如何戒掉烟酒

烟吧，很多人都抽烟，然后是槟榔，这种都会让口腔产生异位

在尉犁县东南方向发现了营盘遗址，那里不仅有上百座古墓，还有一座古城，里面发现了很多保护良好的丝织品。

最主要的用途是观赏，净化空气，吸收有害气体，调节室内湿度，天然的加湿器，还可以吸附灰尘等。

亚特兰蒂斯就是大西洲，在圣经里相传是第三代人类，就是诺牙那一代，传说被洪水淹没，其实就是大西洲沉没，做为远古时期先进的科技文明一直人们研究的对象，至于楼兰，楼兰只是丝路上的一个小国，不存在什么文明，那时候唐朝已经够NB了

《楼兰旖梦》《兰陵缭乱》，这两部是小说还有中国西部探秘 永远的丝路 11楼兰古国 12楼兰之谜 http://book.jqcq.com/product/752007.html楼兰古国 100年前，瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊，打破了沙漠的沉寂。一座史书上有明确记载的，但却消失了上千年的城市被发现了，这就是楼兰。 100年来，考古学家和历史学家不断地破解楼兰之谜，但至今仍不知道是什么样的人建起了这座城市，又为什么遗弃了它？ 楼兰之谜 曾经辉煌一时的楼兰王国创造过发达的城市文明 ... 路经楼兰 http://book.jqcq.com/product/306986.html楼兰古城的神秘面纱，其所显示的东方文明令他震惊，于是，他劫掠了能拿得走的珍贵的出土文物。本书就是他对楼兰古城发掘，劫掠过程的记录。书中的文字和图片，不仅可以使我们了解楼兰古城的历史，更可以使我们认识我国古代社会曾有过的辉煌。 楼兰:千年的传奇和千年的谜 http://book.jqcq.com/product/863724.html兰遗址的大量珍贵资料的分析，将人种、文化、历史、古文字、城市建筑、墓葬……清晰地展现在读者面前。本书不仅以图说的方式记述了楼兰文明的发现过程，也融汇了一百多年来对其研究的最新成果。书中所记述的1979年到1980年楼兰考察经过尤为珍贵 去楼兰：一部记录片的拍摄与上古传述 http://book.jqcq.com/product/316219.html楼兰女尸是谁的遗骸？《尚书》《诗经》何以数载“西方美人”？殷人到美洲怎样成为千古之谜？楼兰西通欧洲古文字意味着什么？……这是一部重新思考文明起源的书；这是人类灵魂对其史诗般伟大往事的追忆；这是对中华古文献最打动人心的阅读。开启沙漠中的秘密，让我们一起《去楼兰》。 中国西部探秘 永远的丝路 11楼兰古国 http://book.jqcq.com/product/751976.html楼兰。 100年来，考古学家和历史学家不断地破解楼兰之谜，但至今仍不知道是什么样的人建起了这座城市，又为什么遗弃了它？

药用价值：主治关节痛、风湿四肢痛、腰痛、足根酸痛。药用记载：味微苦，性凉，据广州部队《常用中草药手册》记载：舒筋活络，清热利湿。伸筋藤对风湿关节痛、腰肌劳脶、坐骨神经痛、跌打损伤、骨折以及毒蛇咬伤都有很好的治疗效果。/iknow-pic.cdn.bcebos.com/0e2442a7d933c8954fe89317df1373f0830200c3"target="_blank"title="点击查看大图"class="ikqb_img_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/0e2442a7d933c8954fe89317df1373f0830200c3?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/0e2442a7d933c8954fe89317df1373f0830200c3"/>形态特征：1、藤本、长可达20米以上。2、枝稍肉质，嫩枝绿色，有条纹，被柔毛，老枝肥壮。3、具褐色、膜质、通常无毛的表皮。4、种子长约5毫米，半圆球形。扩展资料：生长环境：生于林中。食用搭配:猪手含有丰富的胶原蛋白，是构成肌腱、韧带及结缔组织中最主要的蛋白质成分，猪手和伸筋藤搭配治疗手脚劳损最佳。食用禁忌：孕妇及产后忌服。参考资料来源：/baike.baidu.com/item/%E4%BC%B8%E7%AD%8B%E8%97%A4/9974767?fr=aladdin"target="_blank"title="百度百科-伸筋藤">百度百科-伸筋藤参考资料来源：/baike.baidu.com/item/%E4%BC%B8%E7%AD%8B%E8%97%A4/22508688"target="_blank"title="百度百科-伸筋藤（中药）">百度百科-伸筋藤（中药）

1、C2、C3、D

槟榔树是属于棕榈科植物，本身是雌雄同株，每到花季的时候，就会绽放出一朵朵白色的花朵，至于食用的部分，就是尚未抽出的雕花，而且它还有一个可爱的俗称，叫“半天花”。食用的槟榔花，主要是以鲜嫩的雕花为主，制作的方式，分为热炒与凉拌二种。　　槟榔花，其味甘、平、入胃，肺经，有很高的药用价值。槟榔花与猪肉煲汤，有清热止咳、润肺养胃的功效，生槟榔花是不能吃的。　　槟榔花煲猪肚如何做呢?将槟榔花切成小段倒入锅中，随后放入猪肚，加少许姜片和胡椒，这是制作槟榔花煲猪肚需要的首要的几样原料。小火煲至一个小时左右，再根据个人口味添加盐和糖，这道颇具特色的槟榔花煲猪肚就可以出锅了。

槟榔花为乔木植物槟榔的花，原产于马来西亚，现中国南方省份多有分布。这个去那些中药店应该就能买到槟榔花 (《中药志》) 【来源】为棕榈科植物槟榔的雄花蕾。 植物形态详槟榔条。【采集】夏季采集。 晒干，去梗。【药材】干燥的雄花蕾，粒大如米而瘦，表面土黄色至淡棕色。 气无，味淡。 产于广东等地。【功用主治-槟榔花的功效】①《中药志》：为芳香健胃、清凉止渴药。 ②《广东中药》：与猪肉煲汤，治疗咳嗽。【用法与用量】内服：煎汤，1～3钱；或炖肉服。

中国西部探秘 永远的丝路 11楼兰古国 12楼兰之谜 http://book.jqcq.com/product/752007.html 楼兰古国 100年前，瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊，打破了沙漠的沉寂。一座史书上有明确记载的，但却消失了上千年的城市被发现了，这就是楼兰。 100年来，考古学家和历史学家不断地破解楼兰之谜，但至今仍不知道是什么样的人建起了这座城市，又为什么遗弃了它？ 楼兰之谜 曾经辉煌一时的楼兰王国创造过发达的城市文明 ... 路经楼兰 http://book.jqcq.com/product/306986.html 楼兰古城的神秘面纱，其所显示的东方文明令他震惊，于是，他劫掠了能拿得走的珍贵的出土文物。本书就是他对楼兰古城发掘，劫掠过程的记录。书中的文字和图片，不仅可以使我们了解楼兰古城的历史，更可以使我们认识我国古代社会曾有过的辉煌。 楼兰:千年的传奇和千年的谜 http://book.jqcq.com/product/863724.html 兰遗址的大量珍贵资料的分析，将人种、文化、历史、古文字、城市建筑、墓葬……清晰地展现在读者面前。本书不仅以图说的方式记述了楼兰文明的发现过程，也融汇了一百多年来对其研究的最新成果。书中所记述的1979年到1980年楼兰考察经过尤为珍贵 去楼兰：一部记录片的拍摄与上古传述 http://book.jqcq.com/product/316219.html 楼兰女尸是谁的遗骸？《尚书》《诗经》何以数载“西方美人”？殷人到美洲怎样成为千古之谜？楼兰西通欧洲古文字意味着什么？……这是一部重新思考文明起源的书；这是人类灵魂对其史诗般伟大往事的追忆；这是对中华古文献最打动人心的阅读。开启沙漠中的秘密，让我们一起《去楼兰》。 中国西部探秘 永远的丝路 11楼兰古国 http://book.jqcq.com/product/751976.html 楼兰。 100年来，考古学家和历史学家不断地破解楼兰之谜，但至今仍不知道是什么样的人建起了这座城市，又为什么遗弃了它？

草药名： 槟榔(betel nut) 　　常用的驱虫药。为棕榈科植物槟榔的干燥成熟种子。主产于印度尼西亚、马来西亚及中国的广东、海南、广西、云南等地。槟榔味苦、辛，性温 。归胃、大肠经。功效杀虫，消积，下气，行水。主治虫积，如蛔虫、绦虫、蛲虫、姜片虫等，食积气滞，脘腹胀痛，水肿，脚气，疟疾等病证。现代药理实验证明，槟榔有驱虫、抗病毒、治痛风和抗真菌等作用。 　　有人吃了老打咯.属正常现象.　　还有刚吃会产生胸闷,脸红,属于正常反应　　来源 为棕榈科植物槟榔的种子。　　采集　　冬、春果实成熟时采收。摘下果实，将果皮剥下，取其种子，晒干。　　药材　　干燥种子呈圆锥形或扁圆球形，高1.5～3厘米，基部直径2～3厘米，表面淡黄棕色或黄棕色，粗糙，有颜色较浅的网形凹纹，并偶有银色斑片状的内果皮附着。　　食用　　槟榔果可以食用,沾卤水咀嚼,初次咀嚼者会面红、胸闷,属于正常现象　　毒性　　过量槟榔碱引起流涎、呕吐、利尿、昏睡及惊厥,甚至胸闷,出汗,头昏致休克，不可吞食，.如系内服引起者可用高锰酸钾溶液洗胃，并注射阿托品。　　害处　　乱吐槟榔汁与残渣，不仅会影响市容，且有碍观瞻，有些不肖的槟榔业者，常用尽各种花招来招揽客人，尤其是『槟榔西施』到处可见，对于儿童们的身心健康与社会的善良风俗，都有不良的影响。　　再者，由于贩卖槟榔的利润很高，有些人就在并不适合种植槟榔的山坡地大肆种植，而造成水土流失，当台风来时，很容易产生土石流，造成人民生命与财产的损失。 　　常见之危害：　　嚼食槟榔，除了使牙齿变黑、磨损、动摇、牙龈萎缩造成牙周病，口腔黏膜下纤维化及口腔黏膜白斑症外，还会导致口腔癌。据调查，百分之八十八的口腔癌患者有嚼食槟榔的习惯。　　嚼食槟榔的人口急剧的在成长，在台湾估计已超过260万人；嚼食槟榔者之平均年龄层亦有逐渐下降之趋势；而嚼食槟榔之普遍性也从低社会经济地位和劳动阶级人口，扩展到白领阶级高知识分子。槟榔为「红唇族」的最爱，农民眼中的「绿色黄金」，但它却是台湾人民健康和水资源的最大杀手。根据统计台湾5万多公顷的槟榔园(相当2个台北市大)，除每年造成水资源损失约40亿公吨及严重破坏林地外，国人一年花费在吃槟榔的金额更高达900多亿，相当于半条高速公路之造价，相当惊人。更可怕的是它的致癌和促癌作用，更使得国人之口腔癌，跃升为十大癌症死亡原因之列。因此如何推动槟榔防治工作，减少国人嚼食槟榔之嗜好，亦成为卫生单位的工作重点之一。　　·生理的危害：除可能罹患口腔疾病、口腔癌外，食用过量会产生中毒症状，轻则兴奋、眼神呆滞、全身发抖、走路不稳、行为怪异或粗暴；重则导致急性精神病，包括听幻、自我膨胀、被迫狂想、谵妄乱神等。　　·经济的危害：随地吐槟榔汁，会被取缔罚锾；食用槟榔价钱昂贵，增加支出负担；医疗费用。　　·社交的危害：吃久了，牙齿变黑、嘴巴变红，外观相当不雅。　　·环境的污染：随地吐槟榔汁不但污染环境有碍观瞻，吐出槟榔汁中的细菌会随风飘散，吸入大众的肺里。　　·水土保持： 由于槟榔树属浅根性，大量面积种植，会严重破坏水土保持。 　　炮制　　槟榔：拣去杂质，以清水浸泡，按气温情况换水，至泡透为止，捞起，切片，晾干。　　炒槟榔：取槟榔片置锅中，文火炒至微微变色，取出，放凉。　　焦槟榔：用武火把槟榔片炒至焦黄色时，喷洒清水，取出，放凉。　　性味　　苦辛，温。　　性状　　为类圆形。表面有灰白色与棕色交错得大理石纹理。质坚脆易碎。气微，味涩而苦。 　　归经 入脾、胃、大肠经。　　功用主治　　杀虫，破积，下气，行水。治虫积、食滞，脘腹胀痛，泻痢后重，疟疾，水肿，痛风、脚气，痰癖，症结。　　规格标准　　一等 干货。呈扁圆形或圆锥形。表面淡黄色或棕色。质坚实。断面有灰白色与红棕色交错的大理石花纹。味涩微苦。每1000g 160个以内。无枯心、破碎、杂质、虫蛀、霉变。　　二等 干货。呈扁圆形或圆锥形。表面淡黄色或棕黄色。质坚实。断面有灰白色与红棕色交错的大理石样花纹。味涩微苦。每1000g 160个以上，间有破碎、枯心不超过5％；轻度虫蛀水超过3％。无杂质、霉变。 [编辑本段]形态特征　　(一)植物特征 树干笔直，圆柱形不分枝，胸径10～15厘米，高10～13米以上。 茎干有明显的环状叶痕，幼龄树干呈绿色，随树龄的增长逐渐变为灰白色。叶丛生茎顶，羽状复叶，长1．3～2米，叶柄三棱形，环包茎干。小叶长披针形，表面平滑无毛。肉穗花序，佛焰苞黄绿色；花单性，雌雄同株，花被6；雄花2列，互生于花序小穗顶端，花小而多，约2000余朵；雌花着生于花序小穗基部，花大而少，约250～550朵。雄花有退化雄蕊6枚，花桂3枚，子房上位，一室。坚果，卵圆形；种子1粒，圆锥形。 　　(二)生物学特性 槟榔生长在热带季风雨林中，形成了一种喜温、好肥的习性。最适宜生长温度为25～20℃。16℃时落叶；5～6℃时落果；3℃时叶色变黄，果实发黑脱落；-10℃以下植株严重死亡。一般在海拔低的地区生长较好。其喜湿而忌积水，雨量充沛且分布均匀则对生长有利。一般年降雨量在1200毫米以上的地区都能生长。空气相对湿度高(80％左右)又长期稳定对生长有利。一般幼苗期荫蔽度宜50％～60％，至成龄树应全光照。槟榔经济生命长短，土壤是关键。喜欢生长于土层厚、表土黑色、有机质丰富的砂质壤土，底土为红壤或黄壤最为理想。其一般定植后7～8年开花结果，20～30年为盛果期，寿命最高可达100年以上。果实采收后种子有果内后熟的特性。黄色成熟果实发芽率64．3％。果实失水即降低发芽率。在室内催芽，日均温26．41℃，日温变化平均差1．8℃，发芽率98％。

《楼兰古国》

楼上是高手，佩服佩服

楼兰绘梦

做法：　　材料：槟榔花500克左右(新鲜的，干的都可)，猪肚一个，红枣几只，枸杞适量，水发香菇内只，白芷两片，姜适量，冰糖适量　　做法：1.猪肚可先用盐反复搓洗，冲净，焯水，切好　　2.备一锅清水，大火，将所有材料放入锅内，水开后再几分钟中火，转小火　　3.一小时后起锅调味~成品如下味道很清新，是从海南刚带回来的槟榔花，带着海边的清香，胃不好的可常煲来喝，不过，此种属凉，也不宜多喝，适量即可提示：处理猪肚是一个很难的事情，冼不干净，就全是那个味哈这里有一个绝招：粗盐。来回的搓洗，基本没有异味即可。然后将整只猪肚放已煮开水的锅中，5分钟即可。然后捞出，切成块状。有什么不明白可以追问，如果满意请点击“好评”

是五粮液是四川宜宾五粮液集团有限公司的出品,剑南春是四川剑南春集团有限责任公司的出品。但剑南春、五粮液都是白酒酱香系列的

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剑南春是否买宏达股份？回答是：在一般情况下，剑南春是买了宏达股份。

被称为“中国槟榔之乡”的海南万宁有着“为槟榔而生”的地理自然环境，生产出来的槟榔柔软渣少、果肉均匀，是公认的最好槟榔产地。和成天下是湖南口味王集团有限责任公司在国家商标总局注册的商标名称。2018年，和成天下槟榔在湖南、广东、湖北等省份持续热销，累计销量超4亿包。经权威机构尼尔森的最新市场调研显示：在湖南，每卖出10包高端槟榔，就有7包是和成天下。发布会上还公布了和成天下槟榔的门店数据。2018年，和成天下槟榔的总终端网点逾百万个，销售覆盖城市多达415个，基本涵盖了湖南、湖北、广东、江西、海南、贵州等诸多省份。海南槟榔果历史海南省是我国槟榔的主要产区，入冬是槟榔收获季节。在主要产区的万宁、陵水、定安等市县的街道上，摆满了卖槟榔的摊点。据相关考证，槟榔流入中国，在公元前110年，汉武帝元封元年设置九郡，其中就包括海南这个槟榔产地，中原人在接触海南人吃槟榔的习俗后，随着贸易频繁，槟榔成为进贡物品，吃槟榔也就成为了炫耀身份和财富的象征。在人类发展的历史长河中最早嚼槟榔的历史，大约可追溯到公元900年左右；即距今已有近3000年。

剑南春酒坊遗址为全国重点文物保护单位。四川绵竹城关镇剑南春酒坊遗址，即剑南春“天益老号”酒坊遗址最初是剑南春集团进行棋盘街两侧的平房拆迁工程，由于发现了历史文物，迅即转为“抢救式发掘”。2003年至2004年之间，四川省文物考古研究院和德阳市文物考古研究所，多次对酒坊遗址进行发掘，最终用科学方法还原了“蜀中美酒”绵竹剑南春的酿酒工艺和昔日风貌，为中国酒文化代代传承又奠定了一块基石。四川绵竹在历史上是一个酿酒大县。据史料记载，宋代中央政府即在绵竹设酒务监官或酒务税丞管理酒税（《宋史·食货志》）。绵竹县志记载，明代绵竹酒业凋蔽，清康熙年间复苏，有酿酒作坊90余家，其中大曲作坊18家，“朱（天益）、杨、白、赵”四大酒坊最为着名。至乾隆年间，“绵竹大曲”已经闻名遐迩。宣统三年（1911年），“绵竹大曲”获第一次商业劝工会头等银质奖牌，1922年，“绵竹大曲”获四川省劝业会一等奖。1961年，绵竹大曲更名为“剑南春”。2003年4月，剑南春“天益老号”酒坊遗址考古发掘正式拉开帷幕，由资深考古学家陈德安担任领队，遗址面积为1.2万平方米。此前，做了相当充分的准备工作，找到了载有棋盘街“天益老号”酒坊布局的历史文献，其主人姓名、酒坊规模、经营品种、税赋征收等都已查实绘图，并经当地老人指证，一一对号入座。在“中国十大考古新发现”这次权威评选中，国内共有22个“重量级”考古发现参选，此前最受传媒追捧的陕西岐山周公庙遗址，因考古发掘仍需时日而扼腕惜败，竞争之激烈可见一斑。剑南春“天益老号”酒坊遗址入选，出乎意料，也在意中。谈到它当选的理由及学术价值，中国考古学会理事长徐苹芳指出，剑南春“天益老号”酒坊遗址主要体现了两个重要特色：一是它展现了传统酿酒工艺的一个完整流程；二是遗址整条街“前店后厂”的格局完整清晰，全面反映了清末民初时期，绵竹这样一个独具特色的手工业城市的经济状况，这在以政治中心为主要特征的中国古代城市里是很罕见的，很有新意。徐苹芳口中的这种“新意”，或许正预示着中国考古学研究的新领域、新方向。纵观前14届“中国十大考古新发现”的评选结果，“以年代取胜”几乎成了评选的一条金科玉律，历史越古老越有价值，次次公布总以历史年代为序，而且入选的几乎都是“中国古代农业社会”的考古项目，如上届入选的商代甲骨文、黄河故道的汉代图景、山西襄汾市陶寺史前城址等等。但本届剑南春“天益老号”酒坊遗址，以清朝至民国初年的“工业考古”项目击败了历史久远的周公庙遗址而入选，无疑是打破了“常规”，开了一个极好的先河。评选活动有三个标准，即考古发现是否真实的具有“文化价值”、“历史价值”和“科学价值”。剑南春“天益老号”酒坊遗址最有新意的“科学价值”，就在于它恰好是清朝末年至民国初年，即中国社会由传统农业社会向近代工业社会过渡这一特定历史“转型期”的典型代表和实物载体。以前，“以年代取胜”是评价考古活动的金科玉律。如今，“中国十大考古新发现”越来越注重向大众介绍具有里程碑性质和文化标志意义的考古大发现，不仅注重文化价值、历史价值、科学价值等三大价值，尤其注重“新内容”和“新材料”。剑南春“天益老号”酒坊遗址的入选，无疑标志着“工业考古”这一新内容、新材料的注入，并且预示着中国考古界对近代工业社会考古项目的日趋关注。这种评选视野的拓宽，对于中国当-古界、对于整个中国社会来说都具有非凡的意义。剑南春“天益老号”酒坊遗址的发掘是一次重要考古发掘，其规模之大，酿酒遗迹之全、保存之好超出以往的发现，具有重要的科学价值。保护范围：东至剑南老街东侧入口牌坊，南至王麻巷,西至关帝庙西侧围墙,北至遗址区展示馆北缘外延1米。建设控制地带：北至春溢街与明阳街交点五路口，南至三星街，西至南西路，东至剑南春老街东侧入口牌坊。

总的来说，还是因为槟榔的需求量很大吧。所以，适合种植槟榔的地区才会大面积种植，就像海南万宁，种槟榔种成了有名的“槟榔之乡”。而在湖南，槟榔在那是一种与生活息息相关的产品，所以槟榔加工业也最是繁荣，不了解地理知识的甚至以为湖南是自产自加工，足可见湖南槟榔的闻名程度。

合适。求人办事剑南春是可以的，剑南春是中国十大名酒之一，仅次于五粮液，将浓香经典的剑南春作为礼品，送贵宾，是一种明智之选。剑南春是四川剑南春集团旗下白酒品牌，诞生于四川省绵竹市，与赵坡茶、绵竹年画并称为绵竹三绝，主要产品有剑南春、东方红、金剑南、绵竹大曲等。

四川剑南春（集团）有限责任公司属国企。四川剑南春（集团）有限责任公司是中国著名大型白酒企业，位于历史文化名城——绵竹，地处川西平原，自古便是酿酒宝地。公司以酒类经营为主业，总资产90亿元，现有员工10000余人，其中从事酒类生产经营的约7000人。目前，剑南春的生产规模和贮存规模居全国白酒行业第二位。多年来，剑南春集团公司保持了持续稳步发展的好势头，是中国白酒行业的前三强。扩展资料剑南春防伪技术(一)瓶盖鉴别从1987年起，500克装的各种瓶型的剑南春酒，全部使用防盗盖封口，盖为乳白色金属制品，盖面直径2.9厘米，分别标有外销用“长江大桥牌”和内销用“剑南春牌”两种注册商标。盖子上部标有“中国四川绵竹剑南春酒厂出品”的红色字样，中部标有“中国名酒”和英文“MIANZHUJIANNANCHUNWINERYSICHUANCHINA”字样。英文字以下为断裂线，使用时只要旋转盖子，从断裂线处就会自动断掉0.5厘米，使瓶盖总高由3.3厘米降为2.8厘米，作为启开过的标志。(二)封签鉴别250克以下规格的剑南春酒，仍使用塑料盖和封签来封口。封签为绿色。整齐美观、印刷清晰，落款为绿色篆体字“四川绵竹剑南春酒厂”。(三)商标质量鉴别剑南春酒的商标全部实行定点印刷，印刷质量高而且稳定，图案、文字均很清晰。目前定点印刷厂是重庆印刷三厂，绵竹县印刷厂和化坊县印刷厂。盗印的商标多模糊不清，或者套色不准确。参考资料来源：百度学术—剑南春前董事长乔天明受审参考资料来源：百度百科—四川剑南春（集团）有限责任公司

还是值得买的，兴隆作为“东方夏威夷”的璀璨明珠，有长寿之乡、温泉之乡、咖啡之乡、华侨之乡等诸多美誉。这里不仅有山、林、海、泉、湖等稀缺自然资源，还有豪华五星级度假酒店群。以及高尔夫球场、岛屿景区，滨海旅游度假区、四大人文胜地…… 在今年的新楼盘葛洲坝·石梅湾海语树也有三大户型产品热销中，地处兴隆温泉旅游度假区、滨海湾区、万宁市区三区C位，距离王府井国际免税港仅一路之隔，享受好物美食，休闲娱乐、繁荣商业等触手可及，周边生活配套齐全，百米内加油站、风情早市街、便民农贸市场、小学及幼儿园等，升值空间有待提升。

剑南原浆酒蓝瓷38度是四川绵竹剑南春酒厂有限公司产的。四川剑南春(集团)有限责任公司，剑南春始于南齐，兴于盛唐，1500年匠心坚持，御酒始终如一，在唐代是皇室贵族钟爱的宫廷御酒，在现代是社会精英首选的中国名酒。酒品详情：【类型】：38%（vol)。【净含量】：500ml。【香型】：浓香型。【原料】：水、高粱、玉米。【储藏方法】：阴凉避光储藏。四川剑南春（集团）有限责任公司介绍四川剑南春（集团）有限责任公司是中国著名大型白酒企业，位于历史文化名城——绵竹，地处川西平原，自古便是酿酒宝地。公司以酒类经营为主业，总资产90亿元，现有员工10000余人，其中从事酒类生产经营的约7000人。剑南春的生产规模和贮存规模居全国白酒行业第二位。多年来，剑南春集团公司保持了持续稳步发展的好势头，是中国白酒行业的前三强。以上内容参考：百度百科-四川剑南春（集团）有限责任公司

我了解到这个城市有一个体育馆，它非常的大，有一个人在那里办了演唱会，那几天有很多穿着红衣服的人，都洋溢着笑脸。特别的美。

楼兰是一个非常神秘的古国，它是一个身处大漠深处的国家。我第一次知道这个国家名字，源自一个电视剧《魂断楼兰》，这个电视剧中，把楼兰古国的诅咒描述的淋漓尽致。也正是这种神秘让我知道了，原来地球上还有这么一个神秘的国家。历史中的楼兰古国所处的位置是西汉时期的阳光附近，这个国家也成为西出阳光第一关，随着丝绸之路的开创，楼兰成为西域最重要的一个交通枢纽。东西方商品汇集于此，人往如织，繁华昌盛，更承载着负水担粮，送迎汉史的作用，可以说地理位置很重要。同时：楼兰也是军事要地，汉人和匈奴都想争夺此地，古时候有句话：控制楼兰就等于控制丝路。原因是在西汉时期，北方有一个匈奴国，匈奴经常的和西汉打仗，虽然匈奴被打败过很多次，但是因为生活方式的缘故，一遇灾年，很多匈奴人都被饿死了，不得不从汉朝的边界来抢夺粮食。西汉的汉武帝可以说是一个非常有作为的皇帝，他一面派卫青霍去病等将军对抗匈奴，一面派张骞出使西域，结果是西域打通了一条丝绸之路，北方的匈奴被打败了。但是一遇灾年的时候，匈奴的人还是会进犯，于是就会出现一些两面三刀的家伙，其中的楼兰古国就是其中的代表。因为楼兰古国的两面三刀，所以在后来的故事中都有所体现，例如：王昌龄的《从军行》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。孟郊的《猛将吟》，“拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬”。在这些诗句中，我们看到了中原人对当时楼兰的反感。但是丝绸之路是必须要走的，经商贸易也是要做的，楼兰古国既是丝绸之路的中转站，又是西汉和匈奴争夺西域管理权的重要的助力，因其独特的地理位置，加上政治上的战略意义，楼兰成了匈奴和汉王朝之间摇摆不定的墙头草，时而归附于汉，时而又作匈奴的耳目，夹在两大强权之中，努力地生存着。所以楼兰古国经常地做出两面三刀的事情，但是还是得到了汉朝的包容。楼兰在这种摇摆的处境中，还面临着来自中亚游牧民族的入侵，除了政治上的劣势，楼兰的灭亡还和气候地质环境相关。楼兰原本是沙漠中的一个绿洲国家，其水源主要来自地下水和塔里木河的补给。楼兰所处的罗布泊属于塔克拉玛干沙漠，气候干旱，常年少雨，加上地质运动时期河船运动留下了大量的泥沙，使得楼兰：地沙卤少田。缺少耕地影响的还是粮食问题，塔里木河河道的变迁就是击垮楼兰的最后一根稻草。加上人为对环境的破坏，没有节制的放牧开垦土地？楼兰人喜欢采集大树做太阳墓的习俗，最终使得这富美丽的画面成历史长河中令人遗憾的传说。到了公元448年，曹魏进攻楼兰，把这个国家给灭了，结束了自己在夹缝中生存的命运，到了唐代经历了800多年的楼兰国家也就此消失了。直到上个世纪，中国考古学家，在楼兰古城附近一处墓葬群，小河墓地出土了一具微笑的公主。她穿着高贵的衣服，带着尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰钩鼻，微张的嘴唇，甚至连睫毛都根根可数。世人都亲切地称为《小河公主》。后由中国专家复原出小河公主的原貌，具有典型的欧罗巴人特征。欧罗巴人种，系白色人种，今天广泛分布在欧洲，西亚，美洲等地。楼兰古国是欧罗巴人种下的吐火罗人，楼兰古国官方语言是中亚卢文，而他们的民族语言却是“吐火罗语”这也间接证明了楼兰人应该属于吐火罗人，也是目前有最多证据支撑的一种说法。最初吐火罗人是一支游牧民族，逐水草而居，四海为家。在供给充足的塔里木盆地，他们逐渐发展出具有强大防御功能的居址，甚至国家。到了楼兰王国时期，已经是吐火罗人文化发展的后期。楼兰古国在现今还存有后羿，只是他们被灭国后，绝大多数楼兰人融入其他民族生活，在新疆地区。

在乎沙万里绝人烟的罗布泊，有一座举世闻名的古城，这就是被人们称为“沙漠中的庞贝”的楼兰故城。自西汉晚期始，这里作为楼兰古国的故都，是丝绸之路上的一颗灿烂明珠，水丰草茂，土地肥美，阡陌纵横，鸡犬相卧……—派生机盎然的景象；而奇怪的是，公元三世纪以后，声名赫赫的楼兰国，史不记载，传不列名，突然地销声匿迹了。而到了六世纪的时候，玄奘大师西游归来，看到楼兰国”城郭岿然，人烟断绝”，那种荒凉的景象，不禁使人产生沧海桑田的感叹；而千余午后的今天，这里更已是渺无人烟，孤寂荒凉．成为不毛之地，长眠在塔克拉玛干大沙漠的东端，再也寻不到任何城市的踪迹了，是什么使楼兰古城迅速地退出了历史的舞台？那个消失了一千六百多年的楼兰到底又是什么样的呢：楼兰就像个精灵，触动着每一个人的神经。她就像一块巨大的磁石，以不可抗拒的魅力，吸引着世界上一切关心她，又盼望探悉她的隐秘的人们：她所具有的一个个难以索解的千占之谜，驱使着那些执著的、不因艰苦和失败而却步的人们，为设法揭开那藏匿着万种风情的面纱而献身。据现藏于故宫档案馆的(敦煌县到罗布淖尔南境之图}可以考证，在罗布泊西岸有一座古城址。而楼兰故城，就在罗布泊的西岸。我国古代文献对它的记载最早的是公元前91年的司马迁的《史记》，记载了楼兰有城郭，临盐泽。可以说，中国人知道有楼兰国是从司马迁开始的。而员早发现楼些故国的是瑞典探险家斯文·赫定。1900年3月初，赫定来到罗布泊荒原探险。他们沿着干枯的孔雀河左河床前进，在穿越一处沙漠时发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中，赫定决定让他的助手回去寻找，助手很快找到了铁铲，但在返回大本营时忽遇风暴袭击，风沙掩埋了脚印，他迷路了。一个人在荒无人烟的瀚海中跋涉了大半天，正当他陷入绝望时，突然发现前方不远处立着一座古塔及古城遗址，还有许多文物和雕刻得十分精美的木板等。他兴奋之极，捡了一些古饯和散露在地面上的文物，便朝原方向循道而行，终于找到了大本营，扦向这位西方探险家报告了自己的发现。赫定见到残片异常激动，决定发掘这个废墟。第二年，斯文·赫定进行了大规模的挖掘，发现了一座佛塔和大批文物和无数珍宝。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一直延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城，这就是在大漠中消失了一千多年而令世人震惊的楼兰古城。神秘的楼兰就这样在一阵大风之后奇迹般的现身。：废墟，真正的废墟。楼兰遗址的发现，轰动了中外考古界。随后，美国、匈牙利、日本和中国的考古人员都先后到这里考察发掘。1979年后，中国科学家和考古学家又做了三次新的考察。至此，楼兰古城的奥秘已揭开了一角面纱，半掩半露地展现到人们面前。1979年，考古学家发现了一座有42座墓组成的墓葬群。6座摆成光芒四射的太阳形，墓穴由七圈排列有序的木桩环结，七圈之外是呈放射状的列木，每条放射列木有10米之长，每座墓用690棵树构成。6座墓，6个太阳面向蓝天一个连一个，裸现在干净细软的黄沙之中。6座墓的主人都为男性。据碳14测定为距今3800年左右遗存。这一发现举世皆惊，使楼兰地区文明将因此而椎前2000年!可以肯定，古墓沟文明和其2000年后的楼兰文明有着某种联系，但是两个文明之间关键的一环却失落了。这是近2000年的文明断带，没有人能把它们连缀起来。或许，那深埋在沙漠之下的秘密我们还没有找到。据专家考证，楼兰在毁灭的过程中，生态环境的破坏起到了不可忽视的椎波助澜的作用。声势浩大的“太阳墓葬”为楼兰的毁灭埋下了隐患。而生态的破坏也不能仅仅归结于“太阳墓”，各种因素的合成力量必然会导致生态的失衡。楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园：她身边有烟波浩渺的罗布泊，她门前环绕着清澈的河流，人们在碧波上泛舟捕鱼，在茂密的胡杨林里狩措，人们在这里沐浴着大自然的恩赐。据《水经注》记载，东汉以后，由于当时塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人，不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但楼兰地处内陆，气候干燥，久而久之，原来芳草遍地的绿洲再也留不住一片绿色。在出土的汉文简牍中，可以了解到楼兰士兵口粮减少的情况，从一个侧面反映出楼兰环境恶化后的困顿。在此之后，尽管楼兰人为疏浚河道做出了最大限度的努力，但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。另外的猜测：是战争直接导致楼兰古国的消亡。在新航路开辟之前，东西方贸易只有一条漫长的“丝绸之路”。“丝绸之路”沿线各国，尤其是塔里木南边的鄯善，就成了周边列强掠夺的重要对象。1995年楼兰西北的营盘古墓爆出惊人发现，东西方文明是那样完美地集中交汇在这里。考古学家认为营盘墓地是罗布泊地区100年来发掘面积最大、文化内涵最为丰富的一处墓地。这些出土的文物都表明，楼兰古城曾是何等的繁荣昌盛，古文明是多么的灿烂。城墙的残迹竟达八米之厚，但而今又如何?可楼兰城究竟为何突然废弃?除了缺水断粮，是战争，还是别的什么原因呢?曾经是谁在楼兰这方神秘的土地上生息繁衍?又是谁的聪颖才智创造了灿烂夺门的绿洲文明，有一种观点认为楼兰人属于；稚利安人。楼兰人使用中亚去卢文作为官方文字，而楼兰本族语言却是一种印欧语系的语言，学术界称做“吐火罗语”。在遥远的古代，有一支印欧人部落生活在远离欧洲的楼兰。因而有人认为，楼兰人是“漂泊东方的印欧人古部落”。据近期我国某人类学家从基因学、器物学的角度所作的研究表明，楼兰人更接近于古代阿富汗人。那么，楼兰人到底源于何处呢?1927年斯文"赫定组织中瑞西北考察团再次前往楼兰。考察队员伯格曼在孔雀河的一个支流找到一大批楼兰古物，并发掘出一具女性木乃伊，是一位衣着华贵，长发披肩，身材娇小，身高仅5．1英尺的年轻美丽的姑娘，双目紧闭，嘴角微翘，就俾着了魔法刚刚睡去，脸卜浮现着神秘会心的微笑。这就是传说中的“楼兰公主”或“罗布女王”。她已在沙漠之下沉睡了两千多年了。1980年新疆女考古学家穆舜英发现“楼兰美女”。这是一具保存完好的女尸，女尸系3380午前遗存，白种人。据专家考证，那具保存完好的女尸，浅色头发，眉弓发青，鼻骨挺直的形象，明显具有高加索人种特征，、这与人类学家对墓地山土人骨进行体质人类学测量的结果完全吻合。到了汉代楼兰王国时期，楼兰居民的种族构成又有厂新的发展。他们与高加索人种共生，其中还有蒙古人种的存在。亚欧旧大陆上的古代居民都曾把这片并非绿草如茵的土地作为自己的驻脚点，希望能够在此营造美好的家园!楼兰作为历史上古代丝绸之路最大的驿站．曾经繁荣，曾经辉煌。这里的居民广泛吸收东西方各国各民族的优秀文化，创造了高度发达的古代文明——西域文明。如今，已经消失一千六百多年的楼兰国．深埋在世界第二大沙漠——塔克拉玛干沙漠中。早已没有了张骞出使西域时的美丽，也消失了斯文·赫定探险时所言的“野骆驼的乐园”的美称，而现在所能看到的只有干早、沙丘和凄凉。楼兰古城重新被发现到现在，将近百年了。100年来，有关楼兰的每一次发现都炫人眼目。但是一个发现和—个发现似乎有某种联系，又都彼此孤立，人们无法找到文明和文明之间的联系。楼兰就这样被摆在历史空荡荡的舞台上，没有任何布景和说明。楼兰是—个埋葬在沙漠中的宝地，是历史遗落下来的“博物馆”。尽管人们多次考察，掌握了大量珍贵资料，但楼兰王国最早建于何年?楼兰人是什么人种，楼兰古城的规模过去到底有多大，它为什么失落了?这些仍是个谜。

楼兰是一个非常神秘的古国，它是一个身处大漠深处的国家。我第一次知道这个国家名字，源自一个电视剧《魂断楼兰》，这个电视剧中，把楼兰古国的诅咒描述的淋漓尽致。也正是这种神秘让我知道了，原来地球上还有这么一个神秘的国家。历史中的楼兰古国所处的位置是西汉时期的阳光附近，这个国家也成为西出阳光第一关，随着丝绸之路的开创，楼兰成为西域最重要的一个交通枢纽。东西方商品汇集于此，人往如织，繁华昌盛，更承载着负水担粮，送迎汉史的作用，可以说地理位置很重要。同时：楼兰也是军事要地，汉人和匈奴都想争夺此地，古时候有句话：控制楼兰就等于控制丝路。原因是在西汉时期，北方有一个匈奴国，匈奴经常的和西汉打仗，虽然匈奴被打败过很多次，但是因为生活方式的缘故，一遇灾年，很多匈奴人都被饿死了，不得不从汉朝的边界来抢夺粮食。西汉的汉武帝可以说是一个非常有作为的皇帝，他一面派卫青霍去病等将军对抗匈奴，一面派张骞出使西域，结果是西域打通了一条丝绸之路，北方的匈奴被打败了。但是一遇灾年的时候，匈奴的人还是会进犯，于是就会出现一些两面三刀的家伙，其中的楼兰古国就是其中的代表。因为楼兰古国的两面三刀，所以在后来的古诗中都有所体现，例如：王昌龄的《从军行》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。孟郊的《猛将吟》，“拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬”。在这些诗句中，我们看到了中原人对当时楼兰的反感。但是丝绸之路是必须要走的，经商贸易也是要做的，楼兰古国既是丝绸之路的中转站，又是西汉和匈奴争夺西域管理权的重要的助力，因其独特的地理位置，加上政治上的战略意义，楼兰成了匈奴和汉王朝之间摇摆不定的墙头草，时而归附于汉，时而又作匈奴的耳目，夹在两大强权之中，努力地生存着。所以楼兰古国经常的做出两面三刀的事情，但是还是得到了汉朝的包容。楼兰在这种摇摆的处境中，还面临着来自中亚游牧民族的入侵，除了政治上的劣势，楼兰的灭亡还和气候地质环境相关。楼兰原本是沙漠中的一个绿洲国家，其水源主要来自地下水和塔里木河的补给。楼兰所处的罗布泊属于塔克拉玛干沙漠，气候干旱，常年少雨，加上地质运动时期河船运动留下了大量的泥沙，使得楼兰：地沙卤少田。缺少耕地影响的还是粮食问题，塔里木河河道的变迁就是击垮楼兰的最后一根稻草。加上人为对环境的破坏，没有节制的放牧开垦土地？楼兰人喜欢采集大树做太阳墓的习俗，最终使得这富美丽的画面成历史长河中令人遗憾的传说。到了公元448年，曹魏进攻楼兰，把这个国家给灭了，结束了自己在夹缝中生存的命运，到了唐代经历了800多年的楼兰国家也就此消失了。直到上个世纪，中国考古学家，在楼兰古城附近一处墓葬群，小河墓地出土了一具微笑的公主。她穿着高贵的衣服，带着尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰钩鼻，微张的嘴唇，甚至连睫毛都根根可数。世人都亲切地称为《小河公主》。后由中国专家复原出小河公主的原貌，具有典型的欧罗巴人特征。欧罗巴人种，系白色人种，今天广泛分布在欧洲，西亚，美洲等地。楼兰古国是欧罗巴人种下的吐火罗人，楼兰古国官方语言是中亚卢文，而他们的民族语言却是“吐火罗语”这也间接证明了楼兰人应该属于吐火罗人，也是目前有最多证据支撑的一种说法。最初吐火罗人是一只游牧民族，逐水草而居，四海为家。在供给充足的塔里木盆地，他们逐渐发展出具有强大防御功能的居址，甚至国家。到了楼兰王国时期，已经是吐火罗人文化发展的后期。楼兰古国在现今还存有后羿，只是他们被灭国后，绝大多数楼兰人融入其他民族生活，在新疆地区。

楼兰古城是丝绸之路的重要枢纽之地。由敦煌向西，丝绸之路在楼兰地区又分出若干条通道。在两汉时期，主要分出两条通道。一条是向西，沿塔里木盆地北缘和沿塔里木河，经库车、阿克苏，到新疆盆地西端的喀什，古代称疏勒，再经塔什库尔干翻越帕米尔高原到中亚、西亚和西南亚地区以及欧洲，称丝路北道，一路向西南，经若羌、且末、和田，向西翻越帕米尔高原到中亚、西南亚和西亚及欧洲，称丝路南道。到三国时期以后，丝绸之路分为三条通道，即多出一条从楼兰向北经吐鲁番盆地再向西北，沿天山北麓向西，经伊犁河谷地向西到中亚、西亚和欧洲地区的通道。这样，原先的北道后来被称为中道，新出现的沿天山北麓的通道被称为北道。丝绸之路南道还继续存在。另外，还有若干条次要的分支道。其中有从楼兰向北经吐鲁番盆地再向西南经焉耆盆地到塔里木盆地，与沿塔里木盆地北缘的通道相合，从阿克苏向西北经今吉尔吉斯共和国的伊塞克湖盆地向西，到中亚和西亚。另外，还有若干条不经过楼兰的通道。如从敦煌直接向西北到吐鲁番盆地，所经过的是一片瀚海戈壁，又称为大海道。从敦煌向西南，不经楼兰，有可直接到若羌的一条通道。此外，从黄河流域向北，经蒙古高原和新疆北部或经西伯利亚到欧洲，称草原丝绸之路。尽管存在这许多通道，在楼兰古城未废弃之前，通过楼兰的丝路南道、中道和北道，一直是丝绸之路的主要通道。而楼兰则是这三条通道必经之地。　　在楼兰遗址出土的大量遗物，也充分表明楼兰古城地位的重要。有种类多样的丝绸织品，如锦、缎、纟罗、绮等。出土的丝绸织品，虽经近两千年，但色彩依然绚丽，图案精美，其中有的织法现在早已失传，表明早在2000多年前，我国丝绸纺织水平的高超。许多中亚商人以及欧洲商人竞相来中国从事丝绸生意。如在楼兰遗址出土了粟特人写的信件，粟特为古代中亚地区的国家，大致位于今中亚的楚河流域。再如近年在楼兰遗址西北的营盘遗址的一个古墓葬中出土了身着精美华丽丝绸服装的西方人遗体，据认为很可能是到中国来从事丝绸生意的西方富商，因暴病而死在这里。同时，在楼兰遗址还出土了不少具有古希腊文化和中亚文化特征的雕刻品和艺术品。此外，还有来自西方的其他物品，如玻璃制品等。出土的这些作为东西方交流证据的大量实物，充分表明楼兰古城的东西方经济文化交流是很繁忙的。楼兰古城的繁荣，是和当时开放的通商贸易环境密切相关的。因此，今天发展我国西部地区的经济，也应充分发挥新疆地区位于欧亚大陆中心位置这一地理区位的优越性，实施开放政策，欢迎中亚和西方人士来此从事商贸活动。　　楼兰古城维持了数百年的繁荣，也与中央政府对这里实行有效的行政管理有密切关系。在楼兰遗址出土了大量汉文文书。这些文书表明，中央政府在这里进行行政管理，打击和震慑来自各方面对丝绸之路安全构成威胁的破坏势力，保护过往商旅的安全，管理过往贸易，同时在这里屯田，发展水利与农业生产，为丝绸之路贸易提供物质保障。古楼兰消失之谜罗布泊曾经是我国西北干旱地区最大的湖泊，湖面达12000平方公里，上个世纪初仍达500平方公里，当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城，但至1972年，却最终干涸。是什么原因导致了曾经水丰鱼肥的罗布泊变成茫茫沙漠？又是什么原因导致了当年丝绸之路的要冲——楼兰古城变成了人迹罕至的沙漠戈壁？这一直是个科学之谜。 最近，中科院罗布泊环境钻探科学考察队对罗布泊进行了全面系统的环境科学考察。考察队认为：据初步推断，随着青藏高原在距今7到8万年前的快速隆升，罗布泊由南向北迁移，干旱化逐步加剧，最后导致整个湖泊干涸。这样的一个解释显然并不能让人满意，中国科学院地质与地球物理研究所的周昆叔教授则认为，罗布泊干涸的原因很复杂。这里面既是全球性的问题，也是地域性的问题，除了自然方面的原因，还有人为方面的因素。 一、全球气候旱化是大背景 大约万年前，地球环境发生了空前的变化，即由末次冰期的干冷环境演变成冰期后时期的湿润环境，借此契机，人类文化也由旧石器时代进入新石器时代。而一万年之后，地质环境经历了三个大的阶段性变化，距今约10000年至8000年为升温期，距今约8000年至3000年为高温期(气候适宜期)，距今3000年至今为降温期。这三大环境格局变化为地质、生物、化学与物理的古环境研究所证实，只是在三阶段划分的时间上，由于方法、地点或研究对象的不同而略有出入。这种环境气候的变化规划了人类的活动范围与方式。 以楼兰为例，新石器时代人类便涉足这里，青铜器时代这里人口繁盛，这时恰值高温期，罗布泊湖面广阔，环境适宜。但此后进入降温区后，水土环境变差，河水减少，湖泊缩减，沙漠扩大。在距今约2000年左右旱化加剧，这表现在中国北方广大地区冰进发生，黄土堆积，湖沼消亡，海退发生。 楼兰古城的消亡大约在公元前后至四世纪(中原的汉朝到北魏时期)，这时正是旱化加剧的时期。其实，在这一旱化过程中，不仅是楼兰古城消亡，而且由于沙漠扩大，先后发生尼雅、喀拉墩、米兰城、尼壤城、可汗城、统万城等的消亡。 楼兰古城的消亡是在中国北方，甚至是世界气候出现旱化的大背景下发生的，它不是一个孤立的空间，只是由于楼兰处在干旱内陆，这里人文与自然环境的变化更显著罢了。 二、青藏高原隆起是地域因素 除了全球气候的变化之外，青藏高原的隆起是地域性中最重要的原因。在距今7到8万年前，青藏高原快速隆升。这种隆起对中国西北部的气候具有决定性的作用。由于罗布泊所处的地理位置位于东亚西北内陆，每年，太平洋和印度洋的暖湿气流几乎都很少到达这里。 当全球气候发生变化时，整个东亚西部都开始出现了干旱和沙漠化、戈壁化趋势。在这期间，罗布泊开始从南向北推移。在距今7万年左右的时候，湖面急剧下降到最后接近湖底。因湖底地形的高低不平，原先巨大统一的古罗布泊分解成现在的台特玛湖、喀拉和顺湖和北面较大的罗布泊。 在地域性因素中，还有一点必须值得注意，据说从近来的遥感资料判断，孔雀河上游曾发生了一次大的滑坡事件。这次滑坡整个堵塞了孔雀河的河流通道，致使罗布泊的来水被断。现在的问题是还不知道这次滑坡的具体时间，它是否发生在罗布泊干涸之前还有待于研究。 三、人类过度开发加速罗布泊消亡 人类活动对罗布泊干涸的影响，在晚近期可以说越来越大。水源和树木是荒原上绿洲能够存活的关键。楼兰古城正建立在当时水系发达的孔雀河下游三角洲，这里曾有长势繁茂的胡杨树供其取材建设。当年楼兰人在罗布泊边筑造了10多万平方米的楼兰古城，他们砍伐掉许多树木和芦苇，这无疑会对环境产生负作用。 在这期间，人类活动的加剧以及水系的变化和战争的破坏，使原本脆弱的生态环境进一步恶化。5号小河墓地上密植的“男根树桩”说明，楼兰人当时已感到部落生存危机，只好祈求生殖崇拜来保佑其子孙繁衍下去。但他们大量砍伐本已稀少的树木，使当地已经恶化的环境雪上加霜。 罗布泊的最终干涸，则与我们解放后在塔里木河上游的过度开发有关。当年我们在塔里木河上游大量引水后，致使塔里木河河水入不敷出，下游出现断流。这一点从近年来的黄河断流就可以得到印证。罗布泊也由于没有来水补给，便开始迅速萎缩，终至最后消亡。 四、楼兰古城消失成为“旷世之憾” 提起楼兰古城，人们都会想到瑞典探险家斯文·赫定，因为他在1901年首次对外宣布楼兰古城的存在。 1900年3月28日，瑞典探险家斯文·赫定正在罗布沙漠中考察，他雇佣的驴工兼向导，维吾尔族农民艾尔迪克因丢失工具，在寻找的途中，偶然在罗布泊西北岸发现一片古代遗址，斯文·赫定听说后，马上随艾尔迪克来到了遗迹处，发现这片古代遗迹地面上，散布着美丽的木雕、织物、钱币。 因缺乏饮用水，斯文·赫定只好返回。经过一年的准备，在1901年3月3日，斯文·赫定专程来到这片遗迹，进行了一个星期的发掘工作。经过整理分析，赫定根据出土文书中有楼兰字样，遂将此遗迹定为楼兰，这一重要发现震惊了世界，为斯文·赫定赢得了极大的荣誉。 随后英国人斯坦因、日本人橘瑞超等，都是沿着赫定的路线图找到楼兰遗址的，他们的发掘工作更彻底和细致，但同时也是破坏和掠夺性的。这些工作成了以后楼兰探险的重要地理依据。 尽管从戈壁和雅丹地貌中难以辨认楼兰城昔日的面目，但科学家从大量资料和考察中发现，作为丝绸之路上的重镇，废弃了1500年的楼兰城曾经辉煌一时。据专家分析，楼兰遗迹已经有了1800年的历史，经历了风沙洗劫后，仅存残缺的胡杨木架和少量的芦苇墙。从房子的大小和建筑材料看，当时普通百姓的住房条件比较简陋，但遗迹中留下的大量做工精细的木制品和古钱币又提醒人们，楼兰城中也不乏富甲一方的人家。专家认为，楼兰城中已有了贫富分化，这些木制品同时又为我们展示了当时木工精湛的手艺和楼兰经济的繁荣。专家发现，像这样的民宅，留存下来的还有几十间，并集中在城西组成了居住区，而在城东又分别有行政和军事区，城市功能齐全而布局分明，城市规划和发展意识显而易见。参考资料：http://www.zbsf.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1449希望对你有帮助！^_^谢谢！

楼兰古城位于今天中国新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境，西南距若羌县城220公里，东距罗布泊西岸28公里。这座古城坐落在东经89o55"22"，北纬40o29"55"处。遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。原是丝绸路上的重镇。 据考古学家证实：塔里木盆地人类活动已有一万年以上的历史。尽管有众多学者付出了巨大心血，但楼兰古城的兴衰与消失，至今还是个谜团，楼兰遗址也成为世界注目的焦点。 楼兰原是一个随水而居的半耕半牧的小部落。通过发现的楼兰古墓及罗布泊地区发现的大量细石器表明楼兰人本为游牧人，丝绸之路开通后，东西方的商业往来与日俱增，给楼兰经济带来空前的繁荣，域外文明尤其是汉文明传入楼兰才加速了楼兰人发展城市文明。 楼兰国始建于公元前176年，消亡于公元630年，共有800多年历史。范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北到哈密。楼兰城是楼兰国前期重要的政治经济中心，在丝绸古道上盛极一时。这里地势平坦，水丰草茂，盛产鱼虾蒲苇野麻，有玉石、驴马、马鹿、骆驼等物产，物产富饶，人口兴旺。居民以渔猎畜牧为生。在古丝路上，楼兰道是主要的通道，它从敦煌的玉门关、阳关，翻过三陇沙、阿齐克谷地和白龙堆，经土垠抵楼兰古城，再沿孔雀河岸到西域腹地。楼兰是塔里木盆地东部的十字路口，往西、往东、往南、往北可通向西域全境，形成交通网络，楼兰是古西域交通枢纽。 历史上，楼兰属西域三十六国之一，与敦煌邻接，公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书.西域传》记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。” 楼兰城是楼兰王国前期政治、经济、文化中心，它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，楼兰城依山傍水，作为亚州腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中，曾起过重要作用。早在公元前77年，楼兰地区已是西域农业发达的绿洲，到了唐代，“楼兰”却几乎成了边远的代名词，李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑，直为暂楼兰”的诗句。曾盛极一时的西域重要城镇，为什么在公元3世纪后迅速地退出历史舞台，这是一个至今还没有真正解开的谜。从楼兰遗址发掘出的文物震惊了世界，其中有珍贵的晋代手抄《战国策》，考古工作者还在楼兰墓葬群中发掘出了一具女性木乃伊，经测定距今已有3000年，干尸衣饰完整，面目清秀，定名为“楼兰美女”，其他文物有做工精细的汉锦，还有汉五铢钱、贵霜王国钱币、唐代钱币、汉文和会卢文残简等。 楼兰古城曾是何等的繁荣昌盛，城墙的残迹竟达八米之厚，但而今又如何？可楼兰城究竟为何突然废弃？除了缺水断粮外，史家尚有两种猜测，一是瘟疫，因发现了些尸体，但若是，为何尸体又缺手残腿，死状惨烈，若说是战争，则尸体太少。百年来，楼兰古城之谜无人能解。 1901年，瑞典人斯文·赫定在罗布泊探险途中，意外地发现了这座古城。近一个世纪里，人们不畏险途，一次又一次地带着仰慕和憧憬的心情，走进这座古城。从罗布泊北岸到楼兰古城距离30公里，其间有近10公里的雅丹台地只能徒步行走。倘若天气晴朗，站在5公里外，就能看到楼兰古城中屹立的烽燧，但5公里的路程需要走3个小时。 现存昔日楼兰国遗址中最大的一座古城呈不规则正方形，面积约在108000平方米以上。古城的城垣早已为风蚀水泐而坍塌，从现存的断垣依稀可辨当初的规模，而断垣之间的墙基已为漠风所夷平。在烽燧的四周，曾有大量的梁柱和栏板，而现在所能见到的，只有烽燧东南几处残损倾倒的房屋遗迹。散乱的木材叠压着屋顶和墙壁，墙用柽柳和芦苇编结，外面敷以草泥。从烽燧为标志的角度来看，这一区域是城中的军事区。昔日，古城外南北各有一条河依城而过，是城中驻军赖以生存的水源。

中国西部探秘 永远的丝路 11楼兰古国 12楼兰之谜 http://book.jqcq.com/product/752007.html 楼兰古国 100年前，瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊，打破了沙漠的沉寂。一座史书上有明确记载的，但却消失了上千年的城市被发现了，这就是楼兰。 100年来，考古学家和历史学家不断地破解楼兰之谜，但至今仍不知道是什么样的人建起了这座城市，又为什么遗弃了它？ 楼兰之谜 曾经辉煌一时的楼兰王国创造过发达的城市文明 ... 路经楼兰 http://book.jqcq.com/product/306986.html 楼兰古城的神秘面纱，其所显示的东方文明令他震惊，于是，他劫掠了能拿得走的珍贵的出土文物。本书就是他对楼兰古城发掘，劫掠过程的记录。书中的文字和图片，不仅可以使我们了解楼兰古城的历史，更可以使我们认识我国古代社会曾有过的辉煌。 楼兰:千年的传奇和千年的谜 http://book.jqcq.com/product/863724.html 兰遗址的大量珍贵资料的分析，将人种、文化、历史、古文字、城市建筑、墓葬……清晰地展现在读者面前。本书不仅以图说的方式记述了楼兰文明的发现过程，也融汇了一百多年来对其研究的最新成果。书中所记述的1979年到1980年楼兰考察经过尤为珍贵 去楼兰：一部记录片的拍摄与上古传述 http://book.jqcq.com/product/316219.html 楼兰女尸是谁的遗骸？《尚书》《诗经》何以数载“西方美人”？殷人到美洲怎样成为千古之谜？楼兰西通欧洲古文字意味着什么？……这是一部重新思考文明起源的书；这是人类灵魂对其史诗般伟大往事的追忆；这是对中华古文献最打动人心的阅读。开启沙漠中的秘密，让我们一起《去楼兰》。 中国西部探秘 永远的丝路 11楼兰古国 http://book.jqcq.com/product/751976.html 楼兰。 100年来，考古学家和历史学家不断地破解楼兰之谜，但至今仍不知道是什么样的人建起了这座城市，又为什么遗弃了它？

从公元220年开始，魏、晋王朝一统内地，继承了东汉遗制，依然保持着对西域的统治。焉耆以西虽然出现了小邦分立的局面，新疆东部地区由于有大量汉军垦区存在，仍然处于中央王朝的有效治理之下。魏、晋在中国西部最大的城市凉州(今武威)设凉州刺史、护羌校尉，其管辖范围包括全部河西地区和西域部分地区。护羌校尉权限很大，其职权主要是兼总西域事务，号令西部诸边裔民族，包括号令西域诸侯。下设西域长史驻节楼兰，保护丝路交通，迎送来往使者，主持本地区的屯田。两汉时期的西域城邦之国，至魏、晋之时已分属六大政权，其中且末、小宛、精绝并入楼兰，并改名鄯善；戎卢、扜弥、渠勒、皮山以及曾为汉军屯驻中心的轮台、乌垒并入于阗，以上为丝路南道两大国。尉犁、危须、山国并入焉耆；姑墨、温宿、尉头并入龟兹；莎车、竭石、渠沙、捐毒、休循等并入疏勒，是为丝路中道三大国，原来迁入天山北麓的车师后国等山北六国并入车师前部，以车师为名。前凉继承晋代遗制，在楼兰设置西域长史府，在高昌设置戊己校尉。晋咸和二年(公元327年)，戊己校尉赵贞叛，自署高昌郡太守，意图分裂割据称雄，独霸一方。晋咸和三年五月，西域长史李柏请求出击赵贞，反为所败，得到张骏宽恕，免予死罪。不久，张骏亲自征讨高昌，大获全胜，生擒赵贞，并于咸和四年(公元329年)在高昌设郡，是为中原汉人在高昌正式设郡之始。咸康元年(公元335年)，李柏第二次出任西域长史。“李柏文书”是李柏在出击赵贞之前致书给焉耆国王龙的书信稿，意在善言问候，表示关心与尊重，先取得焉耆王对讨逆的支持，庶免腹背受敌之虞。

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1.丝路英雄长安英雄冒险单刷 　　南越国平反(0-40) 　　单刷：攻 700+ 防 820+ 　　物品：宝藏粽子 银箱子 金箱子 　　奖励：经验2726 金币1011 　　完成时间：1:35:00 　　夜探宫城(1-7) 　　单刷：攻 400+ 防 500+ 　　物品：白石链 石制耳环 皮甲 皮帽 皮腰带 　　奖励：经验662 金币670 　　完成时间：1:20:00 　　宫城的盗马贼(1-7) 　　单刷：攻 110+ 防 110+ 　　物品：皮帽 铁枪兵统率令 石制耳环 　　奖励：经验163 金币241 　　完成时间：0:30:00 　　追捕匈奴大盗(1-7) 　　单刷：攻 600+ 防 700+ 　　物品：粗布护腕 皮靴 皮帽 皮腰带 骑射兵统率令 青草戒 粗布护腿 　　奖励：经验1462 金币1299 　　完成时间：2:00:00 　　洞穴寻宝(8-15) 　　单刷：攻 1420+ 防 2400+ 　　物品：骑射兵统率令 破铜烂铁 石制耳环 皮甲 粗布护腕 青草戒 皮帽 　　奖励：经验4901 金币1600 　　完成时间：1:35:00 　　山涧探秘(8-15) 　　单刷：攻 1200+ 防 2000+ 　　物品：白石链 皮甲 长弓兵统率令 粗布护腕 　　奖励：经验3757 金币1238 　　完成时间：1:30:00 　　罕见的炼单材料(8-15) 　　单刷：攻 400+ 防 550+ 　　物品：破铜烂铁 皮帽 铁枪兵统率令 皮靴 　　奖励：经验880 金币552 　　完成时间：1:00:00 　　天下无双霸王之证1(8-15) 　　单刷（无头目）：攻 500+ 防 550+ 　　单刷（有头目）：攻 650+ 防 700+ 　　物品：嘉峪关地图 （去嘉峪关的道具） 　　奖励：经验328 金币1248 　　完成时间：0:20:00 　　2.丝路英雄嘉峪关英雄冒险单刷 　　嘉峪关英雄历练（5-50） 　　单刷：攻 950+ 防 860+ 　　物品：银箱子 金箱子 宝藏粽子 　　奖励：经验5592 金币2561 　　完成时间：2:30:00 　　卫青龙城突袭战(7-15) 　　单刷：攻 600+ 防 500+ 　　物品:铁盔 铁制耳环 风旗 近卫军统率令 山旗 　　奖励：经验365 金币523 　　完成时间：1:00:00 　　黑夜突袭右贤王(7-15) 　　单刷：攻 800+ 防 800+ 　　物品：黑铁链 林旗 勇士腰带 铁盔 山旗 竹片甲 风旗 铁制耳环 神弓兵统率令 　　奖励：经验1560 金币1084 　　完成时间：1:30:00 　　河南地收复之战(7-15) 　　单刷：攻 1200+ 防 1300+ 　　物品：重骑兵统率令 软皮护腿 战靴 粗布护腕 兽皮护腕 黑铁扳指 风旗 勇士腰带 山旗 林旗 铁盔 　　奖励：经验3133 金币1931 　　完成时间：2:00:00 　　河西走廊争夺战(9-21) 　　单刷：攻 900+ 防 950+ 　　物品：竹片甲 兽皮护腕 神弓兵统率令 黑铁链 战靴 山旗 林旗 　　奖励：经验2486 金币1578 　　完成时间：1:40:00 　　霍去病河西受降(9-21) 　　单刷：攻 1900+ 防 2000+ 　　物品：山旗 破铜烂铁 近卫军统率令 兵不血刃 战靴 铁盔 　　奖励：经验4604 金币1400 　　完成时间：1:00:00 　　夏季西北迂回战(9-21) 　　单刷：攻 1550+ 防 1600+ （掉血多） 　　保守单刷：攻 1660+ 防 1700+ 　　物品：近卫军统率令 兵不血刃 竹片甲 山旗 林旗 破铜烂铁 通神语者统率令 铁盔 重骑兵统率令 　　神算星官统率令 兽皮护腕 　　奖励：经验7348 金币3282 　　完成时间：2:30:00 　　天下无双霸王之证 2(21-33) 　　单刷：攻 850+ 防 1000+ 　　物品：祁连山之石 （去敦煌的道具） 　　奖励：经验960 金币2050 　　完成时间：2:30:00 　　3.丝路英雄敦煌英雄冒险单刷 　　结盟乌孙国（16-23） 　　单刷：攻 2800+ 防 3050+ 　　物品：白银耳环 青铜盔 近卫军统率令 山旗 　　奖励：经验5280 金币950 　　完成时间：0:45:00 　　莫高窟的藏经洞（17-23） 　　单刷：攻 2850+ 防 3500+ 　　物品：狼牙链 白银耳环 山旗 青铜盔 神弓兵统率令 连环甲 骨纹带 　　奖励：经验6481 金币1512 　　完成时间：1:20:00 　　漠北围歼战（18-23） 　　单刷：攻 4150+ 防 6650+ 　　物品：山旗 风旗 青铜盔 骨纹带 玛瑙指环 鹿皮护腿 重骑兵统率令 生铁护腕 马靴 　　奖励：经验9801 金币2450 　　完成时间：1:55:00 　　月牙泉的三宝（24-31） 　　单刷：攻 2750+ 防 3000+ 　　保险单刷：攻2800+ 防 3000+ 　　物品：近卫军统率令 马靴 披荆斩棘 青铜盔 　　奖励：经验4008 金币1210 　　完成时间：0:50:00 　　莫高窟盗佛（25-31） 　　单刷：攻 4250+ 防 5650+ 　　物品：神弓兵统率令 生铁护腕 连环甲 狼牙链 马靴 山旗 　　奖励：经验8712 金币1660 　　完成时间：1:20:00 　　远征左贤王（26-31） 　 　　单刷：攻 5150+ 防 7350+ 　　物品：竹片甲 通神语者统率令 连环甲 铁盔 近卫军统率令 青铜盔 山旗 生铁护腕 神算星官统率令 披荆斩棘 重骑兵统率令 风旗 　　奖励：经验21720 金币3500 　　完成时间：2:30:00 　　天下无双霸王之证3（27-35） 　　单刷：攻 3160+ 防 3670+ 　　物品：舍利子 　　奖励：经验6600 金币5100 　　完成时间：2:40:00 　　4.丝路英雄楼兰英雄冒险单刷 　　缺水的楼兰（20~28） 　　单刷：攻1250+ 防1750+ 　　掉落装备：玄武铜盔、珍珠耳环、白银耳环、青铜盔 　　掉落道具：小喇叭、山旗、缓兵符、韬光养晦 　　完成时间：01:40:00 　　生擒楼兰王子（24~32） 　　单刷：攻2400+ 防3800+ 　　掉落装备：寒冰链、狼牙链、骨纹带、玄武胸甲、连环甲、 　　掉落道具：小喇叭、黄金之城、丝路王者、近卫军统率令 　　完成时间：01:20:00 　　通缉匪首巴虎（28~36） 　　单刷：攻3500+ 防5400+ 掉落装备：披荆斩棘、马靴、生铁护腕、青铜盔 　　掉落道具：小喇叭、金甲武士统率令 　　完成时间：01:00:00 　　黑英山剿匪（32~40） 　　单刷：攻6200+ 防8600+ 掉落装备：束心带、骨纹带、生铁护腕、玉护腕 　　掉落道具：小喇叭、加速行军、天兵天将、神弓兵统率令、神火统兵统率令、 　　完成时间：01:20:00 　　清理丝绸之路（36~45） 　　单刷：攻9700+ 防7300+ 掉落装备：铁甲护腿、连环甲、珍珠指环、铁盔、玄武靴、烈火真金 　　掉落道具：韬光养晦、超级迁城令、龙腾盛世、丝路王者、近卫军统率令、 　　虎贲骑士统率令、神算星官统率令 　　完成时间：01:40:00 　　天下无双霸王之证3（40~45） 　　单刷：攻5650+ 防4500+ 掉落装备：无 　　掉落道具：无双戒指（去葱岭的道具） 　　完成时间：02:30:00参考： http://baike.baidu.com/view/1308185.htm#6

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汉书，西域传》说，鄯善，本名楼兰。张骞在汉武帝时出使西域之后，汉朝的使节频繁地往来于丝路，楼兰成了必经之地。 汉朝时期，楼兰经常攻劫汉使，又做匈奴的间谍，于是，汉武帝派兵攻破楼兰，俘虏了楼兰王，楼兰归属汉朝。楼兰虽降了汉朝，但是又常常摇摆于汉与匈奴之间，对汉朝的态度时降时叛。故西汉中央政府在元凤四年(公元前77年)派傅介子刺杀了楼兰王，更立其弟尉屠耆为王，并改楼兰为鄯善。鄯善国得名由此开始。 根据史料记载，公元442年，鄯善国被灭后，鄯善国民分成两支，一支由国王比龙率领迁往且末，最终消失在戈壁沙漠中。而另一支由其世子率领归降了沮渠安周，后又随安周向北迁居高昌和伊吾(今哈密)。

LZ1、缺水楼兰 等级范围(20-28)攻 1676 防11282、生擒楼兰王子 等级范围(24-32) 攻4000 防4000满血过攻3720 防2220(带回血等技能)英雄攻3040防3350单刷满血过攻2500，防2870过，（回血等技能）掉三分之二血3、通缉匪首巴虎 等级范围(28-36) 攻5128 防31684.黑英山剿匪 等级范围(32-40) 攻8300 防5830因为是刚出的 数据还不全游戏快乐

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一个引人入胜的悬疑故事，将覆盖在楼兰古城上的千年迷雾层层拨开，让我们看到的不仅仅是阴谋和杀戮，还有楼兰这个丝路古国的兴衰沉浮。——《西夏死书》作者顾非鱼倾情推荐《楼兰迷踪》是一部辉煌而又极具文化底蕴的作品，作者上善若水用其深厚博学的历史知识、超强的讲故事天赋为我们编织了一部极好的探险小说。那一幕幕惊心动魄、诡异惊悚、扑朔迷离的情节背后，展现的是对楼兰古国神秘文化的向往和追求。这部作品可谓是文化悬疑中的典范。绝对值得期待！——《藏戒》作者诸葛宇聪倾情推荐

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1. 关于房子的诗句 关于房子的诗句 1. 关于房屋的诗词 1. 一朝辞此地，四海遂为家.（李世民《过旧宅二首》） 2. 我家柱石衰，忧来学丘祷.（李昂《题程修己竹障》） 3. 帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉.（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） 4. 回舟不待月，归去越王家.（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） 5. 战回各自收弓箭，正西回面家乡远.（王建《杂曲歌辞·辽东行》） 6. 霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东.（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） 7. 我家吴会青山远，他乡关塞白云深.（陈子良《于塞北春日思归》） 8. 黄裳元吉，邦家以宁.（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） 9. 田家无四邻，独坐一园春.（卢照邻《春晚山庄率题二首》） 10. 山川只询物，宫观岂为家.（张九龄《奉和圣制初出洛城》） 11. 芙蓉秦地沼，卢橘汉家园.（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） 12. 林塘花月下，别似一家春.（王勃《山扉夜坐》） 13. 浦口多渔家，相与邀我船.（储光羲《采菱词》） 14. 钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花.（王昌龄《浣纱女》） 15. 万里依孤剑，千峰寄一家.（刘长卿《赠元容州》） 16. 《阿房宫赋》杜牧 17. 《滕王阁序》王勃 18. 《岳阳楼记》范仲淹 19. 《陋室铭》刘禹锡 20. 《黄鹤搂》崔颢 21. 《馆娃宫赋》范成大 22. 《长门赋》司马相如 23. 宫中行乐词 其一（唐·李白） 题注：奉诏作。明皇坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章。召入，而白已醉，左右以水颒面，稍解。援笔成文，宛丽精切。 小小生金屋，盈盈在紫微。山花插宝髻，石竹绣罗衣。 每出深宫里，常随步辇归。只愁歌舞散，化作彩云飞。 24. 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。？南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。？俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 25. 拟西北有高楼诗 作者：陆机？（魏晋） 高楼一何峻。迢迢峻而安。绮窗出尘冥。飞陛蹑云端。 佳人抚琴瑟。纤手清且闲。芳气随风结。哀响馥若兰。 玉容谁能顾。倾城在一弹。伫立望日昃。踯躅再三叹。 不怨伫立久。但愿歌者欢。思驾归鸿羽。比翼双飞翰。 2. 关于房屋的古诗 ★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》） ○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》） ○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） ○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） ○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》） ○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） ○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》） ○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） ○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》） ○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） ○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》） ○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》） ○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》） ○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》） 3. 关于房子 的诗句 形容“房屋”的诗句如下： 1. 宋·辛弃疾《清平乐·村居》 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 2. 唐·刘禹锡《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 3. 唐·王维《春中田园作》 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。 4. 宋·杨万里《寒食上冢》 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。 5. 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 4. 形容房子的诗句有哪些 1、山房春事二首 唐代：岑参 风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。 数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。 庭树不知人去尽，春来还发旧时花。译文：春风柔日光暖满目荡漾春光，蝴蝶和蜜蜂不时乱飞进厅房。 门前的几枝柳条低拂着衣架，一片山花飘落在了笔床之上。梁园之中夕阳已西下，只有点点乱飞的乌鸦，放眼望去满目的萧条，零零落落三两户人家。 园中树木你怎能知道，人已散尽失去了繁华，一年一度春风又吹过，依然开着昔日的鲜花。2、贺新郎·梦冷黄金屋 宋代：蒋捷 梦冷黄金屋。 叹秦筝、斜鸿阵里，素弦尘扑。化作娇莺飞归去，犹认纱窗旧绿。 正过雨、荆桃如菽。此恨难平君知否，似琼台、涌起弹棋局。 消瘦影，嫌明烛。 鸳楼碎泻东西玉。 问芳悰、何时再展，翠钗难卜。待把宫眉横云样，描上生绡画幅。 怕不是、新来妆束。彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲。 空掩袖，倚寒竹。译文 梦中的黄金屋已然凄冷，可叹秦筝上斜排的弦柱似雁阵飞行，洁白的筝弦蒙上了灰尘。 她化作娇莺飞回去，还能辨认出纱窗旧日的绿色青痕。窗外正吹过细雨蒙蒙，樱桃加红豆圆润晶莹。 这相思愁恨难以平静，君可知情？它就像琼玉棋枰，弹棋局起伏不定。孤灯相伴映出我消瘦的身影，总嫌那烛光太明。 鸳鸯楼上碰杯饮酒，玉杯碰碎美酒倾。试问她的芳踪，何时再能相逢？实在难以嫌头簪翠钗的丽影。 欲把宫眉画成纤云式样，生绡的画幅描上她的秀容，只怕不是时兴的新妆。歌舞的彩扇、牙板如今都在，只恨无人，能将大宋隆盛的乐曲听懂。 空虚地掩袖拭泪，独倚着寂寞寒冷的翠竹！3、春晚书山家屋壁二首 唐代：贯休 柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。 水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。 蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。 译文 柴门一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。 池塘黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。 养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。 4、茅屋为秋风所破歌 唐代：杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！译文 八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住，回到家后拄着拐杖独自叹息。 不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。 如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了，长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮？如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。 唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！5、清平乐·独宿博山王氏庵 宋代：辛弃疾 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 译文 饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。 从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。 5. 与“房子”有关的诗句有哪些 与“房子”有关的诗句有 1.《筑房子歌》 年代： 宋 作者： 文天祥 自予居狴犴，一室以自治。 二年二大雨，地污实成池。 圄人为我恻，畚土以筑之。 筑之可二尺，宛然水中坻。 初运朽壤来，臭秽恨莫追。 掩鼻不可近，牛皂鸡于埘。 须臾传黑坟，千杵鸣参差。 但见如坻平，粪土不复疑。 乃知天下事，不在论镃基。 苟可掩耳目，臭腐夸神奇。 世人所不辨，羊质而虎皮。 大者莫不然，小者又何知。 深居守我玄，默观道推移。 何时蝉蜕去，忽与浊世违。 2.《伤思》 年代： 唐 作者： 李群玉 八月白露浓，芙蓉抱香死。红枯金粉堕，寥落寒塘水。 西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。 3.《食槟榔》 年代： 宋 作者： 苏轼 月照无枝林，夜栋立万础。 眇眇云间扇，荫此九月暑。 上有垂房子，下绕绛刺御。 风欺紫凤卵，雨暗苍龙乳。 裂包一堕地，还以皮自煮。 北客初未谙，劝食俗难阻。 中虚畏泄气，始嚼或半吐。 吸津得微甘，著齿随亦苦。 面目太严冷，滋味绝媚妩。 诛彭勋可策，推毂勇宜贾。 瘴风作坚顽，导利时有补。 药储固可尔，果录讵用许。 先生失膏粱，便腹委败鼓。 日啖过一粒，肠胃为所侮。 蛰雷殷脐肾，藜藿腐亭午。 书灯看膏尽，钲漏历历数。 老眼怕少睡，竟使赤眦努。 渴思梅林咽，饥念黄独举。 柰何农经中，收此困羁旅。 牛舌不饷人，一斛肯多与。 乃知见本偏，但可酬恶语。 4.《王迥子高挽章五首》 年代： 宋 作者： 贺铸 我昔官房子，长怀忠穆贤。 里无行马第，山有卧牛阡。 当代三公后，维君五福全。 桐棺远归祔，追旧几潸然。 5.《悼王子开五首》 年代： 宋 作者： 秦观 我昔官房子，长怀忠穆贤。 里无行马第，山有卧牛阡。 当代三公后，惟君五福全。 桐棺远归祔，追旧几潸然。 6. 自己写一首描写房子的诗句 ○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》） ○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》） ○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） ○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） ○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》） ○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） ○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》） ○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） ○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》） ○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） ○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》） ○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》） ○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》） ○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》） ○一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》） ○田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》） 7. 关于房屋的诗词、名言警句 ★“家”的名言警句 ○家园，世界的乐园（德国） ○鸟自爱巢人爱家（英国） ○别人的金窝银窝，不如自己的草窝 ○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢（英国） ○对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰） ○我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德） ★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》） ○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》） ○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） ○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） ○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》） ○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） ○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》） ○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） ○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》） ○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） ○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》） ○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》） ○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》） ○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》） ○一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》） ○田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》） 回答者：乖宝宝_瑶瑶 - 秀才 三级 9-9 21:10 ★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》） ○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》） ○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） ○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） ○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》） ○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） ○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》） ○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） ○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》） ○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） ○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》） ○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》） ○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》） ○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》） ○一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》） ○田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》） 8. 描写房子的诗句有哪些 1、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。——《茅屋为秋风所破歌》杜甫（唐代） 释义：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 2、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。 ——《春怨》刘方平（唐代） 释义：纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。 3、曲房珠翠合，深巷管弦调。——《少年行》刘长卿（唐代） 释义：密室里珠帘合拢，长常的巷道里奏起乐曲。 4、为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。——《喜雨亭记》苏轼（宋代） 释义：在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。 5、建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。——《铜雀台赋》曹植（魏晋） 释义：这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。

小题1:C小题1:C 略

1.杜甫诗中与房屋有关的诗句 1、杜甫诗中与房屋有关的诗句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 2、出处：《茅屋为秋风所破歌》 3、全文 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 4、译文 八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。 一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。 如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！ 4、作者简介 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。 2.关于房子 的诗句 形容“房屋”的诗句如下： 1. 宋·辛弃疾《清平乐·村居》 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 2. 唐·刘禹锡《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 3. 唐·王维《春中田园作》 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。 4. 宋·杨万里《寒食上冢》 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。 5. 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 3.形容房子的诗句有哪些 1、山房春事二首 唐代：岑参 风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。 数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。 庭树不知人去尽，春来还发旧时花。译文：春风柔日光暖满目荡漾春光，蝴蝶和蜜蜂不时乱飞进厅房。 门前的几枝柳条低拂着衣架，一片山花飘落在了笔床之上。梁园之中夕阳已西下，只有点点乱飞的乌鸦，放眼望去满目的萧条，零零落落三两户人家。 园中树木你怎能知道，人已散尽失去了繁华，一年一度春风又吹过，依然开着昔日的鲜花。2、贺新郎·梦冷黄金屋 宋代：蒋捷 梦冷黄金屋。 叹秦筝、斜鸿阵里，素弦尘扑。化作娇莺飞归去，犹认纱窗旧绿。 正过雨、荆桃如菽。此恨难平君知否，似琼台、涌起弹棋局。 消瘦影，嫌明烛。 鸳楼碎泻东西玉。 问芳悰、何时再展，翠钗难卜。待把宫眉横云样，描上生绡画幅。 怕不是、新来妆束。彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲。 空掩袖，倚寒竹。译文 梦中的黄金屋已然凄冷，可叹秦筝上斜排的弦柱似雁阵飞行，洁白的筝弦蒙上了灰尘。 她化作娇莺飞回去，还能辨认出纱窗旧日的绿色青痕。窗外正吹过细雨蒙蒙，樱桃加红豆圆润晶莹。 这相思愁恨难以平静，君可知情？它就像琼玉棋枰，弹棋局起伏不定。孤灯相伴映出我消瘦的身影，总嫌那烛光太明。 鸳鸯楼上碰杯饮酒，玉杯碰碎美酒倾。试问她的芳踪，何时再能相逢？实在难以嫌头簪翠钗的丽影。 欲把宫眉画成纤云式样，生绡的画幅描上她的秀容，只怕不是时兴的新妆。歌舞的彩扇、牙板如今都在，只恨无人，能将大宋隆盛的乐曲听懂。 空虚地掩袖拭泪，独倚着寂寞寒冷的翠竹！3、春晚书山家屋壁二首 唐代：贯休 柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。 水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。 蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。 译文 柴门一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。 池塘黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。 养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。 4、茅屋为秋风所破歌 唐代：杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！译文 八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住，回到家后拄着拐杖独自叹息。 不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。 如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了，长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮？如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。 唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！5、清平乐·独宿博山王氏庵 宋代：辛弃疾 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 译文 饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。 从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。 4.与“房子”有关的诗句有哪些 与“房子”有关的诗句有 1.《筑房子歌》 年代： 宋 作者： 文天祥 自予居狴犴，一室以自治。 二年二大雨，地污实成池。 圄人为我恻，畚土以筑之。 筑之可二尺，宛然水中坻。 初运朽壤来，臭秽恨莫追。 掩鼻不可近，牛皂鸡于埘。 须臾传黑坟，千杵鸣参差。 但见如坻平，粪土不复疑。 乃知天下事，不在论镃基。 苟可掩耳目，臭腐夸神奇。 世人所不辨，羊质而虎皮。 大者莫不然，小者又何知。 深居守我玄，默观道推移。 何时蝉蜕去，忽与浊世违。 2.《伤思》 年代： 唐 作者： 李群玉 八月白露浓，芙蓉抱香死。红枯金粉堕，寥落寒塘水。 西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。 3.《食槟榔》 年代： 宋 作者： 苏轼 月照无枝林，夜栋立万础。 眇眇云间扇，荫此九月暑。 上有垂房子，下绕绛刺御。 风欺紫凤卵，雨暗苍龙乳。 裂包一堕地，还以皮自煮。 北客初未谙，劝食俗难阻。 中虚畏泄气，始嚼或半吐。 吸津得微甘，著齿随亦苦。 面目太严冷，滋味绝媚妩。 诛彭勋可策，推毂勇宜贾。 瘴风作坚顽，导利时有补。 药储固可尔，果录讵用许。 先生失膏粱，便腹委败鼓。 日啖过一粒，肠胃为所侮。 蛰雷殷脐肾，藜藿腐亭午。 书灯看膏尽，钲漏历历数。 老眼怕少睡，竟使赤眦努。 渴思梅林咽，饥念黄独举。 柰何农经中，收此困羁旅。 牛舌不饷人，一斛肯多与。 乃知见本偏，但可酬恶语。 4.《王迥子高挽章五首》 年代： 宋 作者： 贺铸 我昔官房子，长怀忠穆贤。 里无行马第，山有卧牛阡。 当代三公后，维君五福全。 桐棺远归祔，追旧几潸然。 5.《悼王子开五首》 年代： 宋 作者： 秦观 我昔官房子，长怀忠穆贤。 里无行马第，山有卧牛阡。 当代三公后，惟君五福全。 桐棺远归祔，追旧几潸然。 5.关于房屋的诗词 1. 一朝辞此地，四海遂为家.（李世民《过旧宅二首》） 2. 我家柱石衰，忧来学丘祷.（李昂《题程修己竹障》） 3. 帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉.（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） 4. 回舟不待月，归去越王家.（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） 5. 战回各自收弓箭，正西回面家乡远.（王建《杂曲歌辞·辽东行》） 6. 霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东.（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） 7. 我家吴会青山远，他乡关塞白云深.（陈子良《于塞北春日思归》） 8. 黄裳元吉，邦家以宁.（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） 9. 田家无四邻，独坐一园春.（卢照邻《春晚山庄率题二首》） 10. 山川只询物，宫观岂为家.（张九龄《奉和圣制初出洛城》） 11. 芙蓉秦地沼，卢橘汉家园.（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） 12. 林塘花月下，别似一家春.（王勃《山扉夜坐》） 13. 浦口多渔家，相与邀我船.（储光羲《采菱词》） 14. 钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花.（王昌龄《浣纱女》） 15. 万里依孤剑，千峰寄一家.（刘长卿《赠元容州》） 16. 《阿房宫赋》杜牧 17. 《滕王阁序》王勃 18. 《岳阳楼记》范仲淹 19. 《陋室铭》刘禹锡 20. 《黄鹤搂》崔颢 21. 《馆娃宫赋》范成大 22. 《长门赋》司马相如 23. 宫中行乐词 其一（唐·李白） 题注：奉诏作。明皇坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章。召入，而白已醉，左右以水颒面，稍解。援笔成文，宛丽精切。 小小生金屋，盈盈在紫微。山花插宝髻，石竹绣罗衣。 每出深宫里，常随步辇归。只愁歌舞散，化作彩云飞。 24. 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。？南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。？俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 25. 拟西北有高楼诗 作者：陆机？（魏晋） 高楼一何峻。迢迢峻而安。绮窗出尘冥。飞陛蹑云端。 佳人抚琴瑟。纤手清且闲。芳气随风结。哀响馥若兰。 玉容谁能顾。倾城在一弹。伫立望日昃。踯躅再三叹。 不怨伫立久。但愿歌者欢。思驾归鸿羽。比翼双飞翰。 6.关于房屋的诗词、名言警句 ★“家”的名言警句 ○家园，世界的乐园（德国） ○鸟自爱巢人爱家（英国） ○别人的金窝银窝，不如自己的草窝 ○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢（英国） ○对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰） ○我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德） ★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》） ○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》） ○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） ○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） ○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》） ○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） ○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》） ○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） ○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》） ○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） ○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》） ○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》） ○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》） ○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》） ○一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》） ○田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》） 回答者：乖宝宝_瑶瑶 - 秀才 三级 9-9 21:10 ★ 唐诗中的“家” ○一朝辞此地，四海遂为家。（李世民《过旧宅二首》） ○我家柱石衰，忧来学丘祷。（李昂《题程修己竹障》） ○帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。（蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》） ○回舟不待月，归去越王家。（李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》） ○战回各自收弓箭，正西回面家乡远。（王建《杂曲歌辞·辽东行》） ○霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。（张志和《杂歌谣辞·渔父歌》） ○我家吴会青山远，他乡关塞白云深。（陈子良《于塞北春日思归》） ○黄裳元吉，邦家以宁。（卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》） ○田家无四邻，独坐一园春。（卢照邻《春晚山庄率题二首》） ○山川只询物，宫观岂为家。（张九龄《奉和圣制初出洛城》） ○芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） ○林塘花月下，别似一家春。（王勃《山扉夜坐》） ○浦口多渔家，相与邀我船。（储光羲《采菱词》） ○钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。（王昌龄《浣纱女》） ○万里依孤剑，千峰寄一家。（刘长卿《赠元容州》） ○东家西舍同时发，北去南来不逾月。（李白《江夏行》） ○一为迁客去长沙，西望长安不见家。（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》） ○田家已耕作，井屋起晨烟。（韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》） 7.描写房子的古诗词有哪些 一、唐代杜甫《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 译文： 八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。 一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。 如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！ 二、南宋辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 译文： 饥饿的老鼠绕着床蹿来蹿去，蝙蝠围着灯上下翻舞。屋上松风裹挟着大雨汹涌而来，糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。 平生塞北江南辗转不定，如今归来已是满头白发，容颜苍老。布被单薄，疾风骤雨的秋夜，从梦里醒来，眼前依稀还是梦中的万里江山。 三、唐代李白《妾薄命》 汉帝重阿娇，贮之黄金屋。 咳唾落九天，随风生珠玉。 译文： 汉武帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。 她位高势崇，就是吐一口睡沫，也会随风化为珠玉。 四、北宋梅尧臣《陶者》 陶尽门前土，屋上无片瓦。 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 译文： 烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。 那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。 五、唐代陶渊明《读山海经》 孟夏草木长，绕屋树扶疏。 众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 译文： 孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。 众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。 8.描写房屋的诗句 描写房屋的诗句有： 【作者】杜甫 【朝代】唐代 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 9.楚辞中的所有诗句 原收楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的辞赋共十六篇，后王逸增入己作《九思》，成十七篇。离骚 九歌 天问 九章 远游 卜居 渔父 九辩 招魂 大招 惜誓 招隐士 七谏 哀时命 九怀 九叹 九思 九歌： 东皇太一 东君 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 河伯 山鬼 国殇 礼魂 九章： 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 七谏： 初放 沈江 怨世 怨思 自悲 哀命 谬谏 九怀： 匡机 通路 危俊 昭世 尊嘉 蓄英 思忠 陶壅 株昭 九叹： 逢纷 离世 怨思 远逝 惜贤 忧苦 愍命 思古 远游 九思： 逢尤 怨上 疾世 悯上 遭厄 悼乱 伤时 哀岁 守志

槐树精那儿..

1.形容天然的诗句 春布德泽，万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀 唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。” 1、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。 迟迟：缓慢。卉木：草木。 萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。 喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。 祁祁：众多。 《诗经·小雅·出车》 2、时在中春，阳和方起。 阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 3、阳春布德泽，万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月，草与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀，岩高白云屯。 秀：秀丽。屯：驻，聚集。 南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，园柳变鸣禽。 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。 两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋 谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。 杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。风日：春光风物。 道：说。唐 杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春。 淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。 淑气：春天的和暖气息。转绿苹浪：使水中苹草转绿。 四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐 贺知章《咏柳》 12、林花扫更落，径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清，家家春鸟鸣。 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。唐 李白《早春寄王汉阳》 15、寒雪梅中尽，春风柳上归。 唐 李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归，发我枝上花。 唐 李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露，会人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。 唐 李白《古风》 19、春草如有情，山中尚含绿。 唐 李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至，远随流水香。 唐 刘昚虚《阙题》 21、飞雪伴春还，善庭晓自闲。 唐 刘昚虚《积雪为小山》 22、道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。唐 刘昚虚《阙题》 23、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 唐 李华《春行即兴》 24、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。 后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》 25、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 26、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。 荇：荇菜，一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》 27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。 此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。 唐 杜甫《腊日》 28、江汉春风起，冰霜昨夜除。 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 29、春城而色动微寒。 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。” 30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船 朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 32、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。 阳和：春天的和暖之气。 唐 钱起《春郊》 33、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 汀：水岸平地。 唐 戴叔伦《苏溪亭》 35、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。半；多数。 未匀：参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》 36、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 37、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。 此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。 唐 韩愈《春雪》 39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。 草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 40、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》 41、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 42、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 白居易《忆江南》 43、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 杜甫《江畔独步寻花》 44、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 贺知章《咏柳》 45、迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》 46、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 王维《送元二使安西》 47、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫《绝句》 48、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 。 2.关于天然的诗词 “清水出芙蓉”，天然去雕饰”出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”诗句。意思是像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。 原文 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 作者：李白 天上白玉京，十二楼五城。 仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。 九十六圣君，浮云挂空名。 天地赌一掷，未能忘战争。 试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。 学剑翻自哂，为文竟何成。 剑非万人敌，文窃四海声。 儿戏不足道，《五噫》出西京。 临当欲去时，慷慨泪沾缨。 叹君倜傥才，标举冠群英。 开筵引祖帐，慰此远徂征。 鞍马若浮云，送余骠骑亭。 歌钟不尽意，白日落昆明。 十月到幽州，戈鋋若罗星。 君王弃北海，扫地借长鲸。 呼吸走百川，燕然可摧倾。 心知不得意（一作语），却欲栖蓬瀛。 弯弧惧天狼，挟矢不敢张。 揽涕黄金台，呼天哭昭王。 无人贵骏骨，騄耳空腾骧。 乐毅倘再生，于今亦奔亡。 蹉跎（一作苍茫）不得意，驱马还贵乡。 逢君听弦歌，肃穆坐华堂。 百里独太古，陶然卧羲皇。 征乐昌乐馆，开筵列壶觞。 贤豪间青娥，对烛俨成行。 醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。 欢娱未终朝，秩满归咸阳。 祖道拥万人，供帐遥相望。 一别隔千里，荣枯异炎凉。 炎凉几度改，九土中横溃。 汉甲连胡兵，沙尘暗云海。 草木摇杀气，星辰无光彩。 白骨成丘山，苍生竟何罪。 函关壮帝居，国命悬哥舒。 长戟三十万，开门纳凶渠。 公卿如犬羊，忠谠醢与菹。 二圣出游豫，两京遂丘墟。 帝子许专征，秉旄控强楚。 节制非桓文，军师拥熊虎。 人心失去就，贼势腾风雨。 惟君固房陵，诚节冠终古。 仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。 门开九江转，枕下五湖连。 半夜水军来，浔阳满旌旃。 空名适自误，迫胁上楼船。 徒赐五百金，弃之若浮烟。 辞官不受赏，翻谪夜郎天。 夜郎万里道，西上令人老。 扫荡六合清，仍为负霜草。 日月无偏照，何由诉苍昊。 良牧称神明，深仁恤交道。 一忝青云客，三登黄鹤楼。 顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。 樊山霸气尽，寥落天地秋。 江带峨眉雪，川横三峡流。 万舸此中来，连帆过扬州。 送此万里目，旷然散我愁。 纱窗倚天开，水树绿如发。 窥日畏衔山，促酒喜得月。 吴娃与越艳，窈窕夸铅红。 呼来上云梯，含笑出帘栊。 对客小垂手，罗衣舞春风。 宾跪请休息，主人情未极。 览君荆山作，江鲍堪动色。 清水出芙蓉，天然去雕饰。 逸兴横素襟，无时不招寻。 朱门拥虎士，列戟何森森。 剪凿竹石开，萦流涨清深。 登台坐水阁，吐论多英音。 片辞贵白璧，一诺轻黄金。 谓我不愧君，青鸟明丹心。 五色云间鹊，飞鸣天上来。 传闻赦书至，却放夜郎回。 暖气变寒谷，炎烟生死灰。 君登凤池去，忽弃贾生才。 桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。 中夜四五叹，常为大国忧。 旌旆夹两山，黄河当中流。 连鸡不得进，饮马空夷犹。 安得羿善射，一箭落旄头。 3.描写天然的句子 白玉不雕，美珠不文。 汉·刘安《淮南子·说林训》。文：同“纹”，指饰以纹彩。这两句大意是：洁白的美玉不需要再加以雕琢，美丽的明珠不需要再饰以纹彩。白玉、美珠，丽质天生，即使不雕、不文，已足以令人赏心悦目了。何必再施以斧凿，徒增匠气！这几句与“和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄”相近，类似的还有“丹漆不文，白玉不雕”（《孔子家语·好生》）等，可供论述具有天然美质的东西，无须再加人工雕饰；也可供说明好诗好文，只要具有优美的情思就够了，不必要过于讲究辞藻的华丽。 西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·说林训》 清水出芙蓉，天然去雕饰。 唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。芙蓉：荷花的古称。这两句大意是：像刚刚长出清水而开放的荷花，具有无然的妩媚风韵，毫无人工雕琢妆饰的痕迹。李白以形象贴切的比喻，赞美了韦太守诗文的语言清新自然，不事雕琢，同时也表达了他自己对诗歌的美学见解与追求。纵观李白的全部创作，也可以看出诗人确实身体力行，实践了自己的这一主张。可供论述诗文创作应力求语言清新自然时引用，或用于赞美某些诗文作品清新自然，不假雕饰。 唐代诗人 李白 《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 平淡而到天然处，则善矣。葛彷 天然一曲非凡响，万颗明珠落玉盘。 唐·程太虚《澈玉泉》。凡响平凡的音乐。这两句大意是：泉水床##流淌，演奏着一曲不同凡响的天然乐章，就像万颗明珠，落入晶莹的玉盘。白居易曾在《琵琶行》中以“大珠小珠落玉盘”描写音乐，作者在这里取其诗意，以“万颗明珠落玉盘”来形容不绝的泉声；琵落声为人工演奏，而泉声出自天然，美如仙乐，动听无比，比白诗中的琵琶声更胜一筹。可用以描写泉瀑之声。 唐代道士 程太虚 《澈玉泉》 切莫呕心并剔肺，须知妙语出天然。 关于天然的名言 明·都穆《学诗诗》其一。呕心剔肺：形容挖空心思，费尽心机。这两句大意是：切不要挖空心思刻意雕琢，要知道美妙的语言出于自然。美妙的语言往往质朴自然，好像从肺腑中流泻而出。如果文思枯竭，纵然呕心剔肺雕琢成句，也必然没有生命力和感染力。由此可见，深入生活，开拓文思，是写出妙语的根本。 明代藏书家 都穆 《学诗诗》 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 见金·元好问《论诗三十首》其四。天然：自然。豪华：指华美的辞藻。这两句大意是：一句出自天然的话能使人感到万古常新，摒弃了豪华之气方显出真实淳美的风格。陶渊明作诗一贯追求平淡自然，朴实真淳。后人评价陶渊明的诗，也大多赞美其摒弃雕琢、纯任自然的风格。这里元好问极力肯定陶诗的“天然”、“真纯”，并誉之为“万古新”，既是对陶诗的高度赞美，也表达了他祟尚自然，反对雕琢的艺术主张。可供论述文艺创作贵自然时日引用，也可用以评价其它朴实自然、清新淳美的诗文作品。 金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》 4.关于天然的诗词 “清水出芙蓉”，天然去雕饰”出自李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中“清水出芙蓉，天然去雕饰”诗句。 意思是像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。 这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。原文《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》作者：李白天上白玉京，十二楼五城。 仙人抚我顶，结发受长生。误逐世间乐，颇穷理乱情。 九十六圣君，浮云挂空名。天地赌一掷，未能忘战争。 试涉霸王略，将期轩冕荣。时命乃大谬，弃之海上行。 学剑翻自哂，为文竟何成。剑非万人敌，文窃四海声。 儿戏不足道，《五噫》出西京。临当欲去时，慷慨泪沾缨。 叹君倜傥才，标举冠群英。开筵引祖帐，慰此远徂征。 鞍马若浮云，送余骠骑亭。歌钟不尽意，白日落昆明。 十月到幽州，戈鋋若罗星。君王弃北海，扫地借长鲸。 呼吸走百川，燕然可摧倾。心知不得意（一作语），却欲栖蓬瀛。 弯弧惧天狼，挟矢不敢张。揽涕黄金台，呼天哭昭王。 无人贵骏骨，騄耳空腾骧。乐毅倘再生，于今亦奔亡。 蹉跎（一作苍茫）不得意，驱马还贵乡。逢君听弦歌，肃穆坐华堂。 百里独太古，陶然卧羲皇。征乐昌乐馆，开筵列壶觞。 贤豪间青娥，对烛俨成行。醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。 欢娱未终朝，秩满归咸阳。祖道拥万人，供帐遥相望。 一别隔千里，荣枯异炎凉。炎凉几度改，九土中横溃。 汉甲连胡兵，沙尘暗云海。草木摇杀气，星辰无光彩。 白骨成丘山，苍生竟何罪。函关壮帝居，国命悬哥舒。 长戟三十万，开门纳凶渠。公卿如犬羊，忠谠醢与菹。 二圣出游豫，两京遂丘墟。帝子许专征，秉旄控强楚。 节制非桓文，军师拥熊虎。人心失去就，贼势腾风雨。 惟君固房陵，诚节冠终古。仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。 门开九江转，枕下五湖连。半夜水军来，浔阳满旌旃。 空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。 辞官不受赏，翻谪夜郎天。夜郎万里道，西上令人老。 扫荡六合清，仍为负霜草。日月无偏照，何由诉苍昊。 良牧称神明，深仁恤交道。一忝青云客，三登黄鹤楼。 顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。樊山霸气尽，寥落天地秋。 江带峨眉雪，川横三峡流。万舸此中来，连帆过扬州。 送此万里目，旷然散我愁。纱窗倚天开，水树绿如发。 窥日畏衔山，促酒喜得月。吴娃与越艳，窈窕夸铅红。 呼来上云梯，含笑出帘栊。对客小垂手，罗衣舞春风。 宾跪请休息，主人情未极。览君荆山作，江鲍堪动色。 清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。 朱门拥虎士，列戟何森森。剪凿竹石开，萦流涨清深。 登台坐水阁，吐论多英音。片辞贵白璧，一诺轻黄金。 谓我不愧君，青鸟明丹心。五色云间鹊，飞鸣天上来。 传闻赦书至，却放夜郎回。暖气变寒谷，炎烟生死灰。 君登凤池去，忽弃贾生才。桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。 中夜四五叹，常为大国忧。旌旆夹两山，黄河当中流。 连鸡不得进，饮马空夷犹。安得羿善射，一箭落旄头。 5.关于人与自然的诗句 陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故园”、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还”.谢灵运的《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”.王维的《山居秋瞑》“明月松间照，清泉石上流”，《清溪》“我心素已闲，清川澹如此”，《络南别业》“行到穷出，坐看云起时”.李白的《月下独酌》“举杯邀明日，对影成三人”，《下终南山过斛斯山人宿置酒》“长歌吟松风，曲尽河星稀”，《访戴天山道士不遇》“野竹分清霭，飞泉挂碧峰”，《庐山谣寄卢侍御舟》“登高壮观天地间，大江茫茫去不还.黄云万里动风声，白波九道流雪山”.杜甫的《客至》“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”.韩愈的《山石》“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围.当流赤足踏涧石，水声激激风生衣”，“人生如此自可乐，岂必局促为人讥”.近代王国维的《梦中蓬莱》、《高峡流云》、《独间天语》；现代徐志摩的《再别康桥》、《乡村里的音籁》。 6.关于天然药物的古诗句 四季歌 春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹； 远志去寻使君子，当归何必找泽兰。 端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年； 庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。 秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香； 扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。 冬来无处可防风，白芷糊窗一层层； 待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。 冯梦龙的《桂枝儿》： 你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。 想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。 中药名联 烦暑最宜淡竹叶 伤寒尤妙小柴胡 白头翁，持大戟，跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老 红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，苁蓉出阁，宛若云母天仙 玫瑰花开，香闻七八里 梧桐子大，日服五六丸 辛弃疾 满庭芳 云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。 北宋 洪皓 集药名次韵 独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。

1. 关于浩诗句 关于浩诗句 1.有关“浩”字开头的诗句 《送邓王二十弟从益牧宣城》李煜 且维轻舸更迟迟，别酒重倾惜解携。 浩浪侵愁光荡漾，乱山凝恨色高低。君驰桧楫情何极，我凭阑干日向西。 咫尺烟江几多地，不须怀抱重凄凄。《饯唐州高使君赴任》苏颋 永日奏文时，东风摇荡夕。 浩然思乐事，翻复饯征客。淮水春流清，楚山暮云白。 勿言行路远，所贵专城伯。《赠刘舍人古意》徐彦伯 女床閟灵鸟，文章世所希。 巢君碧梧树，舞君青琐闱。或言凤池乐，抚翼更西飞。 凤池环禁林，仙阁霭沉沉。璇题激流日，珠缀绵清阴。 郁穆丝言重，荧煌台座深。风张丹戺翮，月弄紫庭音。 众彩结不散，孤英跂莫寻。浩歌在西省，经传恣潜心。 《沈千运旧居》张籍 汝北君子宅，我来见颓墉。乱离子孙尽，地属邻里翁。 土木被丘墟，溪路不连通。旧井蔓草合，牛羊坠其中。 君辞天子书，放意任体躬。一生不自力，家与逆旅同。 高议切星辰，馀声激喑聋。方将旌旧闾，百世可封崇。 嗟其未积年，已为荒林丛。时岂无知音，不能崇此风。 浩荡竟无睹，我将安所从。《相和歌辞u2022日出行》李白 日出东方隈，似从地底来。 历天又入海，六龙所舍安在哉？其始与终古不息。人非元气安能与之久裴回。 草不谢荣于春风，木不怨落于秋天，谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。羲和羲和，汝奚汩没于荒淫之波。 鲁阳何德，驻景挥戈，逆道违天，矫诬实多。吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。 《琴曲歌辞u2022山人劝酒》李白 苍苍云松，落落绮皓。春风尔来为阿谁，胡蝶忽然满芳草。 秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。 各守兔鹿志，耻随龙虎争。欻起佐太子，汉王乃复惊。 顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。归来南山下，泛若云无情。 举觞酹巢由，洗耳何独清。浩歌望嵩岳，意气还相倾。 《日出行》李白 日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。 其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。 谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。羲和羲和，汝奚汩没于荒淫之波。 鲁阳何德，驻景挥戈。逆道违天，矫诬实多。 吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。《山人劝酒》李白 苍苍云松，落落绮皓。 春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。 称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。各守麋鹿志，耻随龙虎争。 欻起佐太子，汉王乃复惊。顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。 归来商山下，泛若云无情。举觞酹巢由，洗耳何独清。 浩歌望嵩岳，意气还相倾。《东山吟》李白 携妓东土山，怅然悲谢安。 我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。 酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠。彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇。 《玉真公主别馆苦雨，赠卫尉张卿二首》李白 秋坐金张馆，繁阴昼不开。空烟迷雨色，萧飒望中来。 翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。清秋何以慰，白酒盈吾杯。 吟咏思管乐，此人已成灰。独酌聊自勉，谁贵经纶才。 弹剑谢公子，无鱼良可哀。苦雨思白日，浮云何由卷。 稷契和天人，阴阳乃骄蹇。秋霖剧倒井，昏雾横绝巘。 欲往咫尺途，遂成山川限。潈潈奔溜闻，浩浩惊波转。 泥沙塞中途，牛马不可辨。饥从漂母食，闲缀羽陵简。 园家逢秋蔬，藜藿不满眼。蟏蛸结思幽，蟋蟀伤褊浅。 厨灶无青烟，刀机生绿藓。投箸解鹔鹴，换酒醉北堂。 丹徒布衣者，慷慨未可量。何时黄金盘，一斛荐槟榔。 功成拂衣去，摇曳沧洲傍。《述德兼陈情上哥舒大夫》李白 天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。 浩荡深谋喷江海，纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此，一呼三军皆披靡。 卫青谩作大将军，白起真成一竖子。《沙丘城下寄杜甫》李白 我来竟何事，高卧沙丘城。 城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。 思君若汶水，浩荡寄南征。《送王屋山人魏万还王屋》李白 仙人东方生，浩荡弄云海。 沛然乘天游，独往失所在。魏侯继大名，本家聊摄城。 卷舒入元化，迹与古贤并。十三弄文史，挥笔如振绮。 辩折田巴生，心齐鲁连子。西涉清洛源，颇惊人世喧。 采秀卧王屋，因窥洞天门。朅来游嵩峰，羽客何双双。 朝携月光子，暮宿玉女窗。鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。 东浮汴河水，访我三千里。逸兴满吴云，飘飖浙江汜。 挥手杭越间，樟亭望潮还。涛卷海门石，云横天际山。 白马走素车，雷奔骇心颜。遥闻会稽美，且度耶溪水。 万壑与千岩，峥嵘镜湖里。秀色不可名，清辉满江城。 人游月边去，舟在空中行。此中久延伫，入剡寻王许。 笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。天台连四明，日入向国清。 五峰转月色，百里行松声。灵溪咨沿越，华顶殊超忽。 石梁横青天，侧足履半月。忽然思永嘉，不惮海路赊。 挂席历海峤，回瞻赤城霞。赤城渐微没，孤屿前峣兀。 水续万古流，亭空千霜月。缙云川谷难，石门最可观。 瀑布挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空濛生昼寒。 却思恶溪去，宁惧恶溪恶。咆哮七十滩，水石相喷薄。 路创李北海，岩开谢康乐。松风和猿声，搜索连洞壑。 径出梅花桥，双溪纳归潮。落帆金华岸，赤松若可招。 沈约八咏楼，城西孤岧峣。岧峣四荒外，旷望群川会。 云卷天地开，波连浙西大。乱流新安口，北指严光濑。 钓台碧云中，邈与苍岭对。稍稍来。 2.求带"景"字和带"浩"字的诗句,越多越好 带【景】的 《景阳井》 景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。 《幽景》 山海吾乡备，移供不厌餐。恰如行建剑，幽景享多般。 《赋灯》 景景照幽房，荧荧吐焰长。昔年江上女，曾向乞余光。 《景物》 景物撩人□，兴思百念攒。亨屯原有定，呼酒拼红颜。 《句》 江上云亭霁景鲜。 《幽景》 山海吾乡备，移供不厌餐。恰如行建剑，幽景享多般。 《赋灯》 景景照幽房，荧荧吐焰长。昔年江上女，曾向乞余光。 《景物》 景物撩人□，兴思百念攒。亨屯原有定，呼酒拼红颜。 带【浩】的 《偈颂十一首》 昨日闹浩浩，今朝静悄悄。静悄悄处闹浩浩，闹浩浩处静悄悄。 《杂兴》 铿尔舍瑟作，嚗然放杖笑。浩浩太古音，与俗不同调。 《歌》 浩浩阳春发。杨柳何依依。百鸟自南归。翱翔萃我枝。 《皇太子夏日赐宴诗》 严霜白浩浩，明月赤团团。 《送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《赠孟浩然》 吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。 《句》 此中不醉又如何。 《偈公六十五首》 静悄悄处跳得出，闹浩浩处可横身。闹浩浩处挨得行，静悄悄处堪驻足。 《句》 羊角洞开风浩荡。 《道室试笔》 死来尚恋游金谷，病废犹难放柳枝。等是胸中不浩浩，乐天莫笑季伦痴。 《记梦》 衣绅飘举发飕飕，一鹤聊为太华游。每过名山思小憩，天风浩浩不容留。 《去镇江第五十八》 京口流江航，穷途仗神道。萧条向水陆，云雨白浩浩。 《赠观庵主》 蹲鸱味美还师独，榾柮烟青喜我同。拄杖出门谁会得，松梢浩浩啸天风。 《题画四首》 飞雪蔽空无鸟迹，长山颠壑有人居。浩浩天地知谁坐，酌酒敌寒犹读书。 《杏园》 浩浩长安车马尘，狂风吹送每年春。门前本是虚空界，何事栽花误世人。 《白水诗》 浩浩白水。鯈鯈之鱼。君来召我。我将安居。国家未立。从我焉如。 《白水诗》 浩浩者水。育育者鱼。未有家室。而召我安居。 《江村乱后》 江村日暮寻遗老，江水东流横浩浩。竹里闲窗不见人，门前旧路生青草。 《夜来》 夜来风雨掠余春，晏起萧条一病身。三月长安泥浩浩，懒随车马作游人。

楼兰古城地处塔里木盆地东缘的罗布泊凹地中，四周被沙漠、雅丹劣地和坚硬的盐壳所包围，人迹罕至，环境异常的荒凉、凶险。然而据史书记载，早在公元前2世纪楼兰就是西域最繁华的地区之一，古楼兰国有人口14000余，士兵近3000，真可谓是一泱泱大国。古楼兰地处丝绸之路要冲，扼东西交通的门户，是汉王朝进入西域的桥头堡。当年在这条交通线上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市经济繁荣，楼兰古城有着极盛一时的历史和灿烂的绿洲文化。奇怪的是，声名显赫的楼兰王国在繁荣兴旺了五六百年以后，却史不记载，传不列名，突然销声匿迹了。7世纪时，唐玄戕取经归来，看到楼兰国“城廊岿然，人烟断绝”，其萧条之景，使人顿生沧海桑田之感慨！1900年3月斯文。赫定率队考察罗布泊，差些全军覆没，因而宣称这里是可怕的“死亡之海”！1980年5月我国著名科学家彭加木在罗布泊蒙难失踪，更给这座古城蒙上一层神秘可怖的面纱。近年上海的“独行侠”余纯顺历时8年在走遍了大半个中国后，倒毙罗布泊荒漠，又给蒌兰古城平添了几分凄凉和悲壮。楼兰古城究竟是怎样消失的？楼兰遗址究竟在哪里？楼兰的自然环境究竟有多恶劣？楼兰有些什么文化遗存？长期以来一直是中外考古学家和科学家关注的问题。楼兰也是中外探险爱好者憧憬向往的神秘之地。 楼兰古城是由于自然和人为多方面的复杂原因，导致河流改道，风沙侵袭，被掩埋于大漠中的。本世纪初，因为斯文。赫定的维吾尔族向导艾尔得克为找回丢失的锄头，于无意中让斯文。赫定发现了楼兰古城，从而引起世人极大的关注，世界各国的考古家、探险者蜂涌而至，他们在楼兰古城地区发掘的文物其价值之大震惊世界，其数量之丰难以数计。除新石器时代的石斧、玉斧、石刀、石箭簇外，还有汉简、汉文书、丝织品、木器、陶器、铜器、玻璃制品、古钱币等等。其中以晋代手抄《战国策》和汉锦最为珍贵。还发现了著名的“李柏文书”，并据该文书又发现了附近的“海头”故城，并发表了一些专著。1927年中国考古学家黄文弼也到楼兰发掘考察，出土了大量文物，发表了专著《罗布淖尔考古记》。中外学者盛赞楼兰是一个埋藏在“沙漠中的宝地”，是历史遗落下来的“博物馆”、“东方的庞贝城”，解放后，我国组建过多批现代化的考察队伍真诚楼兰考察，现清楚查明，楼兰古位于东经80度55分12秒，北续40度30分57秒与附近城镇的直线距离为西北距库尔勒市344千米，西南距若羌县城330千米，古城占地12万平方米，略成正方形，边长约330米，用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙仍依稀可辨。一条大致西北——东南走向的古河道斜贯城中，将古城分成东北、西南两区。东北区仅存佛塔及其附近建筑，佛塔残高10。4米，系用土坯、糯米浆、柳条砌筑，是全城最高大的建筑物。西南区有当时的官署——三间房遗址与一些小院落。古城内，盖房用的胡杨木梁、檩、椽等木构件，比比皆是，其中不少还凿了眼，刻上了花纹，显示了相当的工艺水平。古城及其周围还有古烽燧、粮仓、古墓等遗址。在楼兰古墓沟还出土了3800年前的干尸——“楼兰美女”。楼兰古城内目前尚遗存陶片、毡片、古铜钱、古兵器、丝绸碎片等众多文物，只需你在地表稍事寻找和挖掘，你就可能成为一名“考古发现者”。 神秘的楼兰强烈刺激着国内外游人的探险欲望，近年来国内外掀起了一股楼兰探险热潮，各国探险队纷至沓来，其中尢娄日本朋友热度最高。1998年春节数十名上海探险者踏着上海独行侠余纯顺的足迹来到楼兰，在东方“庞贝城”渡过了一个不平凡的新年，个个激动无比。 楼兰探险异常艰险，地表崛起的盐壳和错综复杂的风蚀“雅丹”地貌，极其艰队难行，越野车每小时平均只有前进二三千米，平均每两分钟汽车就得转三个急弯。罗布泊地区的地貌广达3500平方千米，是古城的一大天然屏障。这里天气冷热变化急剧，夏季午后气温上升至摄氏三四十度，燠热难耐，而凌晨气温又可下降到0度以下，奇寒无比。罗布泊地区年降水量仅10毫米左右，而蒸发量可达3000多毫米，蒸发远超过降水二三百倍，奇旱无比。这里风沙肆虐，沙暴滚滚，堪称禁区。然而有险才有奇，神奇的罗布泊、险峻的雅丹龙城地貌以及各种沙漠奇景为楼兰探险倍增了许多新奇刺激，足令探险者终身难忘。

1. 关于落羽杉诗句 关于落羽杉诗句 1.关于鹤的诗句 唐崔颢《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼， 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 “丹顶宜承日，霜翎不染泥”（刘禹锡《鹤叹》）、“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”（白居易《池鹤二首》）、“丹顶西施颊，霜毛四皓须”（杜牧《鹤》）、“精含丹而星曜，顶凝紫而烟华”（鲍照《鹤舞赋》）、“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋”（郑谷《鹤》）、“丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑”（刘伯温《云鹤篇赠詹冈》）、“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳”（谢缙《题松竹白鹤图》）。 鹤行走时，细腿高抬，挺胸昂首，迈着“矩步”，从不萎萎缩缩，徐缓而高雅，有一种“绅士”风度，透着阳刚之气。诗人们写道：“徘徊幽树月，嘹唳小亭风”（张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》）、“徐引竹间步，远含云外情”（刘禹锡《鹤叹》）、“夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开”（韦庄《失鹤》）。 诗人们写鹤的飞，凌霄直上，翱翔万里。“欢呼良自适，罗列好相依”、“远集长江静，高翔众鸟稀”（张九龄《羡鹤》）、“翱翔一万里，来去几千年”（李峤《鹤》）、“匝日域以回鹜，穷天步而高寻”（鲍照《鹤舞赋》）、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（刘禹锡《秋词》）、“东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺”（谢缙《题松竹鹤图》）、“分飞共所从，六翮势摧风”（杜牧《别鹤》）、“苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路”、“四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空”（友鹤仙《友鹤吟》）。 “应吹天上律，不使尘中寻”（孟郊《晓鹤》）、“闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻”（李绅《忆放鹤》）、“秋霄一滴露，声闻林外天”（元稹《和乐天感鹤》）、“清音迎晓日，秋思立寒蒲”（杜牧《鹤》）、“清响彻云霄，万籁悉以屏”（于谦《夜闻鹤唳有感》）。 ：“双舞庭中花落处，数声池上月明时”（刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》）、“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞”、“始连轩以凤跄，终宛转而龙跃”、“惊身蓬集，矫翅雪飞”（鲍照《舞鹤赋》）、“羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云”（李绅《忆放鹤》）。 2.关于"四君子“的诗句 梅兰菊竹诗四首 梅 黄昏风雨断桥头，更被群芳妒不休。 奇士梅花今古慨，凄凉岂独问天楼。 兰 闻香喜识玉兰幽，雅洁清新韵欲流。 入画入歌皆不愧，也宜春色也宜秋。 菊 一 含翠分黄意念深，有人默契费沉吟。 群芳斗艳争春去，独向清秋展素心。 二 含香挹露黄金靥，耐冷凌霜造化功。 不羡繁华桃与李，朱砂石畔笑秋风。 三 德全五美号兼材，万物萧条独盛开。 唯有钧翁知我意，笔移金蕊入萧斋。 1、三国时钟会《菊花赋》：“夫菊有五美焉为：黄花高悬，准天极也；纯 黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；流中轻体，神 仙食也。”兼材，指菊花有多种用途，如药用、除虫用、食用及观赏用等。” 2、广西艺院大雕塑家、画家朱培钧老曾画菊相赠，并系以诗曰：“萧瑶潇洒有风神，笑傲江湖剑胆心。最爱千禧迎瑞气，黄花晚节共芳馨。” 题台岛易苏民先生《兰竹图》 劲节独能持，幽香有所思。 比邻兄与弟，同气复连枝。 3.关于木棉花的诗句 新制绫袄成感而有咏 【唐】白居易 水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻。 晨兴好拥向阳坐，晚出宜披蹋雪行。 鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名。 宴安往往叹侵夜，卧稳昏昏睡到明。 百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。 心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。 争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城？ 竹枝 【唐】皇甫松 槟榔花发鹧鸪啼，雄飞烟瘴雌亦飞。 木棉花尽荔支垂，千花万花待郎归。 芙蓉并蒂一心连，花侵槅子眼应穿。 筵中蜡烛泪珠红，合欢桃核两人同。 斜江风起动横波，劈开莲子苦心多。 山头桃花谷底杏，两花窈窕遥相映。 李卫公 【唐】李商隐 绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。 今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。 燕台四首·夏 【唐】李商隐 前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。 石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹。 绫扇唤风阊阖天，轻帷翠幕波渊旋。 蜀魂寂寞有伴未，几夜瘴花开木棉。 桂宫留影光难取，嫣薰兰破轻轻语。 直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。 浊水清波何异源，济河水清黄河浑。 安得薄雾起缃裙，手接云輧呼太君。 金缕曲/贺新郎 【宋】刘辰翁 叶叶跳珠雨。里湖通、十里红香，画桡齐举。昨梦天风高黄鹄，下俯人间何许。但动地、潮声如鼓。竹阁楼台青青草，问木棉、羁客魂归否。盘泣露，寺钟语。梦回酷似灵均苦。叹神游、前度都非，明朝重五。满眼离骚无人赋，忘却君愁吊古。任醉里、乌乌缕缕。渺渺茂陵安期叟，共鄗池、夜别还于楚。采涧绿，久延伫。

文/王漫“楼兰"取自唐代诗人王昌龄的《从军行》:“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。"《我的楼兰》是云朵演唱的一首歌曲，苏柳作词，刀郎作曲，收录在云朵第二张专辑《倔强》。“想问沙漠借那一根曲线，缝衣披风为你御寒。用肺腑去触摸你的灵魂，我就在那只火炉边取暖。”“想问姻缘借那一根红线，深埋生命血脉相连。用丝绸去润泽你的肌肤，我就在那个怀抱里缠绵。"歌词运用象征手法，将已衰落的楼兰古国，比喻为一位沉睡的绝世美人，表达了作者对楼兰的惋惜与心痛。"从未说出我是你的尘埃，但你却是我的楼兰!"可以理解为:虽然我对你来说是微不足道的尘埃，但是你对我来说即是举足轻重的楼兰城，是我的全部。歌词婉约大气，具有古典的韵味美，唱得悱恻缠绵，令人动容，百听不厌。但是你可知道，这首歌曲背后动人的故事?下面请让我慢慢道来:楼兰古城遗址，是全国重点文物保护单位，位于今新疆若羌县境内罗布泊以西，北距孔雀河故道南岸16公里，东距罗布泊西岸门雅丹地形之中。与汉唐文化密切相关，是西汉时西域三十六国之一，曾是古丝绸之路上的要冲，最璀璨的明珠。然而公元4世纪，楼兰文化戛然而止。遗址呈正方形，面积约十二万平米，全景旷古凝重，显得苍凉悲壮。鼎盛时期，楼兰国政通人和，经济繁荣，商贸发达，物产丰富。由于楼兰地处西域，离中原汉王朝较远，同北边的匈奴却很近。张蹇通西域之后，打通了古“丝绸之路"，与西域各国商贸往来十分频繁。楼兰国当时与匈奴很近，迫于匈奴强大势力，听从匈奴指使，楼兰人残忍杀害汉朝使者和过往商贾。汉王朝多次提出抗议，楼兰人没有悔改迹象，习以为常，与凶奴人狼狈为奸，共同残害丝路商贾。楼兰人的残暴举动触怒了上苍，上苍决定降罪于他们。致使楼兰国水源枯竭，瘟疫横行，风沙骤起，最终楼兰国彻底覆灭，整座城池被沙漠掩埋，楼兰人不得不四处逃散。上苍要惩罚楼兰人，不管楼兰人走到哪里，就会遭沙漠侵害。楼兰王国覆灭后，楼兰公主侥幸存活，于是带领一支沙漠驼队去寻找新的家园。她们翻过一座沙丘，看见梁上躺着一个人，已奄奄一息。公主赶紧吩咐族人搭救，随从把水给这位年轻人喝后，年轻人苏醒过来。经过攀谈，得知这位年轻人是白芨城王子，在前几天遇到沙尘暴袭击，造成随从失散，身上连补给也没有，饥渴交加，以致昏迷，幸亏楼兰公主搭救。王子为报答公主的救命之恩，决定带着楼兰公主和驼队回到白芨城。王子盛情款待楼兰公主一行。王子说:“楼兰国已被风沙埋没，以后就住在白芨城，我尽我所能帮助你。"然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。公主和王子过了一段平静幸福的生活后，突然有了变化。上苍将要惩罚楼兰公主她们，这块新迁徙的地方随时有被沙漠覆灭的危险。为了不让族人遭受灾难，她苦苦祈求上苍，希望以自己的生命换取他们幸福安宁的生活。但为了不连累白芨国，楼兰公主依然怀着对白芨城王子的万千眷恋与不舍，不得已向沙漠深处走去……第二天，王子得知自己心爱的恋人离他而去，便伤心欲绝地也向沙漠奔去……在沙漠腹地，楼兰公主静静地躺在沙漠中，仿佛只是安静地睡去，连细沙也怕她着凉，轻轻地为她披上一层“薄纱"。奄奄一息的王子，看到自己的恋人躺在黄沙之中，用最后一丝气力，挣扎着向她爬过去，他还要再看一眼那张美丽动人的脸庞，在她耳边轻唱那熟悉的旋律。王子在看到恋人动人的面庞后，露出欣慰的笑容，倒在公主身旁，两人终于可以长相厮守，永不离分。楼兰公主和白芨王子永远留在今天的库木塔格沙漠之中，而他们依然默默地守护着他们的子民。也许上苍被他们忠贞的爱情所打动，就在他们逝去的沙漠腹地，竟奇迹般地长出两棵胡杨，至今还存活着，千年不倒，千年不朽。后来，考古学家在罗布泊考古，挖掘出两具尸体，紧紧抱在一起，更加验证了这个传奇的爱情故事的真实性，见证了公主与王子坚贞的爱情。昔日的楼阁早已成为废墟，多少爱恨情愁，其实到最后都是一场梦。我们的身躯，我们的记忆，我们的荣辱与悲戚，其实远远不如那滚滚的黄沙更久远!作者简介:武商路漫漫，本名王育平，笔名王漫，湖北孝昌人。扛过锄头，搬过砖头，拾过布头，执过教鞭，现服务于武汉一大型国企。闲暇之余，嗜读书写作，感悟人生;只闻花香，不谈悲喜。人生追求:路漫漫其修远兮……