘姓女子结婚，并迁居安徽南陵。但这次婚姻并没有维持多久,二人分手后，李白与一山东女子再次结婚，还生下了一个儿子，名叫颇黎。 天宝元年秋天，唐玄宗接受玉真公主和道士吴筠的举荐，征召李白入京。此时，李白已经42岁了，正住在安徽南陵一个小山村里。接到消息，他欣喜若狂，连忙烹鸡置酒，高歌取醉，还写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诗句，可谓意气扬扬，踌躇满志。他原以为，此去定可以酬其为帝王师、画经纶策的的夙愿，不料，现实无情地粉碎了他的梦想，他得到的翰林供奉不过是皇帝为附庸风雅而设的一个闲职。 当时的唐玄宗在位已三十年，昏庸腐朽，纵情声色，久疏朝政。这使李白感到万分失望，他不能忍受“以俳优蓄之”的待遇，不甘心扮演一个跟在帝王、贵妃身后赋诗纪盛、歌咏升平的角色，时常借酒浇愁，亦醉亦狂。即使这样，他还是遭到了权贵的谗毁与排挤。“君王虽爱蛾眉好，无奈后宫妒杀人”，在朝仅一年零八个月之后，李白便怀着失望与悲愤走出了长安。 【三】 走出长安，李白向东漫游，一路凄凄惶惶、无限迷茫。被召进宫的恩宠已恍若隔世，才济天下的宏图大愿也随京阙城楼渐渐远逝，今后的人生道路该如何走呢？疲惫与失落中，他让流浪的长靴踏进了洛阳的街巷。于是，杜甫走进了他的视野。此时，李白44岁，杜甫刚满33岁。杜甫生于河南巩县一个官宦世家，祖父杜审言是武则天时期的著名诗人，父亲杜闲为奉天县令。杜甫自幼受到正统的儒家文化熏陶，七岁能写诗，十四、五岁时便“出游翰墨场”，与文士们交游酬唱。24岁时，他到洛阳参加科考，却未能及第。从此，他筑居于洛阳与偃师之间的首阳山下，过着“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活。 也许前世有个约定，让李白与杜甫终于在洛阳邂逅。他们意气相投，一见如故，几番把酒长谈之后，相约汴州同游。 他们或许并不知道，就在他们惺惺相惜、商定前往开封之际，同样落拓失意的高适，正流浪在开封街头。 高适自幼学书学剑，雄心勃勃，非常自负。与李白一样，他也不屑于走科考入仕的常道，而寄希望于经人举荐得到天子的赏识，一鸣惊人。20岁时，他曾西游长安，首探仕路，结果无功而返。此后十年间，他居住在开封一带耕田读书，等待时机。后来，又北游燕赵，试图走从戎入幕而登仕途的道路，仍然失败而归。“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心良苦。”两次求仕失败，使高适贫困潦倒,但凄草荒田掩不住他过人的才气，他那雄健奔放的诗句早已让他的名字远播四方。 李白来了。杜甫来了。于是，三位诗人携手登临高台，“醉眠秋共被，携手日同行”，酣饮豪歌，慷慨怀古，在猎猎秋风中揭开了中国文学史上最为激动人心的一幕。 据说，文坛三杰吹台相会之际，都曾写下传世诗篇。高适的《古大梁行》古朴豪迈，杜甫的《遣怀》沉郁苍凉，李白的《梁园吟》则气势磅礴、波澜壮阔。正是这首《梁园吟》，让宗氏才叹为折服、如醉如痴，引出了一段流传千年的佳话。 【四】 吹台相传为春秋时期乐师师旷所筑。汉孝文帝时期，深受宠爱的皇子刘武被封到开封为梁孝王。梁孝王在吹台四周兴建亭台楼阁，遍植奇花异草，常在此饮酒作赋，因而得名“梁园”。 到了唐代，梁园的富丽堂皇早已湮灭，但开封作为全国的水运中心却日渐繁华。也许是为开封迷人的风光所吸引，怀才不遇的三大诗人来到这里，有了一次空前绝后的心灵对话。这次欢聚深深刻进了杜甫的心灵，他一生都在苦恋着这段激情燃烧的岁月，动则写诗感叹，深情吟唱。直到晚年，他在诗中还这样写道：“忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。”挥手告别吹台，高适东游江苏，杜甫西行长安，李白则继续四处浪游。一年之后，李白和杜甫虽然在山东又见过短暂的一面，但分手以后各自飘零，动如参商，再也无缘相见。 笃于情谊的杜甫对李白无日不忘，写下了不少怀念李白的感人诗篇。赠李白、忆李白、怀李白、梦李白、寄李白，杜甫写及李白的诗竟有十余首之多，而且几乎每首都是呕心沥血、情真意切的名作。“死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我常相忆。”“浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。”“凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到？社会秋水多。”……千载之下读这些一往情深的诗句，仍然令人情动衷肠。文人历来相轻，尤其是在年龄相近的男人。萍水相逢的男人可以产生深厚的友谊，但象杜甫这样在梦中呼喊着李白的名字、醒来后情人般为梦中男人写诗的，似乎绝无仅有。 在李白的诗中，写及杜甫，也有“思君若汶水，浩荡寄南征。”“何时石门路，重有开？”等表达友情的诗句，但远没有杜甫的诗深切感人。这可能与二人当时的名气有关：李白已名震天下，而杜甫在世时诗名不显。不过，我更愿意相信这是性格使然，因为李白不是一个儿女情长的人。 【五】 李白狂傲不羁，超脱豁达。他一生都在流浪，一生都在结交朋友，却从没有哪个人能让他长久地放在心上。年轻时，他认识了比他大岁的孟浩然，“吾爱孟夫子，风流天下闻”，表达出在他诗中极少见到的钦佩之情；应诏到长安后，李白与贺知章交好，同为“酒中八仙”，贺称李为“谪仙人”；有个名叫魏万的年轻人，对李白十分崇拜，追顺随他来到开封，随后又到山东、到江浙，千里迢迢苦追不舍，一直追到扬州才追上，李白大为感动，引为知己，还将诗稿相托付。然而，对这些朋友，李白也和对杜甫一样，相聚时酒酣意浓，分手后极少牵挂。 对朋友如此，他对妻子也显得无情无义。李白长年游荡在外，在他的诗中却几乎找不到思念妻子的作品。“出门妻子强牵衣，问我西行几日归？来时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”在仅有的几首写及妻子的诗中，也都是这样无情无义。“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”对李白来说，家在哪里似乎并不重要，无非是漂泊中的一个驿站。他一生真正情有独钟、念念不忘的只有一件事，那就是出仕为官。 李白浪迹天涯，目的并不是游山玩水，而是寻找机会，希望能够得到朝廷的任用。即使在从政失败、走出长安以后，他仍然时刻渴望着重登龙门，再摄魏阙。安史之乱爆发时，李白正在江南漫游。唐玄宗之子永王璘在江陵起兵，征李白为幕佐。诗人以为建功立业的机会到了，满怀热忱地从戎入幕，却糊里糊涂地卷入了皇权斗争。为时不足三个月，永王兵败被杀，李白被流放夜郎。经受15个月颠簸流离的流放，遇朝廷大赦，他才得以到回到江西南昌与夫人重聚。政治上两遭惨败，他并甘心也未死心。61岁这年，听到李光弼出兵东南的消息，他按捺不住心潮的狂涌，前去投军，不幸半路病倒，次年在贫困潦倒中死去，结束了他富有传奇色彩的一生。李白不适合于官场，他情绪冲动，耽于幻想，天真幼稚，放荡不羁，这种气质和性格，决定了他的仕途蹉跌和悲剧命运。他那激情浪漫的诗魂只属于山水，妻子的温柔缠绵留不住他，家庭的幸福温馨留不住他，朋友眷恋相恤更留不住他。他忘记故乡在哪里，家园在何处，走了一生的迷途。 好在他还有诗，还有酒，“酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就是半个盛唐。”

重庆诗仙太白酒业（集团）有限公司坐落在举世闻名的长江三峡库区——重庆市万州区。面临长江，背靠风景秀丽的歇凤山，空气润泽，是优良的天然发酵曲酒生产基地。1917年金秋，诗仙太白酒的创建人鲍念荣先生，远赴泸州，花巨资买下了具有400年历史的最古老的温永胜酒坊的两个酒窖（国窖）的窖泥母糟，结合唐代沿袭下来的古老酿酒技艺，创办了酿酒作坊，因唐代诗仙李白流放夜郎，滞于万县西岩，把酒吟诗弈棋，尤其钟情于万县的大曲酒，后人为纪念李白，遂名诗仙太白，这便是诗仙太白的历史源头。重庆诗仙太白集团占地300余亩，固定资产3亿元，拥有职工2000多人，其中全国评酒委员3名，省级评酒委员15名。年产曲酒能力达5万吨，集酿酒、饮料、包装、贸易、物流为一体的大型企业。为进一步盘大盘强重庆诗仙太白集团，实现企业多元化发展，企业开发了歇凤山泉健康饮用水、芦荟系列饮料，收购天城牛肉干厂，兴建分水危险品货运站等新的项目。

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09年诗仙太白精制大曲52度执行标准是GB/T10781.1。根据查询相关公开信息显示，截止至2022年11月9日，09年诗仙太白精制大曲52度执行标准为GB/T10781.1，由重庆诗仙太白集团生产，公司始创于1917年，公司坐落在重庆市万州区，是优良的天然发酵曲酒生产基地。

根据《欢乐麻将》游戏官网公布的信息，雀神衣橱诗仙太白抽完十次十连抽需要1000元。

诗仙：李白；诗圣：杜甫；诗佛：王维；诗鬼：李贺。

中国是世界文明古国之一，中国酒与汉字及陶瓷是华夏民族的杰出创造。在六千年的历史长河中，中国酒发展至今，其品种之多、产量之大、声誉之高，在世界酒史上名列前茅。中国酒的历史源远流长。含糖野果自然发酵酿成酒的现象，在新石器时代以前就被先人们注意和利用了。《战国策》载：昔者，帝女令仪狄作酒而美。进之禹，禹饮而甘之。仰韶文化早期的出土文物中，已有远古时代的酒器制作材料 主要是陶器、角器、竹木制品等一类的酒具，这充分说明距今六千年发酵的谷物酿制酒的工艺已经出现，先民认为是一种含有极大魔力的液体，主要用以祭祀祖先神灵，医病驱魔，是只有极少先民享用的嗜好品。到了龙山文化后期（距今约四千年前），先民的酿酒和饮酒已成为人们生活中的平常之事。 中国传统酒的发展进入了灿烂的黄金时代，从文化名人李白“北斗酌美酒，劝龙各一觞”、白居易“荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香”、杜甫“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”、苏轼“明月几时有，把酒问青天”等饮酒、颂酒的诗词中有着从分得反映。宋代时人们还认识到热杀菌并非避免酒酸败，长期保存酒的唯一可行方法。 >中说:大抵酒澄得清，更满装，虽不煮，夏月也可存留。据宋书“食货志”记载,在古南浦（今万州）自宋代以前就有很发达的酿酒技艺，其中的“巴乡春”酒更是当时华夏大地酒中极品。万州的三峡工程文物挖掘中出土的大量酿酒、饮酒器具充分证明了当时酿酒行业的繁荣。宋代大地理学家王象之撰 《舆地纪胜》中的《舆地碑纪目》载有李白西山题壁的残句“大醉西山一局棋”可以看出作为李白对巴乡春酒是很钟爱的。宋代以下，“巴乡春”酒和其他白酒一样少于历史记载却工于技艺之操作。宋代有不少精美的酒器。宋代人喜欢将黄酒温热后饮用。故发 明了注子和注碗配套组合。使用时，将盛有酒的注子置于注碗中，往注碗中注入热水，可 以温酒。瓷制酒器一直沿用至今。明代人宋应星在他著的《天工开物》曲蘖卷十七中说“古来曲造酒，蘖造醴，后来厌醴味薄，遂至失传，则蘖法亦亡。”从中可以看到制酒工艺的历史演变过程。明代的瓷制品酒器以青花，斗彩，祭红酒器最有特色， 清代瓷制酒器具有清代特色的有法琅彩，素三彩，青花玲珑瓷及各种仿古瓷。现代酿酒技术和生活方式对酒具产生了显著的影响。进入二十世纪后，由于酿酒工业发展迅速，留传数千年的自酿自用的方式正逐淅淘汰。现代酿酒工厂，白酒和黄酒的包装方式主要是：瓶装，坛装，对于啤酒而言，有瓶装、桶装、听装等。民间所饮用的酒类品种在几十年中发生了较大的变化，在之前，酒度高的白酒无论在农村还是城市，一直都是消耗量最大的，黄酒在东南一带普遍。在八十年代之前，啤酒的产量还很少。但八十年代后，啤酒的产量飞跃发展，一跃而成为酒类产量最大的品种。葡萄酒、白兰地、威士忌等的消费量一般较小。洋酒从清末开始引入中国，饮酒方式和饮酒器具也传入我国。西方人饮酒，在不同的场合下，饮用不同的酒。洋酒酒具在一些较为高档的餐饮场所得到应用。餐饮场所，分高、中、低等几档。 高档餐饮场所由于销售的酒大多为洋酒类，故饮酒器具有西方化的特点。随着人民生 活水平的提高，这些高档场所所使用的酒具逐步在民间得到一定的认可，但并不普及。 李白出生于西域碎叶较为富有而颇具文化素养的家庭，云游名山大川，性好酒，是我国历史上伟大的浪漫主义诗人。吟踪满天下，曾三次到过万县，游览三峡风光，留有诗篇，相传曾在万县西岩读书（现太白岩）。李白由水路抵达重庆后，顺流放舟，经涪陵、忠县、万县、云阳、到达夔州。沿途浏览风光，留连奇景，三到万县，做了较长时间的停留，在万县西山安心读书，考察万县及三峡地区的风土人情，在西山题咏诗作。宋人王象之撰《舆地纪胜》，其中《舆地碑纪目》载有李白西山题壁的残句大醉西岩一局棋。《舆地碑纪目》载：“绝尘龛三字在西山石壁上，字画瘦劲，相传李白在此读书，会友、弈棋、饮酒作诗”。当代诗人何其芳先生，对李白在太白岩读书，深信不疑。他于1977年3月在咏《太白岩》诗二首，其中之一“万州方志有瑕疵，不载才人郑谷诗。葱郁山青环闹市，飘零李白骋高祠。叹无脚力追前迹，空与成言待后期，如壁谪仙游览苑，草堂那可比雄奇。”我国唐代大诗人李白，在开元年间他20多岁时，抱着四方之志“仗剑去国，辞亲远游”，就是由岷江入长江，经三峡东去吴楚的。30年后，因参加永王李幕府事获罪。长流夜郎（今贵州桐梓县一带）。乾元年（758）溯江西上，取道蜀东赴夜郎，次年遇赦复出三峡。其在三峡地区的诗作十分突出，如《早发白帝城》这首脍炙人口的诗篇可谓千古绝唱。据三峡学院谭文兴老教授发表在1997年出版的《李白研究与交流》学术刊物中的论文认为，李白豪迈，飘逸的诗风是其到过三峡后才正式形成的，由此可见，万州的山，万州的水，万州的酒给与他巨大的创作灵感。据《万县县志》记载，万县酿酒历史悠久，春秋战国时期，万县名叫巴国，出土文物中就有酒器。据四川省人民政府经济研究中心考证，万县是我国大曲酒最早的发源地之一（见《衔杯却爱泸州好》一书）。“大醉西岩一局棋”、《早发白帝城》、《将进酒》等名句名篇无疑是三峡风情，万州美酒给予了诗人创作灵感，使其铸就了千古绝唱。“诗仙太白酒”植根于万州这片秀美的山川大地，继承万州酒业古老酿酒传统，传承李白诗酒文化，诗仙太白酒这一历史厚重感决定了她在中国白酒业的独特地位，中国诗酒文化的代表。

自1959年在青岛评酒会上被指定为“国庆十周年国宴用酒”以来，诗仙太白先后荣获了中国优质酒、全国酒类评比金奖、五届四川名酒、重庆名酒等220多项荣誉。2005年10月，通过国家工商总局的认定，诗仙太白荣获中国驰名商标称号，是重庆白酒行业首家获此殊荣的企业；2006年5月，通过国家旅游局的认定，重庆诗仙太白酿酒工业园被评为“全国工业旅游示范点”，成为重庆旅游界最大的亮点；2007年1月，国家商务部公布的首批获得国家酒类质量认证的29家企业，诗仙太白成为重庆市唯一上榜的企业。

诗仙太白是既能写诗，又能喝酒，我今也学学太白，喝百杯酒写千首诗。

2007年9月，在重庆市推进统筹城乡发展和实施“一圈两翼”战略的大背景下，重庆轻纺（控股）集团整体收购诗仙太白。重庆轻纺（控股）集团是拥有食品饮料、纺织、建材、汽车和摩托车零配件、造纸、日化六大产业板块的大型国有控股集团，资产总额达136亿元，销售收入120亿元，拥有3个中国名牌产品，3个中国驰名商标和3家上市公司。在未来三年内，重庆轻纺（控股）集团将对向诗仙太白酒业增加投入5亿元，新建年产5万吨白酒、2万吨生物大曲等项目，扩大生产规模，加快技术改造，确保企业跨越式的发展，重庆诗仙太白集团将依托轻纺集团强大的企业实力，加快观念、机制、技术和管理等一系列改革和创新，进一步弘扬“以人为本，勇于创新，诚信敬业，和谐发展”的经营理念，到2012年，圆满实现集团确定的年销售收入突破20亿元，利税8亿元的战略目标。

还万州赟小酒，烤鱼的灵魂伴侣。赟道卫夫子，洒脱万州人。

爱在万州》歌词：（作词、作曲：韩波 演唱：文欣）峡江号子扬起碧波荡漾渔火照亮古镇千年华堂诗仙太白绝句荡气回肠山城人杰地灵翰墨飘香啊爱在万州 美丽的地方你展开壮丽的画卷 山高水也长啊爱在万州 美丽的地方你四季鲜花绽放 三峡好风光青龙银瀑日夜纵情歌唱高峡平湖处处鱼米飘香古今英雄辈出创业写华章长江黄金水道巨轮远航啊爱在万州 美丽的地方你迈开年轻的步伐 道路越走越宽畅啊爱在万州 美丽的地方你永远热情奔放 幸福万年长爱在万州 美丽的地方你展开壮丽的画卷 山高水也长啊爱在万州 美丽的地方你四季鲜花绽放 三峡好风光爱在万州 美丽的地方你迈开年轻的步伐 道路越走越宽畅啊爱在万州 美丽的地方你永远热情奔放 幸福万年长幸福万年长

李白不是诗圣，李白是诗仙。

诗仙太白酒厂目前经营状态显示注销。根据相关公开信息显示：四川省诗仙太白酒业有限公司成立于2011-10-12，法定代表人为吴俊，注册资本为100万元人民币，企业地址位于成都市邛崃市临邛工业园区国道318线西侧11号，所属行业为酒、饮料和精制茶制造业，经营范围包含：生产、销售白酒。四川省诗仙太白酒业有限公司目前的经营状态为注销。

就是因为李白性格比较洒脱，在官场上容易得罪别人，所以才不在朝为官。

1、诗仙太白指的是李白，这是他的一个字号。 2、诗仙是指唐朝著名的浪漫主义诗人李白。被后人誉为“诗仙”。 3、诗仙李白(701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族，绵州昌隆县(今四川省江油市)人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

诗仙。

李白多次称赞的鲁仲连，是战国时期的齐国贵族，也是一位非常著名的说客，有胆有识，谋略过人。鲁仲连义不帝秦战国后期，秦国迅速崛起，日渐强大，经常出兵攻打其他六国。但六国面对强大的秦国军队，却总是各怀心事，斤斤计较，难以联合起来共同对抗秦国。长平之战后，赵国军队主力严重受损，秦国乘胜追击，一口气打到赵国的邯郸，赵王眼看形势危急，急忙向临近的魏国求救。魏国最初同意援救赵国，派大将晋鄙带领一支大军前去营救赵国。但随后魏王思虑再三，又担心得罪秦国引火烧身，不想与秦国为敌，于是派遣一个说客辛垣衍来到赵国，见到赵国的相国平原君。辛垣衍劝说平原君，不要再和秦国硬抗，应该就此投降秦国，向秦国称臣。平原君一看魏国变了卦，急得六神无主。鲁仲连是平原君的好友，知道此事后，主动要求去见魏国使者辛垣衍。鲁仲连向魏国使者详细讲说利害关系，明确指出，秦国是贪心不足的虎狼之国，一味妥协退让只会让秦国气焰越来越嚣张。如果赵国投降秦国，那么魏国很快就会成为下一个目标。六国必须联合起来一致对外，才是唯一出路。一席话说得魏国使者恍然大悟，回去禀告魏王，魏国大军立即开入赵国参战，秦国被迫撤退，赵国由此转危为安。鲁仲连一书下聊城齐国名将田单攻打燕国的聊城，燕国守将拼死抵抗，齐国军队攻打一年多，伤亡惨重，依然没有攻破。鲁仲连知道后，当即给燕国守将写了一封信，信中软硬兼施，威逼利诱，燕国守将看后，抵抗意志消失，拔剑自尽，齐国这才得以攻占聊城。鲁仲连凭借过人的胆识，在战国时代纵横天下，甚至对历史走向都产生影响。但他却不贪富贵，拒绝了齐国国君的封赏，飘然退隐，他的才华和德行都让李白羡慕不已，故此才会写诗赞美他。

谢谢你。盛唐时期，歌舞兴盛，娱乐文化也取得了辉煌的成就。与此同时，众多的妓女能够写诗，这将她们的社会地位推向了顶峰。唐代名妓不计其数，如冼女红、刘太娘、张等。但就连富二代名妓魏芳，主持人严玲斌，郑菊菊，甚至人人敬仰的江西名妓永新，都没有这么大的谱。由此认为大诗人李白不以为耻而以与妓女同游为荣。他悼念东晋谢安，身旁有艺妓羞涩做作。“带妓女去东土山，我对谢安失望难过。今天我是妓女，而他是古代坟墓里的妓女。”这是多么深刻的比喻啊。李白逃脱不了世俗的春情。由此可见，唐代妓女的价值观是受诗人影响的。唱唐诗可以扬名立万，同时也为诗人做了宣传。这种默契的关系似乎达到了双赢，诗歌文化和娱乐文化交融在一起。

何塞年 龄：29出生日期：1980-07-06身 高：187CM国 籍：巴西金尼年 龄：29出生日期：1980-07-27身 高：187CM国 籍：哥斯达黎加

文欣。《爱在万州》以开放万州、人文万州、和谐万州、魅力万州为拍摄主线，原唱为文欣。歌词如下：诗仙太白绝句荡气回肠，山城人杰地灵翰墨飘香，啊爱在万州美丽的地方。

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很差，就地方酒。重庆还算有点强势，味道不好，迟早要被外来酒瓦解。

床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”——李白《静夜思》如果一个只认识一个诗人，那这个诗人一定是李白；如果一个人只会背一首诗，那这首诗一定是李白的《静夜思》。李白在中国历史上是一个传奇一样的存在，他的诗歌气吞山河张狂不羁，下笔飘逸，个性张扬，一千多年以来，李白“诗仙”“酒仙””谪仙“的名号一直被人传颂。一、太白转世，天仙下凡中国人自古以来就对婴儿的生辰八字十分重视，他们相信如果婴儿出生在吉祥的时刻，那一定会被赋予天赐的才能，将来会大有作为。相传李白出生的那个夜晚母亲梦到天上的神仙太白金星降临人间，不久之后李家就多了一个”太白转世，天仙下凡“的婴孩。二、五岁诵六甲，十岁观百家作为”降临人间的太白金星“，李白似乎有着与生俱来的聪慧和自信，传说有一次李白随父做客，酒过三巡有人提议让李白以《咏萤火》为题作诗助兴，没想到李白略一思索就脱口而出”雨打灯难灭，风吹色更加。若飞天上去，定作月边星。“语毕，席上众人就惊呆了，没想到李白小小年纪，能出口成章，不仅切合题意又纯真有童趣。“神通”的称呼就随之而来。后来家里来了客人父亲就让李白作诗表演，每每作诗结束李白就收获一批“粉丝”，并因此结交了不少社会名流。后来李白在散文《上安州裴长史书》回忆自己：”五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如。“三、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里碎叶城的千峰万仞、西域戈壁给李白注入了狂野自由的血液，入蜀后他开始接受如家思想的影响，希望能建功立业接济天下苍生。二十五岁那一年李白决定“仗剑去国，辞乡远游”，带着他的一腔抱负与年少轻狂来到扬州。在扬州李白娶了前宰相的孙女，希望能进入政治官场一展宏图。可不知道李白敲了多少王侯子弟的门，踏过多少达官贵人的槛，就是没能得一个可以引荐的机会。即便失望激愤不已，也挡不住李白的壮志凌云，年轻气盛的李白端起酒杯吟诵：“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里！“四、蜀道难，难于上青天几年之后三十二岁的李白历经了岳父去世，妻子去世，不仅没有了在仕途上支持他的人，，生活上也举步维艰。他先后拜访了荆州长史韩朝宗，安州长史裴宽，宰相张说，玉真公主，为了生活和理想李白放下身段低声下气地祈求他们帮助自己引荐做官，可是现实生活却给他当头一棒，李白再一次感受的人生的无奈直呼，:”噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！

不产，酱香型白酒需要特定的产区，目前国内只有贵州和四川泸州古蔺两个地区产酱酒。

据说李白是一个标准的富二代。李白的父亲是贩运货物的商人，家族也富甲一方。此外李白有一位土豪朋友就是唐玄宗李隆基，每次见面都会赏赐大量的金银珠宝。后来李白成家后得到了岳父的资助，妻子的娘家人也都非常有背景。此外，因为李白的才情，结交了天下的土豪朋友，有了朋友资助，粉丝的支持，李白才可以过着游山玩水的神仙日子。

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诗王和诗魔都是白居易诗仙是李白诗佛是王维诗鬼是李贺诗圣是杜甫

年少有为见识广，诗歌道剑样样好下联是出过鼠。诗仙太白在唐朝，青莲居士是其号。年少有为见识广，诗歌道剑样样好出过鼠。李白（701—762）字太白，原籍陇西成纪（今甘肃秦安），出生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦境内），约五岁时，其家迁居绵州昌隆（今四川江油）。其父李客（或谓真名不详，客是对外来者的泛称），不求禄仕而家境富裕，人们猜想可能是一位巨商。李白的青少年时期是在蜀中度过的，自幼读书就广为涉猎，所谓五岁诵六甲，十岁观百家（《上安州裴长史书》），十五观奇书，作赋凌相如（《赠张相镐》）。

杜甫被称为诗圣。唐人写诗浩如烟海，即使是千年过去后，仍然时时被人们挂在嘴边的就数不胜数。但是，正所谓“李杜文章在，光焰万丈长”，一提起唐诗，每个人的脑海里最先出现的却总是“李白”和“杜甫”这两个名字，李杜二人，一谓“诗仙”、一谓“诗圣”，其二人所代表的是唐诗的最高境界。杜甫在活着的时候并不是那种名满天下的诗人。有唐一代，诗人们大多洒脱，诗仙太白更是有天子“呼来不上船”的风流轶事，相比之下，杜甫的生活显然太“正常”了，正常到在许多有关当时诗人活动的记载中，他的名字也仅仅会出现在不太为人所重视的角落里。甚至，就连李白也曾经写诗戏弄杜甫，称：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问形容太瘦生，总为从前作诗苦。”世人皆喜欢天才，像杜甫这样凭着吃苦而造就的诗人，是很难成为大众偶像的。李白诗仙的由来：李白为被称为诗仙是因为：李白自号谪仙人，同时他的诗极富浪漫主义的诗风和豪放性格所表现出来的超凡脱俗。李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

　　万州特产有：万州烤鱼、万州古红桔、万州玫瑰香橙、太白银针、诗仙太白酒、万州青脆李、万州大闸蟹等等。 　　1、万州烤鱼，以长江生态鱼为食材，取传统川菜与重庆火锅的用料精华，采用秘制的配方、独特的烹饪技艺，衍生各种味道20余种。万州由此被称之为“中国烤鱼之乡”。 　　2、万州古红桔，古红桔果大色艳，清香沁脾，酸甜可口，是国家地理标志保护产品、全国生态原产地保护产品和中国农产品区域公用品牌，远销俄罗斯和东南亚国家。 　　3、万州玫瑰香橙，其品种独特，营养丰富，果皮、果肉都具有玫瑰色彩和玫瑰芳香的特点，加之独特的生态气候，晚熟错季，也是独具特色的特产之一。 　　4、万州是“三峡最优茶乡”，尤其是太白银针，此茶润绿显毫，匀直若针，香高清纯，汤绿明净是好茶。 　　5、诗仙太白酒，大家自然是耳熟能详了，因唐代大诗人李白三过万州，曾滞于万州西岩，把酒吟诗弈棋，尤其钟情于万州的大曲酒，后人为纪念李太白，遂名诗仙太白酒。

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广义指今陕西一带，狭义指陕西省内的关中盆地，从宝鸡到潼关这一带的狭长平原地带，北临渭水，南倚秦岭，是战国时期秦国的发源地，因此被人们称之为秦地.

　　带走的和留下真是流星岁月呀,来得那么快,也去得那么快,带走的和留下的作文.转眼间,时间与我擦肩而过,短暂的小学生活就要结束了.一想到就要离开自己的母校,不争气的眼泪便流了下来……六年了,我在这个学校生活六年了,我不但对同学们有了感情,对校园里那一草一木也有了感情,校园里的一切一切,都是那么的熟悉.在校园里我沐浴着阳光,茁壮成长：老师的循循善诱和声声教诲,伴着我走向胜利的彼岸；同学的一次次鼓励,让我燃起勇气,一步一个脚印,坚定地走在那条属于自己的道路上……将要离开,我究竟该带走什么?是呀,我应该带走那些无价之宝：精神食粮,一本本光彩夺目的奖状,一个个丰硕的果实……还有那……记得以前我是最不会写读后感,一写读后感,作文本上不是万里江山一片红,就是大大的重写两字呈现在作文本上.有一天,老师唤我过去,铺导我应该如何写读后感.我静静地站在老师身旁,仔细地听着.老师拿着我的作文不可一世,一边饱含深情地讲,一边细细地修改着.我凝视着本子,在老师的字里行间,我看到了那份珍贵的师生情.我把师生情放进了心里,带着它,走在这漫长的人生之路上.奇怪,好像还少带了什么?对了,是友情.多年来,那份深厚的友情一直藏在我的心间,一直埋在我的心头,记忆的关键字：留下 带走长河里,同学们对我的帮助数不胜数.记得有一次我去参加比赛,到傍晚6点才结束.走在回校的路上,我心里忐忑不安,因为作业全放在教室里,我又进不去,没有作业明天怎么交呀!我加快脚步,急匆匆地奔向教室.奇怪,门口怎么有一个黑影在动.我走过去,原来是我们班的同学呀,只见她向我奔来,手里还拿我的作业,我感动得热泪盈眶,真是太谢谢你了……我激动地说,中学生作文《带走的和留下的作文》.不用谢,我们是好同学呀!说完,她飞奔回家去了.那一刻,我们同学之间的友情更深了.我带走了许多许多,也留下了许多许多.留下了我的笑声,更留下了我的祝福……天下无不散之宴席.在茫茫人海中,我们没有早一步,也没有晚一步,正好在同一间学校,同一间教室里相遇,并成了同学,这就是缘.但该来的总会来,离开母校是无法改变的事.但是我们带走了属于自己的,留下了我们送给学校的,我们一定会快乐.我们潇洒走来,一定要潇洒地离去,带着收获离去,不要让泪水滴在这个美丽的校园里.我快乐,因为六年来,我以学校为豪；多年后,学校将以我为荣.我快乐,我带走了该带走的,留下了该留下的,聚散皆是缘,在学校度过的年华,让我的回忆更加潇　　一生,太快,来不及赏春花秋月,转眼已只剩残月如钩.　　——题记　　偶尔回首,惊觉时光飞逝,但,只能空留叹息.　　岁月流逝,似乎带走了许多,也许,也留下了许些.　　岁月,带走了我的童年,带走了我最纯最真的季节,还有,我最纯最真的梦.　　岁月,留下了我的足迹,留下了我成长的点点滴滴,用我的足迹描绘我生命的轮廓.　　岁月,带走了我的懵懂,带走了我最朦胧的渴望,还有,曾经幼稚迷人的梦幻.　　岁月,留下了我的泪水,留下了我最真挚的回味,用我的心谱写一曲生命之歌.　　岁月无情,尚懂带留,人亦有情,可知如何带留.　　回首往昔,有多少人在带留之间彷徨.　　苏轼曾试着带走失落,吟咏着大江东去的壮阔；然而,却也留下了感慨悲欢离合的无奈.　　诗仙太白试着带走绝望,仰天大笑出门而去；然而,却也留下了以手扶膺坐长叹无助.　　武侯怀揣感恩的心乘风而去,却也留下了携秋风而还的悲叹.　　回首往昔,他们到底留下了什么?　　鸥鹭争渡,惊起的是李清照的喜悦,留下的爱情的清酒,醉了人心,即使是明月松间照,仍是沉醉不知归途.　　陶渊明唱着人生无根蒂,飘如陌上尘,留下的是他酿造的如菊花般恬静的人生美酒.　　我看见苏格拉底的执着和视死如归,于是我感受到了他给后人留下的是思想震撼.　　我看见迪金森一颗追求宁静和单纯的心,于是,我体会到了她留下的是她的诗般的令人叹服的人生.　　有人说,如果,一个人开始回首过去,说明他已经老了.　　但,当呼吸已停止,一生盖棺论定,想要修改还有空白处吗?　　人生,太短,来不及看那满树繁花似锦,转眼已只剩下落花满地.　　所以,打开宁静的天空做画布,涂上最美的颜色,展现最炫的青春,留下最无悔的一生.

百度百科目录元宵佳节，这颗“软白甜”发誓要萌化你的心5.2万 1"29" >团团圆圆美食名称本词条是多义词，共8个义项展开团团圆圆是一道色香味俱全的名肴，属于年节食谱。团团圆圆是团圆的修饰词，具有喜庆吉祥的意义[1]，春节是家人团聚的日子，因此团团圆圆这道年夜菜是必不可少的，把白鲫鱼清洗干净，生姜去皮切丝，蒜苗切段。油热后放入白鲫鱼，用小火煎至两面金黄，下姜丝，注入绍酒、清汤，用中火煮。待煮至汤色变白，下入鱼丸、蒜苗，调入盐、味精、白糖、胡椒粉煮透淋上麻油，上碟即可。中文名团团圆圆主要食材鱼丸分类中餐口味咸鲜快速导航做法关键原料鱼丸30克、白鲫鱼150克、生姜10克、蒜苗10克，花生油20克、盐5克、味精6克、胡椒粉少许、绍酒10克、麻油2克、白糖2克。做法1、白鲫鱼清洗干净，生姜去皮切丝，蒜苗切段。2、油热后放入白鲫鱼，用小火煎至两面金黄，下姜丝，注入绍酒、清汤，用中火煮。3、待煮至汤色变白，下入鱼丸、蒜苗，调

：唐诗是中国古典文化的瑰宝，唐诗的美是千姿万态的。走进唐诗，犹如走入了一座美的殿堂，鉴赏唐诗，就是探寻美的历程。唐诗之美并不是由单一的形式来表现，它交汇着现实主义的沉郁深邃和浪漫主义的豪放飘逸，辉映着音律之美、色彩之美和空间之美，于有声有色、有形有势、有质有气中体现每篇诗作都是极具感染力的生命体。关键字：唐诗；情韵美；孤独美；空间美；李白大唐的傲骨铸就了唐诗的气度，千百年来它以无穷魅力，吸引着一代又一代的读者，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，历代人们都十分重视和喜爱唐诗，唐诗之美也越来越多的人所认识。唐诗之美是一种复合的美，它沉淀着深邃，积蓄着厚重，凝结着辽远，负载着磅礴，是客船上难眠的渔火，是山寺里传来的钟声，是海角与天涯的对接，是天长与地久的凝聚，尽管也会有黄泉与碧落的交融。人们通过这些美德诗歌了解社会人生，培养性情、陶冶情操，为它那丰富的内容所吸引，为它那浓郁的艺术美质而折服。一、 唐诗的空间之美唐诗的空间美感体现在空间的变换，李白的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，一片孤城万仞山。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗人早晨从白帝城出发，“彩云间”描写白帝城地势之高，体现长江上下游之间的高度落差之大，随舟顺流而下，视点不断变换，如电影拍摄常采用的移景手法。行舟之快，空间画面迅速转换，诗人心情愈发愉悦畅快。全诗给人带来震撼的空间流动之美，真是“惊天地而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。当人们接受唐诗中的空间之美时，总免不了与自己的生活经历结合起来去感受它，所以说，唐诗中的空间美渗透着诗人的人格之美，通过诗的语言、所描述的形象等传递出来，被人们所感知、所体会，陶冶情操。二、唐诗的情韵美盛唐诗风不单单因为严格的按照规定好的韵谱来创作诗歌，使其具有良好的音乐感、节奏感。更重要的是，唐诗在托物、言情、写志方面也有很高的成就。如果仅仅关注唐诗的音韵美而忽视唐诗的情韵美显然是本末倒置。像李白的《梦游天姥吟留别》，其瑰丽的想象，宏大的场面不得不让人称奇。“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，聊聊数字，就将天台山巍峨的气势描述的淋漓尽致。“千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝”，凭借这两句话，读者大概就可以想象到诗仙太白在太白山中游玩，道路蜿蜒曲折，错综复杂，正要要靠着石头小憩却发现天已经黑了。这两句从侧面也表现出了天台山的巍峨、巨大，也令人佩服诗歌的精简概要。“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，云彩为衣，清风为马，天上的神仙纷驾临，这两句当然只有太白这样的诗仙才有如此瑰出奇的想象。诗歌通篇写景，但到最后诗人却转而笑道：世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！诗人生性豪放洒脱，不拘一格的特点由此表露无遗，对权贵，政治的勾心斗角不屑一顾，逍遥行乐的处事态度也表现的淋漓尽。1

1. 关于读书的优美句子 1.读书是一种享受生活的艺术。我喜欢在一个晴朗的午后，端上一杯香茗，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话……阳光温柔又钝重地洒下，透过皮肤一丝丝进入血液。伴随着书本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。阳光把我的轮廓晒成金黄，混合着这慵懒的时光，酿成记忆。 2.读《三国演义》、《水浒传》可以让我们对中国名着有所了解；看《十万个为什么》可以使我们的知识更加丰富；读《作文大全》可以提高我们的作文水平；就是看一些漫画、搞笑之类的，也可以让我们更加幽默，更加富有想象力。 3.我喜欢独处，独爱于在秋天到来时，那满院盛开盛开的菊花。一个人坐在窗边，品一杯好茶，看一本好书，在那种返璞归真，妙不可言的时候，给自己多一些的遐思，给自己多一些恬静的快乐。 4.当墨笔轻轻地触动一张空白的纸，便划出了人生的起点；当橡皮擦沉重地擦拭那张洁白的纸上的污点，便擦亮了人生另一道亮丽的风景线；当七色笔刻苦铭心地绘成一张风雨后彩虹高挂的风景画，便为人生谱写了一首优美的扣人心弦的乐曲。 5.“一日无书，百日荒芜。”这是古代诗人陈寿说的。而在现实生活中，也是一样。“书”是人类知识的源泉，如果没有书，人类文明将无法延续下去。而书，也是一个伴我成长的伴侣。 6.当读者吮吸着知识的甘霖时，那醉人的书香会萦绕在他身边，一切困惑，一切疲倦都被这神圣的香味驱走。因为书香使人振奋，使人喜悦，使人不觉得劳累，总会让人想起那荡气回肠的“为中华崛起而读书”。 7.俗话说得好，“走万里路，不如读万卷书，”“又如读书破万卷，下笔如有神。”莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。”像我这样对阅读如饥似渴的少年，它的功用更是不言而喻。我爱读书，不过这都给归功于我的妈妈。小时候，妈妈就开始教我背古诗词了，这也使我从此喜欢上了书籍，并发誓长大后一定要多读点书来丰富自己。 8.总爱翻看书本的扉页，感受书本巨大的知识内涵；总爱抚摸书的页本，享受它那无声的教育；更爱漫步在书香的丛林中，吮吸它那墨香的气味。【关于读书的优美语段】关于读书的优美语段。书，我发现我迷上你了。 9.书籍是带领我们回到远古的时光机，即使我们没办法生活在古代，但通过学习历史，我们可以对过去了如指掌。书籍还是引领我们穿越未来的隧道，通过科学探究，可以在一定的限度上观测未来。读书的魅力足以见矣！ 10.从那以后，我真的喜欢上了读书，因为书给我带来了无穷的乐趣。当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷；当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪；当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中。 2. 关于读书的好词好句好段 1）描写人物外貌的词语 虎头虎脑 眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光 满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼 慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 （2）描写人物表情的词语 眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风 洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 （3）描写人物心情的词语 心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏 心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷 （4）描写人物的句子 她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。 这孩子黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。 他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。 他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。 他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。 她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。 李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。 我地同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。 （1）描写学习态度的词语 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟 （2）专心学习的词语 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志 津津有味 掩卷沉思 神情专注 （3）描写学习的佳句 小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。 晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。 每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。” 她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。 她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。 他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。 娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。 我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。 她钻进浩如烟海的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。 他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。 他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。 同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。 琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天。 好句： 满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。 早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。 太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。 太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。 灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。 太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。 天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。 春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。 炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。 没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。 晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。 深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。 冬天的太阳像月亮一样苍白无力。 太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。 太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。 和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。 远处巍峨的群山，在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。 阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的。 3. 关于读书的好段 “书是人类进步的阶梯。”我爱读书，我认为：读书，要讲究，不像某些人读书时走马观花，只寻求爽。读书的过程，是审美的过程，应当全身心地投入，不受环境的影响。书读人，会越读越死；只有人读书，才会越读越活。 书的用途成千上万：移植生命，保持记忆，激发思想，传播知识，交流信息，表达灵感。 读书是一种享受，我读书时，感觉仿佛是久旱逢甘露，那会让我感觉心旷神怡。知识也需要新陈代谢，每当我看完一本书时，那里面丰富多彩的内容与知识，将会在智慧中被筛选，每当看到更新更科学的内容，我便将以前书的内容删去，灌输新的知识。“以铜为镜，可知仪表；以古为镜，可晓历史；以天为镜，可知风云；以木为镜，可断春秋；以书为镜，可知真我！” “读美文如饮醇酒。酒，越酿越纯；文，愈久愈香。”这句话出自儿童文学20年经典选刊《岁月留香》，书如其名，在20年风风雨雨，坎坎坷坷中，磨练出了经典，这是我的爱书之一。“岁月流转，情怀依旧”，它令我感觉到了书的伟大。博大精深的文学告诉了我以前写作的方法，时代的变迁，当之无愧的群书之首。读书中：笑、叹、痛、愤、苦，感觉诸态纷呈。品书是读书不可缺少的一部分，品得深，品得真。 2. 理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不但是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学习，完全是为学习而掌心。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么 批评与自我批评等等， 能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净…… 希望对你有所帮助！ 4. 关于读书的名言或优美句子有哪些 书籍是巨大的力量——列宁 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 读书越多，越感到腹中空虚——雪莱 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基 光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 热爱书吧——这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 理想的书籍，是智慧的钥匙——列夫托尔斯泰 和书籍生活在一起，永远不会叹气——罗曼·罗兰 阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使 人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉； 伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根 5. 描写读书的好段 古代文章 东晋大诗人陶渊明，热爱田园生活，酷爱读书。他写了一本“杂诗”：年富力强，不再每天可以不再早晨起床时及时鼓励，岁月不待人。 “警告人们要珍惜每一刻，良好的阅读。 唐代文学家韩愈写道：读这首诗，以为人患有未知受影响的脚是不学习，不仅要吃苦，多阅读不学习的风险。“中指出，在奖学金，读一些书，想以开放的心态，实践的过程。 现代文章 ●读一本好书，喜欢支付乙酉。 臧克家 ●自动阅读，兴趣爱好，阅读，问某人可能是无用的，第一锅接收和选择设计自己心爱的人门或门进入房间，专门阅读弊病，它必须是真实的社会接触，所以读的书活了过来。 - 鲁迅：“读书杂谈 外国报纸 ●书籍是全人类的营养。 莎士比亚 ●理想的书籍是智慧的钥匙。 托尔斯泰 6. 关于读书的好词好句好段 读书的苦与乐 说到读书，我深有感叹：太苦了，太累了，不知何时是尽头，很少从中找到乐趣。其实，读书是苦与乐的交响曲，苦中有乐，乐中有苦。首先就说说苦吧！上次，我们刚学完《窃读记》，我就深有感受：作者感受了与书相逢的惊喜和窃读的快乐与惧怕，还有下雨天读书的开心。我们真应该向作者学习，要珍惜一切机会好好的去读书。读书可谓苦也。然而，静下心来想想，这也没什麽奇怪之处。古人有“头悬梁”，“锥刺骨”的典故，还有“书山有路勤为尽，学海无涯苦做舟”的名言；而现在却有了“十年寒窗”，“面壁十年”等说法。看来，读书是要吃苦的了。因此，我们要做好吃苦的准备了。其次，就再说说乐吧！读书虽然是件很苦的事，但是，也回有乐趣。例如：我在学习完那组课文后，我偶然发现了：读书的重要性和许多的写作方法。当书构成我们生命中的一部分以后，我们的灵魂必将变的充实丰富。苦与乐是相随相伴的，有苦必有乐，有乐必有苦。快乐是从艰苦中得来的。总之，读书是艰苦的，但乐在其中，只要我们勇于读书，善于读书，并从中找到乐趣，我想我们在座的各位同学都会在读书中取得许多成功的！ 月朗星稀的夜晚，轻风抚摸着大地，一切都安适地睡着，一切都归于平静。月亮洒下她柔和的光芒，轻轻地铺在我的窗台。我望着星儿，同她一起闪烁着疲惫的双眼。漫长的一天过去了，我决定在这最后时刻去寻找一天中最后的快乐。 我随手拿来一本唐诗三百首，翻到了……“海上生明月，天涯共此时”，“明月几时有，把酒问青天”。正当我还沉醉于这美妙的意境之时，走出了一位身着长袖青衣，手持醇酒的老者，难道是诗仙太白？“正是！”他回答道。只见他飘然而来，颇带几分仙者风范。我定了定神问道：“为何诗人的月亮都是‘明"的，如今的月亮在这高楼林立的城市中难有‘一席之地"？她的光芒似乎被尘埃与喧闹所搅和，难见明月啊！”太白微微笑道：“真高兴，在世俗的洪流中有人渴望明月。其实明月不早已在你心中扎根了吗？”随着几声潇洒的笑，他痛快地饮尽杯中酒，轻轻地随风飘远。 我愣住了，若有所悟。 又一本书在我眼前展开。在书中我与保尔？柯察金一同探讨理想的价值，我们共信：只要有了远大的理想，人生便不会是虚无和碌碌无为，灿烂与辉煌的光环将在生命中闪耀，闪耀……直到永远。 不觉间，时间也随着月亮的脚步慢慢爬行了好久，好久。昏暗的灯光下，我的心却十分明亮。读书就好像一次次与无数颗心的碰撞，擦出知识与思想的火花；读书时就好像有一泓又一泓清泉荡涤在我的心头，洗去尘埃；读书又好像是与无数个“精灵”在共舞，我们共同舞出一片绚烂的天空。 读书真快乐！ 为了这种快乐的延续，哪怕“三更灯火”，也无怨无悔。我们常常会在无数本书中度过一天又一天，一年又一年。然而，你寻找过这其中的快乐吗？当某句古诗直抒你胸臆时，你感到快乐吗？当某段文字与你追求的信念相同时，你感到快乐吗？当某篇文章在你眼前描绘出一个梦想殿堂时，你感到快乐吗？至少，我敢自豪地说： “我感到过！”因为快乐之花早已在这过程中悄悄地绽放了。 如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……

人的一生就是在写一篇文章，而文章的作用就是温故而知新。

人生的道路坎坷崎岖，我最后的道路是什么呢？ 世界上没有人的事业是一帆风顺的，有坎坷就一定有一帆风顺， 遇到坎坷，用你的心，去认真对待，来风挡风，来雨挡雨 雨后总会有见彩虹的那一天，祝你好运气！人生道路如果没有坎坷，就使人生过得很平淡，有坎坷才能使人生多姿多彩，只要是人就总是会经历一些坎坷的！而这些坎坷是我们更发奋的动力，是我们奋斗的源泉，有了这些坎坷，使我们更加成熟，更加有魅力了，这才是我们追求的！加油，朋友！ 你最后的道路上铺满鲜花，阳光灿烂。 求采纳 人生的道路是崎岖的吗 是的。其实崎岖每个人都会感觉得到。但这又是相对的，每个人的烦恼都不同，对崎岖的判定也就不同。 人生的道路是否很坎坷？ 恩,那是啊.太顺 的人生是不现实的!! 人生的道路为什么这么坎坷？？ 每个人的人生都不是一帆风顺的，但是总要向前走，向前进，不能迟疑不前，或许今日你感到坎坷，但是一觉醒来你又会觉得是美好的明天。如果压力过大，适当的放松一下也是很好的。阳光总在风雨后呀。 人生的道路为何这么坎坷？ 不经风雨哪来的彩虹啊 人生的道路为什么是坎坷地 不同的人就有不同的人生态度。在现实生活中，每个人都有各自不同的人生经历，有的人庸庸碌碌，一生无为，有的人不断进取，功成名就，有的人苟且偷生，遗臭万年；有的人献身正义，流芳百世。正是这各种各样的人生经历，构成了五彩缤纷、纷繁复杂的人生画卷。千百年来，无数哲人对人生的经历进行过探讨，有的人歌颂人生的美好，有的人感叹人生的渺茫，有的人赞美人生的价值。这些关于人生的理论不乏真知灼见，有的甚至闪射著真理的耀眼光辉，但却没有人得出科学完整的结论。只有马克思主义的创始人，才运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，观点和方法，在社会实践的基础上，科学地揭示出了人生的本质。马克思主义人生观认为，人生就是人的生命活动和生命历程，他是人的生存和发展的客观过程，涉及到人的工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域，包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶等丰富而具体的内容。 1、人生是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一 人生，从狭义来说，表观为个体生命活动的有限旅程。“人生自古谁无死”，每一个生命个体从出生到死亡都是一个具体的、活生生的生命历程，离开了个人的生命活动，人生只不过是一个空洞的抽象。正如马克思所说：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”(《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社19了2年版，第24页)任何个人的人生都是无限人类历史长河中的一个阶段，总是有限的。但是从广义来说，人生又是人类社会生活的无限发展过程。人是社会的人，人生中个体的生命活动，不是一个人的孤立活动，而是个人与他人之间、个人与社会之间相互联络的活动。任何一个人的生命都是过去生命的延续、未来生命的开端和同时代生命的组成部分，都和整个人类社会生活有机地联络在一起。在个体人生的每一个阶段上都无时无刻不渗透著社会生活的影响，从而使个人由不成熟走向成熟。显然，人生作为个体生命活动与人类社会生活的辩证统一，是一个不断完善、发展的过程。 2、人生是认识世界和改造世界的统一 人生在本质上是实践的。马克思说：“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”(《马克思恩格斯选集》第l卷，人民出版社1972年版，第17—页)。这就是说，人生是在认识世界的基础上改造世界的活动。 人的生命活动离不开客观世界，要受到客观自然条件和社会物质生活条件的制约，脱离了外部客观世界，人就不能生存和发展。但人具有自觉的能动性，能够在人生实践中逐步地、不断深化地认识客观世界的本质和规律，从而去自觉地改造客观世界，创造出有利于人的生存、发展的环境和条件。这是人与动物的根本区别，动物仅仅利用外部自然界，而人则通过对客观世界的改造使自然界为自己的目的服务。因而改造世界是人生活动的目的和归宿。同时，人在认识和改造客观世界的过程中，也锻炼和提高了自身征服自然的能力，享受到了创造的愉悦，丰富和完善了自己的人生，推动了人类社会的进步和发展。 3、人生是物质创造活动和精神创造活动的统一 人生的内容非常丰富，人生的领域十分广阔。但概括起来，无非是物质创造活动和精神创造活动两大方面。这两方"面的辩证统一构成了人生的完整内容。物质创造活动是人生的第一个历史活动，是人生过程的前提和基础。离开物质创造活动，人就不能从动物界分离出来，社会就不能存在和发展，也就不可能有真正的人生。精神创造活动是对物质生产活动的经验加以总结、概括、上升的过程，精神创造活动的结果是社会的精神文明，它也是人类的基本活动。 物质创造活动和精神创造活动是相互联络、密不可分豹。物质创造活动是精神创造活动的前提和基础，精神创造活动离不开物质创造活动。反过来，精神创造活动又对物质创造活动有重要影响，没有精神创造活动所带来的精神文明和科学文化的发展，物质创造活动就是盲目被动的。正是物质创造活动和精神创造活动的统一，构成了人类生活的基本内客，推动着人生的不断丰富和发展。当代大学生知识层次高，思维能力强，追求高层次的精神生活，更要在积极举行物质创造活动的同时，不断进行精神创造活动，从而丰富自己美好的人生。 4、 人生是主体活动和客体活动的辩证统一 人生主体是指人的生命活动的基础，即人自身。人生客体是相对于主体而言的，它是指人认识和实践活动的物件，除了指入所生活在其中的外部客观世界外，还包括人自身。因为人具有主客体双重身份，人生就是作为主体的人的活动和作为客体的人的活动相互作用的辩证统一过程，就是主体认识和改造客体及客体被主体认识和改造的过程。正是，在这个过程中，人们不断抛弃和改造“旧我”，塑造和丰富“新我”，从而逐步迈向更加美好的人生。 总之，人生就其实质来说，是个体生命活动和人类社会生活的辩证统一，是认识世界和改造世界的辩证统一，是物质创造活动和精神创造活动的辩证统一，是主体活动和客体活动的辩证统一。科学的人生概念具有鲜明的客观性、内在的规律性、复杂的矛盾性和进取的动态性四个特点，是一个不断完善、不断发展的过程。认识人生的本质和特点，投身到火热的社会主义现代化建设和改革开放的实践中去，热爱人生，充实人生，开拓人生，是当代人面临的客观人生选择. 更多内容尽在我的空间. 希望采纳 为什么人生的道路那么坎坷？ 没有多少人的人生道路是不坎坷的，只是你没有看到罢了。你总是觉得自己才是这个世界上最坎坷的，其实不是这样的，比你坎坷的多得很。人生不如意的事是十之八九，关键在于你对待人生旅程的心态。难过也是过一天，开心也是过一天，为什么不选择开心地过呢？即使再坎坷，你的意志力达到一定的境界，也就无所畏惧了，那么那个时候你的人生是成功的。比如要是真的你象四十年前的霍金只有两、三个指头可以动，外加上还得用过语音合成器，那你是否能象斯蒂芬霍金那样乐观而顽强地活着，成为真正的强者？ 人生的道路为什么总是有坎坷？ 完美的人生谁都想遇到 为何人生的道路这么坎坷 过于乐观的人，往往把人生看得很美好，他们十之八九都不如意，遇到困难，很有挫折感。要把人生看得悲一些，随时做好迎接困难的准备，这样在遭遇困难时才能淡定从容，失败时，要庆幸还没跌到谷底。你会在困难中成长起来，迈向成功。须知，把人生看透了，才会前进。人生的道路的坎坷，又算得了什么！ 人生的道路，为什么有坎坷不平 诗人李白说过，“人生得意须尽欢，莫持金樽空对月”。这充分说明，即使是文学泰斗诗仙太白，也难一生春风得意。作为普通人，穷其一生，能有一两次闪光，就已经足够了。我们要做的，就是善于总结，发现生命中最闪光的东西，藉以鼓舞生活的信心，点燃生命的希望。在漫漫人生路上，艰难和困苦，失败和挫折，时时伴随着我们。我们必须拥有正确的人生观，积极的生活态度，敢于面对生活的苦难，才能过上想要的生活。

是因为加了生粉。香芋，又称地栗子、菜用土圞儿，香参、地栗子、土栾儿。豆科，缠绕草本植物，土圝儿属多年生蔓生草本植物，一般作一年生栽培。块根呈球状，形似小马铃薯，直径2~7.5厘米，表皮黄褐色，肉白色，是人们栽培所求的食用部分。香芋的外形看上去也和芋头差别很大，它是一种具有巨大块茎的草质藤本植物，心形的叶子下部互生、上部对生，暴露它家门的最主要特点就是叶腋处珠芽，不规则的块茎横断面是鲜艳的紫色，而我国种植的品种则是白色的。扩展内容香芋对于国人来说，经常把香芋和芋头弄混，而对于一海之隔的日本人，则是经常把香芋和旋花科的紫薯混淆，原因很简单，因为紫薯也是紫色，质地又和香芋差不多，所以很多店铺在制作香芋点心的时候会加入紫薯来充数，久而久之就经常混淆了。以上内容参考百度百科-香芋