安溪的民风民俗

驾车路线：全程约3684.2公里起点：茶县礼品调货中心乾...1.信阳市内驾车方案1) 从起点向东南方向出发，沿北京大街行驶130米，调头进入北京大街2) 沿北京大街行驶3.8公里，直行进入G1073) 沿G107行驶10.0公里，稍向右转上匝道2.沿匝道行驶690米，直行进入沪陕高速公路3.沿沪陕高速公路行驶457.0公里，朝西安/山阳/武汉/商洛西方向，稍向右转进入沪陕高速公路4.沿沪陕高速公路行驶1.5公里，直行进入沪陕高速公路5.沿沪陕高速公路行驶112.7公里，朝西安绕城北/渭南/郑州/韩城方向，稍向右转进入田王立交6.沿田王立交行驶370米，过田王立交约760米后，直行进入西安绕城高速公路7.沿西安绕城高速公路行驶26.2公里，朝西三环/六村堡/咸阳/平凉方向，稍向右转进入六村堡立交桥8.沿六村堡立交桥行驶1.1公里，过六村堡立交约830米后，直行进入福银高速公路9.沿福银高速公路行驶189.7公里，过泾河特大桥，朝平凉/兰州/银川/G22方向，稍向左转进入青兰高速公路10.沿青兰高速公路行驶360米，过长庆桥互通，直行进入青兰高速公路11.沿青兰高速公路行驶150.2公里，过刘家河大桥，直行进入福银高速公路12.沿福银高速公路行驶187.7公里，过长沙河大桥，朝银川/中卫/盐池/呼和浩特方向，稍向右转进入福银高速公路13.沿福银高速公路行驶1.3公里，直行进入京藏高速公路14.沿京藏高速公路行驶27.8公里，朝中卫/武威/G2012/沙坡头方向，稍向右转进入清水河枢纽15.沿清水河枢纽行驶1.8公里，过G109跨线桥，直行进入定武高速公路16.沿定武高速公路行驶282.2公里，朝新疆/G30方向，稍向左转上匝道17.沿匝道行驶930米，直行进入连霍高速公路18.沿连霍高速公路行驶1446.0公里，直行进入连霍高速公路19.沿连霍高速公路行驶50米，直行进入连霍高速公路20.沿连霍高速公路行驶97.2公里，稍向右转进入小草湖立交21.沿小草湖立交行驶490米，过小草湖立交约620米后，直行进入吐和高速公路22.沿吐和高速公路行驶1.4公里，直行进入连霍高速公路23.沿连霍高速公路行驶112.0公里，稍向右转进入乌拉泊立交桥24.沿乌拉泊立交桥行驶1.4公里，直行进入乌鲁木齐绕城高速东线25.沿乌鲁木齐绕城高速东线行驶400米，直行进入乌奎高速公路26.沿乌奎高速公路行驶32.4公里，直行进入连霍高速公路27.沿连霍高速公路行驶216.1公里，过奎屯立交桥，在独山子出口，稍向右转进入奎屯立交桥28.沿奎屯立交桥行驶360米，过奎屯立交桥，右前方转弯进入奎屯立交桥29.沿奎屯立交桥行驶940米，直行进入石化大道30.沿石化大道行驶5.4公里，直行进入石化大道31.沿石化大道行驶220米，在第1个出口，朝北京路方向，右转进入韶山路32.沿韶山路行驶1.3公里，左转进入北京路33.沿北京路行驶2.1公里，稍向右转进入北京路34.沿北京路行驶90米，直行进入G21735.沿G217行驶107.3公里，直行进入哈希勒根隧道36.沿哈希勒根隧道行驶540米，左前方转弯进入G21737.沿G217行驶110.2公里，右前方转弯进入G21838.沿G218行驶21.9公里，直行进入那拉斯街39.沿那拉斯街行驶2.4公里，直行进入G21840.沿G218行驶21.0公里，直行进入G21841.沿G218行驶140米，在第2个出口，直行进入G21842.沿G218行驶2.4公里，稍向左转进入X74543.沿X745行驶39.3公里，右转进入则新路44.伊犁哈萨克自治州内驾车方案1) 沿则新路行驶1.6公里，左转进入建设街2) 沿建设街行驶420米，右转进入文化路3) 沿文化路行驶190米，到达终点(在道路右侧)终点：新源县

驾车路线：全程约1641.9公里起点：龙游县1.衢州市内驾车方案1) 从起点向东北方向出发，沿太平西路行驶90米，左转进入兴龙北路2) 沿兴龙北路行驶570米，朝江滨公园方向，右前方转弯进入兴龙北路3) 沿兴龙北路行驶100米，在第2个出口，左前方转弯进入兴龙北路4) 沿兴龙北路行驶10米，过右侧的龙游国际饭店约230米后，右转进入龙翔路5) 沿龙翔路行驶1.9公里，进入龙洲路6) 沿龙洲路行驶1.9公里，朝G60/S33方向，直行进入S217) 沿S21行驶540米，直行进入S218) 沿S21行驶480米，在第2个出口，朝G60/S33方向，左前方转弯进入G3209) 沿G320行驶800米，直行进入G3202.沿G320行驶820米，过龙游互通约200米后，直行进入沪昆高速公路3.沿沪昆高速公路行驶253.7公里，朝瑞金/景德镇方向，稍向右转进入鹰潭枢纽4.沿鹰潭枢纽行驶1.2公里，过鹰潭枢纽约220米后，直行进入济广高速公路5.沿济广高速公路行驶303.0公里，朝于都/赣州/瑞金西/云石山方向，稍向右转进入瑞金枢纽26.沿瑞金枢纽2行驶1.6公里，过瑞金枢纽II，直行进入厦蓉高速公路7.沿厦蓉高速公路行驶95.8公里，过贡江大桥，朝赣州(东)/广州/大余方向，稍向右转进入赣县东枢纽8.沿赣县东枢纽行驶1.1公里，直行进入赣州绕城高速公路9.沿赣州绕城高速公路行驶43.1公里，朝定南/广州方向，稍向右转进入南康南枢纽10.沿南康南枢纽行驶940米，过南康南枢纽约60米后，直行进入大广高速公路11.沿大广高速公路行驶7.8公里，朝大余/韶关/S66方向，稍向右转进入三益枢纽12.沿三益枢纽行驶670米，过三益枢纽，直行进入康大高速公路13.沿康大高速公路行驶57.0公里，直行进入赣韶高速公路14.沿赣韶高速公路行驶123.6公里，朝英德/乐昌/S10方向，稍向右转进入南韶高速公路15.沿南韶高速公路行驶490米，过马坝互通，直行进入南韶高速公路16.沿南韶高速公路行驶3.5公里，朝广州/G4W3方向，稍向左转进入刘屋互通17.沿刘屋互通行驶550米，过刘屋互通约570米后，直行进入乐广高速公路18.沿乐广高速公路行驶156.0公里，朝广州城区/白云机场方向，稍向右转进入花山北互通19.沿花山北互通行驶2.2公里，直行进入大广高速公路20.沿大广高速公路行驶15.9公里，朝华南快速/黄石路/内环路/S303方向，稍向右转进入机场高速公路21.沿机场高速公路行驶450米，直行进入机场高速公路22.沿机场高速公路行驶16.1公里，过左侧的集祥大厦，朝增槎路/佛山/珠海/S81西方向，稍向右转上匝道23.沿匝道行驶230米，过右侧的广云大厦约580米后，直行进入广州环城高速公路24.沿广州环城高速公路行驶5.3公里，朝肇庆/佛山/S15/S55方向，稍向右转进入沈海高速广州支线25.沿沈海高速广州支线行驶150米，过沙贝立交桥约270米后，直行进入沈海高速广州支线26.沿沈海高速广州支线行驶42.6公里，过龙山跨线桥，朝开平/江门/顺德/中山方向，稍向左转进入沈海高速公路27.沿沈海高速公路行驶870米，过九江互通，直行进入沈海高速公路28.沿沈海高速公路行驶361.5公里，过韩屋仔大桥，朝北海/南宁/G75方向，稍向右转上匝道29.沿匝道行驶620米，直行进入兰海高速公路30.沿兰海高速公路行驶119.8公里，朝北海/灵山方向，稍向右转进入兰海高速公路31.沿兰海高速公路行驶1.7公里，直行进入三北高速公路32.北海市内驾车方案1) 沿三北高速公路行驶9.5公里，过龙门中桥，在合浦/福成出口，稍向右转上匝道2) 沿匝道行驶400米，右前方转弯3) 行驶2.6公里，进入迎宾大道4) 沿迎宾大道行驶410米，左转进入廉州大道5) 沿廉州大道行驶960米，过左侧的浦金大厦约70米后，直行进入廉州大道6) 沿廉州大道行驶100米，在第3个出口，左转进入还珠南路7) 沿还珠南路行驶180米，过右侧的林业大厦约80米后，稍向左转进入还珠南路8) 沿还珠南路行驶40米，到达终点(在道路右侧)终点：凌香烟酒茶行

　　中国的饮茶文化博大精深，一直以来，饮茶已经是一种习惯。饮茶是一种传统文化，饮茶也有很多的好处，有助于防老、养生保健功能。饮茶还可以清油解腻、消食利尿。但是饮茶要适量哦。在三明文化中，茶文化也是很悠久的，一起来了解下三明的茶文化。 　　三明也有“茶魂树”。野生茶是我国饮茶史的源头。至今，三明的一些深山还生长着野生茶，这些野生茶在原始森林呵护下，自然生长，很少受到人为影响，弥足珍贵，堪称“茶魂树”。 　　野茶遍布，也是三明千年茶史的见证。尤溪中仙乡西华村明山圣王茶，相传为公元十世纪中叶明山寺寺主王审知引种于寺周。南宋隆兴二年（1164年）大仙峰岩寺“崇圣岩”始建，僧人在寺院周围开始种茶，大田茶乡由此滥觞。南宋以来，产茶区遍布三明境域。清代同治至光绪年间茶叶大兴，明溪“华山茶”、“紫云茶”，宁化“延祥茶”、泰宁“眉峰云雾茶”、建宁“探春”名扬一方，建宁岩茶，沙县乌龙、红边盛极一时。这些都是载入史册的三明“茶魂茶”。 　　三明还是乌龙茶的故乡，留着乌龙茶的童年。清道光十四年（1834年）版《沙县志》卷十六《物产·货属》载：“茶，吕峰山、草洋乡者良”。吕峰，就是现在的锣钹顶。这里海拔1537米。草洋乡就是今天沙县大洛乡、三元区中村乡、梅列区洋溪镇一带。据史料记载，明朝初年，三元高山地区已有茶叶种植，万历年前中村杜水已有制茶作坊。 　　这一带山高土赤，富含有机质，终年云雾滋润，清泉甘冽，所种茶叶肥厚嫩洁，色泽淡雅，气味清香，制成“吕峰茶”为闽中最佳。当地人以黑蛇盘踞茶树获知采茶讯息，故称之为“黑蛇茶”。有一种说法，“黑蛇茶”传至闽南被改了名，闽南话“黑”与“乌”同音，古人忌蛇好龙，便又改蛇为龙，于是，“黑蛇茶”成了闻名遐迩的“乌龙茶”。 　　古茶更是今天三明茶之魂。千年飘香，三明茶魂已是儿孙满堂。今天，三明是福建发展潜力最大、优势最突出的多茶类生产区，生产绿茶、乌龙茶、红茶三大类，兼有少量白茶、黑茶。大田、尤溪、沙县、永安、明溪、宁化、清流等7县（市）被列为省乌龙茶地理标志产品保护区域，其中3处面积超千亩。大田县被列为全国茶叶优势百强县，成为“中国高山乌龙茶之乡”和“全国绿色食品（茶叶）原料标准化生产基地县”；尤溪县列为全国无公害茶叶生产示范县和全国十大生态产茶县。 　　现在，三明茶魂有了共同的名字：“尚书品”。“健康茶生活，自在尚书品”。三明茶保持千年野味，秉承创新的精神，让绵厚茶魂继续滋养着一方绿土，一方百姓。 　　你可能会喜欢： 　　什么是道教，道教文化的基本意义 　　中国饮食文化的意义，你知道吗？ 　　富含维生素C的食物，不吃可别后悔 　　富含维生素A的食物，让你大吃一惊

驾车路线：全程约153.1公里起点：汝城县茶啡客店1.从起点向正南方向出发，沿城北路行驶130米，右转进入郴义路2.沿郴义路行驶330米，右转进入环城西路3.沿环城西路行驶880米，直行进入京广线4.沿京广线行驶1.1公里，左前方转弯进入G1065.沿G106行驶260米，直行进入京广线6.沿京广线行驶2.6公里，直行7.行驶1.2公里，朝郴州/成都方向，稍向左转上匝道8.沿匝道行驶700米，直行进入厦蓉高速9.沿厦蓉高速行驶82.3公里，过水龙特大桥，朝北京/珠海/G4方向，稍向右转进入水龙特大桥10.沿水龙特大桥行驶2.4公里，直行进入京港澳高速11.沿京港澳高速行驶44.7公里，在永兴/S212出口，稍向右转上匝道12.沿匝道行驶670米，直行13.行驶810米，右前方转弯进入湘阴渡大桥14.沿湘阴渡大桥行驶8.5公里，直行进入S21215.沿S212行驶590米，直行进入大桥南路16.沿大桥南路行驶4.8公里，进入大桥南路17.沿大桥南路行驶160米，在第2个出口，直行进入大桥北路18.沿大桥北路行驶940米，到达终点(在道路右侧)终点：永兴县

安溪县。1、正宗的铁观音茶叶是产自福建省泉州市安溪县，安溪县以茶业闻名全国，号称中国茶都，位居中国重点产茶县第一位。2、安溪地处戴云山东南坡，按地形地貌之差异，有内外安溪之分，内安溪占据全县茶叶总产量的80%，包括蓝田、西坪、虎邱、大坪、长坑、祥华、感德、剑斗等十几个主要产茶乡镇，铁观音主产区就在西部的“内安溪”（农村）。

1、黄陂湖大闸蟹，地标产品，安徽省著名商标，主产于庐江县中部的黄陂湖，素以“青壳背厚、白肚金爪、个大膏腴、黄满味美”而著称。据记载，清代咸丰年间，黄陂湖大闸蟹曾为贡品。 2、庐江花香藕，简称花香藕，是庐江县特有的水产蔬菜，明代曾制作成贡品“捶藕”而进奉北京，因其采摘于荷花开放之时而得名，具有嫩、甜、香、脆的特色，已被评为地标产品。 3、庐江县，自古就是绿茶之乡，是安徽省重点产茶县之一。唐代茶圣陆羽所著的《茶经》一书中，就有“庐江好茗”的相关记载。白云春毫茶，是庐江茶叶品牌，创于1987年，是在传统名茶二姑尖毛峰小筒茶的基础上创制成功的，其干茶色泽绿润，细嫩，外披白毫如雪。 4、庐江小红头，又叫油糖烧卖、小红头等，是安徽省地方特色的传统名点，是庐江特色小吃NO.1，因其外形如盛开的石榴花，顶端染一点红而得名。庐江小红头，油糖滋润，色泽金黄，香甜酥松，细腻无渣，已列入市级非物质文化遗产名录。 5、金坝芹芽，是一种脆嫩、清香、爽口的新鲜特色蔬菜。金坝芹芽，主产于庐江县白湖镇，具有洁白如玉、鲜嫩清香、营养丰富、风味独特的特点，属无污染、无公害的食品。2000年，金坝芹芽被国家农业部评为绿色食品。

湄潭茶叶当然不甘于老做“他人替身”。2009年新增茶园7.5万亩，全县茶园面积达28万亩，其中投产茶园12.5万亩；茶叶总产量达1.1万吨，产值达6.16亿元，茶业综合收入达10.2亿元，同比分别增长43.6%、62.1%、43.7%。在茶叶生产上严把质量关的同时，全力打造茶叶品牌。在“中茶杯”、“中绿杯”等系列国际国内名优茶评比中，先后28次夺得金奖。在“贵州十大名茶”评比中，“湄潭翠芽”荣登榜首。我县相继被中国茶叶流通协会授予“全国重点产茶县”和“全国十大特色产茶县”称号，被人民网评为“最受百姓欢迎产茶地”。

云南省临沧县是全国特色产茶县，位于云南省西南部，澜沧江与怒江两大水系的分水岭上。 云南，简称云（滇），省会昆明，位于中国西南的边陲，是人类文明重要发祥地之一。生活在距今170万年前的云南元谋人，是截至2013年为止发现的中国和亚洲最早人类。

　　湄潭茶文化历史源远流长，有着丰富的茶文化底蕴，下面是我精心为你整理的对湄潭茶文化的描述，一起来看看。 　　对湄潭茶文化的描述 　　在20世纪30年代末40年代初，民国中央实验茶场、国立浙江大学先后落户和迁至湄潭，使这座宁静的小城一度成为战时中国的科教重镇和茶叶研究推广中心。民国中央实验茶场，是中国现代史上第一个国家级的茶叶科研生产机构，不仅开创了湄潭大面积植茶的先河，更是贵州乃至中国西部近代大面积创建新式茶园的开始。民国中央实验茶场遗址，在茶学界被称为茶文化的朝圣地。建国后，民国中央实验茶场分成了“湄潭茶场”和“贵州省茶业科研所”两个部分，开发出了有名的“湄江翠片”和“湄潭红碎茶”，载入了《中国名茶志》，成为了深受人们喜爱的一代名茶。它是贵州省农垦系统规模最大、出口茶最多，全国8个重要茶叶出口基地之一的省属国营大型茶场，是贵州茶业的领军企业。它的主要产品有名茶“湄江翠片”，出口“红碎茶”和内销“炒(烘)青绿茶”、“工夫红茶”等，产品远销美、英等十多个国家和地区。其中“红碎茶二号”连续4年获省、部优产品称号。 　　目前，湄潭已先后获得中国名茶之乡，全国重点产茶县，全国特色产茶县，最受老百姓欢迎茶产地等称号。自1940年中央实验茶场开始领垦打鼓坡555.59亩茶园起，全县已有32.5万亩茶园，占全省茶园面积的1/10左右，拥有1000吨加工厂2座，年产各类茶叶近1000吨，年创汇70多万美元，年利税200万元。茶品有湄潭翠芽、遵义红、贵州针等，对于传承和弘扬湄潭的茶文化、发展和壮大茶产业作出了积极贡献。 　　湄潭茶文化的历史 　　湄潭茶文化历史源远流长，早在汉代，汉武帝派中郎将唐蒙来到黔北，发现茶叶贸易十分兴盛，并购买了一些回去呈送给皇帝;在唐朝时，茶圣陆羽在《茶经》中就记载了湄潭的种茶历史，并说“往往得之，其味极佳”。1939年中央农业实验所在湄潭建立了茶场，开始了大规模的种茶、制茶。 　　抗战期间，当代茶界泰斗张天福先生亲自选址的中央实验茶场和浙大西迁的一大批爱国学者在湄潭工作、学习，品茗赋诗留下的诗篇助推了茶产业的发展。同时，当代十大茶人中的张天福、刘淦芝、李联标曾在湄潭工作过，浙大西迁湄潭办学七年，苏步青等著名教授发起成立的《湄江吟社》，留下了数十首茶的诗词歌赋等丰富文化资源，各种茶文化活动也蓬勃开展，为湄潭茶文化建设打下了深厚的基础。 到目前为止，湄潭有茶叶企业、个体加工户329家。茶叶企业拥有注册商标50多个，倾力打造的“湄潭翠芽”品牌已40次获国内外茶行业大奖，其中28次获国家级的金奖，“湄潭翠芽”在2009年“贵州十大名茶”评选中获总分第一名，2010年“贵州五大名茶”评选中获总分第一名。 　　湄潭曾先后被列为全国首批无公害茶叶生产示范基地县、西南茶城，农业部定点市场“全国重点产茶县”、“中国三绿工程茶业示范县”，曾获得“中国茶叶产业发展政府贡献奖”，“中国名茶之乡”和“最受百姓欢迎产茶地”等称号。

安溪 杭州 苏州 黄山 信阳 还有很多

题主是否想询问的是“青海湖刚察县再往前走有沙漠吗”？有的。青海湖刚察县再往前走有红沙山。红沙山位于青海湖北岸，因草山，草滩经过多年退化后成为红色沙山，沙漠而得名。

「庐江茶」庐江县是安徽省重点产茶县之一，茶叶生产历史悠久，早在唐代陆羽所著《茶经》中就有「庐江好茗」的记载。庐江地域具有浓厚的茶文化，民间有俗语：“茶七、酒八、过路的，趁埂没”，意思是若以茶待客，倒七分为敬；以酒待客，八分为好；而对过路的客人要把杯子倒满，免得路上不够喝，这其中不仅是教导晚生奉茶斟酒的礼仪，还包含着以茶待过路客的真情关怀。庐江还有传承至今的 “吃喜茶”—— 即洗儿习俗中的洗儿宴，谓之“吃喜茶”。「庐江茶」的诞生，意在让每一位身在他乡的庐江人都能喝到家乡茶。倡导选用更加环保、友爱的包装方式，又不失苞苴之礼，让您轻松和身边的同学、朋友、同事分享最真的故乡味道，让您内心最真实的家乡情得以展现。「庐江茶」的文化属性多于食品属性；「庐江茶」的人文属性多于礼品属性；「庐江茶」作为地方特产分享最合适；「庐江茶」的分享也是家乡文化的传播。

凤城镇、湖头镇、蓬莱镇、官桥镇、剑斗镇、城厢镇、魁斗镇、金谷镇、龙门镇、西坪镇、虎邱镇、感德镇、芦田镇。

11月17日-20日，第十六届中国茶业经济年会的成功举行，让全国茶人看到了当下中国茶产业发展的情况与态势。我们看到， 中国的茶园面积和产量稳居世界首位，产业标准化工业化智能化水平显著提升， 科技 创新步伐不断加快，企业品牌、区域公共品牌协同发展，创新能力进一步增强，标准化体系愈加完善，产业综合竞争力持续增强…… 与此同时，我们也要很清楚地明白，要进一步推动经济 社会 高质量发展、可持续发展，就必须解决 产品供求结构性失衡、发展方式粗放、 科技 转化率低等发展不平衡、不充分 的问题。 11月18日下午举行的第十六届中国茶业经济年会主题报告会暨产业发展论坛上，来自行业内外的权威专家学者们齐聚一堂，为茶行业的突破性发展提供了思路。 中国农业科学院茶叶品质化学与营养 健康 创新团队研究院、博导林智在《一杯茶的科学》专题报告中提出， 引导科学消费、 健康 饮茶，是创造茶叶新消费热点的首要任务，而正确认识茶叶是当中的关键一环。 不得不承认，目前我们面临着消费者对于茶叶存在大量认知错误的现状。譬如，对茶叶药用功效的误解，对茶叶中是否含农药的怀疑，不同人冲泡茶叶后滋味的变化而产生的诚信质疑等等。从业人员对茶的正确认识，对引导消费者树立正确的观念有很大的帮助。 林智从茶叶中主要化学成分及生理功能、饮茶对 健康 的功效、科学饮茶三个方面对“茶与 健康 ”这一话题进行解读，倡导因人喝茶，科学饮茶。 我国茶产业主体规模正在逐渐壮大，“十三五”期间，我国茶叶类登记注册商标总数超过68万件，57家茶企入选农业产业化国家重点龙头企业。然而， 在互联网发展迅猛的今天，茶行业在大盘中的占比仅个位数。 这是阿里巴巴天猫茶叶类目总监藩篱在会上披露的数据。天猫月活有8亿人群，而在这些消费人群之中，与茶品牌之间产生交互的人群仅有6千万。 从这次的专题报告中，我们了解到当前在电商平台上销量领先的依旧是袋泡茶。在今年的双十一期间，普洱和白茶所占份额和货单量高于其他茶类。传统茶行业正在发力电商市场。因受疫情影响，2020年茶企开始了大量的线上平台的运营，纷纷开启了直播带货模式，这也许就是营造产业集聚效应的一个信号。 面对市场经济下的 科技 改革和开放竞争，没有一个行业能够永垂不朽，没有一种商业模式能够一劳永逸。顺应时代发展，不断寻求转型升级，才能够持续保持活力。 会上，还提出了传统品牌破局电商的路径， 即抢占空白品类的品牌印象，升级品质、成分、话题，重视颜值经济，全域营销、强势种草，掌握KOL趋势，加强信任背书。 众所周知，中国茶种类繁多，长期以来，中国茶企呈现小、散、乱的局面，针对此类现象，国务院发展研究中心研究院漆云兰、中国连锁经营协会副秘书长苏霜在当日的论坛中不约而同地提到了两个关键词： 标准、集约 。 这里的标准不仅仅指代茶品质标准与方法标准，还包含了应用于市场端与消费端的标准，以及生产经营的标准化。从基本经济学理论角度来说， 统一管理、统一标准的集约化运营所产生的效益远远高于个体分销商，同时，能够极大地促进茶产业的快速发展。 连锁化经营是集约化运营、壮大茶企、助推产业发展的一个重要途径。连锁化经营相当于掌握一门复制的技术，需要做好 工作专业化、作业标准化、流程简单化，从而达到提高效率、降低成本、提升服务、增强体验的目的 。通过这种标准的建立，对于消费者而言，本质上是让消费简单化，帮助消费者建立对茶叶的清晰认知，优化茶叶市场环境，打造高效茶业。 在此次专题报告中还提出了，一二三产业联动的巨大产业链、数字化在茶业上的应用、拓展深度加工，将对助推茶产业的高质量发展起到重要作用。 而在以上所述的这三个方面，勐海已经考虑得非常深入了。 通过云南省农业科学院茶叶研究院所长何青元的介绍，我们得知，勐海正在大力推进初制加工标准化生产，加强茶文化与 旅游 融合和勐海普洱茶城体系建设： 第十六届中国茶业经济年会在勐海的举办，也是一次茶产业发展先进经验的学习借鉴、相互探讨、交流发展的机会。 此次论坛期间，中国茶叶流通协会还对2020年度茶业生态建设十强县、2020年度茶业新锐十强企业、普洱茶超级单品推荐榜等进行颁奖授牌，以此肯定这一年来各产茶县市、企业的工作成果，树立行业标杆，鼓舞茶产业创新发展。

直线距离200公里，驾车路线：全程约604.3公里起点：黑马湖1.武威市内驾车方案1) 从起点向正西方向出发，行驶620米，左转2) 行驶1.5公里，右转3) 行驶470米，左转4) 行驶6.2公里，稍向左转进入金色大道5) 沿金色大道行驶10.3公里，右转6) 行驶3.0公里，右转7) 行驶2.9公里，左转进入G3128) 沿G312行驶440米，稍向右转进入黄哈路9) 沿黄哈路行驶220米，右转上匝道2.沿匝道行驶830米，右前方转弯进入连霍高速公路3.沿连霍高速公路行驶185.8公里，过茅茨岘枢纽，右前方转弯进入连霍高速公路4.沿连霍高速公路行驶4.8公里，朝兰州西/红古/西宁方向，稍向右转进入京藏高速公路5.沿京藏高速公路行驶940米，过树屏枢纽，直行进入京藏高速公路6.沿京藏高速公路行驶217.6公里，直行进入西湟高速公路7.沿西湟高速公路行驶30.1公里，在海北州出口，稍向右转上匝道8.沿匝道行驶450米，直行进入湟西一级公路9.沿湟西一级公路行驶49.8公里，直行进入湟嘉公路10.沿湟嘉公路行驶35.0公里，直行进入G31511.沿G315行驶25.2公里，过左侧的草原超市约70米后，直行进入迎宾大道12.海北藏族自治州内驾车方案1) 沿迎宾大道行驶210米，过右侧的春启商店约90米后，直行进入G3152) 沿G315行驶25.6公里，稍向左转进入东大街3) 沿东大街行驶1.2公里，到达终点(在道路右侧)终点：刚察县

福建安溪吧

三江县财政局、县扶贫办、县农业局及金融部门在茶农种苗、肥料方面给予扶持，帮助他们新建或改造茶叶加工厂，借贷生产周转金；不断培育优良茶树品种，开发地方特色茶叶，改造低产茶园，加快标准茶园示范基地建设，优化茶叶产品结构，指导茶叶企业向 红茶或黑茶方向发展，形成早春以绿茶为主，春后生产红茶等茶类的生产格局，使茶叶产业保持了良好的发展势头。作为全国重点产茶县、全国十大生态产茶县，三江不断培育龙头企业，增强龙头企业市场开拓能力，扩大市场份额，提高经营规模和盈利能力，并以龙头带动产业发展。2013年，该县新建两个大型茶厂，引进两组全自动化红茶加工机械，兴办12个茶叶色选厂，引进茶叶专用色选机20台，延长了茶叶产业链。目前，三江共有大小茶叶加工企业540家 。良好的交易平台是茶叶发展的关键要素之一，三江建成了一个面积10000平方米、摊位门面62个的茶叶交易市场，日交易量为1万公斤左右，交易额近300万元。

天台县属于浙江省台州市。天台县，隶属浙江省台州市。位于浙江省东中部，东接三门县，南邻临海市，西枕磐安县，北连新昌县，东北接壤宁海县，西南濒临仙居县，总面积1431.66平方公里。2021年，天台县户籍总人口59.88万人，除汉族外还有30个少数民族。截至2021年10月，天台县下辖3个街道、7个镇、5个乡，县政府驻始丰街道玉龙路1号。其是国家卫生县城、国家级生态县、国家生态旅游区、国家卫生城市、中国茶文化之乡、全国围棋之乡、中国乌药之乡、中国名茶之乡，中国茶文化之乡、全国重点产茶县。中国最早产茶地之一，是“中国茶叶海上之路”的源头，被誉为“江南茶源、韩日茶祖”。地形地貌和气候天台的地貌以低山、丘陵为主。低山和丘陵占全县总面积的81%，河谷盆地平原和台地占19%。整个地势东北、西北、西南三面高，向东和东南倾斜，四面高山环绕，中间是河谷平原。始丰溪贯穿西东折南，海拔50～250米。天台属中亚热带季风气候区，四季分明，降水丰富，热量充足。又因四周山体环绕，中间低平，因而小区域气候特征显著，带有一定的盆地气候。年平均气温17.1度，年降水量平均值1351.4毫米。年平均霜日34.4天，年平均日照总时数1875.3小时。以上内容参考：百度百科—天台县

云南这家精选云南凤庆滇红茶，是一款非常不错的金丝滇红

福建省泉州市安溪县（古属泉州府安溪县）古称清溪，位于福建省东南沿海，厦、漳、泉闽南金三角西北部，隶属泉州市。县域范围东经117°36′－118°17′，北纬24°50′－25°26′，东接南安市，西连华安县，南毗同安区，北邻永春县，西南与长泰县接壤，西北与漳平市交界。全县总面积3057.28平方千米，辖24个乡镇460个村居，有汉族、畲族等多个民族，通行普通话与闽南语。2018年末，全县户籍人口121.95万，常住人口102.5万。扩展资料：安溪县位居中国重点产茶县第一位。安溪铁观音，名扬四海，香溢五洲，已成为中国茶叶第一品牌，也成为福建省一张亮丽名片。2017年，安溪县户籍人口121.46万人，其中乡村人口92.62万人。年末常住人口101.9万人，比上年末增加0.7万人，人口出生率为14.2‰，死亡率为5.3‰，自然增长率8.9‰；全县城镇化水平为46.5%，比上年提高1.8个百分点。参考资料来源：百度百科-安溪县

当初没有争过南安，现在希望就不是很大了......

问题一：玫瑰花茶怎么泡比较好喝（干玫瑰花） 不能高温,80度以内,因为高温度可以把色素破坏掉,还可以破坏掉活性物质 需要和冰糖搭配效果最好,原因有2个 一是因为玫瑰,冰糖可以散淤气,通气血,二是因为没有糖,玫瑰感觉有点涩,如果有糖了,就感觉特别芳香浓郁。 再就是,需要长时间浸泡,效果才好,水才能呈现红色,口味也更好,如果是高温,就出现土黄色,很苦涩,如果时间很短功效果出不来 泡“花”茶也可用盖碗冲泡，冲泡后要立即盖上盖儿，稍顷，开盖儿先闻其香而后呷。“花”茶不宜久喝，三杯五杯合适，再喝便要淡如白水了。打个比方，“花”茶很有君子之交的风范，君子之交始之真情随后而淡如水，“花”茶亦是，毫无保留地一下子就把所有的芬芳“奉献”出来，所以说喝“花”茶也含藏着文化内涵。其实喝“花”茶，更注重的是观、赏最后是品：观“花”在被水冲泡时旋转的美感，赏“花”在水中慢慢展开的形态，再品其香味便不同一般了。尤其情侣之间，这种意境是能让人醉倒并憧憬许多事来的。这也许是眼下“花”茶能成为一种时尚的缘故吧。 玫瑰花茶就是用晒干的玫瑰花泡水。只是每个人的制作玫瑰花茶的方法有所不同。 有的是用专门的泡茶壶加热煮的，这样的茶比较浓，效果和味道也相对好。 一般在家喝都是直接用开水泡的，泡的时间长点也喝煮的一样。 玫瑰花茶的主要功效是调节月经，是面色红润，皮肤光滑。 但长期大量饮用会对胃造成一定的负担。因为玫瑰花含各种维生素和微量元素，胃不好的人如果经常喝，对胃和肠道都有一定的 *** 问题二：玫瑰花茶到底要怎么喝才会最有效 早上起床后空腹喝效果最好 【出处】《本草纲目拾遗》 【组成】玫瑰花10克。 【功用】疏肝和胃，活血止痛。 【主治】两胁胀痛或胃脘胀痛，每因情志不舒而诱发加重，嗳气则舒，常用于肝炎恢复期及胆囊炎、胆石症发作期的辅助治疗。 【制法】4～6月间，当花蕾将开放时分批采摘，用文火迅速烘干或晒干，用时摘除花柄及蒂，每次用1O克，以沸水冲泡，代茶饮用。1日2～3次。 【宜忌】口渴、舌红少苔、脉细弦劲之阴虚火旺证者不宜长期、大量饮服。 【按语】玫瑰花系蔷薇科植物玫瑰初放的花，我国大部分地区均有分布。性温、味甘微苦，入肝、脾经。《本草正义》说“玫瑰花，香气最浓，清而不浊，和而不猛，柔肝醒胃，流气活血，宣通窒滞而绝无辛温刚燥之弊，断推气药之中，最有捷效而最为驯良者，芳香诸品，殆无其匹。”其主要成份为玫瑰花油，易挥发，故不宜盖闷，以免药效降低。因其性温，虽然大部分方书说它理气而不伤阴，但阴虚重症仍应慎用，或加用橄榄数枚。 玫瑰花茶功效、特效 ＊性温和、可调血气、助生理期调理、条经理带、补血、促进血液循环、改善体质。 ＊养颜美容、消除疲倦(甘甜味)、解毒。 在众多的落叶灌木中，玫瑰花之香气厚郁，属蔷薇科木本植物，四季皆有花期，品种繁多。其花瓣可提炼香水及晒乾制成玫瑰花茶。根据中药书籍 本草正义 记载 玫瑰花香气最厚，清而不浊，和而不猛，柔肝醒胃，流气活血，宣通窒滞而无辛温刚燥之弊，气分是药之中最有捷效而最驯良者，芳香之品殆无其匹。 而 性味归经 说玫瑰花 性甘、微苦、温，属肝脾经 ，又明代 食物草本 中亦提到 玫瑰花食之芳香甘美，令人神爽 ，所以玫瑰花茶具有和血平肝、恢复精神、补养血气、润泽肤颜等功效，对于工作辛苦、压力繁重的现代人而言，是非常合适的下午茶饮品，不但可以调和情绪，亦可调理肝气，疏气活血，解除胸闷胀痛等工作症候群；再者女性生理期间的各种精神病症亦可藉由饮用玫瑰花茶得到调理改善。其冲泡方式如下： 瓷壶温热。 置入适量玫瑰花（约7～10朵）。 冲入沸腾开水约400CC。 闷约五分钟。 加入适量冰糖（蜂蜜）。 使用长调匙调匀。 玫瑰花茶之冲泡配方众多，其中亦可加入其他中药材加以调剂，如甘草、菊花、丁香、钩藤等；亦有加入柠檬、柳橙、枸杞等物所调成的玫瑰花果茶，则另有一番风味。 玫瑰花茶质纯温和，气味及茶色典雅，入口甘柔不腻，对于重视感官觉受的花茶爱好者而言，玫瑰花茶将是不错的选择。 现代人工作繁忙，压力沈重，除了可籍由玫瑰花茶的调理来达到舒解情绪，减缓压力的功效外，其实心念的观照才是解决各种情绪与压力问题的不二法门。因为我们往往太在意自我意识的运作，情绪不知不觉随着业境的展现而起舞并无法远离，进而产生了许多无谓的焦虑、不安与烦恼；紧张与压力于焉开展。所以不断练习自我心念的观照及不与妄念相应，将会对我们实际的生活有莫大的助益。当我们通过玫瑰花茶来松弛我们心情时，也不要忘了随时看好我们那迁流不息的心念哦！ 提供下列使用配方： 帮助睡眠、调节神经系统：玫瑰＋菩提＋迷迭香＋甜叶菊 养颜美容、美化肌肤：玫瑰＋紫罗兰＋薰衣＋金盏花 美姿瘦身、健胃整肠：柠檬叶＋甘菊＋玫瑰＋薄荷 调节生理、活血护肤：莫莉＋玫瑰＋甘菊＋紫罗兰＋柠檬叶 问题三：玫瑰花茶要怎么冲泡？ 冲泡配方：乾玫瑰花10g、红茶5g、冰糖少许。 冲调方法：沸水冲泡10分钟左右，加入少许冰糖调匀後即可饮用。 玫瑰花主要是萃取玫瑰花的花苞.花瓣.花萼来制作。在所有的品种中，以红玫瑰制作的变瑰花茶品质最佳，气味清香，味道甘甜。含有丰富的维生素C，多饮用可预防感冒，对脑及肝脏有益。玫瑰花可以行气解郁、 活血止痛，可用於月经不调、经前 *** 胀痛、跌打损伤等，还可保健美容。 天中大地，人杰地灵，山清水秀，玫瑰生产历史悠久。1620年，明代周文华在《汝南圃史》一书中写道：“玫瑰王之香而有色者，以花之色与香相似故名……”我国人民很早就认识到玫瑰的宝贵价值。 玫瑰花茶是在玫瑰花蕾含苞欲放时，於清晨5～7时采下，用文火烘乾而成。玫瑰花茶是茶中极品，常饮玫瑰花茶，具有美容养颜、通经活络、理气解郁、活血化瘀之功效 饮用玫瑰花茶时，每杯放入玫瑰花蕾5～6枚，用温开水浸泡2～3分钟，然後将水倒掉，再用开水冲沏，浸泡10～15分钟後饮用，香味浓，口感好，以後可边喝边冲，直至色淡无味，即可更换新茶。 常饮用玫瑰花茶可以降火气，可调理血气，促进血液回圈，养颜美容。且有消除疲劳，愈合伤口，保护肝脏胃肠功能，长期饮用亦有助於促进新陈代谢。 如何泡玫瑰花茶： 不能高温,80度以内,因为高温度可以把色素破坏掉,还可以破坏掉活性物质 需要和冰糖搭配效果最好,原因有2个 一是因为玫瑰,冰糖可以散淤气,通气血,二是因为没有糖,玫瑰感觉有点涩,如果有糖了,就感觉特别芳香浓郁。 再就是,需要长时间浸泡,效果才好,水才能呈现红色,口味也更好,如果是高温,就出现土黄色,很苦涩,如果时间很短,效果出不来 泡“花”茶也可用盖碗冲泡，冲泡后要立即盖上盖儿，稍顷，开盖儿先闻其香而后呷。“花”茶不宜久喝，三杯五杯合适，再喝便要淡如白水了。打个比方，“花”茶很有君子之交的风范，君子之交始之真情随后而淡如水，“花”茶亦是，毫无保留地一下子就把所有的芬芳“奉献”出来，所以说喝“花”茶也含藏着文化内涵。其实喝“花”茶，更注重的是观、赏最后是品：观“花”在被水冲泡时旋转的美感，赏“花”在水中慢慢展开的形态，再品其香味便不同一般了。尤其情侣之间，这种意境是能让人醉倒并憧憬许多事来的。这也许是眼下“花”茶能成为一种时尚的缘故吧。 自制玫瑰花茶： 原料： 干玫瑰花苞20朵、水250毫升、红茶1包、蜂蜜或糖适量。 调制： 1、将锅中放入250毫升水煮开，接着放入干玫瑰花苞，改小火煮2分钟后熄火。 2、再将红茶包放入锅中浸泡40秒，马上取出。 3、将茶汁过滤到杯中，加入适量的蜂蜜拌匀即可。 小贴士： 和热茶必须将茶杯先行温热，以防止温度迅速下降，这样才能使茶香充分的飘散出来。此外，因玫瑰花有收敛作用，便秘者不宜饮用。 问题四：女人长期喝玫瑰花好吗 玫瑰花系蔷薇科落叶灌木植物，花紫红色，气味芳香。由于玫瑰具有耐寒、耐温的属性，且花蕾香嫩、润泽，早在隋唐时期，就倍受宫廷贵人的青睐。杨贵妃一直能保持肌肤柔嫩光泽的最大秘诀，据说就在她沐浴的华清池内，长年浸泡着鲜嫩的玫瑰花蕾。 在中药中，玫瑰花别名徘徊花、刺玫花，其性甘微苦，温、无毒。入肝脾二经。 功效一：理气解郁、和血散瘀。主治肝胃气痛、新久风痹、吐血咯血、月经不调、赤白带下、痢疾、乳痈、肿毒。 功效二：将加工过的花蕾3－5克，用沸水冲泡5分钟，可加糖或蜂蜜，或掺入自己喜欢的茶叶一起冲泡，芳香怡人，有理气和血、舒肝解郁、降脂减肥、润肤养颜等作用，特别对妇女经痛、月经不调有神奇的功效。 功效三：玫瑰的适应性很强，花除可提取玫瑰油外，干、花蕾、根均可入药，果实富含维生素，可作天然饮料及食品。玫瑰花可制成玫瑰酒、玫瑰露、玫瑰酱，具有清热消火、美容养颜的奇特功效。 功效四：民间有用玫瑰花蕾加红糖熬膏的秘方，服用后可以起到补血养气，滋养容颜的作用。其做法是将100克玫瑰花蕾加清水500克左右，煎煮20分钟后，滤去花渣，再熬成浓汁，加入500－1000克红糖，熬成膏状即可。如服用时间长，可放进冰箱，每天服1－2茶匙，长期使用，效果更佳。 几个玫瑰美容验方： 玫瑰面膜 将玫瑰花瓣25克～50克浸入100毫升水中，2小时后捣成糊状。睡前敷于面部，干后用温水洗去。 功效：滋润肌肤，促进血液循环，改善肤色。 红颜玫瑰花茶 将大枣4枚，玫瑰花3朵，枸杞20克洗净，放入杯中，加入开水300ml，浸泡5分钟即可饮用。可根据口味调入冰糖或蜂蜜。代茶随意饮用。 功效：使肌肤细腻、水嫩、红润。 菊花玫瑰饮 将玫瑰花6朵，白菊花6朵，茯苓10克，白芷6克，莲子5个，大枣3个放入砂锅中，加水500毫升。先用大火煮开，再用小火煮15分钟。去渣取汁，饮时加入几滴蜂蜜，以使味道更甜美。 功效：去斑、补水、红颜。 玫瑰茄气微香、味酸，维生素C、接骨木三糖苷、柠檬酸等营养成份，功效：调节和平衡血脂，增进钙质吸收，促进儿童发育，促进消化，排毒养颜，开胃健脾，软化血管、降血压，清凉解毒，清毒杀菌，清炎止痒，抑制细菌生长、防止感染，消除疲劳及便秘,并具有利尿、促进新陈代谢的功效。墨西哥科研人员研究发现，经常饮用玫瑰茄花茶有助于降低人体血液中的总胆固醇值和甘油三脂值，达到防治心血管疾病的功效。 玫瑰花系蔷薇科落叶灌木植物，花紫红色，气味芳香。 由于玫瑰具有耐寒、耐温的属性，且花蕾香嫩、润泽，早在隋唐时期，就倍受宫廷贵人的青睐。杨贵妃一直能保持肌肤柔嫩光泽的最大秘诀，据说就在她沐浴的华清池内，长年浸泡着鲜嫩的玫瑰花蕾。玫瑰花瓣既可沐浴也可护肤养颜，是一种天然美容护肤佳品。 在中药中，别名有徘徊花、刺玫花。其性甘微苦，温、无毒。入肝脾二经。 功效：理气解郁、和血散瘀。主治肝胃气痛，新久风痹，吐血咯血，月经不调，赤白带下，痢疾、乳痈，肿毒。《食物本草》谓其“主利肺脾、益肝胆，食之芳香甘美，令人神爽。” 本品既能活血散滞，又能解毒消肿，因而能消除因内分泌功能紊乱而引起的面部暗疮等症。本品长期服用，美容效果甚佳，能有效地清除自由基，消除色素沉着，令人唤发青春活力。 问题五：玫瑰花如何吃更养颜 很多人把玫瑰酿成玫瑰花酒，也有的人把玫瑰做茶饮当做日常保健之用。事实上，食用玫瑰花在我国早已有之，早在宋代，民间就有用糖腌渍玫瑰花瓣而制成的玫瑰花酱，人们在春季用其鲜花浸酒、做糕点、入肴馔，做出玫瑰花粥、玫瑰花茶、玫瑰肉、玫瑰锅巴、玫瑰豆腐等等，而在秋冬季就用玫瑰花酱调味取其香甜爽口。这些方法不失为一种好的玫瑰食用方法，不过也存在着弊端，就是营养成分不能完全被人体吸收。　　现在，市面上出现了一家专业生产玫瑰花球的养生企业，胡庄玫瑰。作为国内知名的玫瑰制品生产企业，胡庄玫瑰打上市之初就把产品定位在食疗养生功效上，并进行了一些列的产品创新。　　产品形态上，把玫瑰做成巧克力的外观，不知道的人会误以为是巧克力。这也正是胡庄玫瑰创始人的精明之处。一直以来，巧克力被作为浪漫华美的化身，在爱人、朋友间传递美好的情愫。胡庄玫瑰像极了巧克力的样子更能激起人们的遐想。更难能可贵的是，收到玫瑰花球的女人，得到的不仅仅是一份永久的爱恋，还有一生的健康和美丽，这些足以激起人们的购买欲。因此，胡庄玫瑰在上市之初，就拥有了大批的拥护者。　　制作工艺上，胡庄玫瑰传承古老的抹茶工艺，创新卓越的破壁茶磨，将玫瑰花瓣全部破壁，让玫瑰处于微小分子状态，极易吸收。并加入阿胶、蜂蜜等补血养颜食材，将破壁后的玫瑰花粉手工精制成球状。打开外包装就可以直接嚼着吃，吃起来很方便。　　事实上，常吃胡庄玫瑰花球，会给我们的生活带来快乐，带来健康。玫瑰花被认为是女人之花，这是因为玫瑰花的药性非常温和，能够温养人的心肝血脉，抒发体内郁气，起到镇静、安抚、抗抑郁的功效，在美颜护肤、调理肝脏及脾胃方面也有很好的功效。　　对于女性来说，多吃玫瑰花球，有利于气血运行，可以让自己的脸色同花瓣一样变得红润起来。我们平时说的脸色不好或脸上长斑、月经失调、痛经等症状，都和气血运行失常、淤滞于子宫或面部有关。一旦气血运行正常了，自然就会面色红润，身体健康。　　中医认为，美来自内心，以内养外才是真正的美丽。食用玫瑰来养颜养生在中国有着悠久的历史，慈禧常食用玫瑰汁，杨贵妃常将玫瑰花研末冲服以获得体香等等，这些明确的记载，都表明了，胡庄玫瑰花球在未来有着广阔的市场前景。 问题六：玫瑰花茶怎么泡才好喝 可以，泡一会就可以喝了，喝到杯子里还剩下3分之1的水了，再往里添加热水，可以反复冲泡，在泡到水温降到60度左右就可以添加蜂蜜，或者冰糖，也可以配着荷叶，山楂干，葡萄干一起冲泡，还有一种泡法就是菊花+玫瑰花，口感和美颜都很好，常喝会使面色红润的。 玫瑰花茶的功效及玫瑰花茶的泡法喝法介绍这里介绍几种玫瑰花茶喝法，有兴趣可以试试： 1、养颜嫩肤玫瑰茶 材料：大枣、太子参、玫瑰花 做法：两颗小太子参加上一颗大枣和玫瑰花冲泡后10分钟再喝。 功效：太子参加上大枣的滋补功效，能让玫瑰的嫩肝作用发挥得更持久。 2、祛豆益母草枸杞玫瑰茶 做法：枸杞加入益母草和玫瑰直接冲泡即可。 功效：调整油脂和内分泌，抑止痘痘的大功臣。 3、金银玫瑰茶 材料：金银花1克，玫瑰花3朵，麦门冬2克，山楂2克。 做法：混合后用沸水冲泡15分钟即可。 用法：代茶饮用! 功效：理气解郁，滋阴清热。适用于肝郁虚火上升，脸色枯黄，皮肤干燥者。长期服用，效果显著。 4、丹参杞玫瑰茶 材料：丹参3克，枸杞子6粒，葡萄干6粒，玫瑰花2朵。 做法：混合后用沸水冲泡10分钟即可。 用法：代茶饮用! 功效：益气活血，养阴安神，适用于心肌缺血，失眠健忘，脸色无光华者。长期服用，效果显著。 5、桂圆玫瑰茶 材料：桂圆5克，枸杞子5克，玫瑰花2朵。 做法：桂圆取肉，与枸杞子混合后用沸水冲泡10分钟，放入玫瑰花即可。 功效：养血滋阴，养颜润肤。调节内分泌失调。长期服用，效果显著。 6、牛奶玫瑰茶 材料：玫瑰花6朵，枸杞子6粒，葡萄干3克，牛奶100毫升。 做法：将玫瑰花，枸杞子，葡萄干用沸水冲泡5分钟后，取茶汁，加入牛奶调匀即可。 功效：护肝健胃，养颜润肤，增加皮肤的弹性! 长期服用，效果显著。 7、玫瑰乌梅去脂茶 材料：玫瑰花10朵，乌梅3颗。 做法：将玫瑰花和乌梅混合后用沸水冲泡8分钟即可。 功效：促进食欲，润肠通便，降低血脂肪，是理想的减肥成品。 小提示：此茶喝多恐有腹泻的后遗症，肠胃不好的人请酌量饮用。 8、玫瑰花茶 材料：玫瑰花12朵，冰糖1粒。 做法：将玫瑰花和冰糖一起用沸水冲泡5分钟即可。 功效：气味芬芳，味甘微甜，促进食欲，能活血行气，调经止痛，是女性的妇女病症的良药。 9、白玫瑰茶 材料：白蔹6克，玫瑰花3朵，红枣5颗。 做法：混合后用沸水冲泡15分钟即可。 用法：代茶饮用! 功效：解毒散瘀，美化肌肤，适用于面部有黑斑，雀斑，痤疮，疙瘩的长期服用，效果显著。 10、玫瑰桑精茶 材料：玫瑰花2朵，桑椹子1克，麦门冬1克，黄精1克，枸杞子10粒。 做法：将材料混合后用沸水冲泡5分钟即可。 功效：疏肝明目，补肾固精，调经养颜，较适用于肝肾两亏，月经不调者.。长期服用，效果显著! 11、西红柿玫瑰茶 材料：西红柿1个，嫩黄瓜1条，新鲜玫瑰花瓣12瓣，柠檬汁和蜂蜜各适量。 做法：西红柿去皮去籽，黄瓜洗净，与玫瑰花瓣放在一起碾碎过滤，加入柠檬汁和蜂蜜调匀即可。 功效：促进皮肤的新陈代谢，色素减退，皮肤细腻 *** ! 长期服用，效果显著! 12、木瓜玫瑰茶 材料：熟木瓜300克，鲜奶1瓶，玫瑰花3朵，白砂糖适量，姜汁数滴。 做法：将木瓜切细块，放入果汁搅拌机中，榨成汁倒出，再加入鲜奶，玫瑰花，白砂糖，姜汁即可。 功效：增加皮肤的弹性，平衡皮肤的酸碱度，防止皱纹，养阴润肺，对胸部发育不良者有良效。 13、红枣玫瑰茶 材料：粉玫瑰5朵 去核红枣2枚 作法：用80摄氏度的水泡制(水温过高会破坏维生素C) 饮缉......>> 问题七：玫瑰花茶的好处和禁忌 玫瑰花茶怎么喝 玫瑰花茶的好处：玫瑰花属于温性花茶，花中含香茅醇、橙花醇、香叶醇、苯乙醇及苄醇等多种挥发性香气成分，含有丰富的维生素A、B、C、E、K，主要成分有挥发油、苦味质、鞣质、有机酸等。 玫瑰花茶功效：玫瑰花茶功效主要是养颜美容，长期饮用还具有淡化雀斑、除皱、养颜之功效！能够活血散淤，促进血液循环，调理血气 ，改善月经不调，具有活血调经，减轻月经疼痛等功效。 玫瑰花茶禁忌：怀孕妇女禁用； 玫瑰花茶饮用方法：水温85-90度之间；建议使用玻璃茶杯茶具，玫瑰花冠泡开之后是一朵完整的玫瑰花，用玻璃茶杯就能看到玫瑰花的完美形态，赏心悦目；建议泡茶之前快速洗茶一遍，花茶都是直接采摘进行烘干，所以难免有些灰尘，用花茶壶的话建议快速洗茶一次，这样可喝的更纯净的花茶； 问题八：玫瑰花怎么吃好 玫瑰用途广泛，可以窨茶、入药、酿酒、制酱、制蜜，提练玫瑰精油、玫瑰花精提粉等。 玫瑰花精提粉： 本产品系运用高科技植物萃取技术从天然食用玫瑰花中提取而成。产品保留玫瑰花基本营养成分，剔除了各种不利于人体吸收之杂质，使用方便简单，更易于人体吸收,体现其玫瑰华功效。 食用方法： 口服，本产品速溶于水，即冲即饮,可加在茶水、果汁、啤酒等,长期服用,有疏肝理气，活血散瘀之功效。将其用于面部或全身美容，玫瑰之艳香则更使人通体香艳。 玫瑰干花蕾： 精选纯天然无污染食用玫瑰鲜花蕾为原料,经工艺烘干，是加工玫瑰茶的主原料, 食用，药用价值高, 以玫瑰花蕾为茶，可美容、养颜、解郁、散闷。 玫瑰酱：精选纯天然无污染食用玫瑰鲜花、糖、为原料,是加工玫瑰系列食品糕点的主原料。 芳香玫瑰花卷 做法： 中筋粉3份，温水1份， 干酵母粉和白砂糖适量用温水化开后和中筋粉混合均匀揉成表面光滑的面团，静置饧发好备用 发好的面团擀成矩形面片，厚约5mm，表面均匀地抹上一层黄油，均匀地撒上玫瑰花茶末，由内向外卷拢，分切成约三指宽的段 中间用筷子压一下，然后拧成花卷生坯，再静置饧发20分钟 沸水入笼，旺火足汽蒸8分钟关火，焖3分钟后开盖取出装盘即可 问题九：玫瑰醋怎么喝 怎么喝都行，加到白开水里，矿泉水里，牛奶，果汁啊什么的。。。。 问题十：常喝玫瑰花好吗，什么功效 玫瑰花茶有利气、行血，治风痹，散疲止痛、养颜美容的功效。《食物本草》谓其“主利肺脾、益肝胆，食之芳香甘美，令人神爽。”长期服用，美容效果甚佳，能有效地清除自由基，消除色素沉着，令人唤发青春活力。

1 玫瑰花茶和什么搭配减肥 玫瑰花茶是常见花茶的一种，是用半开放的玫瑰花制成，香气浓郁，味道甘美，其味甘，微苦，性温，它不仅具有美容养颜、调经解郁等功效，而且其中含有的单宁酸成分可以促进身体的新陈代谢，促进脂肪的分解与消耗，具有一定的减肥瘦身作用，玫瑰花茶减肥可以单独泡水，也可以与其他具有消脂减肥作用的食物搭配饮用，如：柠檬、山楂、洛神花等。 2 玫瑰柠檬茶 柠檬味道极酸，其中含有的柠檬酸成分可以帮助促进脂肪、糖分和蛋白质代谢，能在一定程度上减少肠胃对脂肪的吸收，玫瑰花与柠檬泡水喝对减肥有一定的好处，而且还可以起到很好的美容养颜作用。 做法： 1、准备玫瑰花3-5朵放入杯中。 2、倒入开水，焖几分钟。 3、待水温稍冷却后，加入柠檬片，再焖几分钟。 4、可以根据自己的口味再调入适当蜂蜜。 3 玫瑰洛神茶 洛神花又叫做玫瑰茄，也是常见的一种花茶品种，其中含有蜂的果胶、苹果酸、柠檬酸等成分，可以帮助促进人体胆汁的分泌，加速食物的分解，促进体内脂肪的溶解，对减肥具有一定的辅助作用。 做法： 1、准备5朵玫瑰花、2个洛神花干放入杯中。 2、冲入热水，加盖焖3-5分钟。 3、待其稍冷却后即可代茶饮用。 4 玫瑰山楂茶 山楂是一种常见的果干，也是常用的一种中药材，其中含有大量的酸性成分，可以帮助分解脂肪，促进脂肪的排泄，玫瑰花与山楂一起泡水可以起到较好的减肥效果。 材料：玫瑰花5朵，山楂10克。 做法： 1、将玫瑰花、山楂干分别洗净，放入茶壶中。 2、在茶壶注入适量清水，开大火煮沸。 3、然后转小火续煮10-15分钟。 4、去茶汤饮用即可。

您好玫瑰花泡水喝是美容的，每天建议用两朵就可以，一起泡水喝吗，换上三次水就可以

问题一：被称为“文武二圣”的两人是谁？ 文圣孔子 孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。 他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000**，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。 孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的"忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。 武圣关羽 关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。 关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外，正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军，后为前将军，列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年，即三国蜀景耀三年(260，正好是其诞辰100周年)，后主刘禅追谥为壮穆侯。然而，从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代封建帝王的祟封有增无减，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不尽，庙祀无垠，关羽名扬海内外，成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子齐名，并称“文武二圣”。 关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。 问题二：“文武二圣”指的是孔子和关羽？还是老子和关羽？ 别拿不准，文圣孔子，武圣关羽，这已经定了，不管你承不承认，或者有其他想法，历朝历代都这样，老子可以称为圣人，但不是文圣，你想想中国自大一统后，尊崇儒学，读书人都是儒生，孔子自然是文圣。 问题三：“文武二圣”指的是孔子和关羽？还是老子和关羽？ 孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的"忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。 关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外，正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军，后为前将军，列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年，即三国蜀景耀三年(260，正好是其诞辰100周年)，后主刘禅追谥为壮穆侯。然而，从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代封建帝王的祟封有增无减，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不尽，庙祀无垠，关羽名扬海内外，成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子齐名，并称“文武二圣”。 问题四：文武2庙中亚圣分别是指谁求答案 孟子 张良 问题五：文武二圣指的是孔子和关羽还是老子和关羽？ 不知楼主怎么会认为是老子，孔圣人这都是耳熟能详的 问题六：文武二圣指的是孔子和关羽还是老子和关羽？拜托各位大神 不知楼主怎么会认为是老子，孔圣人这都是耳熟能详的 问题七：历史上都有哪些名人有着双重身份 近代的：佟麟阁： 誓死坚守阵地的抗敌英雄 英勇抗日的爱国将领――赵登禹 威震敌胆的抗日英雄――马本斋 战斗在日寇铁蹄下的女 *** 员――张宗兰 智勇双全丧敌胆――包森 抗联英豪――李兆麟 抗日虎将荡气回肠――叶成焕 抗日怒火燃赤心――马耀南 冀中平原的逗吕司令地：吕正操 陕西抗日名将许权中 逗绝不给中华民族丢脸！地――刘老庄连 坚如磐石抗日心――魏大光 抗日赤心日月可鉴――许亨植 逗打仗数第一地――陈锡联 抗日壮士英气冲天――董天知 侠肝义胆破逗围剿地――曹亚范 逗对中国革命有大功的人地――徐海东 铁骨铮铮抗日到底――夏云杰 出奇制胜大将风范――粟裕 爆破英雄马立训 夜袭战斗常胜英雄――桂干生 宁死不屈的八女投江 冉庄地道战组织者――张森林 宁死不屈的抗日英雄――赵尚志 文武兼备一代英才――彭雪枫 逗太行浩气传千古地――左权 钢铁战士――杨靖宇 逗甘将热血沃中华地――赵一曼 一、 酒圣杜康 逗杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒地的记载。杜康沟里的泉水逗隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味地。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：逗他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。地 杜康生卒 于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了逗慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康地的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了逗夜深彭衙道，月照白水山地、逗杜酒劳频劝地的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有逗滴滴连有声，空凝杜康语地的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。 二、文圣孔子 孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了逗仁地的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。 他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。 孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是逗礼地，德化人生的最高价值是逗仁地。孔子教导人们积极奉行逗己欲立而立人，己欲达而达人地，逗己所不欲，勿施放人地的"忠恕之道地，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明逗天人合一地之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要逗仁民地，也要逗爱物地的道理。孔子坚决主张国家要实行逗富之教之地的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行逗内圣外王之道地，以达到逗天下为公地、逗大同世界地：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。 三、史圣司马迁 司马迁----前145或前135～看西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前......>> 问题八：被称作“医圣”的我国古代医学家是谁 漫谈中国古代的十四位圣人 一、 酒圣杜康 明清时期的《白水县志》中记载“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证:“他邑酒，足滋酒;白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患;服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。” 杜康生卒于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱:唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句:晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。 二、文圣孔子 孔子(前551~前479)名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。 他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。 孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的‘忠恕之道“，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。孔子倡明”天人合一“之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要”仁民“，也要”爱物“的道理。孔子坚决主张国家要实行”富之教之“的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行”内圣外王之道“，以达到”天下为公“、”大同世界“:之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。 三、史圣司马迁 司马迁--前145或前135~?西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145)，一说生于汉武帝建元六年(前135)，卒年不可考。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年(前108)，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年(前104)，与唐都、落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》，新历适应了当时社会的需要。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。 出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。 司马迁是中国历史上伟大的史学......>> 问题九：十圣的诗圣杜甫 杜甫字子美，号少陵，河南巩县人。我国唐代伟大诗人。他一生写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌。因为他的诗比较真实地反映出一个复杂、动荡的历史时代，所以他的诗被称为“诗史”，本人即被后人尊为“诗圣”。

　1、异曲同工YQTG ;2、一五一十YWYS ;3、口是心非KSXF ;4、无与伦比WYLB　　5、里应外合LYWH ;6、多此一举DCYJ ;7、天方夜谭TFYT ;8、羊入虎口YRHK　　9、白纸黑字BZHZ ;10、石破天惊SPTJ ;11、四大皆空SDJK ;12、德高望重DGWZ　　13、四脚朝天SJCT ;14、三言两语SYLY ;15、扬眉吐气YMTQ ;16、比翼双飞BYSF　　17、正中下怀ZZXH ;18、大材小用DCXY ;19、一举两得YJLD ;20、 东张西望DZXW　　成语玩命猜21-40答案：　　21、人仰马翻RYMF ;22、开膛破肚KTBD ;23、五光十色WGSS ;24、身怀六甲SHLJ　　25、待字闺中DZGZ ;26、身首异处SSYC ;27、虎头蛇尾HTSW ;28、笑里藏刀XLCD　　29、破口大骂PKDM ：30、 金屋藏娇JWCJ ;31、明争暗斗MZAD ;32、 排山倒海PSDH　　33、心腹大患XFDH(心头大患XTDH也可以) ;34、 三五成群SWCQ ;35、 乌合之众WHZZ　　36、只手遮天ZSZT ;37、 一石二鸟YSEN ;38、 无中生有WZSY ;39、 画蛇添足HSTZ ;　　40、 官官相护GGXH　　成语玩命猜41-60答案：　　41、病从口入BCKR ;42、 梁上君子LSJZ ;43、 环肥燕瘦HFYS ;44、 事半功倍SBGB　　45、粗茶淡饭CCDF ;46、声东击西SDJX ;47、黑白颠倒HBDD ;48、滴石穿SDSC　　49、四平八稳SBBW ;50、灯红酒绿DHJL ;51、远走高飞YZGF ;52、高高在上GGZS　　53、甘拜下风GPXF ;54、前仆后继QPHJ ;54、 楚河汉界CHHJ ;54、打草惊蛇DCJS　　54、东山再起DSZQ ;54、拔苗助长BMZZ ;54、半夜三更sgby ;54、背道而驰BDEC　　55、本末倒置BMDZ ;56、闭门思过BMSG ;57、不堪入目BKRM ;58、才高八斗CGBD　　59、沧海一粟CHYS ;60、草木皆兵CMJB　　成语玩命猜61-80答案：　　61、姹紫嫣红CZYH ;62、 崇山峻岭CSJL;63、茅塞顿开MSDK ;64、飞蛾扑火FEPH　　65、 自圆其说ZYQS ;66、心直口快XZKK;67、五音不全WYBQ ;68、两面三刀LMSD　　69、一塌糊涂YTHT ;70、 左右开弓ZYKG;71、俯首称臣FSCC ;72、能屈能伸NQNS　　73、入木三分RMSF ;74、马失前蹄MSQT;75、点到为止DDWZ ;76、开门见山KMJS　　77、三长两短SCLD ;78、一目十行YMSH;79、丢三落四DSLS ;80、 百里挑一BLTY　　成语玩命猜81-100答案：　　81、门当户对MDHD ;82、 迫在眉睫PZMJ;83、话里有话HLYH ;84、将心比心JXBX　　85、平分秋色PFQS ;86、积少成多JSCD;87、雪上加霜XSJS ;88、 青红皂白QHZB　　89、人满为患RMWH ;90、一刀两断YDLD;91、难辨雌雄NBCX ;92、一叶知秋YYZQ　　93、小鸟依人XNYR ;94、化整为零HZWL;95、吃里扒外CLPW ;95、可圈可点KQKD　　96、双管齐下SGQX ;97、拨乱反正BLFZ;98、请君入瓮QJRW ;99、僧多米少SDMS(僧多粥少也可以) ;100、隔岸观火GAGH　　成语玩命猜101-120答案：　　101、颠三倒四DSDS;102、想入非非XRFF ;103、 貌合神离MHSL ;104、 网开一面WKYM　　105、 如雷贯耳RLGE;106、 箭在弦上JZXS ;107、如虎添翼RHTY ;108、是非不分SFBF　　109、藕断丝连ODSL;110、若隐若现RYRX ;111、支离破碎ZLPS ;112、脱口而出TKEC　　113、血肉模糊XRMH;114、立竿见影LGJY ;115、泰山压顶TSYD ;116、弱不禁风RBJF　　117、同床异梦TCYM;118、绿林好汉LLHH ;119、七窍生烟QQSY ;120、如影随形RYSX　　成语玩命猜121-140答案：　　121、唇亡齿寒CWCH;122、满园春色MYCS ;123、此起彼伏CQBF ;124、 胆大包天DDBT　　125、 胆小如鼠DXRS;126、 独当一面DDYM ;127、堆积如山DJRS ;128、断子绝孙DZJS　　129、遁入空门DRKM;130、 唉声叹气ASTQ ;131、爱憎分明AZFM ;132、八面来风BMLF　　133、半壁江山BBJS;134、兵临城下BLCX ;135、并驾齐驱BJQQ ;136、重蹈覆辙 CDFZ　　137、大步流星 DBLX;138、大跌眼镜DDYJ ;139、 呆若木鸡DRMJ ;140、地广人稀 DGRX　　成语玩命猜141-160答案：　　141、洞房花烛 DFHZ;142、斗折蛇行DZSX ;143、废话连篇FHLP ;144、凤毛麟角FMLJ　　145、面黄肌瘦MHJS;146、妙笔生花MBSH ;147、九牛一毛JNYM ;148、来历不明LLBM　　149、 浪子回头LZHT;150、 劳燕分飞YFFL ;151、柳暗花明LAHM ;152、三姑六婆SGLB　　153、 三从四德SCSD;154、风花雪月FHXY ;155、 莫名其妙MMQM ;156、缺衣少食QYSS　　157、头重脚轻TZJQ;158、卖国求荣MGQR ;159、七零八落QLBL ;160、无独有偶WDYO　　成语玩命猜161-180答案：　　161、偷天换日TTHR;162、天下为公TXWG ;163、 接二连三SJEL ;164、水落石出SLSC　　165、出口成章CKCZ;166、群龙无首QLWS ;167、望而生畏WESW ;168、顺手牵羊SSQY　　169、文不加点WBJD;170、言外之意YWZY ;171、画地为牢HDWL ;172、力争上游lzsy　　173、门庭若市mtrs;174、大惊失色djss ;175、 百步穿杨bbcy ;176、渐入佳境jrjj　　177、 美中不足mzbz;178、名震一时mzys ;179、 旁门左道pmzd ;180、 妻离子散qlzs　　成语玩命猜181-200答案：　　181、巧言如簧qyrh;182、 蠢蠢欲动ccyd ;183、 独出心裁dcxc ;184、 度日如年drrn　　185、恩重如山ezrs;186、 风雨交加FYJJ ;187、 百年树人BNSR ;188、 不可思议　　189、 回头是岸HTSA;190、 风和日丽FHRL ;191、 十分好笑SFHX ;192、 风月无边FYWB　　193、安然无恙ARWY;194、雕虫小技DCXJ ;195、 弹尽粮绝DJlJ ;196、 青红皂白QHZB　　197、岂有此理QYCL;198、一心一意YSYS;199、井底之蛙JDZW;200、画龙点睛

特征，在大同社会里，全体社会成员在政治地位上平等，没有尊卑、贵贱的分别，没有剥削与被剥削，奴役与被奴役的关系。大同社会里，全体社会成员在经济地位上平等，没有贫富分化，没有富者田连阡陌、贫者无立锥之地的两极对立。在大同社会里，全体社会成员在生活方式上平等，没有朱门酒肉臭，路有冻死骨的冰火两重天的对立处境。在大同社会里，人人都是为公的，从不为私利己。比如，人们都厌恶看到财货被弃置于地，但捡起来后并不因此据为私有。在人们的信念中，大家的即是自己的，自己的也是大家的。所以，财产的公有制是大同社会的重要基础。在财产公有的前提下，人们不仅自觉爱护和保护公共财产，而且非常热爱劳动和工作，不因是为大家工作而懈怠、懒惰，所以人们都讨厌自己的力气不出，努力工作却不是仅为自己个人的利益。在人们的信念中，为大家工作也就是为自己工作。人人都拥有大公无私的高尚品格，所以就能做到”不独亲其亲，不独子其子“，每个人都爱自己的父母和子女，由己推人，对别人的父母、子女也要付出无差等的爱。这样就能使全体社会成员亲如一家。人人都能安居乐业，各有所养，各得其宜。壮者有其用，幼者有其养，老者有其保。鳏、寡、孤独、废疾者，也都能得养而善终，绝不会发生被遗弃、虐待的现象。人们没有私有财产的观念，所以就不会私藏财货，这就从根本上杜绝了盗、窃、抢、夺等致乱的现象。人与人相处，讲信修睦，选贤任能，复如尧舜。大同社会的含义:大同社会是中国人思想传统中最后理想社会或人类社会的最高阶段。大同社会，是全民公有的社会制度，包括权力公有和财物公有，而首先是权力的公有。权力公有的口号是“天下为公”，具体措施是选贤与能,讲信修睦。

1 过夜的干玫瑰花水可以喝吗 建议不要再喝了。 干玫瑰花水过夜其中的营养成分会丧失，还可能会滋生很多细菌，隔夜的茶水本来就容易变质，隔夜后不仅玫瑰花水的功效会降低，喝了后还可能引起腹痛、腹泻等不适症状，所以过夜的干玫瑰花水建议不要喝了。 2 泡玫瑰花用多少度的水 一般80℃左右即可。 冲泡玫瑰花茶的水温度不能过高，因为温度太高会破坏玫瑰花中的色素以及其他活性物质，而且泡出来的水颜色也不会正宗，还会有苦涩的味道，用80℃左右的温水泡颜色正宗，口感也更好。 3 玫瑰花可以泡几次 玫瑰花可以泡2-3次。 玫瑰花泡水能将玫瑰花中的营养成分和花香泡出来，但是次数太少的话不能把玫瑰花的效用发挥到最大，会有点浪费，泡太多次玫瑰花中并没有什么营养成分了，次数太多也没有什么作用，一般泡2-3次即可。 4 泡过的玫瑰花可以吃吗 一般泡茶的玫瑰花蕊泡过茶之后是可以吃的。 用来泡茶的玫瑰花一般是可以食用的品种，但是只是用热水冲泡的玫瑰花，吃起来口感并不是很好，经过煮熟后的玫瑰花就类似炒熟的蔬菜，吃起来口感会比冲泡的玫瑰花好，所以泡过的玫瑰花可以吃，但是一般不吃。

人是一颗饱满的稻粒，所以袁隆平能呕心沥血地献身研究，发明了优良基因的杂交水稻

你可以数朵数喝啊，5到10朵之间吧

司马相如(约公元前179年前118年)，字长卿，汉族，巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人，一说蜀郡(今四川成都)人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和辞宗。他与卓文君的爱情故事也广为流传。 司马相如名人名言： 有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。 愿得一心人，白首不相离! 地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶;颓墙填堑，使山泽之人得至焉;实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。 臣乃气服于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。 玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣。时日西夕，玄阴晦冥，流风惨冽，素雪飘零，闲房寂谧，不闻人声。 有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。 古之避色，孔墨之徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车。譬于防火水中，避溺山隅。此乃未见其可欲，何以明不好色乎? 夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更怀。澹偃澹偃澹偃澹偃，蹇而待曙兮蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。 忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。 下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。 封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。 楚则失矣，而齐亦未为得。 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂! 交情通意心和谐，中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 明者远见于未萌，智者避危于无形;祸因多藏于隐微，而发于人之所忽。 西汉官吏、学者著名的辞赋家扬雄名人名言大全摘抄 扬雄(公元前53年～公元18年)字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。 少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄。在刘禹锡著名的《陋室铭》中西蜀子云亭的西蜀子云即为扬雄。扬雄曾撰太玄等,将源于老子之道的玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,对道家思想多有融摄和发展，对后世意义可谓重大。 扬雄名人名言： 圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。 月未望则载魄于西，既望则终魄于东。 圣人之言远如天，贤人之言近如地。 史以天占人，圣人以人占天。 赫赫乎日之光，群目之用也;浑浑乎圣人之道，群心之用也。 圣人之言，天也，天妄乎? 君子仕则欲行其义，居则欲彰其道。事不厌，教不倦，焉得日。 贵无敌，富无伦，利孰大焉。 众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。 用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。 圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。 因往以推来，虽千一不可知也。 秦之有司，负秦之法度;秦之法度，负圣人之法度。 炎之以火，沃之以汤，燠亦燠矣! 用智于未奔沈。大寒而后索衣裘，不亦晚乎? 雷震乎天，风薄乎山，云徂乎方，雨流乎渊，其事矣乎! 君子不可得而侍也。 多闻见而识乎至道者，至识也。多闻见而识乎邪道者，迷识也。 人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。 好尽其心于圣人之道者，君子也。 君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。 时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与? 天非独劳仲尼，亦自劳也。天病乎哉。 师之贵也，知大知也。小知之师亦贱矣。 君子德名为几。 事得其序之谓训，胜己之私之谓克。 育而不苗者，吾家之童乌乎。 杂乎杂，人病以多知为杂。惟圣人为不杂。 圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎? 白日以照之，江河以涤之，灏灏乎其莫之御也。 言不能达其心，书不能达其言，难矣哉。 天地之为万物郭，五经之为众说郛。 故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。 龙以不制为龙，圣人以不手为圣人。 圣人存神索至，成天下之大顺，致天下之大利，和同天人之际，使之无间也。 天神天明，照知四方。天精天粹，万物作类。 潜天而天，潜地而地。天地，神明而不测者也。 如视不礼，听不乐，虽有民，焉得而涂诸。 圣人之治天下也，碍诸以礼乐，无则禽，异则貊。 鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。 水，测之而益深，穷之而益远;火，用之而弥明，宿之而弥壮。 大哉圣人，言之至也。 老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。 以其不雕刻也。如物刻商雕之，焉得力而给诸? 合则浑，离则散，一人而兼统四体者，其身全乎! 涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。 道若涂若川，车航混混，不舍昼夜。 言不惭，行不耻者，孔子惮焉。 上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。 圣人耳不顺乎非，口不肄乎善。贤者耳择口择，众人无择焉。 将致孝乎鬼神，不敢以其犁也，如圭羊刺豕，罢宾犒师，恶在其犁不犁也。 仰天庭而知天下之居卑也哉! 好大而不为，大不大矣;好高而不为，高不高矣。 上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。 使人信之，所不可为也。是以君子强学而力行。 圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。 修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。 在则人，亡则书，其统一也。 万物纷错则悬诸天，众言淆乱则折诸圣。 震风陵雨，然后知夏屋之为帡幪也;虐政虐世，然后知圣人之为郛郭也。 君子之道有四易：简而易用也，要而易守也、炳而易见也，法而易言也。 好书而不要诸仲尼，书肆也。好说而不要诸仲尼，说铃也。 羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。 君子事之为尚。事胜辞则伉，辞胜事则赋，事、辞称则经。足言足容，德之藻矣! 女恶华丹之乱窈窕也，书恶淫辞之淈法度也。 中正则雅，多哇则郑。 有教立道，无止仲尼;有学术业，无止颜渊。 耕道而得道，猎德而得德，是获、飨已。 求而不得者有矣，夫未有不求而得之者也。 贤人则异众人矣，圣人则异贤人矣。 视日月而知众星之蔑也，仰圣人而知众说之小也。 习乎习，以习非之胜是也，况习是之胜非乎? 学者，所以修性也。 学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。 未之思矣。夫有刀者礲诸，有玉者错诸，不礲不错，焉攸用?礲而错诸，质在其中矣。 天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理。 学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。 雕虫小技，壮夫不为。 大文章弥朴，质有余也。 道有因有循，有革有化。因而循之，与道神之。革而化之，与时宜之。 君子于仁也柔，于义也刚。 攀龙鳞，附凤翼。 屈人者克，自屈者负，天曷故焉。 人而不学，虽无忧，如禽何! 圣人之于天下，耻一物之不知。 师者，人之模范也。 务学不如务求师。 修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。 学以治之，思以精之。 言心声也，书心画也。 以往圣之法治将来，譬犹胶柱而调瑟。 因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃驯。 重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。 自后者人先之，自下者人高之。 治不忘乱，安不忘危。 可则因，否则革。 炎炎者灭，隆隆者绝。 无验而言之谓妄。 大寒而后索衣裘，不亦晚乎。 朋而不心.面朋也;友而不心，面友也。 言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。 言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。 人必其自觉也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。 西汉官员、学者戴圣名人名言短句大全摘抄 戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。生卒年不详，字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳(今河南省商丘市)人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》(儒家经典著作之一)，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》成书于汉建初七年(公元80年)，梁王国简介，梁郡简介。 戴圣名人名言： 大道之行也，天下为公。 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。 礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。 爱而知其恶，憎而知其善。 诚者，物之终绐，不诚无物;是故君子诚之为贵。 大德不官，大道不器，大信不约。 道不拾遗，夜不闭户。 德成而上，艺成而下。 德者，本也;财者，末也。 恶言不出于口，忿言不反于身。 凡事豫则立，不豫则废;言前定，则不跲;事前定，则不困;行前定，则不疚;道前定，则不穷。 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后知教学。 父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。 富润屋，德润身。 苟利国家，不求富贵。 古者为政，爱人为大。 古之王者，建国君民，教学为先。 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。 观其舞，知其德。 化民成俗，其必由学。 记问之学，不足以为人师。 戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。 举大事必慎其终始。 君子不自大其事，不自尚其功。 君子诚之为贵。 君子乐得其道，小人乐得其欲。 莫见乎隐，莫显于微，放君子慎其独也。 其德薄者其志轻。 人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 人有礼则安，无礼则危。 人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。 仁者莫大于爱人。 仁者义之本也。 故歌之为言也，长言之也。说之，故言之;言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。 惟天下之至诚，能胜天下之至伪;惟天下之至拙，能胜天下之至巧。 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 孝子之养也，乐其心，不违其志。 修身齐家治国平天下。 一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。 医生三世，不服其药。 玉不琢，不成器。人不学，不知道。 欲政之速行，莫若以身先之。 古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣;其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 口惠而实不至。 不食嗟来之食。 张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。 制国用，量入以为出。 得众则得国，失众则失国。 民之所好，好之;民之所恶，恶之。 内称不辟亲，外举不辟怨。 见利不亏其义，见死不更其守。 国无九年之蓄日不足，无六年之蓄日急，无三年之蓄日国非其国也。 生财有大道：生之者众，食之者寡;为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 礼不下庶人，刑不上大夫。 建国君民，教学为先。 教也者，长善而救其失者也。 知其心，然后能教其失也。 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。 学然后知不足，教然后知困。 虽有嘉肴，弗食.不知其旨也，虽有至道.弗学，不知其善也。 知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 独学而无友，则孤陋而寡闻。 毋剿说，毋雷同。 情欲信，辞欲巧。 鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离走兽。 入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。 物有车末,事有终始。 不宝金玉，而忠信以为宝。 倒巨者其日久，痛甚者其愈迟。 君子之接如水，小人之接如醴;君子淡以成，小人甘以坏。 礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。 临财毋苟得，临建毋苟免。 居其位，无其言，君子耻之;有其言，无其行，君子耻之。 贵人而贱己，先人而后己。 君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。 君子必慎其独也。 仁者以财发身，不仁者以身发财。 博学而不穷，笃行而不倦。 在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。 歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槁木;倨中矩，勾中钩，累累乎端如贯珠。 治世之音安以乐，其政和;乱世之音怨以怒，其政乖;亡国之音哀以思，其民困：声音之道，与政通矣。 饮食男女，人之大欲存焉;死亡贫苦，人之大恶存焉。 师也者，教之以事而喻诸德也。 西汉著名词赋家东方朔名人名言 东方朔(前154年-前93年)，本姓张，字曼倩，平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人，西汉著名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。 东方朔名人名言大全： 阎王爷欺负小鬼，舒服一会算一会。 留着奸臣，是为了牵制忠臣，留着忠臣，是为了威慑奸臣。 对人对物，谁都一样，拿在手里头嫌烦，扔到脚底下可惜。 不聋不哑，做不得阿公，如果件件事情都认了真，凉水也能毒死人啊。 赏赐忠勇，就不能不严惩怯懦，以示鼓励士气。 近日偶感小恙，须静养月余，朝中之事，尽交丞相主持。各大臣应各守其位、各司其职、不得有误。 功高的人可以震主，需要一个小人来与他纠缠，主人才好控制。 官身不自由，自由不做官。 叫声大的狗并非真有本事，只是想在主人面前抢功，但有了这样的狗，那些真正有本事的狗也就不敢偷懒了。 士兵打仗靠武艺，将军打仗靠战术，皇上打仗靠国力。 杀忠臣不光是昏君，明君也要杀功臣，一是树威，二是防变。 为什么你训练的狗更听话，除了牛肉加大棒，还当众打死了那个最受宠，最强悍不听话的头狗。 怎么可以要求所有的臣子都像一个娘胎里出来的呢。使用臣子也应该是互为阴阳、相生相克，才能为一人所用。 为了防止兔死狐悲的立场，就不要让别人抓住任何把柄。 三穷三富不到老。 既然伴君如伴虎。不如想办法离老虎远一点。 对越是亲近的人就越是提防，因为对越是亲近的人，才知道我的致命之处。对亲信的人，要时时的敲打他，让他清醒地明白，我才是他的主人。 读书可以将人引向一条从善之路。从善如流，恶也就少了。 忠君事，知圣心，八面玲珑。 装病，以退为进。 若想堵住一个人的嘴，最好的办法是什么?一是杀了;二是尽量抓住这个人的把柄，死死抓在手里，就学猫，抓到一只耗子，不急于咬死它，而是先让它惶惶不安。 儒家的忠君思想，可保百官对皇上忠心不二;儒家的仁爱思想，又可以让君王与百姓保持良好的关系。 三两黄金四两福，多吃一口撑得哭。 能当丞相的人，不必最精明也不能最平庸，但必须最可靠。 两种人当丞相不能用：第一种就是过于精明能干，这种人往往恃才傲物，目空一切，最后必然发展成功高盖主，尾大不掉。第二种人就是质地平庸，明哲保身。不求有功但求无过之人，这种人虽然保险，但却会累死了皇上。 猪吵卖，家吵败。 天上牵牛星，地上郎舅亲。 公鸡头上一块肉，大小是个官。 上了岁数的人也好哄，多请安，多赔笑脸，不会吃亏。 有些事只能说不能做，就永远别做;有些事只能做不能说，就永远别说。 将以补履，曾不如一钱之锥。 抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下，用之则为虎，不用则为鼠。 干将莫邪，天下之利剑也，水断鹄雁，陆断马牛。将以补履，曾不如一钱之锥。 骐驎、绿耳、蜚鸿，骅骝，天下良马也，将以捕鼠于深宫之中，曾不如跛猫。

最好是一天一次 不要喝太多 因为所有的东西都是少量有益 大量有害的

一、 酒圣杜康 二、文圣孔子 三、史圣司马迁 四、诗圣杜甫 五、医圣张仲景六、武圣关羽七、书圣王羲之 八、草圣张旭九、画圣吴道子十、茶圣陆羽 十一、兵圣孙武 十二、谋圣张良十三、木圣（科圣）张衡 十四、药圣孙思邈

实木散发出的那种木头本来的清香。基本上每一泡水仙泡到最后也会显示出木质味，因为这是它的本味。但优质水仙与一般水仙的区别就在于，优质水仙基本上有着较为明显的木质香和木质味，而且能够自始自终显示出来，尤其是老枞水仙。这是跟茶树树龄、高海拔、岩石土壤等天然环境息息相关。所谓“厚积薄发”，这在老枞水仙身上得到了有力的彰显。

泡一杯玫瑰花茶，很多人都觉得不是难事儿，但是若是冲泡的水或是时间不够可能会散失掉玫瑰花的营养功效。那么，玫瑰花茶怎么泡？喝玫瑰花茶能祛斑吗？ 玫瑰花茶怎么泡 一杯玫瑰花茶却对于女性来说具有丰胸美容的功效，当然不仅考究一个人用水以及时间火候，还与所选的玫瑰花有关。 首先，泡玫瑰花茶可以用瓷器、陶器，也可以用玻璃的茶具。同时，水要质地好，矿泉水，纯水或者山泉水比较好。 喝热玫瑰花茶时还必须将茶杯先行温热，以防止温度迅速下降，这样才能使茶香充分的飘散出来。此外，因玫瑰花有收敛作用，便秘者不宜饮用。 泡玫瑰花茶时不宜用温度太高的水来洗，一般用放置了一会的开水冲洗比较好。每次放五朵，最好是在加三颗蜜枣，美容又瘦身，用饮水机的开水冲泡就可以，有时间的的话用开水。 玫瑰花选择 市场上玫瑰花茶多种多样，当然，也存在着优劣有别的玫瑰花茶。 首先，掂重量买花茶时，先抓一把花茶掂掂重量，并仔细观察有无花片、梗子和碎末等。优质花茶较重，而且不应有梗子、碎末等东西;劣质花茶重量较轻，允许有少量的杂质。 其次，要看花形，花茶的外形以条饱满、色泽均匀;看花瓣是整的多还是碎的多，整的多就是质量好一点的。接着，闻闻一闻有无其他不应有的异味，然后放在鼻下深嗅一下，辨别花香是否纯正。质量好的花茶香气冲鼻，香气不浓的则没有这种感觉，其质量次之。 最后，茶汤泡开后要看茶汤的颜色是否通红，如果通红就是加色素了，玫瑰花茶汤颜色都会跟一般的绿茶汤色差不多，稍微深一些，偏土黄或淡红。 值得注意的是，大家尽量不喝干玫瑰花茶，喝就喝鲜花茶，这样能避免营养素的流逝。 喝玫瑰花茶能祛斑吗 玫瑰花具有活血化瘀，疏肝解郁作用，和柠檬一起可以淡化色斑，有美白的作用。但是需要长期服用，效果可能不会很明显，如果色斑较严重的女性，建议服用一些滋补肝肾的重要，如旱莲草，女贞子，杜仲，枸杞等。 中医认为，玫瑰花味甘微苦、性温，最明显的功效就是理气解郁、活血散淤和调经止痛。此外，玫瑰花的药性非常温和，能够温养人的心肝血脉，舒发体内郁气，起到镇静、安抚、抗抑郁的功效。女性在月经前或月经期间常会有些情绪上的烦躁，喝点玫瑰花可以起到调节作用。所以玫瑰花茶很适合中青年女性饮用，是养颜、消炎的天然饮料的首选。 玫瑰花茶不宜天天喝 玫瑰花茶虽然功效很多，但是是不适合天天喝的，因为玫瑰花茶性温，因此在夏天的时候不适宜天天饮用。所以喝玫瑰花茶的时候一定要对量与频率有一个控制，如果过度饮用那么它本来的功效就发挥不出来了，而且还会对身体产生一些不良的影响。 1、玫瑰花茶对女性很好，它可以改善内分泌，活血化瘀，但也正是因为它的活血散瘀的能力比较强，因此，对于一些月经量比较多的女性是不适宜的。 2、如果平时经常感到疲倦，并且患有胃寒、腹泻，身体比较虚弱的人不适宜饮用玫瑰花茶。 3、玫瑰花茶具有非常明显的收敛作用，所以便秘的人不适宜饮用玫瑰花茶。 4、肝火旺盛的人不适宜喝玫瑰花茶。因为玫瑰花茶是性温的，它非常适合于血气不畅、有肝郁、体质不是偏热的那些人，但是对于那些肝火本来就是比较旺盛的，喝玫瑰花茶是没有什么作用的，反而会肝火上沿，引起头痛、长痘痘等问题。 5、花茶是具有升散作用的，所以原本就是气虚的人喝了玫瑰花茶就非常容易导致气散，气就更加不足了。

　　《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。下面是我整理的《礼记》礼运篇全文，希望对你有帮助！ 　　原文 　　昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常，如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓小康。” 　　言偃复问曰：“如此乎礼之急也？”孔子曰：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。诗曰：‘相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？"是故夫礼，必本于天，肴于地，列于鬼神，达于丧祭射御、冠昏朝聘。故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。” 　　言偃复问曰：“夫子之极言礼也，可得而闻与？”孔子曰：“我欲观夏道，是故之杞，而不足征也，吾得夏时焉。我欲观殷道，是故之宋，而不足征也，吾得坤干焉。坤干之义，夏时之等，吾以是观之。” 　　夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。及其死也，升屋而号，告曰：“皋某复。”然后饭腥而苴孰，故天望而地藏也。体魄则降，知气在上，故死者北首，生者南乡，皆从其初。 　　昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。未有火化，食草木之实、鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。未有麻丝，衣其羽皮。 　　后圣有作，然后修火之利，范金合土以为台榭宫室牖户，以炮，以燔，以亨，以炙，以为醴酪，治其麻丝，以为布帛，以养生送死，以事鬼神上帝，皆从其朔。 　　故玄酒在室，醴盏在户，粢醍在堂，澄酒在下。陈其牺牲，备其鼎俎，列其琴瑟管磬钟鼓，修其祝嘏，以降上神与其先祖，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以齐上下，夫妇有所，是谓承天之祜。 　　作其祝号，玄酒以祭，荐其血毛，腥其俎，孰其肴，与其越席，疏布以幂，衣其澣帛，醴盏以献，荐其燔炙。君与夫人交献，以嘉魂魄，是谓合莫。 　　然后退而合亨，体其犬豕牛羊，实其簠簋笾豆铏羹，祝以孝告，嘏以慈告，是谓大祥。此礼之大成也。 　　孔子曰：“于呼哀哉！我观周道，幽厉伤之，吾舍鲁何适矣！鲁之郊禘，非礼也，周公其衰矣！杞之郊也，禹也；宋之郊也，契也。是天子之事守也。故天子祭天地，诸侯祭社稷。” 　　祝嘏莫敢易其常古，是谓大假。 　　祝嘏辞说，藏于宗祝巫史，非礼也，是谓幽国。盏斝及尸君，非礼也，是谓僭君。 　　冕弁兵革，藏于私家，非礼也，是谓胁君。 　　大夫具官，祭器不假，声乐皆具，非礼也，是谓乱国。 　　故仕于公曰臣，仕于家曰仆。三年之丧，与新有昏者，期不使。以衰裳入朝，与家仆杂居齐齿，非礼也，是谓君与臣同国。故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪，诸侯非问疾吊丧，而入诸臣之家，是谓君臣为谑。 　　是故礼者君之大柄也，所以别嫌明微，傧鬼神，考制度，别仁义，所以治政安君也。故政不正则君位危，君位危则大臣倍、小臣窃。刑肃而俗敝，则法无常，法无常而礼无列，无礼列则士不事也。刑肃而俗敝，则民弗归也，是谓疵国。 　　故政者，君之所以藏身也。是故夫政必本于天，肴以降命。命降于社之谓肴地，降于祖庙之谓仁义，降于山川之谓兴作，降于五祀之谓制度，此圣人所以藏身之固也。故圣人参于天地、并于鬼神以治政也。处其所存，礼之序也；玩其所乐，民之治也。故天生时而地生财，人其父生而师教之。四者君以正用之，故君者立于无过之地也。故君者所明也，非明人者也；君者所养也，非养人者也；君者所事也，非事人者也。故君明人则有过，养人则不足，事人则失位。故百姓则君以自治也，养君以自安也，事君以自显也。故礼达而分定，故人皆爱其死而患其生。 　　故用人之知去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。 　　故国有患，君死社稷，谓之义，大夫死宗庙，谓之变。 　　故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。 　　何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义。讲信修修睦，谓之人利，争夺相杀，谓之人患。故圣人之所以治人七情，修十义，讲信修睦，尚辞让，去争夺，舍礼何以治之？饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也。美恶皆在其心，不见其色也，欲一以穷之，舍礼何以哉？ 　　故人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。 　　故天秉阳，垂日星，地秉阴，窍于山川，播五行于四时，和而后月生也。是以三五而盈，三五而阙，五行之动，迭相竭也。五行、四时、十二月，还相为本也。五声、六律、十二管，还相为宫也。五味、六和、十二食，还相为质也。五色、六章、十二衣，还相为质也。 　　故人者，天地之心也，五行之端也。食味、别声、被色而生者也。故圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以为量，鬼神以为徒，五行以为质，礼义以为器，人情以为田，四灵以为畜。以天地为本，故物可举也。以阴阳为端，故情可睹也。以四时为柄，故事可劝也。以日星为纪，故事可列也。月以为量，故功有艺也。鬼神以为徒，故事有守也。五行以为质，故事可复也。礼义以为器，故事行有考也。人情以为田，故人以为奥也。四灵以为畜，故饮食有由也。何谓四灵？麟凤龟龙谓之四灵。故龙以为畜，故鱼鲔不淰。凤以为畜，故鸟不獝。麟以为畜，故兽不狘。龟以为畜，故人情不失。 　　故先王秉蓍龟，列祭祀，瘗缯，宣祝嘏辞说，设制度，故国有礼，官有御，事有职，礼有序。 　　故先王患礼之不达于下也。 　　故祭帝于郊，所以定天位也；祀社于国，所以列地利也；祖庙，所以本仁也；山川，所以傧鬼神也；五祀，所以本事也。故宗祝在庙，三公在朝，三老在学，王前巫而后史，卜巫瞽侑，皆在左右。王中，心无为也，以守至正。 　　故礼行于郊，而百神受职焉；礼行于社，而百货可极焉；礼行于祖庙，而孝慈服焉；礼行于五祀，而正法则焉。故自郊社、祖庙、山川、五祀，义之修而礼之藏也。 　　是故夫礼，必本于大一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神，其降曰命，其官于天也。 　　夫礼必本于天，动而之地，列而之事，变而从时，协于分艺。其居人也曰养，其行之以货力、辞让、饮食、冠昏、丧祭、射御、朝聘。 　　故礼义也者，人之大端也，所以讲信修睦，而固人之肌肤之会、筋骸之朿也。所以养生、送死、事鬼神之大端也，所以达天道，顺人情之大窦也。 　　故唯圣人为知礼之不可以已也。故坏国、丧家、亡人，必先去其礼。故礼之于人也，犹酒之有櫱也，君子以厚，小人以薄。 　　故圣王修义之柄、礼之序以治人情。故人情者，圣王之田也。修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。故礼也者，义之实也，协诸义而协，则礼虽先王未之有，可以义起也。义者，艺之分、仁之节也。协于艺，讲于仁，得之者强。仁者义之本也，顺之体也，得之者尊。故治国不以礼，犹无耜而耕也；为礼不本于义，犹耕而弗种也；为义而不讲之以学，犹种而弗耨也；讲之于学而不合之以仁，犹耨而弗获也；合之以仁而不安之以乐，犹获而弗食也；安之以乐而不达于顺，犹食而弗肥也。四体既正，肤革充盈，人之肥也。父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。天子以德为车，以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。是谓大顺。大顺者，所以养生、送死、事鬼神之常也。故事大积焉而不苑，并行而不缪，细行而不失，深而通，茂而有间，连而不相及也，动而不相害也。此顺之至也。故明于顺，然后能守危也。故礼之不同也，不丰也，不杀也，所以持情而合危也。故圣王所以顺，山者不使居川，不使渚者居中原，而弗敝也。用水、火、金、木，饮食必时，合男女、颁爵位必当年德，用民必顺，故无水旱昆虫之灾，民无凶饥妖孽之疾。故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。天降膏露，地出醴泉，山出器车，河出马图，凤皇麒麟，皆在郊棷。龟龙在宫沼，其余鸟兽之卵胎，皆可俯而窥也。则是无故，先王能修礼以达义，体信以达顺，故此顺之实也。 　　译文 　　过去仲尼作为陪祭者参与了蜡祭，祭祀结束，来到宫门前的望楼上游玩，喟然而叹。仲尼之叹，大概是为鲁国而发的。 　　当时学生言偃在旁边，说：“君子为何叹息？” 　　孔子说：“大道实行的时代，和夏、商、周三代杰出人物当政的时期，我孔丘未能赶得上，但我有志于此。大道运行的时代，天下是属于大家的，选拔贤能之人当政，相互讲究信用，建立和睦关系。所以人们不只是把自己的亲人当作亲人，不只是把自己的儿子当作儿子。使老年人得到赡养，壮年人有用武之地，幼年人得到抚养，鳏寡孤独者及身体残疾之人皆得供养，男子有正当职业，女人都适时出嫁。爱护财货却不必藏于身边；能竭尽其力却不必为自己。因此阴谋诡计不会兴起，偷窃作乱无人去做，所以出外可以不关闭大门。这称为大同世界。今天大道衰微不显，天下为一家私有，各人只亲近自己的亲人，只慈爱自己的儿子，挣财出力只为自己，天子诸侯世袭认为理所当然，建城郭挖沟池用以保护自己，将礼制仁义作为纲纪，用以摆正君臣关系，纯厚父子关系，使兄弟和睦，夫妇和谐，并以此设立制度，划分田里，尊重勇敢有智之人，将功劳归于自己。所以阴谋由此而生，战争由此而兴。夏禹、商汤、周文王、周公是由此而出现的杰出人物。这六位君子，无不谨守礼制。以此显扬仁义，成全信用，暴露过失，效法仁爱讲究礼让，向民众昭示伦常。如有违反礼制者，当官者被罢职，民众把他看作祸殃。这称为小康世界。” 　　言偃又问道：“礼的急需有这样的程度吗？”孔子说：“礼，先王凭它来承接上天之道，治理人们的情操，所以失去它就会灭亡，得到它才能生存。《诗经》说：‘看那老鼠有形体，人却没有礼仪。人却没有礼仪，何不快点死去呢？"因此那礼必定依据于天，效法于地，比照于鬼神，体现于丧、祭、射、御、冠、婚、朝、聘等各个方面。所以圣人用礼仪展示给大家，所以天下国家可得到它而走上正道。” 　　言偃又问道：“老师这么极端推崇礼，能够让我听听其中的道理吗？”孔子说：“我想要观察夏代的礼，因此到夏禹后人的封地杞国去，但那里的材料已不足以考证夏礼了，我却从中得到夏代的历法即《夏时》。我想要观察殷代的礼，因此到商汤后代的封地宋国去，但那里的材料也已不足以考证殷礼了，我从中得到了殷代的阴阳之书即《坤乾》。《坤乾》的阴阳义理，《夏时》的季节等差，我以此观察礼的演化。 　　礼的起初，开始于饮食，在石上烧熟黍米并分拆在石上烤熟的猪肉，凿地为酒杯，用手掬而饮之，祭祀时用泥土捏成的鼓槌敲打土制的鼓，也能凭此向鬼神致以敬意。到死了人后，活着的有关人员登上屋顶大声呼喊，呼告道：‘道：‘哎——某人回来啊！"然后让死人口含生米，再包一些熟肉送殡下葬。所以这叫向天招魂而葬尸于地呀。人死后身体降于地下，有知觉的精气升于天上，所以人死后头在北安葬，活着的人朝南居住，这都是从最初沿袭下来的。 　　远古先王尚未有宫室，冬天掘地穴居，夏天筑巢而居。当初不知用火烧熟食物，吃草木的果实，鸟兽的生肉，喝它的血，吃它的毛。当初尚未用麻纱和蚕丝制衣，用鸟羽兽皮当衣遮体。 　　后代圣人兴起，讲究用火的好处，制造模型烧铸金属器具，搅和泥土经火烧加工制成砖瓦陶瓷等器皿，用来建造台榭、宫室和门窗；用火烧烤烹调，以此制成甜酒酢浆；生产处理麻丝，以此制成布匹丝绸，以此保养生者，送葬死者，侍奉鬼神上帝，这都追从起初的做法。 　　所以玄酒在内室，甜酒白酒在门边，浅红色的清酒粢醍在堂上，澄酒在堂下。陈列祭祀用的牺牲，准备好鼎和俎，排列好琴瑟管磬钟鼓等各种乐器，编撰好祝词和嘏词，以祈求上神和先祖之灵的降临，以端正君臣关系，以纯厚父子亲情，以使兄弟和睦，以使上下整齐有序，夫妇各有所职，这就称谓承接上天恩赐的福祉。 　　编制祝词，祭以玄酒，进献血毛，生肉放在俎上，带肉的骨要烧熟，祭祀者踏着蒲席，用粗布覆盖酒尊，穿着洗干净的丝绸祭服，献上甜酒白酒，进上烤肉，君王和夫人交替献酒，以使上神和祖先的魂魄欢娱，这叫做人神感通和合。 　　然后退下来将生熟牲肉放在一起烹调，同时区分犬豕牛羊等各种骨肉的贵贱，一一放置到簠簋笾豆和盛汤羹的铏鼎中。在祭祀中，祝词向神灵告以孝顺，嘏词代神灵向主人告以慈爱之情，这叫作大祥。这是礼的圆满告成。” 　　孔子说：“唉，可悲啊！我观察周代的治理天下之道，是到了周幽王、周厉王时期被伤害的。我舍弃鲁国将到哪里去呢！鲁国的郊祀天地之祭，是不符合礼的。周公的礼制已衰败了。杞国的郊祀天地之祭，是夏朝的始祖禹传下来的；宋国的郊祀天地之祭，是商朝的始祖契传下来的。这是天子应当坚守的祭礼。所以天子祭天地，诸侯祭社稷。” 　　祝词和嘏词不敢改变那自古沿袭下来的常规，这是礼中最重大之处。 　　祝词嘏词，藏在宗祝巫史家中，违反了礼啊，这叫作礼制不明的幽国。祭祀时都用盏斝向尸君祝酒，不符合礼制，这是僭越了君王。 　　冕弁兵革藏在私人家中，不符合礼制，这叫作胁迫君王。 　　大夫配备官员，各种祭器不必借用，各类声乐齐备，这不符合礼制，称作纲纪紊乱之国。 　　所以为国君效力称为臣子，为大夫效力称为仆人。为父母守丧三年，新婚须休假，一年期间国君不可差使他们。穿了丧服入朝，与家仆杂居不分上下尊卑，这不符合礼制，这叫做君王与臣仆共同拥有国家。所以天子有田地用以安排他的子孙，诸侯有国土用以安排他的.子孙，大夫有封地用以安排他的子孙，这叫做制度。所以天子到诸侯国去，必须下榻在该国的祖庙里，如不按礼制进入，这称为天子坏法乱纪。诸侯如不是问疾吊丧而随便进入他的臣下之家，这叫做君臣相互戏谑。 　　所以礼制，是君王治政的权柄，用它辨别嫌疑洞察幽微，礼敬鬼神，考证制度，分别仁义，用来治理政局安定君位的。所以政治不公正君王之位就会危险，君王之位危险大臣就会背叛，小臣就会窃权。刑法严酷而风俗败坏，则法制变化无常，法制变化无常而礼仪紊乱无序，礼仪紊乱无序则士人不愿做官效劳了。刑法严酷而风俗败坏，则民心离散不肯归顺了，这叫做有病之国。 　　所以政权，是君王用来保护自己的。因此政权必须根据天道，效法它来下达政令。政令下达到社庙称为效法土地，下达到祖庙称为仁义，下达至山川称为兴作，下达到五祀称为制度。这是圣人用它来牢固地保护自己。所以圣人参验天地，比照鬼神，以此来治理政治。处置他的现实存在，这是礼的尊卑秩序；研讨它的爱好乐趣，这是民众的治理。所以天生四时而地生财用，人由父母所生而由老师教育之，这四个方面君王正确运用它，所以君王立于没有过错的地方。 　　“所以君王，是要使其本人聪明，而不是使别人聪明的人；君王，是受人供养，不是供养别人的人；君王，是受人侍奉，不是侍奉别人的人。所以君王使别人聪明则会有过错，供养别人则会产生不足，侍奉别人则会失去尊位。所以百姓尊重君王从而来治理自己，供养君王从而来安定自己，侍奉君王从而来显耀自己。所以礼制通行而名分确定，所以人们皆愿为正义而死而不愿苟且偷生。 　　所以国君用人，善于用其智慧，而去其诈伪；用其勇敢，而去其暴怒；用其仁爱，而去其贪欲。 　　所以国有患难，君王为社稷而死称为义，大夫为宗庙而死称为辨。 　　所以圣人能以天下为帝王一家服务，以中国为帝王一人所有者，不是凭主观意愿，而是一定知其实情，洞察其意义，明晓其利益，看透其患难，然后才这样做的。 　　“什么是人情？喜欢、愤怒、哀苦、恐惧、爱好、厌恶、欲望，这七种情感用不着学习生来就有。什么是人义？父亲慈爱、子女孝顺、兄长温良、弟弟恭敬、丈夫守义、妻子听从、长辈惠爱、幼辈顺从、君王仁爱、臣子忠诚，这十点叫做人义。相互讲究信用，建立和睦关系，称为人利；争夺相杀，称为人患。所以圣人要治理人的七情，修养十义，讲究诚信，建立和睦关系，崇尚辞让，摒弃争夺，若丢掉了礼用什么来治理它们呢？饮食和男女情爱，这是人的最大欲望。死亡贫苦，这是人的最大厌恶。所以欲望和厌恶，是人的心理的最大原由。人情深藏心底，难以测度。美好和丑恶皆在心中，不表现在脸色上。要全部弄清楚它们，舍弃了礼还靠什么呢？ 　　“所以人，是天地盛德的产物，阴阳相交的结晶，鬼神聚合的成果，是五行的秀气凝集而成。 　　所以天秉持阳气，垂照日月之光；地秉持阴气，开窍于山谷川泽。五行散播于一年四季，和合交融而后产生月相。因此十五日渐至满月，十五日又至月亏。五行的运行，交替相生盈竭。五行、四时、十二月，循环相为起始。五声、六律、十二管，循环相为依据。五味、六和、十二食，循环相为本味。五色、六章、十二衣，循环相为本色。 　　所以人，是天地的中心，五行的始端，以饮食五味、区别五声、衣着五色之服而生存。所以圣人制定法则，必以天地为依据，以阴阳为原由，以四时为总纲，以日星为头绪，以月份为量度，以鬼神为徒属，以五行为本体，以礼义为器具，以人情为田地，以四灵为家畜。以天地为依据，所以能涵盖万物。以阴阳为原由，所以能明察人情。以四时为总纲，所以能劝勉众人办事。以日星为头绪，所以办事有条不紊。以月份为量度，所以功业大小可以区分。以鬼神为徒属，所以办事能忠于职守。以五行为本体，所以办事可以循环往复。以礼义为器具，所以办事能够成功。以人情为田地，所以人可作为主体。以四灵为家畜，所以饮食就有来源。什么叫四灵？麟、凤、龟、龙称之为四灵。所以畜养了龙，各种鱼类就不会惊游而去；畜养了凤，各种鸟就不会惊飞；畜养了麟，各种野兽就不会惊跑；畜养了龟，了解人情就不会有差错。 　　所以先王掌握筮卜，有序祭祀，埋葬丝缯，宣读祝词嘏词，设立制度，因而国有礼制，官有政绩，办事有职守，礼仪有秩序。 　　“所以先王担心礼制不能通行于天下。 　　所以在郊外祭祀天神，是用来确定至高无上的天位的；在国都内祭祀社庙，是用来陈列地利的；祭祀祖庙，是用来体现孝亲是仁的本原的；祭祀山川，是用来礼敬鬼神的；祭祀五祀，是用来体现办事法则的本原的。所以主管祭祀之礼的宗祝在庙内，辅助君王的三公在朝中，传授礼制的三老在学校，君王前有巫祝后有史官，卜筮瞽侑之人都在左右。君王处于中心之位，垂拱无为，以守中正之道。 　　所以礼行于郊祭而百神就接受职守了，礼行于社庙而百货就极尽其利了，礼行于祖庙而孝慈就能得以施行了，礼行于五祀而办事法则就得以端正了。所以实行郊祭、社祭、祖庙之祭、山川之祭、五祀之祭，义得到了修正而礼也寄托在其中了。 　　“因此那礼，必定依据于形成天地万物的太一元气，分别为天地，转变为阴阳，变化为四时，分散为鬼神。它下达赋予万物为命，它取法于天地。 　　那礼必定根源于天，运行于地，分散于事，变化为时节，和协于不同的功艺。它使人安居生存称为养，它运行表现于财力、辞让、饮、食、冠、婚、丧、祭、射、御、朝、聘等各项人类活动中。 　　“所以礼义，是人的最基本的出发点，用它来讲究诚信建立和睦关系，如同肌肤会合、筋骨相连一样将人们巩固地团结起来；是用以养生、送死、侍奉鬼神的根本方法；是用以通达天道、疏理人情的最大渠道。 　　所以只有圣人才知道礼义是不可以将它废止的。所以凡是国破家亡、人员流亡，都必是因为先丢弃了礼义。因此礼对于人，犹如酿酒要有酒曲：君子如同以醇厚的酒曲酿造美酒一样讲究礼义故成君子，小人如同以淡薄的酒曲酿成薄酒一样不重视礼义故成了小人。 　　“所以圣王修行义的总纲、礼的顺序，以此治理人情。所以人情，是圣王的田地，修订礼制来耕它，陈列义理来种它，讲授学问来耘它，依据仁爱来凝聚它，传播音乐来安定它。所以礼，是义的果实。和义协调配合，那么先王虽然没有礼制，也可以凭借义产生出来。义，是办事的分寸，仁爱的节制。将礼和义协调，且讲究仁爱，这样做的人就会强大。仁爱，是义理的根本，安定顺从的主体。这样做的人就会受人尊重。所以治理国家不用礼，如同耕田没有耜；实行礼不依据义，如同耕了土地不播种；实行义而不进行讲学，如同播种以后不耘草；讲学而不同仁配合，如同耘草以后不收获；配合了仁而不用音乐安定人心，如同收获以后不食用；用音乐安定人心而不达到顺从和谐的境界，如同食用了以后没有长强壮。四肢健全，肌肤丰满，这是人的强壮。父子情深，兄弟和睦，夫妇和谐，这是家庭的强壮。大臣守法，小臣廉洁，官职上下有序，君臣互相匡正，这是国家的强壮；天子以德为车，以音乐为驾驭，诸侯以礼来往，大夫以法相互配合，士人以诚信相互考察交往，百姓以和睦相互守业生活，这是天下的强壮。这是安定和谐的大顺境界。大顺，是人们用以养生、送死、侍奉鬼神的法典伦常。所以事情繁多而不郁结，各种事情同时办理而不相互缠绕交错，事情细微却不遗漏，深奥却能通晓，茂密却有间隙，密切联系却不相纠缠，一起运行却不相为害。这是和谐顺畅的极点。所以明白了顺的含义，才能守住高位而不至于危亡。 　　“所以礼是有差别的，应该简省的不可丰厚，应该丰厚的不可简省，这样可以依据实情而符合正道。因此圣人顺应民情，原来居住在山区的不迁徙到平川去，原来居住在水边的不迁徙到中原去，使民众不会疲惫。利用水、火、金、木和饮食必定按照时令，婚配男女、颁赐爵位必定使年龄相当功德相称，利用民力必不违农时。因此没有水旱昆虫之灾，民众没有凶险饥荒和妖孽之疾。因此天不吝惜它的大道，地不吝惜它的财宝，人不吝惜他的情感。因此天降甘露，地出甘泉，山出宝器和车辆，黄河出现龙马背负河图，凤凰、麒麟都在郊外的大泽中，龟、龙在君王的宫内池水里，其余鸟兽的卵胎，都可俯身窥见。所以如此没有别的原因，都是因为先王能修正礼而通达义，体现诚信以达到顺畅和谐的缘故，这是大顺的结果啊。”

　　重大事件　　夏朝的建立及政治状态　　禹死之后，为了争夺领袖的地位，启杀伯益继承禹位，又出兵打败有扈氏部落，启的统治得到各部落的正式承认，历史上称为“禹传子，家天下”。何谓“家天下”？传说，禹以前“选贤与能”，实行民主选举部落联盟首领的禅让制，是“天下为公”的时代；禹死传子，实行王位世袭制，进入了“天下为家”的时代。“公天下”变成了“家天下”，王位世袭制代替禅让制，我国从原始社会进入奴隶社会。　　涂山之会　　当时，涂山氏拥有强大的军事力量，在中原各方国中势力最强。两族结成了牢固的政治联盟，对大禹治水给予了强有力的支持。禹即帝位后，皋陶、伯益迭为首辅，涂山氏成了夏后氏最倚重的力量。为了进一步获得妻族的支持，大禹便携同女娇，在涂山召开了紧急军事会议，准备与共工决一死战。　　太康失国　　当夏王朝的统治基本稳定之后，以启为首的贵族统治者，就肆意奴役和剥削广大庶民群众，放纵于“淫湎康乐”的生活。启的晚年生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。夏王朝内部发生内讧，先有“五子”（太康的兄弟五人）争立，接着又有武观叛乱，广大庶民群众就借此展开了强烈的反抗斗争。东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，他“因夏民以代夏政”，藉太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康失国让夏朝的统治中断了40多年。 有穷后羿，以善射见称，是东方夷人诸部势力比较强大的首领之一。当夏王室发生内乱，统治力量大为削弱的时候，他攻入夏都，赶走太康。但后羿也是一个残暴的统治者，他自恃有强大的武力，“不修民事”，只管田猎游乐，把政事交给寒浞经营。后来，寒浞又勾结后羿的“家众”，杀死后羿及其家属，篡夺了统治权。　　少康中兴　　少康以纶邑为根据地，抚恤招纳散亡的夏遗民旧部，发展生产，积蓄力量。又纠集自己的亲信氏族及对寒浞不满的部族，合力消灭了寒浞及其余党，“整威仪东南行，求阳城夏王之故都”，葺宫室，修钧台，视九鼎，天下诸侯纷纷拥戴。夏帝太康失国数十年后，少康终于“坐钧台而朝诸侯”，重登天子之位，史称“少康中兴”。　　鸣条之战　　夏朝末期（约公元前1600年），在商灭夏的战争中，商汤率领商部落士兵与夏军在鸣条进行一场决战，这场战争成为夏王朝灭亡的转折点；战争的结果导致夏王朝灭亡，商汤建立了中国的第二个王朝商朝。.

1.民族神话鸿蒙未辟,宇宙洪荒。亿万斯年,四极不张。盘古开天,浊沉清扬。天高地厚,乾坤朗朗。日月经天,星宿列张。江河行地,浩浩汤汤。女娲补天,日月重光。夸父逐日,血气贲张。精卫填海,荡气回肠。后羿射日,功德无量。神话故事,意味深长。民族精神,积厚流光。2.人猿揖别浩瀚宇宙,银河苍茫。地球生命,雨露阳光。斗转星移,天行有常。大陆漂移,七洲四洋。四时更替,寒来暑往。云行雨施,万物生长。大千世界,包罗万象。自然造化,大块文章。千岩万壑,层峦叠嶂。电闪雷鸣,狂涛巨浪。云合雾集,千态万状。长林丰草,傲雪凌霜。飞禽走兽,虎视鹰扬。适者生存,不主故常。人猿揖别,挺起脊梁。劳动造人,历尽沧桑。幕天席地,饮露餐霜。栉风沐雨,昼行夜藏。茹毛饮血,食果为粮。穴居野处,袭叶为裳。钻木取火,文明之光。物竞天择,万物灵长。3.人文初祖赤县神州,地老天荒。文明古国,源远流长。物华天宝,灿烂辉煌。人杰地灵,万世其昌。三皇五帝,视民如伤。经始大业,万古流芳。神农教耕,沐雨经霜。遍尝百草,救死扶伤。轩辕黄帝,始垂衣裳。成命百物,律吕调阳。结绳记事,不得其详。仓颉造字,天雨粟粮。刀耕火种,驯牛牧羊。春耕夏耘,秋收冬藏。日出而作,植谷采桑。日落而息,处顺安常。尧天舜日,鼓腹击壤。天下为公,尧舜禅让。大禹治水,深孚众望。过门不入,千古传唱。4.文武之道夏桀商纣,多行不义。酒池肉林,骄奢淫逸。怙恶不悛,声名狼藉。恶贯满盈,众叛亲离。文王兴周,鸣琴而治。政简刑清,有凤来仪。拘而演易,太极两仪。变化无穷,天人合一。吉凶祸福,昼乾夕惕。天行其健,自强不息。武王伐纣,仁义之师。吊民伐罪,发扬蹈厉。牧野之战,灭此朝食。放牛归马,与民休息。文武之道,一张一弛。礼乐刑政,宽猛相济。周公吐哺,宵衣旰食。天下归心,沐仁浴义。5.五霸七雄东周王权,有名无实。礼崩乐坏,鞭长莫及。五霸七雄,各行其是。喧宾夺主,比权量力。厉兵秣马,攻城略地。远交近攻,弱肉强食。名公巨卿,门庭若市。千金买骨,轻财重士。食客三千,良莠不齐。待价而沽,择木而栖。毛遂自荐,露才扬己。脱颖而出,名噪一时。鸡鸣狗盗,等而下之。东奔西走,随物应机。郑伯克段,蔑伦悖理。处心积虑,不寒而栗。宋襄之仁,贻误战机。假仁纵敌,兵法大忌。越王勾践,辱国丧师。卧薪尝胆,报仇雪耻。商鞅变法,顿纲振纪。断而敢行,斧钺不避。开罪权贵,五马分尸。闻者兴起,顽廉懦立。赵武灵王,四面受敌。胡服骑射,高见远识。围魏救赵,声东击西。田忌赛马,动态博弈。悲歌易水,风萧萧兮。图穷匕现,士死知己。李冰父子,兴修水利。天府之国,沃野千里。都江古堰,百世之利。帝王霸业,望尘莫及。6.百家争鸣诸子百家,应运而生。百花竞放,百家争鸣。各抒己见,异彩纷呈。畅所欲言,众说纷纭。智者见智,仁者见仁。著书立说,各显其能。儒家学说,以仁为本。中庸之道,修齐治平。克己复礼,天下归仁。己所不欲,勿施于人。道德文章,历久弥新。春风化雨,泽被苍生。老庄之道,有无相生。深藏若虚,独善其身。绝圣弃智,和光同尘。遗世独立,小国寡民。清心寡欲,与世无争。顺其自然,返朴归真。墨家巨子,重厚少文。克勤克俭,身体力行。非攻兼爱,排难解纷。摩顶放踵,舍己为人。法家治国,政出一门。君主专权,以刑去刑。令行禁止,富国强兵。严刑峻法,民不堪命。名家善辩,领异标新。白马非马,钩深索隐。苏秦张仪,合纵连横。朝秦暮楚,斗角勾心。巧舌如簧,娴于辞令。高谈雄辩,绵里藏针。孙子兵法,奇正相生。出神入化,莫测高深。兵不厌诈,出奇制胜。诱敌深入,排兵布阵。攻心为上,兵不血刃。知己知彼,百战百胜。7.万世师表大哉孔子,博闻精思。任重道远,格物致知。十五志学,发愤忘食。举一反三,闻一知十。见贤思齐,闻过则喜。敏而好学,三十而立。首创私学,传授六艺。教学相长,能者为师。有教无类,不偏不倚。因材施教,有的放矢。诲人不倦,苦心孤诣。循循善诱,发蒙启蔽。温故知新,日省月试。不耻下问,学无常师。周游列国,颠沛造次。君子固穷,蹈仁履义。春秋笔法,微言大义。删诗定礼,垂范百世。述而不作,知人论世。煌煌论语,一言穷理。安贫乐道,朝闻夕死。川流不息,逝者如斯。无冕素王,百世之师。金声玉振,高山仰止。孟母三迁,善择邻里。近墨者黑,近朱者赤。断机训子,郑重其事。教子有方,尽心竭力。劳其筋骨,苦其心志。亚圣孟子,终成大器。富贵不淫,贫贱不移。威武不屈,舍生取义。平治天下,鸿鹄之志。舍我其谁,浩然之气。8.诗经楚辞诗三百篇,直抒胸臆。兴观群怨,诗以言志。窈窕淑女,谦谦君子。一日不见,如三秋兮。雨雪霏霏,杨柳依依。行道迟迟,载渴载饥。乐而不淫,止乎礼义。悠悠我思,中心藏之。屈子行吟,颠沛流离。上下求索,参天地兮。离骚天问,金相玉质。黄钟大吕,沉博绝丽。香草美人,衔华佩实。怀瑾握瑜,秉德无私。举世皆浊,百感交集。负石沉湘,端午享祭。9.秦皇汉武秦皇嬴政,前无古人。席卷八荒,整顿乾坤。中央集权,雷厉风行。设郡立县,同轨共文。师心自用,独断专行。焚书坑儒,万马齐喑。万里长城,蛟跃龙腾。气势磅礴,横亘古今。佞臣赵高,利令智昏。巧言令色,借刀杀人。指鹿为马,包藏祸心。生灵涂炭,民怨沸腾。陈胜吴广,篝火狐鸣。登高一呼,应者如云。揭竿而起,斩木为兵。星火燎原,三户亡秦。西楚霸王,拔山举鼎。万夫莫当,勇冠三军。破釜沉舟,先声夺人。一以当十,雷霆万钧。火烧阿房,一意孤行。匹夫之勇,妇人之仁。鸿沟中分,鸣金收兵。四面楚歌,心灰意冷。霸王别姬,乌江自刎。英雄本色,江山美人。生为人杰,叱咤风云。死亦鬼雄,青史留名。汉祖刘邦,市井平民。斩蛇逐鹿,临机制胜。避实就虚,捷足先登。约法三章,收买人心。鸿门赴宴,如履薄冰。随机应变,虎口余生。招贤纳士,举贤使能。左右逢源,小屈大伸。威加海内,舞笔弄文。衣锦还乡,竖子成名。淮阴韩信,饱经忧患。怀才不遇,一筹莫展。落魄江湖,时乖运蹇。胯下之辱,委曲求全。登坛拜将,独当一面。明修暗度,背水一战。韩信将兵,多多益善。十面埋伏,稳操胜券。国士无双,如日中天。兔死狗烹,负屈含冤。成也萧何,时来运转。败也萧何,感慨万端。文景之治,开物成务。休养生息,轻徭薄赋。以农为本,卖刀买犊。精耕细作,五谷丰熟。安居乐业,自给自足。强本节用,民殷国富。萧规曹随,驾轻就熟。无为而治,黄老之术。武帝刘彻,允文允武。雄才大略,高瞻远瞩。犁庭扫穴,开疆拓土。罢黜百家,独尊儒术。李广难封,命蹇数奇。桃李不言,下自成蹊。张骞出使,不远万里。丝绸之路,沟通中西。苏武牧羊,心存社稷。卧雪吞毡,矢志不移。昭君出塞,深明大义。琵琶胡语,如诉如泣。太史公迁,大家风范。子承父业,家学渊源。犯颜直谏,仗义执言。奇耻大辱,负重致远。学究天人,大笔如椽。通达古今,成一家言。鸿篇巨制,树碑立传。独树一帜,别开生面。

要稍微冲一下

求志达道 至死不渝 天下为公 雄心勃勃 壮志凌云雄心壮志 有志之士 志在四方 抱负不凡 长风破浪 登高望远 步月登云 鸿鹄之志 大展宏图 非池中物 高飞远翔 豪情壮志 宏图大志 弘毅宽厚 鸿业远图 凌霄之志 凌云之志 千里之志 任重至远 四方之志 桑弧蓬矢 胸怀大志 志在千里 志美行厉 人各有志人穷志短 志同道合 有志竟成 壮志未酬 矢志不移

可以翻译为“的”。第一种解释1、结构助词，表示领有、连属关系：赤子～心。2．结构助词，表示修饰关系：缓兵～计；不速～客；莫逆～交。3．结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。之4．音节助词，虚用，无所指：久而久～。5．代词，代替人或事物：置～度外；等闲视～。6．代词，这、那：“～二虫，又何知”。7．动词，往、到：“吾欲～南海”。8.. 通“也”义

一天饮用15到20克即可。一般在下午喝玫瑰花茶。玫瑰花茶服用多了之后对于身体非常的有好处，能够有效的行气活血以及调和脏腑之间的功能，令脸色越来越好以及越来越白皙，头痛和高血压能有效的缓解。但是也不能多喝，尤其是女性。玫瑰花具有比较强的活血散瘀的功效，所以一些女性本身月经量就比较多，千万不能够在月经期间服用玫瑰花茶，避免出现大量出血的情况。便秘患者最好不要过量的服用玫瑰花茶，这是因为玫瑰花在进入身体之后具有一定的收敛作用，如果喝多了玫瑰花茶会导致便秘的情况越加严重。

“1、准备一个干净的玻璃或陶瓷杯，一壶开水；2.水质可以是山泉水、纯净水等。；3.玫瑰花茶先用开水快速冲洗干净；4、再次注水，七分饱为佳；5.注水后等5分钟再喝。每次喝到茶杯的1/3时，可以再继续泡一次，一般3~5次。”。把玫瑰花放在茶杯里，用85度左右的水慢慢洗。2.注意观察。你有没有发现新沏的茶是蓝绿色的？好的玫瑰花茶富含花青素，冲泡出来的茶颜色会随着水的酸碱度而变化。

玫瑰花茶冲泡1到5次都可以，一般就三次，但水温不能太高。玫瑰花茶的饮用,冲好的茶，宜热饮。热饮时花的香味浓郁，闻之沁人心脾。泡玫瑰花茶时不宜用温度太高的水来洗，一般用放置了一会的开水冲洗比较好。

玫瑰花苞泡水泡不开 玫瑰花苞泡水泡不开，在日常生活中许多人都喜好用玫瑰花泡水喝，它非但味道清香，养分富厚，还能补益气血，美容养颜，更能延缓人体朽迈，那么以下了解玫瑰花苞泡水泡不开。 玫瑰花苞泡水泡不开1 瑰花茶泡不开，主要有三种原因。 第一，玫瑰花茶如果是较早的花骨朵，也就是还没生长开的小花蕾，泡不开是正常的。花骨朵包裹得比较紧，不容易泡开，也不需要泡开。只要浸泡时间足够，泡出来的效果是一样的，其口感和营养价值并不会受太大的影响。通常来说，玫瑰花茶都是采摘未开放或半开放的花蕾制成的，已经完全开花的玫瑰花不会被用来制作花茶。 提示：以上内容来自本站整理加原创，下一期重点为大家推荐的重点话题是：玫瑰花茶是应该煮还是蒸 玫瑰花茶是不是煮一下效果更好？，下面我们来继续深入介绍本期话题。 第二，玫瑰花茶的冲泡水温不恰当。冲泡玫瑰花茶适宜用80度的温开水，水温过低自然是泡不开花的，但如果用100度开水泡，这也是不行的。不但如此，高温还会破坏玫瑰花的色素和活性物质，导致营养流失，并且茶汤会呈土黄色，滋味苦涩。 第三，玫瑰花茶冲泡时间过短。三五分钟是泡不好玫瑰花茶的，泡玫瑰花茶一般需要10～12分钟，泡的时间越长香味越浓，口感更好，但也不能太长，超过45分钟就不行了。 此外，有些品牌的玫瑰花茶本来就很难泡开，所以不必刻意追求这一点。如果实在想将玫瑰花茶泡开，可以尝试在冲泡前多揉一揉花蕾，或者直接将玫瑰花撕开泡。也可以多泡几次玫瑰花茶，一般玫瑰花茶可以泡3～5次，多泡几次后也能泡开。 玫瑰花苞泡水泡不开2 为什么泡玫瑰花茶泡不开 玫瑰花要用它的花骨朵泡水喝所以采摘的时候都是没开就采摘的，花骨朵不宜泡开，所以泡玫瑰花茶的时候也不用泡开的，因为玫瑰花也分好多品种和品牌，比如是平阴玫瑰花就很难泡开，只要方法得当，效果也一样。先用少量热水旋转杯子冲玫瑰花茶，使每个花茶都被热水淋到，倒掉头遍水。再用热水冲到花茶上，不断旋转杯子。 玫瑰花茶怎么泡 1、市场上的茶具可算是琳琅满目，各色各样的茶具都有，比如：陶瓷的，玻璃得，塑料的等等，我最喜欢的是玻璃得，透明玻璃得那种是做好的。 2、现在有些人泡茶直接就用家中的自来水烧开冲茶，不是说这样不好，但是因为自来水中含有的消毒粉等其他物质会影响茶，最好的冲茶水是矿泉水，山泉水。或者是地质水比较好。 3、玫瑰花属于比较娇嫩的花茶，所以千万不要放上玫瑰花之后直接用热水洗茶，这样就会把玫瑰花泡熟了。要用60-70度的温水洗茶。 4、玫瑰花是很娇乃的花茶。所以在冲泡的时候要将烧开的水放置5分钟，冷却一会，温度大约在95度上，倒入水杯中，然后放入玫瑰花。 5、刚放上玫瑰花时，不是最好的饮用时间。要等5分钟，你可以在透明的玻璃杯中观察到，玫瑰花中的一些细小物质正在慢慢的改变着水的颜色。 6、再好的茶凉的时候都不是很好了，所以要热饮，这样才能感受到花的香味浓郁，闻起来也是沁人心脾。如果喜欢甜的朋友可以放一点蜂蜜也是很好的。 玫瑰花茶选购技巧 1、散装 仔细观察有无花片、梗子和碎末等。优质花茶较重，而且不应有梗子、碎末等东西；劣质花茶重量较轻，允许有少量的杂质。茶汤泡开后要看茶汤的颜色是否通红，如果通红就是加了色素，玫瑰花茶汤颜色都会跟一般的绿茶汤色差不多，稍微深一些，偏土黄或淡红。花茶的外形以条索紧细圆直、色泽乌绿均匀、有光亮的为好；反之，条索粗松扭曲、色泽黄暗的不好，甚至是陈茶。 2、塑料容器包装 聚乙烯、聚丙稀、聚氯乙烯等塑料成型容器有着大方、美观，包装陈列效果好的特点，但是其密封性能较差，在玫瑰花茶包装中多作为外包装使用，其包装内多用复合薄膜塑料袋封装。 玫瑰花茶贮存方法 1、避免光照 茶叶受阳光照射易引起色变和质变。贮存在白色透明玻璃瓶中的茶叶，受阳光照射，内含的"少量水分便会蒸发，引起茶叶返潮、变黄或发生霉味，因此要在避光器皿中保存茶叶。 2、防止走气 宜将茶叶分成小份额分开贮存，需多少取多少。如果大量贮存在一起，经常开盖取用，茶叶的香气便会挥发而走味，空气中的水分也会进入，茶叶易受潮、变质。 3、防止茶叶返潮 茶叶本身含水量很低，但茶叶中所含的烯萜类物质吸潮性很强。所以，宜用干净的白棉纸、牛皮纸将茶叶分装成小包，存放在坛罐中。 4、避免接近热源 即使放在密封罐中的茶叶，也不能放在易产生水汽和有热源的灶台、锅炉旁，以防热气熏蒸和受潮而变质。 5、防异味窜入 茶叶中的烯萜类物质，有较强吸收异味的特性，所以存放茶叶的器皿中，切忌同时贮存有异味的物品，否则茶叶就会很快变味，尤其不能存放在有樟脑丸的箱柜中。 玫瑰花苞泡水泡不开3 为什么玫瑰花茶泡不开？ 因为玫瑰花要用它的花骨朵泡水喝所以采摘的时候都是没开就采摘的，花骨朵不宜泡开，所以泡玫瑰花茶的时候也不用泡开的，因为玫瑰花也分好多品种和品牌，比如是平阴玫瑰花就很难泡开，只要方法得当，效果也一样。 喝热玫瑰花茶必须将茶杯先行温热，以防止温度迅速下降，这样才能使茶香充分的飘散出来。 扩展资料 主要功效 中医认为，玫瑰花味甘微苦、性温，最明显的功效就是理气解郁、活血散淤和调经止痛。此外，玫瑰花的药性非常温和，能够温养人的心肝血脉，舒发体内郁气，起到镇静、安抚、抗抑郁的功效。 玫瑰花茶能降火气、滋阴美容、调理血气、促进血液循环、养颜美容，且有消除疲劳，愈合伤口，保护肝脏胃肠功能，长期饮用亦有助于促进新陈代谢。 特殊禁忌 1、玫瑰花茶具有收敛的作用，便秘者不适合饮用。 2、玫瑰花活血散淤的作用比较强，月经量过多的人在经期不宜饮用。 3、胃寒、腹泻、常感觉到疲倦、身体虚弱者不宜服用。

越来越多的女性喜欢喝花茶，花茶种类有很多，玫瑰花茶是很常见的一种，玫瑰花茶不仅看起来好看，而且喝起来味道也很不错，有很多的功效作用，还可以美容养颜，那么喝玫瑰花茶可以祛斑吗？喝玫瑰花茶的作用有哪些？下面为大家介绍。1、喝玫瑰花茶能淡斑玫瑰花是“花外之后”，合用于所无的皮肤，出格无害于成熟、干燥软化或敏感的皮肤。玫瑰花茶是一款不错的美容养颜的茶叶，受到很多白领丽人的喜爱。喝玫瑰花茶功效有紧实、舒缓的特征，对发炎现象很无协帮去斑，能推进细胞再生、紧实、收缩血管、调度发炎的肌肤，同时因为它还能收缩微血管，所以是医乱小静脉割裂的奇同之宝。玫瑰花含丰富的维生素A、C、B、E、K，以及单宁酸，能改善内分泌失绸，对消除疲劳和伤口瘀合也有帮助。调气血，调理女性生理问题，促进血液循环，美容，调经，利尿，缓和肠胃神经，防皱纹，防冻伤，养颜美容。身体疲劳酸痛时，取些来按摩也相当合适。喝玫瑰花茶能祛斑吗？玫瑰花茶性质温和，降火气，可调理血气，促进血液循环，养颜美容。且有消除疲劳，愈合伤口，保护肝脏胃肠功能，长期饮用亦有助于促进新陈代谢。从以上可以看出玫瑰花茶只能淡斑养颜，要彻底清除斑点是不可能的。2、玫瑰花茶的作用玫瑰花茶性质温和，降火气，可调理血气，促进血液循环，养颜美容。且有消除疲劳，愈合伤口，保护肝脏胃肠功能，长期饮用亦有助于促进新陈代谢。1、美容养颜日常饮用玫瑰花茶可养颜美容使您青春永驻。中医认为，面色红润与否与人体气血关系密切，而玫瑰花茶具有行气活血、调和脏腑的功效，经常饮用不仅能够让黯淡的面色逐渐红润起来，对面部一些色斑也有明显的改善作用。因此，面色黯淡或被色斑困扰的朋友在经期可每日取玫瑰花15克，代茶饮用。泡过的玫瑰花切勿随手扔掉，可将其捣成糊状，睡前敷于面部，干后温水洗去。长期坚持可滋润肌肤、促进血液循环、消除色斑、改善肤色。2、缓解抑郁中医认为，玫瑰花的药性温和，能够理气活血、疏肝解郁，具有镇静、安抚、抗忧郁的功效。女性在月经前或月经期间常会有些情绪上的烦躁，喝点玫瑰花可以起到调节作用。在工作和生活压力越来越大的今天，即使不是月经期，也可以多喝点玫瑰花，安抚、稳定情绪。3、调经止痛玫瑰花茶具有活血散淤、调经止痛的功效。对于那些痛经较严重的朋友，除了喝玫瑰花茶外，痛经发作时还可用鲜玫瑰花200克，煎汤，浓缩成稀糊状，摊在四层纱布上，趁温热敷于脐部，胶布固定，每天换药一次。因玫瑰花活血散淤，故月经量过多的朋友经期最好不要饮用玫瑰花茶。4、治慢性胃炎及肝炎玫瑰花茶性质温顺，健脾降火和血散淤等功效，能治腹中冷痛，胃浣积寒，顺行血气、安神、通便，降火气，可调理血气、促进血液轮回，能活血化瘀，可缓和情绪。5、调节内分泌每次取3-5朵的怀正玫瑰放到杯里，用热水冲泡着喝。每天喝，2个星期左右内分泌失调症就会有明显的改善，1-3个月左右可恢复正常。这是城市中的白领族和爱美族们常用的，他们热衷于玫瑰，当然玫瑰也给他们带去了健康和美丽，且玫瑰花茶还非常适合于因内分泌紊乱而肥胖的女性，能够调气血。6、促进血液循环饮用玫瑰花茶能够活化停滞的血液循环，降低心脏充血现象，强化微血管。情绪低落时，可平衡并强化胃部。抗菌与轻泻的功能，能净化消化道，也能改善反胃、呕吐和便秘。7、抗辐射辐射是办公室的大敌，不可不防，每天对着电脑，受辐射影响，久而久之会对身体造成很大的伤害。而玫瑰花茶是强抗氧化剂，对电子辐射有防护作用。8、治失眠工作压力大，加上季节因素，很多上班族，尤其是女性特别出现急躁、焦虑、郁闷的情绪，造成情绪性失眠。在这种情况下，对睡眠应该轻松对待，不要人为地去控制它，反而能自然而然地入睡。在注重心态调整的同时，可以饮用具有镇静功效的玫瑰花茶、能舒肝减压，缓解失眠症状。9、去肝火一般来说，烦躁易怒、失眠、口干、口苦、头晕、头痛、眼睛红赤、面色发红、小便黄、大便秘结等症状都是由于“肝火”引起的。经常饮用玫瑰花茶则能够有效的去掉肝火，对身体起到保养作用。10、消除疲劳中医认为，玫瑰花味甘微苦、性温。此外，玫瑰花的药性非常温和，能够温养人的心肝血脉，舒发体内郁气，起到镇静、安抚、抗抑郁的功效。帮助人体消除疲劳。在身体疲劳的时候，可以取一些玫瑰花来按摩，同样有缓解之功用。3、喝玫瑰花茶的注意事项1、玫瑰花常常被当作收敛剂使用，具有收敛作用，所以便秘者不宜使用。2、因玫瑰花活血散淤，故月经量过多的朋友经期最好不要饮用玫瑰花茶。3、玫瑰花比较温热，所以阴虚火旺或是实热等最好还是尽量少喝。4、玫瑰花茶饭后饮用效果最好。5、泡水的话按理来说一到五次就可以，但是一般都是三次就好。因为经过三次的冲泡后营养成分几乎浸出到了第四次几乎就没有任何滋味了。所以一般泡玫瑰花茶都只冲泡三次为佳。6、要注意泡玫瑰花茶的水温不能过高，用饮水机的开水冲泡就可以。7、在泡玫瑰花茶时要进行预热，这样可以防止温度迅速下降，使茶香充分的飘散出来。8、玫瑰花茶一次泡几朵呢？在泡玫瑰花茶时最好一次放五朵，可以泡700~800ml水。9、玫瑰花茶什么时候喝好呢？冲泡的玫瑰花茶，宜热饮。热饮时花的香味浓郁，闻之沁人心脾。10、有时间的的话用开水煮玫瑰花和蜜枣，煮出来的水颜色要比泡的重一些，觉得茶叶里面的成分能够更好的挥发出来，每次煮三分钟即可。

3次

玫瑰花茶一天喝一次，喝到花儿变色就好。泡法：花蕾3-5克，用沸水冲泡5分钟，可加糖或蜂蜜，或掺入自己喜欢的茶叶一起冲泡，芳香怡人，有理气和血、舒肝解郁、降脂减肥、润肤养颜等作用，特别对妇女经痛、月经不调有神奇的功效。

玫瑰花属于冲泡稳定性差的花茶，时间和温度影响都很大，最好尽快喝，不适宜长时间放置后再饮用。

一、玫瑰花茶是集茶味与花香于一体，茶引花香，花增茶味，相得益彰。既保持了浓郁爽口的茶味，又有鲜灵芬芳的花香。冲泡品吸，花香袭人，甘芳满口，令人心旷神怡。花茶不仅仍有茶的功效，而且花香也具有良好的药理作用，裨益人体健康，具有排出宿便，调节肠胃循环，排毒等。具有美容护肤、美体瘦身、排毒除臭的功用，帮助瘦小腹最佳。也是饮食油腻者，应酬多的族群首选，防止油性大便对肠道的粘连。从中药角度讲，花草茶的功效与作用有以下五点。1、保护人体心、肝、脾、肺、肾五脏，可以针对五脏进行食补养护。2、常喝花草茶对于慢性肝炎和肠道疾病有着防治功效。3、具有平肝降压、对高血压，身体浮肿有效果。4、具有降血脂、增加冠状动脉血流量、增加心肌供血、抗动脉粥样硬化等作用。5、预防心血管病，对改善高血压、心肌梗死等症状有很大益处。二、平时有便秘的朋友，最好不要过多的饮用玫瑰花茶，因为玫瑰花茶具有收敛的作用，喝多了对于便秘更加不利。玫瑰花茶具有收敛和活血的作用，孕妇最好就避免服用玫瑰花茶，以免对胎儿产生危害，还有其他的茶类也最好不要喝。三、玫瑰茶不宜用温度太高的水来洗，一般是用放置了一会的开水冲洗效果会比较好，因为里面的茶叶是绿茶，绿茶出茶快，所以冲洗要比较快速。冲好的茶，宜热饮。热饮时花的香味浓郁，闻之沁人心脾。玫瑰茶泡法：喝热玫瑰花茶必须将茶杯先行温热，以防止温度迅速下降，这样才能使茶香充分的飘散出来。此外，因玫瑰花有收敛作用，便秘者不宜饮用。 泡玫瑰花茶时不宜用温度太高的水来洗，一般用放置了一会的开水冲洗比较好。每次放五朵，最好是在加三颗蜜枣，，美容又瘦身，用饮水机的开水冲泡就可以，有时间的的话用开水。玫瑰花和蜜枣用煮的，其汤色会比泡的重一些，想要茶叶里面的成分能够更好的挥发出来，每次煮三分钟即可。次数冲泡1到5次都可以，一般就三次 但水温不能太高。