点茶

个人喜好，每个人口味不一样，或许我觉得绿茶好喝，但你不觉得

饭后喝点茶，可以防止脂肪堆积，

如果他喜欢喝茶的话，肯定是可以的，我朋友就很喜欢喝茶，要是谁见面的时候给他带点好茶，他就

茶叶的用途功效有很多，自古以来，茶便有药用的效果。有些茶友喜欢喝茶，而有些茶友则是喜欢干嚼茶叶。在茶叶摊或者是产茶的时候，经常会看到嚼茶叶的茶友们，将茶叶嚼得有滋有味。其实嚼茶叶有好有坏，茶叶的用途功效有很多，自古以来，茶便有药用的效果。有些茶友喜欢喝茶，而有些茶友则是喜欢干嚼茶叶。在茶叶摊或者是产茶的时候，经常会看到嚼茶叶的茶友们，将茶叶嚼得有滋有味。其实嚼茶叶有好有坏，接下去就跟着小编一起来看看。茶叶嚼茶叶的好处：补充身体所需要的营养成分。茶叶中含有无机矿质元素约有27种，包括磷、钾、硫、镁、锰、氟、铝、钙等，有机化合物也很多，像是各种维生素（ADE等）、纤维素、甚至还含有蛋白质、碳水化合物等，这些成分对人体有一定的保健作用。防治龋齿。茶多酚中的茶多酚和氟大家都知道，牙膏里面也含有氟，而氟对牙齿有保护作用，但是茶里面的氟含量高于牙膏中所含有的氟，所以。大家多嚼茶叶有固齿作用；茶多酚有杀菌消毒的作用，不但可以防止毛细管出血，而且对牙周炎、咽炎、喉炎、口腔溃疡等有消炎作用。消除口臭。茶叶有止咳，消食，清神，去油腻的作用，用浓茶可能品味茶叶漱口可以去口臭，假如吃了大蒜等口胃重的食品，可以用小撮的茶叶，放在口中，品味，等唾液化解茶叶往后，逐步咽下。茶叶嚼茶叶的坏处：茶叶吃多了，容易上火。有时候茶叶嚼着嚼着就吞下去了，但是对于岩茶这种，最好少吃，容易上火。部分茶叶中包含有农残以及生产中一些来不及清除的物质，为避免对健康产生影响，干嚼可以，尽量少吃。茶叶以上就是干嚼茶叶的好处与坏处介绍。世上无论什么事物都有两面性，茶叶也是，干嚼茶叶有好也有坏。嚼茶叶要依据自己的个人情况而定，如果是上火体质的人，可以多嚼一些绿茶来败火，尽量避免嚼一些焙火重的茶叶。

对于茶叶小白来说，肯定是希望学茶喝茶路上不走弯路。那么如何？主要是看需求1.送礼需求。√体现礼品明确价值的：选择大品牌，可网上查价，便于办事。 花小钱办大事：选择中小品牌，价格不透明，包装精致有价值感。2.自己品饮√买大品牌的畅销款，畅销款往往经过了众多人的测评，有相对明确的介绍和测评体验，也便于初学者学习感受。√中小品牌的试饮装：试饮装的好处是品种多，总价低，对于想学习的朋友来说，可以花不多的钱喝到较多品种；从而选择一款适合自己的茶。有这里需要感谢小红薯们的信任，帮我们厂里一起策划了298品鉴装组合肉桂：正岩青狮岩肉桂＊2（中火）---﹣了解正岩山场肉桂的“岩骨花香”名丛：芳菲＊1（中轻火）、岩乳＊1（中火）、铁罗汉＊1（中足火）--﹣便于了解不同名丛的品种特征。水仙：幽兰丛高丛水仙＊2（中轻火），高性价比的水仙茶，感受兰香和丛味初体验。这样的组合一方面可以了解不同品种的滋味特征；另一方面可以学习岩茶焙火与滋味的关系，是很不错的品鉴装。现在你知道该如何选茶了吧？＃茶知识＃武夷岩茶＃泡一壶好茶＃买茶叶

我给姥爷买过也买茶家的龙井，姥爷说味道纯正，不错，下次我还在那买，现在我还听说通过电客网购买可以获得返利的，下次我要从电客网上卖也买茶的茶，呵呵

多用绿茶 ，也可以用别的茶试试 是别的一种风味。

点茶器就是用来沏茶法的一种工具。点茶是唐、宋代的一种煮茶方法。点茶是分茶的基础，所以点茶法的起始不会晚于五代。点茶是古代沏茶方法之一。点茶，也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行，但也可以独个自煎(水)、自点(茶)、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。点茶是古代沏茶法之一。如果说，唐代的煎茶重于技艺，那么宋代的点茶更重于意境。宋代蔡襄《茶录》载:"茶少汤多则云脚散，汤少茶多则粥面聚。钞茶一钱七，先注汤，调令极匀，又添注入，环回去拂，汤上盏可四分则止，视其面色鲜白，着盏无水痕为绝佳。建安开试，以水痕先者为负，耐久者为胜"。曰:"茶之佳品，皆点啜之。其煎啜之者，皆常品也"。表明宋代沏茶，时尚的是点茶。更多关于点茶器是干什么的，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/f031f81615827530.html?zd查看更多内容

点茶的成语有：清茶淡饭，端茶送客，茶饭无心。点茶的成语有：茶余饭饱，清茶淡饭，圈圈点点。2：结构是、点(上下结构)茶(上下结构)。3：注音是、ㄉ一ㄢˇㄔㄚ_。4：拼音是、diǎnchá。点茶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】犹泡茶。指备办茶饭。点抹茶食。二、引证解释⒈犹泡茶。引宋蔡襄《茶录·_盏》：“凡欲点茶，先须_盏令热，冷则茶不浮。”《水浒传》第二四回：“王婆一边自点茶来吃了。”清卓尔堪《题昝抱雪塞游图》：“塞上点茶酥酪香，沙中祖帐列红妆。”⒉指备办茶饭。引《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“酒自酒，汤自汤，_鸡不要混腊獐。日下天色且是凉，便放五日也不妨。待我留些整齐的，三朝点茶请姨娘。”⒊点抹茶食。引明王_《寓圃杂记·脂麻通鉴》：“盖吴人爱以脂麻点茶，鬻者必以纸裹而授。”三、国语词典泡茶。一种唐、宋时的烹茶方法，即将沸水徐徐注入杯中的茶叶上。四、网络解释点茶点茶是唐、宋代的一种煮茶方法。点茶是分茶的基础，所以点茶法的起始不会晚于五代。点茶是古代沏茶方法之一。点茶，也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行，但也可以独个自煎（水）、自点（茶）、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。关于点茶的诗词《悼亡·深炷炉香浅点茶》《桃源忆故人五台月长老来点茶》关于点茶的诗句深炷炉香静点茶宜沐禅风坐点茶洗面点茶圆昨梦关于点茶的词语酒后茶余酒后茶馀端茶送客茶余饭饱清茶淡饭茶饭无心浪酒闲茶三茶六礼点此查看更多关于点茶的详细信息

唐宋时期禅寺中既有茶礼，也有汤礼，合起来称作“茶汤礼”。宋代之前，无论社会上还是宗门内，普遍使用煎茶法。宋代则流行点茶法。唐代百丈怀海禅师首制“百丈清规”，将当时社会上流行的煎茶法纳入禅门礼仪。到了宋代，又与点茶法相结合，出现了“煎点”二字。煎点，不仅是唐代煎茶法和宋代点茶法的合称，也指禅寺中煎汤和点茶的具体礼仪。是宋代“客至点茶，欲去煎汤”待客俗礼的宗门化，也是宋代茶汤煎点礼仪形成的社会基础。宋代不仅文人雅士热中煎茶、点茶，甚至连帝王贵胄也参与其中，这乃是宋代茶文化兴盛的一个主要原因。另外，禅门诸多《清规》中提到的“茶药”，即禅门常说的药石，其实是晚食的隐语，俗称点心。此外，茶榜和茶状，以及茶鼓、茶板、茶盏、茶橐子、茶筅、汤瓶等，在禅门茶礼中都有专门的意义

1、点茶是属于唐、宋代的一种沏茶方法。2、点茶是两宋饮茶的主流形式，是中国古代茶艺的代表之一，已传播到日本、韩国，它对日本抹茶道和高丽茶礼产生较大的影响。3、它的重现具有历史、文化、艺术、科学等多重价值和意义，使得衰落700多年的古茶礼，通过后人对宋人留下大量史料和书画作品的研究和梳理，仿制出宋代团饼茶，复制出宋代点茶茶器、宋人服饰和茶礼，推进了中华茶文化完整保存的进程。

到了宋代，中国的茶道发生了变化，点茶法成为时尚。和唐代的煎茶法不同，点茶法是将茶叶末放在茶碗里，注入少量沸水调成糊状，然后再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同时用茶筅搅动，茶末上浮，形成粥面。为了给客人献上一碗美味可口的茶，水温的调节非常重要。为此，在点茶过程中，如何调整炭火也就变得很重要，调炭时，有“三炭”之说，即底火，初炭(第一次添炭)、后炭(第二次亦即最后一次添炭)。使用地炉点茶时，这三炭更是别有一番情趣。具体做法是：首先清理好地炉内部并撒好湿灰后，将三根圆形短炭作为底火放进炉底。一应准备工作结束后，将客人迎进茶室。在开始第一次添炭时，底火炭身周围刚好披上一层薄薄的灰时添炭最佳，若底火火势太弱，连地炉本身都未能烘暖，这会显得主人太冷淡，缺乏对客人的体贴之心。反之，若底火火势太强，第一次添炭时，底火炭都要燃尽了，这不但缺乏情趣，亦不利于恰到好处地调节水温。所以，底火的准备工作比添炭的做法要难。

因为点茶是中国的传统方式的沏茶方式之一，但是始于唐代，是在宋代兴起的，点茶是宋代饮茶的主要形式之一；首先知否当中的几个丫头，都是出生在名门，大家闺秀都是要培训这些技能的，这些技能也是她们地位的象征，而且对于未来选夫家也是有一定的好处的。

什么是点茶 点茶是唐朝和宋朝时期的一种煮茶方法。点茶也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行，但也可以独个自煎(水)、自点(茶)、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。 中国宋朝的点茶与点汤成为朝廷官场待下之礼，多见于宋人笔记，王国维《茶汤遣客之俗》已有考证，云：“今世官场，客至设茶而不饭，至主人延客茶，则仆从一声呼送客矣，此风自宋已然，但用汤不用茶耳。”又薛瑞兆《元杂剧中的“点汤”》，亦论及宋代情景，认为：“设茶点汤的礼节盛行于宋，并流传到北方的辽金，只是次序更改为‘先汤后茶"(宋张舜民《画墁录》卷一)。 如何点茶，怎么点茶 点茶就是把茶瓶里烧好的水注入茶盏中。具体操作是: 在点茶时，先用瓶煎水，对候汤要求与唐代是一样的。而后将研细茶末放入茶盏，放入少许沸水，先调成膏。所谓调膏，就是视茶盏大小，用勺挑上一定量的茶末放入茶盏，再注入瓶中沸水，将茶末调成浓膏状，以粘稠为度。接着就是一手点茶，通常用的是执壶往茶盏点水。点水时，要有节制，落水点要准，不能破坏茶面。与此同时，还要将另一只手用茶筅旋转打击和拂动茶盏中的茶汤，使之泛起汤花(泡沫),称之为"运筅"或"击拂"。在实际操作过程中，注水和击拂是同时进行的。 要创造出点茶的最佳效果:一要注意调膏，二要有节奏地注水，三是茶筅击拂得视情而有轻重缓急的运用。只有这样，才能点出最佳效果的茶汤来。而这种高明的点茶能手，被称之为"三昧手"。北宋苏轼《送南屏谦师》诗曰:"道人晓出南屏山， 来试点茶三昧手"。说的就是这个意思。

1、备具洁器：将茶碗、茶筅用温水洁净，摆置抹茶基本茶席。 2、投茶注水：抹茶倒入茶碗，将水温80℃左右，约20ml水注入茶碗。 3、调膏加水：用茶筅在碗中搅动，使抹茶与水融合，称为调膏。 4、击拂抹茶：继续加水约40－60ml，点打茶汤，至茶沫起。 5、奉茶敬客：点茶完成后，双手捧起茶碗，品饮或将抹茶奉给客人。 点茶法是宋代斗茶所用的方法，茶人自己饮用亦用此法。这时不再直接将茶放入釜中熟煮，而是先将饼茶碾碎，置碗中待用。以釜烧水，微沸初漾时即冲点碗中的茶。为了使茶末与水交融成一体，于是就发明了一种用细竹制作的工具，称为“茶筅”。

宋代茶俗的典故：点茶敬客与点汤逐客 　　点茶见于宋代蔡襄《茶录》载："茶少汤多则云脚散，汤少茶多则粥面聚。钞茶一钱七，先注汤，调令极匀，又添注入，环回去拂，汤上盏可四分则止，视其面色鲜白，着盏无水痕为绝佳。建安开试，以水痕先者为负，耐久者为胜".曰："茶之佳品，皆点啜之。其煎啜之者，皆常品也"。表明宋代沏茶，时尚的是点茶。 　　"点汤"的"其一义指的是"客辞敬汤",据宋袁文《瓮牖闲评》云："古人客来点茶，茶罢点汤，此常礼也".另据宋佚名《南窗纪谈》说到"客至则设汤，不知起于何时，然上至官府，下至闾里，莫之或废u2026u2026盖客坐既久，恐其语多伤气故其欲云，则饮之以汤。"又见宋朱或《萍洲可谈》："今世俗客至则啜茶，去则啜汤。汤取药材甘香者屑之，或温或凉，未有不用甘草者，此俗遍天下。" 　　"点汤"的另一义则作"逐客"解。上述"点汤"原为"客辞敬汤"之礼俗，不意后来被人引用作为"文明逐客"的手段。魏泰的《爱轩笔录》中讲到宋时有一个吏部官员叫胡枚，被调到陕西兴元去做知府，他因家贫路远，无力赴任，于是去求见枢密院长官陈升之，不料陈不和通融，也不愿听他的陈诉，"遽索汤使起",也就是立即点汤，下逐客令了。"枚得汤，三奠于地而辞去",胡枚接汤后没有喝，而是把它泼在地下忿忿离去。 　　"点汤"逐客在元杂剧中多有反映，如"点汤是逐客，我则索起"(《冻苏秦》),"你休来耳边厢叫点汤"(《龙虎风云会》)等。近人张相在《诗词曲语辞汇释》中对此也有解释："旧时主客会晤，有端茶送客之习惯，客濒行时，主人要端茶敬客，以为礼节。其有恶客不愿与之交谈者，主人亦往往端茶示意，以速其行。"由此可见，举起茶杯也可用送客、逐客了 ;

喝茶好 茶叶是茶中之佳品，其枝、叶、根、果实均有多功能的药用。具有目止痛、抑痒、解痛、降压诸效能。同间用作提神醒脑、清热降火、生津止渴、解毒消炎、去腻醒酒、利尿强心、止泻镇痛、去痧利喉、降压减肥等，常饮可延年益寿。

点茶是唐、宋代的一种煮茶方法。点茶是分茶的基础，所以点茶法的起始不会晚于五代。点茶，也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行，但也可以独个自煎（水）、自点（茶）、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。宋代著名学者蔡襄在《茶录》中记载了点茶的步骤：“钞茶一钱七，先注汤，调令极匀，又添注入，环回击拂，汤上盏可四分止，视其面色鲜白，着盏无水痕为绝佳。”扩展资料尽管“点茶”茶礼衰落已经有700余年，但是宋人还是留下了与此相关的大量史料和书画作品。课题组系统梳理了这些史料和书画作品，仿制宋代团饼茶，复制宋代点茶茶器和宋人服饰。“点茶”茶礼东渡日本，至今遗风不绝。郭丹英说，日本茶道有两大流派——“煎茶”和“抹茶”，前者是继承了明代以后中国人饮用散茶的习惯，而后者就是继承了宋人“点茶”的传统，因此，她们复原宋代点茶技艺后，也引起了日韩茶道界的极大关注，因为这不但能增强中国人对中国古代茶文化的了解，也能厘清日本茶道的源头。参考资料来源：百度百科-点茶

昨天晚上正在吃饭，收到小伙伴的邀约，要去看看正宗的点茶，宋代点茶。 在强烈的好奇心驱使下，不顾疲劳和时间紧迫，匆忙结束晚饭，骑上共享单车奔向活动举办点。 宋代点茶—— 一种有着千年传承的中国茶道。推广宋代点茶的茶人名叫张志刚，他告诉我们：“宋代点茶是中华茶道的巅峰。” 据张志刚老师介绍，点茶起源于晚唐、五代时期，而兴盛于两宋，有着一整套的流程。包括备水、磨茶、罗茶、调膏、点茶、分茶等多个步骤。主要的茶具有执壶、茶盏、盏托、茶筅、茶合、茶匙等。这是老师准备好的点茶美器。 老师开始点茶，边解说边进行，随着大家惊奇的目光茶花慢慢形成，点茶的流程在我们眼前进行。 点茶时，先将磨成粉末状的末茶置入茶盏中，再倒入热水，然后使用茶筅击拂，直到茶、水交融，茶汤表面出现美丽的白色汤花后即可饮用。一般要点入七次热水。 请吃茶！老师捧起茶汤放入茶托，敬献给活动举办地主家，主家兴奋的接过茶汤慢慢品尝，并由衷的说真好喝！ 这是喜欢喝茶的小伙伴为我们自己准备的茶盏，然而这次活动没有品尝茶的项目，但是这两个漂亮的茶盏还是获得同桌的陌生小伙伴的赞叹。 老师告诉我们，中国的茶文化历史悠久，是先辈首先把茶食从我们饮食中间剥离开，成为最早的茶文化之源。 煎茶，最早就是用开水，开水烧开之后把茶叶洒入水中煎煮，记得到南方的一个什么地方喝过闲茶里面不光有茶叶还有一些食物，想来过去的茶，就像我们现在的饭汤一样，作为一种汤品出现。 静坐听清风，煎茶当然需要一段时间，古人就把这个过程加入禅意，慢慢地品味生活的乐趣。禅挂——大道透长安。盛产文化的古中国，有了这么好的产品，一定会衍生出其文化，所以自然就会有茶到参禅场馆以及煮茶的各种器皿的讲究和敬茶的礼仪。 茶，自然是文人的最爱，她碰上崇文的宋代，自然会发展到鼎盛。宋代追求白色，隐喻着高风亮节，追求简单典雅。 就一节课的光景，让我把那么多零碎的珍珠知识被这位老师用点茶这条红线串联了起来，收获颇大，特别感谢小伙伴提供的这个信息。 从茶室出来才知道小伙伴牺牲了晚餐的时间赶到活动现场，于是陪小伙伴共进晚餐。吃过晚饭的我自然吃不进去什么，但和小伙伴的畅谈让我找到了久违的自由自在；倾诉心底的秘密；那种身心舒畅的感觉让人陶醉…… 不敢再耽误了，夜深了，我骑着共享单车回家，不时抬头望望稀疏的星星，它们在路灯和建筑灯光下显得不那么明亮，许久没有在这个时候还在室外，赶回家已经快24点了……

茶百戏和点茶都是我国的两种茶文化，都是有着很久的历史，在宋代比较盛行，深受古代文人们的推崇。茶百戏和点茶是不一样的，但是两者会有关系，点茶是茶百戏的基础，茶百戏是在点茶上的创意出新。茶百戏和点茶区别是什么一、点茶1、发展宋代为顶峰，是宋代斗茶所用的方法，茶人自己饮用亦用此法。后传入日本，衍生为日本的点茶道，是日本目前主要的茶道形式。2、操作温盏，击拂，将茶末倒茶盏中，加入热水，以茶筅或茶匙在碗中搅拌，使得茶末和水相互混合成乳状茶液。二、茶百戏1、发展茶百戏，又名水丹青、分茶，是在点茶的基础上进行，使茶汤纹脉形成物象的古茶道，其特点就是仅用茶和水不用其他的原料能在茶汤中显现出文字和图像。茶百戏始见于唐代。宋代，由于受到宋徽宗和朝廷大臣、文人的推崇把茶百戏做到了极致。元代后分茶逐渐衰落，清代后至今未见分茶的详细文献记载。武夷山茶学专业章志峰经系统研究于2009年恢复了这一古老而珍贵的文化遗产。2、操作斗茶基于点茶法；使茶汤沫形成文字、图画。茶百戏，又称分茶、水丹青、汤戏、茶戏等，是再现古代点茶、斗茶文化的实物写照，现代茶百戏的研究复原经历了曲折的历程。茶百戏和点茶的关系茶百戏是以点茶为基础的。点茶和茶百戏，是直接用水和茶末进行调和，盛行于宋朝。点茶是茶百戏的基础，是制作茶饮的方式，茶百戏是在点茶同时进行的艺术创作。自古以来采用的方法主要是点茶法，因此茶百戏首先要有点茶的基础，茶汤中图案的形成与点茶时茶汤的泡沫有密切的关系。茶百戏是随着点茶技艺的不断提高而产生的，是一种能使茶汤纹脉形成物象的古茶道，不仅能使茶汤形成丰富的泡沫，还能在茶汤中形成文字和图案，更加提高了点茶的艺术性和娱乐性，茶百戏图象的形成与点茶时茶汤的泡沫有密切的关系。茶百戏有另一个名字叫水丹青，顾名思义在于可以在液体茶汤表面幻变形成各种图案，是液体茶汤表现的国画。茶茶百戏的本质特征是采用“幻变”的方法形成图案，区别于一般绘画采用不同颜色叠加的方法（如咖啡拉花、水粉画、油画、国画等等），这是茶百戏作为中国珍贵的非遗项目不同于一般艺术手段的文化“基因”。百戏的原料只有茶和水形成的茶汤悬液，而且可以在同一茶汤中变幻多次，形成不同图案的独特艺术效果。茶百戏的制作流程首先，用温火烘烤茶饼，再将被烘干的茶饼锤碎，接着将其磨成细粉，并放在容器中进行筛取，将杂质过滤。其次用茶瓶冲点茶粉，紧接着用茶筅（烹茶工具，由一精细切割而成的竹块制作而成，用以调搅粉末茶）将茶粉调制其成膏状，形成抹茶浓浆。之后再用茶筅击拂，直到茶汤表面泛起丰富且细腻的泡沫。最后再用工具蘸取之前调好的抹茶浓浆，在泡沫上作画，这便算大功告成。

种花家茶文化源远流长，“唐煎宋点”，今儿领略了宋代点茶的整套流程，顺便体验了一把“击拂”。 击拂需要用到茶筅。 茶筅，是用竹子制成，洗涤茶具的刷帚。长图片这样： 《知否知否应是绿肥红瘦》这部剧火了以后，点茶被网友戏称为“涮锅水”的一大原因就在于此。 宋徽宗赵佶所著的《大观茶论》最为精彩的部分，是为“七汤点茶法”：一汤：量茶受汤，调如融胶——用沸水注茶粉，调成膏状；水温根据茶的种类有所差别，水瓶注水时瓶口高度也可影响水温。想象一下调芝麻糊、西湖藕粉的场面。二汤：击拂既力、珠玑磊落——加水继续击拂，珠玑磊落是指盏里同时存在大、小泡泡。如何击出大小泡泡很有技巧：手腕用力重茶筅用力轻，容易打出大泡泡，反之腕轻筅重易出小泡泡。 三汤：击拂轻匀，粟文蟹眼——匀速将大泡泡击成小泡泡。 四汤：稍宽勿速，轻云渐生——茶筅的幅度要大，速度比三汤要慢。此时茶面的颜色渐渐变白。 五汤：乃可稍纵，茶色尽矣——茶筅依然前后击拂，但比前面的随意，此时的目的是要将茶汤“水 乳 交 融”，使表面的泡泡更细腻，颜色更白。想象一下打发奶油（大脑：手腕你累了；手腕：不我没有，我还能再战五百年）。 六汤：以观立作，乳点勃然——第六次加水，再接再厉，把躺在盏底的顽皮茶粉宝宝搅上来，好让白色泡泡组成的乳面更厚实。此时的你是一个感情丰富的人 形 奶 泡 机 :） 七汤：乳雾汹涌，溢盏而起——最后一步，在盏的中上部快速击打，直到凝而不动，成“咬盏”。像极了红酒杯上的挂壁。此时，精彩的七汤点茶法完成。 七汤点茶完成后就来到了分茶阶段。 取一公勺，茶与沫一起盛满一勺，放入杯中。 端杯品一小口，唉呀妈呀，这味儿咋这么苦咧，浓缩了茶的苦味精华吗？！还好有泡沫中和了一下。再来一口，不错不错，好像有点上头。 再看盏内汤多沫少，拿起茶筅再次击打。最后拉个花收个尾，端起杯品一口：nice啊！咖啡拉花是跟咱学的吧~ 看￣ ￣)σ宝宝拉得“猫咪”花：肉眼可见的大泡泡，这要真斗茶，没脸见人……

我想说的是这个文化是源远流长的，在现在生活中我们也是特别需要的，所以如果有一些比较专业的人士，可以去教一下年轻人，这样才不会让这个文化没落。

点茶法是宋代斗茶所用的方法，茶人自己饮用亦用此法。这时不再直接将茶放入釜中熟煮，而是先将饼茶碾碎，置碗中待用。以釜烧水，微沸初漾时即冲点碗中的茶。为了使茶末与水交融成一体，于是就发明了一种用细竹制作的工具，称为“茶筅”。

茶百戏和点茶都是我国的两种茶文化，都是有着很久的历史，在宋代比较盛行，深受古代文人们的推崇。茶百戏和点茶是不一样的，但是两者会有关系，点茶是茶百戏的基础，茶百戏是在点茶上的创意出新。 茶百戏和点茶区别是什么 一、点茶 1、发展 宋代为顶峰，是宋代斗茶所用的方法，茶人自己饮用亦用此法。后传入日本，衍生为日本的点茶道，是日本目前主要的茶道形式。 2、操作 温盏，击拂，将茶末倒茶盏中，加入热水，以茶筅或茶匙在碗中搅拌，使得茶末和水相互混合成乳状茶液。 二、茶百戏 1、发展 茶百戏，又名水丹青、分茶，是在点茶的基础上进行，使茶汤纹脉形成物象的古茶道，其特点就是仅用茶和水不用其他的原料能在茶汤中显现出文字和图像。 茶百戏始见于唐代。宋代，由于受到宋徽宗和朝廷大臣、文人的推崇把茶百戏做到了极致。元代后分茶逐渐衰落，清代后至今未见分茶的详细文献记载。 武夷山茶学专业章志峰经系统研究于2009年恢复了这一古老而珍贵的文化遗产。 2、操作 斗茶基于点茶法； 使茶汤沫形成文字、图画。 茶百戏，又称分茶、水丹青、汤戏、茶戏等，是再现古代点茶、斗茶文化的实物写照，现代茶百戏的研究复原经历了曲折的历程。 茶百戏和点茶的关系 茶百戏是以点茶为基础的。 点茶和茶百戏，是直接用水和茶末进行调和，盛行于宋朝。点茶是茶百戏的基础，是制作茶饮的方式，茶百戏是在点茶同时进行的艺术创作。 自古以来采用的方法主要是点茶法，因此茶百戏首先要有点茶的基础，茶汤中图案的形成与点茶时茶汤的泡沫有密切的关系。 茶百戏是随着点茶技艺的不断提高而产生的，是一种能使茶汤纹脉形成物象的古茶道，不仅能使茶汤形成丰富的泡沫，还能在茶汤中形成文字和图案，更加提高了点茶的艺术性和娱乐性，茶百戏图象的形成与点茶时茶汤的泡沫有密切的关系。 茶百戏有另一个名字叫水丹青，顾名思义在于可以在液体茶汤表面幻变形成各种图案，是液体茶汤表现的国画。 茶茶百戏的本质特征是采用“幻变”的方法形成图案，区别于一般绘画采用不同颜色叠加的方法（如咖啡拉花、水粉画、油画、国画等等），这是茶百戏作为中国珍贵的非遗项目不同于一般艺术手段的文化“基因”。 百戏的原料只有茶和水形成的茶汤悬液，而且可以在同一茶汤中变幻多次，形成不同图案的独特艺术效果。 茶百戏的制作流程 首先，用温火烘烤茶饼，再将被烘干的茶饼锤碎，接着将其磨成细粉，并放在容器中进行筛取，将杂质过滤。 其次用茶瓶冲点茶粉，紧接着用茶筅（烹茶工具，由一精细切割而成的竹块制作而成，用以调搅粉末茶）将茶粉调制其成膏状，形成抹茶浓浆。之后再用茶筅击拂，直到茶汤表面泛起丰富且细腻的泡沫。 最后再用工具蘸取之前调好的抹茶浓浆，在泡沫上作画，这便算大功告成。

　　1、备具洁器：将茶碗、茶筅用温水洁净，摆置抹茶基本茶席。 　　2、投茶注水：抹茶倒入茶碗，将水温80℃左右，约20ml水注入茶碗。 　　3、调膏加水：用茶筅在碗中搅动，使抹茶与水融合，称为调膏。 　　4、击拂抹茶：继续加水约40－60ml，点打茶汤，至茶沫起。 　　5、奉茶敬客：点茶完成后，双手捧起茶碗，品饮或将抹茶奉给客人。 　　点茶法是宋代斗茶所用的方法，茶人自己饮用亦用此法。这时不再直接将茶放入釜中熟煮，而是先将饼茶碾碎，置碗中待用。以釜烧水，微沸初漾时即冲点碗中的茶。为了使茶末与水交融成一体，于是就发明了一种用细竹制作的工具，称为“茶筅”。

勺子或者蛋抽搅代替。1、没有茶筅就用勺子或者蛋抽搅拌均匀，没有茶筅就比较吃力，有茶筅就比较方便。2、茶筅：宋代中国茶艺“点茶”中必备的茶具，因为时俗经常以点茶的技艺赌胜负，所以点茶也叫做“斗茶”。以上就是点茶的茶筅可以用勺子或者蛋抽来替代和茶筅的来源。

　　1、备水 　　在山泉水清，出山泉水浊。冲茶最好的水自然是新鲜的泉水，但是现在要备有泉水都很难。推荐使用天然矿泉水，或纯净水。煮水的原则是：以鱼目、蟹眼连绎迸跃的二沸水为度。也就是说，当看到水面呈现鱼眼大小、蟹眼大小的沸泡时，即可停止加热了。再往后煮就是三沸，然而三沸后，腾波鼓浪，水就偏老了。冲茶时，取二沸的水，置边上至水没有沸腾的声音，即可使用。 　　2、碾茶 　　先用纯棉纸包茶，压碎茶叶，然后入茶碾，碾茶要迅速，不能长时间碾茶，否则有损茶末的新鲜。如果不是当年的新鲜茶饼，则最好将茶烘烤后再碾。 　　3、点茶 　　斗茶就是比试谁的茶汤汤花──沫饽在盏面上的时间保持更久，称为咬盏，直到花散水出，称之为“云脚散”，经过几个回合来决出胜负。在北宋时期，从达官贵人到平民百姓，无不以斗茶为乐，乐此不疲。 　　斗茶用的方法就是点茶。点茶总共要注水七次，使茶末与水交融，茶汤表面显现雪沫乳花，但这整个过程不超过数分钟。点茶之前要先暖盏，用开水过一遍茶碗，否则茶不浮。然后以小勺舀取茶末，在盏中调作膏状，不时以汤瓶冲点，边冲点边以竹制的茶筅或银制的茶匙在盏中回环搅动，即所谓“击拂”。 　　4、分茶 　　注水和击拂，乳沫堆积很厚，并紧贴着碗壁不露出茶水，这种状况称之为“咬盏”。这时才可用茶匙将茶汤均分至茶盏内供饮用。《桐君录》云：“茗有饽(乳沫)，饮之宜人”，因此多喝一点也无妨。

点茶是唐、宋时的一种煮茶方法。点茶是分茶的基础，所以点茶法的起始不会晚于五代。点茶是古代沏茶方法之一。点茶，也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行，但也可以独个自煎（水）、自点（茶）、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。到了宋代，中国的茶道发生了变化，点茶法成为时尚。严格说来，要创造出点茶的最佳效果:一要注意调膏，二要有节奏地注水，三是茶筅击拂得视情而有轻重缓急的运用。只有这样，才能点出最佳效果的茶汤来。而这种高明的点茶能手，被称之为“三昧手”。北宋苏轼《送南屏谦师》诗曰:“道人晓出南屏山， 来试点茶三昧手”。说的就是这个意思。 宋代斗茶所用，茶人自吃也用此法。先将饼茶碾碎，置碗中待用。以釜烧水，微沸初漾时即冲点入碗。但茶末与水亦同样需要交融一体。于是发明一种工具，称为“茶筅”。茶筅是打茶的工具，有金、银、铁制，大部分用竹制，文人美其名“搅茶公子”。水冲入茶碗中，需以茶筅拼命用力打击，就会慢慢出现泡沫。茶的优劣，以沫饽出现是否快，水纹露出是否慢来评定。沫饽洁白，水脚晚露而不散者为上。因茶乳融合，水质浓稠，饮下去盏中胶着不干，称为“咬盏”。茶人以此较胜负，胜者如将士凯旋，败者如降将垂首。点茶法直到元代尚盛行，只是不用饼茶，而直接用备好的茶叶碾末。现今日本末茶法类似宋元的点茶法，不过茶筅搅打无力，并不出沫饽，不过绿钱浮水而已。

点茶的高境界，称为“咬盏”。咬盏，是宋代斗茶术语，指汤花中泛起的泡沫，因光的折射，泡沫左右转动或在茶汤中移动，似乎带动相应盏底的兔毫（油滴）纹随着移动，就像茶盏被咬住了一样，故称这种现象为咬盏。因此，宋人对兔毫盏、油滴盏情有独钟。宋人点茶，茶末置于茶碗，注水冲点，再以茶筅击打茶汤，使其均匀，并且出汤花。判断点茶效果的优劣，便以沫饽出现是否快，水纹露出是否慢来评定。沫饽洁白，水脚晚露而不散者为上。当茶乳融合，水质浓稠，饮下去盏中胶着不干，称为“咬盏”。宋代点茶点茶是两宋饮茶的主流形式，是中国古代茶艺的代表之一，已传播到日本、韩国、朝鲜，它对日本抹茶道和高丽茶礼产生较大的影响。它的重现具有历史、文化、艺术、科学等多重价值和意义，使得衰落700多年的古茶礼，通过后人对宋人留下大量史料和书画作品的研究和梳理，仿制出宋代团饼茶，复制出宋代点茶茶器、宋人服饰和茶礼，推进了中华茶文化完整保存的进程。市金山文化控股股份有限公司作为“宋代点茶”申报项目主体，经向润州区文体局主动申报，登上了今年2019年1月份公布的润州区第三批区级非物质文化遗产名录项目名单。

咬盏。是宋代斗茶术语,指汤花中泛起的泡沫,因光的折射,泡沫左右转动或在茶汤中移动,似乎带动相应盏底的兔毫(油滴)纹随着移动,就像茶盏被咬住了一样,故称这种现象为点茶的最高境界咬盏。

咬盏。根据查询手游《逆水寒》显示，点茶最高境界叫咬盏。咬盏，是宋代斗茶术语，指汤花中泛起的泡沫，因光的折射，泡沫左右转动或在茶汤中移动，似乎带动相应盏底的兔毫(油滴)纹随着移动，就像茶盏被咬住了一样，故称这种现象为咬盏。

1、茶咬盏就是咬盏，是宋代的斗茶术语，是指当茶汤烹至沸腾的时候，茶沫在茶盏中转动时，仿佛将盏底的兔毫纹一起带动，而茶沫与茶器相凝却不溢出，如同被茶盏咬住一般，故得此名。咬盏是斗茶的一部分。斗茶的标准先看茶水的颜色，纯白为上。火候掌握不好，则会出现青白、灰白、差之则泛红。然后看汤花，也就是茶汤泛起的泡沫。色泽也是以鲜白为主，茶沫泛起早为好，细腻，紧咬茶盏，久聚不散最佳。 2、点茶是唐、宋代的一种沏茶方法。点茶是分茶的基础，所以点茶法的起始不会晚于五代。点茶是古代沏茶方法之一。点茶，也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行，但也可以独个自煎（水）、自点（茶）、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。

根据点茶法的特点，民间兴起了斗茶的风气。斗茶，多为两人比赛，三斗二胜。决定胜负的标准有两条：一是汤色，二是汤花。汤色即茶水的颜色，以纯白为上。青白、灰白、黄白，则等而下之。色纯白，表明茶质鲜嫩，蒸时火候恰到好处；色偏青，表明蒸时火候不足；色泛灰，是蒸时火候太老；色泛黄，则采制不及时；色泛红，是烘焙火候过了头。

1、备水 在山泉水清，出山泉水浊。冲茶最好的水自然是新鲜的泉水，但是现在要备有泉水都很难。推荐使用天然矿泉水，或纯净水。煮水的原则是：以鱼目、蟹眼连绎迸跃的二沸水为度。也就是说，当看到水面呈现鱼眼大小、蟹眼大小的沸泡时，即可停止加热了。再往后煮就是三沸，然而三沸后，腾波鼓浪，水就偏老了。冲茶时，取二沸的水，置边上至水没有沸腾的声音，即可使用。 2、碾茶 先用纯棉纸包茶，压碎茶叶，然后入茶碾，碾茶要迅速，不能长时间碾茶，否则有损茶末的新鲜。如果不是当年的新鲜茶饼，则最好将茶烘烤后再碾。 3、点茶 斗茶就是比试谁的茶汤汤花──沫饽在盏面上的时间保持更久，称为咬盏，直到花散水出，称之为“云脚散”，经过几个回合来决出胜负。在北宋时期，从达官贵人到平民百姓，无不以斗茶为乐，乐此不疲。 斗茶用的方法就是点茶。点茶总共要注水七次，使茶末与水交融，茶汤表面显现雪沫乳花，但这整个过程不超过数分钟。点茶之前要先暖盏，用开水过一遍茶碗，否则茶不浮。然后以小勺舀取茶末，在盏中调作膏状，不时以汤瓶冲点，边冲点边以竹制的茶筅或银制的茶匙在盏中回环搅动，即所谓“击拂”。 4、分茶 注水和击拂，乳沫堆积很厚，并紧贴着碗壁不露出茶水，这种状况称之为“咬盏”。这时才可用茶匙将茶汤均分至茶盏内供饮用。《桐君录》云：“茗有饽(乳沫)，饮之宜人”，因此多喝一点也无妨。

茶百戏。根据查询逆水寒游戏官网显示，游戏《逆水寒》中，点茶最高的艺术境界是茶百戏，所谓茶百戏，是指用汤花幻化出各种花鸟鱼虫、家禽野兽等图形，将一盏茶汤的精妙玩到了极致，令后世叹为观止。

1、茶咬盏就是咬盏，是宋代的斗茶术语，是指当茶汤烹至沸腾的时候，茶沫在茶盏中转动时，仿佛将盏底的兔毫纹一起带动，而茶沫与茶器相凝却不溢出，如同被茶盏咬住一般，故得此名。咬盏是斗茶的一部分。斗茶的标准先看茶水的颜色，纯白为上。火候掌握不好，则会出现青白、灰白、差之则泛红。然后看汤花，也就是茶汤泛起的泡沫。色泽也是以鲜白为主，茶沫泛起早为好，细腻，紧咬茶盏，久聚不散最佳。 2、点茶是唐、宋代的一种沏茶方法。点茶是分茶的基础，所以点茶法的起始不会晚于五代。点茶是古代沏茶方法之一。点茶，也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行，但也可以独个自煎（水）、自点（茶）、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。

培训检查细节，包括这个盛世母茶应该怎么给客人解释，什么事情就实打实找的办，该怎样就是怎样解释就可以了。

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碧螺春，或者有机绿茶都可以

不可以的吧，我只听过用金银花、艾叶，没听过茶叶还可以消除湿疹的，这种偏方宝妈还是不要用的好，用后的后果也是不知道的，我觉得还是比较危险的。湿疹还是护理、保湿比较重要，严重的就抹些药膏，宝妈可以百度搜索《小诗月的湿疹奋斗史》，有许多护理的方法，比较实用

点茶的高境界，称为“咬盏”。咬盏，是宋代斗茶术语，指汤花中泛起的泡沫，因光的折射，泡沫左右转动或在茶汤中移动，似乎带动相应盏底的兔毫（油滴）纹随着移动，就像茶盏被咬住了一样，故称这种现象为咬盏。因此，宋人对兔毫盏、油滴盏情有独钟。宋人点茶，茶末置于茶碗，注水冲点，再以茶筅击打茶汤，使其均匀，并且出汤花。判断点茶效果的优劣，便以沫饽出现是否快，水纹露出是否慢来评定。沫饽洁白，水脚晚露而不散者为上。当茶乳融合，水质浓稠，饮下去盏中胶着不干，称为“咬盏”。宋代点茶点茶是两宋饮茶的主流形式，是中国古代茶艺的代表之一，已传播到日本、韩国、朝鲜，它对日本抹茶道和高丽茶礼产生较大的影响。它的重现具有历史、文化、艺术、科学等多重价值和意义，使得衰落700多年的古茶礼，通过后人对宋人留下大量史料和书画作品的研究和梳理，仿制出宋代团饼茶，复制出宋代点茶茶器、宋人服饰和茶礼，推进了中华茶文化完整保存的进程。市金山文化控股股份有限公司作为“宋代点茶”申报项目主体，经向润州区文体局主动申报，登上了今年2019年1月份公布的润州区第三批区级非物质文化遗产名录项目名单。

你要了解领导的为人，如果他是那种很热情好客的就没事，如果你另有目的又不一样了

当给领导带茶叶时，首先要确保选择一种高品质的茶叶，以展示对领导的尊重和关心。其次，将茶叶放入精美的包装中，如礼盒或袋子，并添上简洁而体贴的贺卡。在送茶叶之前，最好提前了解领导的口味偏好，以便选择最合适的茶叶种类。在送茶时，要注意恰当的场合和时机，可以亲自递交给领导，表达自己的心意，并简短地说明茶叶的品质和特点。最重要的是真诚的态度，以及对领导的感激之情。

你好，你目前的症状考虑是咽炎的表现。一般建议是急发作时考虑可以口服药物如罗红霉素（如果剧烈咳嗽、痰液增多、咽喉肿痛等）进行治疗，并可以含化如银黄含化片、金嗓子喉宝等，平时也可以用胖大海、金银花等中草药泡茶饮用

我觉得如果对方喜欢喝茶的话送茶叶是很好的，你可以先问下女友父亲有什么喜好，按照喜好来送会更好。

北京的张一元不错，老牌茶庄。

可以带。入关时要填写的申报单上，“个人用品“可以不要申报，但是如果很多的话，则申报“商业样品“。坐国际航班可以带一个小的手提箱和一个背包不用托运，但是如果转机的话就不一定了。当然“小手提箱“是要能放进座位上方的空间里的那种。另外，所有食品，包括茶叶，都尽量不要带散装的，美国对植物等进口有严格的规定。附：携带各种物品到美国的有关规定个人自用物品 ：对于个人自用的生活用品，欧美等国一般没有限制。对于入境旅客所携带的美元或其他外币（包括旅行支票），一般都准予进入，但旅客应该如实申报。出国人员在进入某国的口岸之前，国际航班的服务小姐一般会发给每位旅客一份入境时通关用的海关申报单，旅客应该如实申报，包括随身携带的外汇及旅行支票。对于入境携带的礼品，超过一定限额的海关要扣税，如到美国礼品价值超过50美元的就要扣税。 一般禁止入境的物品 ：西方各国（除日本外）海关禁止从象牙产地国进口象牙或象牙制品，虎、豹等濒危动物的毛、皮、骨制品等。美国、英国、日本等国家还禁止旅客入境时携带新鲜的水果、蔬菜或未经处理过的肉类。 游客进入美国禁带物品 ：新鲜、脱水或罐装的肉类、肉制品； 植物种子、蔬菜、水果及土壤； 昆虫及其他对植物有害之虫类； 非罐装或腌熏之鱼类及鱼子； 野生动物及标本； 毒品及危险药品； 盗印（无版权）书籍及录音、录影带； 彩券； 军火弹药；游客回程禁带物品 ；各种武器、仿真武器； 伪造的货币及伪造的有价证券； 对中国政治、经济、文化有害的印刷品、胶卷、照片、唱片、影片、录音带、激光唱盘等文化传播品和计算机存储介质； 各种毒药和各种能使人成瘾的麻醉品、精神药物； 带有危险性的病菌、害虫及其他有害生物的动植物及其产品； 有害人畜健康、来自疫区的以及其他传播疾病的食品、药品和其他物品。 行李规定 ：南航方面提醒，赴美旅客的免费行李额为两件，每件不超过23公斤，一件行李的长、宽、高总和不超158厘米，两件行李的长、宽、高总和不超过273厘米。行李内禁止托运打火机、火柴、液态物品以及纸质资料、货币、有价证券、电子器材等。行李上应拴挂小卡片，记录旅客姓名、联系电话以及往返城市。

你好！送茶送健康，送茶送新意！日本人注重营养保健，物美价廉的桑叶茶日本人最喜欢了，我一直在喝，韩国客商来了我也是送他桑叶茶，有很多营养保健功能，日韩都很喜欢喝。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

　普洱茶球

毛峰比较好，天福茗茶店中的峨眉毛峰22元/50克

我记得不同航空公司的入境卡不一样，其实问题不大，要求不像美国那么高，不懂西班牙语也没有问题希望能解决您的问题。

飞机上不知道让不？

元旦送礼，春节送礼建议看收礼对象再选择合适茶礼品，推荐如下——如果是亲朋好友，送一些品质好，有特点的，实惠的伴手礼，长辈的话可以送大红袍、龙井、铁观音等。如果是商务往来的话，建议包装选择比较漂亮大气一些的，连花清菲茶是个不错选择。如果是非常重要的客户，建议选择品质上等的老普洱茶为主，这种茶不伤胃，且有茶气还有回甘，是做好的选择。

请问你是想问“作为晚辈买点茶叶孝敬长辈是应该的吗？”这种行为是应该的。作为晚辈孝敬长辈，买茶叶是一个很好的选择。茶叶在中国文化中有着重要的地位，被视为传统礼品之一，并且展示了你对长辈的尊敬和关心。以下是一些建议：1、选择适合的茶叶：考虑到长辈的偏好和口味，选择一种他们喜欢的茶叶。可以考虑红茶、绿茶、普洱茶等。如果不确定长辈的口味，可以选择一些名优茶或具有代表性的茶叶。2、购买正规渠道的茶叶：确保购买的茶叶是正品，最好选择信誉良好的茶叶店或专业茶叶品牌。这样可以确保茶叶的品质和纯正度。3、注意包装和礼仪：选择精美的茶叶包装，如礼盒或装饰精美的茶罐。在赠送时，以双手递上，并表达出对长辈的敬意和感激之情。

首先，哺乳期女性不建议喝茶水，尤其是浓茶水。浓茶里面有鞣酸，这种物质会被粘膜吸收，影响分泌乳汁，造成奶水不足。另一方面，茶里面有咖啡碱，会通过奶水进入宝宝的体内，会造成宝宝兴奋，还会引起宝宝发生痉挛，出现无故啼哭，饮用量大时对宝宝的身体危害非常大。其次，会引起贫血。茶叶中的鞣酸含量高，容易与食物里的铁相结合，影响铁的吸收，容易引起贫血。茶叶的浓度泡的越高，越影响铁的吸收。哺乳期的女生本身就需要补身体，如果喝茶叶，很容易起到反作用，造成贫血的情况。再者，哺乳期一定要注意少喝咖啡、软饮料和巧克力，会对哺乳期的女性健康造成影响。如果想喝茶可以喝金银花茶，菊花茶，具有清火祛暑的效果。如果宝宝上火，哺乳期的女性喝这些花茶还有利于清热解毒，帮助宝宝顺利的排便

我也是，大夫告诉我喝完中药喝点儿茶

你好茶，自古以来就是最受人们欢迎的最佳饮品。在我国，茶在人们生活中更有着不可或缺的地位，有人说，喝茶叶水会影响胎儿发育，会导致胎儿畸形，影响孩子智力，这种说法科学吗？这种说法对于喜欢喝茶叶水的孕妈咪完全是一种噩梦，那么孕妇到底能否喝茶叶水？喝茶叶水会给孕妇带来什么危害？孕妇能喝茶叶水吗？茶的最早发现与利用，是从药用开始的。“古有神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。而现代科学也大量研究证实，茶叶确实含有与人体健康密切相关的生化成份，茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减肥、清心除烦、解毒醒酒、生津止渴、降火明目、止痢除湿等药理作用，还对现代疾病，如辐射病、心脑血管病、癌症等疾病，有一定的药理功效。不是所有的茶都适合孕妇从茶的药理功效上看，孕妇是可以喝茶叶水的，但不能多喝，而且不是所有的茶都适合孕妇，有些茶是会影响孕妇及胎儿健康的，因此孕妇喝茶叶水的原则：孕妇宜喝绿茶，不宜喝红茶，并且应避免喝浓茶，也不能过量。孕妇喝茶叶水的坏处从茶的功效来看，茶既然拥有如此高的功效，为什么孕妇不宜多喝么？这是因为茶叶中含有2%-5%的咖啡因，大量饮用较浓的茶水，尤其是红茶，对人体会有一定的兴奋作用，从而刺激胎动增加，甚至可能影响到胎儿的发育，使其体重减轻。茶叶中还含有鞣酸、茶碱、咖啡碱等物质，尤其是鞣酸，可与铁元素结合成一种不能被机体吸收的复合物，妨碍孕妇对铁的吸收。因此如果过多饮用浓茶，就有引起妊娠贫血的危险，胎儿也可能因此罹患上先天性缺铁性贫血。长期大量饮浓茶，还会使心跳加速，尿量增多，血液循环增快，这无疑会给本就体弱的孕妇带来心脏、肾脏的负担。因此，不主张孕妇喝大量的浓茶。孕妇喝茶叶水的好处虽然茶叶中含有少量不利于胎儿的因素，但同样，茶叶中也含有锌、维生素C等有益成分，再加上有些孕妇由于妊娠反应，胃口不佳，喝茶叶水不仅能补充自身及胎儿的所需，还可调节口味，增加食欲。喝茶叶水不仅能补充自身及胎儿的所需，还可调节口味，增加食欲孕妇如能每天喝3～5克茶，特别是饭后2小时再饮用淡绿茶，对加强心肾功能、促进血液循环、促进食欲、帮助消化、预防妊娠水肿、促进胎儿生长发育，是大有好处的。望采纳祝你好运

应该喝白开水，酒后喝茶不但没有好处，反而有害。喝点白开水，或者吃点水果有好处的。因为，可加快人体代谢，有利于酒精尽快随尿排出体外。喝酒过多后，很多人会想到喝茶解酒。其实不是，饮酒时不宜喝茶。茶叶中所含的鞣酸与蛋白质类食物相结合可使胃肠蠕动减慢，再加上酒精的麻痹作用，更增加了食物在胃肠道内的停留时间。酒后浓茶不但不能解酒，时间长了还容易造成便秘。应该喝白开水，酒后喝茶不但没有好处，反而有害。喝点白开水，或者吃点水果有好处的。因为，可加快人体代谢，有利于酒精尽快随尿排出体外。喝酒过多后，很多人会想到喝茶解酒。其实不是，饮酒时不宜喝茶。茶叶中所含的鞣酸与蛋白质类食物相结合可使胃肠蠕动减慢，再加上酒精的麻痹作用，更增加了食物在胃肠道内的停留时间。酒后浓茶不但不能解酒，时间长了还容易造成便秘。

在日常生活中，许多人有喝茶的习惯。但生病吃药时，几乎所有的药说明要用白开水送服。这就出现了矛盾。于是，有人在吃药时倒一小杯开水，送下药后又接着喝茶。有人干脆用茶水服药，认为这样没有什么关系。其实，这样做并不科学。 因为茶叶用水泡过之后，其中的许多物质如鞣酸，茶碱，咖啡因，可可碱以及维生素等会溶于水中。用茶水服送某些口服药包括中药时，茶水中的成分会和药物发生化学反应，造成药物失效或难以吸收，达不到治疗作用。 另外，茶水中咖啡因对中枢神经系统有兴奋作用，因此喝茶会使人睡不着觉，而且即使服用安定、利眠宁等镇静催眠药时喝茶，药效也可能不明显。失眠者服药时更不宜喝茶。另外，即使喝茶者另用白开水服药，在短时间后再喝茶，茶水在胃中与药物混合，也有可能使药效降低。 所以，吃药期间一般不宜喝茶，更不要用茶水服药。 不过，也有个别情况专门用茶服送，但很少！

我觉得主要还是要问家人适合喝哪一类型的茶叶，有人喜欢绿茶，有人喜欢喝乌龙茶，也有人喜欢喝红茶的。根据家人喜爱的茶叶类型来进行购买就可以了。绿茶的话，龙井碧螺春等等都是很好的，红茶的话，例如滇红祁红。

人间三月，春风送暖，算算日子，又到了采茶的好季节了。说到采茶，今天给大家推荐几个十堰的茶园，收好这份攻略。趁着假期，跟随我的脚步，一起身处茶园，感受春季的清香吧! 十堰的茶山云雾缭绕，绿意内敛的枝桠绽出柔软的新芽，撩拨着爱茶人的心。正如周杰伦在歌中唱的：“爷爷泡的茶，有一种味道叫做家，陆羽泡的茶，像幅泼墨的山水画。”随着近日气温的升高，十堰的春茶已被唤醒一片片茶园碧绿如染，一层层茶山连接云天，各地随处可见采茶人忙碌的身影。春雨催新芽，绿，成了自然界的主题，而春茶也到了新芽萌动的时期。十堰有什么好玩的景点茶园 武当山八仙观茶园武当山八仙观有2000多亩茶园，这里的自然景色很美，茶叶含绿吐翠，娇绿欲滴，绿色将这里打扮的充满生机。一垅垅茶树绿意盎然，整齐有序地排列在田地间，不管是远看还是近看，都美的不像话。在这里，还有采茶的人有序的摘采着清新翠绿的叶芽......环境安静，这里的茶景、采茶景，都是赏春拍照的好地方。路线：市区—呼北高速—福银高速—武当路—武当山八仙观茶园竹溪龙王垭茶场春到龙王垭，一杯清茶润心脾。龙王垭茶，相信大家一定不陌生，在我小的时候，龙王垭茶就很有名了。大家一定听到过这样一句话：龙王垭茶，香飘华夏。对咯，说的就是竹溪的茶叶。好茶知时节,满山碧禄春。相约龙王垭,品茶是故人。自古高山出好茶，竹溪龙王垭环境清幽静谧，龙王垭的万亩茶叶都生长在海拔800米至1300米的云雾山中。春季正是采茶的好时节，整个茶林中，是采茶人忙碌的身影，看着满眼的茶叶新芽，心情倍感舒畅。来到这里观赏，建议自驾游，因为这边的交通不是特别方便。路线：市区—呼北高速—麻安高速—兴界路—竹溪龙王垭茶场竹山圣水茶场刚说了竹溪的茶叶，那么现在说说竹山的茶叶吧。竹溪和竹山很近，竹山的茶叶也有名，不过茶因圣水而名，行走在圣水茶场的山间小道，穿过缥缈的白雾，入眼便是万亩的茶林。从远处观望，这里的茶林，面积广大，周围还有漂浮移动的晨雾，乍一看，还以为自己到了仙境。在这里拍照，不需要滤镜修饰，天然的美，自然纯粹的颜色，便是这里最美的景色。路线：市区—十房高速—谷竹高速—S305—佑罐路—S229—竹山圣水茶场 房县窑淮镇三岔村茶场不得不说，十堰的茶场是真不戳。来房县吧，我带到“中国绞股蓝第一乡”!没错，这说的就是房县窑淮镇三岔村茶场，不仅面积大，重要的是，这里的绞股蓝质量很好，其中人参总皂苷的含量很高，含量是人参的四倍。换句话说，这里的绞股蓝就是高效的药材和保健品，而且功效多多。路线：市区—呼北高速—神农路—野人关隧道—呼北线—房县窑淮乡三岔村茶场郧西神雾岭茶场十堰茶场，郧西县安家乡的神雾岭茶场请求出战!说到郧西神雾岭茶场，这个茶场就很绝，十堰三大名优绿茶之一，良好的地理环为就茶树提供优质的营养。这里的茶树极为茂密，长势良好，品质上乘。路线：市区—福银高速—牵牛大道—五龙河大道—洪山路—郧西神雾岭茶场丹江圣和茶场丹江口市浪河镇青莫村的圣和茶场是武当道茶的发源地。走进青莫村，处处茶香飘，置身在茶山上，放眼远眺，一垄垄茶树，长势喜人，绿意盎然，漫过一道道山坡，轻风拂过，传来缕缕茶叶的清香，令人心旷神怡。路线：市区—呼北高速—福银高速—土武路—G316—丹江圣和茶场郧阳区白桑关镇高源村茶园步入高源村茶园，一行行整齐的茶树，三五成群的采茶人。玉指舞动，拨动着嫩绿的琴弦，采撷着缕缕春光，收割着大山的梦境...路线：市区—呼北高速—呼北线—郧阳区白桑关镇高源村茶园茅箭区营子村、大沟村云雾缭绕的清晨，在营子村和大沟村一排排茶园里，翠绿的茶叶上面还挂着水珠...听我说，能不能在满目青翠的山间，拍下几张照片，留下这一抹纯粹的绿，可以吗?路线：①市区—武当大道—赛武当路—营子村;②市区—重庆路—白浪中路—大坪路—大沟村;张湾区白马山、老母荒茶场走进白马山和老母荒清新的茶场，一眼能望到绵延几里的茶树，漫山遍野如同覆盖在山上的绿毯子，薄雾在山顶缭绕，山间回荡着布谷鸟清脆的叫声，是近郊采茶的绝佳去处。路线：①市区—车城西路—西城路—柏叶路—白马山村;②市区—车城西路—西城路—财神路—老母荒茶场;短暂逃离喧闹的城市，和枯燥的工作，游走在蓝天白云、青山绿水间，徜徉于茶园中静享此刻的闲适，还有比这更惬意的事吗?赶紧去打卡绿色茶园吧!

点茶是唐、宋代的一种沏茶方法。点茶是分茶的基础，所以点茶法的起始不会晚于五代。点茶是古代沏茶方法之一。点茶，也常用来在斗茶时进行。它可以在二

茶咬盏就是咬盏，是宋代的斗茶术语，是指当茶汤烹至沸腾的时候，茶沫在茶盏中转动时，仿佛将盏底的兔毫纹一起带动，而茶沫与茶器相凝却不溢出，如同被茶盏咬住一般，故得此名。咬盏是斗茶的一部分。斗茶的标准先看茶水的颜色，纯白为上。火候掌握不好，则会出现青白、灰白、差之则泛红。然后看汤花，也就是茶汤泛起的泡沫。色泽也是以鲜白为主，茶沫泛起早为好，细腻，紧咬茶盏，久聚不散最佳。咬盏是古代斗茶中的项目，也与点茶文化有关。扩展资料宋时，文人有四大雅趣：点茶、焚香、插花、挂画。宋人吴自牧在其笔记《梦梁录》中提及：“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家。”点茶，宋代独特的饮茶方式，而点茶在宋代文人的生活中相当日常。剧中的盛府几位小姐，全部都要学习点茶，从聪慧善良的盛明兰到工于心计的盛墨兰无一不精于点茶，平日是更是为“咬盏”是否“咬”好而绞尽脑汁。

咬盏是宋代的斗茶术语，是指当茶汤烹至沸腾的时候，茶沫在茶盏中转动时，仿佛将盏底的兔毫纹一起带动，而茶沫与茶器相凝却不溢出，如同被茶盏咬住一般，故得此名。“斗茶”也称“茗战”，核心用点茶之法来竞赛茶叶品质的高下，其基本方法是通过“斗色斗浮”来品鉴。这与我们如今需要以口感品鉴为主的评定方法是不同的。决定斗茶胜负的标准，一是汤色。即茶水的颜色。标准是以纯白为上。青白、灰白、黄白，则等而下之。色纯白，表明茶质鲜嫩，蒸时火候恰到好处，色偏青，表明蒸时火候不足;色泛灰，是蒸时火候太老；色泛黄，则采制不及时；色泛红，是烘焙火候过了头。二是汤花。即指汤面泛起的泡沫。决定汤花的优劣也有二条标准：第一是汤花的色泽。因汤花的色泽与汤色是密切相关的，因此，汤花的色泽也是以鲜白为上；第二是汤花泛起后，水痕出现的早晚。早者为负，晚者为胜。宋时，文人有四大雅趣：点茶、焚香、插花、挂画。宋人吴自牧在其笔记《梦梁录》中提及：“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家。”点茶是宋代独特的饮茶方式，而点茶在宋代文人的生活中相当日常。

很小的量没有问题，可以正常使用，即使偏多些也没有大的问题区别是冒些蓝烟而已，