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有代表性的匾额

2023-07-03 11:31:45
朽月十八
匾额上的文字常见的是三字匾额,如金字“太和殿”,漆字“释伽塔”,也有两字匾额,如金字“辟雍”匾额,最多有六字匾额如宋代晋祠圣母殿金字“显灵昭济圣母”匾。清代的匾额常见的是汉字和满文并列的六字竖式匾额,如“养心殿”(金字)、“坤宁宫”等。四字匾额多横匾额,无华带,但多有镶边;规格最高的,刻游龙镶边,如承德康熙御笔金字避署山庄龙匾。
宋代建筑太原晋祠圣母殿华带牌,晋祠宋代献殿匾额,宋代圣母殿四字横匾,武当山金殿匾额,曲阜孔庙奎文阁匾额,大明正统元年释迦塔匾额,山西应县木塔明万历匾额,明代嘉靖三十二年台骀庙匾额,避暑山庄康熙御笔御印龙匾,养心殿匾额,养心殿雍正御笔中正仁和匾,太和殿匾额,乾清宫匾,坤宁宫匾额,交泰殿匾额,碧云寺匾额,汉中武侯祠中历代名人的题匾,乾隆年间晋祠水镜台匾额,日升昌记铜匾额。
日本京都清水寺匾额,京都应天门匾额,京都知恩院匾额,日本大华严寺匾额,京都地主神,社匾额。
琉球那霸首里城守礼门匾额。
韩国景福宫勤政殿,有横写汉文的匾额,光化门,朴正熙提的谚文匾额。
日升昌汇通天下匾额,清代扬州的画舫多悬挂二字、三字、四字匾,如乘龙、载鹤、如意船、镜中游、花月双清、平安吉庆等。
御笔匾额:
紫禁城乾清宫高悬顺治皇帝御笔匾额“正大光明”。
康熙皇帝御笔避暑山庄匾额。
紫禁城养心殿高悬雍正皇帝御笔匾额“中正仁和”。
紫禁城永寿宫殿内高悬乾隆皇帝御笔匾额“令仪淑德”。
光绪皇帝御笔颐和园匾额。
山西应县佛宫寺释迦塔:
明成祖御笔匾额“峻极神功”。
明武宗御笔匾额“天下奇观”。
甘肃武威文庙:40多幅。
香港上环文武庙,光绪皇帝赐“神威普佑”匾额。
台北市艋舺祖师庙u200e:光绪御笔之宝“功资拯济”,因中法战,争建功所赐。
新北市淡水福佑宫u200e:光绪御笔之宝“翌天昭佑”,为光绪十二年巡抚刘铭传因中法战,争之捷奏请赐匾。
淡水龙山寺u200e:光绪御笔之宝“慈航普渡”,为光绪十二年巡抚刘铭传因中法战,争之捷奏请赐匾。现挂于庙中者,非原品。
淡水祖师庙u200e:光绪御笔之宝“功资拯济”,为艋舺祖师庙u200e同款匾之复制品。
新竹市都城隍庙u200e:光绪御笔之宝“金门保障”。
新竹县新埔镇义民庙u200e:乾隆御笔之宝“褒忠”。
彰化县鹿港镇日茂行u200e:嘉庆御笔之宝“大观”。
云林县北港镇朝天宫:光绪御笔之宝“慈云洒润”。
台东县台东市天后宫:光绪御笔之宝“灵昭诚佑”
台南市孔庙:历任清朝皇帝登基时例皆赠匾,目前共八方御制匾额。共有康熙御笔之宝“万世师表”、雍正御笔之宝“生民未有”、乾隆御笔之宝“与天地参”、嘉庆御笔之宝“圣集大成”、道光御笔之宝“圣协时中”、咸丰御笔之宝“德齐帱载”、同治御笔之宝“圣神天纵”及光绪御笔之宝“斯文在兹”等匾。另有宣统御笔之宝“中和位育”一匾,因日,本占领台,湾因素,未能运送来台。光复以后,历任总统例皆赠匾,目前共六方总统赠匾。共有蒋,中,正“有教无类”、严,家,淦“万世师表”、蒋,经,国“道贯古今”、李,登,辉“德配天地”、陈,水,扁“中和位育”及马,英,九“圣德化育”等匾。其中马,英,九“圣德化育”赠匾,因为尺寸过小、无金色镶边、匾文采阴刻而非阳刻,与历任总统沿袭之制度不符,而引起不尊重台南孔庙之争议。
台南大天后宫:如康熙御笔之宝“辉煌海澨”、雍正四年御笔“神昭海展”、乾隆御笔之宝“佑济昭灵”、咸丰七年御笔“德侔厚载”、光绪六年御笔“与天同功”。
台南祀典武庙:咸丰御笔之宝“万世人极”。
屏东县:内埔天后宫。
乾隆御笔之宝“佑济昭灵”:台北天后宫u200e、大甲镇澜宫、鹿港天后宫、台南大天后宫。
光绪御笔之宝“与天同功”:台北天后宫u200e、大甲镇澜宫、鹿港天后宫、台南大天后宫、内埔天后宫。
琉球霸首里城:康熙御笔之宝“中山世土”匾额,为康熙二十二年册封琉球国尚真王时所赐。现挂于园中者为复制品。
福冈县福冈市博多筥崎八幡宫:龟山天皇为上皇时御笔亲题“敌国降伏”的匾额,是元寇入侵日本时所书。1594年由九州武将小早川隆景摹刻成匾额。现悬于宫内的是十七世纪经重修后的匾子。
韩国顺天市曹溪山仙岩寺:朝鲜纯祖御笔亲题的“大福田”匾额,挂于圆通殿内。

李诫《营造法式》中称为“牌”。
宋代匾额由两部分构成:
牌面。
华带:
牌首:牌面上方的雕花横木。
牌带:牌两边的雕花木。
牌舌:牌下方雕花横木。
宋式匾额的规格:牌面并非正长方形,而是下部略宽十分之一:
牌面的长宽比是每长一尺,上宽八寸,下宽八寸八分。 牌首宽三寸,厚四分。 牌带宽二寸八分,厚四分。 牌舌宽二寸,厚四分。
华带和牌面不在一个平面上,而是倾斜一个角度,成一个斗形。牌面后边四周用木楅加固,二尺的牌子用一楅,三尺的牌子用两楅、七尺的牌子用三楅。
宋式匾额的雕刻:
宋式匾额的牌首、牌带和牌舌都雕花:
牌首雕伽嫔、共命鸟之类的飞仙图案。牌舌雕宝床真人等图样,一般牌带雕剔地起突海石榴花、宝牙花、宝相花御笔匾额的牌带雕升龙。
雕刻刀法用混雕,即圆雕。
宋代建筑太原晋祠圣母殿的前檐下有多幅四字匾,没有竖式匾额的华带,代以镶边;也的没有镶边。
明代匾额保存宋代的式样。
清代匾额有龙头匾、素线匾额二种,四围边抹(宋代称为华带),中嵌心字板。边抹雕刻包括三采过桥,流云拱身宋龙,深三寸,称之龙匾,龙匾供奉御书。素线匾用于亭、台、斋、阁之名。
许多清代匾额有汉字和满文两种文字。 根据清代《武英殿镌刻匾额现行则例》,御笔匾额的匾面用粉油青色,其上金字需用金箔,一个一尺八寸的金字,需金箔588张。
猫帽

正大光明

左迁

太多了,老字号的牌匾都有代表性

还要旺仔

路过

王木生

为什么我的2.3版进房间一会弹了出去

故宫 皇建有极这块匾 是谁写的

乾隆···
2023-07-02 19:57:405

张成带有乾隆御笔之宝印幽燕金秋图有价值吗

张成带有乾隆御笔之宝印幽燕金秋图价值20万元。幽燕金秋图创作于1994年,作者是侯德昌、耿安辉、窦宪敏等人。幽燕金秋图是一幅鸿篇巨制,长16米,宽3米,是迄今为止人民大会堂内最大的一幅国画作品
2023-07-02 19:58:422

乾隆行书里: 故宅门赞 居朝之左御笔 写的什么内容?

乾隆行书里供择萌战且稠之主御笔写了啥内容 我打电话问一下乾隆
2023-07-02 19:58:521

紫禁城永寿宫悬挂的乾隆皇帝御笔匾额上书什么字?东壁和西壁各挂有什么?

  紫禁城永寿宫殿内高悬乾隆皇帝御笔匾额「令仪淑德」,东壁悬乾隆《圣制班姬辞辇赞》,西壁悬《班姬辞辇图》。  永寿宫为内廷西六宫之一。建于明永乐十八年(1420年),初名长乐宫。嘉靖十四年(1535年)改名毓德宫,万历四十四年(1616年)又更名为永寿宫。清朝顺治十二年(1655年)、康熙三十六年(1697年)、光绪二十三年(1897年)都曾重修或大修,但仍基本保持明初始建时的格局。  永寿宫为两进院,前院正殿永寿宫面阔5间,黄琉璃瓦歇山顶。外檐装修,明间前后檐安双交四菱花扇门,次间、梢间为槛墙,上安双交四菱花扇窗。殿内高悬乾隆皇帝御笔匾额「令仪淑德」,东壁悬乾隆《圣制班姬辞辇赞》,西壁悬《班姬辞辇图》。乾隆六年(1741年),乾隆皇帝下令,内廷东西十一宫的匾额「俱照永寿宫式样制造」,自挂起之后,不许擅动或更换。  正殿有东西配殿各3间。后院正殿5间,东西有耳房,殿前东西亦有配殿各3间。院落东南有井亭1座。  永寿宫为明代妃嫔、清代后妃所居之处。明万历十八年(1590年),皇帝曾在此召见大学士申时行等人;崇祯十一年(1638年),因国内灾情异象屡屡出现,皇帝在此宫斋居。清代顺治帝皇贵妃董鄂氏、恪妃,嘉庆帝如妃曾在此居住。雍正十三年(1735年),雍正皇帝崩,崇庆皇太后,即孝圣宪皇后居永寿宫,乾隆皇帝居乾清宫南廊苫次,并诣永寿宫问安。  乾隆三十七年(1772年)和恪和硕公主下嫁、乾隆五十四年(1789年)和孝固伦公主下嫁和珅之子,均设宴于永寿宫。道光中晚期,外侮内患日盛,而朝廷内部一味讳饰,将各疆吏密奏匿于永寿宫。光绪以后,此宫前后殿均设为大库,收贮御用物件。  《班姬辞辇图》是由晋朝画家顾恺之画。画中汉成帝与班婕妤同乘一驾肩舆,轿上笼罩网幛,夏日可避蚊虫,轿前置軨,乘者倚軨而坐,轿夫为前六人后二人。这种八人抬的轿子又名“八掆(钢)舆”、“八扛舆”,是一种高等肩舆,当时只有皇亲王公才能乘坐。  《圣制班姬辞辇赞》图,由乾隆画。
2023-07-02 19:59:121

乾隆戊辰春三月御笔对联?

乾隆戊辰春三月御笔对联是清朝乾隆帝亲自题写的对联,它的上联是“辞翰墨精华宇内流”,下联是“赐文章灿烂四时春”。
2023-07-02 19:59:181

故宫三大殿的匾额上是什么字?

故宫三大殿的匾额1.太和殿“建极绥猷”匾,为乾隆御笔。 2.中和殿“允执厥中”匾,为乾隆御笔。 3.保和殿“皇建有极”匾,为乾隆御笔。 乾清宫“正大光明”匾,为顺治御笔。 交泰殿“无为”匾,为康熙御笔。 养心殿“中正仁和”匾,为雍正御笔。 西暖阁“勤政亲贤”匾,为雍正御笔。 养心殿“三希堂”匾,为乾隆御笔。1.“建极绥猷”匾含义: 君临天下,建立雄伟强大的国家,安抚海内的藩属,创万世之功业。 建极: 典出《尚书·周书·洪范》:“皇建其有极”。建:建立。极:原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则。(匾额在太和殿内,是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时,故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片,历时一年,于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。)2.“允执厥中”匾含义:指言行符合不偏不倚的中正之道。典出:《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”3.“皇建有极”匾含义:所谓皇建有极,极是指中道,法则,意思是君王建立政事要有中道,基本是不偏不倚,取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。 典出:箕子《洪范》“皇建其有极”。
2023-07-02 19:59:271

乾隆御笔是否有“宁静致远”一词? 繁体字怎么写?

最佳答案:中的名句,非淡薄无以明志,非宁静无以致远
2023-07-02 19:59:361

乾隆皇帝御笔亲题的一幅对联:司机一滴酒,亲人两行泪

没有这样的对联
2023-07-02 20:00:072

关于故宫匾额上的题字

1.太和殿“建极绥猷”匾,为乾隆御笔。 2.中和殿“允执厥中”匾,为乾隆御笔。 3.保和殿“皇建有极”匾,为乾隆御笔。 乾清宫“正大光明”匾,为顺治御笔。 交泰殿“无为”匾,为康熙御笔。 养心殿“中正仁和”匾,为雍正御笔。 西暖阁“勤政亲贤”匾,为雍正御笔。 养心殿“三希堂”匾,为乾隆御笔。 1.“建极绥猷”匾 含义: 君临天下,建立雄伟强大的国家,安抚海内的藩属,创万世之功业。 建极: 典出《尚书·周书·洪范》:“皇建其有极”。建:建立。极:原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则。 (匾额在太和殿内,是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时,故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片,历时一年,于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。) 2.“允执厥中”匾 含义:指言行符合不偏不倚的中正之道。 典出:《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。” 3.“皇建有极”匾 含义:所谓皇建有极,极是指中道,法则,意思是君王建立政事要有中道,基本是不偏不倚,取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。 典出:箕子《洪范》“皇建其有极”。
2023-07-02 20:00:281

双林邃境是什么意思?乾隆御笔

佛教词语,很难用一般言语表述,只能从字词意义解释了。双林:佛圆寂于双林之间,可能是两行大树,也可能是两株大树,双木成林,故佛教故事中有“双林入灭”。邃:深远。境:境地,境界。佛教指成为心意对象之世界,接受神佛点化的那种场景(实际上是梦境、幻境)乾隆题字的地方是大雄宝殿,门口有成双的大树,印证双林之处可脱去凡俗进入佛的深远境界以向佛。
2023-07-02 20:00:371

太和殿“建极绥猷”匾,为乾隆御笔。 这四个字怎么读?求正确读音

jian ji sui(2声)you(2声)
2023-07-02 20:00:461

乾隆御笔 天下第一寿 收藏于哪个博物馆

在乾隆五十年办了场千叟宴,为许多位老人题了寿字右上部写有天下第一寿,现存世较多许多都在市场上买卖
2023-07-02 20:00:552

抖音买的乾隆御笔碑帖是真的吗

是真的。抖音买的乾隆御笔碑帖是真的,抖音,是由字节跳动孵化的一款音乐创意短视频社交软件。该软件于2016年9月20日上线,是一个面向全年龄的短视频社区平台,用户可以通过这款软件选择歌曲,拍摄音乐作品形成自己的作品。
2023-07-02 20:01:021

被乾隆御笔钦封遮荫侯的树是什么品种?

被乾隆御笔钦封遮荫侯的树就是灵柏~相传在一个炎热难耐的夏天,处理政务的乾隆汗流浃背,心烦意乱的叫来身边的太监,想找个地方来躲避一下酷暑。向西北方向没走多久,就到了御园北海。走到北海团城附件,乾隆见这里有山有水,有草有木,便在这里下了御驾。他走到承光殿外的一颗古松树边,坐在了树荫下,随行的太监,给皇上呈上一杯清茶,这时一阵清风徐来,乾隆皇帝顿时觉得暑意全消。他抬头看了看松树,一时来了兴致,便对手下说,“此树为朕遮阴,应封它为遮阴侯”~
2023-07-02 20:01:211

黄元御为乾隆治病所开的药方被乾隆御笔亲题,称为什么

妙悟岐黄。黄元御为清代著名医学家,太医院御医,再给乾隆治病的,由于所开药房效果极好被乾隆皇帝亲书妙悟岐黄褒奖其学识,亲书仁道药济概况其一生。
2023-07-02 20:01:271

乾隆二十九年浴佛日御笔的般若波罗蜜多心经护身符

大约七年前的市场价是一块,那个我也有一张,不可能是金的,而且那背面的心经也未必是乾隆御笔。自己留着玩吧,当个工艺品挺值的
2023-07-02 20:01:341

在故宫博物馆太和殿中光明正大这四个字的来源,与故事。

康熙题的
2023-07-02 20:01:423

皇帝的手迹叫什么

准确的说应该叫:“御笔”!
2023-07-02 20:01:503

御笔是什么意思

御笔意思指皇帝亲笔写的文字或书画。详细释义:谓帝王亲笔所书或所画。《北史·魏彭城王勰传》:“帝令勰为露布……及就,尤类帝文,有人见者,咸谓御笔。”明沉德符《野获编·内阁三·阁臣进御笔》:“今上四年六月,江陵 张公为首揆,进阁中所藏世宗御笔圣谕六十三道。”清沉初《西清笔记·纪文献》:“﹝钱文端﹞有‘鹿驯巖畔当童扶"之句,上深赏之,御笔仿梁楷泼墨仙人图以赐。”老舍《神拳》第四幕:“我多少还有几件康熙五彩的花瓶,乾隆御笔的福寿字儿,你们随便拿。”出处:《北史·魏彭城王勰传》:“帝令勰为露布……及就,尤类帝文,有人见者,咸谓御笔。”明沈德符《野获编·内阁三·阁臣进御笔》:“今上四年六月,江陵张公为首揆,进阁中所藏世宗御笔圣谕六十三道。”清沈初《西清笔记·纪文献》:“﹝钱文端﹞有‘鹿驯巖畔当童扶"之句,上深赏之,御笔仿梁楷泼墨仙人图以赐。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八:“避暑山庄前后七十二景,匾对皆先朝宸翰,高宗御笔尤多。”造句:1、在管城区文物局文物管理科郑先生看来,宋真宗御笔勒碑,有点“以讹传讹”。2、第三件是乾隆御制并且有御笔诗词的和田白玉荷花型笔洗,笔洗是文房器,用来涮毛笔用的。3、公元1705年,康熙大帝取“泸河安定”之意,御笔亲题桥名“泸定桥”,泸定桥自此载入史册。4、刘家牌坊上有圣赐御笔碑文,有两湖总督等地方官题跋,这在过去是极高的奖赏。5、相传宋太祖御笔亲书丹诏,遣官招之。
2023-07-02 20:01:561

漳浦县清泉岩什么时候可以游玩

漳浦县清泉岩开放时间:全天开放漳浦县清泉岩景点介绍:漳浦县清泉岩上镌于南宋或明代前期的摩崖石刻甚多,有渐隔尘寰、蓬莱深处、九鲤飞跃、蟠桃坞、茂林修竹、登临驻节等。清泉岩因蔡新而得御笔,清泉岩因御笔而增辉。有一石壁上刻两字觉岸,正中有乾隆御笔方形篆印,落款有臣蔡新字样与其前方蔡新亲书石刻登临驻节,互为印证了乾隆皇帝御笔虽在,皇帝却未曾来到漳浦,而后世产生的乾隆皇帝来过蔡新家,同游位于福建省漳浦县大南坂清泉岩的传说属无稽之谈。且不以史论乾隆皇帝下江南最南到达杭州,不曾到漳浦之实为据,当凭驻节就能断定皇帝未到此处,果真皇帝驾临,清泉岩石刻上之驻节应为驻跸矣,因前者指行者屯驻、停留,后者特指帝王出行,途中停留暂住,内容迥异也。 两涧泉声喧佛国,一天秋色散梁岗。古往今来,辟于宋代的清泉岩仍不失其闽南著名古刹的气派:清泉依石而迂回穿流,瀑布贴崖而飞流直下;山寂静而鸟鸣喧,清香幽而佛号_。闽南地区任官职最高、任职时间最长、乾隆元年进士、漳浦下布人蔡新,任工部、刑部、兵部、礼部、吏部尚书,文华殿大学士,兼任《四库全书》正总裁,他与清泉岩有不解之缘。他的父亲、叔父均是清泉岩下读书人。蔡新未出仕前,利用佛寺为读书处。乾隆19年他将乾隆皇帝御笔赠之觉岸二字刻而镌乎他所喜爱的清泉岩。归休后在清泉岩边建书室,手书蟠桃坞足以窥见其钟情之甚。下布翠竹掩映的小桥,桥栏上曾镌绿野恒春,那是嘉庆皇帝书赠其师蔡新之御笔,清泉岩下的蔡新故居正堂里,悬挂着的武库耆英匾也是乾隆皇帝御笔亲书。 位于清泉岩下的文化氛围浓郁的下布乡村,因历代皇帝对蔡新的垂青,皇恩浩荡,更显民风儒雅,蔡家后代如蔡新兄长蔡_(乾隆十年登进士第,官至翰林院庶吉士),为使蔡新安心仕途,他侍母不出。修养甚高的蔡_等蔡家子弟在乡间地位崇高,他们关爱清泉岩,在清泉岩潜修禅宗,为表示对佛祖的虔诚,特将属其所有的寺庙周边土地奉献给佛祖,清泉岩岩寺前还保存着由蔡_书写的地契清泉岩传灯遗产记。清泉岩东侧不远有六公子洞,为蔡新的小儿子六公子在这里构筑的供游乐嬉戏的避暑山庄,设内外石室、石床等,岩壁上留有涧响、鸢飞鱼跃等多处石刻。
2023-07-02 20:02:191

太和殿“建极绥猷”匾,为乾隆御笔. 这四个字怎么读?求正确读音

jian ji sui(2声)you(2声)
2023-07-02 20:02:371

一代帝王的心声——乾隆玉玺上的字

  早已经过了帝王称霸的世界,早已经远离长袍飘飘的古代,可是我们依旧对着那千年的古朝有着独特的向往。皇帝和大臣们一样,他的官印被称之为玉玺,从周朝的时候就十分流行了。见玉玺就形同见皇帝本人,这可谓是非常厉害的官印。玉玺就是御玺,不同的时代使用的范围也是不一样的呢。皇帝审批奏折的时候,皇帝著作之下,皇帝的一切都由玉玺而传承之上。    乾隆玉玺制作于1793年,是一套三枚玉玺中的一枚,上面有代表君王的龙图腾和一句格言——“自强不息”。  日前,伦敦苏富比拍卖行以折合4000万人民币的价格拍出一枚乾隆玉玺“八征耄念之宝”,引发国人的关注。玉玺也就是用美玉刻成的皇帝的印信。秦以前,玺是泛指诸侯、卿大夫、从吏的印章。《韩非子u2022外储说》左下:“愿请玺复以治邺。”玺在此是官印的意思,即请缨到地方任职。而秦以后,玺则是专指帝王的印章。秦始皇统一六国后以和氏璧为玺,后历代相传,成为帝王“受命于天”的信物。汉代张衡在《东京赋》中云:“冠通天、佩玉玺,纡皇组、要干将。”玉玺和通天冠、皇帝所佩的丝带、象征帝王身份的宝剑一样,都是皇帝的专用之物。  由于历代相传的玉玺于唐末时失踪,从明代开始,帝王们都刻意淡化传国玉玺的地位,而根据自己的喜好镌刻印玺。清军入关以前,皇太极的印玺是用满文镌刻,也兼用古篆。定鼎北京之后,朝廷的设立悉依明制,清帝的印玺也是根据古制镌刻,材料有玉、黄金、田黄石、还有旃檀。其中,玉玺的材料又分为白玉、青玉、翡翠;印纽的龙纹有两条缠绕相交的龙、有盘曲回旋的龙、还有状似蹲着的龙。根据不同的需要,印玺的大小从六寸见方到二寸一分不等。    乾隆皇帝的兴趣广泛,博雅好古,印玺也特别多。清人何圣生的《檐醉杂记》载,乾隆十一年的时候,交泰殿里就藏有二十五方印玺,印文和用途各自不同。印文分别为“大清受命之宝”,昭示大清的大统乃为天授;“皇帝奉天之宝”,昭示皇帝乃是依奉天意行事;“大清嗣天子宝”,昭示皇权前后相承,延续不断;“皇帝之宝”用于遇到特别的喜庆或丧事,发布赦免罪犯或减刑的诏书;另一方材质和纹饰不同的“皇帝之宝”,则昭示皇帝的威严;“天子之宝”用于祭祀诸神;“皇帝尊亲之宝”用于褒封赞美的称号;“皇帝亲亲之宝”用于颁发给宗族的诏书;“皇帝行宝”用以颁封赏赐;“皇帝信宝”用于征调兵马;“天子行宝”用于封赏少数民族;“天子信宝”用于给地方政府下命令;“敬天勤民之宝”用于告谕入朝谒见的外臣;“制诰之宝”用于告谕朝中大臣;“敕命之宝”用于封官授爵的敕书;“垂训之宝”用于宣扬国家的法制和礼仪;“命德之宝”用于奖掖忠良;“钦文之玺”用于礼乐法度;“表章经史之宝”用于尊崇古训;“巡狩天下之宝”用于出外巡视;“讨罪安民之宝”用于讨伐宣战;“制驭六师之宝”用于处理军旅中事;“敕正万邦之宝”用于告谕外国;“敕正万国之宝”用于告谕四方;“广运之宝”用于在重要公文上面封缄加标记。    除了交泰殿的这二十五方印玺,乾隆在留都沈阳还有十几方印玺,印文有“丹符出验四方敕命之宝”、“奉天法祖亲贤爱民”,其余印文与北京宫中的印玺相同,只是材质、大小和纹饰不同。除了“公章”之外,乾隆还有许多自用的“私章”。譬如他有一方“乾隆御览之宝”,专门用于在鉴赏过的字画上面钤印。他七十岁的时候,制有“古稀天子之宝”。而这一次伦敦苏富比拍卖行拍卖的“八征耄念之宝”,乃是乾隆为庆祝自己的八十寿辰而制。在此之前,香港苏富比拍卖行拍卖的“乾隆御笔”,法国拍卖行拍卖的“九洲清安之宝”,也都是乾隆玉玺。  由于乾隆所制的玉玺如今已是散落四方,大多已经无从寻觅。因此,他一生中究竟镌刻了多少枚玉玺,已经成为了一个难以解开的谜。    而这个世界又有多少人见过玉玺呢?当然,就不要说摸了。想一想,若是您生在古代,趁着皇帝陛下不注意摸了人家的玉玺,那可是杀头的大错呢。玉玺也代表着一代帝王尊崇的地位,那是至高无上的地界,不允许任何让来侵犯。古今,多少代帝王用了多少个玉玺?而玉玺制造的价值又是如何估量?若不能以无价之宝,就衬托不出玉玺的重要了吧!土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”,还有装修避坑攻略!点击此链接:【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】,就能免费领取哦~
2023-07-02 20:02:441

匾额题字收集

关于故宫匾额上的题字:1.太和殿“建极绥猷”匾,为乾隆御笔。 2.中和殿“允执厥中”匾,为乾隆御笔。 3.保和殿“皇建有极”匾,为乾隆御笔。 乾清宫“正大光明”匾,为顺治御笔。 交泰殿“无为”匾,为康熙御笔。 养心殿“中正仁和”匾,为雍正御笔。 西暖阁“勤政亲贤”匾,为雍正御笔。 养心殿“三希堂”匾,为乾隆御笔。 1.“建极绥猷”匾 含义: 君临天下,建立雄伟强大的国家,安抚海内的藩属,创万世之功业。 建极: 典出《尚书·周书·洪范》:“皇建其有极”。建:建立。极:原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则。 (匾额在太和殿内,是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时,故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片,历时一年,于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。) 2.“允执厥中”匾 含义:指言行符合不偏不倚的中正之道。 典出:《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。” 3.“皇建有极”匾 含义:所谓皇建有极,极是指中道,法则,意思是君王建立政事要有中道,基本是不偏不倚,取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。 典出:箕子《洪范》“皇建其有极”。
2023-07-02 20:02:531

一代帝王的心声——乾隆玉玺上的字

  早已经过了帝王称霸的世界,早已经远离长袍飘飘的古代,可是我们依旧对着那千年的古朝有着独特的向往。皇帝和大臣们一样,他的官印被称之为玉玺,从周朝的时候就十分流行了。见玉玺就形同见皇帝本人,这可谓是非常厉害的官印。玉玺就是御玺,不同的时代使用的范围也是不一样的呢。皇帝审批奏折的时候,皇帝著作之下,皇帝的一切都由玉玺而传承之上。    乾隆玉玺制作于1793年,是一套三枚玉玺中的一枚,上面有代表君王的龙图腾和一句格言——“自强不息”。  日前,伦敦苏富比拍卖行以折合4000万人民币的价格拍出一枚乾隆玉玺“八征耄念之宝”,引发国人的关注。玉玺也就是用美玉刻成的皇帝的印信。秦以前,玺是泛指诸侯、卿大夫、从吏的印章。《韩非子u2022外储说》左下:“愿请玺复以治邺。”玺在此是官印的意思,即请缨到地方任职。而秦以后,玺则是专指帝王的印章。秦始皇统一六国后以和氏璧为玺,后历代相传,成为帝王“受命于天”的信物。汉代张衡在《东京赋》中云:“冠通天、佩玉玺,纡皇组、要干将。”玉玺和通天冠、皇帝所佩的丝带、象征帝王身份的宝剑一样,都是皇帝的专用之物。  由于历代相传的玉玺于唐末时失踪,从明代开始,帝王们都刻意淡化传国玉玺的地位,而根据自己的喜好镌刻印玺。清军入关以前,皇太极的印玺是用满文镌刻,也兼用古篆。定鼎北京之后,朝廷的设立悉依明制,清帝的印玺也是根据古制镌刻,材料有玉、黄金、田黄石、还有旃檀。其中,玉玺的材料又分为白玉、青玉、翡翠;印纽的龙纹有两条缠绕相交的龙、有盘曲回旋的龙、还有状似蹲着的龙。根据不同的需要,印玺的大小从六寸见方到二寸一分不等。    乾隆皇帝的兴趣广泛,博雅好古,印玺也特别多。清人何圣生的《檐醉杂记》载,乾隆十一年的时候,交泰殿里就藏有二十五方印玺,印文和用途各自不同。印文分别为“大清受命之宝”,昭示大清的大统乃为天授;“皇帝奉天之宝”,昭示皇帝乃是依奉天意行事;“大清嗣天子宝”,昭示皇权前后相承,延续不断;“皇帝之宝”用于遇到特别的喜庆或丧事,发布赦免罪犯或减刑的诏书;另一方材质和纹饰不同的“皇帝之宝”,则昭示皇帝的威严;“天子之宝”用于祭祀诸神;“皇帝尊亲之宝”用于褒封赞美的称号;“皇帝亲亲之宝”用于颁发给宗族的诏书;“皇帝行宝”用以颁封赏赐;“皇帝信宝”用于征调兵马;“天子行宝”用于封赏少数民族;“天子信宝”用于给地方政府下命令;“敬天勤民之宝”用于告谕入朝谒见的外臣;“制诰之宝”用于告谕朝中大臣;“敕命之宝”用于封官授爵的敕书;“垂训之宝”用于宣扬国家的法制和礼仪;“命德之宝”用于奖掖忠良;“钦文之玺”用于礼乐法度;“表章经史之宝”用于尊崇古训;“巡狩天下之宝”用于出外巡视;“讨罪安民之宝”用于讨伐宣战;“制驭六师之宝”用于处理军旅中事;“敕正万邦之宝”用于告谕外国;“敕正万国之宝”用于告谕四方;“广运之宝”用于在重要公文上面封缄加标记。    除了交泰殿的这二十五方印玺,乾隆在留都沈阳还有十几方印玺,印文有“丹符出验四方敕命之宝”、“奉天法祖亲贤爱民”,其余印文与北京宫中的印玺相同,只是材质、大小和纹饰不同。除了“公章”之外,乾隆还有许多自用的“私章”。譬如他有一方“乾隆御览之宝”,专门用于在鉴赏过的字画上面钤印。他七十岁的时候,制有“古稀天子之宝”。而这一次伦敦苏富比拍卖行拍卖的“八征耄念之宝”,乃是乾隆为庆祝自己的八十寿辰而制。在此之前,香港苏富比拍卖行拍卖的“乾隆御笔”,法国拍卖行拍卖的“九洲清安之宝”,也都是乾隆玉玺。  由于乾隆所制的玉玺如今已是散落四方,大多已经无从寻觅。因此,他一生中究竟镌刻了多少枚玉玺,已经成为了一个难以解开的谜。    而这个世界又有多少人见过玉玺呢?当然,就不要说摸了。想一想,若是您生在古代,趁着皇帝陛下不注意摸了人家的玉玺,那可是杀头的大错呢。玉玺也代表着一代帝王尊崇的地位,那是至高无上的地界,不允许任何让来侵犯。古今,多少代帝王用了多少个玉玺?而玉玺制造的价值又是如何估量?若不能以无价之宝,就衬托不出玉玺的重要了吧!
2023-07-02 20:03:021

乾隆在御碑亭上的诗意

涧水如练,西山似黛,每当黎明斜月西沉之时,月色倒影水中,更显明媚皎洁,从而成为古代著名的燕京八大景点之一。 在桥的东西两头各立御碑一通,东头为清代乾隆帝御书“卢沟晓月”碑,西头则是清康熙帝于一六九八年为记述重修卢沟桥而竖的御制碑。 这座御碑亭位于卢沟桥东侧雁翅桥上,碑上“卢沟晓月”四字为乾隆御笔。
2023-07-02 20:03:201

无过不去之事,有自然相识之人。是谁写的

你好!字面解释:我们相识并成为知己,我想守望这一切。缘分来了,走了又来了,最后还是你我有缘!概括起来就是:我爱你喜欢你,最终还是我俩有缘!希望能对你有所帮助。谢谢!
2023-07-02 20:03:294

乾隆写福字的说法。

福到 福倒 福字就要倒着写!
2023-07-02 20:03:494

避暑山庄烟雨楼与乾隆有什么关系?是他命人建的么?是他题的字么?谁在烟雨楼被捕了?还有什么重大的历史

 乾隆四十六年(1781年),仿浙江嘉兴烟雨楼形制在青莲岛岛上修建了一组建筑,同名烟雨楼。顶层檐下悬乾隆御题“烟雨楼”云龙金匾,另挂楹联“百尺起空蒙碧涵莲岛,八方临渺弥澄印鸳湖”。烟雨楼的名字取自唐代诗人杜牧的诗句:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。乾隆帝一生六下江南,曾在浙江嘉兴南湖的鸳鸯岛的最高处,看到一座雄伟壮观、飞檐翘角、重檐歇山顶,五代吴越文陵王钱元潦所建嘚烟雨楼,其晨烟暮雨的景象,非常奇妙无比,所以第五次南巡时,救命画师亲自描摹绘制成图,带回京城,又参考宋代画家米芾的《写烟雨楼图》,下旨将此景移入避暑山庄于乾隆四十六年(1781年)在避暑山庄的青莲岛上仿建了这座烟雨楼,追求其神似而不刻意形似。)---乾隆下令建的现在,乾隆御笔亲书的“烟雨楼”云龙金匾高高悬挂,引人生发思古之幽情。有谁知道,这块云龙金匾在三十年代曾失踪过。1951年,烟雨楼和文津阁一起被改作高级宾馆。维修烟雨楼时找不到原来的匾额,便请地方人士张介三先生题写了“烟雨楼”三个字,制作成一个素面浮雕的匾额,悬挂在烟雨楼二楼的前檐下。那么,云龙金匾究竟是怎么失踪的呢?这话要从军阀汤玉麟说起,1926年,汤玉麟当了热河都统,避暑山庄也就落到了他的手里。在他当政期间,他的儿子汤佐在沈阳市开了一个饭馆,可是饭馆没有合适的招牌,他便把承德避暑山庄烟雨楼的匾额摘下来,运到了沈阳,悬挂在饭馆门上做招牌。可叹当年天子亲提皇家园林的匾额,竟沦落为街头饭馆的招牌。1953年,国家进行文物普查,发现这块招牌不寻常,经考察,匾额上“乾隆御笔”的印章字样,认定它是珍贵的文物,便移交给沈阳故宫保存。一年后,御笔匾额终于回到了它的老家——避暑山庄。今天,当我们在避暑山庄烟雨楼看到这块溢彩流光的云龙金匾,怎会想到它曾经历经沧桑、栉风沐雨,真仿佛中国近现代史的一位见证人啊!
2023-07-02 20:04:282

乾隆玉玺底部刻字有反刻现象吗?一般乾隆刻在左边,御笔刻在右边

题主是否想询问“乾隆玉玺底部刻字有反刻现象吗?一般是乾隆刻在左边,御笔刻在右边吗”?有反刻现象,是。根据查询搜狐网显示,乾隆玉玺上的刻字都是按照正常方向刻在左侧,而御笔刻在右侧,玉玺受到过修补或类似处理,则会出现玺文上下颠倒或者出现反刻等不正常情况。
2023-07-02 20:04:351

《嵩阳汉柏图》贱卖案是怎么一回事?结果如何?

实际上专家一开始就露出马脚。如果真是赝品,不会私下约见。一旦私下约见说明了问题严重。
2023-07-02 20:04:446

请问左边四个字是“乾隆xx”?那俩字是什么?

应该是乾隆亲笔吧哈。。
2023-07-02 20:05:555

乾隆皇帝用过哪些寿山石印章

乾隆皇帝与寿山石有许多传奇故事,他有609枚寿山石印玺。田黄石之所以被誉称为“石帝”就是由于他在位期间,曾经特别下旨征用兆涵“福寿田丰”寓意的福州寿山田黄石来作为祭天的供品。现在我们所说的乾隆《三连章》,就是乾隆帝选用一块田黄石,将其镂空成3条石链,每条链上面都系着一方石印玺,石印玺上面分别刻有:“惟精惟一"、“乾隆宸翰”、“乐天”。这件乾隆《三连章》的芳姿倩影,还曾经成为马达加斯加国邮票的图案。乾隆的印玺几乎都是清一色的田黄石刻成的,由此可见他对田黄石的喜爱程度。例如他有田黄石小玺“长寿书屋”、“信天主人”、“三希堂"和田黄石组印“所宝惟贤”、“乾隆御笔”、 “德日新”~
2023-07-02 20:06:151

王珣《伯远帖》

王珣《伯远帖》纸本,行书,五行47字,纵25.1cm,横17.2cm。因首行有“伯远”二字,遂以帖名。此帖为晋代真迹,故列希珍之宝。此帖行书,笔力遒劲,态致萧散,妍媚流便,是典型的王氏书风。 王珣(350—401),字符琳,小字法护。琅琊临沂(今山东临沂市)人。东晋时期江南王氏家族成员,著名书法家王羲之的侄子。其父王恰、祖父王导均善书法。隆安初,迁尚书令,封东亭候,累官辅国将军,吴国内使等,卒赠车骑将军、开府,谥献穆。他与殷仲堪、徐邈、王恭、郗恢等以文章才学名世。擅书法,秉承家学,与弟王珉并以擅书名垂后世。 王珣所书原文:“珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。” 今本《伯远帖》,卷前引首有乾隆御书:“江左风华”四大字,上有“乾隆御笔”一玺。并御题:“唐人真迹已不可多得,况晋人耶!内府所藏右军快雪帖,大令中秋帖,皆希世之珍。今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美!几余清赏亦临池一助也。御识。”钤“乾隆宸翰”、“涵虚朗鉴”二玺。 卷首上方为乾隆时所钤“内府图书”,下方为“游六艺圃”是乾隆所用闲章。“江左风华”左侧有乾隆“观书为乐”闲章。 前隔水御书:“家学世范,草圣有传,宣和书谱”12字。下有:“乾隆宸翰”、“几暇临池”、“耽书是宿缘”三玺。字上有乾隆晚年常用的“五福五代堂古稀天子宝” 又御识:“乾隆丙寅春月,获王珣此帖,遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中,颜曰:‘三希堂",御笔又识”,钤“乾”、“隆”二玺。 后隔水上有明董其昌跋,明董其昌见此帖后,大为赞赏,并题云:“王珣书潇洒古淡,东晋风流,宛然在眼。” 后有乾隆御绘枯枝文石,并识:“王珣帖与其昌跋皆可宝玩,即装池侧理亦光润堪爱,漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正,长春书屋御识”,钤“几暇怡情”一玺。后有“墨云”一玺。 卷尾敕董邦达绘图,邦达有记,又有沈德潜书“三希堂歌”。 卷后有董其昌、王肯堂题记。 乾隆丙寅(1746)年被收入宫中,乾隆非常喜爱,将原存宫中的王羲之《快雪时清帖》、王献之《中秋帖》与王珣《伯远帖》共贮养心殿西暖阁,并更名为“三希堂”。前二帖均非真迹,唯《伯远帖》是东晋名人法书真迹。 清亡后佚出宫外,流落民间。四十年代后期,此帖与《中秋帖》一起流入香港,被典当给一家外国银行,后来,周恩来总理批示以重金购回,入藏故宫博物院。 【图均摄自国家博物馆70年回归文物展,系复制品,原件藏故宫博物院】
2023-07-02 20:06:301

乾隆御笔《梅花赋》拓片一套值多少钱?

您好,拓片价值不高。祝您收藏愉快
2023-07-02 20:06:371

我家有一副字画,其中有一个印章是三希堂。请问三希堂是哪个朝代的。

清代
2023-07-02 20:06:485

乾隆下江南到底吃了什么

1751年,正月,乾隆皇帝奉皇太后第一次南巡江浙。 一行人由顺天府(今属北京市)出发,首先到了河间府(今河北省河间市)。乾隆帝为体察民情,扔下大批官员及皇太后,微服出巡,夜宿一小客栈。谁知子时刚过,乾隆爷忽感腹中饥饿难耐,便命人寻些吃的来。但此时已是更深露重,哪里寻什么珍馐美味,客栈厨子急中生智,找到白日里没卖完的烧饼,塞入晚饭剩下的炖驴肉,放到炭火上加热后给皇帝送去,乾隆一口咬下,大惊,是何物如此香酥可口!厨子支吾半天答不上来,恰逢此时,室外蛙声一片,乾隆御笔一挥,道:“就叫‘蛤蟆吞蜜"吧。”从此驴肉火烧便有了“蛤蟆吞蜜”的美名。至于乾隆爷此处为何要将自己比作蛤蟆,后人遍寻史书也无从得解。 离开河间府,一路向南,眼看就要到达成武县,这可急坏了成武县令。乾隆爷河间府夸赞驴肉火烧的事情很快传遍了全国,据小道消息,皇帝还赏赐河间府三百头驴鼓励他们好生发展餐饮事业,争取将驴肉火烧开遍全国,并无条件为其提供广告支持。而成武县呢,啥都有,就是没啥好吃的,县令想破了脑袋也找不出有啥可以来招待万岁爷。 “万岁爷吃惯了那些鸡鸭鱼肉山珍海味,咱不如就给他些粗食,让他尝尝鲜。”在师爷的提点下,成武县令将成武小吃“酱大头”搬上了御桌。这酱大头听起来唬人,其实就是腌大头菜,乾隆爷品尝后果然龙颜大悦,御笔一挥,又做了酱大头的免费代言人。乾隆走后,县令咂摸着皇上给酱大头的赐名“紫琥珀”,道:“皇上到底是皇上啊,换三个字,这气势都不一样了。” 接着乾隆爷吃了洛阳不翻汤,峄县菜煎饼,喝了临沂糁汤,品了微山四鼻鲤鱼,一路“赞不绝口”终于到了江浙一带。 到了这里乾隆爷的迷路愈发频繁,几乎每次都是在饥饿难耐之际偶遇一贫民/美人献上吃的,一尝之下惊为天人,兴致高处还会题字一副。江南一带的小吃几乎都由乾隆发掘:南京的六合猪头肉,苏州的松鼠鳜鱼,杭州的鱼头豆腐,宁波的石锅鱼,无锡的小笼包,地名不详的叫花鸡……乾隆一生不仅六下江南,还四次西巡,四次东巡,将各地美食纷纷纳入“乾隆吃了都说好”系列。马伯庸画过一副乾隆迷路图,大家可以感受一下, 北至黑龙江,西至四川,南至广州都留下了乾隆探索美食的身影。 说到这里,大家应该已经明白了,这些大同小异的美食传说当个故事听听还行,倘若认真探究,就漏洞百出。 要知道,皇帝出巡都是提前修建行宫,地方官员接待,每次用膳都有记录在案。 乾隆六下江南,单行宫就修了三十多座 ,更不说沿途的道路桥梁,而乾隆每次出巡带着皇太后皇后及各路嫔妃,文武大臣车马仪仗 总人数达两千五百多人,豪华大车四百多辆,精壮马匹六千多匹,还有一千多艘精美游船,这还没算随行的数万名农夫 。这样的阵容,皇帝大人恐怕并没有时间微服私访迷路不归饥饿难耐。 以上只是住和行,至于吃,乾隆也不含糊。根据乾隆御选膳单记载, 乾隆一天只吃两顿正餐,即早膳和晚膳 ,早膳在早上六七点的样子,晚膳则在下午两点左右,早晚膳都是大约十个菜,有时候还会有皇太后,地方官员等送上一些菜品。 除此之外,乾隆还要吃一次早点和一次晚晌 ,早点在起床的时候,即五点左右,一般比较简单像冰糖炖燕窝之类,晚点则在下午六点左右,大约五种左右的菜品。当然,这么多菜皇帝一个人未必吃得完,于是皇帝常将吃不完的菜品赏给后宫妃嫔,有时候会多出一些成桌的菜品,叫额食,用来赐给臣下。以下是乾隆南巡中一天的御膳单节选,大家可以感受一下: 由御膳单可以看出,乾隆南巡是没有少吃江南名菜,但这些名菜都是由宫中御厨或临时到御膳房帮忙的“苏州厨役”张成,张东官,宋元等人准备,或者接驾的地方大员如两江总督尹继善,巡盐御史高恒,苏州织造普福等所献,当然,如果乾隆特别喜欢某种菜肴,也会钦点, 比如青韭炒肉,从乾隆三十年三月十二日到四月二日,不到一个月时间曾上传此菜十二次。 乾隆也很喜欢小吃,比如八珍糕,据说他每次食用后即便有剩,也不予分赏,都交给太监收回。 而这些小吃中最得乾隆宠幸的便是榆钱饼与碾粘,《养吉斋丛录》曾载:“碾粘、榆钱饼,北方民间常食之。宫中亦每以进贡。”在南巡江南的途中榆钱饼也常常出现在膳桌上,比如乾隆三十年三月初六江宁府行宫的晚膳上就上了“榆钱窝窝榆钱糕一品”。而乾隆本人也多次为他们写诗 : 同时春笋,羊肉也曾在乾隆诗歌中出现:“春笋南来贡北京,真诚玉食簇盘新。” 《御制诗四集》(卷十一),《膳春笋口号》; “一时思膳羊,问之尚膳云……” 《御制诗二集》(卷六十四),《膳羊》 。除了鸡鸭鱼肉,乾隆南巡时也时常会吃素食。因为乾隆每次南巡都是一月到五月,而每年的四月初八是佛教的“浴佛节”,因此在这一天,笃信佛教的乾隆与皇太后都会吃素,御膳档也记录了他们的素食菜单: 总的来说乾隆江南巡游的膳食虽然用材并不名贵,多是些地方特产,烹制方法也不多,无外乎传统的炒爆焖煮炸炖等,但大至鸡鸭鱼肉,小至民间小吃,无不是精心准备烹制,经手者不是御厨就是地方名厨。很难想象,一个吃惯了山珍海味,早饭中也不缺优质咸菜的人会对区区酱大头赞不绝口。而那种半夜有人敲门讨吃的,开门一看发现是皇帝的戏码大约也只能在电视剧中上演。 那么大家为什么仍然对“乾隆吃了赞不绝口”这种民间美食故事乐此不疲呢?其实很简单,免费的高知名度代言人,编个小故事即可获得,不用白不用。毕竟,即便是汉堡包也能附会出一篇以假乱真的乾隆美食传说:
2023-07-02 20:07:111

乾隆二十九年浴佛日御笔、般若波罗蜜多心经护身符!求专家!

什么意思,这心经就是现在制作的
2023-07-02 20:07:322

保和殿的殿名来源

保和殿(the Hall of Preserving Harmony)典出“志不外驰,恬神守志”,意为神志专一,保持宇内和谐,才能福寿安乐,天下太平。保和殿匾额“皇建有极”匾,为乾隆御笔。典出:箕子《洪范》“皇建其有极”。
2023-07-02 20:07:501

我有一个乾隆二十九年浴佛日御笔的护身符,大小和身份,值多少钱

您好,是现在的机制品,不值钱
2023-07-02 20:08:063

书画名作上的印章“古希天子”指的是谁?

是乾隆,两次不算多,还有的书画上盖了七、八个章的也有。
2023-07-02 20:08:152

故宫三大殿“太和殿”、“中和殿”、“保和殿”的由来?

故宫三大殿“太和殿”、“中和殿”、“保和殿”的由来:太和殿:“太和”二字是说宇宙间的一切关系都得到协调的意思。太,太极,指宇宙万物;和,和谐,协调。中和殿:“中和”取自《礼记·中庸》:“中也者,天下之本也;和也者,天下之道也”之意。中和殿匾额“允执厥中”匾,为乾隆御笔。典出《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”保和殿:“志不外驰恬神守志”。典出“志不外驰,恬神守志”,意为神志专一,保持宇内和谐,才能福寿安乐,天下太平。太和殿、中和殿、保和殿的作用:太和殿:明清时举行大朝礼的地方如登基、大婚。中和殿:皇帝祭天祭地前休息的地方。保和殿:宴请外藩王宫贵族、科举考试的地方。
2023-07-02 20:08:231

伯远帖的原文

王珣所书原文:“珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。”卷首上方为乾隆时所钤“内府图书”,下方为“游六艺圃”是乾隆所用闲章。“江左风华”左侧有乾隆“观书为乐”闲章。卷前引首有乾隆御书:“江左风华”四大字,上有“乾隆御笔”一玺。并御题:“唐人真迹已不可多得,况晋人耶!内府所藏右军快雪帖,大令中秋帖,皆希世之珍。今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美!几余清赏亦临池一助也。御识。”钤“乾隆宸翰”、“涵虚朗鉴”二玺。前隔水御书:“家学世范,草圣有传,宣和书谱”12字。下有:“乾隆宸翰”、“几暇临池”、“耽书是宿缘”三玺。字上有乾隆晚年常用的“五福五代堂古稀天子宝”又御识:“乾隆丙寅春月,获王珣此帖,遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中,颜曰:‘三希堂",御笔又识”,钤“乾”、“隆”二玺。后隔水上有明董其昌跋,后有乾隆御绘枯枝文石,并识:“王珣帖与其昌跋皆可宝玩,即装池侧理亦光润堪爱,漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正,长春书屋御识”,钤“几暇怡情”一玺。后有“墨云”一玺。卷尾敕董邦达绘图,邦达有记,又有沈德潜书“三希堂歌”。卷后有董其昌、王肯堂题记。本幅前后有古半印二,漫漶不可识。清代所钤宝玺有:“石渠宝笈”、“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“养心殿鉴藏宝”诸玺。除此之外还有乾隆的“八征耄念之宝”,“太上皇帝之宝”,“御赏”,“内府书画之宝”,“神怡性灵”,“研露”收传印记上钤有“郭氏觯斋秘笈之印”,“范阳郭氏珍藏书画”。
2023-07-02 20:08:301

乾隆皇帝亲笔御书一般值多少钱

更正一下,我觉得都对。御笔指的书画,这里御笔做状语,亲表亲自,翻译来是亲自写的。可以算状中短语亲笔御书,是亲笔做形容词,御书做名词,翻译来是亲笔写的的字。可以算偏正短语
2023-07-02 20:08:441

清朝乾隆皇帝读书的地方在哪里?

清朝乾隆皇帝读书的地方在三希堂。三希堂,古时是清高宗弘历即乾隆帝的书房。“三希”即“士希贤,贤希圣,圣希天”,士人希望成为贤人,贤人希望成为圣人,圣人希望成为知天之人,也就是鼓励自己不懈追求,勤奋自勉。书房名为“三希堂”,乾隆十一年间在此收藏了晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。至乾隆十五年(公元1750年)时,“三希堂”还收藏了晋以后历代名家一百三十四人的作品。扩展资料:三希堂内仅约四点八平方米,但陈设幽雅、古朴,弥补了空间的不足:狭长的室内进深用楠木雕花隔扇隔分成南北两间小室,里边的一间利用窗台设摆乾隆御用文房用具。窗台下,设置一铺可坐可卧的高低炕,乾隆御座即设在高炕坐东面西的位置上。乾隆御书“三希堂”匾名,“怀抱观古今,深心托豪素”对联分别张贴在御坐的上方和两旁。低炕墙壁上五颜六色的瓷壁瓶和壁瓶下楠木《三希堂法帖》木匣,被对面墙上落地大玻璃镜尽收其中。小室立显豁然开朗。此外,小室隔扇横眉装裱的乾隆御笔《三希堂记》,墙壁张贴的宫廷画家金廷标的《王羲之学书图》、沈德潜作的《三希堂歌》以及董邦达的山水画等,更为三希堂增添了无限韵致。
2023-07-02 20:09:231

这个玩意儿值钱吗?

不可能是外交部的赠品!外交部赠品就不会有“乾隆御笔”字样。所以说此瓷罐必定是当代仿品。普通的瓷器,不值钱。
2023-07-02 20:09:392

刘岩:以17万骗“乾隆真迹”,转手卖8700万,如今怎样?

如今他过得并不是很好,因为在这件事之后他就不再被人当做专家了,许多人都断绝了和他的来往。
2023-07-02 20:09:464

漳浦县清泉岩如何联系

漳浦县清泉岩联系方式:0596-2023939漳浦县清泉岩景点简介:漳浦县清泉岩上镌于南宋或明代前期的摩崖石刻甚多,有渐隔尘寰、蓬莱深处、九鲤飞跃、蟠桃坞、茂林修竹、登临驻节等。清泉岩因蔡新而得御笔,清泉岩因御笔而增辉。有一石壁上刻两字觉岸,正中有乾隆御笔方形篆印,落款有臣蔡新字样与其前方蔡新亲书石刻登临驻节,互为印证了乾隆皇帝御笔虽在,皇帝却未曾来到漳浦,而后世产生的乾隆皇帝来过蔡新家,同游位于福建省漳浦县大南坂清泉岩的传说属无稽之谈。且不以史论乾隆皇帝下江南最南到达杭州,不曾到漳浦之实为据,当凭驻节就能断定皇帝未到此处,果真皇帝驾临,清泉岩石刻上之驻节应为驻跸矣,因前者指行者屯驻、停留,后者特指帝王出行,途中停留暂住,内容迥异也。 两涧泉声喧佛国,一天秋色散梁岗。古往今来,辟于宋代的清泉岩仍不失其闽南著名古刹的气派:清泉依石而迂回穿流,瀑布贴崖而飞流直下;山寂静而鸟鸣喧,清香幽而佛号_。闽南地区任官职最高、任职时间最长、乾隆元年进士、漳浦下布人蔡新,任工部、刑部、兵部、礼部、吏部尚书,文华殿大学士,兼任《四库全书》正总裁,他与清泉岩有不解之缘。他的父亲、叔父均是清泉岩下读书人。蔡新未出仕前,利用佛寺为读书处。乾隆19年他将乾隆皇帝御笔赠之觉岸二字刻而镌乎他所喜爱的清泉岩。归休后在清泉岩边建书室,手书蟠桃坞足以窥见其钟情之甚。下布翠竹掩映的小桥,桥栏上曾镌绿野恒春,那是嘉庆皇帝书赠其师蔡新之御笔,清泉岩下的蔡新故居正堂里,悬挂着的武库耆英匾也是乾隆皇帝御笔亲书。 位于清泉岩下的文化氛围浓郁的下布乡村,因历代皇帝对蔡新的垂青,皇恩浩荡,更显民风儒雅,蔡家后代如蔡新兄长蔡_(乾隆十年登进士第,官至翰林院庶吉士),为使蔡新安心仕途,他侍母不出。修养甚高的蔡_等蔡家子弟在乡间地位崇高,他们关爱清泉岩,在清泉岩潜修禅宗,为表示对佛祖的虔诚,特将属其所有的寺庙周边土地奉献给佛祖,清泉岩岩寺前还保存着由蔡_书写的地契清泉岩传灯遗产记。清泉岩东侧不远有六公子洞,为蔡新的小儿子六公子在这里构筑的供游乐嬉戏的避暑山庄,设内外石室、石床等,岩壁上留有涧响、鸢飞鱼跃等多处石刻。
2023-07-02 20:10:331

求乾隆年间的大事,正史记载和野史记载的都要

乾隆二年(1737) 二月,做御笔“清净地”各处匾额7面。九年将“大觉真源,额易为月地云居。(《匾名表》)可知月地云居一景于乾隆二年前建成。 乾隆三年(1738) 五月十一日,绘制成圆明园全图,是日贴于九洲清晏之清晖阁北壁。图高八尺、宽三丈二尺。‘绘房舍,唐岱绘土山树石,郎世宁绘大宫门夕卜卤薄銮驾随从人员和园内打扫地面人物等项。此图早在乾隆元年四月即传旨着唐岱、郎世宁、沈源绘制,二年二月传旨放大增改(《大事记》) 九月,完成长春仙馆改建工程。此后,皇太后来园皆膳寝是处(《大事记》、乾隆御制诗)。 本年,做匾额52面。主要有福海西岸的澄虚馆、望佩洲、四面云山、刚远亭,南岸的夹镜鸣琴、一碧万顷、山容水态、聚远楼,东岸的涵虚朗鉴、云锦墅、贻兰庭,北岸的松风阁;以及慎,滔泊宁静,曙光楼,曲院风荷的饮练长虹、四围佳丽,勤政亲贤新建的富春楼等(《匾名表》、乾隆五十四年《富春楼》诗)。 乾隆四年(1739) 挂讫16面匾额,主要有谦溪乐处、鉴光楼、但坦荡荡、挛景斋、多稼如云、斐荷香、新盖五间殿湛禄等(《匾名表》)。 乾隆五年(1740) 挂讫方壶胜境各处匾额20面,天宇空明匾额4面。挂匾的还有苏堤春晓等(《匾名表》)。 乾隆七年(1742) 挂讫汇芳书院各处匾额9面。此书院为是年建成(《匾名表》、乾隆九年《汇芳书院》诗)。 本年,乾隆御制《圆明园后记》谓:实天宝地灵之区,帝王豫游之地,无以逾此。 乾隆八年(1743) 六至九月,挂讫鸿慈永枯(安佑宫)各处匾额12面。乾隆六年七月曾传旨将圆明园宫门前石麒麟一对移至安佑宫,大宫门前新做铜麒麟一对。安佑宫,循寿皇殿之例而建。乾隆五年竣工,八年威事(《匾名表》、乾隆《安佑宫碑文》)。 九月(11月1日),供职清廷画院多年的法国传教士王致诚致巴黎友人函,描述圆明园美妙景象,誉之为“万园之园,唯此独冠”(童隽《中国园林对东西方的影响》。 乾隆九年(1744) 六、七月,做韶景轩(乾隆间新建)、怕情书史、藤影花丛、林虚桂静等11面匾额(《匾名表》、乾隆四十二年《韶景轩》诗)。 六月,御制“圆明园四十景”诗(高宗《御制诗初集》卷二十二)。 九月,绘制成“圆明园四十景”图。乾隆三年正月即传旨沈源、唐岱将圆明园各所合画册页一册。六年传旨将方壶胜境、蓬岛瑶台、慈云普护三图增入册页内。现又传旨将安佑宫、汇芳书院、前垂天贩、清净地四图收贮在册页上。至此,始成四十景图。该图分为两册,后奉旨将雍正御笔《圆明园记》、乾隆御笔《圆明园后记》分棱于两册画前。十二年四月奉旨安设在圆明园奉三无私殿(《大事记》)。 圆明园四十景中,安佑宫确知为乾隆间新建,月地云居、涵虚朗鉴、方壶胜境、曲院风荷、汇芳书院、茹古涵今、山高水长七景,亦可能建自乾隆初年。至此,圆明园大规模兴建工程告一段落。 乾隆十年(1745) 十月,传旨为长春园庙字做欢门幡七堂(《大事记》)。长春园是年当已全面兴工。汗益轩、绿净谢诸景(乾隆四十一年《鉴园》诗)。 本年,熙春园归入御园,俗称东园。该园康熙间已有。是年见亲或制作匾额15面,并设置六品总领一员,归圆明园总管事务大臣统管。次年正月即有御制诗多篇(《匾名表》、《清史稿·职官志五》、嘉庆八年《熙春园》、《省耕别墅》诗)。 乾隆十一年(1746) 六至八月,传旨做长春园匾额24面。“履信思顺,额,当年九月悬于翠交轩(在泽兰堂);“山色湖光共一楼”额(在思永斋),次年正月挂讫(《匾名表》)。 乾隆十二年(1747) 正月、二月、六月,做长春园匾额32面(《匾名表》)。 六月,传旨着沈源画长春园图一张(《大事记》)。 八、九月,长春园的饲面匾额,分两次全部挂讫。主要有:长春园(宫门)、猎怀堂、众乐亭、云容水态、含经堂、涵光室、渊映斋、神心妙达、得胜概、思永斋、横秀亭、玉玲瑰馆、鹤安斋、押鸥亭、林光搪碧、天心水面、主云楼、远风楼、流香诸、晏画溪、青瑶屿(海岳开襟额)、萝溪烟月、法慧寺、宝相寺、爱山楼、翠交轩、环碧亭、平畴交远风、丛芳树、琴清斋、漾月亭等(《匾名表》)。由此可知,长春园的宫门区、中心景区和西部北部各主要景群,此时均已基本建成。是年初冬,乾隆即有《含经堂御制诗枫高宗《御制诗初集》卷四十四)。 本年,西洋楼第一水法工程兴工。十五年三月传旨做水法池内之铜鹅、铜鸭,十一月制铜异兽。十六年二月做御笔\旨奇趣” 额(《蒋友仁述圆明园事》、《大事记》、《匾名表》)。 乾隆十四年(1749) 二月,添盖成圆明园八旗护军营房2328间(《大事记》)。 六月,明春门建成挂匾(《匾名表》。 本年,乾隆于圆明园九洲清晏之池居,聚董其昌品评之《名画大》及虞世南临兰亭帖等真迹,同弃是室,治额曰,画禅室(乾隆四十四年《画掸室》诗)。 乾隆十六年(1751) 闰五月,奉旨长春园设六品总领一员,七、八品副总领各一员(《清史稿·职官志五》)。 同月,圆明园秀清村做纳翠楼、接叶亭等匾额(《匾名表》)。别有洞天河北岸当有添建。 乾隆十七年(1752) 正月,见青莲朵御制诗。此太湖石即杭州宋德寿宫:‘芙蓉”石,是时刚运置御园(高宗《御制诗》二集)。 四月,啻园各做匾额。园有“酱园八景”及虚受轩、云香室,大有佳处楼等十余景点。该园当为是年建成(《匾名表》、乾隆诗)。 乾隆十八年(1753) 本年春,建成西洋楼大水法等建筑。为供葡萄牙来使,‘瞻仰”,命郎世宁造此水法。工程当包括大水法、观水法和海晏堂(乾隆六十年泽兰堂诗注)。 乾隆二十年(1755) 双鹤斋挂讫绔吟堂、峭酋居、启秀亭、延清洞等12面匾额。此景有“廓然大公八景”及天真可佳楼、采芝径、丹梯、滔存斋、静嘉轩、存素斋、琢雪厂等十余景点。是年北部当有较大改建、添建。景仿无锡寄畅园,山石则肖盘山静寄山庄掇叠(《匾名表》、乾隆御制诗文、嘉庆元年廓然大公诗)。 杏花春馆挂讫春雨轩、得树(亭)、镜水斋、翠微堂等8面匾额(《匾名表》。可知是年除添建春雨轩(乾隆二十一年《春雨轩》诗)外,并有较大改建。其后,本景亦总称春雨轩。 乾隆二十二年(1758) 长春园思永斋东院,叠石成峰,范锡为字,激水作瀑,仿杭州汪氏园建成小有天园(乾隆《小有天园记》)。 乾隆二十四年(1759) 闰六月,西洋楼新建水法工竣,准添花匠、园户。前于二十一年四月,郎世宁为长春园“东边新建西洋式花园”起稿地盘样呈览,奉旨照准以大事记。至此,西洋楼东边各景当已建成。 本年,修治多稼轩诸景(乾隆二十五年《多稼轩》侍)。翠扶楼当年亦同见御制诗文。 乾隆二十五年(1760) 四月,舍卫城添建成殿字。本月前挂讫湛然室、至神大勇等6面匾额(《大事记》、《匾名表》。 七月,紫碧山房添建成纳翠轩、翼翠亭、石帆室、澄素楼、二宫门等。同挂匾额或同见御诗的还有景晖楼、雾华楼、横云堂和含清阁。次年,紫碧山房兴修石洞(《大事记》、《匾名表》、高宗《御制诗三集》)。 本年,北远山村添建成临河群楼皆春阁、涉趣楼、稻凉楼等。同挂匾额或见诗的还有水村图、兰野、绘雨精舍和湛虚书屋(《匾名表》)。 乾隆二十六年(1761) 圆明园、长春园额设六品总管以下大监共479名(含枝勇大监7名(《国朝宫吏》)。 乾隆二十七年(1762) 至十月,思永斋添建改修殿字、游廊、罩棚、穿堂等。新盖盎春书屋,同见诗或新换匾额的还有绥德斋、置画窗和迎步廊(《大事记》、《匾名表》)。七月,别有洞天添修殿字成。前于二十五年挂清闲室额;二十六年,水木清华之阁石刻御书诗文帖37种。今见延藻楼、竹密山斋、片云楼、活画肪、扇黛树,以及摆秀亭、时赏斋诗(《大事记》、《清朝通志》、《圆明园碑志》)。 乾隆二十八年(1763) 七月,大宫门前改修辇道、疏浚扇子湖(前湖)竣工(《大事记》、乾隆二十八年《前湖》诗)。本年,在福海南岸添建成开鉴堂(乾隆五十一年《开鉴堂》诗注、嘉庆三年《开鉴堂》诗)。本年,新建成柳浪闻鸳和断桥残雪两景(乾隆二十八年诗、《圆明园碑志》。至杭州西湖十景,在圆明园皆作仿建。本年,在四宜书屋仿海宁陈氏隅园,改建添建成安澜园。园有“安澜园十景,及山影楼、涵雅斋、拒香室、得起书屋、云涛亭等十余景点(乾隆《安澜园记》及御制诗文)”。五月五日夜,九洲清晏夫人,清晖阁前九松尽毁。随后即于阁前新建成“清晖阁四景”:茹古堂、松云楼、露香斋、涵德书屋(乾隆三十年《清晖阁四景诗序》)。 乾隆二十九年(1764) 九月,在澄虚树添建成:“新宫”,挂斋、旷然阁、静香馆、解温屋匾额(《匾名表》)。同见御诗的还有适性居、咀华室。同月,挂讫爽籁居、碧澜亭、耕云堂、若帆之间、湛虚翠轩等7面匾额(《匾名表》、乾隆二十九年《灾籁居》诗)。若帆之阁景群,当为是年新建成。本年,疏治万泉庄,其水亦北流,历畅春园至圆明园(乾隆五十一年《开鉴堂》诗注)。圆明园之水,自此新增万泉水系。十月,长春园玉玲玫馆做蹈和堂、茂悦书屋、撷景室、朝晖亭匾额(《匾名表》)。同见御诗的还有恒春圃、习静室、治然书屋、芥舟(亭)。此景似有添建。 乾隆三十一年(1766) 正月,藻园添建成:‘新宫挂讫贮清书屋、自远轩、溜琴亭匾额(《匾名表》)。同年见诗的还有履吉斋、旷然堂、荤藻楼。乾隆二十四年新春即有湛清华轩、镜澜树、夕佳书屋、湛碧轩、怀新馆诸诗。斯时当已建成。四月,天宇空明改建添建成澄景堂、清旷楼、华照楼等21间、游廊25间(《大事记》),当年六月即有乾隆题咏。本年,在坐石临流,仿承德狮子园草房改建成抱朴草堂(乾隆四十一年《草房》诗)。次年正月同见诗的还有养和室、洗心室。七月,长春园做映清斋、豁女口室、益思堂、晴望楼、昭旷亭5面匾额(《匾名表》)。同年见诗的还有陶嘉书屋。映清斋一景当于是年新建。以此为起点,长春园集中增建东部各景。 乾隆三十二年(1767) 十月,在长春园仿江宁瞻园新建成如园。本月做如园匾额3面。次年同见御制诗的还有敦素堂、明俯楼等(《匾名表》、乾隆三十五年《如园》诗、嘉庆《重修如园记》)。本年,长春园新建成鉴园。同见诗的有师香堂、芳晖楼、漱琼斋。 乾隆三十四年(1769) 十月,奉旨春和园改名缔春园。本月做御笔“缔春园”匾,次年三月挂讫。该园康雍间原为伯亲王赐邪。归入御园前是大学士傅恒及福隆安的赐园。归圆明园后即奏请派员专司其事。三十九年设七品副总领一员,归圆明园总管大臣统领(《大事记》、嘉庆《绔春园记》、《清史稿·职官志五》)。本年,圆明园添建成花神庙(汇万总春之庙),共34间殿字,24间游廊。次年春见《味真书屋》、《披襟楼(香远益清)》诗。庙制仿杭州西湖,祭花神。(《大事记》、嘉庆三年《汇万总春之庙》诗)近年得元程柒摹楼诗《耕织图》真迹,共二卷45图,藏于圆明园多稼轩内。本年弘历命画院将原图并所和诗韵临摹刻石,贮之是轩(乾隆三十五年《多稼轩》诗)。本年,武陵春色的桃源深处修聋,并添建垂花门一座、游廊18间。全碧堂添盖屋字40间(《大事记》、乾隆三十五年《桃花坞》。 乾隆三十五年(1770) 长春园含经堂后廊改建成淳化轩,蕴真斋移改于稍北。至三十六年春,重摹《淳化阁帖》刻竣,十卷144页石幅,遂镶嵌于斯轩24间回顾壁间。三十五年同见御诗的还有三友轩、理心楼、待月楼、静莲斋。是年含经堂西北部当有较大添建(乾隆《淳化轩记幻。缔春园添建宫问、朝房、诸旗爵等(《大事记》)。 乾隆三十七年(1772) 十月,长春园新建成狮子林,挂讫各处匾额16面。当年即有“狮子林十六景,诗。同见匾额的还有吐秀亭、凝岚亭,枕烟亭、缀青亭。上年四月奉旨呈览苏州狮子林烫样,年余即仿建工竣以匾名表》、《大事记》、《圆明园碑志》、高宗《御制诗四集》)。 乾隆三十八年(1773) 十月,奏请新建正觉寺安设喇嘛住持梵修(《大事记》)。缔春园南部的正觉寺当已建成。十二月,圆明园、缚春园、熙春园、淑春园疏浚河道、桥闸(《大事记》)。 乾隆四十年(1775) 四月,在圆明园四达亭,仿宁波范氏天一阁新建成文源阁,本月传旨做御笔匾额。同见御制诗的还有玲峰(石)、趣亭、月台。十八年《四库全书》第三分书缮成,贮于文源阁。(《大事记》五十六年《文源阁》诗)。本年,长春园狮子林西端丛芳谢一带,添建成狮子林殿字和游廊(《大事记》)。敬修斋、华这馆等当为是时改建。本年多稼如云之湛禄殿东边添建成点景房(《大事记》)。“一位传数土陈述蒋友仁逝世之中”,称赞圆明园的欧式殿,隼美景佳趣于一处,凡人所能幻想、宏伟奇特之喷泉有尽有……“圆明园者,中国之凡尔赛也”(欧阳采蔽译《教士札》)。 乾隆四十四年(1779) 七月,传旨做,怯源楼匾额(《大事记》)。月地云居东侧之法源楼,疑力新建。本年,坐石临流之兰亭八柱帖刻竣建成。是年春,弘历辑《兰亭八柱册》,因将此事易为石柱,每柱刻一册(乾隆四十四年《兰亭八柱册》诗)。 乾隆四十五年(178O) 本年,《四库全书苔要》第二分书络成,贮于含经堂之东厢书屋(但畜楼)、(乾隆五十二年《味腴书室》诗)。本年,圆明总管大臣属下,增设春熙院八品昌“总领一员。次年增六品,守领一员(《清史槁·职官志五》>。四十六年正月,奉旨淑春园改名春熙院(《大事记》)。可知春熙院归入御园当不晚于乾隆四十二年。事实上,清帝御园的规模成为圆明园五园,即圆明园、长春园、绔春园、熙春园、春熙院。乾隆中叶后,档案中有“五园”之称。圆明五园实即“五园”之指称。 乾隆四十六年(1781) 五月,传旨新建水法殿做西洋花边玻璃心匾。两日后交御笔“远溉观、白纸匾文。四十八年添建远瀛观成”《匾名表》、《大事记》)。本年,蓬岛瑶台之日日平安报好音亭并平台、游廊,俱改建成楼座(《大事记》)。 乾隆四十七年(1782) 濂溪乐处之慎修思永殿后,新建成知过堂、乾隆四十六年知过。五十年,堂又改建之(《大事记》)。 乾隆五十一年(1786) 三月,传旨在长春园全曰上添画如园、映清斋、鉴园、丛芳材,贴于此中大有佳处楼上南墙(《大事记》)。四月初一口,将刻得的西洋楼水法殴铜版二十页并印得图纸一,安设斋宫呈览。曰由西洋伊兰泰起稿(《大事记》)。本年,天然图画之五福堂添殿字。增额曰“五相五代堂”。 乾隆五十二年(1787) 十一月,园明园,长春园、熙春园、绔春园、春熙院五处,共额设园户头目2O名,园户匠役647名(《大事记》)。 乾隆五十八年(1793) 七、八月,英使马夏尔尼来京,天球仪等八件礼品,安设于正大光明殿。该使被导游圆明园及西洋水法处,记曰园中花木池沼,以至亭台楼谢,多至不可胜数。而点缀之得宜,构造之巧妙,观看几疑为神工鬼斧,非人力所能及。”(方裕玫辑《圆明园与英使马巨尔尼来华讽乾隆英使觐见》)。 乾隆六十年(1795) 四月,遵旨拆卸长春园海晏堂等三处水车房吸水铜管。共得铜管13840斤,生铁1130斤,熟铁655O斤,锡片40斤,铸炉处做材料用(《大事记》)。次年二月,顾玻(清仁宗,嘉庆有观赏“谐奇趣水法,”和《远瀛观》诗)。
2023-07-02 20:10:411

宸翰是什么意思

宸翰基本解释:1.帝王的墨迹。 词语分开解释:宸 : 宸 chén 屋宇,深邃的房屋。 北极星所在,后借指帝王所居,又引申为王位、帝王的代称:宸极。宸居。 翰 : 翰 hàn 长而坚硬的羽毛:理翩振翰。 借指毛笔和文字、书信等:翰苑。翰墨(笔墨,借指诗文书画)。
2023-07-02 20:10:501

俗语 :『王小二拜年, 一年不如一年! 』 王小二到底是何许人呢??

Q:俗语 :『王小二拜年, 一年不如一年! 』 王小二到底是何许人呢?? A: 『王小二拜年, 一年不如一年! 』是一句歇后语 原指的是境况一年比一年差;现指情况愈来愈糟!! (1)『王小二』相传是一道名菜鱼头炖豆腐的始创人 当年一贫如洗 后在机缘巧合下遇上微服出巡的乾隆皇帝 因没有其他食物 就弄了一顿鱼头炖豆腐招待乾隆 谁知乾隆皇帝一吃赞不绝口;后乾隆重游旧地 问『王小二』近况 『王小二』便说出一句:『王小二拜年, 一年不如一年! 』 乾隆得知其情况 亦有感上次的一饭之恩 便重赏这位『王小二』 并出钱让他专门经营鱼头炖豆腐;从此此菜名声大振 传遍大江南北 而『王小二』从此亦脱离贫穷。其故事可如以下: 清朝的乾隆皇帝,为了表示自己勤政体民,曾多次巡行江南。有一年,他来到杭州巡游。一天上午,他忽然心血来潮,悄悄微服登上吴山游玩。偏偏天公不作美,时近中午,天降大雨,势如倾盆。乾隆万般无奈,只好跑到山中一户人家的屋檐下避雨。谁知,大雨一直下个不停。乾隆又饿又冷,只好进屋求主人给弄点吃的。 这家主人,姓王名小二。他很穷,但他为人向善,见来客遇雨狼狈不堪,便热情招待了乾隆,只是家中贫困,又无准备,结果凑来凑去,烧了一碗菠菜豆腐,小王又觉得少点什么,便把剩的鱼头加豆腐放在砂锅中炖了又炖,送与乾隆。。菜上桌后,乾隆一见,香味扑鼻,均为宫中所不见。他尝了一口,鲜美异常,十分满意。饭后,雨过天晴,乾隆问过主人姓名,告辞而去。 乾隆回到京城后,他念念不忘这一美味,曾多次让御膳房做这道菜,可是,不管御厨怎么下工夫,没有一次能赶上王小二做的那么好吃。 后来,乾隆又来杭州,想起上次遇雨一事,记起了王小二一饭之饷。他又去找王小二。这时,王小二正生计无著,赶上皇帝问他年过得如何。王小二答曰:“一年不如一年。”“王小二过年,一年不如一年”就是从那时说开来的。 皇帝为报答一餐之赠,重赏金银,让他开店,专门供应“鱼头豆腐” 。王小二便开起饭馆,这就是杭州城的“王润兴饭馆”。当时,乾隆还封王小二为“皇饭儿”。并亲书此三字,王小二把“皇饭儿”的牌匾高悬店内。这事儿一传开,人们争相来就餐。王小二又在鱼头豆腐这个起家菜上狠下工夫,苦心经营,不断改进,烧得越来越好。不久,“王润兴”便誉满杭城,王小二的生意越来越兴隆。其他菜馆一见,也争相学习烹制鱼头豆腐。于是,此菜越做越精,最后成了一道杭州名菜。 (2)以下也是鱼头炖豆腐的相似故事 但地点却换成在四川涪州 而不是杭州;亦有民户换成是店家 “王小二过年———一年不如一年”就是出自这店家东主之口: 相传两百多年前,清朝乾隆皇帝下江南,路过四川涪州地界。一天,他带着两个贴身保镖微服察访号称“君子之乡”的蔺市镇,在回城途中突然遇到倾盆大雨,淋得浑身湿透,又时近傍晚时分,饥寒交迫,三人环顾四周,幸好不远就有家鸡毛小店。走近,店门半掩,烛光暗淡,看样子,早已打烊,主仆三人无奈只好登门求餐借宿。店主40多岁,看样子比较老实,连忙招呼请坐,言道:“客官,实在对不起,敝店实在拿不出什么好吃的来招待,鸡鸭鱼肉早巳卖光,现在只剩一个鱼头、两块豆腐、几碗冷饭,留来自己用晚饭,其他的么,咸菜、泡菜倒有的是。”此时此地,饥肠辘辘,即使当朝天子,也只能入乡随俗。只得叫店家赶快弄饭,有什么尽管拿来充饥。店主连忙烧起一堆火,给三人驱寒烘衣,急忙吩咐老板娘下厨张罗。约莫半个时辰,一桌热气腾腾的饭菜就端出来了。饭是鸡蛋炒饭,金黄油润;菜是一大钵菜头和鲜鱼头炖豆腐,香气扑鼻。主仆三人三下五除二,不一会儿便把一桌饭吃了个精光。饭后辣呼呼,暖烘烘,精神焕发,周身舒服有劲,都笑得合不拢嘴。 乾隆皇帝吃惯宫廷珍馐美味,但从来没尝到过如此可口的饭菜,回到京城后,一直念念不忘涪州茅店那顿晚餐:他诏御厨如法炮制,但御厨献上来的泡菜鱼头炖豆腐总是差劲,引不起浓厚的食欲兴趣。 乾隆皇帝二下江南,又专程去找到那家茅店,宾主相见,一往如故。吃罢店家的泡菜鱼头炖豆腐,顺便问及生意。店主把头摇得像个货郎鼓,连叹是“王小二过年———一年不如一年”。乾隆皇帝说:“你的泡菜鱼头豆腐那样鲜美入味,怎么会赚不到钱呢?”店主回答说:“那是下等菜,有钱人不吃,你觉得好吃,那是饥不择食啊!”乾隆皇帝恍然醒悟。为回报店主一餐之馈,皇帝吩咐保镖打开包袱,取出纸笔,言道:“我给你写个招牌,贴出去包你生意兴旺!”言罢,笔走龙蛇,留下七个大字“泡菜鱼头炖豆腐”,落款“乾隆御笔”:店主一看,吓下得目瞪口呆,连忙跪地磕响头。从此以后,茅店门庭若巾,宾客满座:泡菜鱼头炖豆腐不径而走,远近仿烹。大小餐馆每年都要做几坛泡菜,以供做这道名菜之需,后来,又逐渐风行大江南北。不过.所用泡菜各有不同,但与用涪州青菜头泡菜制作的泡菜鱼头炖豆腐相比,总要差那一点儿味。 (3)王小二也可能是京剧里的一个角色 剧中的王小二夫妇也是一贫如洗 情况一年难过一年: 京戏有出〈王小二过年〉的喜剧,是说王小二这对贫贱夫妻,在除夕夜用尽方法才骗走债主,接着又假装吵架搏取同情,讨来了邻居接神后的供品,总算过年这几天不必饿肚子了。 但两夫妻一想到来年的民生问题,又开始发愁了。于是他们两个人打赌,看谁先开口说话,谁就必须负责来年的饭钱。 结果大年初一清早,王小二的外甥来拜年,发现舅舅舅妈都成了哑巴,以为他们被奸人所害,就带他们去见官。县老爷问了半天,夫妇俩谁也不肯先开口,老爷一气之下就令衙役按下来打 *** ,王小二还是坚持不开口,他老婆却忍不住哭了声:「我的天啊!」 王小二这时才高兴地大喊:「今年一年的饭有着落了。」.... flzc/Culture zhidao.baidu/question/1612999?md=3 torontoservice/index_readnews_01?id=157654 wretch.cc/blog/kuan0416&article_id=4589761
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